优乐美广告歌曲关于生活气息的作文（优秀5篇）

2024-04-24 10:00:54

如下是小编给家人们整理的5篇优乐美广告歌曲的相关范文，欢迎借鉴，希望对大家有所帮助。

让语文教学充满生活气息教师随笔篇一

让幼儿的数学教学充满生活气息论文

《幼儿园教育指导纲要》明确指出“幼儿园教育应尊重幼儿身心发展的规律和学习特点，充分关注幼儿的经验，引导幼儿在生活和活动中生动、活泼、主动地学习”，在科学领域中，纲要要求“引导幼儿关注周围环境中的数、量、形、时间、空间关系，发现生活中的数学；在解决问题的过程中帮助幼儿理解基本的数学概念，发展思维能力；鼓励幼儿用多种方式来表现自己的探索过程和结果，表达发现的愉快并与他人交流、分享”，它还指导我们“学习科学的过程应该是幼儿主动探索的过程。教师要让幼儿运用感官、亲自动手、动脑去发现问题、解决问题。幼儿的科学活动应密切联系幼儿的实际生活，教师应充分利用幼儿身边的事物与现象作为科学探索的对象”。纲要的字里行间无不向我们透露着“整个世界就是孩子的课程”，如何让数学教学“生活化”、趣味化，让孩子生活“数学化”成为当前幼儿园数学教学一个亟待解决的一个重要课题。

一、用生活来教育――让数学教学“生活化”

生活是幼儿教育的内容，也是幼儿教育的途径。从生活中学习，学习的途径和方式必定是生活的，在生活中学习，学习就是生活。如果说杜威在《民主主义与教育》一书中所提出的“教育是生活所必需的”是有价值的话，那么，应该说：“生活是幼儿教育所必需的”同样是有价值的。因为，幼儿的身心发展特点决定了幼儿的学习目标、内容关系到幼儿的生活，幼儿的学习过程本身也离不开幼儿的生活。

陶行知先生对生活教育的解释为“从定义上说，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。”他认为：“教育必须是生活的。一切教育必须通过生活才有效。”这无疑是给幼儿的数学教学注射了一支强心针。

当前，幼儿园的数学教学虽然有系统、有操作，但是仍存在“三多”，即教材的运用是顶礼膜拜的多；教学的过程是授受的多；数学知识的学习是告诉的多，孩子们对数学的学习兴趣是越来越淡。在21世纪素质教育的今天，我们应给数学教学注入生活的内容和时代的“活水”，让孩子在学习数学的同时学习生活，让数学教学“生活化”。

所谓数学教学“生活化”，就是在数学教学中，要让数学教学的内容向社会延伸，让社会生活进入数学教学，让数学教学充满时代的气息和活力。

1、教学设计“生活化”。

教材，是教学活动的主要媒介，是孩子获得知识的重要源泉，是教师实施教学的主要依据。我们在使用教材时，应避免死搬硬套，根据需要，可更新原教材内容，使教学活动源于孩子生活，源于孩子好奇之事，引导孩子积极运用已有的生活经验去探索、去发现、去体验，让他们亲身感悟数学知识。我们应该让教材走近孩子，而不是把孩子拉向教材；我们要让教材向孩子开放，而不是把孩子引向封闭。

比如在学习按两个特征分类时，原教学设计是层次分明地引导孩子把加减算卡按运算符号和得数两个特征分类，由于算卡缺乏形象性、分类板缺乏趣味性，孩子往往是被动地接受教师的知道，逐一分类。能力强的孩子还能理解接受，能力弱的孩子则是乱成一团，无从下手。但是在设计此教学时，我们把近来生活中搬迁之事纳入了教学内容。由于孩子中有的已有了一些搬家感性认识，有的对搬迁事情很感兴趣，加上趣味的故事情景：算式宝宝要搬家，他们邀请孩子们帮忙找家。算卡摇身一变成了算式宝宝，运算符号是搬迁的道路，得数是新家的门牌号码。这样一来，勾起了每个孩子的热情，他们乐不知疲，几经反复，在分析、判断、运算、归类中渐渐得出了经验：要能又快又对的找到家，必须先认清搬迁的通道（运算符号），然后才能去找新家的门牌号（计算得数）。像此类的教学设计深受孩子的喜欢，对于他们自己亲身探索、感悟出来的教学经验，孩子们也记忆犹新。

2、操作练习“生活化”。

体验和感悟是人的品格发展的最重要的方式之一，不通过感悟和体验，外界的东西再好，对主体来说也是没有意义的。华盛顿大学有一条标语“听过的容易记忆，看过的容易记住，做过的容易学会”，这和陶行知先生的教、学、做三者统一的思想不谋而合，生动地说明了体验和感悟的重要性。因此，在学习数学时，只有紧密联系生活，让孩子在生活中，在活动着的环境中操作练习，才能促使孩子运用已有经验，探索数学知识，获得良好的情感体验，从而对数学产生兴趣。我们在操作练习时，要注重选取生活中的实物工孩子摆弄，注重将园内活动引向社会活动，让孩子在实践交往中获取直接经验，自己感悟数学知识。

如在学习数的组成时，我们可以给孩子提供钮扣、蚕豆、花生、红豆、开心果壳等操作材料，让孩子百玩不厌。在学习了人民币，让孩子练习使用人民币时，我们可先在小社会游戏城模拟现实情景，让孩子用游戏币购物换算，然后我们让孩子带着10元以内的人民币去联系好的超市购物，要求每人购买一样物品，要先看看自己有多少钱，然后算算还剩下多少钱，最后核对一下营业员找的钱是否正确。孩子们在和老师、同伴的讨论、交谈中，在和营业员的交往对话中进行着购物活动。其间有的孩子奔来跑去换了十多样物品，有的孩子拿下样放上样，还有的孩子先看物品再选购，都反映了孩子们各自的思维特点和购物习惯。孩子们以其各自独特的个体在学习着人民币的使用、换算，在体验着各自不同的购物经验与乐趣，这样的活动比在教室内的操作，在游戏厅的练习更让孩子们乐学。

3、数学教育“生活化”。

数学学科虽然有自己的逻辑性、严密性，但是在数学知识中有机渗透思想品德教育，能起到优化数学教育的作用。如我们在教学口述应用题时，根据孩子所讲内容，有意识地进行保持生态平衡的教育、爱护树木爱护动物的教育、团结互助的教育、尊老爱幼的教育、购物时物归原处的教育等等。由于这些教育是孩子们熟悉的感兴趣的，又是伴随着孩子们的。回答而产生的，有着潜移默化、润物无声的作用，其德育效果是事半功倍。

二、给生活以教育――让幼儿的生活“数学化”

数学教学就其本质上来说，数学应用是数学知识的归宿。我国古代数学家、哲学家就十分重视“学以致用”、“知行统一”。国际上，日本强调要培养孩子自觉地把数学应用于日常生活的态度；德国重视通过数学教学获得的知识，能在日后的学习与工作中得到直接运用；美国的课程标准中始终贯穿着一条主线，就是学习和应用数学。正如陶行知先生所说“到处是生活，即到处是教育；整个社会是生活的场所，亦即教育之场所。”孩子除了在数学活动中学数学，用数学外，更多的时间则是在一日生活中学，在社会生活中用。

孩子生活“数学化”，就是要让孩子积极运用已有的生活经验，最大限度地拓展数学学习的空间、时间及学习内容，激发他们学习数学的兴趣。

1、一日活动“数学化”。

在日常生活中，我们发现孩子无时无刻不在与数学打着交道，数学教学对孩子的生活有着独特的影响。在孩子一日活动中，我们要注意引导孩子去发现数学、学习数学、运用数学。孩子来园后，我们可引导他们在卫生牌前找找哪个班的红牌多，有多少；每个班有多少小朋友；每班来了多少小朋友，通过统计增强了孩子的数学运用意识；孩子进餐时，我们可引导他们去发现众多的一一对应关系；孩子玩手指游戏时，我们采用算盘式计数法让孩子手口一致熟练地进行100以内的顺数、倒数练习；孩子散步时，我们可引导他们数数楼梯的台阶，说说花草的数目、形状、颜色；孩子玩沙玩水时，我们提供各种形状的容器，引导他们感知容量守恒；孩子玩扑克游戏时，我们指导他们学习数的组成、加减和序数；孩子整理玩具时，他们会按形状、颜色、类别分类等等，孩子在轻松自然的一日生活中获得了数、形、量的知识和经验，既增强了求知欲和学习兴趣，又形成了初步的数概念。

2、家庭生活“数学化”。

孩子来自各个家庭，其所处的文化环境、家庭背景和思维方式等各不相同，引导孩子去发现、去交流家庭生活中的“数学”，将是一件十分有意义的事情。我们运用谈话、午间、离园时间请孩子们讲讲自己家中的人数及相互间的关系称谓，交流家中的住址、电话号码，甚至父母的手机号码；说说各自家中电视的频道数目与感兴趣的内容；谈谈家中的电器数量和名称功用；演演打电话的情景和等分蛋糕的技巧等等，这些内容拓展了孩子学数学用数学的天地。

3、社会生活“数学化”。

陶行知先生说“教育如果说是书本的，与生活隔绝的，其力量极小。拿全部生活去做教育对象，然后教育的力量才能伟大。”这就要求教育必须与广阔的社会生活密切联系起来。社会生活“数学化”，就是要带领孩子走出幼儿园，走进社会这个广阔的天地之中，引导孩子运用数学这个生活工具观察社会，了解社会。外出参观时，我们可让孩子观察来往的车辆数及每辆车轮的不同数目；路过新村就说说门牌号码；走过站点就看看是几路站牌，有几个站头；进入菜场就让孩子尝试着帮菜农算钱；参观超市就让孩子去了解物品的单价，观察营业员的收银情况。这类活动，不仅大大提高了孩子学习数学的积极性，更重要的是增强了孩子的社会交往能力。

在新纲要理念的指导下，我们教师不再是“传道授业解惑者”，而是促进孩子主动学习的支持者、指导者、合作者，孩子也不再是被动的“接受器”，而是一个主动的“探索者”。让我们在数学教学中注意引导孩子运用已有生活经验与周围生活中感兴趣的事情来学习数学，使数学教学不再抽象、枯燥、乏味，而是充满了生活的气息、时代的气息、生命的活力。让我们注重观察孩子，了解孩子的经验、兴趣、需要，创设宽松和谐的环境气氛，激发孩子去操作、去体验、去创造。

让幼儿的数学教学充满生活气息论文篇二

在市井百态里喝茶 ,体味不一样的生活气息散文

比起在“高大上“的商场茶楼转悠，我更爱在那些充满烟火气的巷道和杂沓里闲逛，端着一杯茶，听东家老太唠叨，西家大爷的闲扯，点点头，有一句没一句的聊，间或慢悠悠地呷口茶，不为别的，自由且自在，爱咋样咋样。

年少时脸皮薄，看着大热天里街道上一群人光着膀子，倚在大樟树下乘凉，不时用搭在肩头的汗巾擦拭汗涔涔的脸和背，一起大口喝茶，大碗吃肉，一起吆喝，一起人五人六。有时一辆满载货物的卡车夹杂着尘土缓慢驶来，有时又是一辆亮锃锃的小车飞啸而过，扬起的渣土拂人脸面，嘴里也被塞进一些土沫儿，我曾认为这是很没“面儿”的事，浑身不自在，连形象也被这些老少爷们给毁于一旦。那时要是有朋友请我到路边摊“凉快”或者“吃饭”，没准我就给她“两白眼”。

直到有次去武汉采风，和一帮文人老师一起。我们游完东湖，参观完武昌起义纪念馆，乘着夜晚的习习凉风，我们在东湖一隅的一家酒楼吃饭，酒楼装饰风格别致典雅，走水榭楼台的路线，一个亭台就是一个包间，每个亭台的柱子上挂满了大红灯笼。灯光、水光、风儿争相摇曳荡漾，一时间好不快活。更为快活的是我发现平日里斯斯文文的文人姐姐、大叔、老师们都卸下了“面具”，都不那么文绉绉地拽文了。一盘盘的大肉大鱼接连而上，堆积得如小山一般，老师们也不管不顾，大快朵颐。尽管吃相都不雅观（包括我自己），但气氛格外好，大家都是“活生生”的了，生动活泼，性情尽露，喝酒在喝酒，喝茶的在喝茶，吃肉的在吃肉，胡侃海聊的在尽情地八卦。那种感觉非常好，也给我留下了很深的印象，大家都接触到彼此真实的一面，不像从前的那般“脸谱化”了。吃喝到高兴处，老师们吹拉评唱，个个都自显身手，个个也都是一把好手。把生活里的细碎、朴实、真实都传递和表达出来了。生活里，谁没个七七八八呢？“高大上”是很好，但处处装“高大上”，且不说装给谁看，而且好累好累的。

这之后，便经常和朋友一起出没在“大排挡”、转悠在小城的老巷口、批发城间，也常逛逛地摊，会在一片“烟雾迷蒙”中聆听朋友们各自人生中真实发生或臆想出的各种惊险和传奇故事，也会和看守老宅的老太太老爷子们拉拉家常。和大家都有了更多的放松和自在，听到好听好笑的，彼此会心一笑，听到悲情苦情的，会有沉默，但也学会了尊重和理解，也有了任督二脉瞬间被打通的欢畅淋漓尽致之感。大家生活都如此，底色都被起底，平摊在众人前的，或局促，或开阔，或亮丽，或平淡，或热闹，或寂寞，可清一色的是平庸细碎，静默且略显寂寥。

粗茶淡饭，讲的'都是寻常人家你我他她的日子。茶是有的，或许也不曾过多讲究茶的好坏，冲茶的技艺和方法，对茶席布置一说更是可有可无，至于意境，也不会正儿八经地强求和追寻，可那种匀匀流逝的时光，平和安宁，把现实生活里焦虑不安层层过滤、稀释，阻挡在门外，谁能说这不是一种直暖人心的意境？粗茶淡饭，竟也有惑与不惑在里面，笑容可掬地看着你，像普世的一尊…书包范文 shubaoc.com…佛。

在市井百态里喝茶，不需要花太多心思品尝茶的滋味，各自的人生经历、境况，说多了都是泪，一说便都有滋味。这茶，或许是成了点缀之物，可有可无，非常平淡，但生活，谁又不说平淡的生活不是好不是福呢？

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汶上县苑庄镇田村小学王正委

语文的外延与生活的外延相等，此话不无道理，教学活动是人类生活中的一部分，离开生活的教学活动是不存在的，而语文教学更离不开生活，生活中无时无处不存在语文教学。

让语文教学回归生活

以往的语文教学只注重知识的传授，技能的训练，是在教语文课本，很少站在学生生活的高度来审视教学活动，致使语文教学成了学生生活的一种负担。因此，在语文教学中渗透学生的生活，走语文教学生活化的道路，让语文教学回归生活，应该是语文教学的返朴归真。

1、访一访，认知生活。

课文中的一些人和事由于和学生的时空距离的差距，所以学生认识得不全面，甚至出现一定的偏差。对此，教师要可以组织学生查阅相关资料，调查访问，加深对课文中那段生活的理解。例如：在教学彭德怀和他的大黑骡子时，可以组织学生去阅读一些有关红军长征的书籍，也可以让学生扮演成小记者的身份去采访一些老红军，这样不仅使学生全面了解了当时环境的恶劣，深刻理解彭德怀与战士同甘共苦的高尚品质，而且也充实了学生的生活，学生也兴趣盎然。

2、演一演，再现生活。每一篇课文都是以语言文字载体记录着一定的生活信息，学生学习语文就是在头脑中把语言文字还原成客观事物，从而获得主观感受。而把课文编排成课本剧，让学生演一演，则可以把语言文字直接变成活生生的生活展现在学生面前，从而加深对课文的感悟。例如，在教学聂将军与日本小姑娘时，可以组织学生分角色扮演40年后美穗子带着三个孩子专程前来中国看望聂将军的情景。通过生动鲜明的表演，不仅使学生加深对聂将军是活菩萨、是中日友谊的使者的理解，而且学生的学习兴趣盎然，想象力、创新能力都得到了很好的锻炼。

3、学一学，体验生活。俗话说：“要想知道梨子的滋味应该去亲自尝一尝。”同样，对课文的感悟也是如此。例如：碧螺春一文中作者用细腻的笔调描绘了一幅令人陶醉的品茶情景：夕阳西下，明月初升，朋友相聚，品茶谈心。如果仅限于玩味语言文字，可能学生感受不大，不妨送给学生一些碧螺春，布置学生回家后在课文描绘的情景中邀友品茶，并写下自己的感受。这样，不需教师多费口舌，学生对这段文字的感悟定会像品茶那样，愈品愈香，愈品愈回味无穷。

[在语文教学中充满生活气息]

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让语文教学充满生活气息

教学活动是人类生活中的一部分，离开生活的教学活动是不存在的，而语文教学更离不开生活，生活中无时无处不存在语文教学。

让语文教学回归生活以往的语文教学只注重知识的传授，技能的训练，是在教语文课本，很少站在学生生活的高度来审视教学活动，致使语文教学成了学生生活的一种负担。因此，在语文教学中渗透学生的生活，走语文教学生活化的道路，让语文教学回归生活，应该是语文教学的返朴归真。

1、访一访，认知生活。

总之，语文教学只有扎根于生活这一片沃土，才能发芽，开花，结果

作者：孙庆龙

审稿人：李传家

[让语文教学充满生活气息教师随笔]

哲学的生活气息与大众风格篇五

打算中午做一道红烧猪排，尽管上午没课，我依然像平时一样早早起来了。

做好早饭，叫醒儿子洗漱，然后，两人一道吃早饭，间或有一句没一句的唠嗑着。多半时间都是儿子说我听，有时候还是忍不住轻声打断他：“快吃，要不迟到了。”

等到儿子终于清爽的走出家门，我才松口气：真怕他迟到；多希望他有足够的时间悠闲的骑着自行车安全准时到校。呵呵，做母亲的，大概都喜欢这样的一根筋！

今天下着小雨。其实小雨已经持续下了一天多了。下雨天我所看到的世界，全都像被干净的清洗了一遍，看上去心情就好。但我还是不希望老是下雨。因为下雨，我和儿子上班上学多少都有一些麻烦。我一边为儿子祈祷，一边下意识的瞧向窗外，外面湿漉漉的，听不见雨声，但依然可以在阴沉与隐约里，看到屋后那一弯水面，翻溅着细密的水花，我就知道，雨仍然在下着。

值得高兴的是，我一上午没有课，除了出去买个菜，就可以一直宅在家里，颇有点“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”的洒脱。

等我忙好厨房里的事务，伸头看看表，呵，7点还不到，算是还早吧。只是因为我决定今天中午为儿子红烧一碗猪排，而猪排是要早一点起来才能在小区的超市里买到，否则，就要多跑路，到市区菜市场去买了。

我下得楼来，撑起雨伞，悠悠然地走在了蒙蒙细雨里。似乎人们都还在沉睡，小区的柏油马路上，只有极个别的行人和车辆，偶尔从我的身边匆匆而过。我一个人，看着静谧的雨中的一切，湿润而干净的柏油路，踏上去感觉明朗而缠绵；青中带些微黄的小草，像是被爱滋润了一般，湿漉漉里迸不住的活泛着原始的生命力；高高低低大大小小的各色树木，像事先约好了似的，只是笔挺地纹丝不动地静立着，却在沉默里把它们最新鲜最精神最轩昂的一面袒露在外；那一弯水面在听不见的喧哗里呈现从容的寂静，尽显容纳万物的胸怀，连同它东边的西环路也慵懒地保持着清早的静默了。

我心里就安详下来，情不自禁感到莫名的喜悦。多好！小雨里的世界！多纯净，多静默，多新鲜，多安稳！它不发一言，却在无语里表达了万千意蕴，传达了芬芳情意，显露了包容胸怀，抵达了辽阔境界。它包裹了我，它洗涤了我，它也开悟了我。呵呵，难得有这份闲情，这份心静。大概全是这个下着小雨的上天偶然所赐吧。

我一个人，忍不住无声的笑着，心情很好的继续走着。到了第一个卖菜的超市，我远远的问那个长着娃娃脸的年轻男人：“有排骨么？”他抬起头，笑着答道：“有呢！”我就走了上去。一看，真是有呢，肉色看上去很舒服。娃娃脸正在拿刀一下一下的割去排骨上一点点的囊膪，以使排骨看起来更为纯粹。一边，他细声问我要多少。我见他很是善解人意，忍不住在他斩肉的时候，问他：“你卖菜，辛苦噢，早上是不是五六点就要起来啊？”

他嘿嘿一笑：“五六点？那可不行啊，四点多，有时候，三点多就要起床。”

我以为他们做着卖菜这份职业，大概五点多起床就差不多了，倒是没想到还要四点，甚至三点就起来！我惊诧了：“起那么早干嘛？不是人家把菜送过来吗？”

他说：“我自己去买菜。人家送来的不好，自己去拉，自己选择，菜就好啊。”

“哦，这样啊。那的确要早起。辛苦！”我多了一份敬意。

回来的路上，看看雨中仍然静默的一切，觉得空气清新如晨，再想想娃娃脸说的一番话，我仿佛一下子触摸到了幸福——

上天如此眷顾我这样的小人儿，给了我一路的美景；让我有一份说不上累的职业可赖以生存；给我空余时间不被打扰，静静地做自己喜欢的事；给了最爱我的人留在我的身边；做了一个母亲，居然可以一直安心陪伴儿子读书生活；给了我爱着的每一位亲人以及忠厚善良的朋友们；还安排了多少像娃娃脸一样为我辛苦操劳的人，他们日复一日不知疲倦也毫无怨言……啊，这样的生活，真是幸福到家美到爆了！

想到这里，拎着30元的猪排，我简直快乐得要跳起来。我想着，今天中午的红烧猪排，我和儿子一定会吃得很香，很香，这是一定的！

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