读后感2000字 读后感2000字左右(优秀8篇)

2023-03-19 19:12:43

要写2000字的读后感好像有点难,但其实一点都不难,参考别人的文章就知道了!下面就跟学习啦小编来看看读后感范文2000字吧!书包范文小编精心为朋友们整理了读后感2000字左右(优秀8篇),希望能够给小伙伴们的写作带来一定的帮助。

小王子读后感1900字 篇一

总而言之,作品通过这个小王子的经历,阐述了对社会上不同类型的大人的看法和批评,提出了一些发人深思的问题,小王子读后感巴桓。作者特别借小王子之口赞颂了情谊和友爱,希望人们要发展友情,相互热爱。在作者看来,爱就要像小王子住的星球上的火山一样炽热,友情就要像小王子那样兢兢业业为玫瑰花铲除恶草。在这部作品里,也流露出-些伤感情绪。但这并不是主要的,并没有处于压倒地位。故事到了高潮,这丝伤感很快在欣喜中消溶了。小王子向他的朋友赠送了临别的礼物:"你会有许多会笑的星星。"地球上的这位飞行员将会听见他那喜爱的小宝贝在星海中的一颗星星上的笑声,于是,他就会听见所有的星星都在笑。就这样,作品中的伤感失去了分量,死亡失去了它的恐怖性。每一次读《小王子》,都被这种孩子式的看待世界的态度感动,多么天真、幼稚,可又多么纯洁、真诚。在现实生活中,我们整天忙忙碌碌,像一群群没有灵魂的苍蝇,喧闹着,躁动着,听不到灵魂深处真诚的低语。时光流逝,童年远去,我们渐渐长大,岁月带走了许许多多的记忆,也消蚀了心底曾经拥有的那份童稚的纯真。我们沉溺于人世浮华,专注于利益法则,我们不顾心灵的沉重的桎梏,可是愈如此,愈体验到人生意义的虚无。读大学时,我看了不少现代派的作品,里面充满了欲望、异化和梦魇,这些对世界险恶真实的写照,看得人心里充满了卑琐失望。但是,每次读一遍《小王子》,就好像在清水中洗了个澡一般,心又重新变得剔透明亮了。《小王子》这部童话情节别致而曲折,行文富于诗情和哲理,它采用倒叙的手法,语言明白晓畅,可读性很强。由于作者以情爱贯穿全篇,所以法国评论界认为它是一部充满诗意的童话,是作者对友情的眷念。

《小王子》于1943年在纽约出版,它是20世纪流传最广的童话,被译成100多种语言,电影、唱片,甚至纸币上都可以看到本书的影子。出版《小王子》美国学生版的约·米勒说:《小王子》属于这种类型的书…它使孩子和成年人都喜欢。作品所刻意追求并表现出来的想象力、智慧和情感,使各种年龄的读者都能从中找到乐趣和益处,并且随时能够发现新的精神财富。

驯养爱情--这是一个早已被人遗忘的词语,像我所要讲述的故事那样并没有什么规定的意义。爱上小王子的狐狸这样解释这个词,驯养即建立关系。从此狐狸不再是普通的狐狸,王子也不再是普通的王子。他们互相需要,依依不舍是对方的唯一。幸福的感觉就是王子说他四点钟会来看狐狸,于是狐狸从三点就开始感到愉快,时间的流逝会令它感到越来越兴奋,直到他看见王子的金发从麦田的另一边渐渐地离它越来越近。可是狐狸忽略了另一种情况,王子可能会去见他中意的一位公主,而并非一只长着要用在婚礼上献给新娘裘皮的的动物。王子或许成功地驯养了狐狸却没有与它建立它所期盼的关系,或者说没有驯养爱情。不过我们像所有的成年人一样并不相信这个故事,女人们教育她们的女儿说世界上并没有王子只有王XX和装成王子王XX。而她们的女儿也不是公主,只是和她们一样的小巫婆和自以为是公主的巫婆。当我们想要了解这个世界的时候,我们开始拿周围的人做实验,我们会问不同的人同样的问题,或是与不同的人玩相同的游戏,然后根据他们做出的回答或反应的差异判断这个人是不是我们的同类,思考应对这些自己以外的人的态度。后来这一光荣的历程变成了一种职业--心理医生。这使长大变得很不真实,商业气息十足。于是我们背离了成熟的轨迹,最终被周围的人送去见这些自认为可以帮助我们长大的家伙。当然了长大并不完全是好事或不好的事,它像所有的事情一样具有两面性。当我们抛开了自认为惨淡的童年回忆时或许有许多孩子正经历着这些,而这很大程度上是由我们造成的。在孩子们眼里我们和其他大人并没有什么不同。我们总是在抱怨对生活的不满,却忘记了生活和工作本身就是一种享受,就如同抚养一个孩子,我们为他操心、劳累也因而得到一个难忘的过程。狐狸不会向王子抱怨他驯养它的目的,因为它得到了一份去爱别人的感受。或许这份感受并不完全是美好的,但是它一定是难忘的。爱情原本就是很难被驯服的,虽然在很多时候我们并不知道要将它玩弄在手心需要付出怎样的代价。它就像一个炽热的火球,你把它捧上手心或许可以温暖你冰冷开裂的双手,但同时你也要做好被它灼伤的准备。即使这样仍有很人多妄想能够将它制服,将它训练成如普通宠物般听话乖巧的玩物,好让他们得到温暖的同时又不受伤害。

但是人们始终忘却了一点这种情愫原本就不是普通之物,宠物或许可以通过世世代代的驯养让其变得温顺乖巧,而爱情素来就是一匹奔驰在心田中的野马,如若硬要为它套上绳索,拉紧缰绳,那它必定会拼命挣扎,使你遍体鳞伤。其实在爱情面前我们同样都是长不大的孩子,不分年岁,不论阅历。我们不应该奢望能从爱情中得到什么,更不应向它索要什么,如果你真的想驯养点什么来打发空闲的时光,那么什么都好,除了爱情。

小王子读后感1900字 篇二

第一次知道世界上有这么一本《小王子》存在,记得当时我正在读高一。那时候我们班盛行纸质版的网购,有个同学有99读书会的白金卡,我们经常在班里传阅她拿来的宣传单。就是在一节自习课上,我第一次看到了这本书。我当时想这应www.书包范文shubao书包范文c.com该是一本给小孩子看的书,所以就没有太多地去留意。

高三的傍晚我还是照常看着落日的余晖散尽,慢跑完后进去了学校的图书馆,当时是秋天了,将近六点时太阳就躲起来,不再让人欣赏了。我在图书馆找一本书的时候,已经不记得当时是要找什么书了,但还清晰地记得那天我在图书馆看到了一本很吸引我的书,那就是《小王子》。

当时我站在那里翻阅了不久,仅剩下半个小时晚修就要开始了,所以我赶紧地冲回宿舍洗澡然后吃饭,再赶在铃响之前回到教室上晚修。故而,我只翻阅了一小部分就走了。后来有回去找过几次,但是都没找到,应该被人借走了吧。不过,那时候我就知道了《小王子》并不是一本我曾经想象中的很小孩子的书。这次看《小王子》也算是无意中的发现吧,前段时间我在图书馆想借法语的入门书籍,可是找来找去没找着,倒是发现了这本《小王子》。我立刻就把它拿出来借回来了。

好了,说了这么多就是想引出《小王子》是一本很好的书,寓意深远,我看到的它里面有很多讽刺意味深刻的内容,也让我意识到保持一颗童心,做人要负责,要有担当是很重要的,当然这重要并不仅是对赚钱之类的重要,更重要的是对让自己过得问心无愧有巨大作用。生活中,当自己觉得不幸觉得烦恼时,试试用小王子的眼光来看待身边的事吧。放眼望去,我们生活中充满着和小王子去造访过的小行星上的人一样。

有些人一辈子追求虚无缥缈权力但却忘了自己的良心,少了生命的一份担当。就像小王子访问的第一个小行星上住着的那位“国王”一样。我看到关于这个国王与小王子的对话的时候,不禁觉着好笑。但是,我们现实生活中又何尝缺乏这种人呢?

有些人一直在纠结,但是从不付诸努力去改变自己,只知道用自暴自弃来忘记自己的自暴自弃,就像第三个星球上住着的那个酒鬼。这样的自暴自弃不能解决问题是谁都知道的,可是生活中又有多少人是在用各种手段来让自己陷入这样的矛盾纠结中呢?难道不可以抽出一点时间好好地正视自己,从源头上解决问题吗?说得简单,做起来就不那么简单了。其实真的可以不那么纠结,只要我们鼓起勇气,多一分主人翁的精神,勇敢去担当该负起的责任,天大的问题最终也能被解决的。

有些人拥有了还想再拥有,最好普天之下凡是有价值的东西都被他们收入囊中,到头来却是为对他们其实没那么大价值的账面数据忙个半死,就像第四个星球上住着的那位只顾着计数的商人。生活中更不乏这类人了,他们认为世间万物钱为大,一切都是可以出卖的,从来不惜损人利己。

也有些人天天忙忙碌碌当时不知终究为谁而忙,墨守成规,世界转动了,但是他们就不动,是典型的形而上学主义者。他们就像住在第五个星球上的遵守所谓的“规律”的点灯人一样,不懂得规矩是人定的,是可以被改变的。

还有些人只关心死的没有生命的东西,只会纸上谈兵却对真真正正在身边存在的东西没有一点兴趣。就像那位令人发笑的住在第六个星球上的地理学家一样。

以上的各种人在现实生活中都存在,而且不是少数,我希望更多的人可以去看看《小王子》,从这些人中找找自己的影子,早点醒悟过来,勇敢地担当起自己在这个世界的责任。

小王子在那位地理学家的指引下,来到了地球,也就是在地球小王子结束了他的旅行,回去他的星球照顾他的花儿去了。小王子在我们的星球理解了担当责任,所以他决定回去自己的星球做一个有担当的人,好好照顾好他的玫瑰花。

在他来到地球的时候,他降落的地点是撒哈拉沙漠,在那里见到的地球上的第一个生物是蛇,在与蛇的对话中也为后面小王子回去他的星球做了铺垫。他们的对话中,当小王子说“在沙漠上,真有点孤独”时,蛇说了一句极有道理的话:“人群里也是很寂寞的。”不是吗?有多少人可以在夜深人静的时候,扪心自问时说我一直都有人陪伴,包括心灵上的,从来没有觉得孤独寂寞过?我相信没有人可以满腹自信地这样说!如果有,我相信那也是假的,为了某种效果而假装出来的。我们没有必要假装,我们可以大方地承认自己曾经孤独,对自己坦诚也是对自己负责任的一种表现,也是一种担当。

现在该说说小王子和他的玫瑰花的事情了。小王子之所以离开自己的星球去旅行是因为他爱他的玫瑰花但又不知道怎么去爱她,他相信玫瑰花但她却跟他闹着玩;玫瑰花也爱他但是却折磨他,令他难受。他们彼此都在矛盾中挣扎。我想小王子来到地球,经过与狐狸的驯养,他懂得了怎么去爱了,他确实懂得了他星球上的玫瑰花是不同于地球上的那成千上万朵的玫瑰花的,那是一朵驯养了他也被他驯养了的仅属于他的玫瑰花。我想小王子也懂得了爱一个人也要有担当,不仅要爱她的美丽妩媚这些优点,还要无条件接纳对方的缺点,跟对方建立独一无二的驯养关系。

优秀读后感 篇三

读罢《狼图腾》这本书,给我最深的感触便是,在那个充满血腥的年代为什么成吉思汗及其子孙,竟然仅用区区十几万骑兵就能横扫欧亚创造了人类有史以来世界上版图最大的帝国呢答案就是千万年来,游牧的草原人和草原狼,在腾格里这方神气的热土上时魂归时,怎样来到的草原,去时草原还是怎样。能摧毁几十个国家巨大城墙城堡和城市的草原勇士的生命,在草原上却轻于鸿毛。最终完全回归于大自然的。他们彼此缺一不可,当肉体的生命消失后,最终与草原完全融为一体。

几乎在每一个汉族人心中,狼都是狡猾、贪婪、残忍、丑陋的化身,老虎也猎杀动物,也吃过人,大家却说那是王者风范,威风凛凛,高大威猛,五彩斑斓……多少美丽的形容词都给了其他猛兽,这对狼也是一种歧视!原因很简单:狼对汉族的威胁超过任何一种猛兽,比猛虎、狮子、熊、豹都来得凶猛,来得气势汹汹,具有人类才有的攻城掠地的实力。从这一点上,能够看出国人对待对手的态度,对于最有威胁的对手没有给予应有的尊重,而是对其诋毁和谩骂,以致长久以后,当狼民族衰退以后,历史的真相被湮没在滚滚黄沙之中。但狼对人类的教导却是永远无法被湮没的。

狼做的事情之所以会十拿九稳,是因为他们做每件事情前都会先想好策略。

《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间可是十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧,颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致地表现了出来。

狼的智慧也是十分惊人的,几乎可与人媲美。在生活中,他们会运用各种各样的本领与智慧来克服生活中遇到的种种困难。狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。

人不是狼,狼的各种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但我们的确能够从狼身上借鉴很多东西,但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自我勤于思考、善于应用策略的本事。

主动的去观察和学习,进取的思考,在应对不一样的情景时采用不一样的方式,在实战中磨炼自我,这就是狼的智慧源泉。

现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自我时时给自我加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。

狼之所以可怕是因为他们是野兽中最有集群优势和团队意识的动物,一条狼是一个优秀的单兵,而一群狼就成了一支牢不可摧的特种部队,在《狼图腾》里,作者亲眼见到的狼识天文懂地理能看云明白天气,组织打围,在战略战术上都是无懈可击,再加上坚忍的意志,实在是太完美了。读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。当狼逃生时,它甚至能够咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时,它甚至能够选择最危险的自杀式打法。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从,让人感慨训老虎易,训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气,帮忙它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物,之所以仅有狼独存,原因就在于此吧!

孙子兵法“云倍则敌之,十则围之”,可就是这几十条狼就敢围猎几千条黄羊,充分利用了天时地利人和。名动历史的长平之战,秦将白起空前绝后的等而围之已经是军事史的绝唱,而狼却更胜一筹。秦人本是游牧民族,长期和狼征战,也许这正是狼教给秦人的兵法吧。

这个世界始终是弱肉强食的世界,即便厮杀的工具不再是尖牙利齿,不再是刀剑枪戟,可是本质是不会变的。有本事的人就能用他的本事用他的新的厮杀利器来赢取最大的利益。难道不是么,考试升级如斯杀,商场勾斗如斯杀,官场暗涌也是如斯杀,向往人道主义乐土的人士也不妨扣心自问一下,自我是不是这种厮杀格斗后的胜利者是不是能给失败者真正的怜悯和体恤呢。自古就有自然的成败法则,狼坚持不懈地贯彻这一法则,我们应当敬佩,甚至以狼为师才能真正掌握自我的命运诠释“适者生存,弱者淘汰”的自然法则。

狼的坚韧是最值得佩服的,一个民族如果有这样坚韧的性格,那么它必须会强大。最好的例子莫过于毛主席领导时期的中国,生活环境恶劣,物资匮乏,国内征战,国外封堵,以气候论不亚于蒙古高原的酷冷寒冬。正是有那一份狼的坚韧,才有了此刻的国际尊重。我要学习狼,就要学习他的坚韧,对命运的挑战残忍,也敢对自我残忍,残酷的锻炼才有了蒙古战狼非同一般的犀利。

社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,进取的主动的去迎接挑战。仅有在不断的应对困难战胜困难的斗争中,人才能提高,才能成长。

《狼图腾》是对我的一次洗礼,闪烁智慧狡猾的光芒,我喜欢向往着狼的坚韧,狼的团结,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。仅有具备这些条件,才能在社会上立足,才能适应这个“弱肉强食”的社会。

小王子读后感1700字 篇四

童话不仅是给孩子看的,更是给大人看的。

在童话的世界里,我们可以看到真诚质朴,纯真浪漫,勇敢追求,可以看到那渐渐离我们远去的曾经真实美好浪漫的童年,更可以让我们在这物欲横流的世界的黑夜中静静的独处着,放肆着回忆,放飞着灵魂,去寻觅存在于我们心中最角落里的干净氧气。《小王子》,我想,最是这样的童话。

小王子是个孩子,于是,他拥有着未被现实世界的丑陋所玷污的纯美心灵和想要了解外部世界的渴望与好奇心。但也正是他的干净心灵,渴望好奇使他忧虑不安,因为他对真理坚毅的探索与这荒谬的世界存在着无法消除的矛盾,也许,这世界不存在他想要的答案。也许,这也是故事结局他死去的原因。只有他死才会真正而决绝的拒绝这个肮脏丑陋的世界,只有他死,才可以让他真正的解脱,也许只有他死,他才可以以另一种方式回到那个他负气离开却一直思念的小小星球。

小王子是个孩子,于是,他拥有着未被现实世界的丑陋所玷污的纯美心灵和想要了解外部世界的渴望与好奇心。但也正是他的干净心灵,渴望好奇使他忧虑不安,因为他对真理坚毅的探索与这荒谬的世界存在着无法消除的矛盾,也许,这世界不存在他想要的答案。也许,这也是故事结局他死去的原因。只有他死才会真正而决绝的拒绝这个肮脏丑陋的世界,只有他死,才可以让他真正的解脱,也许只有他死,他才可以以另一种方式回到那个他负气离开却一直思念的小小星球。

他曾游过众多星球,那些星球里有着控制欲强盛的国王、自以为是的自大狂、矛盾重重的酒鬼、唯利是图的商人、愚忠职责的灯夫、教条的地理学家……看到这些,小王子忧伤了——他不明白他们都在追求些什么,权利、虚荣、利益、还是僵化的知识!他不想和他们做朋友,因为还要追寻,于是,便有了来到地球并和飞行员的相遇。于是飞行员才会有机会在他们在一起的短暂时间里了解了小王子,也明白了小王子的爱——拥有了自己的玫瑰,就拥有了自己的世界。

读完这部书最大的感受就是拥有一颗童心,虽然现在已经慢慢长大,但是保持初心,拥有一颗童心,让我们能更快乐的生活。小时候我们不用想很多,所以我们很快乐,但是慢慢长大,我们需要思考的问题越来越多,笑容很少在我们的脸上出现,长大也不一定要经历这样的过程,只要你拥有一颗童心,把所有的问题都简单化,这样收获的快乐会更多。我就是一个不喜欢把问题复杂化的人,这样令自己和他人都不开心的行为我认为没有必要,就如同我和朋友闹矛盾,就像小时候一样,别人主要主动找我,立刻就能和好,或者自己就去找我的朋友和好了,不会把这件事情放在心上,但是我发现现在越长大,想的会越多,不愿意放下面子去和别人和好,而且会把别人生气时说的话牢牢的记在心里,这样对以后是一个定时炸弹,就像很多人会翻旧账一样,当下次闹矛盾时会更加激烈,朋友吵架是一件很常见的事情,和他人相处在一起这么久总会遇到麻烦,但是就这个问题进行深究的话,朋友之间的隔阂会越来越深,所以我们为什么不能像小时候一样,闹矛盾了,第二天就忘了,还是和往常一样开心的玩耍。朋友之间是经不起考验的,他们没有义务一直容忍着你,你也应该适当的给他们包容,生气了不能让别人一直主动找你,这样朋友之间的友谊也不能长久。每当我和朋友闹矛盾了,当时我不会说什么,毕竟都在气头上,说出的话是不会经过思考的,说不定在气头上说了什么伤人的话自己却不知道,所以我尽量避免这种情况,一般都是让自己冷静下来,不要直接和朋友大吵大闹,等自己想清楚了,找个台阶和朋友和好,我的朋友们也都很懂我,有了台阶就会立刻走下来,我一般和我的朋友很少闹矛盾,但是闹矛盾之后我们的感情变得更深了,对彼此了解的更多,我们拥有一段孩子般的友谊这样很好,在朋友面前不需要伪装,不需要考虑太多,可以把脆弱的一面暴露在朋友面前。而且当你步入社会,很难拥有这样的友谊,工作之后结交的人都是有利益关系的,不可能把不利的一面暴露给对方,也不能随时随地的诉说心事,所以现在的友谊应该值得珍惜,不要让这段孩子般的友谊变质,在学校里面的朋友不会涉及很多利益关系,只是纯粹的朋友,我们因为志趣相投和缘分成为了朋友,拥有一段这样的友谊是很幸运的,所以我们应该好好珍惜。

童真是最宝贵的东西,坚守初心,你才不会忘记自己最初的梦想,做自己喜欢的事情,不要被现实打败,保留一些童真,不用想的很复杂,也不需要去揣测别人的用心,按着自己的意愿去做自己喜欢的事情,不要被别人左右。

读后感 篇五

一部小说读了半年,但读到最后依然恋恋不舍。《悲惨世界》如同一个黑洞,从最最不起眼的一个点切入,进入其中却发此刻这个点背后蕴藏的是包罗万象的宏伟世界和极其耀眼的精神光芒。

小说之中既有狠毒肮脏的恶贼,也有道德完美的圣人;既有纯粹无暇的感情,也有充满悲壮的战争;既有天马行空的想象,也有严肃考据的历史。其中各色人物演绎着各种命运,也各自迸发着或肮脏或纯洁的色彩斑斓的精神光芒,并把所有展现出的精神推演到极致。伟大或低劣,生存或死亡,这些在本书中都有所涉及但绝不是真正的主题。《悲惨世界》名为悲惨,实则是在悲惨的境遇中寻求期望,最终获得光明的过程。无论是社会或人心都是如此。

有人说伟大的著作就应平凡而真实,但《悲惨世界》恰恰相反,书中充满了浪漫的思想和传奇的经历,人物也非真实社会中可见之人,而是把每一种推向极致的情感赋予一个肉身的形象。马吕斯代表着灼烈的感情:吉诺曼代表着深彻的亲情。德纳第是魔鬼的化身:主教则是天使的降临。沙威身上显尽法律的威严:安灼拉则为自由进步而战。除了对精神世界的极度挖掘,小说中也同样有着对社会现实的深刻批判。芳汀,爱潘妮,马白夫,小伽弗洛什和他的弟弟们,都是被黑暗的时代所付与悲惨命运的可怜人。严苛的法律、四流的罪犯以及上层的奢靡,作者毫不留情的将自我国家的种种暗伤揭露在阳光之下。但是即使如此,小说中仍无处不体现作者对这个伟大而不完美的民族的敬爱之情。从恢宏磅礴的滑铁卢战役,到阴暗涓细的下水道,作者无不以独到的角度全面阐释真实的历史和时政的善弊。在论述里也多次提到过中国,这让我不禁感叹,在整个欧洲都跟着历史车轮日益前进的时候,中国却还沉浸在盛世的浮梦之中。也许当时的中国就是缺少作者这样能洞悉天道发展,顺应自然趋势的人吧。

在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉阿让。他从最初令人同情,渐渐变得值得敬佩,直到最后使人崇拜。一个从地狱走出的天神,原比一向高高在上的上帝更值得人信仰。

那么是什么使冉阿让的良心始终能击败私欲呢?简单来说只是一个字:情。冉阿让一生有三次为情所救,逃脱了彻底跌入地狱的悬崖。第一次是主教的恩情,正如主教自我所说,他用两只烛台从上帝那里赎买了冉阿让的灵魂。正是这次神圣的交易,让那颗满是仇恨的心灵照进一律亮光。

冉阿让第二次得到救赎是因为对芳汀的同情:芳汀是黑暗社会下最苦难的底层女性的具象体现,当她卖掉头发、拔掉门牙在绝望当中说出“都卖了吧。“这种坟墓般的阴惨气息是让人无比心痛地。芳汀是《悲惨世界》中最悲催也最使人同情的主角。也正因为冉阿让对她的同情与愧疚才有信念再次越狱,引出后面的全部故事。

冉阿让第三次的自我超越是由于对珂赛特的情感,这种情感很难在前面加一个词去定义。他对她既像女儿那样疼爱、也像对母亲那样依恋、也像夫妻间互相扶住、甚至像对物品那样想永远占为己有。这种复杂的情感在冉阿让惊慌而单调的生命中构成了支撑他精神的支柱,而让珂赛特幸福快乐则是他活下去的信仰。但是珂赛特爱上了马吕斯,冉阿让务必在精神的支柱和活下去的信仰之间做出抉择。在一场猛烈无比的精神挣扎之后,信仰战胜了支柱,父爱战胜了私欲。他把马吕斯从死亡绝地艰难救出,自我却主动理解屈辱,承担抽走支柱和失去信仰的夕阳残辉。

马吕斯也算小说中主角之一,他是呈现极致感情的一个载体。他为了心爱的珂赛特能够决绝外公、忘记父亲、无视朋友、抛弃信仰以至生命。在他身上有时能看到最璀璨的光点,有时却又能感到比德纳第更加使人厌恶的东西。他与珂赛特的绝美一吻,不知催下多少人幸福甜蜜的眼泪。而他为珂赛特去排挤驱赶冉阿让的时候,又不知惹来多少厌恶憎恨的目光。还好、作者是仁慈的。他让德纳第在最后时刻用诬陷的证据证明了冉阿让的神圣和他的错误,使得他能在最后之前有机会忏悔道歉。但那已不重要了,当冉阿让在珂赛特和马吕斯的挽留声中与世长辞之时,我们看到的是一个纯洁无瑕的灵魂奔向微笑着迎接他的主教。

写到那里似乎已该结尾,但有一个人不得不说,如果没有他也就没有冉阿让悲惨而壮丽一生。这个人就是沙威。沙威是当时严苛冷酷的法律精神的缩影。他用生命去信仰当时的法律,这种信仰使他有时公正威严如天神:有时又阴险刻薄似走狗。沙威是好人还是坏人很难说清楚,他用自我纯真的天性笃信着认为对的事物,然而他笃信的事物在当时却需要剧烈地变革。沙威的精神值得人们尊敬,但他所做的事情则惹人厌恶。就应说沙威是一个心性纯洁而信奉黑暗的人。

沙威和冉阿让之间既是天生的死敌,到最后又成为特殊的朋友。沙威如同猎人一般将冉阿让这个猎物不断驱赶追逐了一生,但也正是这种逼迫使冉阿让不停探索挣扎,一步步向上攀登。在街垒中,猎物最终俘获了猎人。冉阿让用仁慈彻底击溃了沙威一生秉持的信念,让沙威醒悟这世间还有必法律更崇高的事物。但这一醒悟无疑是沙威无法承受的,他在桥边的痛苦思考看似是因为忠义难两全,实则是三观尽毁之后灵魂无处寄托的精神碎裂。而最后地一跃,即代表仁慈征服了严酷,也意味着当时的法律在人心中的崩塌。

《悲惨世界》中无论是展现壮烈的历史或探究人类的心灵,总是起于苦难而通向光明。这种光明是民族的闪耀,更是人性的绽放。这种光明势必会在涤尽泥沙的岁月汪洋中永存使人坚强的力量。

读后感2000字 篇六

接触此书,很偶然。

每周六在十二中附近上完课,便会跑到沃尔玛图书架边去寻觅我喜欢的书籍。偶然的,它进入了我的视野,我便开始了追逐。时间在我手指尖滑过,而我未曾发觉,猛地抬头才发现时间已到我该走了,于是恋恋不舍的再页码旁做个记号,等待下一次的继续。

但是我等不了一周,于是来到图书馆,搜索他的身影,于是如今它躺在了我的枕头边,伴随了我几个夜晚。

《大卫科波菲尔》,狄更斯著作,也是我喜欢的一本书之一。这样阅读,感慨颇深,被书本中人物的命运牵绊吸引我不断地往下看。读着读着,便会沉浸在里头。

读此书,觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象,但在我看来,这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在,不仅在19世纪,而且是当代。人性,不乏美好与丑恶。美好的人性,应被我们铭记,而不应被时代的变更而冲淡,我们更应去发扬它,让它主导整个人性。而它,对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性,比如尤利亚,真的可恶卑鄙到了极点。这种人在别人面前装得很谦卑很谦卑,无论说什么话,他总不会忘记加上这样一句:“能光临我们这样卑贱的人,我真的很荣幸。我们都是很卑贱的人……”。其母亲也如此。p267这样的一家人在当时那种社会,不知道有多种丑陋的嘴脸。他们这种人性应被人禁锢,它不应被散播到社会上去,这不仅对我们的社会无任何意义,甚至还会拖我们进步的后腿。

对于书的内容,几遍看下来,再加上对狄更斯身世的点滴了解,我觉得他似乎在与自传。描写了19世纪的英国种种的人情世故。书中的主人公是大卫,并以第一人称着手写作。大卫在未出生前父亲去世,8岁时母亲改嫁,继父德摩斯通严酷残暴,他姐姐也同样铁石心肠,不近人情,在大卫成长过程中碰到许多不友善的人——残忍的校长、狡诈的朋友,还有心怀歹意的无赖尤利亚希普。然而也不乏善良之人,有可子的保姆佩戈蒂,少言寡语的巴克斯,貌似严厉却菩萨心肠的姨婆贝齐,有生活不如意的米考伯夫妇,有聪明温柔的阿格尼斯,还有最可爱纯真娃娃太太的朵拉,加上爱弥丽,哈姆以及老佩戈蒂……

善良的保姆佩戈蒂(她的形象在书中始终很高大,心灵美好)把年幼的大卫看成自己的孩子来照顾,并成为大卫的好友。他们有时无话不谈,很亲近。佩戈蒂的善良是自始至终的。心地永远是那么纯洁。她并不是在人们面前做作的一类人,她的善良是发自内心的。在大卫的人生命运当中起着相当大的作用。于是我会联想到我们世上的某些人,虚伪的善良假惺惺。离不开的便是个利益,做的什么事,首先考虑到的是我的利益会被损害吗,或是什么自私的目的能达到、完成吗?但是佩戈蒂却完全不是如此之人,他把自己的整个心都赋予了大卫,看成是自己的孩子,无私的奉献着自己。

在我们现实生活中,类似德摩斯通姐弟俩(就是他们害了大卫年幼失去母亲遭遇悲惨境地)、斯提尔福、尤利亚普希的人不少。斯提尔福很狡诈,在学校他与大卫成为朋友,然后欺骗了大卫的朋友,一开始他与人成为朋友时总表现出很绅士、优秀的某些品质,以这些来欺骗着在当时十分单纯的大卫及其朋友。其实,他们是有目的的。在迷惑了对方后,罪恶的目的、计划便开始了。利用对方的可靠的人情来做欺骗,当自己目(让爱弥丽迷恋他甚至逃婚)的达成之后便溜之大吉,他们的人性是丑恶的,可恨的。而尤利亚普希则将阿格尼丝父女两掌握于他之手。

书中最令人痛恨的是尤利亚希普。看到这个人我就很郁闷,痛恨之情不溢言表。在别人面前总表现得很卑贱,说话表情都一样卑贱,似乎要博得别人的同情,他在任何时候都这样。其实别有目的,在成为威克菲尔的合伙人以后,他要让威克菲尔崩溃,使他沾上了酗酒的恶习,并挪用公款交试图吞掉威克菲尔的事务所。类似这一类人在商场上我想是不少的,他们总是以破坏别人聚敛财富为快乐。有时他竟然连最亲的人也要欺骗。在亲人面前他们又是多么成功,多么辉煌,但孰不知他是出卖了自己的人性才换取得的。在得到辉煌的同时,他们也收获了罪恶。一般人我想是不会要这样的辉煌的。

说到书中的米考伯夫妇,真是喜忧参半,喜的是他们算得上是识事理的人。忧的是他们总是不努力工作,期待转机的出现。总是假想生活很容易,他们总是一种盲目的乐观,即使在生活上贫如洗,并欠下一屁股债之后,仍然不努力去工作,希望天上能掉下馅饼。现在社会上米考伯式的人不乏很多。也包括学生,总认为学习无聊乏味,枯燥而且不认真学习,却渴望一个好成绩,或以后有个好的工作,能赚大钱。明知是不可能的,但仍执迷不悟,他们的心灵侥幸占据了全部空间。或某些下海经商的人,总把失败归咎于运气不佳,不遇上“转机”,却怎么也想不到自己存在的客观原因,不努力工作,完美主义幻想着,并由此松懈下来,使自己崩溃。对自己并没有明确目标,或许确是有目标,但很简单:要碰到转机。

其实书本中人物性格形象很突出,十分明显,以人为主体,人物刻画很深入。每个人的特点都不同,但很鲜明,总能让人记住这些个性人物。

在我看来,那时的人性其实咋一定程度上折射了现在的人们,或者更加真实更加露骨或卑鄙。但是我们也要相信好人总是存在,如果你不做好人,那么谁做好人?人都是相互的。

读后感1700字左右 篇七

萤火虫与爷爷之间不可思议的缘分,是一幅充满诗意与浪漫的江南水乡水墨画,字里行间看似是孙子对爷爷一生的回忆,实则更多的是对生活的思考。

坚守信念的人终会得到生命的加冕

窗外一片漆黑,书桌上时钟的指针已经指向了九点,我那被兴趣班浸泡得疲惫的身体软软地趴在书桌上,无精打采地做着作业,心中有些愤愤不平:为什么要做那么多的练习?为什么要上兴趣班?为什么要学习?为什么要坚持?我的努力真的能得到回报吗?我的理想真的会实现吗?烦躁地扔开笔,打了个哈欠,目光却不由自主的扫到了桌边我最近在看的曹文轩写的《萤王》这本书,我的脑中突然跳出了书中爷爷的形象。爷爷八岁那年,为了捉豆娘而迷了路,在爷爷最绝望的时候是五只萤火虫救了他,用它们的光亮为爷爷指引方向,最终找到了回家的路。从此爷爷发誓要永远守护萤火虫,并真的用他一生的心血来实践这个诺言,并被人们称为“萤王”。我被爷爷的这份坚守而感动,为爷爷有如此坚定的信念而深深折服。承诺很容易,但为这份承诺而付出的坚守又是多么的不容易!与爷爷比起来,我的这点小累又能算什么?我难道为了一点小辛苦就要放弃我的理想吗?不!我也要坚守我自己的信念,我也要为自己的理想而拼尽全力!想到这里,我坚定地拾起笔,继续写下去,因为我相信:坚守信念的人终会得到生命的加冕。

我们不仅仅可以做受益者也可以做助人者

“盈丰路到了,请下车乘客做好准备……”随着广播中悠扬的女声地铁的门打开了,人们一拥而入,车厢瞬间塞满了人,我仿佛觉得周围的空气都一下子变得闷热起来。这时,站在我座位前面的一位奶奶引起了我的注意,她的头发已经全白了,背微驼着,一只手吃力地拎着装满东西的大袋子,另一只手努力地抓着扶手,她皱着眉轻轻地咳嗽了两声,拎着袋子的手也随着咳嗽而抖动。奶奶的样子让坐在座位上的我犯了难,怎么办?要不要让座?让座的话我自己也还有好多站才能下车,而且现在车上人又那么多那么挤,不让的话又觉得心里过意不去,于是我决定假装看书没看到这一幕,这样不就不尴尬了。正当我把手伸进背包拿出《萤王》时,我的手仿佛被书烫了一下,我突然想到了秋虎,他的儿子饭豆不幸落水,是爷爷带着萤火虫赶来救了饭豆,秋虎十分感激,后来当爷爷为了保护芦苇荡砸坏了推土机而进了监狱时,秋虎带领着乡亲们救出了爷爷,并和爷爷一起守护萤火虫守护芦苇荡,秋虎也从一个受益者变成了一个守护者,一个声音从我心底升起:我们不仅仅可以做受益者也可以做助人者!我清楚的记得上次我没位置坐的时候,是一位阿姨给我让的坐,而她自己站了好几站才下的车。我站起身对奶奶说:“奶奶,您来坐吧。”奶奶坐了下来,大大地松了口气,一个劲地夸我,周围的叔叔阿姨也投来赞许的目光,我不好意思地挠挠头,因为只有我知道是秋虎给了我启发。

传承是我们代代相传故事

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善……”又是妈妈规定念古文的时间到了,我心不在蔫地念着,不一会儿就烦了,恨恨地放下书本,冲妈妈喊:“这些老古董有什么好念的,根本就没有用,而且上面有好多的生僻字,还要查字典,烦死了!不读了!”妈妈看着我说:“这些都是我们中华五千年的文化,是我们老祖宗留下来的宝贝,一定要好好读。”“这些东西根本没用,现在都是高科技时代了,谁还看这些?哪有我的《萤王》好看。”说着我拿起看了一半的《萤王》津津有味地读了起来,妈妈看看我,无可奈何地摇摇头走开了。小说看完了,可书中作者描写的最后一个情节却在我脑海深深地挥之不去:“爷爷去世后的第三天,我出生了”。爷爷的逝去和“我”的出生,看似两件事却紧紧地联系在了一起,“我”是爷爷的孙子,是爷爷血脉的延续,更是爷爷信念的延续和传承,“我”的出生就是为了接替爷爷来保护萤火虫保护自然。我突然明白了,我所谓的那些没用的“老古董”其实就像妈妈说的那样,是我们老祖宗留下来的宝贝,它教我们做人做事的道理,这又是何其珍贵的宝物啊!我要做的就是像书中的“我”一样,做老祖宗的传人,把我们中华五千年的文化传承下去!想到这里我赶紧拿起《大学》大声朗读起来,背后是一脸疑惑的妈妈……

《萤王》是我这个暑假读的最多的一本书,每次读它都会有新的发现,新的体会,它让我看到了美与丑,善与恶,在以后的日子里它将会是我的“萤火虫”,陪伴我指引我。

小王子读后感1800字 篇八

孔子说:居之天倦,行之以忠。当有一天我们真正地抛开了一切世俗的附加时,浪淘沙尽,剩下的便是那最纯粹的梦。

“我”的心中也有一个梦,“我”梦想着执笔豪情,肆意涂画。可所谓的“大人”,却用世俗的枷锁,将我的梦羁绊,桥牌、政治、领带替代了蟒蛇、森林与星空,渐渐地“我”的梦想被尘封。“我”是一个飞行员,在孤独中,将飞行的轨迹遍布全世界几乎每个角度的上空,看似忙碌,实则迷茫。

直到飞行的决事打破了“我”用成人社会生存规则筑起来的墙,故事随之拉开序幕。书中的内容简单朴素,有着童话般的天方夜潭,但它的动容之处颇多,有人动容了小王子与玫瑰之间的爱,玫瑰或许普通,但因为小王子对它的爱,那为它浇过的水,盖过的玻璃罩与消灭过的毛毛虫而独一无二,即使它会枯萎,但至少它被爱过。它敏感、多疑、虚荣,但爱却将它包容,它一直活在小王子心中。又有人感叹于书中的“我”的成长与蜕变。“我”从一开始的完全臣服于世俗的规章制度,到与小王子相遇,一步步重新认识生活。当“我”再次拿起笔为小王子画出绵羊的同时,又何尝不是在重新勾勒自己的生活?当尘封的梦再被掀起,弯腰重新拾起,为时未晚。因此,书中的“我”是幸运的,我在沙漠中寻找水井时,终是意识到“沙漠是最美丽的地方,就是有一口井悄悄地藏在某个角落里。”在小王子天真无邪的,孩子独有的智慧下,“我”成功地守住了自己的梦与初心。可尘封的梦就一定要重新拾起吗?

这得从书中最不可理解的角色“大人”出发,无论是主人公“我”周围的大人,那些用善意的劝告消磨“我”理想的“明智者”亦或者是在小王子旅途中遇到的,统治着一只老耗子的国王、愿意不停地举着帽子的人、不想喝酒的酒鬼……他们都有着自己的执念,可他们却在日夜忙碌中渐渐迷失自己。数星星的商人占有了星星,可就像小王子说的,星星并不需要他,他的行为毫无意义。守灯人一分钟点一次灯息一次灯,越来越忙碌,就连简单的睡觉都成了奢望。他们都是大人,他们看起来天方夜谭,可它折射出的却是真实的我们。我们日夜忙碌,我们追逐名利,我们行色匆匆,我们看重得失……难道这就是长大?

不,我会长大,但绝不会成长成那样的大人。

我想如果可以,我会让自己成长成那只狐狸。即使我除了麦田的颜色外一无所有,即使我教我的小王子去驯服我时,他的内心早已被玫瑰占了百分之九十九,但我还是想成为它。人们都心疼狐狸,心疼它自从小王子走后,再也不会在三点的时候就感到快乐,但人们却不知道,狐狸才是真正的长大,因为它懂得放手。佛语有云:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。大意是讲,人与人之间,缘起则聚,缘灭则散,聚散之事切勿强求。小王子的心中没有狐狸,即使它穿越茫茫沙漠,走遍所有星球也不会被驯服。既然如此,放手罢。苏东坡曾在诗中写道“人生如逆旅,我亦是行人”不妨换个角度来思考,每一个人的一生亦如逆旅,其它的人都只是过客,他们或多或少都以不同的方式教会我们成长,无论离去归来,终无人能伴我们一生,小王子于狐狸便是如此。

因此,狐狸是睿智的。它意识到了这一点,即使它感到孤独,即使它厌烦了天天守在苹果树下,但它从不强求,而是选择了将心中的梦封尘。它教会了小王子“很多东西,用眼睛是看不到的,只能用心才能体会到”,它教会了小王子“要对属于你的东西负责。”这是多么浅显易懂的道理,可我们却用欲望将它们埋葬,陪葬的还有孩童时的那份纯真。大冰曾在书中写道“缘深缘浅,缘聚缘散,惜缘随缘莫攀缘”学会放弃,从欲望的苦海中脱身,亦是成长中重要的一刻。

从小我们接触较多的儒家教育总告诉着我们,要积极进取,去开拓改变这个世界,不断成就更好的自己。但当我们在这过程中失败,受到打击时,不妨用道家思想去开导自己“回归自己,顺其自然,将梦封尘”,将梦封尘,并不代表懦弱逃避,因为这是建立在已经尽了最大努力或现实是不可能的情况下,对梦想与初心的改动。在当今这个互联网、大数据时代每天都在发生变化,我们跟不上它的步伐,但它却为我们提供了无数选择的机会。时代在向我们昭示着:没有什么阶层固化,开放让这个世界变得更加多元。你缺少的只是向天花板挥出一拳的勇气,因此,有时候放手也是一条退路。

人之所以为人,是因为我们心中有太多割舍不下的情和不忍抛却的念,这些牵绊会紧紧地缠绕在我们人生的藤蔓上。它们可以在日光散尽的黄昏后支撑我们度过一个又一个清冷的夜,也可以将我们困住,在幻想里庸庸碌碌地度过一生。

因此,也许只消一阵风,一句话,尘封的梦便会汹涌而至,但是否拾起请你遵循本心。你可以是小王子,也可以是狐狸。

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