拿来主义 教案 《拿来主义》教案【8篇】
作为一名默默奉献的教育工作者，常常要写一份优秀的教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。那么教案应该怎么写才合适呢？下面是书包范文为您精心整理的《拿来主义》教案【8篇】，希望可以抛砖引玉，帮助到您。
拿来主义教案 篇一
教学目标：
1、以《拿来主义》为例，感受鲁迅先生杂文的特点。
2、理解“拿来主义”的含义，树立起正确对待中外文化遗产应有的理性态度和方法。
教学重难点：
1、理解如何正确对待中外文化遗产。
2、理解比喻论证、先破后立的论证方法。
教学方法：
讨论探究为主，朗读品味为辅。
教学过程：
一、导入
鲁迅知道多少？你对学过的鲁迅先生的课文印象比较深刻都是哪些课文？
我们每学一篇鲁迅的文章，总在脑海里留下深刻-书包范文§www.shubaoc.com 的印象，不论是散文还是小说，不论是《故乡》还是《孔乙己》不论是《祝福》还是《纪念刘和珍君》，都在我们的脑海里留下深刻的印象。但是鲁迅先生还有一类文章也写得非常好，那就是杂文。
对于杂文写作，鲁迅怀着一种目的明确的自觉意识，其中蕴含着他的严肃、崇高而执著的思想追求和精神追求。他说过，“我早就很希望中国的青年站出来，对于中国的社会，文明，都毫无忌惮地加以批评。”（《华盖集·题记》）这种批评，正像他自己所说的那样，“是在对于有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足，”杂文有着“时代的眉目”（《且介亭杂文·序言》）是“匕首和投枪”（《南腔北调集·小品文的危机》）。我们常常以“针砭时弊”四字来概括鲁迅杂文的特点。今天我们就来一起学习一篇课文《拿来主义》，看看什么是“拿来主义”，同时感受一下鲁迅先生杂文的特点。
二、感受课文“针砭时弊”的特点
提问：根据课文内容，你能否找出当时哪些非常具体的事件触发了鲁迅先生写作这篇文章的？
明确：1、当时中国政府在巴黎举办中国古典艺术展，2、徐悲鸿、刘海粟在西欧举办中国绘画展或个人美术作品展，3、新闻报道俄国拟邀梅兰芳前往奏艺。
提问：这三件事情应该不是什么坏事吧，但是鲁迅先生对这三件事情似乎有这自己的态度，你能从他的字里行间感受到吗？
请大家朗读课文第一段，感受作者对这三件事情的批判。
提问：这些事件可以明确地说不是“时弊”，这三件事情都是中国与外国进行文化交流上做的事情，但是透过这三件事件，鲁迅先生明显的感受到了国人当时在对待这个问题上有着怎样的倾向？
明确：国人对待与外国的交流问题上明显存在着“送去主义”的倾向。
提问：鲁迅先生认为一味地践行“送去主义”会产生什么样的后果？请用你自己的语言一句话概括。
明确：（当佳节大典之际……）丧权辱国，仰人鼻息。
提问：当时国人在对待与外国的交流问题上还存在着哪些错误做法？
明确：闭关主义，送来主义。
提问：鲁迅先生认为践行“闭关主义”会有什么后果？
明确：（给枪炮打开大门，碰了一串钉子）落后，挨打。
提问：“送来主义”的实质是什么？
明确：遭受侵略。
小结：鲁迅先生根据当时社会几件事件看透了国人面对与外国交流问题上存在着的三种错误做法，并对他们展开批判，这三种做法很有代表性，用鲁迅先生自己的话来说：“论时事不留面子，砭锢弊常取类型”。（《伪自由书·前记》）这正是他开创了杂文典型化的特点。
三、理解什么是拿来主义
提问：在批判了社会上面对与外国交流问题上三种错误做法之后，鲁迅先生提倡了“拿来主义”，那么什么是拿来主义？
明确：运用脑髓，放出眼光，自己来拿！占有，挑选。或使用，或存放，或毁灭。
筛选信息需要找准关键词语“所以”“总之”。
提问：为了把这个主张讲得更加通俗易懂，鲁迅先生运用了什么论述方法？
明确：举例论证，穷青年得了一所大宅子。
提问：在谈论如何对外文化、如何与外国交流的问题上，鲁迅先生举了一个穷青年得了一所大宅子的例子，你怎么理解呢？穷青年指谁？大宅子指什么？
明确：穷青年指中国或中国人，大宅子指文化或遗产或传统。所以这里是举例论证更是比喻论证，是类比论证。鲁迅先生以如何对待文化遗产的方式告诉我们如何对待外来文化，因为对待外来文化和对外文化遗产的态度和方法是一样的。
提问：错误地对待外来文化的人鲁迅先生把他们称为什么？孱头、昏蛋和废物们的做法让你联想到历史或现实生活中的哪些行为？
给出时间或结合本专题其他课文，让学生畅谈。
从文中语句的表达来看，你感受出鲁迅先生对他们的态度是怎样的？请大家发出声音自读课文第8段，感受鲁迅先生对他们的态度。
明确：鲁迅先生对三种人是充满了辛辣的讽刺的。鲁迅先生指出，讽刺的生命是写实，是对人们习见的然而又是可笑、可鄙的不合理现象，作精炼或夸张的描写，从而获得幽默的效果。
请一位同学读出这种感情来。点评，再读。
请大家发出声音再读第9段，思考那么拿来主义者是如何具体面对文化遗产或外来文化的呢？
面对继承文化遗产或与外来文化进行交流的时候，“鱼翅”“鸦片”“烟枪烟灯”“姨太太”让你联想到历史或现实生活中的哪些事物？
给出时间或结合本专题其他课文，让学生畅谈。
小结：看来正如鲁迅先生所说，要真正做一个拿来主义者，没有沉着勇猛有辨别不自私的品质是不行的。
四、理解倡导“拿来主义”的好处
提问：看来要践行拿来主义是不容易的，但是践行了拿来主义之后会有什么结果呢？
明确：人成为新主人，宅子成为新宅子，文艺成为新文艺，中国成为新中国，青年成为新青年。这正是鲁迅先生写这一篇“拿来主义”对青年的殷切期望，期望他们能成为新的主人，把我们的国家变成新的中国。
五、感受杂文的超越时空性
提问：站在今天这个时代你如何看待鲁迅先生的“拿来主义”？
小结：看来鲁迅先生在上个世纪三十年代面对当时人们对待外来文化的问题上提出的“拿来主义”对于今天的我们也有非常强的借鉴意义。这正如钱理群先生所说的，鲁迅先生的杂文，既有具体的现实的针对性，又有超越具体对象的概括性，不仅有现实的意义，更有超越时空的意义。
主板书： 杂文：
闭关主义 落后挨打 针砭时弊
送去主义 祸害子孙 典型化
送来主义 遭受侵略 讽刺幽默
拿来主义 新人新宅子 超越具体现实
《拿来主义》教案 篇二
教学目标：
1、通过分析课文，学习文章主要采用的两种论证方法：因果论证、比喻论证，《拿来主义》教案。
2、赏析鲁迅先生幽默讽刺的文风。
教学方式：教师讲授分析与引导提问相结合，层层深入，引导学生理解课文。
教学辅助手段：用Author?/FONT>ware、Photo?/FONT>shop和PowerPoint等软件制作课件，在多媒体课室通过PowerPoint演示（第二课时）
教学时间：两课时
第一课时
总：通读全文，划分段落，概括段意，使学生对课文结构内容比较熟悉，并初步思考文章思想内容。初步分析因果论证的方法。
方式：提出思考练习题，学生自己阅读、预习、解答问题为主，以提高学生阅读能力，并为第二课时的学习打好基础。
全文结构：
课文可分三部分。
第一部分(1?/FONT>4)：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。
2段是揭露国 民 党政府在学艺（文艺）上奉行“送去主义”的媚 外求辱和欺世惑众的可耻行为，主张必须针锋相对，实行“拿来主义”
3、4段是尖锐地指出“送去主义”的自欺欺人的实质，它必然导致亡国灭种的惨重后果。
第二部分(5?/FONT>9)：阐明“拿来主义”的内容，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。
第5段，承上启下，提出“拿来主义”。
第6段，揭示“送去主义”的危害性，揭示实行“拿来主义”的必要性。
第七段，揭示“拿来主义”的含义就是“运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”
第八段是批判对待文化遗产的三种错误态度。
第九段是阐明实行“拿来主义”应怎样区别对待文化遗产种的精华和糟粕。
第三部分(10)：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的。重要意义。
教学过程：
1、朗读课文。
让学生阅读课文，分段并概括段意
提问分析全文结构。
提出问题，让学生阅读课文第一部分，找出答案。
问题：什么是“送去主义”？其具体表现是什么？
分析课文第一部分，提问解答问题。
带着问题阅读5、6、7自然段。
问题：“送来主义”和“拿来主义”的含义。
分析“送来主义”和“拿来主义”的含义。
总结分析三种主义，讲解先破后立的因果论证方法。（重点）
小结第一课时内容，提出课后思考题。
思考题：1)完成课后练习第四题，思考第三题。
2)预习后面的课文，思考比喻论证的运用。
板书设计：
破棗送去：主动送去，媚 外求荣，自欺欺人
送来：被动接受，没有选择，大受祸害
立棗拿来：主动挑选，取其精华，弃其糟粕
因为送去、送来都不好，所以要拿来。（因果论证）
第二课时
总：复习巩固上一课时学习的因果论证方法，继续学习比喻论证的运用。通过教师讲解引导，多媒体课件演示，提问，学生表演等方式让学生理解比喻论证的妙处。最后结合课后练习，分析课文字词运用的精彩之处，总结全文。
方式：通过多媒体演示，形象生动地说明比喻的用法，通过学生自己表演加深对字词的理解。
教学过程：
1、总结上一课时内容。
2、听第8自然段课文朗读录音并看动画。（演示课件1）
3、提问并分析比喻的用法。（演示课件2）
4、分析比喻论证。
5、分析第9自然段，进一步深入分析比喻论证。
6、分析第10自然段，总结全文。
7、解决课后习题。
8、结束课文学习。
《拿来主义》教案 篇三
【教学目标】
1.赏析文章先破后立的论证结构，赏析文章运用比喻论证等方法把深奥、抽象的道理讲得深入浅出、生动形象的论证艺术
2.体会鲁迅杂文的语言特点
3.深刻理解“拿来主义”的精髓，并能运用正确的观点解释现实生活中的一些具体问题
【教学重点】
鉴赏形象化的比喻和幽默讽刺的语言特色，透悟“拿来主义”的旨意
【教学难点】
掌握论证思路和论证方法
【教学方法】
合作探究，讨论交流
【课时安排】
2课时
【教学过程】
布置课前预习（印发导学资料，内容略）
一、导语设计
洋务运动时期，清政府从德、英等当代海军强国购买军舰，打造了一支当时亚洲第一、世界第七的“北洋水师”，最终的结果却是在威海以几乎没有击沉一艘敌舰的“战绩”全军覆灭今天，通过对苏27战斗机的改装，我们拥有了歼11，性能青出于蓝而胜于蓝，壮大了我国的空军力量同样是从别人那里“拿来”，一个以失败告终，一个却大获成功两种“拿来”有什么不同？为什么结果悬殊？相信我们今天一起研读了鲁迅先生的《拿来主义》之后，答案会了然于胸
二、探究与发现——研读标题
提问：本文的标题属于议论文标题中的哪种类型？标题隐含了哪些问题？
明确：本文标题属于论题型标题告诉我们本文是要谈论有关“拿来主义”的问题研读标题，我们应思考两个问题：1.什么是“拿来主义”？2.为什么要实行“拿来主义”？
三、阅读与分析——把握结构思路
1.提问：文章的前6段，除去第5段外，作者提到了哪几种“主义”？这几种“主义”的表现是什么？实行这些“主义”有什么样的后果？作者对这几种“主义”分别持什么态度？学生分小组阅读该部分，合作讨论完成表格各小组发言呈现讨论结果，全班交流（多媒体展示，表格略）
2.总结提问：综合表格内容可以看出，作者是在对国际交流中的几种错误做法作批判那么第5段写的是什么内容？
明确：提出“拿来主义”的主张
3.作者主张的“拿来主义”是什么？用自己的话说说它的内涵
明确：运用脑髓，放出眼光，自己来拿！（自己独立思考，有主见；有辨别力，有眼光；自主选择，自己行动）
4.点拨指导：由上面的分析可以看出，作者在提出自己的论点之前，先对错误的观点作了批驳，采用的是先“破”后“立”的结构
5.教师朗读第8自然段，并请学生听读时注意思考：第8段没有谈关于文化的问题，却提到一所大宅子，这所大宅子实际上是比喻什么？
明确：比喻文化遗产
6.提问：第8段刻画了对待文化遗产的哪几种人？他们的态度是什么？其实质是什么？作者对这些态度的看法是什么？学生分小组讨论完成表格各小组发言呈现讨论结果，全班交流（多媒体展示，表格略）
7.总结上一环节并提问：作者用生动的比喻批判了对待文化遗产的三种错误态度，那么，真正的拿来主义的做法是怎样的？用文中最概括的一句话来回答
明确：占有，挑选
8.第9段这句话确切、精练，但过于抽象作者接着再次用比喻手法论证了“拿来主义”的内涵请学生朗读第9段，然后小组合作，筛选文中信息并讨论作者是如何论证的，完成表格各小组呈现讨论结果，全班交流（多媒体展示，表格略）
9.学生齐读最后一段，提问：想一想这段的5句话分别回答了什么问题
明确：①我们究竟应当怎样对待文化遗产？
②拿来之后应当怎样区别对待？
③正确对待文化遗产有什么积极作用？
④要处理好文化遗产我们必须具备哪些条件？
⑤实行“拿来主义”的重要性和迫切性何在？
10.总结点拨，全文结构（多媒体展示）如下：
第一部分（第1～7段）：揭露、批判“送去主义”的实质及其严重后果，提出拿来主义的观点（先破后立）
第二部分（第8～9段）：阐明“拿来主义”的做法，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向（先破后立）
第三部分（第10段）：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义
四、阅读与理解——鉴赏论证艺术
1.提问：尽管全文是在阐明对待文化遗产批判继承的正确态度，包含着深刻的马克思主义原理，但并没有枯燥地讲述理论，全文写得轻松活泼，很有趣味作者究竟用了什么方法取得了这样的效果呢？归纳文章在说理的时候运用的论证方法并体会运用这种方法的好处学生分小组研读课文，谈感受，自由发言然后各小组推荐人选发言，全班交流
教师点拨启发：如果将第8段内容改写为“对待文化遗产，我们要‘拿来’！害怕继承、拒绝借鉴是逃避主义，盲目排斥、全盘否定是虚无主义，完全接受、全盘西化是投降主义，这些态度都是错误的”，和原文相比表达效果有什么不同？（多媒体展示）
教师明确：比喻论证就是用比喻来说明道理这种方法是用人们容易理解的、比较浅显的事物或道理来证明不容易理解的、深奥的事物或道理运用这种方法能把道理讲得通俗形象，使人容易接受，增强作品的艺术性和感染力第8段和第9段都形象地运用了比喻论证的方法
同时，作者的目的是要阐明“拿来主义”的做法，但还分析了“孱头”“昏蛋”“废物”的表现，这种将两种性质截然相反的事物进行比较的论证方法叫对比论证对比能给人留下鲜明的印象，增强论证效果
第3段用尼采与“送去主义”者作比，尼采与“送去主义”者是具有相同思想意识的人，属于同一类事物用同类事物进行比较从而阐明观点的方法叫类比论证
本文的论证艺术总结如下：
（1）类比论证（第3段）——用同类事物相比较
（2）比喻论证（8、9段）——用有相似点的事物打比方
（3）对比论证（8、9段）——用性质相反的事物作比较
2.学生活动：请组织语言，用比喻论证的方法来阐述“网络不是毒”的观点
五、阅读与品味——鉴赏语言特点
教师示范赏析一个语言运用的例子，然后请学生选取自己感觉最有意味的句子加以品味，说说这个句子的妙处学生发言，全班交流，教师点拨
教师示例：“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作‘发扬国光’”“捧”何其郑重、恭敬，媚态可掬；几张画“一路的。挂”，何其卖力，何其寒伧可笑！“发扬国光”，反语，讽刺卖国者不以为耻，反以为荣的丑态
教师小结：讽刺辛辣，妙趣横生，诙谐中见讥讽，憎恶溢于言表，这就是鲁迅先生“嬉笑怒骂皆成文章”的展现这样强烈的感染力，来源于鲁迅先生对国家民族的赤心热肠，敏锐深刻的观察和思考“论时事不留面子砭锢弊常取类型”，透过跳脱的文字，我们看到的是鲁迅先生炉火纯青的艺术功力，更深刻地理解了鲁迅先生的伟大人格
六、拓展与运用——文章思想的现实意义
1.教师总结：伟人的伟大，在于他能够透过烦琐事物的表象揭示其深刻的本质，更在于他所揭示的这种本质在几十年甚至几百年后仍具有现实意义我们有幸拥有了一位犀利睿智的伟人，也得以留存这样一篇至今仍觉得虎虎有生气、充满着科学价值与革命精神的指导性文章回忆课堂开始我们比较的清政府的洋务运动和中国引进苏联战斗机的事例，我们不难发现鲁迅先生“拿来主义”的精辟论断对于解决现实问题有着怎样的意义处在高度开放、全球一体化、信息社会化的时代，作为承载着继承与创造重任的青年人，更应懂得智慧地“拿来”
2.请从下面列举的现实事例中任选一例，用300字的篇幅从“拿来主义”角度作一下分析（多媒体展示）
A.尼美舒利事件
B.于丹的签售现场，反对者穿上“孔子很着急，庄子很生气”的文化衫搅场
C.孔子学院开遍世界
D.中国人喜欢过“洋节”，“情人节”打败“七夕节”，“圣诞节”火过“国庆节”
E.中国跳水队、排球队、羽毛球队、乒乓球队一批教练到海外执教
思路解说
鲁迅先生的杂文有很强的现实针对性，所针对的事件距今时间较久，且语言精深，言近旨远作为对议论文接触量本来不多而且阅读兴趣大多停留在娱乐性较强的浅层次读物的高中生来说，要能真正走进文章、读透领会这篇内涵丰富的经典杂文的精髓，确实有相当难度但是对于正处于文学鉴赏能力和理性思辨能力提升形成关键期的高中生来说，利用好文化巨人的经典篇目训练这方面的能力又是难得的机会所以怎样调动学生的阅读兴味，引导学生积极思考、提升能力就成为教学设计的关键
该教学设计在教学环节上力求精细，从课前预习导学案到课堂行进严格遵循循序渐进原则；对整篇文章的解读，遵循“整体—部分—整体”的思路，让学生能较为全面地获取文章的各类营养
教学方法上突出对学生活动的设计，以小组合作、研读文本、讨论问题、解决问题、发言交流的形式让每个学生都动起来，调动学生的阅读兴味，促使学生积极思考，深入分析评判，升级思维品质问题的设计基本遵循了难易结合的原则对一些学生第一次接触而教材中又没有这方面的讲解的知识，如论证结构、类比论证、对比论证等有关论证的基本概念，采用了讲授法，力求讲得深入浅出，语言简练、准确而又便于理解记忆，使学生一次弄懂，不搞夹生饭
作为单元的第一篇文章，这篇课文还承担着为后面篇目的学习开路的重任，所以在能力培养方面，力求让学生在阅读议论文能力、探究能力、审美能力、语文应用能力、高品质思维能力等方面都有所落实
拿来主义教案 篇四
一、教学目标
（一）学习本文运用比喻论证等方法把深奥的抽象的道理讲得深入浅出，生动形象的论证艺术；体会鲁迅杂文的语言特点。
（二）学习本文，认清对待文化遗产的正确态度——批判地继承，并能运用正确的观点解释一些实际问题。
二、难点、重点分析
（一）本文的结构是如何划分的？
分析：第一部分、（1～7段）批判“送去主义”，树立自己的观点。
（1）（1～2段）揭露“送去主义”媚外求宠，自欺欺人的可耻行径，提出“拿来”的主张。
（2）（3～5段）指出“送去主义”的危害，进一步提出“拿来主义”的主张。
（3）（6～7段）指出“送去主义”产生的另一危害，明确提出本文论点。
第二部分（8～9段）阐明“拿来主义”的具体内容。
第三部分（第10段）总结全文，并提出实行“拿来主义”的人应具有的条件，以及实行“拿来主义”的重要性和紧迫性。
（二）鲁迅先生的《拿来主义》一文主要是针对如何对待文化遗产问题批判了错误态度，阐述了正确主张，下面几个句子，是否只谈文化遗产问题？
（1）自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。
（2）这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，……可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。
（3）我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。
分析：第（2）句是在揭露国民党反动政府的卖国行径。第（1）句只要看下文“别的且不说”，“单是学艺的东西”就可以明白“什么都是”主要指“学艺”之外的情况，联系写作背景，不难理解这是在愤怒痛斥国民党反动政府的卖国行径。第（3）句较难理解，作者用“摩登”一词揭示出当时“送去主义”的盛行。如此盛行，自然不止于“学艺”方面的事情。选用“摩登”一词能启发读者广泛联系当时的社会现实，起到了揭露国民党反动政府卖国行径的作用。
（三）本文论证艺术有什么特点？
分析：尽管本文中心思想应当包含四个要点，但最核心的问题还是阐明对待文化遗产批判继承的正确态度。全文包含着深刻的马克思主义原理，但并没有枯燥地讲述理论，全文写得轻松活泼，很有趣味。
本文的论证特点就是运用了比喻论证的方法。比喻论证就是用比喻来说明道理。这种方法是用人们容易理解的、比较浅显的事物或道理来证明不容易理解的、深奥的事物或道理。运用这种方法能把道理讲得通俗形象，使人容易接受，增强作品的艺术性和感染力。
（四）鲁迅在解释什么是“送去主义”时，所举的三件事如何理解？
分析：在这一段里，鲁迅先用“别的且不说罢”一句，撇开国民党反动政府政治、经济、军事上的卖国行径，然后用“单是学艺上的东西”一句，带出三件事。这三件事是用来证明“到现在，成了什么都是‘送去主义’”，“没有人……说道：拿来”的。对送古董到巴黎展览，鲁迅说了句“不知后事如何”，未加评论；对到西欧举行中国画展，鲁迅只是讽刺国民党反动政府鼓吹的“发扬国光”；对梅兰芳到苏联演出，鲁迅只是斥责“催进‘象征主义’”的胡说。所以，对展览和演出本身以及有关的人，似不宜乱戴卖国主义帽子。
我们的子孙，“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。卖国的结果是使我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。“磕头贺喜”、“讨”等词语画出所处的地位与神态，描绘出了可悲的亡国奴景况。“残羹冷炙”、“奖赏”等词感情色彩浓烈，深刻揭露帝国主义榨取中国人民脂膏的吸血本质和恶劣伎俩，寓强烈的愤怒于幽默讽刺之中。
在论述国民党反动政府实行“送去主义”的严重后果时，作者未直说，而是先用反语讽刺；“送出去”明明是坏，说“不算坏事情”，以敌人自我解嘲的话鞭挞敌人；“丰富”、“大度”不过是“送去主义”者掩盖媚外卖国实质的遁词。接着，与尼采自诩为太阳作比较，一针见血指出“只是给与，不想取得”是发了疯，吹嘘“中国地大物博，开化最早，道德天下第一”的“送去主义”者，势必使中国国势日弱，文化贫乏，最后完全沦为殖民地。最后，举开掘地下的煤矿为例引出“送去主义”的严重后果，既深刻论述了“送去主义”的危害，又辛辣地嘲讽了国民党反动派的奴才相。笔法曲折，解剖入木三分。
三、教学过程 设计
（一）介绍文章背景。
要点：
①清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”；国民党反动政府继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行“送去主义”。
②当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。
③针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主义”的口号，阐明了对待外国文化的正确态度。
（二）指导学生复读课文。先提出问题，再让学生带着问题阅读课文，然后组织讨论。通过阅读与讨论，使学生初步掌握课文的基本内容与结构。
问题：
①课文的第5段在文章中起什么作用？
②简要说说：前面4段讲的什么问题？后面5段讲的什么问题？
提示：
①第5段是过渡段。“我在这里……否则太不‘摩登’了”一句，小结前文；“我只想鼓吹……‘拿来主义’”一句，开启下文，引出文章的中心议题。它起着承上启下的作用。
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拿来主义教案 篇五
一、教学目标：
1.了解掌握鲁迅杂文语言犀利和幽默的特点；
2.学习本文的比喻说理方法；
3.理解鲁迅提出的“拿来主义”的含义，正确对待文化遗产：取其精华，弃其糟粕。
二、教学重点、难点：
1.如何正确对待文化遗产问题；
2.比喻的说理方法。
三、教学课时：二节
四、教学步骤：
（一）导入课文：
《拿来主义》是鲁迅写于1934年的杂文名篇，虽然距今已有七十年之久，但文中的思想于今仍然光芒四射。近几年来高考作文中也多次考到有关文化遗产，外来文化等内容，因此对我们高中生来说认真学习这篇文章来正确对待文化遗产等问题，意义重大。
（二）写作背景：
《拿来主义》写于1934年6月，正是国民党反动政府在对中国共产党领导的革命根据地实行“围剿”，同时在文化方面实行文化“围剿”，奉行卖国主义政策，多种错误思想泛滥。其中有遗老遗少的封建复古主义；在醉心西方文化的“全盘西化”的奴化主张；在进步文艺工作者，左翼文艺队伍中，对于要不要和怎样继承文化遗产问题，也存在思想混乱。针对这种现状，鲁迅写了一系列文章，从创建民族新文化的高度，论述了如何正确外国文化，文化遗产的问题。本文是其中一篇。
（三）整体感知：
1.什么是“闭关主义”、“送去主义”？为什么在拿来主义之前要先说“闭关主义”“送去主义”？
明确：“闭关主义”指的是清政府奉行的闭关自守政策。“送去主义”指的是卖国主义、投降主义，其实思想实质是一脉相承的，都是以文明古国自居，自夸自耀，但最终一味“送去”落得被凌辱，乞讨下场。同时从反面论证实行“拿来主义”至为必要，非常迫切。
2.“送来”和“拿来”区别何在？
作者用列举的方法指出了“送来”实质揭露帝国主义罪恶。所谓“送来”，是从经济到军事到文化对中国的倾销，侵略。“拿来”则不然，是中国人根据自己需要，“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”！“送”与“拿”本质不同，内容全异。进一步确立本文的中心论点。
3.作者用什么比喻来论述对待文化遗产的态度问题？批判了哪些错误倾向，树立什么样正确态度？
把文化遗产比作大宅子，错误倾向比作“孱头”（逃跑主义）、“昏蛋”（“左”派幼稚病）、“废物”（投降主义）。正确态度去“拿来”，他占有，挑选。“鱼翅”（精华）吃掉，“鸦片”（毒品）药用治病，“烟灯烟枪”（旧形式）毁或展览，“姨太太”（腐朽）走散。
拿来主义态度是吸取精华，剔除糟粕。
4.课文最后一段五句话，什么意思？
明确：第一层（①②句）总结上文。
第二层（③④⑤句）深入一层，指明“拿来主义”对于培养人民的素质，创造
民族新文化的意义和实行“拿来主义”必备的胆识和品质。
五句话是在上文论述基础上的理论概括和深化。
（四）赏析，拓展：
1.鲁迅杂文之所以以形象生动、审理深刻，是因为他善用比喻说理的方法，请举一例谈谈你的看法。
明确：以“大宅子”作为外来文化，这整体性比喻，以“孱头”“鱼翅”等作为局部比喻。生动贴切，而且寓理于形象之中，通俗易懂，让人在思想上午到深刻的启示，还获得一种艺术上享受。
2.鲁迅杂文文笔犀利、幽默。善用反语，寓庄于谐。“庄”指谈论的是严肃的原则性问题，所持的态度是庄重的认真的；“谐”指语言和表现手法力求形象生动，诙谐幽默。
请举一二例来品味这种语言的特点：
明确：例：“显出一点进步”用的是反语，意思是活人代替古董，形式不同，但其实并没什么进步。又如“当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度”句中“丰富”、“大度”是说东西多而又慷慨大方，但用在这里却具讽刺意味，因为这“丰富”是自诩的，“大度”也只是装装门面，自欺欺人的。
3.鲁迅先生这篇文章是针对上世纪三十年代的，同学们，在改革开放的今天读来是否过时，我们应如何办？
明确：仍来有现实意义，且十分重大。改革开放的今天，大量的外来文化蜂涌而入，经典文化的衰落，城市建设的西化等种种现象，表明鲁迅先生的拿来主义的观点至今都闪烁着耀亮光芒。
五、作业：
小作文：根据交流讨论，请你选一角度谈谈“拿来主义“在今天的观实意义。（200字左右）
《拿来主义》教案 篇六
执教：xx市xx中学校 刘
点评：xx市教科所副所长、研究员 余
一、点击目标：
1、领会文章深刻的思想内涵及其现实意义
2、理清文章的论证思路
3、学习形象化说理的方法
二、课时安排：二课时。
第一课时
教学内容：学习课文1——7段。
一、激趣导入：
十一届三中全会以后，对外开放，犹如一江春水，势不可挡。于是如何对待外来文化，如何对待中外文化之间的交流，便成了一个迫切需要解决的问题。其实，早在上个世纪30年代，鲁迅先生就曾专门著文，对此提出了自己的主张，这就是他的著名杂文——《拿来主义》。
二、合作、探究
多媒体展示排除法解题思路
或A或B或C或D
非A
非B
非C
所以D
如果一个题有若干个选项，而要证明其中某项正确，那么只要找出依据，否定其它所有的选项就行了——这就是大家非常熟悉的排除法。从论证手法的角度看，属于因果论证。《拿来主义》这篇文章就反复使用了这种论证思路和论证手法。
问题1：我们先看课文的1——7段。作者在几段里面提到了中外文化交流上的几种做法。快速阅读，把作者提到的几种做法一一找出来。
明确：A、闭关主义 B、送去主义 C、听凭送来 D、“送去”之外，还得“拿来”。
问题2：那么，作者选择的是哪一种做法呢？
明确：作者认为正确的做法是：“送去”之外，还得“拿来”。
问题3：那么作者是如何排除（否定）其它做法的呢？（1）“闭关主义”是怎么做的？（2）“闭关主义”是否行得通呢？为什么？
明确：（1）闭关主义的做法是：“自己不去，别人也不许来”，也就是彼此不交流。（2）闭关主义”行不通。因为“给枪炮打破了大门” 也就是用武力逼迫，“又碰了一串钉子”。于是排除（否定）了“闭关主义”的做法。
问题4：“到现在，成了什么都是‘送去主义’了” 。作者这样说有依据吗？其论证方法是什么？
明确：有依据。“先是送一批古董到巴黎去展览”；“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，” “听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’”。其论证方法是例证法（举例论证）。
问题5：作者又是用什么方法否定“送去主义”的呢？
明确：通过与尼采的类比，作者指出“送去主义”的危害——“当佳节大典之际”，我们的子孙“拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”，也就是必沦为乞丐。
问题6：理解下面这几个句子。
（1）“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作发扬国光。”加点的词语有什么特点？
明确：准确、生动和奚落。
（2）“总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。”“活人”指的是谁？是不是一种进步？为什么？因此，加点的文字带着什么意味？
明确：“活人”指的是梅兰芳博士；不是一种进步，因为本质上还是“送去主义”；因此加点的文字是反语。
（3）“当然，能够送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。”究竟是不是见得丰富和大度？为什么？因此“丰富”和“大度”两个词带有什么意味？
明确：不是。因为作者在举例的时候——句子（1）语带奚落，而且“送去主义”会使我们的子孙沦为乞丐。因此，“丰富”和“大度”这两个词带有讽刺意味。
（4）“我在这里也并不想对于‘送去’再说些什么，否则太不‘摩登’了。”“摩登”是什么意思？作者为什么这么说？
明确：“摩登”的意思是“现代的”“时髦的”。作者“不想对于‘送去’再说些什么，否则太不‘摩登’了”，是因为“到现在，成了什么都是‘送去主义’了”，作者这么说显得语言幽默。
问题7：“送来”的都是些什么东西？作者用一个成语来给这些东西定位，是哪个成语？
明确：送来的“先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着‘完全国货’的各种小东西。”作者用“残羹冷炙”这一成语给这些东西做了定位，正因为如此，“连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐慌”。于是对文化交流上的“送来”主义给予了否定（排除）。
问题8：模仿多媒体展示的排除法，请大家归纳1——7段的论证思路。（多媒体展示如下——）
明确：或闭关主义，或单纯送去，或听凭送来，或送去之外，还得拿来
闭关主义，实行不通
单纯送去，沦为乞丐
听凭送来，大受其害
所以，送去之外，还得拿来（拿来主义）
问题9：1——7段论证的是什么问题？整体上使用的论证方法是什么？
明确：1——7段论证的是：为什么“送去之外，还得拿来”，即为什么要“拿来”。整体上使用的是因果论证法。
第二课时
一、教学内容：学习课文8——10段。
二、合作、探究
问题1：课文1——7段论述的是为什么要“拿来”。8——9段论证“怎样“拿来”。文中的“大宅子”比喻什么？
明确：“大宅子”比喻外国文化遗产。
问题2：对待“大宅子”的方法，文章摆出了哪几种？
明确：对待“大宅子”的态度和方法有：①孱头徘徊不敢走进门 ②昏蛋放一把火烧光 ③废物欣欣然接受一切 ④拿来主义者“占有，挑选”
问题3：说说前三种方法的含义是什么？
明确：前三种方法的意思分别是：懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义；盲目排斥的虚无主义；崇洋媚外、主张“全盘西化”的投降主义。
问题4：拿来主义究竟又是如何“占有，挑选”的呢？第9段借助一系列生动贴切的比喻，做了形象的阐述。如果用平实的语言，可以怎么表述？
明确：有益的（即“鱼翅”），要“拿来”，而且“使用”；既有危害又有用处的（即“鸦片”），要吸取、使用它有用处的方面，清除它有害的方面；人民根本不需要的（即“烟灯”“烟枪”和“姨太太”），原则上加以“毁灭”（只留少许送博物馆）。
问题5：根据上面的分析，用精练的语言，归纳拿来主义者“占有，挑选”的态度和方法。
明确：取其精华，弃其糟粕，即批判地接受。这种态度和方法，不仅适用于外国文化，也适用于外国政治、经济、技术和军事等领域；同样适用于对本国文化遗产的继承，以及对他人经验的借鉴等等各个方面。
问题6：模仿1——7段对论证思路的归纳方法，归纳8——9段的。论证思路。（多媒体展示如下——）
明确：或逃避主义，或虚无主义，或投降主义，或批判继承
逃避主义是孱头
虚无主义是昏蛋
投降主义更是废物
所以，对文化遗产要批判地接受
问题7：以小见大，运用比喻，通过细小的、人们熟悉的事物来阐明抽象、深刻的道理，是8——9段一个突出的特点。完成下面的课堂练习习题——（多媒体展示）运用人们熟悉的比喻，阐明下面的道理。
坚持对外开放，可以有力地促进社会主义物质文明和精神文明的建设和发展；但同时，我们又要加强法制建设，加强思想道德教育工作，防止腐朽落后的东西乘虚而入，对我们造成危害。
参考答案：好比一间屋子，把窗子关起来，甚至完全堵上，彻底封死，自然可以防止苍蝇、蚊子等有害之物的侵入，但同时也挡住了灿烂的阳光、新鲜的空气，还有悦耳的鸟语和沁人心脾的花香。那么怎么办呢？无视危害的存在，大开窗子自然是不行的。我们的意见是，安装一层过滤的纱窗，把有益于身心的健康东西放进来，同时又挡住了威胁我们的一切有害之物。
问题8：最后一段是结论。齐读第10段，回答下面的问题：
1、“拿来主义”者首先要具备什么样的素质？
明确：“首先要这人沉着，勇敢，有辨别，不自私”。
2、实行“拿来主义”有什么作用和意义？
明确：从正面说：“主人是新主人，宅子也会成为新宅子。”从反面说：“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”简单点说，“拿来”的作用和意义，在于提高我们自身的素质和创造新的文化。
【点评】 排除法，巧理思路；小练习，一箭双雕
（一）排除法，实际上是形式逻辑中的选言证明，即通过选言推理的否定肯定式而间接证明论题的方法。这种证明的步骤是：将论证的论题作为有关问题全部可能成立的几种假定之一，即作为选言推理前提的一个选言肢，然后找出依据，否定除论题以外的其它选言肢，从而确定论题的真实性。这样分析《拿来主义》的论证思路，应该说是一种全新的尝试，是一种创新。但限于学生的知识基础，我在教学中换了个学生熟悉的说法，从而使问题变得比较简单、容易；而善于化繁为简、变难为易，无疑是教师教学能力的一种体现。
（二）课堂小练习，具有一箭双雕的作用。一是让学生深入体会并初步学会使用形象化的说理方法，二是深入领会“拿来主义”重大的现实意义和价值。
拿来主义教案 篇七
教学目标 ：
1、通过分析课文，学习文章主要采用的两种论证方法：因果论证、比喻论证。
2、赏析鲁迅先生幽默讽刺的文风。
教学方式：教师讲授分析与引导提问相结合，层层深入，引导学生理解课文。
教学辅助手段：用Author?/FONT>ware、Photo?/FONT>shop和PowerPoint等软件制作课件，在多媒体 课室通过PowerPoint演示（第二课时）
教学时间：两课时
第一课时
总：通读全文，划分段落，概括段意，使学生对课文结构内容比较熟悉，并初步思考文章思想内容。初步分析因果论证的方法。
方式：提出思考练习题，学生自己阅读、预习、解答问题为主，以提高学生阅读能力，并为第二课时的学习打好基础。
全文结构：
课文可分三部分。
第一部分（1?/FONT>4）：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。
2段是揭露国民党政府在学艺（文艺）上奉行“送去主义”的媚外求辱和欺世惑众的可耻行为，主张必须针锋相对，实行“拿来主义”
3、4段是尖锐地指出“送去主义”的自欺欺人的实质，它必然导致亡国灭种的惨重后果。
第二部分（5?/FONT>9）：阐明“拿来主义”的内容，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。
第5段，承上启下，提出“拿来主义”。
第6段，揭示“送去主义”的危害性，揭示实行“拿来主义”的必要性。
第七段，揭示“拿来主义”的含义就是“运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”
第八段是批判对待文化遗产的三种错误态度。
第九段是阐明实行“拿来主义”应怎样区别对待文化遗产种的精华和糟粕。
第三部分（10）：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。
教学过程 ：
1、朗读课文。
让学生阅读课文，分段并概括段意
提问分析全文结构。
提出问题，让学生阅读课文第一部分，找出答案。
问题：什么是“送去主义”？其具体表现是什么？
分析课文第一部分，提问解答问题。
带着问题阅读5、6、7自然段。
问题：“送来主义”和“拿来主义”的含义。
分析“送来主义”和“拿来主义”的含义。
总结分析三种主义，讲解先破后立的因果论证方法。（重点）
小结第一课时内容，提出课后思考题。
思考题：1）完成课后练习第四题，思考第三题。
2）预习后面的课文，思考比喻论证的运用。
板书设计 ：
破棗送去：主动送去，媚外求荣，自欺欺人
送来：被动接受，没有选择，大受祸害
立棗拿来：主动挑选，取其精华，弃其糟粕
因为送去、送来都不好，所以要拿来。（因果论证）
第二课时
总：复习巩固上一课时学习的因果论证方法，继续学习比喻论证的运用。通过教师讲解引导，多媒体课件演示，提问，学生表演等方式让学生理解比喻论证的妙处。最后结合课后练习，分析课文字词运用的精彩之处，总结全文。
方式：通过多媒体演示，形象生动地说明比喻的用法，通过学生自己表演加深对字词的理解。
教学过程 ：1、总结上一课时内容。
2、听第8自然段课文朗读录音并看动画。（演示课件1）
3、提问并分析比喻的用法。（演示课件2）
4、分析比喻论证。
5、分析第9自然段，进一步深入分析比喻论证。
6、分析第10自然段，总结全文。
7、解决课后习题。
8、结束课文学习。
[1]
拿来主义教案 篇八
《拿来主义》 发表于1934年6月4日，作者鲁迅。内容中批判了当时国民党的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化的论点，下面是第一范文网小编为你带来《拿来主义》教案及反思，供你参考。
《拿来主义》教案教学设计
【学习目标】
1、了解杂文的基本特点及本文的写作背景。
2、阅读文本，理清思路，掌握结构。
3、了解文章先破后立的论证结构，理解比喻论证过程中喻体的内涵。
【教学设计】
一、课文前半部分是难点，着重使学生认识“送去主义”的实质与危害；重点放在课文后半部分，让学生理解比喻论证，明确什么是“拿来主义”。
二、课文内容丰富，含义深刻，教学时注意设计富有启发性的思考题，引导学生讨论，重要语段加强朗读训练，以加深对文章主要观点和论证特点的理解。
【教学过程】
第一课时
一、导入新课。
文化的发展离不开沟通、借鉴、积累、创新，在日益全球化的今天，我们如何对待传统文化，如何对待中外文化之间的交流，便成为一个迫切需要解决的问题。我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢？学习鲁迅先生的杂文《拿来主义》，从中可以受到启发，得到教益。
二、指导预习。
1. 鲁迅先生在提出“拿来主义”之前，为什么先批“送去主义”?
2. 理出文章结构层次，归纳每部分的大意。
三、研习新课。
1. 分析写作思路和课文结构层次。
提问：作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”?
讨论、明确：作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”，“破”得彻底，“立”得才牢靠。这个问题弄明白了，作者的思路和文章的结构层次就基本上清楚了。
全文分两个部分：
第一部分(第1--4段)：重点揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。
第二部分(第5--10段)：阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。
2. 研读第二部分：理解“拿来主义”的主张，领会运用形象的比喻阐明抽象的深刻的道理的写作方法。
(1)提问：第8段批判了对待文化遗产的哪几种错误态度？
(2) 第9段阐述了“拿来主义”者应采取怎样的态度和方法？运用比喻论证说明有什么作用？
讨论，明确：“大宅子”比喻文化遗产。
怕：徘徊不敢走进门(逃避主义)孱头
怒：勃然大怒，放一把火烧光(虚无主义)昏蛋。
羡慕：欣欣然接受一切(投降主义)废物。
以上三种人对待文化遗产的态度都是错误的。
对待文化遗产的正确态度：首先是“占有”，然后是“挑选”。“占有”是前提，不“占有”就无从“挑选”;“挑选”是关键，不“挑选”，“占有”就毫无意义。
“挑选”的具体做法：或使用，或存放，或毁灭。
鱼翅比喻文化遗产中的精华部分(使用，吃掉)。
鸦片比喻有益也有害的一类事物(存放，供治病)。
烟枪、烟灯比喻有害的可作反面教材的一类事物(送一点进博物馆，毁掉)。
姨太太比喻供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫靡的东西(走散)。
文中运用“大宅子“、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方，使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化，深奥道理浅显化，将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”、“昏蛋”、“废物”、“姨太太”等形象的勾勒，寓意丰富，耐人寻味。
四、总结全文，加深理解。
(1)提取要点，归纳中心：本文批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了批判继承文化遗产的基本原理和方法，指出了正确的继承和借鉴乃是建设民族新文化的必不可少的条件。
鲁迅对文化遗产的见解，跟毛泽东同志“古为今用”、“洋为中用”，“排泄其糟粕，吸收其精华”的意见是一致的。时至今日，这篇文章仍然放射着思想光辉，值得我们认真学习和借鉴。
(2)归纳写作特点。①先破后立，破立结合；②运用贴切的比喻阐明抽象、深奥的道理；
五、 作业
1. 整理积累字词(不少于20个)。
2. 反复阅读文本，体会论证技巧。
3. 品读文本，鉴赏语言。
《拿来主义》反思一、教学节奏过快。在抛出问题的同时，没有给学生充分思考的时间和空间，只要有学生反映，教师就急忙地往下讲，显得课堂引导不充分，导致学生对知识把握不够精细，课堂生成有些囫囵吞枣。即使在学生预习的情况下，教师提出问题也应该先让学生充分地思考酝酿答案，要有意识地锻炼学生的思维能力和表达能力。
二、课堂引导不够充分。在提出问题之后，学生一般都会紧跟着回答，但离标准答案有距离。这时教师应该有针对性地加以引导，让学生自己总结出问题的答案，这样课堂的生成就会更加有效，而不是教师牵着学生往前走或者过一遍答案。例如课堂中问：用什么主义来概括昏蛋和废物的态度行为？应先让分析文本再引导概括得出“虚无主义”和“投降主义”。
三、课堂语言欠简洁。教师较注重问题小结和环节衔接，但学生已理解的知识教师最好只言片语简洁明了地概括总结，而不需要重新重复多次，教师语言啰嗦会导致学生抓不住课堂语言的重点而走神。
四、学情分析不足。整个课堂多是教师主导，讲得过多，没有凸显学生自主学习的主体性，导致学生被接受学习。教师应该深入了解学生的预习情况，分析学生对课文的认知程度，在此基础上有针对性地进行教学设计，学生已掌握的不用展开讲，凸显教学重点，这样才能体现课堂教学的有效性。
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