中华美德颂读后感读《中华美德颂》有感（精选5篇）

2024-02-13 09:07:47

细细品味一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是书包范文为您带来的读《中华美德颂》有感（精选5篇），希望能够对朋友们的写作有一点启发。

中华传统美德故事读后感篇一

“中华传统美德故事”系列三册《温良恭俭让》《仁义礼智信》《忠孝廉耻勇》，能代表我中华传统美德的十五个字为切入点，每个字分别通过3个正面经典历史故事以及1个反面历史故事为代表，配以极具中国特色的原创工笔绘画插图，突出介绍以上每个字的意义与其内在的深层含义，从而诠释弘扬中华传统美德。大开本，大彩图，全文注音的形式，十分适合低幼段小学生阅读。

《中华美德颂》读后感篇二

今天，我读了《中华美德颂》这本书，使我感触很多。

心系天下，彰显社会公德。

现在，我们坐在温暖、明亮的教室里，可有些人并不爱惜书本，爱惜教室，对他们说“没有老一辈打下江山，就不会有幸福新生活”，可是他们却当做耳旁风，祖国发生些什么，世界各国在干些什么，好像与他们无关。日本争我们的钓鱼岛，菲律宾争我们的仁爱礁，最美女教师张丽莉、袁文婷，这些大事小事，身为祖国的接班人，我们有必要去了解，要心系天下。

孝爱情浓，传承家庭美德。

有一个人，从八岁开始养起瘫痪老母，有一个人，她为养母辛苦照顾，默默无闻，她就是孟佩杰，看完这个故事我然泪下，她用她的孝心撑起一片天，照料老母，还要使老母心情愉悦，母亲还是孟佩杰的养母，真是血浓于水，亲情无价！

修身养性，光大个人品德。

“偷、抢”是最可耻的，“偷、抢完撒谎”是最最可耻的，在我二、三年级时，我们班同学就有偷东西的，而且都是“惯偷”，我视他们为小人，予谓不偷不抢，君子也，我们必须严格管制自己，光大个人品德，才能做君子，又偷又抢，非君子，小人也。

读完这本书，我明白了许多道理：心系天下，了解天下大事；孝爱情浓，尊敬父母；光大个人品德，做个正人君子！

中华美德经过五千年积淀而成，给人们的生活带来了巨大的影响。“百善孝为先”，孝敬父母就是这中华美德中最璀璨的一颗明珠。

那是一种可以让人改变亲情的东西。孝敬父母，似乎是个久违的话题，也似乎是个老掉牙的话题。孝敬父母是人类最朴素最基本的情感，也是人最容易遗忘和忽略的环节。

古时候，以仁孝而闻名天下的汉文帝，为母亲“亲尝汤药”;神话中，人类之母女娲受人类祭拜。这些虽然有实有虚，但这种中华美德应该被中国人学习并且继承。

我曾听过这样一个故事：三国时期的陆绩在六岁时，跟随父亲陆康到九江拜见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落在地上，袁术笑道：“陆郎来我家里做客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答道：“我的母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。

我还听过这样一个故事：庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。

孝敬父母不仅仅是一种美德，更是为人子女的一种责任。中华民族“创造”了这个传统美德，我们一定要继续发扬光大。

中华美德读后感篇三

中国文化，博大精深。许多的小故事都蕴藏着深刻的含义。《范仲淹断齑划粥》的故事，却一直映在我的心上，是它让我知道了人要有恒心、有毅力。

这一篇小故事主要写了北宋著名学者、政治家、军事家范仲淹在童年时期酷爱读书，但因家境贫寒，上不起学，十岁时住进寺庙读书。他从早到晚一个心思地读书思考，经常忘记吃饭，别人送来又觉得不好意思，便在夜晚量好米，添好水，一边读书一边煮米粥。煮好了，时间也已过了子夜，他才睡觉。第二天，米粥凉透了，凝固了，范仲淹就用小刀划开一个十字，分成四块，早上吃两块，傍晚吃两块。在去山洞读书时，采几种野菜切成碎末并拌入盐，佐餐的菜便成了。他一直过着清贫的生活。

读到这里，我不禁想到了我自己。我是否也是这样有恒心、有毅力呢？

有一次，我吵着闹着对妈妈说养一盆花，妈妈对我说：“那你要自己给它浇水、施肥哦！”“好的！”我爽快地答应了妈妈的话，妈妈也给我买了一盆小花。开始几天，我很努力地每天给它浇水。过了几天，我开始放弃了，只是偶尔浇一浇。后来，我完全不管它了。

渐渐地，小花收起了笑脸，慢慢地垂下头去，原本那些光滑的花瓣，也一片片落了下来，最终完全枯萎了。妈妈见状，教训了我一顿，又语重心长地对我说：“小宝，一件事只要你有恒心地做，一定是会成功的，世上无难事，只怕有心人啊，做事一定要有恒心。”

这一个小故事使我受益终生，它使我懂得了做事要有恒心、有毅力。我们应该要向范仲淹学习。

中华美德颂读后感篇四

中国是一个礼貌古国，它具有五千多年连续不断的礼貌史，拥有博大精深、源远流长的思想文化。谈起中华美德，我们多多少少能够说出一些，例如：热爱祖国、孝敬父母、明礼诚实、自尊自强等等。可是我们有没有想过，中华美德是从哪里来的呢我们为什么要学习中华美德呢我带着这些问题打开了这本书。

原先，在远古时期，中华美德的雏形已经开始显现。这一时期的历史往往与神话混杂在一齐，人们用神话来表达思想、心理、意志和品德。经过神话故事，我们能勾勒出祖先们生活环境和思想境况。在神话故事中，就包含了中华美德的雏形。比如盘古开天、女娲补天的神话，夸父追日、大禹治水的传说，精卫填海、愚公移山的故事，都反映出中华民族自古就具有勤劳勇敢，不畏艰险、敢于挑战并克服困难的美德。

在夏朝至清朝近四千年的历史中，中华美德不断发展、完善，渐渐构成了中华传统美德体系。中华传统美德有十分丰富的资料和多种多样的表现方式。比如：在人和自然的关系上，有“道法自然”“天人合一”的思想，表达了先民敬畏天地，亲近自然的品质d人和社会、人和人的美系中，儒家提出把“仁、义、礼”作为最高标准d应对自我时，古人又奉行“慎独”“修悟”的思想。中华美德在近四千年的漫长历史中得到了极大的丰富，并且深深扎根在我们心中。

中华美德构成和发展过程就像一片森林的成长。在神州大地的沃土上，一个个中华儿女就是中华美德的种子。经过几千年的发展，这些种子生根、发芽、抽枝，长成小树。一棵棵小树根系交错、枝叶相连，构成森林。正像森林每年都会焕发生机一样，中华美德也在不断更新。异常是在我们生活的当代，中华美德以更加生机勃勃的姿态成长着。能够拥有这样一片宝贵的森林，身为中国人的我感到自豪和骄傲。

中华美德说大就大，说小也小。大到国家利益，小到一言一行。它对国家和个人都有着重要意义。同学们，让我们一齐把中华美德撒向这片神奇的土地吧！

三年级学生《奋发向上崇德向上》读后感篇五

学校给我们发了一本书名叫《奋发向上崇德向善》，这本书里面讲了许许多多感人的故事，但其中令我最感动，最受益匪浅的还是要数阿尼帕：养育19个不同民族的孩子。

这篇文章的内容是这样的：新疆奇台昙的阿尼帕夫妇养育了：维、哈、汉、回四个民族的19个孩子。家里达到了21囗人，在阿尼帕家里最困难的时候，他们全家住在四间土平房里，孩子们睡在垫着麦草、铺着旧毯子的大炕上。衣服是老大穿完老二穿，老二穿完，老三接着穿。.。.。.亲生的女儿上了初中还没有穿过一件新衣服。阿尼帕夫妇为了不让孩子们饿着，他们想尽一切办法弄吃的。丈夫阿比包去帮别人宰牛宰羊宰猪，得一些牛羊猪的杂碎，改善一家大小的生活。阿尼帕去挖野菜，捡麦子，拾土豆，换一些粮食给孩子们吃。一年又一年，阿尼帕虽然辛苦但是幸福，她坚信终究有一天曰子会好起来的。

从阿尼帕的事例中，我想到一个发生在我身上的事，顿时觉得脸上发烧，感到难以启齿。一个寒风瑟瑟的冬天，我在去学校的路上，看见路旁有一对母子，孩子差不多一、两岁躺在妈妈怀中发抖，母亲脚旁放着一个有缺口的碗，她用乞求的眼光看着走过的行人。可没有一人愿意帮她。我因为想起新闻曾经报道的一些骗子不劳而获装可怜人骗钱，所以也若无其事的从他们母子身边漫步经心地走过。比起阿尼帕我觉得自己太自私、太渺小了。

读了这篇文章以后，也让我明白了一个做人的道理，那就是：在对待每一个人时都要信任他们，敞开心扉去接受他们，和每一个人之间都和谐相处

中华美德颂读后感 读《中华美德颂》有感（精选5篇）

中华传统美德故事读后感 篇一

《中华美德颂》读后感 篇二

中华美德读后感 篇三