心无旁骛 心无旁骛作文(优秀8篇)

2022-06-11 19:30:27

无论是在学校还是在社会中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是书包范文为朋友们精心整编的心无旁骛作文(优秀8篇),希望可以抛砖引玉,帮助到大家。

心无旁骛求知问学征文 篇一

艰苦创业,历经风雨,我们会从零一步步走向成功!创业途中的风风雨雨、酸甜苦辣会让每一位自翊坚强的成功者喜极而泣,感慨颇多。.。.。.。.。

大凡成功者的经验都有共同之处,其中“心无旁骛,专心做事做人”可以说成功的先决条件。如果我们想要成功,都必须是心无杂念,专心致至。所以说:心无旁骛,专心做事做人”是成功的保障,也可以说是“成功秘笈”。

说到“成功秘笈”,我们先来弄清什么是成功?每个人眼中、心中的成功概念都不尽相同。成功可以是物质上的,也可以是精神上的成功。最简单的说,就是我们每个人心中的原物以物质或者精神形式得以实现,达到内心满足的一种感觉,即:“成就感”。

成功分大成功和小成功。大成功以小成功为基础,由无数个小成功积累起来,成就世事和人格的最终大成功!

成功需要在实践中磨练。只有远大志向,不把它付诸实际行动,只能是白日空想。或者虽然开始摩拳擦掌地行动了,但稍遇到点困难,就悲观失望,怨声载道,感慨不公,最后也只能是雷声大雨点小,虎头蛇尾地收场之路。还没迈上成功之路呢,就先被自己打败了。

选择了一条自己喜欢的道路,认为是正确的,并且已有很多前人成功的经验了,我们就要义无反顾地走下去。风雨雷电,四季轮回都是正常的。应该感谢风风雨雨,电闪雷鸣带给我们难得的一路景致,正是它们给平凡的日子奏响无限精彩的豪情乐章!

如果我们因为淋到了雨,吹到了风,便羡慕温室里的花朵,对镜自哀自恋命运的不公;因为小石子碰到了脚,就气愤路面的不平,再踢几脚,肯定会更疼,于是继续气愤,继续踢,不仅耽误了大好光阴,还会陷入负面情趣的恶性循环。不从这些的性格和习惯中醒悟挣脱出来,会贻害自己一生!

人生短短几十年,又被种种欲望包围着,只有经历了世事的磨砺,心智才会逐渐成熟。于纷繁芜杂中拼杀出来,反朴归真,了然顿悟生命的真谛后,我们才终会明白自己究竟应该做什么。恐怕到那时,悔晚矣!

人生如梦非梦,既然欲求世事精彩,那么,朋友们,就不要贻误了大好时光,从琐事中跳出来吧,心无旁骛、专心致至做事做人,这才是成功的正道!无数小成功的经验积累,会使我们不断地纠正,完善自己,历经岁月沧桑,最终铸就生命真正的辉煌!

成功的秘诀,对于我们来说,真是就是简简单单的一句话:心无旁骛,专心做事做人。

心无旁骛求知问学征文 篇二

其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,其他人之过哉?

——题记

此之于那些稍有成就就沾沾自喜,高调地称自己有多么成功的人,国际数学大师陈省身和著名画家黄永玉却简约朴实,谦虚低调,一听他们说的话就让人受益匪浅。

他们在不同时间和不同地点,说出了如出一辙的话:“别的什么都不会,只好做××”,其实他们并不是“别的都不会”,而是专注于自己的兴趣和目标,心无旁骛地专注于一件事。他们之所以成功,是因为专注投入,心无旁骛是他们走向成功的必经之路。

我们生活在这个纷繁复杂的花花世界里,有许多来自外界的干扰和诱惑,想要取得成功,专注是必要条件,专心致志于你的目标,才会有所成就,才能取得成功,活得多姿多彩。

专注是一种滴水穿石的信念。多少的科研人员只是在背后默默的工作,而不能像其他科学家一样广为人知,也许他们并不缺乏雄心壮志或毅力坚持,最终无所建树是因为他们没有专注于一个目标。袁隆平在做杂交水稻的实验时,多少人告诉他这是不可能的,劝他放弃,可他却一直坚持,专注于他的实验,最终他取得了成功,为中国亿万百姓带来了温饱。所以,朋友,如果你还默默地在平凡的岗位上干着平凡的事情,不要妄自菲薄不思进取,专注于本职工作,说不定哪天你也会出人头地。

其实,成功者未必是那些绝顶聪明,智慧超群的人群,而更多的是能够全身心地倾注在自己的事业和爱好中的人。相反如果总是心不在焉,心猿意马,朝三暮四,魂不守舍。即便是学富五车,才高八斗,也只会恃才傲物,耍小聪明,而与成功擦肩而过。何不让我们在所有事情上能更专心致志一些,能够心无旁骛一些。

泰山之溜,不难穿石,专也。--《徐光启集》

学习如果想有成效,就必须专心。——谷超豪

专心致志的人,往往是有伟大发现的。--布劳斯

这些无不向我们阐释了心无旁骛,求知问学的重要性!

近年来,在校大学生中普遍存在着高逃课率、高不及格率等现象,在高等教育大众化、教育国际化、教学手段信息化、学生就业市场化等复杂背景下,如何抓好大学生的学风,已成为众多高校关注的共同问题。

据统计我国在校大学生中大约超过25%的学生都有重修课程的经历。导致逃课、重修的各种原因中,学生对课程不感兴趣、缺乏学习动力是学习不好的主导性原因。能按时完成老师布置的作业的学生很少,多数情况下能完成作业的学生也只有一半;这说明有很大一部分学生没有有效地利用课余时间学习;经常去图书馆的学生寥寥无几。很大一部分同学平时根本不怎么学习,只是到了要考试时才突击一下。还有的同学常常通宵达旦地上网玩游戏、看小说。很多同学从来都没有仔细想过学习的问题。

从古至今,心无旁骛,刻苦求学一直都是我们民族值得发扬精神,什么王羲之吃墨,毛主席闹市读书等等都是我们值得学习的榜样!

正处于学习阶段的我们,就应该具有像爱迪生、巴尔扎克那样的心无旁骛、不懈追求的精神,因为只有这样,我们才能实现自己的目标,在追逐梦想的舞台上一显身手。在学习的道路上我们只有脚踏实地的将一点一滴的知识掌握,才能最终走向成功。若是连学都不想学,吝啬与付出自己的劳动,怎么会学懂知识,掌握知识,有怎么会品学兼优,出类拔萃呢?一分耕耘一分收获,在耕耘的时候,我们就应该付出辛勤的劳动,收获的时候才会有满意的果实,才会成果丰硕,人生能有几回搏?此时不搏何时搏。人生能有几个花季,雨季?过去的就没法改变了。所谓“黑发不知勤学早,百首方悔读书迟。”就是这个道理。

同学们,努力学习,心无旁骛,用学问把自己武装起来,这样,你才会使出类拔萃的!

心无旁骛求知问学征文 篇三

她清瘦、睿智,看起来倒颇像位数学老师,周身没有一丝浪漫的文学气息。可是她敬业、她博学,她心无旁骛。

那个课堂很大,虽然只有一扇可供出入的门,但绝挡不住好学老师的脚步——从上课的第一分钟直到下课前的最后一分钟,始终有人“学而推门”。由此可见,她是极具吸引力的。

很小的时候,老师告诉我“艺高人胆大”。没错,遇到这种不停被别人打断的情况,恐怕许多人会如我般的皱眉甚至回头看。因为我等没有那种能完全驾驭课堂的能力、没有“艺高”的水平、没有沉浸其中的境界。所以,适时借机转移一下自己的注意力以缓解紧张情绪。进一步说,我等也可以顺便转移大家的注意力以弥补自己准备不充分的缺点。

可是,她没有。她始终都沉浸在自己营造的清净闲适的氛围中。那种投入,令我汗颜。要知道,整个课堂几乎每隔五分钟便有人推门并大动作入内。学生甚至许多听课老师也不断被突然打开的门引去目光。

我想,心无旁骛者方能成大器。备课时,心静才能有清晰地思路;上课时,心无旁骛才能打动学生。

我从来不相信精美的外表可以折服学生,却始终认为底蕴+投入才能成为优秀的教育者。技巧的东西学起来很快,也许看两眼就可以实行。但是,修为绝非一日之功。恐怕要靠日复一日、年复一年的阅读、思考才可能提高修为。

也许她不会成为头顶光环的名教,但她一定是位能影响学生的人,一个全面的人

心无旁骛求知问学征文 篇四

心无旁骛,须如苦行僧般在佛像前日夜守着那盏青灯长明;求知问学,更是清泉填补每一处空缺,平静如斯,却暗流涌流。

——题记

(1)胸怀文墨虚若谷,腹有诗书气自华

我引用苏轼所言:“胸怀文墨虚若谷,腹有诗书气自华”。一是因为苏子洞见流传于世几千年必定有它的道理,细水长流的箴言总好过昙花一现的气运;二则因为它体现的是一种关于学习的认识,于谁而言都不可或缺。

我们在做每一件事情之前总要想想自己到底是为什么要去实践,求学历程中也总需要那么一个不可或缺的理由。中国文化虽博大精深,却离不开汉字,脱口成章就变成了语言。

那么学习究竟是为了什么呢?且让我从生活的语言中为您一一道来。

李白曾说:“今人不见古时月,今月曾经照古人”,当我们抬头望月,是“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月”更有意境还是“我在仰望,月亮之上,有多少梦想在自由地飞翔”?当你偶然独自一人,是愿意说“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”还是“在那一片苍茫中一个人的生活,看见远方天国那璀璨的烟火”?你愿意在学生时代学习的是“落霞与孤舞齐飞,秋水共长天一色”、“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋”还是“你爱刷微博,我爱斗地主。你有你的朋友圈,我有重金属”。

我想,苏子之所以能代表宋代文学最高成就,正是因为学习后形成的自然而然的文墨气质,洋洋洒洒三千字,字字珠玑;反观仲永之所以“伤”,是因为他们对学习的认识是功利的,终究脱洗不掉市井气息而泯然众人矣。如果你一定要问学习有什么作用,那么我只能说:我们学古文不是为了说话;我们学数学也不是为了买菜;我们学习是可以像百岁老人杨绛先生,走到了人生边上也依旧有况味可寻。

文化没有优劣之分,但对学习作用的认识不同就让人与人之间产生了区别。我纵然欣赏“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的波澜壮阔,但更加坚信学习即使难以评测高低,却能使人拥有别样的气质,在耿耿星河里细水长流。

(2)书山有路勤为径,学海无涯苦作舟

心无旁骛的境界虽高,但还有路可寻,曲径通幽之后才现柳暗花明;求知问学的大海广阔,终究有舟可渡,穿洋越海之后方是学习真途。

明明是在生机盎然的春天,但若稍稍提及学习的方法,便不得不叫我忆起“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”凛冬之句。恍然间,能见趋百里外从乡之先达执经叩问的。宋濂。“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”是学习不松一刻的“勤”;“既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游”是深感“学海无涯”;“负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知”是求学路上的“苦”。

学习并无其他捷径可走,纵使天赋异凛,也免不了勤学苦练;同样地,并非生而为才,却依旧有可练之处。是否记得《红楼梦》里那一记香菱学诗?自幼命运乖蹇,致为侧室,虽曾读书,却不能与林湘辈并驰于海棠之社,但终究每日抽闲看一两首诗,深夜点灯夜读,不也写得“月挂中天夜色寒,清光皎皎影团团”?

我举以上两例,一个是明代“宋文宪”,在历史长河里不曾被淹没过,他是文人,严于苦学终有成就;另一个无非是小说中薛氏侧室,再普通不过,历经一番苦学却令林湘之辈侧目。人分三六九等,岂可一律等耶?在勤学的路上偶然遇见,或是浅然一笑,瞬间连苦也顷刻化解。

“书山”自然有数不清的泥土堆积,“学海”也是上万条河流的汇聚。可是别忘了,再高的山,人也可以坚持到顶;再广阔的海,也可以造舟而渡。恰似朱熹所说“问渠那得清如许,为有源头活水来”,要滋润学识的半亩方塘,还必须要有源源不断的活水娟娟长流。

(3)数风流人物,还看今朝

《流沙河·理想之歌》里说:“理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯”。什么是火,又为什么要点灯呢?

在我看来,人类从石器时代发展到现在,除去肢体的变化,便是脑力的见长,即知识的增加,这一整个过程都称作学习。只是人类究竟发展到什么时候才停止,谁也给不出回答,因为学无止境,就像灯一旦有了火便可以长明。

我们需要火,就是为了点燃理想的灯,于学习而言,更是如此。

俗语说:活到老,学到老。其实在人生的每一个阶段,都应该有一个学习的目标,或是为此潜心求知,或是虔诚相问,都可以在学习的历程上循序渐进。

王国维就曾将治学分为三大境界。第一境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”。这就好比计划看一本书,可是书的内涵并未了解通透,只求清楚故事情节。这样的情况好比《师说》里“句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗”。第二境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”方才有了些念书的意味,孜孜以求,至人瘦带宽也不悔。第三境界:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。

我只知若非语言系,倒是少见读书者深究其味,要真正达到第二境界为之痴迷为之狂者则更加少。再说第三境界,横贯古今,曾有《古文观止》是经清代吴楚才、吴调侯反复考究后美者毕集、缺者无不备的合录;今也不缺余秋雨开创“大散文”模式从宏观历史中抓取碎片一番考究。

幻想拥有一间“饮冰室”,似梁启超写下《少年中国说》的豪迈。只不过说来说去,那都是别人的作品,历经了三重境界。未来总需要续写,学习也没有止境,我们到了哪一重,只有自己知道。

我们心无旁骛,是因为当下正处浮躁;求知问学,是源自对未来的未知。恰同学少年,风华正茂,银装素裹也压不住理想的火焰。在求学的历程中,怀着对自己的期望,畅言:“数风流人物,还看今朝”!

了解“心无旁骛,求知问学”后,我想到的无非是“对学习作用的认识”、“学习的方法”和“实现学习的理想”等。但即使只是三个方面,却让自己对学习有了一个更彻底的认识。如果说社会是一个大熔炉的话,我则认为学习的环境更是一壶清泉,蕴含了越来越多鲜活的力量,平静如斯,却暗自涌流。

——尾记

心无旁骛求知问学征文 篇五

今晚参加了大学新生演讲比赛,不过我不是演讲人,而是坐在台下当听众,演讲的主题是“心无旁骛,求知问学”。

当时就觉得很符合我们这群大一新生当下的状态,我们都会有个想法:“我已经跨过了高考这个坎,到了大学终于可以轻松的享受我的学生生活了”,于是报名各种感兴趣的社团和部门,觉得学习已经学了12年了,理论知识已经充分了,接下来便是锻炼实践的机会了。

没错,我的确是这样想的,我报了两个部门,然而遗憾的是都没有进去,因为什么,因为没有充分的准备,没有特大的热情,然后又寄希望于社团,想着进什么什么社,可是在今天的百团招新我却是想了又想,才进了个哲学社和爱心社,其实一打开学来我就想进动漫社和轮滑社,但是这两个我都没进,因为我到现在还没有弄清我们的专业课究竟学了些什么,或许这样说很对不起那些辛苦授课的老师,但是,这就是事实,每节课我也是在认真听着,笔记也是仔细的记着,可是两节课下来,我却总结不出来这一节大课主要讲了什么,大概是我悟性不够,我真的很迷茫很受打击,这时我才明白大学果然就是不一样的,虽然到此刻我也还没有想出我该怎么学,但是我想慢下来,用一个学期或是两个学期来琢磨,来慢慢的想要如何学。那么在这一两个学期中,我就要做到心无旁骛,把专业放在第一位,不能总是用不适应的借口来回答父母问成绩如何的问题。

我希望在这个心无旁骛的求知问学的过程中,我能够解开我心中的谜团,哪怕即使现在迷茫,但总不能大学四年一直迷茫下去,现在大一最主要的还是学好专业。另外说一下,实践的机会无处不在,在于你能不能创造出这个机会,只要你是活着的,生活便是锻炼。

心无旁骛作文 篇六

这是一个虚无飘渺的世界,充斥着浮夸,金钱,名利。就像一个无尽的黑洞,又或者你一步步走向深渊。在这个繁杂的社会中,你必须要有自己的主见,来抵御诱惑。

或许一桌丰盛的山珍海味是诱惑,但其背后往往是一场阴谋;

或许一叠一叠的百元大钞是诱惑,但其背后往往是无尽的铁窗生涯;

或许一个一个的高官职位是诱惑,但其背后往往会让你丧失做人最基本的原则。

记得学过一则故事,讲的是两个原本棋艺相当的学生被老师要求对弈。其中一个学生下棋时专心致志,苦研对策,丝毫不为外物所干扰。另外一位学生一会想着午饭吃什么,一会又看看天上飞过的大雁,却没有全神贯注的下棋。结果可想而知。一心两用的学生输了一败涂地。这个故事也告诉我们做事要专心致志,不能心有旁骛,更不能为外物所役。

的确,在这个繁杂的花花世界,一失足即铸千古恨,但世上却没有后悔药买。我们能做的就是不断提高自己,坚持自己的主见,不为外物所役,不为名利所困。

面对高官利禄,陶渊明选择的是“采菊东篱下,悠然见南山”的那份闲适;李白选择的是“安能使我摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的那份不羁。

面对国外的重金诱惑,朱自清选择的是“不为五斗米折腰”的那份刚强;钱学森选择的是“排除万难,抛金弃银回祖国”的那份坚毅。

但同样面对诱惑,“足坛天才”保罗加斯科却沦为酗酒之徒;“左脚魔术师”乔治贝斯特成了著名的“花花公子”,因为他们没能恪守自己的操行,才会被名利、外物所困。

即使会有人说:“有一种东西和灾难齐名,他叫金钱,在他面前,任何人都会被碾成粉尘。”

但请记住“钱不是万能的,任何东西都不是万能的。只要恪守已见,方能心无旁骛。

心无旁骛求知问学征文 篇七

在古希腊神话故事中:传说在一片海域中,有着一个半人半妖的美女,她每天都用自己的歌声诱惑航海者,就算见多识广的水手们也无法抵御那美妙的歌声,最终命丧黄泉。当普尔密斯经过这片海域时,他用棉花等物塞住了水手的耳朵,并吩咐水手们把他绑到栏杆上,无论自己如何恳求,都不能把他松开,就这样当普尔密斯听到哪美妙的歌声是因无法动,最终走过了那片令人生危的海域。这个故事看起来荒藐无语,但是它确告诉我们一个道理,在求知的航道中不也一样吗,你能像普尔密斯一样抵御可以毁灭自己前程的歌声吗?你竟然选择了求知问学,那么你能做到心无旁骛吗?

“心无旁骛似明镜,无风何处起涟漪”这句话暗带禅机,唐代高僧惠能曾说过“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!”与此意相和,而这句话告诉我们的是,想要求知问学,那么就要做到心无旁骛。那么什么是心无旁骛呢?心无旁骛主要用于形容人的一种精神状态。心中没有另外的杂念。形容心思集中,专心致志。心无旁骛出处于冰心的《谈信纸信封》她在书中有这么一句话“有不少人像我一样,在写信的时候,喜欢在一张白纸上,或者只带着道道的纸上,不受约束地,心无旁骛地抒写下去的”。

“狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,唯聪明者善于运用学问”知识本身并没有告诉大家怎样运用,运用的方法仍在书本之外,它是一门技艺,不经实验就不能得到,不可专门挑剔辩驳,但也不可轻易相信,学习是为了让我们更好的充实自己、完善自己,让自己变得更加适应这个社会,求知的目的不在于吹嘘炫耀,而是应该寻找真理,启迪智慧。早在古代孔子曾说过“知之者不如好之者,好之者不如乐知者”而这句话告诉我们兴趣才是最好的老师。没错兴趣的确是最好的老师,你如果对求知充满了兴趣那么你一定会做到心无旁骛。

我们每个人都应该拥有一双慧眼,在这个大千世界,你是选择安逸享受还是奋力拼搏。你竟然选择了求知问学,那么你就要做到心无旁骛。

心无旁骛求知问学征文 篇八

作家莫言于20xx年获得了诺贝尔文学奖,成为了我们中国人的自豪。莫言在发表获奖感言时说感到“惊喜而又惶恐”。我十分钦佩他的“惊喜”,却又不太赞同他的“惶恐”。

莫言说他“惊”的是他写作并不是为了获奖,而诺贝尔奖却降临在他的头上;“喜”的是获得诺贝尔奖是他的荣幸。从他对“惊”和“喜”的解释看来,莫言在写作时心中是没有一丝杂念的,他并不是为了追求名利而写作,也正是因为他做到了心无旁骛,所以才获得了成功。古今中外很多名人事例都告诉我们只有专心致志,心无杂念,才能将事情做好。弈秋是古代著名的棋手,当时有两个人一同拜他为师学棋。一个人认真地学习下棋,一丝不苟,而另一个则心不在焉,看到窗外飞过的天鹅就联想到美味的天鹅肉。一段时间过后,弈秋让他们两个人进行一场比赛。心无旁骛的那个人能攻能守,沉着应对,而另一个人则手忙脚乱,不知所措,结果不得而知。从这个事例中,我们可以看出:做任何事情都不能三心二意,要做到一丝不苟,专心致志,那么事情才有可能成功。

然而,莫言说他“惶恐”的是他现在出名了,以后一定会有很多人挑他的毛病和不足。我想对莫言说:“走自己的路,让别人说去吧!”在通往成功的道路上,我们既不能被鲜花和荣誉绊住前进的脚步,也不能被别人的议论迷失了前进的方向。“心无旁骛”中的“旁骛”不仅是对名利的渴望,也是别人的议论。当然,对于好的意见我们应该虚心接受,但是对于那些无聊的、鸡毛蒜皮的小事,我们就应该置之不理,否则,杂念多了,就会动摇我们的目标,迷失我们的方向。

由此可见,做到“心无旁骛”{SHUBAOC.COM}对于我们是多么重要。

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