纪念伏尔泰逝世一百周年 纪念伏尔泰逝世一百周年的演说优秀6篇
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《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》知识点拨与学法引导 篇一
【教学内容】
本课在第30～36页。在纪念“法兰西思想之王”伏尔泰逝世一百厨年的讲坛上，法兰西另一位伟大的斗士──维克多·雨果发表了这篇激情澎湃、鼓舞人心的演讲。这不仅仅是一篇纪念性的演说词，它更显示了雨果对伏尔泰人格的景仰、对伏尔泰精神的追随，对自由和真理的呼唤。
【教学目标】
1、知识与能力：
⑴ 掌握灵柩、陨落、睿智等字词的读音和意义。
⑵ 学习作者抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”两个特征刻画他的“斗士”和“智者”形象的方法。
⑶ 理解文中重点词句的深刻含义。
2、过程与方法：
⑴ 通过课外查找有关资料，并共享资源，形成对伏尔泰和雨果的整体了解。
⑵ 通过范读、集体或个人朗读，体会雨果语言的浪漫主义风格。
3、情感、态度与价值观：
⑴ 理解雨果对伏尔泰的歌颂和景仰。
⑵ 理解伏尔泰作为“法兰西思想之王”带给同时代及后世的思想革命。
【教学重、难点及教学突破】
1、重点：
⑴ 理解在形似散乱的内容下层次分睨、思路清晰的结构。
⑵ 体会伏尔泰在人类文明发展史上的影响，以及雨果对于伏尔泰、对于先哲、对于自由和民主的景仰。
⑶ 学习演讲语言的鼓动性和感召力。
2、难点：
⑴ 理解文中重点句子的深刻含义。
⑵ 学习抓住特点刻画人物形象的手法。
3、教学突破：
比较鲁迅和伏尔泰的“斗士”形象。
【教学准备】
1、教师准备：
⑴ 第一课时前，布置预习作业，能够流畅、充满激情地朗读课文，并查找伏尔泰和雨果的相关资料。
⑵ 第二课时前，准备阿累的《一面》中描写鲁迅先生的文字和伏尔泰的挂图。
2、学生准备：
完成预习作业，能够读通全文，并查找伏尔泰和雨果的资料、故事等，有条件的可以阅读他们的文章。
【教学步骤】
第一课时
〖教学流程设计〗
教师指导学生活动1、组织学生走近伏尔泰和雨果，由此导入新课。
2、范读节1，从课文中把握作者的感情基调。
3、引导学生分析“斗士”形象。 1、结合所查找的资料，交流讨论，进入新课。
2、仔细听教师朗读，把握文章的感情基调。
3、从“笔”和“独自一人”入手，理解“斗士”形象。
一、走近伟人，导入新课（约 分钟）
教师活动学生活动从今天开始我们要用两节课的时间，通过学习一篇演说词，走近法兰西的两位杰出人物：伏尔泰和维克多·雨果。他们相差整整一个世纪，伏尔泰于1778年病逝，雨果生于1802年，他们二人并没有面对面的交往。但是，阅读过本文的人，无不被雨果对伏尔泰的敬爱与景仰之情感染。请学生展示自己查找的资料。 结合课前的预习，积极发言，和同学们一起分享自己查找到的资料，比如：1762年轰动欧洲的“科拉事件”，以及伏尔泰为西尔旺、蒙巴伊、拉巴尔等人鸣冤，为他们洗脱罪名、恢复名誉的故事。也可以介绍伏尔泰、雨果的生活经历和成就。
二、阅读节1，把握感情基调（约 分钟）
教师活动学生活动1、有感情地范读节1，让学生思考并回答以下问题：
⑴ 在节1中找出最能够体现雨果对伏尔泰评价的一个词和一句话。
⑵ 为什么雨果认为伏尔泰是永生的？
⑶ 世人怎么对待伏尔泰的逝世？雨果呢？总结学生的发言，提升认识：伏尔泰获得祝福和诅咒，都是因为他向旧社会宣战。
2、组织学生自由讨论，体会雨果对伏尔泰的评价。
1、仔细听教师朗读节1，回答问题：
⑴ “巨星”、“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。”
⑵ 因为他有长寿的岁月，有等身的著作，还担负着培育良知、教化人类的责任。
⑶ 世人有两种态度：诅咒和祝福。雨果认为，这是荣誉最美好的两种形式。
2、结合课文中的重点句子，以及查找到的资料，理解雨果的评价。
三、理清结构，整体感知（约 分钟）
教师活动学生活动1、伏尔泰是几个世纪前的伟人，在雨果口中他是什么样子的呢？请学生独立思考，找出文中能够表现伏尔泰形象的句子。总结学生的发言，分析得出：文中的伏尔泰表现出两种形象：斗士、智者。
2、分析“斗士”的形象。组织学生自读、
讨论：
⑴ 斗争的原因是什么？
⑵ 对象是谁？
⑶ 以何种方式？
⑷ 具体的表现是什么？
⑸ 结果怎样？
3、总结学生的分析结果，归纳提升：伏尔泰是“法兰西思想之”，他经历了君主专制由鼎盛到衰败的转折期，为当时的人们带来了自由和民主的声音。引导学生说说最令自己感动的句子，并结合鲁迅的形象，谈谈自己的理解。
1、浏览全文，找出能够表现伏尔泰形象的句子，如：节8中“他孤军奋战”、“具有女性的温情和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸”；节1l中“从这深邃的双目里露出了微笑”。
2、积极讨论，自发解决问题：
⑴ 时代的原因：人民无知，宗教愚昧，君主专制，司法黑暗。
⑵ 对象：宫廷、贵族、金融界、教会。
⑶ 方式：独自一人，一枝笔（轻如和风，猛如雷电）。
⑷ 表现：为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴尔辩护。
⑸ 结果：胜利。
3、认真听教师的讲解，回忆鲁迅的形象（倔强的斗士形象），畅所欲言，谈谈自己对这个形象的认识。
第二课时
〖教学流程设计〗
教师指导学生活动1、朗读部分章节，并复习所学内容。
2、引导学生把握“微笑”，研读“智者”形象。
3、通过阅读，体会语言的浪漫主义特色，以及演说语言的震撼力和感召力。 1、朗读部分章节，咬准字音，读出感情。
2、体会“微笑”的内涵，理解“智者”所代表的精神。
3、感受雨果语言的魅力，认识伏尔泰的成就。
一、复习课文，分析“智者”的形象（约 分钟）
教师活动学生活动1、复习上节课的内容，请学生朗读部分章节，如节1、节8等。
2、分析“智者”的形象：雨果抓住伏尔泰的什么特点去表现的？
3、师生共同朗读节12，体会雨果是如何描写伏尔泰的“微笑”的。
4、提问：为什么要选择这个特点进行描写？
1、能够有激情地朗读部分章节，咬准字音，控制语速，掌握感情的力度。
2、抓住伏尔泰的“深邃的双目”和“睿智的微笑”进行描写。
3、有感情地放声朗读，能够读出雨果激动的心情和情感。理解作家借助“微笑”，呈现出伏尔泰的成就。
4、回答：对于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能够表现出伏尔泰的性格，感染的效果更加强烈。
二、提高认识，拓展思路（约 分钟）
教师活动学生活动1、雨果抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。在雨果看来，伏尔泰“是一个新纪元的到来”。请学生思考其原因。
2、引导学生结合上文，从“人“和”公民”、“权力”和“职责”人手，理解“做一个人，我们要行使自己的权力；做一个公民，我们要恪尽职守”这句话的含义。
3、讲解：伏尔泰形象的意义在于，他不代表行政权力，他代表进步的文明思想。在他生活的时代，君主的权力、宗教的权威，束缚着人们；而伏尔泰的目的就是推翻权威，建立自由。（为了帮助学生理解，一定要组织学生讨论。） 1、结合节13，能够认识到：伏尔泰把自由的精神和民主的思想带到人们中间，引起人们思想彻底的变化。
2、仔细阅读课文，讨论并交流意见，能够体会到：作为人，我们有追求自由和民主的权力；作为公民，我们有遵守法律的职责。
3、想象18世纪的历史现实，尽可能通过教师的讲解，理解雨果对于伏尔泰的论说和评价。遇到无法理解的要点时，要向教师提问，或者和同学交流。
三、总结全文，体会语言特色（约 分钟）
教师活动学生活动1、在演说词的最后，一般都会发出号召，达到感情的最高点。选择学生感情充沛地朗诵最后一段。
2、提问：雨果由对伏尔泰的赞扬，进而又写了什么？
3、雨果写这些哲学先驱的目的何在？
4、组织学生讨论，结合演说的特点，体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的语言。
1、结合自己对于课文的理解，有感情地朗读节14，能够读出作者的激情。
2、作者由伏尔泰联想到一批哲学伟人：卢梭、狄德罗、孟德斯鸠等先驱哲学家们。
3、回答：重申自由、民主和真理的重要，鼓舞人们能够继承前人的精神，向现实宣战。
4、充分讨论，积极发言。可以结合自己所阅读过雨果的作品来谈。本课总结本文是雨果著名的演讲之一，全文贯穿着自由、民主、和平的精神，闪耀着真理的光芒。作者紧紧围绕伏尔泰思想上的成就，用激情饱满的浪漫语言，回顾了伏尔泰的笔、伏尔泰独自一人的斗争，以及他的微笑、睿智，由此刻画了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有许多意义深刻、内涵隽永的句子，需要结合时代背景和人物经历细细体会。板书设计问题探究与拓展活动在学习之前，要布置学生了解伏尔泰的生平，选读伏尔泰的斗争故事，建议学生阅读《伏尔泰传》。引导学生围绕“斗士”、“笔”、“微笑”等形象，比照鲁迅的形象，理解“精神领袖”带给一个民族、一个国家、一个时代的震撼。
【本课总结】
本文是雨果著名的演讲之一，全文贯穿着自由、民主、和平的精神，闪耀着真理的光芒。作者紧紧围绕伏尔泰思想上的成就，用激情饱满的浪漫语言，回顾了伏尔泰的笔、伏尔泰独自一人的斗争，以及他的微笑、睿智，由此刻画了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有许多意义深刻、内涵隽永的句子，需要结合时代背景和人物经历细细体会。
【板书设计】
【问题探究与拓展活动】
在学习之前，要布置学生了解伏尔泰的生平，选读伏尔泰的斗争故事，建议学生阅读《伏尔泰传》。引导学生围绕“斗士”、“笔”、“微笑”等形象，比照鲁迅的形象，理解“精神领袖”带给一个民族、一个国家、一个时代的震撼。
【练习设计】
一、随堂练习设计
1、给加粗字注音：
陨落（ ） 灵柩（ ） 凌驾（ ） 睿智（ ）
答案与提示：yǔn jiù líng ruì
2、解释下列词语的意思：
弥留 恼羞成怒 兼而有之 黎民百姓 恪尽职守
3、指出下列句子所用的修辞手法：
⑴ 伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。
⑵ 他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。
⑶ 既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！
答案与提示：
⑴ 暗喻；
⑵ 排比；
⑶ 借喻。
二、个性练习设计
1、理解下列句子的含义：
⑴ 他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种最美好的形式。
⑵ 到伏尔泰，一个新的纪元开始了。
⑶ 野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。
答案与提示：
⑴ 伏尔泰的一生受到统治者的侮辱、迫害，却得到人民的尊敬、崇拜。统治者对他的诅咒，恰恰印证了他的胜利和成就。
⑵ 伏尔泰被称作“法兰西思想之王”，他带来思想的解放，引导人民争取自由民主和法律的公正。
⑶ 伏尔泰已经逝世一百年了，但是19世纪末的法国依旧黑暗腐朽，雨果在这里呼唤着一次新的思想革命的到来。
2、雨果在演讲中，塑造了一位“斗士”和“智者”的形象，结合《一面》（作者：阿累）中描写的鲁迅先生的形象，谈谈这两位斗士的相同之处。
【教学探讨与反思】
我们已经学过一篇演说词，但是这两篇演说词的风格截然不同。雨果是法国浪漫主义的代表人物，他的语言激昂跳跃、意蕴深长。教师在教学中，主要引导学生体会语言表现出来的激情，以及雨果对伏尔泰的景仰，理解为什么雨果会抓住伏尔泰的笔和微笑来刻画他的形象。
【补充资料】
伏尔泰本名是弗朗索瓦·马利·阿鲁埃，1694年出生于巴黎一个法院公证人家庭，“伏尔泰”是人们最熟悉的一个笔名。
在日内瓦附近的法国边境，有个小镇名叫菲尔奈。伏尔泰为躲避政治迫害来到小镇居住。他在这里完成了许多重要著作，包括著名的哲理小说《老实人》和《天真汉》。同时他还从事各种政治社会斗争，特别是他为“科拉事件”等宗教迫害案平反昭雪所进行的斗争，轰动整个欧洲，为他赢得了崇高的荣誉。欧洲进步人士尊称他为“菲尔奈教长”，他所居住的菲尔奈小镇则被称为伏尔泰小镇，一度成为欧洲舆论的中心。
镇上有一座纪念伏尔泰的雕像，附近还有他的故居。这座青铜雕像不太高，伏尔泰笑眯眯地站在一块岩石底座上，微弓着背，长发披肩，身着大衣，手拄拐杖，仿佛刚从什么地方回来。如注的雨水从他拧结的眉峰和大衣的衣襟上滴落下来。从雕像的面部表情中，特别是那带着揶揄的微笑中，你可以看到一种坚韧的意志、讽刺的才智和洞察毫末的智慧。很难想象，就是这个小老头，在300多年前，成为启蒙运动的旗手、思想界的泰斗，使整个欧洲都不能不倾听他的声音。
伏尔泰生前仰慕中国文化，曾自称是孔子和康熙的学生。在碑文所列举的主要作品中，包括他根据元代杂剧《赵氏孤儿》写的剧本《中国孤儿》。
1778年2月，这位84岁的启蒙泰斗重返阔别多年的巴黎，公众对他的欢呼致敬远远超过对帝王形式上的礼遇。这是他一生事业和荣誉的顶点。同年5月30日，伏尔泰因病与世长辞。
纪念伏尔泰逝世一百周年的演说 篇二
纪念伏尔泰逝世一百周年的演说教案
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【教学目标】：
1、整体感知，了解伏尔泰为人类所作的贡献，感受雨果对伏尔泰的赞扬崇敬之情。
2、体会雨果饱含激情的演讲风格和理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。
3、学习作者抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”两个特征刻画他的“斗士”和“智者”形象的方法。
【教学重点】：
1、从雨果包含激情的语言中领略两位杰出人物的思想光辉。
2、了解伏尔泰为人类文明做出的贡献：通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献；以一个知识分子的良知和素质，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
【教学难点】：
1、启蒙运动在西方历史上的重大意义。
2、伏尔泰所处的时代及思想背景。
【教学方法】：讲授法
【教学内容及教学步骤】：
一、导入新课：
从今天开始我们要用两节课的时间，通过学习一篇演说词，走近法兰西的两位杰出人物：伏尔泰和维克多·雨果。他们相差整整一个世纪，伏尔泰于1778年病逝，雨果生于18XX年，他们二人并没有面对面的交往。但是，阅读过本文的人，无不被雨果对伏尔泰的敬爱与景仰之情感染。
二、整体感知：
1、有感情地朗读课文。扫清文字障碍。
2、体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言，并选择几个最能代表这种语言风格的段落自由朗读。
3、理清文章结构。
第一部分（1）世纪性贡献
第二部分（2-8）思想启蒙
（9）现实关怀
第三部分（10-12）非凡人格
第四部分（13-14）时代意义
三、新课讲授：
1、从雨果的演讲中，可以了解伏尔泰为人类文明作出了怎样的贡献？
明确：
⑴、通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献；
⑵、以一个知识分子的良知和素质，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？
明确：在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时，许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主自由而斗争的自由中去。所以，雨果把伏尔泰生活的时代称为“一个新的纪元”的开始。
3、教师有感情地范读第一段，让学生思考并回答以下问题：
⑴、在第一段中找出最能够体现雨果对伏尔泰评价的一个词和一句话。
⑵、为什么雨果认为伏尔泰是永生的？
⑶、世人怎么对待伏尔泰的逝世？雨果呢？
明确：
⑴、“巨星”、“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。”
⑵、因为他有长寿的岁月，有等身的著作，还担负着培育良知、教化人类的责任。
⑶、世人有两种态度：诅咒和祝福。雨果认为，这是荣誉最美好的两种形式。
4、伏尔泰是几个世纪前的伟人，在雨果口中他是什么样子的呢？请学生独立思考，找出文中能够表现伏尔泰形象的句子。
总结学生的发言，分析得出：文中的伏尔泰表现出两种形象：斗士、智者。
明确：如：第八段中“他孤军奋战”、 “具有女性的温情和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸”；第十一段中“从这深邃的双目里露出了微笑”。
四、分析分析“斗士”的形象。
思考讨论：
1、斗争的原因是什么？
2、对象是谁？
3、以何种方式？
4、具体的表现是什么？
5、结果怎样？
明确：
1、时代的原因：人民无知，宗教愚昧，君主专制，司法黑暗。 ‘
2、对象：宫廷、贵族、金融界、教会。
3、方式：独自一人，一枝笔(轻如和风，猛如雷电)。
4、表现：为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴尔辩护。
5、结果：胜利。
教师小结：伏尔泰是“法兰西思想之父'’，他经历了君主专制由鼎盛到衰败的转折期，为当时的人们带来了自由和民主的声音。因此他的形象可以概括为：倔强的斗士形象。
五、分析“智者”的形象。
1、雨果抓住伏尔泰的什么特点去表现的？
明确：抓住伏尔泰的“深邃的双目”和“睿智的微笑”进行描写。
2、师生共同朗读第12段，体会雨果是如何描写伏尔泰的“微笑”的。
提示：有感情地放声朗读，能够读出雨果激动的心情和情感。理解作家借助“微笑”，呈现出伏尔泰的成就。
3、提问：为什么要选择这个特点进行描写？
明确：对于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能够表现出伏尔泰的性格，感染的效果更加强烈
六、提高认识，拓展思路：
1、雨果抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。在雨果看来，伏尔泰“是一个新纪元的到来”。请学生思考其原因。
明确：结合第13段，能够认识到：伏尔泰把自由的精神和民主的思想带到人们中间，引起人们思想彻底的变化。
2、引导学生结合上文，从“人“和”公民”、
“权力”和“职责”人手，理解“做一个人，我们要行使自己的权力；做一个公民，我们要恪尽职守”这句话的含义。
明确：仔细阅读课文，讨论并交流意见，能够体会到：作为人，我们有追求自由和民主的权力；作为公民，我们有遵守法律的职责。
教师小结：伏尔泰形象的意义在于，他不代表行政权力，他代表进步的文明思想。在他生活的时代，君主的权力、宗教的权威，束缚着人们；而伏尔泰的目的就是推翻权威，建立自由。
七、品味语言：
1、他受到诅咒、受祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。
明确：受到黑暗暴力的统治阶级的诅咒，帮人民摆脱愚味，人民祝福他，未来属于人民。
2、人们就为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。
明确：这里的“黎明”指的是封建王朝即将崩溃，民主时期即将开始。这“微笑”是对封建统治者的蔑视和嘲笑，是对未来美好生活的展望。他的沉着坚定给人以力量。
3、 我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。
明确：只有思想开放了，人民才能创造出更为先进的文明。
4、既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！
明确：封建君主专制使人民生活在痛苦之中，而伏尔泰虽然去世了，但他的思想仍然指引着人们走向光明，作者强调让光明从坟墓里出来，就是表明作者向黑暗宣战的决心。
课堂小结：本文是雨果著名的演讲之一，全文贯穿着自由、民主、和平的精神，闪耀着真理的光芒。作者紧紧围绕伏尔泰思想上的成就，用激情饱满的浪漫语言，回顾了伏尔泰的笔、伏尔泰独自一人的斗争，以及他的微笑、睿智，由此刻画了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有许多意义深刻、内涵隽永的句子，需要结合时代背景和人物经历细细体会。
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》知识点拨与学法引导 篇三
【浙江省诸暨市东白湖镇中 郦亚萍】
〖情感教育，让阅读教学如此美丽·借助诵读，享受情感〗
诵读是把无声的视觉语言化为有声的听觉语言，把抽象静止的感情变为真实具体的感情，使作品中栩栩如生的人物、情景呼之欲出，使学生进入角色，入于目，出于口，闻于耳，铭于心，多角度感知作品内容是达成学生与文本的有效对话，体验主旨的一种重要途径，是体验文本情感的最佳方法。在我们的教材练习中时常可见“有感情背诵课文”、“朗读全文”、“细读课文”，“反复朗读课文”，“分角色朗读课文”等等要求，足可见“读”在阅读教学中不可取代的地位。
阅读教学过程中，教师的范读对带动学生情绪、引导学生自主地朗读有着举足轻重的作用，所以教师首先要对作品进行“美读”，准确再现文章情感，引领学生进入听而不厌、如痴如醉的氛围。教师对不同体裁的文章要采取不同的朗读方式。如散文诗歌，可用“浅吟低唱”或“慷慨激昂”的朗诵来诠释作品；其它文学作品，也可通过富于感情的朗读来调动学生的情感体验，使学生如见其人，如闻其声，如临其境，使学生觉得学习是一种享受！
教师范读精彩之极，但缺少学生的声音，这无疑是美中不足的。在阅读教学中，学生才是学习的主体，让学生在课堂中亮出自己的嗓子，深入体会文章情感是尤为重要的。在阅读教学中教师可以组织学生进行多种朗读方式，促进学生与文本之间的碰撞、交流、融合。如齐读：精选精彩文段让学生同声朗读，营造良好学习氛围；轮读：开展朗读竞赛，让学生在竞争中，提高朗读水平，有比较地理解内容；分角色读：要求准确把握不同角色的心理、情感、语调等，情真意切地表现出来。
如我在教《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》时，先用充满激情的范读感染学生，将其带入情境，然后，让学生找出自己最喜欢读的或最有自信读好的内容进行指名朗读，学生能较好把握情感，体会语气，教室里响起了阵阵掌声。
【湖北省恩施市舞阳中学 田育生】
〖学做赏花人·合理利用网络资源，提高课堂教学的科学性和艺术性〗
合理利用网络资源，提高课堂教学的科学性和艺术性。如前述，远程教育资源，不是给我们一个抄袭的范本，而是提供了一个可资借鉴的参照系。我们应该利用它提供的丰富内容，充实我们的教学，搞高课堂教学的科学性和艺术性。为达到此目的，以语文教学为例，主要应利用如下资源。
补充课堂文本的相关知识信息。语文教学中，教师经常要对教学内容做一些补充，例如作家生平、作品背景，文本涉及的知识等。快捷方便的远程教学资源为我们提供了有力支持，我们应充分利用。例如：讲授雨果《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》时，我们可以利用学校开设的远程教育资源网搜集到丰富的关于伏尔泰信息，如他的出身、经历、斗争历程，主要成就，还可以了解到雨果浪漫主义的多种表现形式，这对学生理解文章对伏尔泰的赞美之情和雨果的浪漫主义风格是大有帮助的。
【四川省成都市温江区玉石实验学校 李中华】
〖探究性学习在初中语文学习中的实践与运用·文本语言探究〗
语文是一门“美”的学科，入围初中语文教材的文章，都具有文章的典范性和文质兼美的特点。语言或质朴、自然，或优美、典雅，或微言大义，或激情洋溢。在阅读过程中，教师可以设计一些语言探究的问题，引领学生走进那墨韵书香之中，揣摩感悟，吟咏品味，用审美的眼光去探究语言运用的妙处，形成语感，陶冶性情，内化为语言运用的实际能力。如学习雨果《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》一文，由于这篇演讲词很好的展现了浪漫主义的语言风格，体现出对比鲜明、文采飞扬、比喻生动、渲染夸张的语言特点，所以就可以设计一个语言探究的问题：联系思想背景，在反复诵读中探究文章语言运用上的特点。
【浙江省湖州市长兴县新塘中学 谢雪梅】
〖培养农村学生的质疑能力·营造积极的课堂氛围〗
在新课程理念的指导下，我们“满堂灌”的教育方式几乎不复存在，但另一个弊端又出现，教师精心地设计每一个教学环节，环环相扣，牵着学生的鼻子往前赶。学生根本没有质疑问难的机会。所以在课堂上，教师首先必须给学生很大的自由度，安排充分的时间，保留学生自己的空间，让他们细细地读书，静静地思考，去发现问题。比如，我在教授每一篇文章的第一课时，都会让学生自由默读或朗读课文，读完后，说自己的收获。因为不同的学生有不同的收获，可深可浅，在说收获的过程中很多学生就会说我知道了什么或有什么地方不明白，记得在讲述《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》一文时，就有学生讲到通过“他受到诅咒，受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好形式。”他知道伏尔泰为人民作出了巨大贡献，所以死后，人们给了他祝福，我及时给予赞扬。就在这时有学生提出了新问题：“祝福是荣誉的一种形式，可为何文中讲诅咒也是荣誉的一种形式？”我就引导学生共同探究解决，发现“诅咒是黑暗势力给予的，说明黑暗势力与他是敌对的，也就是说他站在人民的立场，为民服务，故受诅咒，也是荣誉的一种形式”。这是学生在充分解读课文后的一种思考，也是学生在你一言、我一语的宽松交谈中，促发质疑的意识。所以一定要营造氛围，让学生愿问、敢问，最大限度地挖掘每一个学生的质疑潜能。
【重庆市外国语学校 王 君】
〖何妨让学生抄一抄·抄出美丽，抄出语感〗
像人教版九年级上册《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》这样的课文，包含了丰富的历史背景和深刻的人文内涵，要深入理解其中的文字，对初三学生来说，甚至对教师来说都是一件颇不易的事情。我自己针对我所任教的两个择校生班的娃娃作了一个调查后核算了一下，如果要讲深讲透，这篇文章耗时最少也在三个课时以上。我再次认真研究了课文，仔细揣摩了教材编写者的意图，我觉得像这样的自读课文，除了让学生初步感受启蒙思想家们的智慧和人类文明进程发展的艰辛坎坷外，更为重要的是让学生体会雨果精彩的演讲语言，以此领略语言文字的魅力。
在这个思想的指导下，我简化了教学目标，整堂课只要求学生做两件事情：
1、摘抄文中的至少十对形成对比和基本形成对偶的句子，并且至少背诵五对。
2、激情朗诵全文，结合所抄句子简要议一议伏尔泰这个思想家的伟大形象。
比如学生抄出了以下句子：
──培育良知，教化人类。
──受到过去的诅咒，受到未来的祝福。
──一边是欢呼和赞美，一边是嘘叫和仇恨。
──他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。
──俯伏于国王之前，凌驾于人民之上。
──这武器轻如和风，猛如闪电。
──思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，理智反对非正义的战争，被压迫者反对压迫者的战争，仁慈的战争，温柔的战争。
──女性的温情和英雄的怒火。
──以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以坚毅战胜顽强，以真理战胜愚昧。
──对于强者，他是嘲笑者；对于弱者，他是安抚者。他以嘲笑对付权贵，以怜悯安抚百姓。
──文明过去曾服从武力，文明以后将服从思想。
──做一个人，我们要行使自己的权力。做一个公民，我们要恪守职责。
──野蛮还在，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。
──既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来。
……
实践证明，这样做的教学效果很好。课堂上确实“沉寂”了十分钟，但大部分时间娃娃们的背诵朗读点评都很有激情。在“抄”中，学习目的得到了明确；在“抄”中，学习的头绪得到了简化；在“抄”中，孩子们感受到了文字表层的的锋芒和内在的深情；在“抄”中，语言的美丽被凸现出来了，语感和情感的孕育都有了肥沃的土壤。
在“抄”中，一节课学完了《纪念伏尔泰一百周年的演说》，轻松扎实而充满热情。
【江西省赣州市兴国县第一中学 李 琼】
〖开辟语文教学的绿色通道·走向书籍、网络等丰富的资料世界〗
进入二十一世纪信息时代，随着现代科学和技术的迅猛发展，录音、音像、影视、报刊、网络等系统日益完善，突破了语文教学的旧环境，旧格局，向语文教学提出了新的要求，提供了新的发展。教师要充分利用现有的条件，指导学生挖掘、运用资源。针对一些背景较复杂，理解有难度的课文，教师要善于调动学生学习的主动性和积极性。鼓励并指导学生通过各种渠道，获取丰富的资料，提高学习的效率，逐步培养学生对学习的钻研探索精神。
文字资料：文字资料是最基本的一种资料形式，布置学生课前预习，其实就是对文字资料搜集的一个途径。文字资料包括作者生平简介、代表作品、课文出处、文体知识、写作背景、典故解说等。文字资料的准备与运用，对学习文本有着重要的意义。比如《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》是一篇外国的19世纪的作品。由于学生对课文中涉及的时代和思想背景极为陌生，不清楚启蒙运动在西方历史上的地位，因而对于雨果对伏尔泰的高度评价，对启蒙思想的阐述难以理解，很难激起感情共鸣。这就要求学生在课前上网或从有关书籍中查阅背景材料，并形成文字，以顺利完成对课文的理解和思考。
【海南省儋州市新英中学 吴福良】
〖新课程背景下语文阅读教学与创新精神的培养·段落的质疑〗
质疑段落的意思，平中见险，常中见奇，发射创新的电波。
我们的老师，见惯了“教参”的表述，定向了思维，对文本的解读往往掉进了又老又俗的框框，却还讲得振振有词。而学生却能抛弃一切干扰，于是很容易就发现了别人习以为常的问题，表现出令人刮目的新见解来。如教《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》时，雨果对伏尔泰这位人类先贤给予了崇高的礼赞，对他的思想和人格力量给予了热情的颂扬。雨果的演讲赢得了一阵阵掌声和呐喊。出乎预料的是，一个学生找到全文结尾后的括号内容（那里写着：“全体一致经久不息的欢呼。从四面八方高呼：‘维克多·雨果万岁！’”），向我发难：“本文赞美的是伏尔泰，但为什么听众高呼的是‘维克多·雨果万岁’，而不是‘伏尔泰万岁’？”问题一出，石破天惊！学生议论纷纷，答案也很深刻：“演讲者是雨果，雨果是当时的文坛巨星，表达了人们对雨果的热爱崇拜之情。”“表达对雨果之于伏尔泰的赞美的认可和接受。”……那是学生的创新精神的电波在不断地发射。
【吉林省德惠市第四中学 李泽艳】
〖让学生从主动体验中走进语文综合性学习·重学习内容的开放，让学生勤于主动体验〗
通过课文学习之前的学生活动，或作交待，或作悬念，或作铺垫，或作解说这样可以丰富课文学习内容，加深学生对课文内容的理解。如在学习《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》一文前，可布置学生与历史课程跨学科的综合性学习，讲述伏尔泰的故事，聚焦于伏尔泰为弱势人群呐喊、奋争的正义行动，课上进行交流。这样学生在了解了启蒙运动在西方历史上的重大意义，才能理解雨果对伏尔泰的高度评价，也能激起感情共鸣。
纪念伏尔泰逝世一百周年的演说 篇四
阅读与写作练习
作者：南京金陵中学 张昊
第6课 纪念伏尔泰逝世一百周年的演说
雨果
[课内语段精读]
阅读下面课文选段，完成后面的问题。
一百年前的今天，一颗巨星陨落了。但他是永生的。他走的时候有长寿的岁月，有等身的著作，还挑起过最荣耀的、也是最艰巨的责任，即培育良知，教化人类。他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。在他弥留之际，一边有同时代人和后代的欢呼和赞美，另一边有对他怀有深仇大恨的旧时代洋洋得意的嘘叫和仇恨。伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能，他完成过一个使命。很显然，他生来就被选定从事这件借助他在命运的法则和自然的法则中最高尚的愿望所完成的事业。他活过的八十四年，经历了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命时代。他出生的时候，路易十四还在统治，他死的时候，路易十六已经戴上了王冠。所以，他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。
1.给下列加点的字准确注音。
陨落（ ） 诅咒（ ）（ ） 灵柩（ ）
2.本段文字的中心意思是什么？
3.开头一句用什么方法来说伏尔泰的逝世？类似这种说法的你还读到哪些？请写出一两句。
4.“他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。”一句中的“过去”和“未来”分别指什么？为什么说“受到过去的诅咒”也是“荣誉的美好的形式”？
5.用文中原话回答“他行使过一个职能，他完成过一个使命”中的这个“职能”和“使命”具体指什么。
[课外美文赏读]
阅读下文，完成后面的问题。
在莫伯桑葬礼上的演说
左 拉
请允许我以法兰西文学的名义讲话，作为战友、兄长、朋友，而不是作为同行向吉·德·莫伯桑致以崇高的敬意。
我是在居士塔夫·福楼拜家中认识莫伯桑的，他那时已在18岁到20岁之间。此刻他又重现在我眼前，血气方刚，眼睛明亮而含笑，沉默不语，在老师面前像儿子对待父亲一样谦恭。他往往一个下午洗耳恭听我们的谈话，老半天才斗胆插上片言只语：但这个表情开朗、坦率的棒小伙子焕发出欢快的朝气，我们大家都喜欢他，因为他给我们带来健康的气息。他喜爱剧烈运动，那时流传着关于他如何强悍的种种佳话。我们却不曾想到他有朝一日会有才气。
《羊脂球》这杰作，这满含柔情、讥嘲和勇气的完美无缺的作品，爆响了。他下车伊始就拿出一部具有决定意义的作品，使自己跻身于大师的行列。我们为此感到莫大的愉快；因为他成了我们所有看着他长大而未料想到他的天才的人的兄弟。而从这一天起，他就不断地有作品问世，他高产，稳产，显示出炉火纯青的功力，令我惊叹。短篇小说，中篇小说，源源而出，无限地丰富多彩，无不精湛绝妙，令人叹为观止；每一篇都是一出小小的喜剧，一出小小的完整的戏剧，打开一扇令人顿觉醒豁的生活的窗口。读他的作品的时候，可以笑或是哭，但永远是发人深思的。
啊！明晰，多么清澈的美的源泉，我愿看到每一代人都在这清泉中开怀畅饮！我爱莫伯桑，因为他真正具有我们拉丁的血统，他属于正派的文学伟人的家族。诚然，绝不应该限制艺术的天地：应该承认复杂派、玄妙派和晦涩派存在的权利；但在我看来，这一切离经叛道，总还是必须回到纯朴派和明晰派中来的，正如人们终归还是吃那营养他而又永不会使他厌腻的日常必吃的面包。
莫伯桑在15年中发表了将近20卷作品，如果他活着，毫无疑问，他还可以把这个数字扩大3倍，他一个人的作品就可以摆满一个书架。可是让我说什么呢？面对我们时代卷帙浩繁的产品，我有时真有点忧虑不安。诚然，这些都是长期认真写作的成果。……不过，对于荣誉来说这也是十分沉重的包袱，人们的记忆是不喜欢承受这样的重荷的。那些规模庞大的系列作品。能够流传后世的从来都不过是寥寥几页。谁敢说获得不朽的不更可能是一篇三百行的小说，是未来世纪的小学生们当作无懈可击的完美的典范交口相传的寓言或者故事呢？
先生们，这就是莫伯桑光荣之所在，而且是更牢*、最坚实的光荣。那么，既然他以昂贵的代价换来了香甜的安息，就让他怀着对自己留下的作品永远富有征服人心的活力这信念，香甜地安息吧。他的作品将永生，并将使他获得永生。
1.给下列加点的字注音。
跻身（ ） 晦涩（ ） 重荷（ ） 卷帙浩繁（ ）
2.作者在这篇悼词中是从哪几个方面评价莫伯桑的？
3.第4段末一句“正如人们终归还是吃那营养他而又永不会使他厌腻的日常必吃的面包。”运用的是什么修辞手法？作者的意图是什么？
4.读第5段，思考以下问题：
⑴.“我有时真有点忧虑不安”，指的是什么让“我”“忧虑不安”？这样说的意图是什么？
⑵.结尾一句“谁敢说获得不朽的不更可能是一篇三百行的小说，是未来世纪的小学生们当作无懈可击的完美的典范交口相传的寓言或者故事呢？”是什么意思？
[片段作文练习]
用引证法写一段话证明“业精于勤”。不少于200字。
[课内语段精读]
1. yǔn zǔzhòu jiù
2.高度评价伏尔泰在人类历史上的非凡地位(或作出的世纪性的贡献)。
3.比喻。举例略
4.“过去”象征着黑暗与邪恶，“未来”象征着正义与光明。他受到“过去的诅咒”，恰好反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人的启蒙硕勋，所以说“是荣誉的美好形式”。
5.“培育良知，教化人类”。
[课外美文赏读]
1.jī sè hè zhì
2.两方面：谦恭的为人和完美无缺的作品。
3.比喻，作者的意思是说莫伯桑的作品正派的、纯朴的、明晰的文学作品，是我们主要的精神食粮。
4.是“我们时代”的文学现状让“我”“忧虑不安”。用对比的方法衬托莫伯桑作品是时代的杰作。
5.意思是莫伯桑这位短篇小说大师的作品短小精悍，是“无懈可击的完美的典范”，是流传千古的不朽之作。
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》知识点拨与学法引导 篇五
1.给加粗字注音。
陨落（ ） 灵柩（ ） 弥留（ ） 恪尽职守（ ）
2.根据注音写字。
凌jià（ ） ruì智（ ） 浩hàn（ ） chāng狂（ ）
3.解释下列句中加粗的词。
（1）一百年前的今天，一颗巨星陨落了。
陨落：______________________________________________________
（2）这是睿智的微笑。
睿智：______________________________________________________
（3）他活过的八十四年，经历了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命年代。
登峰造极：__________________________________________________
（4）眼前是各种力量的联合，宫廷、贵族、金融界；……这批虚伪、狂热、阴险兼而有之的神职人员。
兼而有之：__________________________________________________
4.根据课文填空。
他________，坚定不移。他以________战胜暴力，以________战胜专制，以________战胜宗教的自以为是，以________战胜顽固，以________战胜愚昧。
5.请你根据课文和自己的理解回答问题。
从雨果的演讲中，可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献？
__________________________________________________________________________________________________________________________
（一）课内阅读
阅读下列文字，回答文后问题。
各位先生，只有希腊、意大利和法兰西享有以人物来命名时代的特权，这是文明最高的标志。在伏尔泰之前，只有以某些国家领袖的名字来命名时代的先例；伏尔泰比国家领袖更重要，他是思想的领袖。到伏尔泰，一个新的纪元开始了。我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。文明过去曾服从武力，文明以后将服从思想。权杖和刀剑已告折断，光明将取而代之，也就是说权威变成自由。再也没有别的最高权力，人民只有法律，个人只有良心。对于我们每个人来说，进步的两个方面很清楚地显示出来，这就是：做一个人，我们要行使自己的权力；做一个公民，我们要恪尽职守。
让我们转身望着这个死者，这个生命，这个伟大的精神。让我们在这令人肃然起敬的墓前鞠躬。让我们向这个人讨教。他有益于人类的生命在一百年前已经熄灭，但他的作品是不朽的。让我们向其他强有力的思想家讨教，向这些光荣的伏尔泰的助手们讨教，向卢梭、向狄德罗、向孟德斯鸠讨教。让我们与这些伟大的声音共鸣。要制止人类再流血。够了！够了！暴君们。啊！野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。让18世纪来帮助19世纪；我们的先驱哲学家们是真理的倡导者，让我们乞求这些杰出的亡灵；让他们面对策划战争的君主王朝，公开宣布人的生命权，良心的自由权，理性的最高权威，劳动的神圣性，和平的仁慈性。既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！（全体一致的经久不息的欢呼。从四面八方高呼：“维克多·雨果万岁！”）
6.选文可分为两部分。请你分别拟一个小标题。
___________________________________________________________
7.雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
8.体会“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来”一句所蕴涵的深刻含义。
__________________________________________________________________________________________________________________________
9.选文的语言富有激情，请你选择一处加以分析。
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
10.请联系自己的实际谈谈对画线句子的理解。
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
11.请你再查找伏尔泰、雨果的有关资料并整理出来，与同学互相交流学习。
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
（二）课外阅读
阅读下列文字，回答文后问题。
要紧的是“中国人”三字
“今天给我的奖，说是第一名中国人得此奖。我说，要紧的是‘中国人’三个字，这个‘中国人’，应该包括中国成千上万为此作出贡献的人。”这是我国著名物理学家钱学森教授最近在国防科工委和中国科协祝贺他获得“小罗克韦尔奖章”的座谈会上讲的一段简单朴素而又十分精彩的话。
笔者常常咀嚼这句意味深长的话语，越嚼越觉得滋味无穷，越嚼越觉得有发感慨的必要。
其实，钱老的这段话，最有嚼头的还是“要紧的是‘中国人’三个字”。此话虽寥寥几字，其内涵极为丰富。我猜测，他在说这句话时，至少有这么两层意思。其一是说，我是中国人，不是外国人。这体现了他热爱中华，为“中国人”争光的崇高的爱国主义精神。被誉为中国导弹之父的钱学森，早年去美国。1955年9月2日，他冲破种种阻力，偕妻子蒋英领着两个孩子，远涉重洋，回到祖国。当人们问他为什么要这样做时，他斩钉截铁地说：“因为我是中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”30多年来，他正是牢记自己是中国人，辛勤工作，无私奉献，为我国火箭技术、航天技术和系统工程理论做出了重大贡献。现在，他被授予“小罗克韦尔奖章”和“世界级科技与工程名人”、“国际理工研究所名誉成员”称号。在最高奖赏和荣誉面前，钱老仍然没有忘记自己是个“中国人”。可见他的爱国之心多么赤诚。
其二，他说的这个“中国人”，指的是一个整体。即自己创造出的成绩，应归功“成千上万为此作出贡献的人”；奖赏和荣誉，应归于祖国和人民。
钱老的言行，自然是对那些自称“中国精英”而鼓吹资产阶级自由化、出卖中国国籍，投*外国，搞动乱和暴乱的那些人的有力一击，也是对我们每个人的深刻教育和启迪。现在，社会上不是常碰到这样的人吗？他们总觉得外国的月儿圆，提起自己是中国人就矮人三分，甚至于嫌弃自己的祖国。我们应当学习钱老的爱国赤心，为中国的前进而奋斗，为中国的成绩而骄傲，为自己是中国人而自豪。
作为世界名人的钱学森，对我国的科学技术事业贡献如此之大，却把成绩和功劳记在“成千上万为此作出贡献的人”身上。然而，看看我们周围，却有一些现象同钱老的风格有天壤之别：有了成绩归于自己，出了问题责难于群众；荣誉和奖赏争着抢，吃苦和奉献很少讲；也有个别领导口口声声把自己经营的单位或企业说成是“我的”，而极少说“我们的”。这些，都是缺乏群众观点的表现。我们的事业是千千万万“中国人”的系统工程。个人的才能固然不能否认，但广大群众的奋斗却绝不可低估。英雄来自于群众之中。因此，不仅在困难时需要团结群众一道努力，在取得成绩时，更不可忘记群众。奖赏和荣誉属于“千千万万的中国人”。有了这些观点和认识，我想我们的事业必定会成功。
12.本文作者的观点是什么？
___________________________________________________________
13.“要紧的是‘中国人’三个字”中的“中国人”，作者认为至少有两层意思，请问：有哪两层意思？这体现了钱老什么精神品质？
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
14.请你找一处运用对比论证的语段，并说说运用这种论证方法的好处。
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
15.文中说：“我们应当学习钱老的爱国赤心，为中国的前进而奋斗，为中国的成绩而骄傲，为自己是中国人而自豪。”你还能举出一个像钱老一样有爱国赤心的人的事例吗？
__________________________________________________________________________________________________________________________
16.请你仿照例句：“个人的才能固然不能否认，但广大群众的奋斗却绝不可低估。”再造一个句子。
__________________________________________________________________________________________________________________________
17.你怎样理解“也有个别领导口口声声把自己经营的单位或企业说成是‘我的’，而极少说‘我们的’”一句中的“我的”和“我们的”含义？请联系实际谈谈对这句话的理解。（不超过100字）
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
参考答案
1.yǔn jiù mí kè 2.驾 睿 瀚 猖 3.（1）这里指有才能的人去世。（2）见识卓越，富有远见。 （3）登上顶峰，到达最高点。比喻达到顶峰。（4）兼具或牵及相关两方或各方都具有。4.不屈不挠 微笑 嘲笑 讥讽 坚毅 真理5.留给人们许多不朽的著作，培育良知，教化人类，向社会的一切丑恶力量作战，主张开明的君主政治、强调自由和平等，他因此成为思想的领袖。
6.思想的领袖 伏尔泰永垂不朽（或类似即可）7.因为伏尔泰是思想的领袖，他的思想给人类带来了文明。文明过去曾服从武力，文明自伏尔泰生活的时代以后将服从思想，权威变成自由，文明取代一切野蛮，这是一种新的思想观念，这是“一个新的纪元”。8.黑暗专制的统治必将走向坟墓，而开明的君主政治将给人民带来光明，必将取得最后的胜利（大意正确即可）。9.示例：“让18世纪来帮助19世纪；我们的先驱哲学家们是真理的倡导者，让我们乞求这些杰出的亡灵；让他们面对策划战争的君主王朝，公开宣布人的生命权，良心的自由权，理性的最高权威，劳动的神圣性，和平的仁慈性。”作者运用排比的修辞方法，增强语势。强烈地表达了作者对专制统治的批判，对自由与文明的向往，以及对伏尔泰的热烈歌颂和深沉的悼念之情。10.做一个人要有人的尊严，像伏尔泰一样敢于向一切丑恶力量开战，创造文明与自由的生活。做一个公民，要尽职尽责，脚踏实地地为他人负责、为社会负责，同时也为自己负责。我们作为一名中学生，应该刻苦学习，顽强拼搏，不断提高自身素质，不断完善自我，这就是在尽职尽责。11.提示：可查找有关的名著、生平经历、事迹、或思想、传记等。12.我们应当学习钱老的爱国赤心，以及在取得成绩时，不忘记群众的优良品质。13.其一是说，我是中国人，不是外国人。这体现了他热爱中华，为“中国人”争光的崇高的爱国主义精神。其二，他说的这个“中国人”，指的是一个整体。即自己创造出的成绩，应归功“成千上万为此作出贡献的人”；奖赏和荣誉，应归于祖国和人民。14.作为世界名人的钱学森，对我国的科学技术事业贡献如此之大，却把成绩和功劳记在“成千上万为此作出贡献的人”身上。然而，看看我们周围，却有一些现象同钱老的风格有天壤之别：有了成绩归于自己，出了问题责难于群众；荣誉和奖赏争着抢，吃苦和奉献很少讲；也有个别领导者口口声声把自己经营的单位或企业说成是“我的”，而极少说“我们的”。这些，都是缺乏群众观点的表现。突出强调了钱老在取得成绩时，不忘记群众的优良品质，更好地突出我们向钱老学习的必要性，有力地论证了中心论点。15.示例：数学家苏步青，早在抗战期间就回了国，他说：“我要留在自己的祖国。祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务！”16.示例：灵活的学习方法固然重要，但是踏踏实实的学习态度也是不可或缺的。17.“我的”主要指领导心中只有自我，想着个人利益；“我们的”主要指领导心中有群众，时刻想着的是集体利益和广大群众的利益。示例：个别领导群众观念极为淡薄，浅薄地认为单位或企业所取得的成绩都是他一个人领导有方的结果，成绩都归他一人所有，比如：有的企业取得了一点成绩，就到处做宣传，宣传的内容全是歌颂领导的功劳，从不提员工的作用，根本没有意识到：英雄来自于群众之中，奖赏和荣誉属于“千千万万的中国人”。
纪念伏尔泰逝世一百周年的演说 篇六
纪念伏尔泰逝世一百周年的演说
湖南省第十一中学 李老师
教学目的：
1、领略两位杰出人物的思想光辉。
2、品味雨果包含激情、诗化的语言。
3、了解演说的特点。
教学重点：
从雨果包含激情的语言中领略两位杰出人物的思想光辉
了解伏尔泰为人类文明做出的贡献：通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献；以一个知识分子的良知和素质，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
教学难点 ：
启蒙运动在西方历史上的重大意义。
伏尔泰所处的时代及思想背景。
教学课时安排：两课时
教学过程 ：
一、课前准备
1、查找雨果、伏尔泰的相关资料
2、利用工具书正音正字
二、导入 新课
雨果、伏尔泰简介
伏尔泰，原名弗郞索瓦。马利。阿鲁埃；伏尔泰是他的笔名。他是18世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”“法兰西最优秀的诗人”。他出生在巴黎一个富裕的中产阶级。自小受过良好的教育。伏尔泰写过大量文学作品，其中著名的有史诗《亨利亚德》、《奥尔良少女》，悲剧《欧第伯》，喜剧《放荡的儿子》，哲理小说《老实人》。
雨果，法国作家，生于贝尚吕。父为拿破仑军官。童年时曾随父辗转欧洲各地。青年时政治和艺术上趋向保守。后随着查理第十反动统治的日益加剧逐渐转向自由主义。1831年发表长篇历史小说《巴黎圣母院》，通过中世纪一次巴黎贫民起义，揭露了宗教势力和封建政权对人民的学生压迫，鲜明地体现了雨果的善与美、美与丑的对照原则。1841年被选为法兰西学院院士。1851年曾积极反对拿破仑第三称帝，此后流亡国外达19年。其间创作了大量的诗歌、小说和政论，现实主义倾向大为增强。
1778年，“教导人们走自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，另一位伟大的人道主义斗士――维克多。雨果站在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛的，发表了这篇激情澎湃的演讲。
板书课题
三、整体感知
1、有感情地朗读课文
2、体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言，并选择几个最能代表这种语言风格的段落自由朗读
三、问题探讨
从雨果的演讲中，可以了解伏尔泰为人类文明作出了怎样的贡献？
明确：
1、 通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献；
2、 以一个知识分子的良知和素质，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？
明确：在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时，许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主自由而斗争的自由中去。所以，雨果把伏尔泰生活的时代称为“一个新的纪元”的开始。
第二课时
教学过程 ：
一、阅读并品味语言
1、他受到诅咒、受祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。
明确：受到黑暗暴力的统治阶级的诅咒，帮人民摆脱愚味，人民祝福他，未来属于人民。
2、 们就为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。
明确：这里的“黎明”指的是封建王朝即将崩溃，民主时期即将开始。这“微笑”是对封建统治者的蔑视和嘲笑，是对未来美好生活的展望。他的沉着坚定给人以力量。
3、 我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。
明确：只有思想开放了，人民才能创造出更为先进的文明。
4、既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！
明确：封建君主专制使人民生活在痛苦之中，而伏尔泰虽然去世了，但他的思想仍然指引着人们走向光明，作者强调让光明从坟墓里出来，就是表明作者向黑暗宣战的决心。
二、总结演说的特点
演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐明某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。
演讲应注意：1、认清对象，确立主旨。即针对性。
2、思路清晰，节奏明快。
3、感情充沛，例证动人。
4、语言准确，形象生动。
三、小结
四、布置作业
1、 选择你最喜欢的部分背下来。
五、课后练习（二）：伏尔泰对人类的贡献可以归纳为：一、通过著书立说和文学创作，作出思想上的贡献：“培育良知，教化人类”，“教导人们走向自由”；二是以一个知识分子的良知和责任，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时，许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主自由而斗争的自由中去。所以，雨果把伏尔泰生活的时代称为“一个新的纪元”的开始。
练习（三）：
1、“过去”象征着黑暗与邪恶，未来意味着正义与光明。伏尔泰受到过去的诅咒与未来的祝福，正反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人的启蒙硕勋。所以说是荣誉的两种美好的形式。
2、 伏尔泰的微笑，是对愤怒情结的超越，是看透一切尘嚣之后的宽怒与安详；对权贵与压迫者的嘲笑讥讽，是比对手站得更高的俯视、轻蔑；对弱者与被压迫者的微笑，，把迷信和丑恶照得透高，催生的平等、博爱、理智、和平等“黎明的曙光”。
3、 思想取代武力成为人类最高的统治权力，意味着人民普遍的觉醒，再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。这句话提示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。
4、 这句富有激情的生动呼告，表现出雨果与黑暗专制势不两立斗争到底的决心和信念；同时也暗示着：长眠于坟墓中的伏尔泰，他曾经催生出的黎明的曙光，无论曾经怎样被黑暗湮没，最终都将在人类历史上大放光彩。
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