中华美德颂读后感 读中华美德颂读后感（优秀9篇）
我读了《中华美德颂》这本书，让我受益匪浅。因为美德而变得美丽。社会，因为充满美德而变得更和谐。世界，因充满美德而更缤纷。书包范文小编精心为您整理了读中华美德颂读后感（优秀9篇），希望能够对大家的写作有一点帮助。
《中华美德颂》读后感 篇一
“助人为乐，乃中华民族的传统美德。”这是我读《中华美德颂》中《生命在互相帮助中延续》这篇文章所感受到的。20xx年7月4日18时，湖南的一个大型煤矿挖掘基地，一场突如其来的煤矿透水事故发生了，在恶劣的条件下，仍然有三个人在暗无天日的矿井下活过了整整三天，他们就是因为相互支持、相互帮助，才共同度过难关的。在生命的最后时刻，他们就是靠着互相分吃各自身上所带的食物存活了下来。
这个人世间好比是布满无数支蜡烛的大厅，这些蜡烛就好比一个个人，有的在燃烧着闪耀良知和博爱的光亮，照耀着大厅，有的却熄灭了这种光，熄灭的越多，大厅就越暗淡。相反，如果人人都闪耀着这种光亮，就能让这个大厅永远光辉灿烂。
人人都需要帮助，人人都应该助人为乐。助人为乐是公认的最可赞赏的品质。一个助人为乐的人，是一个真正的人。他不拘束自我，在道德的天平上，他的砝码最重；在历史的明镜前，他的身影最长。助人为乐是美德，它荡涤了私心杂念的尘垢，像金子一般，像水晶一般，它的光辉永不磨灭。助人为乐的光辉，在每个人的心目中都是闪亮的。然而却有不少人，不愿让它的光辉渗入自己的言行举止。那些在急需帮助的人的身边悄悄走开而熟视无睹者，会不会自惭形秽？明明那感人的光辉就在面前，却依然在灰暗中藏身。为何不肯让自己也成为这灿烂光辉的拥有者？是害怕让别人的麻烦事来麻烦自己吗？“事不关己，高高挂起”的观念却实支配着一部分人的思想。然而助人为乐是不嫌烦的，也许你助一臂之力，正可以化麻烦为顺利。助人之后，至少自己的心里是愉快的，个人的灵魂获得了一次洗礼，个人的情操获得了一次升华。
助人为乐的传统美德应该发扬光大，而不可抛弃。它是一颗不陨的星辰，在历史的长河中，在社会舞台上，永远熠熠闪光。助人为乐是永恒的美德。
中华美德颂读后感 篇二
暑假里，老师让我们读《中华美德颂》。我在平时没有事的时候，拿出来看看。日积月累，我逐渐的把这本书读完了。看完了最后一个句号，我的心里有说不出的`感觉。
《中华美德颂》这本书，把中国让人最感动、最敬佩的人和事编在里面，这可能只是一小部分，在这些好人好事里，我最欣赏、最敬佩是高存英阿姨：“胜似亲情的友情”这篇了。
高存英和张瑞霞是高中同学，她们在上学时十分要好。高存英见张瑞霞家境贫寒，便和她一起吃饭、抢着买菜，还常常接济她。
然而老天偏偏总是捉弄人。高存英和张瑞霞毕业后一起回老家工作。工作不久，张瑞霞经常上班晕倒，在医院里做了检查，被诊为糖尿病，还十分严重。当时家境困难，她又下岗了，根本没钱治病。高存英知道后，义无反顾的挑起这个担子。这一挑，便是12年。
我被高阿姨的精神震撼了，只是为了同学，阿姨有这样毅力，值得我们学习。
作为21世纪的接班人，我们应该弘扬中华传统美德体系。中华民族自古以来就是一个文明、助人为乐、智慧的民族。一个甜蜜的微笑，一个慰藉的宽容，在拥挤的车上为老人让座……这些传统美德正在一点一点的积赞。
让我们把中华民族的传统美德继续传承下去吧！
《中华美德颂》读后感 篇三
地震中绽放的生命之花，用自己的生命挽救九个学生的老师；是在地震发生时，用短信给孩子留下了最后几句话，并将他奋力救出，自己却不幸遇难的母亲；还是在地震中，失去双腿，却热爱舞蹈，仍然坚持在舞台上翩翩起舞的舞者……
2008年5月12日，是国人们难以忘怀的日子。在那一天的下午14时27分，汶川的大地上突然剧烈地摇晃起来，地震发生了！
这时，什邡市古镇民主中心小学的年轻教师袁文婷，本能地冲学生们大喊，可是年幼的孩子被吓傻了，不知该往哪里跑，袁文婷迅速地抱起一名学生朝门口冲去。把怀中的学生放到教室外，她又立即回去就其他学生。一个、两个、三个……她奋力救出了十三个学生。“轰”的一声，整座房屋倒下了……
八小时后，救援人员在一块厚厚的水泥板下找到了袁文婷。她在生命的最后时刻保持了这样的姿势，永远定格在在场人的心中：袁老师背向门口跪在讲台上，她瘦弱的双臂撑得很开，形成一个保护伞的形状，在她的手臂之下，藏着九名学生。
袁老师把她年轻的生命、满腔的关爱献给了她的学生，被称为汶川地震中的“最美女教师”。这让我想起了刚刚结束的大型公益舞蹈节目《舞出我人生》里的亚军廖智，她在汶川地震中失去了双腿与孩子，可她仍然站在了舞台上，用自己的实力和勇气向观众说：“我虽然失去了双腿，但我还是可以在舞台上翩翩起舞，完成自己的梦想。我其实与普通人没什么区别，因为我还能像普通人一样舞蹈，我在用生命舞蹈，我在舞出自己的人生！”在明星助梦人的帮助下，她尝试了用舞蹈轮椅、假肢，还在假肢上穿上了高跟鞋，可她每一次舞蹈都是用心在跳，所以也得到了评委和观众的认可，夺得了亚军，还让更多人认识了她，同时也给了其他在地震中像廖智一样遭遇的人们证明了一点：残疾人没什么可怕，只要你努力去做每一件事，把它做好，你就和普通人没什么两样。
地震中绽放的生命之花，一朵永远开在人们心中的花。当她绽放时，就是这个世界上最美丽的'花。
中华美德颂读后感 篇四
暑假间，我读了《中华美德颂》这本书，它，让我了解了中华民族，让我知道了那些爱国的人！
中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。
我们只要想做，一定会做到的！现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。频繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。
中华美德是石，敲出希望之火；中华美德是火，点燃生命之灯；中华美德是灯，照亮人生之路；中华美德是路，带我们走向灿烂的未来！
中华美德颂读后感 篇五
读了《中华美德颂》之后，我深有感受！
中华美德是中华民族的优秀传统，是每个人都应该具备的基本品德。作为一名新时代的小学生，我们不仅要有这种品德意识，而且还要自觉弘扬中华美德，更重要的是要付之于行动。
在学校，见到老师要问声好，做个有礼貌的小学生。与同学相处，要团结友善，互相帮助。学习上，要刻苦努力，相互学习。生活上，要勤俭节约，不挑吃挑穿。在家里，要主动帮助父母做一些力所能及的事情，自己的事情要自己做。在社会中，多为他人着想，助人为乐，尊老爱幼，爱护公共财物，遵守公共秩序，美化公共环境。我相信，只要我们想做，一切都会做到的！
弘扬中华传统美德，就是要从自身做起，从身边的小事做起，并且影响和带动周围的人一起行动，从而，把中华民族的传统美德不断发扬光大，传递下去。弘扬中华传统美德，就是要振奋民族精神，鼓励真善美，抵制假恶丑，让世界充满爱。弘扬中华传统美德，作为一名小学生，就是要有远大的理想，刻苦读书，多学本领，将来长大了为国家多做贡献，为社会多做有益的事情。
为了幸福的明天和美好的未来，让我们一起努力吧！
中华美德颂读后感 篇六
古人语云：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。” 我虽未遍知天下，但一遍遍朗诵，慢慢体悟其内容，它涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，它短小，却精悍。抚摸着书页，我耳边似乎响起了自宋朝来，一个个幼嫩的声音，三字经似乎只是一本简单的儿童读物，但我愈颂，愈觉得这经的博大精深，愈觉得中华文化的深厚。
人之初，性本善。但这开篇的六个字就引我思索，千千万万的人，初生时本性都一样，一样的性情又如何成长为不同的人呢？三字经中性相近，习相远告诉我人是可塑的，孟母三迁又告诉我教育于儿童是极重要的。
读三字经，最让我感触的还是古人勤奋学习的故事。昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。孔子乃圣贤，仍从师项橐，何况我这个普通的学生呢？披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股。如囊萤，如映雪。如负薪，如挂角。西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读，公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上，晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书，汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝李密牛角挂书，有时间就读。像东汉末年的蔡文姬能分辨琴声好坏，晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。自尧舜以来，学者不计其数，他们不论环境的艰苦，条件的优劣，也无需他人的敦促，一心于学，怎能不有所成就呢？今天，我坐在窗明几净的教室，有着无私奉献的老师，有着装订精美的书本。可是还要被父母每天催促到课桌前，还是偷着空儿的玩闹，“蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。”也正如三字经所说，如果人不学习，不去汲取知识，不能用自己的学识来实现自己的价值，真不如蚕、不如蜂。我们要实现自己的理想，将来成为祖国的栋梁，我相信就必须从现在做起，好好学习，认真读书，掌握更多的文化知识。
读三字经，我领略了中华美德，黄香九龄温席，孔融四岁让梨，这些孝敬父母、尊敬兄长的孩子让我自愧不如。我更要弘扬中华美德，做一个孝敬父母的好孩子。
《三字经》是中华历史长河的积淀，是一块被中华美德雕琢的玉石，深远而持久地影响着每个中华儿女，是我们人生路上的良师益友。颂《三字经》，让中华美德深植于我们心中。
《中华美德颂》读后感 篇七
中国是一个文明古国，它具有五千多年连续不断的文明史，拥有博大精深、源远流长的思想文化。谈起中华美德，我们多多少少能够说出一些，例如：热爱祖国、孝敬父母、明礼诚实、自尊自强等等。但是我们有没有想过，中华美德是从哪里来的呢？我们为什么要学习中华美德呢？我带着这些问题打开了这本书。
原来，在远古时期，中华美德的雏形已经开始显现。这一时期的历史往往与神话混杂在一起，人们用神话来表达思想、心理、意志和品德。通过神话故事，我们能勾勒出祖先们生活环境和思想境况。在神话故事中，就包含了中华美德的雏形。比如盘古开天、女娲补天的神话，夸父追日、大禹治水的传说，精卫填海、愚公移山的故事，都反映出中华民族自古就具有勤劳勇敢，不畏艰险、敢于挑战并克服困难的美德。
在夏朝至清朝近四千年的历史中，中华美德不断发展、完善，渐渐形成了中华传统美德体系。中华传统美德有十分丰富的内容和多种多样的表现方式。比如：在人和自然的关系上，有“道法自然”“天人合一”的思想，表达了先民敬畏天地，亲近自然的品质d人和社会、人和人的美系中，儒家提出把“仁、义、礼”作为最高标准的面对自己时，古人又奉行“慎独”“修悟”的思想。中华美德在近四千年的漫长历史中得到了极大的丰富，并且深深扎根在我们心中。
中华美德形成和发展过程就像一片森林的成长。在神州大地的沃土上，一个个中华儿女就是中华美德的种子。经过几千年的发展，这些种子生根、发芽、抽枝，长成小树。一棵棵小树根系交错、枝叶相连，形成森林。正像森林每年都会焕发生机一样，中华美德也在不断更新。特别是在我们生活的当代，中华美德以更加生机勃勃的姿态成长着。能够拥有这样一片宝贵的森林，身为中国人的我感到自豪和骄傲。
中华美德说大就大，说小也小。大到国家利益，小到一言一行。它对国家和个人都有着重要意义。同学们，让我们一起把中华美德撒向这片神奇的土地吧！
中华美德颂读后感 篇八
什么是中华美德？美德在我们的生活中有多么重要？为什么要弘扬我们的中华美德？
利用课余时间我认真阅读了《中华美德颂》这本书，发现中华美德是中华民族品德，精神和气质的基础，它并没有一个特定的概念。中华美德是我们中华民族在五千年的历史长河中累积而成的。中华美德可以使我们生存的社会更加和谐，中华美德可以使我们的生活更加丰富多彩，中华美德还可以是人类的心灵更加纯洁美好。
以前经常听别人讲“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”一直不明白什么意思，读了这本书我领悟到其中的道理。我们不仅要孝敬自己的父母，还尊敬别的老人，爱护年幼的孩子。在全社会发扬我们伟大民族尊老爱幼的传统美德，这是我们新一代祖国花朵的责任。
大家还记得，我们身边的那个全国道德模范“临汾最美女孩”孟佩杰吗？八岁就负担起生活的重担，这是我们这个年龄无法想象的艰辛和困苦，十二年如一日照顾瘫痪的养母，这是许多成年人都无法做到的感恩和回报。她的有孝心就是不嫌弃、不抛弃、不放弃，用坚守酿造幸福让我们十分感动，让我们懂得了何为感恩，何伟坚强，何为爱的力量。
我相信我们的中华美德会在我们的中华大地上永久传承，世代中华儿女都会为之身体力行，让中华美德响彻世界。
中华美德颂读后感 篇九
目前，全国正在开展“中华魂”主题教育活动，我们学校给我们推荐了一本《中华美德颂》。这本书从我们小学生的年龄特征与心理需求出发，讲述了数十个彰显中华美德的小故事。故事中的主人公有享誉世界的专家学者，有我们时代的先锋模范。书中一个个生动的故事向我们讲述了他们的成长经历，讲述了他们身上所体现的中华美德，这本书中最让我感动的还是孟佩杰照顾养母的故事。
孟佩杰五岁那年，父亲被车祸夺去了生命，迫于生活压力，母亲不得不把他送给其他家庭收养。养母很疼爱她。不幸的是，在他八岁那年养母突然患病瘫痪，生活不能自理，不堪重负的养父选择了离开，留下了孟佩杰和瘫痪在床的养母。接下来的日子过得很辛苦，孟佩杰用稚嫩的肩膀挑起了照顾养母的重担，每天除了包揽家务以外，还要用真情温暖养母的心，同时还要自己搞好学习，数十年如一日，孟佩杰在20xx年考上了大学后，还要带着养母去上学，为了补贴家用，还要在外打零工。
孟佩杰的孝心感动了很多人，也获得了很多荣誉。现在的我们，生活条件比较优越，我们要学会帮扶他人，我们也要孝敬老人。我现在马上十一岁了，我也要帮家长做做家务，照顾他们，做一些力所能及的事，使自己尽快成长起来，做一个好的道德标兵。
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