六年级下册第二单元作文 六年下册语文第二单元作文范文优秀9篇
无论是身处学校还是步入社会，大家都写过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那要怎么写好作文呢？这里是书包范文敬业的小编惊云为大家整理的9篇六年下册语文第二单元作文范文，仅供借鉴，希望对大家有一些参考价值。
八年级下册语文第二单元 篇一
第一部分(共25分)
1.根据拼音写汉字。(5分)
互爱，就是彼此关心，不计较个性、品格、气质的差异。爱能包容大千世界，使千差万别、jiǒng异不同的人和谐地融为一个整体；爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线，使人们变得亲密无间；爱能化解矛盾芥dì()，消除猜疑、jí()dù()和
zēng()恨，使人间变得更加美好。
2.下面成语中有四个错别字，把它们找出来并改正。(4分)
以身徇职拈轻怕重精益求精见异思迁心无旁鹜
强恬不舍海纳百川惟吾德罄蓬莱文章敬业乐群
错别字
改正
3.对下面文言句子或诗句理解有误的一项是()(2分)
A.南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
B.蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发：李云的文章有建安时代的风格，又有谢I清新秀发的诗风。
C.枯藤老树昏鸦：攀附枯藤的老树上，栖息着黄昏归巢的乌鸦。
D.千嶂里，长烟落日孤城闭：重峦叠嶂里，烟雾弥漫，夕阳西下，孤城紧闭。
4.按照课文内容默写，并写出相应的作家、篇名。(5分)
(1)孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，______________。”
(2)___________。夕阳西下，断肠人在天涯。(《天净沙秋思》)
(3)《陋室铭》中作者在结尾把自己与古代贤士相比，表现出他的高尚情趣的一句话是：_________________________________。
(4)“舟”是我国古代重要的交通工具，常见于文人的笔下。如柳宗元的“孤舟蓑笠翁”，李清照的“兴尽晚回舟”，李白的“___________”(《宣州谢I楼饯别校书叔云》)。
(5)范仲淹在《___________》中表现边关将士思念家乡，但因功业未建，有家难回的矛盾心理的句子是：___________，燕然未勒归无计。
5.将相关内容用线连接起来。(4分)
示例：刘备――借荆州――有借无还
孔明拳打镇关西寄人篱下
鲁达挥泪斩马谡费力不讨好
猪八戒进贾府打抱不平
林黛玉背媳妇顾全大局
6.名著阅读。(5分)
“砍死这帮畜生！砍死他们！砍死这帮波兰贵族！他们杀死了列图诺夫。”盛怒之下，他扬起马刀，连看也不看，向一个穿绿军服的人劈下去。
全连战士个个怒火中烧，誓为师长复仇，把一个排的波军全砍死了。
他们追击逃敌，到了一片开阔地，这时候波军的大炮向他们开火了。
一团绿火像镁光一样，在___________眼前闪了一下，耳边响起了一声巨雷，烧红的铁片灼伤了他的头。大地可怕地、不可思议地旋转起来，向一边翻过去。
这几段文字选自苏联长篇小说。选文空缺处的人物是___________，除选文内容外，小说通过___________等一系列情节事件塑造了这一典型形象。
小学语文六年级下册第二单元作文 篇二
春节是我们中国传统而最隆重的节日。在过春节的前好几天里，人们就开始忙了起来。家家户户都在买年货，挑新衣，有忙不完的活。
腊八这天，我们都要喝腊八粥，粥里放各种各样的米与豆，虽说不怎么好喝，但看它那怪稀奇的样，总忍不住想喝几口。
快过年的时候，许多小孩子都在买东西。小汽车啦，这些都是比较受欢迎的。更受欢迎的便是鞭炮，过年没有鞭炮怎么行呢？
孩子们高兴，大人们做起事来也有心劲。他们早已经把过年是吃的，喝的，用的，穿的都预备齐了，准备在过年的时候用。
到了腊月二十三，这是过小年。天刚黑，就有人放起了鞭炮，这便让人尝到了过年的味道。在这一天，小孩子们最欢喜，因为家里早就准备好了各种各样的糖果。
过了二十三大家便又忙了起来，大人们必须把家里打扮得漂漂亮亮的。还要把过年时用的东西都拿出来。街上的商店打都关门，到了正月初六才开张。
“噼里啪啦，噼里啪啦……”你听，除夕已经大笑走来了，好像在跟我们招手呢！家家户户都在看“春节联欢晚会”可实际上呢，却是在守岁上增加一些欢乐。门外已经贴上了对联，屋里还贴好了几个大福字。除夕快到12点了，屋外有好多人在放鞭炮。除此之外，家家户户的灯都不许间断。除夕真是热闹极了！
正月初一不比除夕热闹，而是显得格外冷清。昨夜留下得残渣还没有收拾。这天早上，全家人都围坐在一起吃饺子，饺子里都夹钱，比谁吃的最多，谁在这新的一年里就最有福。初二是“回娘家”，向姥姥，姥爷拜年领压岁钱。
元宵来临了，春节又到了热闹的时候。正月十五，到处都挂满了灯笼。晚上，家家又得吃元宵，这又代表全家团团圆圆，与与美美。广场上还有美丽的焰火表演呢！正月十五的确是个好日子。
眨眼间的功夫，春节已经画上了美好的句号。学生又开始上学了，大人们又该忙他们的事了。可大家还沉浸在这热闹的气氛中，永远也忘不了这美好的日子。
小学六年级下册第二单元作文 篇三
我的家乡──兴义，有一种风俗习惯：在每年的八月十五夜晚，大人小孩都去摸秋，分享一年辛勤劳动的成果。
我和小伙伴最喜欢这一天。早在几天前，我们就盼望着……这一天终于到了。晚霞姐姐刚和我招手再见，我就背起小背筐，提着小灯笼去找小丽、玲玲、祝梅。我们大家手拉着手，一蹦一跳地朝地里走去。
今夜是这般宁静，远远望去千盏灯笼闪闪发光，萤火虫也亮着小灯笼来凑热闹了，星星和月亮都把眼睛睁得大大的为我们照亮。不知不觉，已到了地里。我们按传统方法，先拔一些葱、蒜、白菜和青莱。听老人说，你拔了这些东西，新的一年中你就会变得聪明，会算，还很清白。
我们最感兴趣的当然是去摘蚕豆，“我家的蚕豆最好，又嫩又大还很甜。走，去摘我家的。”祝梅先发出邀请。“我家的才好。”小丽也不甘示弱。望着她们，我想了想说：“这好办，我们一家里摘点，吃着一比，不就行了吗”这主意大家都同意了。
于是我们一会儿在这家地里，一会儿又蹿到那家地里、不大工夫，就摘了大半筐。走出菜地，坐在一块干净的草坪上。这时我的肚子“咕咕”地提意见了，我想出个好主意，就说：“咱们把蚕豆煮熟了吃。”我的话刚出口，玲玲马上拍手赞成。小丽和玲玲挖坑、剥，祝梅回家找锅、柴，我去提水大家齐动手，很快就把蚕豆煮上了。
蚕豆很快就煮熟了。我着又软又甜的蚕豆，心里有说不出的快乐。大概小星星也闻到了香味，都从云层中钻了出来。一大锅蚕豆很快就被消灭了。“真好吃！”小涛说。“谁家的最好吃？”小丽问。祝梅、小丽两家蚕豆我都摘了，分不清哪家的好吃，哪家的不好吃，只好说：“两家样好吃。”
月亮姐姐照着我们踏上了归途。今年真有意思，大人摸回一年的成果，我们呢？摸到了欢乐。
小学六年级下册第二单元作文优秀5 篇四
中国，幅员辽阔、历史悠久，每个民族都有许多独特的传统习俗，如同一座美丽的大花园，绚丽多彩。我的家乡在湖北，这里有许多习俗流传至今，平时吃正宗牛肉面、牛杂面、黄酒，春节给小孩子压岁钱，最讨我喜欢。下面，就让我细细道来吧。家乡的冬天，寒风刺骨，吹到脸上如同刀割一样疼，出行的人们都戴上厚厚的帽子，穿上暖和的棉衣，河水也一改往日的活泼，恬静地睡着了。在这个时候，如果让你吃一碗家乡的热气腾腾的牛肉面和牛杂面，一定会让你热血沸腾，仿佛来到了盛夏的怀抱！全天下的人都知道，我家乡的牛肉面和牛杂面是出了名的美味，最讲究香、辣、鲜、麻、味厚、有回味，牛肉、牛杂加入秘方调制后还保持肉质本身的鲜美味道。我在家里，要是一天不吃牛肉面就会一天吃不下饭。春节到了，小孩都会给亲戚好友拜年，然后有机会拿到压岁钱。这个习俗其实来自一个民间传说。在古时候，有一种民间怪物，叫“岁”，传说它专门在除夕夜不声不响地跑到别人家里，把手放在小孩头上，过了一会儿，又不声不响地逃走，到了第二天早上，那个小孩子就会傻掉。于是有人想出办法，把铜币放在自己孩子的头上，“岁”就不敢来害人了，这个办法有点灵验，一传十，十传百，后来人们把压头的铜币取名“压岁钱”了。家家户户、祖祖辈辈都渴望小孩平安，所以给小孩压岁钱的习俗就从古传到了现在。我的家乡还有很多民间习俗，比如赛龙舟、贴春联等，展现了优秀的`中华文化。听了我的介绍，你想来我的家乡和我们一起亲身感受？如果喜欢，那就马上来，我在家乡等你哟！
《草房子》梗概 篇五
这本书所讲的故事发生在油麻地，他通过讲述主人公男孩桑桑的刻骨铭心而又终身难忘的六年级小学生活，展现了桑桑、纸月、秃鹤、杜小康几个孩子的成长的历程。
桑桑是油麻地小学校长桑乔的儿子。他淘气又善良，鲁莽中带着细腻；他对纸月十分关心，还给老师蒋一轮和白雀充当“小交通员”。在众人都排挤秦大奶奶时，他没有；他是杜小康的竞争对手，也是最懂他的人，他帮细马看羊，端上一碗水送给一个饥渴的过路人……后来他得了一种怪病，父亲带着他四处求医，最终他恢复了健康。
“秃鹤”是一个秃顶的孩子，他不用上学来逃避同学异样的眼光，他用生姜擦头，希望七七四十九天后长出头发，还戴帽子的方法遮掩自己的秃头。但在一次学校广播体操时，他把帽子甩向天空，导致学校错失第一，他在学校文艺演出中成功扮演一名连长，得到大家的尊重。
纸月文文静静，毛笔字写得挺好，还会背许多古诗。他让桑桑也变得文雅起来。纸月经常受到男孩的欺负，桑桑为此和三个男孩打了一架。
杜小康本来家境富裕，突然家境的败落，被迫退学。随父亲远走芦荡养鸭，放鸭失败后，他把五只双黄鸭蛋全部送给桑桑。桑桑为了杜小康把心爱的鸽子卖掉，并将钱通通给了杜小康，帮助他渡过难关。后来，杜小康继承父业，在学校门口摆起小摊。
除了这几个孩子的故事，书中还讲述了细马、蒋一轮老师、温幼菊老师、白雀、秦大奶奶等人生动的故事。整本书情节曲折，充满温情，值得一读。
六年级第二单元作文 篇六
祖国在我心中——“起来，不愿做奴隶的人们……”这是我们的国歌，也是我们在心中歌颂的，不论身在何方，不论身在何地，祖国永远在我心中！
“祖国在我心中”这个词人们都说过，人们都听过，人们评论过！也许有些人觉得祖国母亲很偏心，她给了自己是痛苦，带给别人的却是幸福！不，如果你这样认为你就真正的错了！你想过自己，但是你有体会过祖国母亲吗？她是多么的辛苦？多么的劳累？多么的无私？多么的伟大？她辛苦的哺育我们，她曾经那漂亮的脸蛋、细腻的双手、美丽的双脚，现在已经变成了苍白的脸蛋、粗糙的双手、难看的双脚！这是为什么？有人说祖国母亲是因为老了、才会变成这个样子！不，并不是，祖国母亲是为了我们这些中华儿女操劳过度、日夜奔波而变成这样的。她把什么都给予我们，她就像一盏灯，熄灭了自己，照亮了别人！我们日日夜夜躺在她的怀抱里，而自己却不知道！我们这些中华儿女却这样对待她，这样侮辱她，这样破坏她！她会变成这样不仅仅是因为她为了我们日夜奔波、还是因为我们破坏她、羞辱她。没有人体会过祖国母亲的感受，没有人想过她将来会变成怎么样？没有人愿意报答她对我们给予的爱。
朋友们，我们都是炎黄子孙，都是龙的传人！我们的幸福来自祖国，只有国家富裕强大，才能使我们幸福的生活之花永放光华。中国的历史告诉我们，没有祖国，就没有家，国家不强盛，就要挨打。我们最亲人的是父母，最爱的是中华。
也许有的人懂得报答，也许有的人不懂！但是，当你在做错每一件事时，你一定要想到祖国母亲对我们的忠告：一定不要做错每一件对不起自己，对不起自己国家的事情，一定要好好学习，将来报答祖国！报答自己最亲爱的母亲！我们现在有这样的。幸福生活是怎么得来的？有的孩子说是因为他们的父母赚钱、一滴血一滴汗的得来的，也有的成人说是他们自己打拼出来的！不，不仅仅是这些，还要靠祖国母亲哺育了你，养育了你，教育了你！你才会有这样出人头地的时刻！懂得报答的人是最美的人，但是觉得只有自己命最苦的人他们对人生只明白了一小部分！对报答这份知识也只明白了一小部分，他们并不是真的很了解这个世界，这个世界就像被他们当作了一张纸，但是他们只刺破了这张纸的一个小小的孔！他们并没有完全的了解这份知识！
祖国母亲是我们必须报答的人，同时我们也要报答自己的父母！朋友们，你们都听过国歌吧！如果你听过，你也来唱一唱吧，鼓起自己的胸腔，鼓起自己对祖国的爱，气势磅礴的唱出来！如果在座的你，还没有听过，就赶紧去翻翻书，去学一学吧！你会感觉到祖国母亲是多么的伟大！她对我们的爱是多么的细微，多么的伟大，多么的无私，多么的细腻！
“起来，不愿做奴隶的人们……”这是我们的国歌，也是我们在心中歌颂的，不论身在何方，不论身在何地，祖国永远在我心中！
六年级下册第二单元作文600字 篇七
桂林春节习俗
从“小年夜”到除夕
春节踏着农历12月24日零时的钟声，走入桂林的城乡。这天是桂林人的“小年夜”，也就是“过小年”。过小年这天，人们宰狗、杀鸭，庆贺春节来临。这天的爆竹声，带着人们送灶王爷“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸响，声传高宇。人们认为灶神是一家之主，一家的善恶功过祸福都由它掌管，所以每年将尽，都要送灶神上天向玉帝奏明，为全家降福免灾。祭灶的仪式多由家里的长辈去办，他们将糖果放在灶头祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭灶神，目的是让糖“粘住”灶神的嘴巴，让他甜甜的嘴巴尽说好话。除夕夜幕降临后，再放爆竹接灶王爷下凡。这是桂林“过小年”的古俗，现在即便是鸣放鞭炮，也仅是古俗遗存的仪式罢了。
从腊月二十四到三十，人们忙着置办年货，打扫居室内外，以干干净净迎接新年。过节的传统食品种类繁多，且寓有美好的愿望：腊月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有荤、有素，吃了年糕(高)，新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。
除夕的晚餐，人们喜欢阖家团聚，菜肴中必有“圆子”、“欢喜”，取其团团圆圆，欢欢喜喜之意。这个夜晚，万人空巷，都在家中守岁。守岁时，要把火盆的炭火烧得红红火火，以象征生活岁岁兴旺。当零时一到，老老少少喜气盈盈，以爆竹声声迎接新年。这喜炮声不绝于耳，此起彼伏，直到更深夜静，人们仍无睡意，炉火依然旺着，就是要去休息，也依然不会忘记把火盆的火偎好，留下火种，等明天一早燃上一盆好火。新年的火种犹如人的生命，它是新年财旺、家旺的好兆头。人们对火的感情如此深厚，或许是因为火给人类带来了文明、带来了温暖吧。爱火就如同热爱自己的生命，在新年尤其如此。
七年级下册语文第二单元作文 篇八
当老师在教室里的时候，教室里安安静静的，有装模作样写作业的，有装模作样看书的，可是老师迈出教室的时候，我就在心中默念五个数：5、4、3、2、1果然他们原型毕露，教室里又像炸开了锅似的，响起了熟悉的‘‘叫喊加废话’的奏鸣曲，但教室里面也有少部分安静的同学，第一部分是望风的人，也就是把头伸出门外或窗外，侦察老师的行踪，他们的动作酷似一个个间谍，特务，好像天天想在我们班上演“谍中谍”，当老师走过来时他们会先大喊一声老师来啦，然后很狼狈地跑回座位，还有三四个人是很自觉的，老师在不在都是一个样的，相比起来那些戴着面具生活在老师的面前就算是连平时讲话的声音也需要包装一下，憋出普通话，装出很柔弱的声音，这样子下去就会变成一个十足的两面派，这样的做作实在是太假了，让人都觉得恶心，我们一定要做到老师在和老师不在一样。
伴随着一段轻快的音乐，下午第三节课开始了。
可是，我们全班同学等了好久，老师还是迟迟未到。有些同学已经承不住气了，开始讲话、打闹了。
这时，班长走上讲台让我们做家作。我们纷纷拿出家作，认真的做了起来。突然，坐在我旁边的孙钦涛离开了座位，走到几只净水桶那边，然后把其中一只有水的桶抱了起来，在教室里转起了圈，像耍猴一般，弄得全班同学哭笑不得。
这时，余天翼也走了上去，一脚站在了桶上，做了一个“金鸡独立”的姿势。然后又跳了下来，一屁股坐在了桶上，双手一合，开始“练功”了。孙钦涛也停了下来，和余天翼一起表演——余天翼“练功”，孙钦涛“护法”。两人配合得十分默契。坐在最后的三个铁哥们——顾新煜、陶孝敬、戎新玉也不甘示弱，他们三人竟然玩起了“斗尺”。只见顾新煜一个“飞龙在天”，陶孝敬的尺子就被弹“飞”了。终于，只剩下戎新玉和顾新煜“决战”了。他们大战了好几个回合，也分不出胜负。眼看戎新玉的的尺子被逼到角落，突然，戎新玉使出他的必杀计“杀手锏”，顾新煜的尺子也被弹“飞”了。戎新玉终于“打败”了顾新煜和陶孝敬，成为最后的“赢家”……
这节课，同学们玩得很开心，因为老师不在……
六年级第二单元作文 篇九
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
传统习俗一：扫墓祭祖
中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的风俗传统。就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。
传统习俗二：荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
传统习俗三：蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士小学六年级下册语文第二单元作文小学六年级下册语文第二单元作文。
传统习俗四：射柳
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
传统习俗五：斗鸡
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
传统习俗六：蚕花会
“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。
传统习俗七： 拔河
早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”！。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明节举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。
传统习俗八：踏青
清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
传统习俗九： 放风筝
清明放风筝是普遍流行的习俗。在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
传统习俗十：植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫做“植树节”。植树风俗一直流传至今。
清明节的由来和风俗
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。
在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子· 齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼” 之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓
”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。《汉书。严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的认可，墓祭之风必然大盛。
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