端午 端午节征文（精彩9篇）
在生活、工作和学习中，大家都接触过征文吧，借助征文人们可以实现文化交流的目的。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的征文呢？下面是书包范文为朋友们精心整编的端午节征文（精彩9篇），希望能够对您的写作有一些启发。
端午节征文 篇一
“楚人悲屈原，千载意未歇，精魂飘何处，父老空哽咽，至今沧江上，投饭救饥渴，遗风成竞渡，哀叫楚山裂。”端午节是我国传统节日。
端午节开到了，我急急忙忙地向外地的外公外婆打了个电话，问了他们有关端午节的来历：“这一天人们热闹极了，有的看赛龙舟，有的吃粽子······有一个故事说明了端午节要赛龙舟的原因——伟大的爱国诗人‘屈原’投汩江死去，所以赛龙舟是为了纪念屈原。后来人们没有找到屈原，于是大家就扔粽子在河里，想让鱼、虾一些水生动物吃饱后就不要去吃屈原的遗体，后来人们就以这种方式来变大对屈原的尊敬和悼念。”并把每年的农历五月初五定为端午节，又称为端阳节、五月节、龙舟节。”听了外公外婆的讲述，是我对端午节又有了许多新的认识。
我今天也过了一个端午节，但与外工外婆哪里的习俗大相径庭，我们这里是以吃粽子来纪念屈原。妈妈买来了粽叶、五花肉、糯米、绳子。妈妈先都把他们洗干净了，然后吧五花肉切成小块，吧楼米和五花肉混合在一起，在放入了调料，就可以了。开始包粽子啦！妈妈首先拿出两张粽叶，把他们卷成，圆锥形，放入一些混好了的馅儿，压平，折好，再用绳子捆住，就可以了。我也有模有样地在旁边全神贯注地学者。不一会儿，粽子全包好了。妈妈把他们全都拿去煮了，一两小时后，粽子发出了诱人的香味，犹如把我这只小顽猴引了过去，情不自禁地从蒸笼里面拿出一个粽子来，迫不及待地剥开，轻轻地咬上一口，啊！真香！这味道好极了，我永远也忘不了，他真让我回味无穷啊！
我看着散发着的传统文化芳香的端午节，仿佛品味到了中华民族的神秘。他的古香古色，他的千变万化，让我神往，让我遐想······
端午节征文 篇二
“五月五，过端午，赛龙舟，敲大鼓，你包粽子，我跳舞。”唱着儿歌，又迎来了一年一度的端午节，又是一场全国人民的“宴会”了。
这一天，我一起床，刚走到客厅，就闻到了浓郁的粽香味，原来奶奶正在煮粽子。厨房里还不时地传出了“叮叮当当”的炒菜声，桌上已摆了不少的菜，有鱼，有肉，还有粽子。丰盛的样子可不比除夕夜差呀！门上，窗户上都插着艾草。我惊讶地问奶奶：“为什么要挂这么多的艾草呢？”奶奶笑着说：“这是端午的传统习俗，祭祖、插艾驱邪、洗草药澡，你一会儿就知道了。”
我们聊着天，一下就到了中午，洗完草药澡，用完午餐，准备去看划龙舟比赛。以往冷清无比的江边现在变得人山人海，热闹非凡啊！选手们摩拳擦掌，一反常态卯足劲。此时，比赛开始了，只听船头的鼓声一响，选手们跟着鼓声节奏，用尽全力划着手中的桨，一艘艘船像离弦的箭一样冲了出去。我们看到一艘紫色的龙舟划在最前面。啊！一艘黄色的龙舟紧跟其后，马上就要超过它了，场面非常激烈，未到终点都难分胜负。最后，在锣鼓的响声中，观众的呐喊声中，紫色龙舟取得了本次大赛的冠军。
听爸爸妈妈说，其实赛龙舟和包粽子都是为了纪念爱国人士屈原。相传，当时秦国军队进入楚国，屈原不忍看到破碎的家园，就在写完“怀沙”之后投江自尽了，后人为了纪念他，就把这一天定为了端午节。
啊！端午节真是意义非凡的节日啊！在这样祥和的节日里，能与家人团聚一起过节，真是太幸福了！
端午节征文 篇三
今天，我看了划龙舟的视频。
一年一度的划龙舟比赛又拉开了序幕。只见碧绿的河面上，五颜六色的龙舟整装待发，队员们穿的衣服颜色不一样，有黄的，有蓝的，有红的，有白的，还有的穿着救生衣的，龙舟有1号，2号，3号，4号，5号，6号，7号，8号和9号，前面都有打鼓的。队员们个个不紧张，仿佛胜利在望；旁边的观众一个个比运动员紧张，心里对队员说：一定要赢啊！过了一会儿，开始比赛了，队员们拿起桨，使劲划了起来，有些队员不团结，就在那里绕圈；有的队员都往一边划，龙舟就往另一边倒，他们就摔到河里面；还有的队员团结一心，就一直往前冲，5号就是这样，所以5号就冲在最前面，8号第二，2号第三，4号其次，9号就在原地转圈，3号翻龙舟了，队员们赶快用大勺子把龙舟里的水舀掉。过了10分钟，5号和8号并列第一，2号超过了8号，1号超过了4号，7号也超过了4号，4号看见这情景，赶快使劲的划，终于超过了7号。
艾草不仅可以做成美食，也是一种药材。小时候，我每次磕磕碰碰出血，母亲会随手扯一把艾草，嚼碎后敷在我的伤口上，艾草不仅能止血，还有止疼的攻效。蚊子漫天飞舞的盛夏，没有蚊香驱蚊，母亲总会在土炕边燃起一把干艾草，熏一会儿蚊子就飞远了。我那时候以为蚊子是怕烟，后来才知道，蚊子是闻不得艾草味道的。做月子的女人需洗艾草水是家乡人的习俗，用艾草、金银花藤等随处可见的植物煮一锅水，熏蒸半个小时，可祛除新妈妈身上的寒气，这有点像现在的桑拿浴，沐浴完后全身轻松。
当然，母亲采了艾草回家，首先挑选碧翠肥硕的捆一簇，挂在门框。她说，艾草就像一把把长剑，有驱恶避邪的作用。因为家乡不靠江，距河远，村里的小伙子、姑娘们都会带上一兜染红的咸蛋，或结伴去黄河看龙舟比赛，或在晒谷场踩高跷。订了婚的男青年，这天还要去准岳父母家送节。送节的盒子里除了粽子、鸡蛋之类，必须有染红的蒲扇。说那蒲扇主要是用来驱赶蚊蝇的，并为新人带来吉祥之意。母亲没读过书，只知道按照祖宗传承下来的习俗，带着一家人过着快乐而充实的五月单五——端午节。现在，村里过端午节只留下门前插艾草、挂菖蒲、吃粽子的习俗了，孩童时代的快乐成了美好的回忆。
我觉得划龙舟就是要团结一致。
端午节征文 篇四
五月五，是端阳。门插艾，香满堂，吃粽子，洒白糖。龙船下水喜洋洋。
传说屈原投江时，人们因为捞不到他的尸体，就用栋叶、芦叶包裹的糯米团投入江中以祭祀屈原。这就是粽子的前身吧。
从我记事起，就记住了粽子的味道。每年端午节，我都会去外婆家，看她包粽子。第二天一睁眼，就能吃到热乎乎的粽子了。那种香甜的味道，那个温馨的时刻，一直伴随在我成长的岁月里。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。如今，外婆虽然不在了，但我们家还是要延续这个传统，自己动手包粽子。
这天我起了个大早，看妈妈包粽子。只见她娴熟地拿起粽叶，弯成一个立体三角形，托在掌心，再用另一只手抓一小把米放入叶子中，再用绳子扎起来。
看着妈妈如此麻利我也不禁动起手来，我拿出三片叶子，把两片叶子正着放，另一片反着放，夹在中间，想把它们卷成一个圆锥形，可就是要松掉，妈妈看了，笑着说：“左手捏住粽叶的一角，右手将粽叶另一角往里卷，下面用力拉紧，上面放松一些。”初步步骤已经完成，接下来是放米，我在粽叶里插上一根筷子，那调味勺舀了一些糯米放在里面，均匀地摇动筷子，直到把糯米包得紧紧的。我看一眼妈妈，在日光融融的光圈里，她那祥和微笑的侧脸，和外婆好像。小时候我也是站在外婆旁边看她裹粽子，她边裹边转过来看我，笑着说：“要不要也来做一个？”我嘟起小嘴佯装生气：“不要呢，我要吃粽子。”
思绪拉回，鼻子竟有些酸酸的，我马上拿起几根绳，将粽子缠绕了两圈，结上绳头，放进高压锅里。
过了一两个小时，浓浓的肉香味便弥漫开来，我马上跑到厨房，把粽子拿了出来，爸爸妈妈都出来了，围坐在一起吃粽子。
白白胖胖的糯米之间，包着一团鲜汁可口的肉馅，放入口中，不油不腻，又有嚼劲，感觉好极了。
虽然三人头上都冒着细细密密的汗，可是河边的风习习吹来，夹杂着粽子的香味，倒别有一番风味。突然忆起唐代杜甫所说，官衣亦有名，端午被思茶。细葛含风软，香罗叠雪轻。白天题外湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情……
吃完粽子，我们一起下楼看赛龙舟，我们个个都喊得起劲，好像划船的是我们似的。这时我又忆起外婆，小时候，爸妈那样忙，我和外婆住在乡下，每年端午，外婆都会拉着我的手，慢慢地，稳稳地，走在河道边，给我讲故事。
那时虽然没有这么精彩的比赛，可是是我感到最幸福，最温暖的时刻。外婆，我今天亲手包粽子了，我长大了。
糯糯粽子情，浓浓赤子心。
端午节征文 篇五
今天是农历五月初五，是中国的传统节日——端午节。一大早，妈妈就收拾好东西准备去超市买粽子。一进超市，进入眼帘的是货架上各式各样的粽子，栗子味的，蜜枣味的，八宝粽子，还有猪肉咸蛋粽子。我问妈妈：“端午节为什么要吃粽子？”妈妈告诉我：“战国时期，楚国有一位伟大的爱国诗人屈原。由于受到奸臣所害放逐到汨罗江，五月初五这天，抱石投江。老百姓为了防止鱼儿吃他的尸体，就包了很多粽子扔到江中，为了纪念屈原，我们每年五月初五都会吃粽子。”
爸爸还告诉我：“端午节除了吃粽子，老百姓还会在门窗上插上艾草，来祈求一家平安，驱邪避鬼。南方有些地区还会举办大型的划龙舟比赛呢！”
端午的风俗可真不少，今天不仅品尝了美味的粽子，还了解到了不少历史知识，这个端午真快乐。
端午节征文 篇六
当你看到有这样一个节日，一定非常惊讶。是啊，那么多的节日：“儿童节”、“劳动节”、“圣诞节”、“妇女节”、“国庆节”、“端午节”……应有尽有，可还从来没有听说过“泡泡节”呢？想知道吗？请走进我们的校园，你就恍然大悟了。
在我们学校，你总会看见有一些孩子，在廊子上吹泡泡，他们把泡泡“呼哧呼哧”地吹上天，泡泡便随着风儿飘动。于是，许多泡泡缓缓地升上天空，然后又慢悠悠地飘落下来，在泡泡自己控制不了自己时，“啪”地一声，尽管声音极小，泡泡就这样结束了自己短暂的一生。然后，许多新的泡泡又从我们的“嘴里”诞生了，在孩子们欢快地 “吹促”下，它们一个个兴高采烈地飞上了天……下课时，我们就会看见满天的泡泡飘浮在空中。
那泡泡总是一群群的，还有各种怪异的形状：有爱心形的，有椭圆形的，有长方形的，有“8”字形的……五彩缤纷，令人目不暇接，给了我们无尽的欢乐，无限的遐想……可是，老师却把吹泡泡当作违纪的事情，从我们课桌里没收了一只只孕育泡泡宝宝的 “母亲”，让我们无比难过与遗憾。我觉得，学校里五彩斑斓的泡泡，是校园里一处美景，仿佛是春天里第一缕彩虹，尽管它们的生命短暂，却充满无比的活力。
“泡泡节”又是什么意思呢？从昨天到今天，一直好像是一个吹泡泡的节日，仿佛每人都要准备一瓶泡泡水一样。我清楚地记得去年二月份，大约也是这个时候，也有像今天学校里不约而同的事，既没有人规定，也没有人啃声过，校园里每个角落都有吹泡泡的孩子，我随口把每年二月的这个时候，大约是十八日到十九日称为“泡泡节”。
我丝毫没有对“泡泡节”做任何准备，也没有勇气敢买泡泡水，我喜欢看别人玩，也喜欢别人吹好泡泡给我玩。这两天我们各玩了自己喜欢的泡泡游戏，我喜欢用食指指尖轻轻触碰小泡泡，可惜一到我指尖上它们就变成了水，消失在我眼中。穿了冬季校服的女同学高兴坏了，因为我们的冬季校服外层很光滑，而且富有弹性，她们用袖子轻轻一碰，泡泡不会破，却会像体操运动员一样，在空中打盘旋，翻跟斗，实在是精彩极了。就这样，泡泡就在我们袖臂间传来传去，不过，没过多少秒钟，又“不翼而飞”了。
看着周围的同学吹着泡泡，我又想起了以前超爱看的动画片“海绵宝宝”，主人公海绵宝宝是吹泡泡的高手，它能吹出各种形状，各种颜色的泡泡，虽然感觉有些像畸形的黄方块，但我还是打心眼里喜欢。
不知呆立了多久，我总是喜欢这些七色泡泡。它们又似球形镜子，把校园里的绿树红花、青瓦高楼，还有一个个快乐小天使的身影……一切美好的东西都“揽入”自己的怀抱，展现出来。它们把自己印出来一切显得更加生机勃勃，树木是彩色的，房子是彩色的，孩子们也是彩色的，一切都是彩色的！
尽管“泡泡节”如此美好，但也有对付泡泡的强敌，男同学们都知道，水枪是泡泡的克星。水枪一射，泡泡像自己因为被击中，伤心地留下了眼泪，几滴“泪水”滴在地上，仿佛在哭诉着自己悲惨的命运。
泡泡节快要结束了，校园里只剩下依稀的几个泡泡，我很想对它们说：“但愿你们命运好，一路走好保平安！”我在心里默默为泡泡们祈愿。顺着泡泡的去向，向它们招手，欢送它们远行。
端午节征文 篇七
谈到端午节大家总是会想到一个人——屈原先生。
农历五月初五被人们称为端午节，每到这一天人们都会吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、在屋檐上插艾叶，有时还要佩戴香囊、在手碗上缠上红丝线还有纪念屈原。这个节日在我国已经有两千多年的历史了。
在我眼里除了春节就数端午节是最为热闹的了。在这天，我早早地起床和父母一起去镇上买包粽子所需的材料，回家后就开始包了。粽子有多种例如：米粽，小豆粽，枣粽等。我们就把红粽当陷，包出来肯定很好吃。我就模仿妈妈包粽子，妈妈先是放一大勺糯米放在里面当然也不能包得太满，要不然红枣怎么放呢？摆放好后就开始缠线了，在这时我就乱套了，为什么我就是缠不好线呢？因为我根本就没有把线缠在粽子上，而是缠在自己的手上了。包完了这个之后我就去洗手了。因为我根本不会包粽子不给妈妈添乱。我还是去找朋友玩吧！太阳带着缓慢而有高兴的步伐来到正空中，我家已飘出桂树的幽香。味就让人口水直流，你又怎能忍心不给我吃呢？一到家就直接去厨房，去挑好了的大个的胖子来吃。我吃完后嘴已成了盛满饭的碗；我吃完后地上的小不点都还在吃；我吃完后会拿几个出去和朋友们分享。因为俗话说的好有福同享，有难同当呀！既然是朋友那就应该分享啰！
现在，已记不住清那时的欢快了。只记得那时欢快的情景，这是汉族的端午节。
过了中午，开始干活了。准备着端午节的作料了，这些作料并不是包粽子的作料，而是做面食。这的面和我们平时的面都不一样。他们做的面食是指青稞酒，油茶，长巴面和甜茶。夜晚他们分别围成一个大圈。中间有一堆火把在燃烧，火的上方掉着一个盆子，盆子里面装了羊肉，在主持人的优领下，他们说着他们那方的语音，有说有笑。就用歌声，舞蹈来表达他们所不能表达出的话，里对屈原的敬佩，崇高子情。不用，我说大家已经知道这是哪族人民的端午节了吧？是藏族。
五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜气洋洋。我虽然没有见过赛龙舟，但是我想赛龙舟时一定很热闹。
端午节征文 篇八
春节给人以希望，清明给人以怀旧，中秋给人从欣慰，可端午则给人以和谐。端午，一个中华民族传统的节日，一个值得人们永远怀念的节日。
说起端午，就能够轻易地联想到一个人：屈原——楚国三闾大夫。最初的端午节的确是为了纪念这位伟人。他忠心耿耿，才干卓越，而结果却受打击，被放逐，报国无门以至穷愁潦倒，抑郁而终。通过历史的记载，我可以在脑海中想象他在临死前与渔父对话的场面：他披散了长发一路行去、颜色憔悴，形容枯槁，江畔风影里几丛压伤的芦苇摇曳出披着晚阳的飞鸟和他疲惫的清姿。面对渔父的疑问，他回答：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”渔父无法理解他的执著，在渔父的心中，只有：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，应随其流而扬其波；众人皆醉，可餔其糟而啜其醨。是啊，平凡的人怎能理解他？因此，世人皆醉了。他痛苦因为他清醒，所以注定要承受求索路上难忍的孤寂。终于，风急云沉的一天，他的清高刺痛了幽幽汩罗水，一怀沙石随江而去，一朵白莲在污泥中枯萎。漫天彩霞默默致哀，当时的人们怕鱼虾吞噬了他的身体，纷纷向江中投下粽子，这个习俗也一直延续到现在乃至永远来铭记他。
屈原给我们留下了一笔宝贵的精神财富。它能够引领我们树立正确的人生观、价值观。屈原是值得我们怀念的，而现在人们纪念屈原，庆祝端午的方式也越来越多。当然，最出名的要数吃粽子和划龙舟。粽子，作为江南一种有名的食物，浑身烙满了文化印记。苇叶糯米，莲子花生……青白艳鲜，文雅秀丽，每一样物事都具备了典型的江南韵味。有关专家考证后说，粽子文化的核心内容是屈原。当年，这位爱国诗人自沉汩罗江后，民众纷纷驾龙舟前往营救。后来，大家又包了很多粽子，撤入江中，希望江鱼吃到粽子后，不要噬咬屈原的身体，为可怜、可敬的诗人留一个全尸。江南的习俗，包粽子的糯米事先要淘洗洁净，苇叶要新鲜，清爽，蒸者要耐心。小小粽子，包裹着人们对正义的崇拜，对正道的敬仰。
赛龙舟是端午节最热闹的活动。在大湖中并列排着几条龙舟，划手们都各就各位等待着号令响起，湖的四周都站满了喝彩的观众。待号令响起，划手们都鼓足劲划船，毫不逊色的要数站在舟头的鼓手，他们快速有力的鼓声时时振奋着后面的划手，此时赛龙舟的人们都想弥补过去祖先未能及时救上屈原的遗憾，又像是在和湖中受惊吓的鱼儿嬉戏比赛。而在岸上，叫喊声、喝彩声混杂在一起，真是一派热闹非凡的景象。
在端午节前几天，人们还会去街上买一些硫磺放在家中来防蛇，还有就是把一种香草插在门上来求平安。端午节的一些习俗均与自然有关。
江南是个文化的海洋。一山一水，一草一木，无不钟灵毓秀。茶的雅俗共赏，酒的豪情万丈，风筝的逸兴如仙，丝竹的悠扬缠绵，还有那阵阵的莲歌，那飘飘的丝绸……每一样江南文化里总浓缩着江南的灵魂，屈原的精神正是江南的灵魂。司马迁在记述了屈原的事迹后，为他的死去深表惋惜，假如他以他的才能游说诸侯，假如他走出楚国，他一定会成为天下红人，成为国家栋梁。可惜的是，屈原他抱定了一个目标，生为楚国生，死为楚国死，“安能以皓皓之日而蒙世之温蠖乎”。但他追求的不是为了自己一个人飞黄腾达，而是如何使自己的祖国尽快繁荣、富强起来。我们以端午节的形式来缅怀这位伟人，来传承他的爱国情怀。随着世世代代的遗传，端午节的形式也越来越多样，而端午节也越来越与自然有很大的联系。人们以纪念屈原的方式来与大自然和谐共处，用这个伟人的灵魂作为与自然界相通的桥梁。天地宇宙大同当是一代伟人最高的追求！
端午节给我们缅怀屈原的机会，也让我们感受他的爱国和坚贞不渝的情操。屈原将永远活在我们心中，端午节也将长存于世。
端午节征文 篇九
中国的传统文化，包括好多好多节日有春节元宵节，中秋节，端午节……
今天我就来说端午节。也是我最喜欢过的一个节日。
端午节是纪念屈原以身殉国跳入汨罗江的日子。为了不让鱼虾把屈原身体上的肉吃掉。人们就用粽叶包裹着糯米投放到汨罗江里，并且人们也要吃粽子咸鸭蛋在家门前挂菖蒲和艾草。还要喝放了一些雄黄的酒，人们还要举行赛龙舟。去年，我们一起去，江津中山古镇观看赛龙舟。
经过一个多小时的长途跋涉，我们来到了举办赛龙舟的地方，江津中山古镇，因为上午下雨，原本在上午的赛龙舟改在了下午。爸爸见我对赛龙舟很感兴趣，便滔滔不绝地为我介绍起来：“赛龙舟是端午节一项重要活动在我国南方十分流行。他是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，是多人集体划桨竞赛，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。一般为二十到三十米每艘船上约三十名划手，有二十六个划手，一个舵手，两个鼓手，还有一个喊号子的。”
我似懂非懂的点了点头，下午我们走出客栈来到了河边，河边的吊脚楼悬在岩石上，为了遮挡强烈的太阳。家家户户的阳台顶上都挂着蓝布，我们走过石桥，继续向前走去……
龙舟的颜色各不相同：鲜艳的红，明亮的黄，黯淡的黑，和清爽的蓝，原来龙舟的颜色是根据四海龙王的颜色刷的漆来定的。我们刚一来到河边，划手们就出场了。他们一个个都非常强壮，不同的龙舟上的人 www.shubao www.shubaoc.com c.com穿着不同颜色的背心。
比赛开始了，顿时鼓声大作，观众的喊声和运动员的呼声汇成一片，响彻云霄。参加比赛的队员们用力把木桨向后滑，紧接着船慢慢地移动起来，渐渐的，渐渐的每条船都越来越快，好似发飘浮在水面上看不出来一丝波纹。
传统节日，洋溢了我们中华民族五千年来的清秀。散发了浓浓的详情，也陪伴着小小的我快乐成长。
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