议论文怎么写 信念的议论文【优秀8篇】
相信大家都不可避免地要接触到作文吧，尤其是写作中最基本、最常见的议论文，议论文的语言，要准确鲜明，生动形象。那要怎么写好这类型的作文呢？下面是书包范文为您精心整理的信念的议论文【优秀8篇】，希望能够对朋友们的写作有一点启发。
议论文摘抄 篇一
1、奥斯特洛夫曾经说过：“人的生命似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。”我们只有迎击风险，驾驭风险，才能通过勇敢的驰骋为获取成功的果实而登上希望的绝顶。
2、也许你是一朵低矮屋檐下的无名小花，娇小的花瓣，瘦削的茎叶，没有蜂蝶的殷勤，没有鸟的歌唱，在旱季初至的时刻，你微小的生命也将随之逝去，但你仍要为自己喝彩，真实而勇敢地生活，活出真正的自我，这便是你引以自豪的资本，你同样应该为自己鼓掌。
而我们的同龄人黄香更是对父母孝敬有加，他九岁时，已经懂得了孝敬父母的道理，每当炎炎夏日来临之时，他就给父母的蚊帐扇风，让枕头和席子更加凉快清爽，把苍蝇和蚊子扇走，让父母安心入睡；到了寒冷的冬天，黄香就用自己的体温将父母的床焐热，让父母睡得舒服。
后来他的事迹流传了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。
3、当前的改革开放，也像摘带刺的玫瑰花一样。
随着先进的科学技术和经验进入我们的国家，西方一些腐朽的思想和生活方式也像毒刺一样危害我们。
我们不能像小姑娘那样，因为有刺就放弃采摘鲜花。
我们应不怕困难，吸取先进的东西，抵制落后的东西，朝着既定的目标前进。
4、快乐在不同人眼中有不同的诠释。在学者眼中，学问就是快乐；在科学家眼中，科研成果就是快乐；在作家眼中，写出受欢迎的作品就是快乐；在贪官眼中，金钱就是快乐；在学生眼中，考出高分就是快乐……
5、廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本，中华民族兴国安邦之源。
廉洁思想受教育者是青少年，是成长中的新一代，担负着民族振兴的重任。
廉洁文化进校园，是时代的呼唤，是历史的重任。
廉洁教育纳入学校德育体系，和思想道德教育，将我们这一带青少年带入时代的高峰。
6、廉洁文化的重要性在于：如果校园不充满廉洁文化的芳芬，那么我们的校园就会被那些办事不公道、贪腐、不讲道德、打架斗殴、相互欺诈等歪风邪气所占领。
那时我们就不能健康成长，学校就不能为国家培养合格的人才。
要让“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”“言必行，行必果”等名言警句来与学生进行心灵的碰撞。
7、梦想是动力，梦想是克服苦难的法宝。
学习中，我们总会遇到各科的难题，这时有许多学生会厌烦，而去其他同学那里抄抄答案完事。
实际上，这是对自己不负责任的表现。
遇到难题时，我们应先独立思考，然后再看书本，实在不会做时再请教老师，直至把题搞懂。
子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”应该实事求是，才能脚踏实地学习。
不会写的作文，背不出的古诗文，当我一想到我的梦想时，努力思考与背诵，困难们就是缴械投降。
古人云：“为则易，不为则不易，言必行，行必果。”只要我们发扬这样的精神，学习困难就会迎刃而解了。
8、梦想是我抵御诱惑的有力盾牌。
早晨被窝是诱惑；上课捣蛋鬼是诱惑；中午篮球足球是诱惑；放学后电视，电脑是诱惑；晚上被窝又成了诱惑。
我有我的梦想，我的梦想是抵御这世界种种诱惑的盾牌。
我们要不断追求更高的理想，许多人都满足现状，说理想已经实现，则他们是没有理想的。
诗曰：“学海无涯苦作舟。”学无止境，需寻思如何攀登更高的高峰，正可谓“强中自有强中手，一山更比一山高。”
9、梦想是我继续前进的源动力。
我能战胜困难——我在进步；我能抵御诱惑——我在进步。
过去的我，总爱往下比，说：“比我差的人多着呢！”而现在，我总往上比，说：“比我好的人还多，我要比他们更好！”当然，我也要和自己比，超越自我，树立自己的自信心。
我是精致的一环，我不能推卸我应有的责任和神圣的允诺。
现在处于比上不足，比下有余的我，要意识到我是“逆水行舟，不进则退。”
10、生活中处处有掌声，掌声是对人的一种激励是一种真挚热情的鼓励。
每一次掌声的响起给人的感受是不一样的，掌声是给人的巨大源泉，让绝望的人见到希望的曙光。
所以，请给别人一次掌声吧！
11、世界是一个绚丽的舞台，每个人都演绎着自己的故事，或许，你的故事并不是很精彩，你也不是每个人都演绎着不尽相同的故事，也许你的故事很不起眼，尽管你演绎的人生不是灿烂夺目的，但请记得为自己鼓掌。
成功不是偶然，失败更不是终结，请为自己鼓掌，为自己的勇气、梦想、执着留下掌声，为演绎更美好的明天留下掌声。
主角，但请记得为自己鼓掌。
12、我们是祖国的希望，是民族的未来，是即将绽放的鲜花，我们学习了廉洁文化，懂得谦让、懂的勤奋、懂的坚强不屈、不贪赃、讲道德、不打架斗殴、不相互欺骗，就是为祖国的未来打下了坚实的基础。
13、我认为，归根结底是因为中国汉字，它使中华民族没有向日寇投降；使中国这个巨人得依永远屹立在世界的东方！我们现在觉得英语很难学；可是我们是否想过中国的汉字才是最难学的。
英语只是一些简单的语法、音标；中国汉字一个字就代表很多意思，一个字在不同环境、不同词语、句子……表达的意思都截然不同。
比如“人”这个字就表达了好多意思（好人、坏人……）
14、也许，也许你是一颗无人问津的小草，是一匹没有精美花纹的布料，是一张平凡普通的白纸，是人生长河中的匆匆过客……不会吸引别人的惊讶与赞叹的目光，但你也应伸出双手为自己鼓掌！
15、鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。
高中议论文 篇二
蚕蛹拥有破茧而出的痛苦，才拥有化蝶起舞的美丽；雏鹰拥有风吹雨打的痛苦，才拥有问鼎苍穹的身影；河蚌拥有聚泪磨沙的痛苦，才拥有晶莹亮丽的珍珠；生命需要疼痛，有痛才有希望。
有痛才有希望，在于疼痛能使人奋起。勾践饱受卧心藏胆的疼痛，终于君子报仇；苏秦受尽尖椎刺骨的疼痛，终于游说成功；左思忍受冷言冷语的疼痛，终于洛阳纸贵。他们的奋起源于他们的疼痛，他们的疼痛造就了他们的未来。
有痛才有希望，在于疼痛能使人重生。落第失意的张继，痛苦万分，但他在文学的殿堂获得重生；双腿残废的史铁生，悲痛欲绝，但他在平平的书架上站了起来；两耳失聪的贝多芬，痛不欲生，但他在音乐的领土上获得新生；当疼痛将他们赶入绝境时，他们“陷之死地而后生置之亡地而后存”，走出了疼痛的缠绕，成就了自己。
有痛才有希望，在于疼痛能提升人生的价值。屈原历尽“信而见疑，忠而被谤”的疼痛，纵身汨罗，有了“生前身后名”；司马迁遭受宫刑的疼痛，专心著书，有了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；海伦·凯勒双目失明，才有了《假如给我三天光明》。无疑，他们是痛苦的，但他们扼住了命运的咽喉，提升了自己的价值。
有痛才有希望，在于疼痛能使人超越自我。苏武牧羊北海有十余载，那是一种气节的象征；布路诺葬身火海，那是一种真理的追求；海子卧轨而死，那是对生活的热爱。在疼痛悄然而至的时候，他们超越了自我，实现了自己，于是希望也永不磨灭。
没有疼痛的人是不幸的，惧怕疼痛的人是软弱的，接受疼痛的人是坚强的，超越疼痛的人是睿智的。生命需要疼痛，有痛才有希望。疼痛中孕育着希望，疼痛中成就了自己。疼痛并因之而奋斗，希望的种子将在疼痛的心田里发芽、生长、开花、结果。滴水拥有粉身碎骨的疼痛，才拥有穿越石块的力量；梅花拥有清寒入骨的疼痛，才拥有傲雪欺霜的美丽；小草拥有巨石压顶的疼痛，才拥有顽强不屈的生命。
生命需要疼痛，有痛才有希望。
信念的议论文 篇三
有一首歌唱道：“当灵魂迷失在苍凉的天和地／还有最后的坚强在支撑我身体／当灵魂赤裸在苍凉的天和地／我只有选择坚强来拯救我自己。”是的，无论面临什么样的困境，都不要轻易失去信心，放弃信念。
在菲律宾西部海岸，每年秋天都能看到这样一个壮观的场面：海面上黑压压地飞来一片“云”，那是南迁的燕子。它们欢快地呜叫着，慢慢靠近海岸，但是人们惊奇地发现，一旦到了海岸和沙滩，许多燕子就飞不起来了，永远地闭上了眼睛。遥远的路途飞完了，没有死于皑皑雪峰，没有死于茫茫大海，没有死于暴风骤雨，却死于细软的沙滩上。
为什么会发生这样的悲剧呢？如果沙滩再远两三千米，这些燕子难道就飞不到吗？如果雅典再远三五十米，难道斐迪辟就坚持不住吗？他们一定能坚持下去，一定会到达目的地。悲剧发生的原因恰恰是因为目的地到达了，支持他们的信念突然消失了，意志瞬间松懈，身体也随之极度衰弱，于是生命之灯熄灭了。
软弱是人与生俱来的，人类在大自然面前太渺小，渺小得微不足道。但从最初的蒙昧无知到逐渐成熟，我们一步步实现了自己的理想，创建了自己的家园，这得益于我们后天学会的坚强，拥有坚定不移的信念。成功之路总是布满荆棘，但正因其险恶，才有别处看不到的风景。
生活中我们总会遇到各种各样的挫折，是被挫折打倒，还是击败挫折，这取决于一个人的信念。霍金，被誉为继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家，却被禁锢在轮椅上达20年之久，他不能写，甚至口齿不清。虽然他无助地坐在轮椅上，但他的思想却神奇地邀游于广袤的时空，他是挑战命运的勇士。生活的打击与磨难没有让他失去活着与进行科学研究的勇气与信念。这勇气与信念支撑着他不断超越自我。
在霍金身上，我们看到了因坚强而萌发的坚定信念。这是一种生活态度，淡定而从容。生活就是这样，悲也好，喜也好，你都要面对，等到有一天回首，你会发现那正是你的人生。坚强的心才能有坚定的信念，才能生出无穷的勇气和力量，从而战胜一切，走向成功。
远方议论文 篇四
一切都在跑，不停地跑，不为别的，只为深深蕴藏在心底的梦，只为远方。
——题记
凉风卷起书页，耳畔几声虫鸣，在那勾起人回忆的茫茫秋景中，我看到了你……
不变的喧哗，不变的拥挤，不变的燥热，在红白交杂的跑道上，我清楚地看见了你，在炽热的骄阳下，听着裁判的指挥，你缓缓地走向跑道，准备着。
一声枪响，你如离弦之箭般直冲向前，但你并不是跑得最快的那个。运动员们伴随着欢呼和尖叫奋力向前跑着。可孰知，猛地，你摔倒了，所有人的目光从第一名身上积聚在你身上，人们叹息着，我清楚地看见了你流露在脸上的痛苦与失望，你可以选择退出比赛，不再继续跑，但你扶着膝盖，咬紧牙关，艰难地站直，起身，继续奔跑，你忍着痛，跑向终点，为自己的梦想，跑向远方。
我继而又想到了自己的一次爬山经历，多少次因天气炎热而想放弃前行，多少次因汗水一次次划过脸颊而想放弃前行，多少次因双腿太累而想放弃前行，但是，登上山顶，听见山谷的回音是我心中前进的信念，不管前路的漫长与艰难，我喘着气，坚持着，我，“跑”向远方。
雁阵不管路途的艰辛与遥远，为了心中的梦，它们勇敢地“跑”，向着远方；蒲公英不知未来身处何方，为了心中的梦，它们勇敢地“跑”，向着远方，沙漠中的骆驼不顾前方的干燥与寂寞，为了心中的梦，它们勇敢地“跑”，向着远方。
远方，是一个地点，更是一个信念，一个承载着梦与期待的地方。对于寒夜苦写作业的人来说，远方是他们完成作业的一刻；对于赛场上竞赛跑步的人来说，远方是他们冲到终点的一刻；对于独自在形体房练舞的人来说，远方是他们在光彩夺目的舞台上绽放的一刻。对于千千万万来说，远方即是自己的梦想实现的一刻。
诗人汪国真说：“我不去想是否能成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”通向远方的路一定是布满荆棘的，既然目标是远方，便只顾奋力奔跑。
为了心中的远方，让我们一起勇敢地跑。
远方议论文 篇五
俭，德之共也；奢，恶之大也。
古人云：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”勤俭节约是中国的传统美德，是中华民族的优良的传统。小到一个人、一个家；大到整个中国、整过人类，要想生存、繁荣与发展都离不开“勤俭节约”这四个字。从古至今，如李存勖半骄奢淫逸、奢靡之风盛行的君王，有几个能成就千秋万载之宏图大业？不都在历史长河的洗涤下变为一缕青烟，为历史一过客而已；又有几人能名垂千史，如耀眼璀璨的星辰，在历史的星河中间散发永恒的光辉？
白居易曾说过：“天育物有时，地生财有限，而人之欲无极也。以有时有限奉无极之欲，则必物暴殄而财乏用也”。若上述的君王能够如白居易一般，明白资源的“有时”、“有限”大概也不会落得如此下场。
俭，修身、齐家、治国之根本也。
三国时期诸葛亮以“静以修身，俭以养德”作为修身之道；朱子以“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”作为齐家的戒严；毛主席以“厉行节俭，勤俭建国”的治国经验。由此观之，历代名人领袖，深知“俭”对个人、对社会、乃至国家的重要性。
号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的丰田公司，虽名气愈盛，但从公司建立以来一直坚持将“节俭”作为企业的传统，从公司的一点一滴做起。
公司从长远的角度，考量自身，制定合适于个人的勤俭之道。能够从从生活中方方面面节流，认识到了“九层之台起于累土”，“节俭”之法在于思考、在于行动。
厉行节俭，是中华人民的优良传统，从古至今的历代贤士已为我们做出榜样和总结经验。我们要继承这一传统美德，并发扬光大。积极响应国家建设节约型社会的号召，让节俭真正的融入生活，成为生活的一部分，成为中华人民精神的一颗璀璨、永恒、光亮、美丽的星星。
高中议论文 篇六
鸟儿对天空说：“你永远也不知道我呼吸的鲜与污，因为我生活在天空里。”
天空对鸟儿说：“我能感觉到你呼吸空气的鲜与污，因为你在我的心里。”
――题记 我的手里捧着一杯热乎乎的茶，人说茶苦，但苦中也有甜。这时我一个人坐在房间里，回想着往事，回想着爱与被爱之间的真谛。 春天时，父母似乎特别忙碌，清晨披着第一缕晨光出去，晚上伴着月色归来。春的消息，在充满生机的阳光中绿嫩嫩的绽放，带着春水的欢畅；带着春色的娇艳；带着春光的明媚；带着春雨的滋润；更带着父母劳累的身影，一步步地走下去了。
那是开学后的第一个周六。天气本来很好，却不曾想中午却下起了倾盆大雨。同学们拿着雨具陆续回家了。只有我，因为我没带任何雨具，也没有和我同路的人，只有等待了，突然雨中出现了一个我熟悉的影子！是妈妈！霎时间，我觉得妈妈好像矮了许多，也瘦了许多，背好像也比以前弓了。我不顾一切地跑到妈妈身边，搂住妈妈。这时我又觉得妈妈是那么地高大，好像要把世界都装在她心里似的，那也是我不曾感觉到的'。
然而进行的一次月考，我名落孙山，心情十分沮丧，回到家，爸爸还是语重心长地对我说：“一次的考试并不代表终生，要从中吸取教训，哪些地方学的不好，还要向哪些地方努力。你应该从中发现问题不应该垂头丧气要知道，自信是成功地基石。只是还需要你去努力罢了！”说完，他抚摸着我，眼睛直直地盯着前方。我随着爸爸的目光望去，目光所及的地方是那么遥远……
“快喝吧！红茶是暖胃的，不能凉了喝！”妈妈微笑着对我说。这时我才回过神来，慢慢地喝了一口，茶虽然有点凉，但喝到肚里还是暖暖的，细细品味，爱在其中。
父母给了我们宝贵的生命，他们的养育了我们，在爱的羽翼下我们健康的长大，我们要用心去理解爱的真谛，要用我们的实际行动去回报爱。
议论文 篇七
Premchand曾经说过：“对人类来说，最重要的是尊严。”尊严这个词在人的生活中尤为重要。人生短暂，首先要有尊严，才能活出精彩。有尊严的生活才是真正的生活。有尊严地生活首先需要我们了解自尊。
老一辈无产阶级革命家叶挺被捕后，正义凛然。他拒绝回答其他人的审问，并坦言宁死也不投降。当著名的徐悲鸿被要求给蒋介石画像时，他毫不犹豫地断然拒绝了。面对威压，也有少数人能像自己一样坚定，坚守自己的信念。（他们尊重和热爱，但也维护自己的尊严。因此，自尊是尊严的前提其次，我们必须知道如何尊重祂。列宁曾经在楼梯狭窄的过道上遇到一位女工。他好心请女工先走，受到厂里人的表扬。美国前总统哈里斯曾在路上看到一名黑奴脱下帽子迎接他，哈里斯总统立即还礼，旁边的人都很不解。总统说：“得到别人尊重的前提是你也尊重别人。”惠特曼曾经说过：“不尊重别人，首先是不尊重自己。”
其实，当人们尊重别人时，就是在尊重自己。懂得尊重别人的人，一定会得到别人的尊重。尊重他是获得尊严的基础。最后，我们要懂得尊重国家，保护国家。连自己国家的尊严都不能维护，怎么谈个人尊严？有一次美国记者在拜访周总理时看到桌上有一支美国制造的钢笔，想调侃周总理。没想到，周总理说这是抗美援朝的战利品。自己的脚。燕子拜访楚国，楚王辱骂燕子。燕子用自己的智慧打败了楚王，维护了国家的尊严，不让楚王看不起他。让楚王感叹燕子的智慧！“都说国家很大，其实是一个家庭，是最小的国家，有几万个家庭。”这是歌曲《国家》的歌词，恰如其分地诠释了人与国家的关系。祖国的尊严得到维护，自己的尊严当然不会丢失。因此，尊重国家是获得尊严的基础。“虽然尊严不是美德，但它是许多美德之母。”这是科林斯托姆曾经说过的。可见尊严的重要性。尊严对于一个人来说是必不可少的。
如果尊严被践踏，不知道如何反抗，那和行尸走肉没什么区别。尊严是生命的平衡，它赋予生命真正的意义。那么作为一个人，你必须有尊严地生活。
议论文 篇八
曾听孟子一言：“不怨胜己着，反求诸己而已矣。”听后思之甚多，“不怨胜己”已足见其宽广胸怀，然“反求诸己”更见其诚可贵之处。
何谓“反求诸己”？在我看来，反求诸己是对自己的深刻反省，彻底反思。是面对失败后的理性总结；是遭遇挫折时的清醒思考；是堕入低谷时的沉着反省。这便是反求诸己的可贵之处，纵然失败也不抱怨，即使受挫也不气馁，而是用理智的自省为下一次的成功蓄势。
“反求诸己”帮你擦亮双眼，审清时事。历史洪流奔腾不息，一些人随着岁月而沉淀被人遗忘，而那些懂得反求诸己的人则会永远在人们心中激荡起片片涟漪。在那个闭塞的年代里，人们会说是洋人的坚船利炮太威猛，是洋人的欲望促使他们的铁骑踏破了我们的大门。一批兴起的洋务派惶惶然开始学起那些洋枪洋炮，自认为只要大清王朝配上这坚船利炮便又可做起天朝上国的美梦。而维新派是善于自省的，他们看到了是中国腐朽不堪的旧体让中国一败再败，是清王朝破败黑暗的的统治让中国再难翻身，他们反求诸己，看清晚清真正形式，再维护那个封建旧体迟早亡族亡国，一个焕发新机的新体才是我们真正之需要。是的，是“反求诸己”擦亮了维新派的双眼，助他们看清时事，为中国引航。
反之，若不能反求诸己，等待你的将是无边的沉沦与黑暗。为什么中国历史上的王朝总是不停更迭？为什么一个王朝不会永存千秋万代？我给自己的答案是：总有一些君王不能反求诸己，以致列宗难保，国家倾荡。自远至殷商的纣王抑到中国末代皇帝溥仪，无论魏晋抑或宋元，我想皆出此理。不能反求诸己，就意味着你在一步一步的后退，直至堕入深渊，无可挽回。
而生活中的我们是否做到了反求诸己呢？当身边的同学后来居上，你是否只是暗暗慨叹而忘记了问问自己的不足；当你因为被老师批评，你是否只是在背后偷偷不服气而忘记了问问自己的缺失。我们总要在这样的一次次自省中才会成长，所以，勿忘反求诸己。
反求诸己是路将我们引向更好的自己，反求诸己是剑斩断我们身上拦路的缺陷。所以，执此剑，上此路，从此反求诸己，做更好的自己。
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