生命的林子 生命的林子8篇
作为一名教职工，通常会被要求编写教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。优秀的教案都具备一些什么特点呢？下面是书包范文为大家分享的生命的林子8篇，希望能够给大家的写作带来一定的启发。
《生命的林子》 篇一
《生命的林子》第二课时（说课稿）
《生命的林子》是国标本苏教版第十一册的一篇讲读课文。课文讲述了玄奘在方丈的开导下，放弃了去偏僻小寺的想法，决心在法门寺潜心苦修的事，引发出“一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林”的哲理。由此我确定了本课时的教学目标：精读课文，引导学生从玄奘没有去偏僻小寺，而是在法门寺潜心苦修，成为一代名僧的故事中悟出一个想要成才的人不能远离社会这个群体的道理。以读懂方丈和玄奘的对话，理解其深刻内涵为本课时的教学重点，以引导学生理解方丈郑重地对玄奘说的话中所蕴含的道理教学难点。
本着教学理念：引导学生主要抓住课文的两部分“走”与“留”，通过对比、思考来感受“生命的林子”的意义。玄奘要离开法门寺，玄奘留在法门寺。只取两个关键字“走、留”做为撑起整节课教学的两根擎天柱，展开教学。我设计以下几个教学环节：
一、 听写词语，导入新课。
在教学的一开始，我让学生听写“晨钟暮鼓、香客如流、名满天下、水深龙多、喧喧嚷嚷、高僧济济”这个词语，在学生齐读后，让他们说说自己的发现。目的在于让学生认识到法门寺是个名满天下的名寺。接着引出学生感兴趣的（也是上节课留下的）两个问题：玄奘为什么要走，为什么又留了下来。从而进入到第二课时的教学。
二、 研读“玄奘为什么要走”。
学生提出了感兴趣的问题后，让学生带着问题自读自悟，在书上做相应的圈划。然后在学生交流的基础上引导学生朗读有人劝玄奘说的话，联系上文法门寺的具体情况，从而弄清玄奘当时想要离开法门寺的原因。
三、 探究“玄奘为什么又留了下来”。
在引导学生探究“为什么又留了下来”这个问题时，先让学生读明白方丈是怎样一步一步劝导玄奘的。文中并没有出现方丈劝玄奘留下来的话语，那他是怎么劝导玄奘的呢？学生轻声朗读课文有关段落后，有所感悟，方丈原来是利用两片树林来开导玄奘的。我又让学生找出灌木丛中的松树和松林中的松树有什么不一样，为什么会不一样，学生反复朗读感悟方丈郑重对玄奘说的话，明白了“一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林”的哲理。
四、续写故事，深化主题。
学完了课文，我设计了续写练习：“玄奘决定留下之后，又见到了劝他离开法门寺的那个人……”主要意图是通过玄奘见到那个人说的话来表现他在方丈的启发诱导下认识的转变，对人生有哪些感悟。以训练学生的想象和联想的能力，从而更加让学生明白课文所揭示的道理。
《生命的林子》（第二课时）
桃源中心小学 倪浩忠
教学目标：
精读课文，引导学生从玄奘没有去偏僻小寺，而是在法门寺潜心苦修，成为一代名僧的故事中悟出一个想要成才的人不能远离社会这个群体的道理。
教学重点：
读懂方丈和玄奘的对话，理解其深刻内涵。
教学难点：
引导学生理解方丈郑重地对玄奘说的话中所蕴含的道理。
教学具准备：
多媒体课件。
教学过程：
一、复习导入
1.今天我们继续学习第10课《生命的林子》。在学习课文之前，我们来听写几个词语。请同学们认真听，每个词语，我只报一遍。
晨钟暮鼓 香客如流 名满天下 水深龙多 喧喧嚷嚷 高僧济济
2.对照屏幕自己批改，课后再订正。
3.齐读生字词，说说你们发现了什么？
（这些词语都是形容寺庙的僧人很多，从这些词语看出法门寺是个名寺，寺庙里有很多高僧；有很多人都来法门寺。）
4.法门寺是一个高僧云集的寺庙，玄奘一开始想离开寺庙，后来又留了下来，如果此时玄奘就站在你的面前，你会问他些什么？
教师板书：走 留
5. 看来同学们对于玄奘的为什么要走，为什么要留很感兴趣，下面请大家默读课文，放飞你们的思想，好好感悟课文中的语句，在书上圈圈划划。
二、精读课文。
1.学生根据老师的要求默读课文，做出圈划。
2.师生交流：为什么要走呢？
（1） 学生交流：有人和玄奘说要想展示才华，就要到小的寺庙去，就要去向师父辞行。
（2） 老师点拨：能不能扣住文章中的语句说说自己的理解呢？
（3）学生再交流。
（4）师：从大家的交流我们知道了玄奘想潜心修炼，想早日成名，但是他却身在法门寺中，读（刚才听写的词语）
（5）玄奘待在这个法门寺想出人头地容易吗？
所以他要决心留下来。
2.为什么他又留了下来？
（1）学生交流：他的师父对他说，山野小寺就没有竞争，最多在那里当一个方丈，但是留在法门寺的话，会有更多的竞争和提高；一个想要成才的人不能远离社会，就像一棵树不能离开树林一样。
3.方丈又是怎样一步一步地启发玄奘的呢？请大家快速默读课文的4—9小节。
4. 讨论交流：
（通过朗读课文，我知道了方丈是利用两片树林来引导他的；是问玄奘是愿意做太阳还是愿意做烛火的问题来引导他的。）
方丈是在循循善诱地开导玄奘，他一共问了玄奘几个问题？（一共问了四个问题。）
a.我们一个一个来看？
（1）出示：
“烛火和太阳哪个更亮些？”
“你愿意做烛火还是做太阳呢？”
方丈为什么要这样问这两个问题？
师生交流：方丈是想了解玄奘究竟想做什么样的人？
b.于是方丈带着玄奘来到了树林，他又问哪两个问题呢？为什么要这样问呢
（1） 出示：
“这棵树是这里最大最高的，可它能做什么呢？”
“为什么这里的松树每一棵都是这么修长，挺直呢？”
（2）这棵树和一片松林里的树有什么不一样呢？
指名说说树的样子有什么不同。
师生交流：从同学的交流中我们知道了这棵树和一片松林是完全不一样的，为什么会完全不一样呢？
（3）让我们来听听方丈是怎样说的？在他的话语中有哪些是值得我们思考的？
师生交流 ：方丈不是拿树作比较，而是拿人做比较。
（环境对于一个人的成长太重要了……）
“鹤立鸡群”是什么意思？
学生谈体会：有了竞争才会让一个人成才。
方丈的话语真是令人回味啊，我们再来读这段话。
（4）请大家自己读读这段话，联系前面的内容，想像一下，眼前看到了怎样的画面？
读了这段话我仿佛浏览了两幅画面，一幅是一棵松树立在灌木丛中，非常高大，另外一幅画就是全是松树的林子。
这片林子是什么样的林子？
（ 遮天蔽日的林子，茂盛的林子、充满生命力的林子。）
5.方丈如此循循善诱，让我们把目光投向玄奘，看看玄奘自己是怎么说的？（投示玄奘说的话。）
（1）指名读。
（2）法门寺还是那座法门寺，再读词语。（投示）
（3）可此时的法门寺就是……（这一片莽莽苍苍的大林子）
（4）这时的玄奘还会觉得待在法门寺没有意思吗？
（5）再读课文。
6.玄奘一开始要走是因为这样的法门寺，要留也还是因为这样的法门寺。
寺还是这样的寺，经过方丈的教导，玄奘明白法门寺就像一片充满生命力的林子，在这片林子里，他才有可能成为一代名僧。
如果玄奘走了，他会觉得自己像什么？（那棵远离树林的树，只能做煮菜的薪柴）
教师板书：“柴” “材”
三、拓展延伸
1.后来玄奘又遇到了那位曾经劝他离开的僧人，玄奘又会对他说些什么呢？
2.学生构思。
3.学生交流。
4.同学们，我们再来看看这个题目，齐读，你理解了这个题目的意思了吗？
学生：没有竞争就不会有更高的成就
学生：只有有压力才能茁壮成长
5.齐读文章的最后一个自然段
四、总结课文
生命的林子是无处不在的，对于一棵大树来说，只有在莽莽苍苍的大林子里才能成为栋梁；对于玄奘来说，只有在法门寺这片大林子里才能成为一代名僧；对于成才的人来说，只有在社会这个群体中才能有所作为。其实对于我们同学来说，六三班，桃源中心小学都是一片生命的林子，预祝同学们在这片林子中茁壮成长。
五、作业设计。
1.选用文中的词语进行搭配。
（ ）的法门寺 （ ）的法门寺
（ ）的法门寺 （ ）的法门寺
2.照样子写成语，注意带点的字。
晨钟暮鼓
遮天蔽日
3.学了课文，我懂得了
的人生哲理。
4.续写：
玄奘决定留下之后，又见到了劝他离开法门寺的那个人……
板书设计
生命的林子
走 柴
留材
有竞争有压力才能茁壮成长
两根擎天柱—“走”、“留”——《生命的林子》教学反思
桃源中心小学 倪浩忠
《生命的林子》是国标本苏教版第十一册的一篇精读课文。课文讲述了玄奘在方丈的开导下，放弃了去偏僻小寺的想法，决心在法门寺潜心苦修的事，引发出“一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林”的哲理。由此我确定了如下的教学目标：精读课文，引导学生从玄奘没有去偏僻小寺，而是在法门寺潜心苦修，成为一代名僧的故事中悟出一个想要成才的人不能远离社会这个群体的道理。
在教学时，我引导学生主要抓住课文的两部分，通过对比、思考来感受“生命的林子”的意义。玄奘要离开法门寺，玄奘留在法门寺。只取两个关键字“走、留”做为撑起整节课教学的两根擎天柱，展开教学，这样教学思路也就清晰起来。
一、 听写词语，导入新课。
教学伊始让学生听写“晨钟暮鼓、香客如流、名满天下、水深龙多、喧喧嚷嚷、高僧济济”这个词语，然后问学生读后发现了什么，从而引出了两个主要问题：玄奘为什么要走，为什么又留了下来。由此进入第二课时的教学。
二、 研读“为什么要走”。
引导学生反复朗读有人劝玄奘说的话，从而弄清玄奘要离开法门寺的原因。这个问题学生较容易理解，所以不必要花多少时间，而把更多的时间用在探究“为什么又留了下来”上。
三、 探究“为什么又留了下来”。
在引导学生探究“为什么又留了下来”这个问题时，要让学生读明白方丈是怎样一步一步劝导玄奘的。文中并没有出现方丈劝玄奘留下来的话语，那他是怎么劝导玄奘的呢？学生轻声朗读课文有关段落后，有所感悟，方丈原来是利用两片树林来开导玄奘的。我又让学生找出灌木丛中的松树和松林中的松树有什么不一样，为什么会不一样，学生反复朗读感悟方丈郑重对玄奘说的话，明白了“一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林”的哲理。
由此看来，备课的艺术首先是将文本读“薄”艺术啊！只有将文本读“薄”了，我们才能自由驾驭文本与课堂。特级教师窦桂梅说过：“语文的学习不能仅仅停留在一个字、一句话上，而是应当从布局谋篇、从文化背景的高度进行品味与体会。”这也许是我们阅读教学往往容易忽视的问题。
四、 续写故事，深化主题。
学完了课文，我设计了续写练习：“玄奘决定留下之后，又见到了劝他离开法门寺的那个人……”主要意图是通过玄奘见到那个人说的话来表现他在方丈的启发诱导下认识的转变，对人生有哪些感悟。以训练学生的想象和联想的能力，从而更加让学生明白课文所揭示 的道理，效果不错。
整堂课下来，学生的学习氛围比较沉闷，这是这堂课上的一大败笔。我想在今后的语文课堂上如何调动学生的积极性是我要好好探究的问题，我要多学习这方面的理论书籍，努力提高学生学习的积极性，让学生成为课堂上的主人。
《生命的林子》 篇二
《生命的林子》教学反思
《生命的林子》一文叙写了玄奘感到在僧众云集的法门寺无法成才，便想离开另寻山野小寺苦修，经过方丈的设喻对比教育，终于留下苦心潜修，成为一代名僧的故事，阐述了一个想要成才的人不能离开社会群体的道理。这是一篇很有意思的文章，有意思在“林子”、“生命”。联系全文可知，本文中的“林子”是以自然界的林子喻指社会群体，借此及彼，托物寓意。“生命”一词在这里是用来修饰“林子”的，很显然是指这林子具有旺盛的生命力，有着生存、发展的能力。将林子比为社会群体，那么这里的“生命”就至关重要了。所以我以为理解“生命”比理解“林子”更为重要。
就故事本身而言，并不难，学生多读几遍大多能明白其中的道理。如何让学生意会的东西言传呢？我在这里设计了一个补白。就是在反复朗读方丈最后的话之后请学生说说方丈心里的话。采用了“玄奘啊，如果你……，就会……；如果你……，就会……”的形式进行说的练习。学生发言涌跃，领会到位，也不乏有发言精彩者。但课后再想想，假如形式不给出，会不会更精彩呢？假如再适当地引导学生结合板书来说，是不是效果会更好呢？本文的老方丈是高僧中的高僧（学生语），值得研究。所以在上面的练说环节结束后，我就进行了分角色朗读。让学生体会方丈是个怎样的人？这个问题给学生思考和表达留下了较大的空间。学生的回答是五花八门的，他们体会到了方丈高超的劝解技术、是个慈祥的长者、是个有独特见解的人、是法门寺那片林子里的一棵参天大树、玄奘就冲着有这样一个师傅也不能走了……这个环节在备课时我犹豫再三，好几次想把它删了，因为感觉上去和主题有些“偏”。现在学生的回答让我豁然开朗，不仅仅是“林子”让玄奘留了下来，更是方丈本身让玄奘止步。
为了让学生理解生命的林子，我用了图片演示对比、句子深入理解、人物众人解读等方法，学生亦能讲出生命的林子就是生机勃勃、充满竞争的群体。但这“生命的林子”始终充满辩证。它是随着时间、地点、人物、人生阶段的不同而不同的，而且每个人都有一片属于自己的生命的林子。所以我试图将文中的林子引入实际中来，于是我连问了两个小问题投石问路：“同学们你的‘生命的林子’在哪里？老师我的呢？”当学生回答后又问：“你身边的某一个人的呢？”学生亦能举例说明。可不知当时为什么我没有再追问：“十年以后你的生命的林子呢？”只是在后来的总结中稍带了一句而已。另外在备课的时候还有过这样一个思考：那山头上的一片灌木难道就不是一片生命的林子吗？现在想来肯定也是，只不过不是一个好的“生命的林子”罢了。可我没在课上让学生讨论。以上这两处是惑？是憾？是钻牛角尖？我还在思考中，期待对文本有更深的解读。
为了让学生理解生命的林子，我用了图片演示对比、句子深入理解、人物众人解读等方法，学生亦能讲出生命的林子就是生机勃勃、充满竞争的群体。但这“生命的林子”始终充满辩证。它是随着时间、地点、人物、人生阶段的不同而不同的，而且每个人都有一片属于自己的生命的林子。所以我试图将文中的林子引入实际中来，于是我连问了两个小问题投石问路：“同学们你的‘生命的林子’在哪里？老师我的呢？”当学生回答后又问：“你身边的某一个人的呢？”学生亦能举例说明。可不知当时为什么我没有再追问：“十年以后你的生命的林子呢？”只是在后来的总结中稍带了一句而已。另外在备课的时候还有过这样一个思考：那山头上的一片灌木难道就不是一片生命的林子吗？现在想来肯定也是，只不过不是一个好的“生命的林子”罢了。可我没在课上让学生讨论。以上这两处是惑？是憾？是钻牛角尖？我还在思考中，期待对文本有更深的解读。
生命的林子 篇三
教学目标：
1.整体感知课文。
2.学会本课生字词，理解“晨钟暮鼓”“郁郁葱葱”“莽莽苍苍”等词语，并积累这些词语。
3.能正确、流利地读课文。
教学过程：
一、 娓娓谈话，激发兴趣
吴承恩的神话小说《西游记》有四个栩栩如生的人物，给我们留下了深刻的印象。其中，一个著名的人物就是唐僧。你们知道唐僧是根据我国唐朝哪个高僧的原型塑造的吗？
二、初读课文，整体把握。
1.请同学自由读课文，了解课文的大概内容。
2.课文中有哪些人物？他们之间发生了什么事呢？
生命的林子
玄奘 法门寺 名僧
3.再次快速浏览课文。
（1）想一想，玄奘为什么准备离开法门寺？后来为什么又留了下来？结果怎样？（分段）
（2）从这个故事中，你悟出了什么道理？
（3）将你认为含义深刻的语句画下来，反复读一读，和大家议一议。
4.学生读书，并展开小组交流活动。
三、熟读课文，完成作业。
第二教时：
教学目标：
1.有感情地朗读课文。
2. 学习文中的比喻句，体会老方丈借喻说理诱导弟子的话语。
3.明白一个人成材离不开它所存在的环境，离不开竞争的道理。
教学重难点： 领悟本文语句中所蕴涵的道理。
教学过程：
一、复习导入
1.听写词语。
晨钟暮鼓 香客如流 名满天下 水深龙多 喧喧嚷嚷 高僧济济
2.对照屏幕订正
3.齐读生字词，说说发现？
交流：法门寺是一个高僧云集的寺庙，作为一位和尚，你是什么感觉 ？ 如果不是法门寺，而是个普通的小寺，你有什么感觉？
玄藏为什么一开始想离开寺庙？后来又为什么留了下来？板书：走 留
二、新授
1.学生根据老师的要求默读课文，做出圈划。
方丈又是怎样一步一步地启发玄藏的呢？请大家浏览课文的4—9小节。
师生交流：方丈是在循循善诱地教导玄藏，他一共问了玄藏几个问题？
出示： “烛火和太阳哪个更亮些？”“你愿意做烛火还是做太阳呢？”（是方丈想了解玄藏究竟想做什么样的人？）
出示：“这棵树是这里最大最高的，可它能做什么呢？”“为什么这里的松树每一棵都是这么修长，挺直呢？”这棵树和一片松林有什么不一样呢？这片林子是什么样的林子？
三、拓展
后来玄藏又遇到了那位曾经劝他离开的僧人，玄藏又会对他说些什么呢？
生活中需要太阳这样的人，还需要更多烛火这样的人。做太阳好，做烛火也一样了不起，做柴薪也很多，想象一下，当初鲁滨逊漂流到小岛上更需要柴薪。我们无法逃避竞争，第一要奋力向上，第二要以平凡的心态面对。在别人眼里我是太阳与烛火都不重要，做栋梁与柴薪也不重要，关键是要快乐地活着。
四、板书：
林子 法门寺 玄奘
郁郁葱葱 香火鼎盛
遮天蔽日 高僧济济 愿做太阳
莽莽苍苍 水深龙多 潜心苦修
竞争 香客如流
奋力向上 晨钟暮鼓
成为栋梁 喧喧嚷嚷
课前思考：
《生命的林子》这篇文章讲述了玄奘在方丈的开导下，放弃了去偏僻小寺的想法，决心在法门寺潜心苦修的事，引发出“一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林”的哲理。课文通过方丈和玄奘的对话亮出本文蕴涵的道理，真可谓是层层剖笋，环环相扣。方丈劝玄奘留下，并没有直接给他讲道理，而是通过一个个问题，一次次思考，让玄奘自己参悟其中的道理。其实，作者更是把握住孩子们对唐僧玄奘去留的关心这一关键所在，使故事一步步深入，最后自然而然地道中文章的主旨，使学生在不知不觉中明白了本文的道理，真可谓曲径通幽，柳暗花明。
与平庸的人为伍，我们也许会生出一些莫名的优越和快乐，但久而久之，自己也许也变得庸常；与“天才”相对，我们也许会有许多压力，也容易产生自卑感，但这压力和自卑感却能最大限度地激发我们的潜能，使自己变得越来越优秀。这是我希望孩子们能够在学完课文后所领会到的。
课前思考：
生命的林子就是生机勃勃、充满竞争的群体。但这“生命的林子”是随着时间、地点、人生阶段的不同而不同的，而且每个人都有一片属于自己的生命的林子。将文中的林子引入实际中来，可以用几个小问题投石问路：“你的‘生命的林子’在哪里？我的呢？”又问：“你爸爸妈妈的呢？”再追问：“十年以后你的生命的林子呢？”还有，山头上的那一片灌木难道就不是一片生命的林子吗？想来肯定也是，只不过不是一个好的“生命的林子”罢了。
这可以作为课文的延伸和拓展，让它从另一角度给善于思考的人点亮一盏人生航船上的明灯。
课前思考：
《生命的林子》中的玄樊，虽然没有夏洛蒂姐妹和霍金那样曲折的生活经历，但是苦恼一直困惑着他：能跻身名寺--法门寺，可谓荣幸，但青灯黄卷苦学多年，谈经论道却远不及寺里的许多僧人。在他人的劝说下，玄奘终于萌发了隐退偏僻小寺的念头。值得庆幸的是，与夏洛蒂碰到罗伯特·骚塞不同，玄奘遇到了一位好方丈，方丈用生动的比喻树立起玄奘进取之心，实现了玄奘成为一代宗师的宏愿。玄奘的经历让我们有另一种体验。
《生命的林子》中，方丈让玄奘比较不远处一个山头上稀疏的几棵松树与法门寺后郁郁葱葱的松林，从而明白群体与竞争的道理。这里，方丈以树喻人，刻画了不甘落后，奋力向上生长，成为栋梁之才的不屈灵魂。与《小草和大树》《轮椅上的霍金》《一本男孩子必读的书》中写夏洛蒂姐妹、霍金和鲁滨逊的经历不同，这里用另一种手法，同样写出了一种不屈的精神。
文中，方丈揭示了两处松林不一样的原因，提出了竞争的理念：大片松树长在一起。每一棵生存条件其实并不理想，如果不拼命地生长，就会被其他树盖过，吸收不到阳光雨露，就会枯萎。艰苦的环境促使松树要去竞争，要奋发向上，也就造就了良材。而山上的那两三棵松树，应该说有着优越的条件，不愁阳光、不愁雨露，但也正是太优越了，使它们失去了动力，反而长得懒懒散散。其实做人也不一样吗？远离了社会，没有了竞争，就会失去奋进的目标和；只有在高手如云的环境中，才更能激发斗志，学人所长，提高能力。如果我们明白了这一点，文章最后的"一个成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林"就很容易理解了。
课外阅读训练：
泥泞留痕
鉴真和尚刚刚剃度进入空门时，寺里的住持见他天资聪慧又勤奋好学，心里对他十分赞许，但却让他做了寺里谁都不愿做的行脚僧。每天风里来雨里去，吃苦受累不说，化缘时还常常吃白眼，遭人讥讽挖苦鉴真对此忿忿不平。
有一天，日已三竿了，鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪，推开鉴真的房门，见鉴真依旧不醒，床边堆了一大堆破破烂烂的芒鞋。住持叫醒鉴真问：“你今天不外出化缘，堆这么一堆破芒鞋做什么？”
鉴真打了一个哈欠说：“别人一年一双芒鞋都穿不破，可我刚刚剃度一年多，就穿烂了这么多的鞋子，我是不是该为庙里节省些鞋子？”
住持一听就明白了，微微一笑说：“昨天夜里落了一场雨，你随我到寺前的路上走走看看吧。”
鉴真和住持信步走到了寺前的大路上。寺前是一座黄土坡，由于刚下过雨，路面泥泞不堪。
住持拍着鉴真的肩膀说：“你是愿意做一天和尚撞一天钟，还是想做一个能光大佛法的名僧？”
鉴真说：“我当然希望能光大佛法，做一代名僧。但我这样一个别人瞧不起的苦行僧，怎么去光大佛法？”
住持捻须一笑：“你昨天是否在这条路上行走过？”鉴真说：“当然。”
住持问：“你能找到自己的脚印吗？”
鉴真十分不解地说：“昨天这路又坦又硬，小僧哪能找到自己的脚印？”
住持又笑笑说：“今天我俩在这路上走一遭，你能找到自己的脚印吗？”
鉴真说：“当然能了。”
住持听了，微笑着拍拍鉴真的肩说：“泥泞的路才能留下脚印，世上芸芸众生莫不如此啊。那些一生碌碌无为的人，不经风不沐雨，没有起也没有伏，就像一双脚踩在又坦又硬的大路上，脚步抬起，什么也没有留下。而那些经风沐雨的人，他们在苦难中跋涉不停，就像一双脚行走在泥泞里。他们走远了，但脚印却印证着他们行走的价值。”
鉴真惭愧地低下了头。从那以后，他年轻有力的脚印留在寺前的泥泞里，留在了弥漫着樱花醇香的扶桑泥土里……
在泥泞里行走，生命才会留下深刻的印痕。
浮生若茶
一个屡屡失意的年轻人慕名寻到老僧释圆，沮丧地说：“像我这样的人，话着也是苟且，有什么用呢？”释圆听后什么也不说，只是吩咐小和尚：“施主远途而来，烧一壶温水送过来。”
稍顷，小和尚送来了一壶温水，释圆老僧抓了一把茶叶放进杯子里，然后用温水沏了，放在年轻人面前说：“施主，请用茶。”
年轻人呷了两口，摇摇头说：“这是什么茶？一点儿茶香也没有呀。”释圆笑笑说：“这是名茶铁观音啊，怎么会没有茶香？”
释圆又吩咐小和尚说：“再去烧一壶沸水送过来。”沸水送来后，释圆起身，又取一个杯子，撮了把茶叶放进去，稍稍朝杯子里注了些沸水。年轻人俯首去看，只见那些茶叶在杯子里上下沉浮，一丝细微的清香袅袅溢出来。年轻人禁不住欲去端那杯子，释圆忙微微一笑说：“施主少候。”说着便提起水壶朝杯子里又注了一缕沸水。年轻人再俯首看杯子，见那些茶叶沉沉浮浮得更杂乱了，同时，一缕更醇更醉人的茶香在禅房里轻轻弥漫。释圆如是地注了五次水，那一杯茶水沁得满屋生香。
释圆笑着问：“施主可知同是铁观音，却为什么茶味迥异吗？”年轻人思忖着说：“一杯用温水冲沏，一杯用沸水冲沏。”
释圆笑笑说，用水不同，则茶叶的沉浮就不同。用温水沏的茶，茶叶轻轻地浮在水之上，没有沉浮，怎么会散逸它的清香呢？而用沸水冲沏的茶，冲沏了一次又一次，茶叶沉沉浮浮，就释出了它春雨的清幽，夏阳的炽烈，秋风的醇厚，冬霜的清洌。
是的，浮生若茶。我们何尝不是一撮生命的清茶？而命运又何尝不是一壶温水或炽热的沸水呢？茶叶因为沸水才释放了深蕴的清香；而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我们一脉脉人生的幽香！
10.生命的林子（第二课时）
教学目标：
1.读懂课文，理解“水深龙多”“鹤立鸡群”等词语的意思。
2.学习体会方丈借喻说理诱导弟子的话语。
3.明白一个人的成才离不开它所存在的环境，离不开竞争的道理。
4.有感情地朗读课文。
教学过程：
一、复习词语，体会法门寺的名
1.复习词语。
香火鼎盛 晨钟暮鼓 香客如流 名满天下
水深龙多 集纳名僧 喧喧嚷嚷 高僧济济
2.从这些词语中发现了什么？说说法门寺是一座怎样的寺吗？
3.齐读感受
二、态度比较，引发思考探究
1.法门寺是当时僧人心驰神往的地方，可身居法门寺的玄藏却想离开此地，这是为什么？请你仔细读读课文的1-3小节，认真思考。
2.交流。
①理解名寺之“名” ,玄奘之“难”：
香火鼎盛、晨钟暮鼓、香客如流， 应酬太烦；——静思养神、潜心修身难。
清灯黄卷、苦苦习经——谈经论道远不如人，——成才难
②理解劝说之“对”：
名满天下、水深龙多、高僧济济——出人头地难；
偏僻小寺、阅经读卷，才华很快显露。
③理解辞行之“决”：
想了很久，觉得很对，打点经卷、包裹——求成心切，决意辞别。
过渡：付出那么大的代价，与庙里的许多僧人的差距还是那么的大，怎能不心生烦恼呢？看来，玄奘的困惑与苦恼都是源自与身居在这样的法门寺——
在玄奘看来香客如流、喧喧嚷嚷的法门寺能静思养神、潜心修身吗？水深龙多、高僧济济的法门寺，想出人头地容易吗？
3.指导朗读，读出玄奘的“决意离开”。
4.那他为什么后来又留下了呢？（答）
三、聚焦方丈，悟林子的启示
1.浏览4-9，方丈是怎样一步一步启发诱导玄奘的？（自由答）
2.方丈一共问了几个问题？（4个），思考方丈为什么问这些问题？
3.交流前两问：
第一问：“烛火和太阳哪个更亮些？”
第二问：“你愿做烛火还是愿做太阳呢？”
读感悟玄奘的话。
第三问：“这棵树是这里最大最高的，可它能做什么呢？”
第四问：“为什么这里的松树每一棵都这么修长、挺直呢？”
这里的“这棵树”和“这里的松树”有什么不一样？读文出现了怎样的画面， “这棵树”和“这里的松树”分别长成什么样（书）？感受？
为什么不一样？读读方丈的话，哪些值得思考和回味的？同学们方丈单单只是在讲树吗？
此时此刻，玄奘又会想些什么？请你对照这两组词语，想一想。
修长挺拔 高僧济济
奋力生长 水深龙多
郁郁葱葱 香火鼎盛
遮天蔽日 名满天下
交流。法门寺就是这一片莽莽苍苍的大林子，在这个群体里，每个人都会不断努力，力争上游，所以最后都有可能成为栋梁，而在偏僻的小寺，虽然鹤立鸡群，但因为缺少竞争，终会闭门造车，坐井观天，成绩平平。对于立志成才的玄奘来说，水深龙多的法门寺就是他生命的林子啊！（板书：法门寺 玄奘）
4.方丈的话真是意味深长啊！请同学们评评方丈这个人。
5.现在，你明白玄奘为何不离开法门寺了吗？在玄奘看来，法门寺就是一片大林子，是一片怎样的大林子？（读词）
6.小结：法门寺还是那个法门寺，只是玄奘对于自己成长的认识改变了，所以他的决定也改变了。指导朗读第9小节，再次体味感悟，玄奘的惭愧和幡然醒悟。
7.玄奘决定留下之后，又见到了劝他离开法门寺的那个人。他们之间会说些什么？联系课文内容，展开想象，续写一段话。
四、释题：
通过续写，充分展现了大家对文章的理解和感悟，现在让我们再来看课题，你理解了文题了吗？
读读文章的最后一节。是的，一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林。
五、结合实例，理解课题内涵
1.总结：文章的作者通过讲述玄奘年轻时的一段经历，告诉我们一个关于竞争的道理。生命的林子无处不在。对于一棵想成为栋梁的大树来说，他生命的林子是什么？树林是他生命的林子
2.对于想成为高僧的玄奘来说他生命的林子？
3.对于想获得成功的人来说？
4.其实，对于同学们来说？我们的学校就是一片生命的林子，祝愿同学们在这片林子中茁壮成长。让我们再次齐读文章的最后一段话。
六、作业
续写：
板书设计：
松林 松树
生命的林子 法门寺 玄奘
社会 立志成才的人
课后反思：
教学内容要选择，更要优化组合。
本课词语很多，词语教学当然是本课绕不过去的教学重点。课文的内容的理解这当然也是一个重要的学习任务。但词语不是孤立的存在，课文的内容也需要凭借词语来表现，所以当把词语教学与课堂内容理解结合起来，教学的“有效”就充分显露出来了。我们都知道，散乱词语的记忆与把词语组合一个意义群记忆是完全不同的负担，同样，本课中的“香火鼎盛 香客如流 名满天下 水深龙多 喧喧嚷嚷 高僧济济”是对法门寺特点的概括。这直接与课文的事件相关，正是因为这样的法门寺，玄奘才感到有压力要走，也正是这样的法门寺，经过方丈“生命的林子”点化，于是法门寺又对玄奘产生了巨大的吸引力。刘老师课堂前面让学生用这些词语说“走”的原因，后面让学生加上“生命的林子”说“留”的理由，这课堂一前一后的彼此眺望，既对课文内容有了深度挖掘，也是一次次带领学生擦亮词语的过程。
课后反思：
我一直在思考一个问题，怎样让学生记住你的语文课。我是想说，讨好学生的办法终究不是办法，把学生当弱智教的结果可能自己也会弱智掉。所以课堂应当给学生以冲击力的，我们的教学应当表现出一种智慧，把学生的思想引向一个他自己无法抵达到的境地。在这节课上，刘老师的教学有冲击力吗？她在试图这么做。在学完玄奘在方丈“生命的林子”影响下，选择留下后，她这样结课：法门寺是玄奘生命的林子，但后来，他还是离开了法门寺，上哪儿？西天取经，这时候他生命的林子还仅仅是那个法门寺吗？……留一个问题给大家：我生命的林子在哪儿？课到此戛然而止，但学生的思想显然不可能停止：原来生命的林子并不是僵化不变的，它会随着你的生命成长而成长。我生命的林子哪儿？这是生命在质询：我是奋力向上的吗，我的胸怀有多宽广……
课后反思：
课堂支撑力来自对文本价值核心的把握
边上课边思考，这篇文章的价值核心在哪儿？我认为它不在最后教条式的话语，所谓“一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林”。我讨厌这样板脸教育人的话语。
课文里最为闪亮的句子是：“它们长在一起，就是一个群体，为了一缕阳光，为了一滴雨滴，它们都奋力向上生长，于是它们棵棵可能成为栋梁。”这看似简单的话语却是文本的价值核心所在。课堂上我带领学生把它改成诗歌来读，我要让学生在断句中读出一种“奋力”的、一种“向上”的力量，一种“生长”的活力。这是幅怎样的画啊，一幅“奋力向上生长”的生命图景，这就是课题“生命的林子”意象之所在。道理是抽象的，而道理之载体“生命的林子”是具体的。教学中，我努力在此用力，目的就是要让学生记住这片蓬勃的林子，为此，我配上相宜的图片。因为形象对于小学生来说太重要了，它具有生命力，可以在相宜的环境里被唤醒并给人以精神的慰藉。不是吗？文末的那个“不能离开群体”道理学生可能很快便会忘了，但这番教学后学生一定不会忘记这片郁郁葱葱的“生命的林子”。这片“生命的林子”理解了，玄奘为什么留下的原因也就会明白，课文所揭示的道理也才有了根。
《生命的林子》 篇四
一、教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课的生字，理解由生字组成的成语。
3、 引导学生按事情的发展顺序，简要说说事件的梗概。
4、 体会文中内涵深刻的语句，初步感悟文章通过某种事物比喻说明一种道理的写法。
5、 认真阅读课文，领会“一个人要成材，不能远离社会群体”的哲理。
二、教学重、难点：
1、体会文中内涵深刻的语句，尤其是课文对两处松树的有关描写和议论。
2、激活学生的思维，结合实际展开联想，进行合作探究。
三、教法教具：
1、 查找关于玄奘的资料。
2、 熟读课文，自学生字、词。
四、教学过程：
第一课时
一、 激趣导入
1、吴承恩的神话小说《西游记》中有四个栩栩如生的人物，给我们留下了深刻的印象。其中，一个著名的人物就是唐僧。你们知道唐僧是根据我国唐朝哪个高僧的原型塑造的吗？
2、今天我们就来学习玄奘成为一代高僧之前的一个故事《生命的林子》齐读课题
（板书：生命的林子）
4、学生读题。读了课题，大家有什么疑问吗？
二、检查预习情况
1、自由朗读课文，检查朗读情况。
2、检查生字、词的掌握情况。
三、理清文章脉络，给文章分段
1、课文写了关于玄奘的什么故事？请同学们默读课文，思考一会儿。
2、生初步概括。评论：说清楚、说完整了吗？这堂课我们就重点来学习如何把一件事情说清楚、说完整。
3、一件事情总有它的前因后果，我们把课文分成三部分，怎么分？找出文章脉络（打算离开----林中悟道------成为高僧）
4、自由快读课文，按脉络把文章分成三部分。
第一段：（1－3）讲玄奘决意辞别师傅，离开法门寺，准备到偏僻冷落的深山小寺去阅读经卷。
第二段：（4－9）讲方丈启发诱导玄奘，玄奘顿悟，表示要留在法门寺。
第三段：（10－11）玄奘潜心苦修，终于成为一代名僧所感悟的哲理。
四、按段落朗读课文－指名朗读－学生评议
第二课时
一、复习导入
通过上节课的学习你知道了些什么？
二、学习1-3节
1、相传当年玄奘就在法门寺修行，那这到底是怎样的一座寺庙？自由读找出写法门寺的句子。交流谈理解（你从哪些句子中感受到它是一座名寺？你对那个词最有感觉，请你抓住它谈谈你的理解。
2、作为一位僧人，面对这样一座名寺会是什么感觉呢？ 请同学们带着自己的感情读这两句话。
3、这么一个天下名寺，玄藏还曾一度想离开，但最终还是留了下来，如果此时玄藏就站在你的面前，你会问他些什么？教师板书：走 留
4、你们想了解吗，老师也想了解，玄奘为什么要离开法门寺呢？下面请大家自由读课文1-3小节，在书上做出相应的圈划。
5、交流讨论
6、玄藏有很大的抱负，可待在这个法门寺想出人头地容易吗？ 所以他决意要离开。从决意这个词中你体会到什么？
7、小结：想出人头地又一时难以实现愿望的玄奘在听信了别人的劝说之后，决意要离开法门寺。这可以理解，这是一种很普遍的心理，生活中是很多人都认为宁可做鸡头也不做凤尾。
三、学习4——9自然段
1、但玄奘后来为什么又留下来了呢？方丈到底用了怎样的方法留住了玄奘呢？请同学们自己读读课文的4——9自然段，然后我们一起讨论一下。
（1）问玄奘要做太阳还是烛火？太阳和蜡烛有什么不同？ 问要做烛火还是太阳，实际上是想了解什么？（是方丈想了解玄藏究竟想做什么样的人先问玄奘的心意，更进一步地明确了玄奘的目标。抓住了玄奘的心理，为下面的启发奠定了基础。）
（2）接下来方丈是怎样做的？同样是松树，它们有什么不同？（学生自由答）
（3）为什么会有这样的不同呢？指名说。
（4）对呀，你们的认识和老方丈是一样的，谁来读读方丈的话。
a学生大声读这段话，说说对这段话的理解。（因为松林里有的树木乱枝纵横，只能做煮粥的薪柴，有的树木郁郁葱葱，可以做栋梁，老方丈想借树木成材告诉玄奘道理。我想老方丈借树木成材的环境告诉玄奘不要害怕竞争。竞争反而有利于成才。）
b方丈的话说得多么的有道理啊，你能学着方丈的语气读读这段话吗？自由读——指读-齐读
c其实方丈的话没说完啊，他想说“玄奘啊，假如你……就能成为……，假如你……就只能成为……”请你将方丈心里的话补充出来。
2、你们的悟性很高啊，玄奘是否像你们一样心中有答案了呢？指读第九自然段：玄奘听了，惭愧地说——
（1）你听出什么来了？
（2）交流讨论（惭愧和决心，对这段话的理解）
（3）再读第九自然段，读出惭愧读出决心。板书：方丈 以林为喻 劝导点拨
3、“再回头看看，法门寺还是原来的法门寺 晨钟暮鼓，香客如流，没有时间；名满天下，水深龙多，压力大。玄奘现在该怎么做呢？
4、周围名僧多好，正好可以求教。同样是法门寺，同样是玄奘，心态变了。
5、学到这儿，我忽然觉得老方丈很了不起，他没有说一句要玄奘留下的话，却让玄奘留了下来。我很想请两个同学读方丈和玄奘的话，其他同学读旁白，我们一同来体会老方丈是一个怎样的长者？（循循善诱的长者、很有耐心、教育有方、深入浅出、以理服人）老师真的要向他学习啊！
四、学习10—11自然段
1、有这样的师傅真是幸福啊，玄奘的心终于定下来了，结果怎样呢？引读第十自然段。
2、了解历史，读过《西游记》的同学都知道，这棵大树了不得，他在31岁时去取真经。19年后，带着650卷真经回国。作为伟大的旅游家、翻译家、佛学家，不仅是中国 ，在世界，玄奘都成为太阳式的人物。
3、后来玄藏又遇到了那位曾经劝他离开的僧人，玄藏又会对他说些什么呢？请同座位的同学交流一下。
4、是啊，一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林。（齐读）
五、拓展
1、玄奘终于找到了属于自己的一片生命的林子，那么同学们，你们的生命的林子在哪儿呢？。
2、 同学们，希望你们在人生不同的阶段，找到属于自己的那一片生命的林子，让我们在那片生机勃勃的林子里去竞争、去锻炼自己，让自己也成为像玄奘那样有成就的人。请再一次齐读课文的最后一句话。
板书设计：
生命的林子
借树喻人
方丈————————玄奘
点拨引导
教学反思：
《生命的林子》 篇五
作者：佚名 转贴自：本站原创 点击数：115
《生命的林子》第一课时教学设计点评
作者：徐惠洁
设计理念：
遵循《语文课程标准》关于第三学段阅读部分的指示，引导学生在阅读叙事性作品时，了解事件梗概。在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法。学生能在合作探究中，敢于提出自己的看法，作出自己的判断，受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。
教学目标：
1、 引导学生按事情的发展顺序，简要说说事件的梗概。
2、 体会文中内涵深刻的语句，初步感悟文章通过某种事物比喻说明一种道理的写法。
3、 认真阅读课文，领会“一个人要成材，不能远离社会群体”的哲理。
教学重点：
体会文中内涵深刻的语句，尤其是课文对两处松树的有关描写和议论。
教学难点：
理解各种意象的比喻、象征的含义。
教学关键：
激活学生的思维，结合实际展开联想，进行合作探究。
教学准备：
1、 查找关于玄奘的资料。
2、 熟读课文，自学生字、词。
教学过程：
一、 激趣导入
1、 同学们一定看过《西游记》吧，来向大家介绍一下你喜欢的人物好吗？
2、
关于孙悟空的师傅唐玄奘（板书：玄奘），老师一直有个困惑：唐朝是中国历史上佛教发展的黄金时代，可谓是佛教盛行、寺院林立、高僧济济。为什么只有唐玄奘一路西行，到达印度，取得真经，完成当时中印两国文化的交流呢？
3（1）、现在老师给大家介绍一篇文章《生命的林子》，看看借助这篇文章，你们能否找到答案？（板书：生命的林子）
（2）、学生读题。读了课题，大家有什么疑问吗？
（点评：故事的主人公是孩子们熟悉的《西游记》中孙悟空的师傅，颇具神奇色彩的唐玄奘，因此一开始通过《西游记》人物的介绍，激活学生的思维。而后话锋一转，指出大唐盛世，为何只有唐玄奘一人在佛教领域成就非凡、名扬中西？接着引出本课题，激发学生的阅读兴趣，为课文的学习作了有效的心理铺垫和情感积累。）
二、检查预习情况
1、自由朗读课文，检查朗读情况。
2、检查生字、词的掌握情况。
（点评：初读课文，检查预习情况。）
三、体会内涵深刻的语句，了解事件梗概
1、（1）课文写了关于玄奘的什么故事？请同学们默读课文，思考一会儿。
生初步概括。评论：说清楚、说完整了吗？这堂课我们就重点来学习如何把一件事情说清楚、说完整。（板书：清楚 完整）
（2）一件事情总有它的前因后果，我们把课文分成三部分，怎么分？（板书：起因 经过 结果）
2、下面我们先来研究：玄奘为什么原来想在法门寺苦心修炼，后来又产生了动揺，要离开呢？
生默读课文第一部分1到3自然段，交流。（板书：应酬多 不如人 别人的劝说）
3（1）、宁做鸡头不做凤尾，玄奘决定离开法门寺了，他去向方丈辞行，请继续学习课文的第二部分4到9自然段。
（2）第二部分在写法上有一个鲜明的特色，写了人物的几次对话？
从三次对话中，你读懂了什么？来谈谈好吗？
学生交流。（板书：太阳 烛火 薪柴 修长 挺直 栋梁 （比喻 象征））
（3）方丈用一系列事物作比喻来说明一些道理，婉转地来劝说玄奘留在法门寺修行，这是事件的经过。你能用自己的话来说说吗？
4、事情的结果又怎么样呢？（板书：成为名僧）
5、刚才我们通过读书、讨论、交流，知道了这些事物所比喻、象征的含义。现在我们把整个故事的前因后果说清楚、说完整，好吗？
（点评：这一版块是本课时的重点，分为三大环节。第一环节，让学生默读课文后，初步说说故事的梗概，然后把课文分为三部分，理清文章的脉络。第二环节，在反复的阅读中，通过交流、对比，引领学生感悟各种意象的比喻、象征的含义。如“烛火、薪柴”等指平常普通、默默无闻、难成大器的人；“太阳”喻指在名寺里功德圆满后把佛光普照天下的、有大作为的人。“修长、挺直、栋梁”等皆象征自强不息、奋发向上、建功立业的人。比喻、象征是本文写作的一大特色。再此基础上，要求学生能用自己的语言来概述事件内容，使学生明确：表达要清楚、要完整。加强了有序思维的训练与口头表达能力的训练。）
四、感悟道理，反思自我
1、其实玄奘在方丈的开导下还明白了一个道理，他是怎么说的？
（1）生找一找第9小节，读一读。
（2）这个道理说明了什么？（板书：竞争）
2、是呀，没有在群体中的竞争，就没有更好的发展。我们在学习、生活中要不要竞争呢？请来谈谈，好吗？
3、原来在唐玄奘的成长道路上，还有这样一个精彩故事呢！也许这就是玄奘最终成为一代名僧、取得辉煌成就的转折点吧。
（点评：由玄奘最终成为一代名僧所感悟的道理，联系学生的生活、学习的实际讨论：我们要不要竞争？这就是本文所要阐发的道理。通过讨论、交流，学生不仅把握了本文的主旨，更重要的是受到了哲理的正确引导，坚定了在集体中奋发向上，不断发展的信心。）
五、布置作业
把这个故事的主要内容介绍给你的父母家人听。
（点评：说话练习，巩固了本课时的重点。）
板书设计：
生命的林子
唐玄奘 竞争
一（1~3）起因 应酬多 不如人 别人的劝说
清楚
完整
二（4~9）经过 太阳 烛火 薪柴 修长 挺直 栋梁 （比喻 象征）
三（10~11）结果 成为名僧
（总评：本课时教学设计符合新课程标准的理念，带领学生走进生命的林子。学生是鲜活的生命之树，学校是一片春意盎然的生命之林，教师是林间徘徊的培林、护林人！在阅读中感悟作者思想感情的深刻内涵，按事情的发展顺序叙说事件梗概，初步感知文章设喻作比、寓托道理的写作特色，在品味语言文字中领会了“竞争，迈向成功的第一步”的哲理。同时，
通过讨论、交流，联想、对比等一系列的合作探究有效地激活学生的思维，锻炼了口头表达能力及正确的思辩能力。三维目标都在板书中清晰简洁地呈现了出来，使学生一目了然，有效地掌握了本课的重点。）
《生命的林子》 篇六
执教者：南湖一小 潘文彬
一、复习导入
1.昨天我们学习了第一课时，生字新词会写吗？我们来听写几个词语。请同学们认真听，每个词语，我只报一遍。
晨钟暮鼓 香客如流 名满天下 水深龙多 喧喧嚷嚷 高僧济济
2.对照屏幕订正
3.齐读生字词，说说你们发现了什么？
师生交流：是形容寺庙的人物很多，从这些词语看出这里是个名寺，这个寺庙里有很多高僧；有很多人都来法门寺。
法门寺是一个高僧云集的寺庙，玄藏一开始想离开寺庙，后来又留了下来，此时玄藏就站在你的面前，你会问他些什么？
教师板书：走 留
师生交流
看来大家对于玄藏的为什么要走，为什么要留很感兴趣，下面请大家默读课文，放飞你们的思想，好好感受文章中的语句，在书上做出相应的圈划。
二、新授
1.学生根据老师的要求默读课文，做出圈划。
（1）师生交流：为什么要走呢？
学生说：有人和玄藏说要想展示才华，就要到小的寺庙去，就要去向师父辞行。（学生实际是在读书回答）
老师说：能不能扣住文章中的语句说说自己的理解呢。
学生说。
（2）师：从大家的交流我们知道了玄藏想潜心修炼，想早日成名，但是他却身在法门寺中，读（刚才听写的词语）
（3）想这玄藏待在这个法门寺想出人头地容易吗？
所以他要决心留下来。
我们可以擦去这个问题吗？
2.为什么他又留了下来？
（1）学生说：他的师父对他说，山野小寺就没有竞争，最多在那里当一个方丈，但是留在法门寺的话，会有更多的竞争和提高；一个想要成才的人不能远离社会，就像一棵树不能离开树林一样。
3.方丈又是怎样一步一步地启发玄藏的呢？请大家浏览课文的4—9小节。
师生交流：
通过朗读课文，我知道了方丈是利用两片树林来引导他的；是问玄藏是愿意做太阳还是愿意做烛火的问题来引导他的，
方丈是在循循善诱地教导玄藏，他一共问了玄藏几个问题？
师生交流：一共问了四个问题。
4.我们一个一个来看？
（1）出示：先来看看这个问题
“烛火和太阳哪个更亮些？”
“你愿意做烛火还是做太阳呢？”
方丈为什么要这样问？
师生交流
是方丈想了解玄藏究竟想做什么样的人？
5.于是方丈带着玄藏来到了树林，他为什么要问这两个问题呢？
（1）出示“这棵树是这里最大最高的，可它能做什么呢？”
“为什么这里的松树每一棵都是这么修长，挺直呢？”
（2）这棵树和一片松林有什么不一样呢？
说说树的样子有什么不同。
师生交流
从同学的交流中我们知道了这棵树和一片松林是完全不一样的，为什么会完全不一样呢？
师生交流：
6.让我们来听听方丈是怎样说的？在他的话语中有哪些是值得我们思考的？
师生交流
方丈不是拿树作比较，而是拿人做比较，
师：就是像他这样扣住词语来谈自己的感受。
环境对于一个人的成长太重要了……
同学们，这里有一个词语叫做“鹤立鸡群”是什么意思？
师：你说的是字面的意思，在这里是什么意思？
学生谈体会：有了竞争才会让一个人成才。
方丈的话语真是令人回味啊，请一位同学再读这段话。
学生读课文
7.请大家自己读读这段话，联系前面的内容，想像一下，眼前看到了怎样的画面？
师生交流：方丈在耐心地指导玄藏，成为一代名僧。
读了这段话我有浏览两幅画面，高高的松树立在灌木丛中，非常高大，另外一幅画就是全是松树的林子。
这片林子是什么样的林子？
遮天蔽日的林子，茂盛的林子、充满生命力的林子。
8.方丈如此循循善诱，让我们把目光投向玄藏，看看玄藏自己是怎么说的？
（1） 指名读
（2）法门寺还是那座法门寺，再读词语。
（3）此时的法门寺就是……
（4）读下去
（5）此时的玄藏还会觉得待在法门寺没有意思吗？
（6）再读课文
9.玄藏一开始要走是因为这样的法门寺，要留也还是因为这样的法门寺。
寺还是这样的寺，经过方丈的教导，玄藏明白法门寺就像一片充满生命力的林子。
如果走了玄藏会觉得自己像什么？
师生交流
教师板书：“柴” “材”
三、拓展
1.后来玄藏又遇到了那位曾经劝他离开的僧人，玄藏又会对他说些什么呢？
2.学生构思
3.师生交流
学生：我决定不走了，我待在这里一定会学习到更多的东西 ，我不要离开法门寺了。
学生：我想继续留下来，不然到了山野小寺里永远不会成为明亮的太阳，否则没有竞争的压力，我永远不会成为高僧。
学生：如果我离开了法门寺，我在山野小寺成了名僧，也不过是一棵灌木丛中的杂树而已。
4.同学们，我们再来看看这个题目，齐读，你理解了这个题目的意思了吗？
学生：没有竞争就不会有更高的成就
学生：只有有压力才能茁壮成长
学生：……
5.齐读文章的最后一个自然段
四、小结
1.生命的林子是无处不在，对于一棵大树来说，对于玄藏来说，成才的人来说。其实对于六一班，游府西街小学都是一片生命的林子，预祝同学们在这片林子中茁壮成长。
2.让我们再来读读这篇文章的开头，连读两遍。
下课
《生命的林子》 篇七
课前交流七分钟（略）
课前故事：
师：在上课之前，我们来轻松一下，看一个故事。
出示情境故事：
小王，高中毕业，自学了计算机课程，最近他去人才市场转了转，发现许多单位需要这方面的人才。
他对其中的两家单位很感兴趣：一家是小型企业，正招聘一位文秘，要求应聘者会简单的电脑操作，比如打字、复印等；而另一家是大型的国有企业，对应聘者的要求高些，有些业务能力小王暂时还没有完全掌握，而且那家单位已经有了几位计算机专业人才。小王一时不知怎么办才好。
如果你是小王的朋友，你会劝他怎么选择？
师：如果你是小王的朋友，你来帮他出出主意，思考5秒钟，在这两家单位之中，你认为小王应该选择哪家企业？
生：我觉得小王应该进那个大型企业。因为虽然他有些业务还不会，但对他是一个挑战。
师：她说赞成他进大型企业。有没有不同意见？
生：赞成他进小型企业，因为他还没有掌握计算机其它的功能。
师：这样子，来表决一下。你赞成他进大型企业的请举一下手。
师：赞成进大型企业的稍微多一点。我们把这个问题暂且搁在这里。我们可不可以上课了？
生：可以！
师：好，上课！
一、直入课题，理清主要内容
师：我们一起来读一读课题。
生读课题，两遍。
师：我想同学们已经对这篇课文很熟悉了，因为已叫同学们提前预习，并且在读的基础上把不理解的词语解决了，是不是？
生：是。
师：这篇课文主要讲的是谁？一起来。
生：玄奘！
师：说明你们预习很到位呀，一下子就说正确了，没有说成是其他人，没有说成是方丈。我感到很高兴。
师：你了解玄奘吗？
生：了解。
师：同学们可能会去查查资料，其实，我们不去查资料，就我们平时的经验来说也知道他的一些东西。把你平时对他的了解与同学交流交流。
生：我知道玄奘是一位和尚。
生：他是《西游记》中的人物。
师：他是《西游记》中的哪一位？
生：师傅。
师：那么，《西游记》中的唐僧是不是今天我们要学的这篇文章中的玄奘呢？
生：不是。
师：错！是！是不是？
生：是！
师：错！不是！为什么？因为《西游记》是文学作品，它是艺术，艺术都有一个共同的特点，源于生活而高于生活呀！只不过，它有一些真实，也有一些虚构，比如孙悟空，现实中有没有？没有，如果有，我都去当。
师：看来，同学们预习得不错。我们现在这样吧，我来考一考你们，做一道题吧。
出示填空题：玄奘为了出人头地，决定（ ），经过方丈的（ ），玄奘明白了一个道理，于是仍然（ ）。
师：好，第一个空，谁来？
生：他决定离开法门寺。
师：离开法门寺到我们光华学校来？
生：到偏僻的小寺去。
师：他经过方丈的什么呢？
生：经过方丈的指点。
师：对。“指点”可不可以换成其它词语？
生：教导，点化，引导……
师：大体意思对就行，语文没有标准答案。
师：第三个空，玄奘明白了一个道理后，于是仍然……
生：仍然继续留在法门寺苦心修炼。
师：最后他仍然没有成功，是不是？
生：不是。
师：好像应该把结果说出来，最后应加一句。
生：终于成为一代名僧。
师：看来同学们对本文的内容了如指掌啊。我们来读一读我写的主要内容，当然，这只是我个人的一家之言，大体意思正确就行，不要说这就是标准答案。
师：我们一起来读一读吧！好不好？
生读。
师：苦心……
生：潜修。
二、默读、交流、提升
1、
师：好！现在，让我们静下心来，安安静静地把这篇文章读一读。在读的过程当中，听清楚，我有一个要求，把你自己认为含义深刻的句子找出来，最好把自己的理解写一写，写在书上或写在笔记本上都可以。待会儿我们一起来交流交流，好吗？
师：停！我没有叫你们齐读，默读。不好意思，可能我没有说清楚，对不起！
生默读。
在生默读的过程中，师：一定要动笔，不动笔墨不读书啊！
2、
师：好！我看我们班的学习习惯相当不错，几乎是全班每位同学在看书的时候都在动笔。我刚才说了，不动笔墨不读书，为什么？这是有深意的，是一个好的习惯。这样子吧，还没写完的同学继续写，写完的同学先来谈谈。好不好？
师：那就就近这一位吧。
生：我找的是这一句：‘是的，一个成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林。’
师：她找的是哪一句呀？
生集体：最后一句。
师：翻到没有？请听听她的理解。
生：竞争使人迅速成长，脱离了竞争，人就不能迅速地成长，所以，只有身处一个良性的竞争环境，人才能成才！
师：可不可以？
生鼓掌。
师：我们一起来把这句话读一读。
生集体读。
师：还有没有同学就这句话来谈谈自己的感受？能。
生：这句话的意思是，一个成为栋梁之才的人是不能离开这个社会这个群体的，一旦离开人群，就没有……
师：不好意思，我打断一下。她说不能离开这个社会不能离开这个群体，其实，社会就是一个什么？
生集体：群体。
师：这个群体就是我们书上所说的……
生集体：生命的林子！
师：对！它是一个比喻而已。继续！
生：一旦离开人群，就没有别人同自己竞争，就不会进步。一个人不进步，又怎么能成为栋梁之才呢？这就如同一棵树一片森林一样，离开竞争，它就绝不会成为参天大树。
师：哦，语言表达不错！
生鼓掌。
3、师：好。这句我们暂且把它放在这儿。其实，这句就是本文的什么句？
生集体：中心句！
师：要理解中心句，有一个方法就是联系课文的其它的一些句子来印证来理解这句话。那么，书上还有没有其它什么句子来印证这句话呢？我请一位男同学来读一读他找的句子。
生：方丈郑重地说：“这些树就像芸芸众生啊，它们长在一起，就是一个群体。为了一缕阳光，为了一滴雨露，它们都奋力向上生长，于是它们棵棵可能成为栋梁。而那远离群体、零零星星的三两棵松树，在灌木丛中鹤立鸡群，不愁没有阳光和雨露，没有树木和它们竞争，它们就成了薪柴啊。”
师：他找的是这一句。你能说说自己的理解吗？
生：我的理解是，方丈是借树的生长情况来告诉玄奘，在群体中，大家你追我赶，奋力拼搏，个个都能成为栋梁之才，反之，高枕无忧，安闲自在，就只能成为平庸之辈！
生鼓掌。
师：成语用得多好呀！“高枕无忧、安闲自在”这些成语都会用，你真了不起！
师：这句话找得不错，印证了中心句。刚才那位同学可能是紧张了一点，有些地方读颠倒了。我们一起来读一读吧，我相信集体的力量。
生集体读。
师：这段话中有一个很明显的写作方面的手法，请想一想？大林子，小林子……
生：对比！
师：还有没有同学来谈谈对这句话的理解？
生：它们就像生长在一个很大的竞争场地一样，如果没有竞争，它们不为了一缕阳光不为了一滴雨露，它们有可能也成为薪柴，而零零星星的松树，没有谁与它竞争，有充足的阳光和雨水，就慢慢成为薪柴了。（该男生说话语速特快，听得不是很清晰）
师：哦，你说了一连串，但他总的意思，同学们应该还是明白，是不是？
师：还有没有同学要谈？
生：我认为生活在一个群体里，有竞争的环境，那他知道自己的错误就会努力向上，就可能成为栋梁。而一个人单独学习，就像在灌木中鹤立鸡群不愁没有阳光没有雨露，没人跟他竞争，就不知道自己的错误和缺点，他就会安闲自在，就会非常骄傲，就不会成为一个栋梁之才。
生鼓掌。
师：我发现同学们都有一个共同的特点，就是说，语言表达能力相当强，这可以看出你们平时的训练多扎实啊，你们老师的水平高呀，你们的能力也强啊！不错！
师：我刚才说了，这段话其实是印证了中心句，它在说什么呢？其实就在说如何成为……
生：栋梁。
师：那么，怎么样才能成为栋梁呢？这段话用了一个对比的手法，围绕一个词语在说，围绕什么词语？如果有了这个词语，就可能成为栋梁，没有这个词语，就可能成为薪柴，什么词语？
生：竞争！
师：对，要有竞争的环境，而且还要有敢于面对竞争的勇气。如果有竞争的环境，但没有面对竞争的勇气，行不行？
生：不行！
师：所以说，要敢于面对竞争。
4、
师：读了这段话，也听了刚才几位同学的谈话，你们会突然想到，我们身边有没有像这样互相竞争、共同进步的群体呢？或者说，这片林子呢？
生：有！
生：比如说我们六四班。
师：为什么这样说？
生：因为我们的很多人都互相竞争，共同进步！
师：他说得对不对呀？
生：对！
师：他说我们六四班就是一片生命的林子呀，你们每一位其实就是棵棵松树，在这片林子里，敢于竞争，共同上进！
师：我们每一位同学都身处在这片林子里，我想问一问，你对竞争有什么看法？或者说，我们身处在六四班，竞争给你带来了什么？
生：比如大人那些做生意，就像一片生命的林子，他们互相竞争，生意就越做越红火。
师：哦，他还一直在思考刚才的那个问题。不好意思，我现在问的是什么呀？我们班上的竞争给你带来了什么？不过，这位同学还是不错，专心志致！
生：竞争给我带来了勇气、坚强、力量，还有更高的水平！
生：竞争给我带来了快乐！
师：为什么？
生：因为有了竞争，自己输了也心服口服。
师：这位同学从这个角度来说，很好！
师：是啊，竞争给我们带来了好的东西，想一想，我们在竞争的过程当中，有没有这样的时刻：沮丧、伤心、灰心、失望、磨难，甚至是痛苦，有没有？
生：有！
师：那么，竞争给我们带来的这些磨难，这些坎坷，你怎么看待？
师：在回答这个问题之前，我们先来听一听这段话，边听边想刚才的问题。好吗？
师读：
世间芸芸众生，又何尝不是茶呢？
那些不经风雨的人，平平静静生活，就像温水沏的茶叶平静地悬浮着，弥漫不出他们生命和智慧的清香；
而那些栉风沐雨饱经沧桑的人，坎坷和不幸一次又一次袭击他们，就像被沸水沏了一次又一次的茶。他们在风风雨雨的岁月中沉沉浮浮，于是，像沸水一次次冲沏的茶一样，溢出了他们生命的一脉脉清香。
（ 节选自《浮生若茶》）
师：芸芸众生，这个词好像在哪儿见过呢？
生：书上！
师：这篇文章的作者就是《生命的林子》这篇文章的作者，也是玄奘的河南同乡，谁？
生：李雪峰！
师：对，他是著名的青年作家，他写的文章很有哲理，如果有兴趣，下来后可以搜集一下他的文章来读一读。
师：想一想刚才的那个问题，联系到这段话，在竞争的过程当中给我们带来的沮丧、灰心、磨难、痛苦，我们怎么看待？
生：我把这些看成是一种锻炼！
生：把这些看成是人生中必须经历的事情，勇于战胜它们，然后才能成功。
师：谈得多好呀，人人都要经历，但应正确地面对它。还有没有？
生：我把它看作是一种力量。
师：什么力量？
生：它会使你更加勤奋更加努力地去学习，更有信心去和别的同学竞争，你才能吸取更多的精华，才能取得最后的成功。
师：是啊，我们要敢于面对竞争，还要敢于面对竞争过程中所带来的坎坷、磨难呀，这样，我们的生命才会溢出一脉脉……
生：清香！
5、
师：可有时我在想，是不是我们只要敢于面对竞争，敢于面对竞争中所带来的负面东西，我们就一定能够成功呢？
生：不是。
师：就像玄奘，他留在了法门寺，他敢于面对高僧济济、水深龙多的场面，他就理所当然、顺理成章地成为一代名僧了吗？
生：不是。
师：那么，他还需要做什么呢？能否看看课文的倒数第二自然段？
生：苦心潜修！
师：是啊，有勇气还需要苦心潜修呐。那么，给玄奘出出主意，他到底应该具体去做些什么？
生：和其他的一些高僧竞争。
生：和其他高僧取长补短。
……
师：是啊，做任何一样事情，没有竞争的勇气是不行的，但光凭这点勇气，也是万万不行的，更重要的是还需要我们脚踏实地、苦心潜修、不断地提升自我，才会取得最终的成功，成为栋梁之才呀！
6、
师：现在，让我们再来看看课前的这个故事，再次给小王出出主意。好吗？
出示故事：
小王，高中毕业，自学了计算机课程，最近他去人才市场转了转，发现许多单位需要这方面的人才。
他对其中的两家单位很感兴趣：一家是小型企业，正招聘一位文秘，要求应聘者会简单的电脑操作，比如打字、复印等；而另一家是大型的国有企业，对应聘者的要求高些，有些业务能力小王暂时还没有完全掌握，而且那家单位已经有了几位计算机专业人才。小王一时不知怎么办才好。
如果你是小王的朋友，你会劝他怎么选择？
师：那这样，我们来举手表决一下吧，赞成小王进大企业的请举手。
学生表决。
师：好，课前赞成小王进大企业的有过半数的同学，现在有绝大部分同学。有极少几位同学仍然支持小王进小型企业，我对这些同学抱以敬意，为什么？因为他肯定对这个问题有自己独特的想法，我想请一位同学来谈谈。
生：因为我觉得他本来就是能力有限，而且他在小型企业也可以一边工作一边学习，弥补自己的缺点，然后就慢慢地一步一步地步步高升嘛。
师：理由很不错！
生鼓掌。
三、延伸，结束
师：现在，我想小王肯定知道自己该怎么做了，如果他听从了大部分同学的建议，在小企业和大企业之间，他肯定选择……
生：大企业。
师：对，就像法门寺和偏僻的小寺，玄奘最终选择了……
生：法门寺。
师：可是，平时我在想一个问题，不知同学们在想没有，不知此刻在想没有？你们可能没有在想，也可能和我想得一样。想什么问题呢？
玄奘玄奘就真的只能在法门寺才能成为一代名僧？或者说，他在偏僻的小寺就不行吗？就像一棵松树，就必须要在大树林中才能成为栋梁？或者说，它在小树林中就只能成为薪柴吗？
师：思考思考！这个问题看起来有一点点费脑筋，我本来就没有打算叫同学们回答，只是叫你们思考思考而已，这个问题就留给同学们下课以后去思考，或许你们在生活当中能够找到属于自己的答案。
师：同学们，今后不论是在班级还是在社会，或者其它一些大大小小不同的林子里，我相信你们都能够敢于面对竞争、敢于面对坎坷，不断地提升自我，取得一个又一个成功！祝你们在成长的道路上飞得更高！（放歌：《飞得更高》）
谢谢大家！再见
《生命的林子》 篇八
教学目标：
1、 读懂课文，理解“晨钟暮鼓”“郁郁葱葱”“莽莽苍苍”等词语，并积累这些词语。
2、 学习文中的比喻句，体会老方丈借喻说理诱导弟子的话语。
3、 学习本文形象描写的方法。
4、 明白一个人成材离不开它所存在的环境，离不开竞争的道理。
教学重难点：领悟本文语句中所蕴涵的道理。
教学准备：课件
教学过程：
一、 娓娓谈话，激发兴趣
师：吴承恩的神话小说《西游记》有四个栩栩如生的人物，给我们留下了深刻的印象。其中，一个著名的人物就是唐僧。你们知道唐僧是根据我国唐朝哪个高僧的原型塑造的吗？
生：唐玄宗时候的玄奘。
师：谁从课外书或者影视中了解到玄奘是个什么样的高僧？
生一：他是一个意志坚强的高僧，历经磨难，终于取得了真经。
生二：他能够潜心苦读诗经，心地善良，一心想普渡众生。
……
出示玄奘铜像及相关图片，师介绍玄奘的生平：
玄奘生平：唐代著名高僧、佛经翻译家、旅行家
玄奘(600-664年)是唐代著名高僧，法相宗创始人，佛经翻译家、旅行家。俗姓陈，名炜。洛州缑氏(今河南偃师)人。也是我国历史上伟大的思想家、哲学家、翻译家、旅行家、外交家、中外文化交流的使者。他西行5万里，历时17年，到印度取真经，并穷一生译经1335卷。他的足迹遍布印度，影响远至日本、韩国以至全世界。他的思想与精神如今已是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富。
玄奘：一个真理的朝圣者为孤身求法而西行
公元627年秋，唐贞观元年，28岁的玄奘法师混杂在逃难的灾民中间，悄悄的离开了长安，开始了孤身求法的西行历程。
十七年中，玄奘备历艰辛，忍饥挨饿，越沙漠，度雪岭，顶风暴，斗盗贼，九死一生，从未考虑过回头。玄奘心中只有一个念头：“去伪经，求真经，不至天竺，终不东归一步。”
师：从以上介绍中，我们知道玄奘之所以能取得令世界所瞩目的成就，是和他的顽强意志和勤奋学习分不开的。今天我们就来学习玄奘成为一代高僧之前的一个故事《生命的林子》
二、 自读全文，整体感知
师：下面请同学们对照自学提纲先自己学习，看谁最会读书。
学习提纲：
1、以你喜欢的方式读课文，想想玄奘为什么要离开法门寺？
2、方丈为什么带他去山后的松林，是怎样借机启发玄奘的？
3、把你认为含义深刻的语句多读读，你会联系课文和生活中的例子去理解吗？
4、课文讲了一个什么故事，你从中悟到了什么道理？
三、 汇报交流，教师点拨
师：玄奘为什么要离开法门寺呢？
生：因为玄奘静思养神，潜心修身，虽然感到自己青灯黄卷苦习多年，谈经论道却远不如寺里的许多僧人。
生二：因为有人劝说他，法门寺高僧济济，水深龙多，玄奘在众多高僧中很难出人头地，不如去偏僻的小寺中阅读经卷，这样，他的才华会很快显露出来。
生三：玄奘觉得别人的话对，变打算离开法门寺。
师：哪个词语写出了玄奘经过了慎重的思考后，离开法门寺的决心很大？
生：决意。
师：方丈明白了玄奘的意图，为什么不直接劝说玄奘留下？他是怎样一步步借比喻来告诉玄奘留下来的理由的。
生一：老方丈知道玄奘想了许久才决意离开的，直接讲道理，玄奘肯定听不进去。
生二：老方丈先问烛火和太阳哪个更亮，并问他愿意做什么。玄奘思忖了好久并郑重说要做太阳。
师：老方丈为什么要带玄奘去寺后的松林说话呢？你是怎样理解他的话的？
生一：因为松林里有的树木乱枝纵横，只能做煮粥的薪柴，有的树木郁郁葱葱，可以做栋梁，老方丈想借树木成材告诉玄奘道理。
生二：我想老方丈借树木成材的环境告诉玄奘不要害怕竞争。竞争反而有利于成才。
师：我想请两个同学读方丈和玄奘的对话，其他同学体会老方丈是怎样的一个长者？
两生读。
生一：我看出老方丈是一个循循善诱的长者。
生二：我觉得老方丈很耐心的，很会打比方教育学生的。
生三：老方丈很亲切和蔼的，很有劝告人的方法，很懂得成才的道理。
师：哦，也就是说他知识渊博，有自己更为独特的见解。他还善于把深刻的道理讲得深入浅出，以眼前的松树为例让弟子心服口服。那老师也要向他学习，不仅要有渊博的知识，还要掌握良好的教育方法。
师：那玄奘领悟了老方丈的话没有？你是从哪一句读到的？
生：玄奘领悟了老方丈的话，他决定不离开法门寺了。我是从第9自然读到的。
师：你是怎样理解这句话的，玄奘把法门寺比作了什么？把山野小寺比作什么了？
生：他把法门寺比作了郁郁葱葱的大林子，把山野小寺比作了远离树林的不成大器的树了。他懂得自己离开了众多高僧竞争的法门寺，自己失去竞争的环境，就不会成才了。
师：玄奘于是静下心来，结果怎样了？请把第十自然段读一读。
生齐读：在法门寺这片森林里，玄奘苦心潜修，终于成为一代名僧。
师：学到这里，你能说说课文讲了一个什么故事，告诉我们什么道理吗？
生一：课文讲了玄奘原来要离开法门寺，到一个偏远的小寺去修行，但后来经过方丈的教导和启发，最后留下来潜心苦修，结果成为一个高僧的事。说明一个成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一颗大树，不能远离森林。
生二：我懂得了成才离不开周围的环境，好的环境有利于人成才。如孟母三迁的故事。
生三：害怕竞争，你就会被淘汰。越是和高手在一起，越有利于提高自己。比如玄奘可以从众多高僧那里学到东西，为了超过他们，他就要更加勤奋学习。
师：是啊，我们个人的成长与集体、与社会有密不可分的关系。让我们在集体中、社会中，去竞争，去锻炼自己吧，让自己也成为向玄奘那样有成就的人，好吗？请同学们把课文最后一句话齐读一遍。
生齐读。
三、总结收获，积累语言
师：老师很喜欢课文中两个人物形象，一个是亲切和蔼而循循善诱的老方丈，一个是潜心苦修的玄奘。那学完本课，你们在思想上有收获，在写作上有什么收获吗？
生一：我觉得这篇课文按事情发展顺序来写，层次很清楚。
生二：课文把深刻的道理寓于老方丈和玄奘的对话中，这种写法值得我借鉴。
生三：课文用比喻来告诉人们道理，借物喻理，我也要学习这种写法。
师：课文有好多叠词、成语的运用恰到好处。如：喧喧嚷嚷、郁郁葱葱、莽莽苍苍、晨钟暮鼓、出人头地、芸芸众生、鹤立鸡群等等，这些词语的运用，大大丰富了文章的语汇，也使全文显得更加庄重，典雅。
四、 拓展延伸，激发兴趣
师：同学们，让我们再把再次走近玄奘，去相关大网站了解玄奘成长的历程吧，也希望你们有新的感悟，欢迎以读后感的形式和大家交流。
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