被讨厌的勇气 被讨厌的勇气读后感400字(优秀9篇)

2023-12-21 15:16:03

读完一本经典名著后,相信大家一定领会了不少东西,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是书包范文为朋友们带来的被讨厌的勇气读后感400字(优秀9篇),希望能够对您的写作有一点帮助。

被讨厌的勇气读后感 篇一

被讨厌的勇气也就是幸福的勇气。不要怕被讨厌,这样心才会自由,人才会自在。

要怎样才能获得心灵的自由呢……

第一个束缚来自过去。

阿德勒说,重要的不是过去,而是你怎么看待过去,而我们对过去的看法,是可以改变的。

第二个束缚来自人际关系。

理想的人际关系大概是“我爱你,但与你无关”。他认为每个人的课题都是分离又独特的。我怎么爱你,这是我的课题,而你要不要接受我的爱,这是你的课题。每个人都守自己的本分,过自己的人生,人和人之间就没那么多纠结和烦恼。

第三个束缚,来自未来。

当你急着奔向未来的时候,说明你已经不喜欢现在了。阿德勒的哲学同样强调当下的意义,人生是连续的刹那,此时此刻才是生活的真谛。

阿德勒的心理学,就这样把自己从过去、人际关系和未来中解放出来,把人生责任和选择的权力交给了我们自己。当我们从这些束缚中解脱出来后,就会发现,我们其实一直都很自由,真正让我们裹足不前的,原来正是我们自己。

被讨厌的勇气读后感 篇二

读哲学类或传记类书籍目的,不是为了拔高思想境界,也不是为了复制他人成功,只是为了学习他人对事对人的态度,处事做事的逻辑,分析问题的角度,以后遇事有迹可循,可以更豁达从容。

烦恼大多源于人际关系,伤害别人或被别人伤害。我们无法脱离人际关系独立生活,但只要我们处理得当,是可以改变获得幸福,问题不在于能力而在于勇气。

生活中,我们大多不是关心如何看待他人,而是在意自己如何被看待,如何更有价值。得到别人的认可,我们可以增加自信,但过于希望得到别人的认可,会按照别人的期待去生活,会舍弃真正的自我,活在别人的人生之中。

拥有被讨厌的勇气,人际关系就会变的轻松自在,不在两人关系中看自己的价值,不因得到某人的表扬而感到喜悦。想获得贡献感,可以把自己放到更大的共同体中看自己,看在团队、部门或者公司中的价值,不要局限于两人的人际关系;也可以与人之间建立平等的横向关系,对别人的关心鼓励属于横向关系,尽量减少得到表扬而感到喜悦的纵向关系,是有能力的人对没能力的人所作出的评价。

《被讨厌的勇气》读后感 篇三

被讨厌的勇气也就是幸福的勇气。不要怕被讨厌,这样心才会自由,人才会自在。

要怎样才能获得心灵的自由呢……

第一个束缚来自过去。

阿德勒说,重要的不是过去,而是你怎么看待过去,而我们对过去的看法,是可以改变的。

第二个束缚来自人际关系。

理想的人际关系大概是“我爱你,但与你无关”。他认为每个人的课题都是分离又独特的。我怎么爱你,这是我的课题,而你要不要接受我的爱,这是你的课题。每个人都守自己的本分,过自己的人生,人和人之间就没那么多纠结和烦恼。

第三个束缚,来自未来。

当你急着奔向未来的时候,说明你已经不喜欢现在了。阿德勒的哲学同样强调当下的意义,人生是连续的刹那,此时此刻才是生活的真谛。

阿德勒的心理学,就这样把自我从过去、人际关系和未来中解放出来,把人生责任和选择的权力交给了我们自己。当我们从这些束缚中解脱出来后,就会发现,我们其实一直都很自由,真正让我们裹足不前的,原来正是我们自己。

《被讨厌的勇气》读书笔记 篇四

都是在三十多岁接触阿德勒心理学,可能是缘分到了。

活在当下,接纳自己,不在意别人的眼光,这些观点并不陌生,但是因为之前没有深入思考(或者说没有接触阿德勒心理学),所以一直理解的很模糊,只是在特定场合下有碎片式的应用,因为不成体系,所以听上去像口号甚至借口。

人都追求意义,但少有目标明确、信念坚定、同时又具备全部能力的幸运儿。所以大多数人渴望别人的认可,自我意识强烈的人虽然不需要别人的认可,但无法回避社会意义上的成功,这些渴望得不到满足就会陷入迷茫和痛苦。对此,阿德勒给出的建议是接纳自己。

如果仅仅是接纳自己,活在自己的主观世界里,怎么看都是自欺欺人。对此,阿德勒心理学给出第二个建议:不回避,修好人际关系这个人生课题。修好课题的关键是像伙伴一样待人,无条件的信任,不求回报的利他。当然,伙伴范围是自己决定的,心理学又不是宗教。

但是知易行难,改变需要勇气,接纳平凡的`自己的勇气,不在意别人看法的勇气,不怕受伤、信任别人的勇气,不求回报、利他的勇气,坦然自我评价的勇气,追求自由和幸福的勇气。

被讨厌的勇气读后感 篇五

这里的“原因论和目的论”是针对心理学中一个人的当前状态的理论,原因论并不完全等同于这个世界真实的“因果律”。

佛教中理解世界是无常的,这里的无常就是指的“时间”,从宇宙大爆炸的那一刻,空间在膨胀,时间在流逝,正是因为无常的时间,因果则是在时间线上不同时间点的关系。

如果我们仔细观察小说、影视作品就会发现有多条角色线,一条角色线对应的就是一条时间线,也是故事遍在不同人物的时间线中展开,比如权力的游戏中雪诺、龙妈、三傻、二丫等等,然后不同的时间线相互作用,构成了故事的万千世界。

在时间线上的每一个点都是主、客观决定的好的,而哲人所说的决定论和目的论就如同半杯水引喻,如果你相信决定论那杯中只剩半杯水,如果你相信目的论那杯中还有半杯水,而哲人所说的世界是简单的是因为无论你如何看待这半杯水,它都是存在的,不以人的意志为转移的。

《被讨厌的勇气》读后感 篇六

读哲学类或传记类书籍目的,不是为了拔高思想境界,也不是为了复制他人成功,只是为了学习他人对事对人的态度,处事做事的逻辑,分析问题的角度,以后遇事有迹可循,可以更豁达从容。

烦恼大多源于人际关系,伤害别人或被别人伤害。我们无法脱离人际关系独立生活,但只要我们处理得当,是可以改变获得幸福,问题不在于能力而在于勇气。

生活中,我们大多不是关心如何看待他人,而是在意自己如何被看待,如何更有价值。得 www.shubaoc.com 到别人的认可,我们可以增加自信,但过于希望得到别人的认可,会按照别人的期待去生活,会舍弃真正的自我,活在别人的人生之中。

拥有被讨厌的勇气,人际关系就会变的轻松自在,不在两人关系中看自己的价值,不因得到某人的表扬而感到喜悦。想获得贡献感,可以把自己放到更大的共同体中看自己,看在团队、部门或者公司中的价值,不要局限于两人的人际关系;也可以与人之间建立平等的横向关系,对别人的`关心鼓励属于横向关系,尽量减少得到表扬而感到喜悦的纵向关系,是有能力的人对没能力的人所作出的评价。

《被讨厌的勇气》读后感 篇七

都是在三十多岁接触阿德勒心理学,可能是缘分到了。

活在当下,接纳自己,不在意别人的眼光,这些观点并不陌生,但是因为之前没有深入思考(或者说没有接触阿德勒心理学),所以一直理解的很模糊,只是在特定场合下有碎片式的应用,因为不成体系,所以听上去像口号甚至借口。

人都追求意义,但少有目标明确、信念坚定、同时又具备全部能力的幸运儿。所以大多数人渴望别人的认可,自我意识强烈的人虽然不需要别人的认可,但无法回避社会意义上的成功,这些渴望得不到满足就会陷入迷茫和痛苦。对此,阿德勒给出的。建议是接纳自己。

如果仅仅是接纳自己,活在自己的主观世界里,怎么看都是自欺欺人。对此,阿德勒心理学给出第二个建议:不回避,修好人际关系这个人生课题。修好课题的关键是像伙伴一样待人,无条件的信任,不求回报的利他。当然,伙伴范围是自己决定的,心理学又不是宗教。

但是知易行难,改变需要勇气,接纳平凡的自己的勇气,不在意别人看法的勇气,不怕受伤、信任别人的勇气,不求回报、利他的勇气,坦然自我评价的勇气,追求自由和幸福的勇气。

《被讨厌的勇气》读书笔记 篇八

前段时间读完了一本叫做《被讨厌的勇气》的书,书的副标题是“自我启发之父阿德勒的哲学课”。最开始,我并没有注意到副标题,吸引我的是书里面新颖的小标题,例如“再怎么找原因也没法改变一个人”以及“自卑情结只是一种借口”。这些充满成长性的观点正投我所好。

贯穿整本书的是心理学“三巨头”之一的阿德勒的哲学思想,以对话录的形式展现。书中有一智者,有一青年,智者象征着阿德勒,青年就像是个愣头小子,没大没小地不断质问和怀疑着智者的说法。

谈起心理学,很少有人会不知道弗洛伊德,稍微深入点的还会知道荣格,但是大多数人听到阿德勒的名字都会一头雾水。阿德勒到底何方神圣?他的中心思想是什么?他在心理学历史上的。地位如何?这本书都给我们做了一一解答。

阿德勒最出名的著作大概要数《超越自卑》了吧,传说阿德勒其貌不扬,身材矮小,成绩还不好,三岁时弟弟死在他身旁,两次被车撞,五岁差点死于肺炎,可以说命运多舛。他有足够的理由自卑,但他却成为逆袭的典范,并且一直致力于帮助别人超越。

被讨厌的勇气读后感 篇九

当一个人成为原因论者,将所有现在发生的一切归因于过去,那过去所发生的不幸一切,都将成为其悲观论调的目的,而当我们将不幸其作为武器,是没有人能够反驳的,所谓“弱势具有特权”,便是如此,但越是反复强调自身的不幸,就越需要不幸这一工具。

站在目的论的角度上,过去都以成为事实,而赋予过去何种价值,才是现在的你所应该面对的,而非将现在不完善的自身归因于过去,那是懦弱者的自我逃避。但“不完善”这一词的出现,就以带有对比这一特性,关键还是取决于你是站在竞争的角度还是发展的角度,前者你永远无法达到目的,后者你能坦然自由。

人并不是住在客观世界,而是住在自己营造的主观世界里。也许你认为世界光怪陆离,也许你认为世界简单到一眼看穿。但客观世界本身是不变的,所不同的也不过是你的主观世界。

何其有幸,在悲观论调充斥着的现实,乐观派的本质为我减去了不少烦恼。从弗洛伊德的原因论一下跳转到阿德勒的目的论,也许会訇然寸断,但要想改变,便需要勇气,太多的人坚信着人是可以改变这一观念,但又维持着原因论者的做法,那是达不到自洽的。

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