关于文明礼仪的作文 文明礼仪的作文【优秀9篇】

2023-08-12 09:00:09

文明礼仪是人类进步的标志,是人类历史长河中的一盏明灯。文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。没有了文明,我们就失去了做人的根本,我们的生活也就失去了光彩!下面是书包范文为朋友们分享的文明礼仪的作文【优秀9篇】,希望能够给您的写作带来一定的帮助。

文明礼仪的作文 篇一

交谈时尊重对方、谦虚礼让。善于理解对方,然后因势利导地谈论话题。对别人的谈话,我们应当认真倾听,并鼓励引导对方阐明自己的思想。正确的意见,应表示赞同;不同的看法,若无原则性问题,不妨可以姑且听之,不必细究;若是事关原则,可以婉转相告,表述自己的看法,但不要得理不让人,使别人难堪。要避免一切直接触犯他人感情的话,在自己的言谈中,要避免一切独断自是的言论。

两人交谈时,最好目光交流持同一水平,显示相互尊重。说话时不要东张西望,也不要目不转睛地盯着对方或目光冷漠地看着对方,这些都会引起对方的不快。谈话时也可以适当运用一些手势来加强语气、强调内容。但手势不能太多和幅度过大,这会使人感到不舒服,更切忌用手指点对方,这被视作是不礼貌的行为。

交谈时要尽可能吐字清晰,不快不慢。讲话时声音要适中,以对方能够昕清和不妨碍周围人交谈为宜。

与人交往,难免会发生一些矛盾,有时会碰到一些不合理的要求,需要我们说“不”字,为此我们要讲究一些拒绝的技巧,做到婉拒他人而又不失礼貌,有的时候要拒绝对方时,可以朋友的口吻相待,将自己的难处讲出,请对方站在自己的角度体察和谅解。只要你态度诚恳,对方便不会再计较。

可先选取一个局部的枝节方面予以肯定,然后再对问题的主要方面提出否定,因为不是采用一口否定的形式,便对方有一个下台的机的会,对方也就比较容易接受了。

拒绝别人时,最好不要太快,“让我考虑一下”,稍微拖延一段时间,让气氛缓和些较好,若能避免当面拒绝则更好。这样做,不仅可以避免当面拒绝时的尴尬,又可使对方觉得你对他提出的问题,确是经过慎重考虑才作出了回答。

文明礼仪作文 篇二

老师们、同学们:大家早上好!

文明礼仪是我们中华民族的优良传统,也是现代文明的重要标志,作为立志成才报效祖国的优秀学子,继承和发扬“讲文明,重礼仪,懂礼貌”的美好品德,这是新时期对中学生的要求,也是学校教育的宗旨。

在当今精神文明飞速发展的时代,对于一名中学生来说,“讲文明、重礼仪、懂礼貌”有那些要求呢?

具体来说就是要养成五种良好的习惯、形成六种良好的品质。五种习惯是行为习惯、学习习惯、卫生习惯、生活习惯、健体习惯。比如:同学们应该做到:在校园里行走要稳健,在楼里行走要漫步轻声,礼让右行。同学之间团结友爱,交谈用礼貌语言,校园里不出现骂人声、口哨声;行为举止文明,校园里不出现打闹现象,更不应出现违纪行为,如,结伙打架、吸烟、赌博、带手机、MP5等。勤洗澡、勤换衣、勤理发,养成讲究个人卫生的好习惯,要保护环境,不随地吐痰,不乱扔废弃物。要讲究社会公德,维护公共秩序保护环境卫生。要积极参加有益的体育运动,养成良好的健体习惯。要形成良好的六种品质是:品质、守法、诚信、竞争、合作、智慧、顽强。遵纪守法是公民的准则,作为中学生更应遵纪守法。诚实守信是人品高尚的体现。竞争,是学习中的一种激励。合作是团结友爱的体现,智慧,光

有诚信是不够的,还要具备聪明智慧才是全面发展的好学生。顽强,体现在学习上,在攻克知识难点中会有新的突破和令人满意的收获。

要在同学们中间倡导多种文明礼仪教育活动,使同学们通过活动能文明交往、文明就餐、文明学习、文明集会。不论在寝室还是教室还是其他场合,都能保持卫生清洁,用品摆放整齐,无乱贴乱挂,无违章用电,无吸烟赌博,无打架斗殴现象,按时上课,不迟到,不早退,尊重师长,认真听讲,保持卫生清洁,创设浓厚的学习氛围。同时培养同学们自觉维护校园环境、提倡文明风尚、遵守公德、严于律己、礼貌待人的良好行为习惯。

同学们,在科学技术日益发展,竞争日益激烈的二十一世纪,我们每一个人都应存在忧患意识,首先要做一个身心健康的人,努力学习文化知识,掌握过硬的本领。我们提出的这五个习惯和六种品质,是人格健全的基本要素,希望我们每一位同学都能认真学习和领悟。在今后的学习生活中,逐步形成健康的人格,讲文明、懂礼貌,做一个合格的文明中学生,一个对社会有用的。人。

希望每一位同学积极行动起来,从我做起,从现在做起,在这项实践活动中,甩掉陋习,崇尚科学文明,使文明言行成为校园的新风尚,让文明之花开满校园的每个角落,伴随我们一同健康成长。向不文明行为宣战,还校园一片洁净的天空!

谢谢大家!

文明礼仪作文600字 篇三

每个人都知道要讲文明,但是今天,你文明了吗?在公交车上让坐,捡起地上的垃圾????都是一个文明的举动。为什么不去做一个文明人呢?

有人说过:如果一个人失去了今天,不算失败,因为还有明天;如果一个人失去了金钱,不算失败,因为人生的价值不在于钱袋;如果一个人失去了文明,那么就失败了,因为你已经失去了做人的真谛。有一次,我与朋友出去玩,烈日就在我们的头顶,我们挥汗如雨,豆大的汗珠却毫不留情,一个接一个地探出头来,我们都忍不住炎热,冲进店中买了几根冰棒。见朋友都已经吃到一半,我也忍不住撕开了包装袋,它很轻,任由风的摆布,飘到了我的脚尖,我并没有理睬,而是贪婪的吸着冰棍的水分为我自己解渴。这时,不知从哪钻出来一个人,坚定地说:“小姑娘,请把你的垃圾捡起来!”我听到了扭头一看,一个戴红袖章的人,心理顿时感到不好意思,但如果捡起来会很没面子的!管她呢!我装作没听见。谁知她提高了嗓门又喊起来:“喂,你听到了没?一个小姑娘,怎么这么不讲文明呢?”我一直受老师的影响做文明人,可没想“不文明”这个词也会与我挂钩。我心里愤愤不平地想:怎么不小点声呢?这么多人,真是存心让我丢人。我的朋友也转过身催促我快点捡起来,仿佛这也在丢她的面子一样。我的脸顿时红得像一个熟透的苹果。我无可奈何地拾起垃圾一步一步地朝垃圾桶走去。那时,我觉得手上有千金重,那一刻我才领悟到我丢的并不是垃圾,而是一张文明的脸皮。

从那以后,我才明白:文明与礼貌的意思。如果连基本的都做不

好,那与一堆垃圾有什么区别呢?

文明礼仪作文 篇四

人工智能已成为当今社会的热议,许多科幻小说都有因机器人同人一样思考,而导致的人类文明的萎缩甚至灭亡。但是亚拉伯罕对这些感到恐慌的原因与众不同,他表示:“我惊恐地发现人们对未来的看法多从新能源,人工智能等领域,但没有一个从人本身出发。”

这正是苹果总裁库克所担心的。“我不担心人工智能会让计算机像人一样思考。”他说,“我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”

“修身,齐家,治国,平天下。”它揭示了一个人是如何从自身价值观的形成,实现由个体到社会的跨度。这是人与计算机的不同。价值观犹如《三体》中的太阳,一个轨迹单一,三个便可变化出无穷的美丽。更何况,由于自身经历的不同,构成人类文明的“太阳”数以亿计,如此浩瀚的瑰丽,计算机的单一实现不了。

人的价值观,最直接表现在世界名著上。屈原在《天问》中的叹息与余华在《活着》中的寻觅,达尔文“物竞天择,优胜劣汰”的不容置疑与莎士比亚“tobeornottobe”的犹豫不决。它们对人活着的意义,对人的生命是否高于一切的思考,构成了矛盾的统一。正是这矛盾的统一,让黑塞看见了在这些世界级文学中交织而成的人类的面容,跨越时空的伟大,让史铁生发出“人是唯一思考生命意义的动物。”的慨叹。

人的价值观碰撞,融合,再碰撞,如诞生宇宙般诞生了文明,而同情心则使文明进步。

林肯宣判了一位为使孩子免于饥饿而偷面包的妇人有罪,又接着说:“在美国这片土地上竟还有矛盾于道德和生存的人,我们都应负责。”而给予了妇人救助金。这其中闪耀着的人文主义的光辉,相较于《汉穆拉比法典》中的割除肢体,无疑是进步的。这份因同情而产生的对于生命的尊重,更具有代表性的是对外来者的接纳,对奴隶的肯定,对黑人的包容。

而今的我们不会因婴儿的残疾而剥夺他生命的权利,哪怕在计算机的思维中,这留下了不良的基因。这是退步吗?不,不是的。我们也许留下了一个伟大的诗人或画家。“星星的孩子”告诉我们,这是文明的延续与进步。

人与计算机的区别是人具有的价值观和同情心。从短期来看,人的选择不如计算机优越,但当以百年,千年,万年计数时,人类因价值观的不同而产生碰撞,因碰撞而产生的文明的。基本形态因同情心而延续,而进步。

不必担心计算机同人般思考,因为人类文明毁灭的本质原因是人同计算机般思考。

关于文明礼仪的作文 篇五

接待客人:家中来客人,要事先有所准备,把房间收拾整洁。孩子们也要学会以主人身份招待客人。迎接客人进屋,帮助客人放衣物,请客人在合适的位置落座。问客人喝什么饮料,主动送上。要双手呈、接物品。要主动、大方地与客人交谈。客人要走时应礼貌挽留,说“您再坐一会儿”、“再喝杯茶吧”等。要送客人一段距离,说“再见”、“欢迎您再来”。

外出做客:去亲友家做客要仪表整洁,尽可能带些小礼品,以表示对主人的重要。在亲友家,不能大声大气,要谈吐文明。不经主人允许,不可随意动用主人家里的东西,即便是至亲好友也应先打招呼,征得主人同意。如果在主人家

用餐,要注意用餐时的礼仪:不能抢先入座,不能先动食品;要请长辈先坐下,长辈动筷后再动筷子,双肘不能放在桌子上;饭后,坐好略陪大家一会儿,或者说:“我用好了,请慢慢用。”然后再离座去别的'房间休息。告别时,要说感谢的话,如“今天真高兴”、“欢迎到我家去”。

最后,父母要提高自己的礼仪意识,如果自身不重视礼仪,就无法教育培养孩子。礼仪就表现在生活之中,只要父母重视,以身作则,随时说明要求,按要求去坚持训练,发现孩子有不讲文明礼仪的行为,及时指出并当时改正,这样就能逐步培养起孩子的文明礼仪习惯。

文明礼仪的作文700字 篇六

很高兴能站这里跟大家一同分享这快乐时光,我想用一首诗的内容,开始我的讲话:“有一首歌,我们天天都在吟唱,有一首歌,就像花儿四季开放,这首歌的名字叫做“文明”它的历史源远流长。

是啊,中华民族素有礼仪之邦,古文明国的美誉,在人类文明习惯中,也便可马上判断出他修养,素质,以及他的性格特点中的侧面。文明是社会进步的标志,人类进步的历史对于一个国家来说,公民的文明程度也同样代表国家发展进步程度。文明是一种进步,是思想的科学,行为的端正,习惯的改善,修养的提高,品质的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。从教育成长的角度,文明是告别作日的无知和粗俗,是自觉的控制,是人性战胜,战胜不符合社会、法律、纪律、公德的本能欲望,是把自己从相互敌视、相互防范中解放出来,从心灵的战争中解放出来,从狭隘的功利的和世俗的羁绊中解放出来……

我先个大家讲个关于文明的小故事。

新加坡是一个通用英语的国家,在公共场合大多数的标语用英文书写,但其中一些涉及文明礼貌的标语却用中文书写,这是为什么呢?人家回答道:“因为这些不文明行为多数是中国大陆游客。”为此到新加坡视察的一位教授万分感慨:“不文明也是国耻”

从这则故事中,我们不难领会到文明行为对个人成功,集体发展,国家兴衰的重大意义。文明是人类进取的风帆,五千年的中华历史和传统,文明是我们每个中华儿女的美德,学校是播种文明的沃土,一所学校的文明程度是学校师生道德风尚,精神面貌的具体反映。

那么,在我们校园里,文明应如何做,首先要做到礼貌待人,真诚服务于他人,讲文明,爱清洁,自觉维护公共秩序。恰同学少年,风华正茂”,我们满怀憧憬,我们充满激情,我们追求成长和长大,在这个过程中,让我们亲近文明,表现文明,实践文明,做文明学生,创文明校园。

今天,我们养成良好习惯,明天,好的习惯就能造就我们,让我们从现在做起收获文明,成就辉煌的明天。

文明礼仪作文 篇七

敬爱的教师,亲爱的同学们:

大家好!

我是五(1)班的李游,今天我演讲的题目是《做一个文明之人》。

做文明之人,就要会用文明语,做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌,明事理。中国素有"礼仪之邦"之称,礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们,如果不能继承和发扬这种优良传统,就不能真正做一个快乐的人。 "良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒",这句话希望大家要记住。文明礼貌是最容易做到的事,同时也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的学问都重要。

亲爱的同学们,让我们行动起来,从小事做起,从身边做起。

最后,祝愿我们的生活处处开满文明之花!祝愿我们自己一步步地迈向文明! 谢谢大家!

文明是一棵小树

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天还会再来。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值是金钱买不到的。如果你失去了文明美德,你就彻彻底底的失败了,因为你已经失去了做人的基本美德,它是人类最重要的东西,一旦你失去了这个东西,将会没有朋友,甚至是父母。所以我们从小就要养成讲文(书包范文☆www.shubaoc.com)明懂礼貌的好习惯。

千百年来的文明美德之风传承至今,因此我国向来就有?文明古国?之称。勤劳勇敢、宽容待人、坚强不屈、尊老爱幼、讲习礼仪。正是有了这样的品格,中华民族才创造出了灿烂的文化。作为一个中国人,一个素质高、有教养的现代文明人,一个爱国人,就必须传承祖宗的礼仪。

文明美德随处可见,这些礼仪就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们的忽略。在读幼儿园的时候,天真无邪的我并不知道什么是文明美德,遇到认识的人或朋友不会打招呼,是老师教会了我,当我遇到朋友的时候,我开始学会问好、打招呼了。星期天的时候,我和妈妈一起去逛超市,遇到了一位朋友,我主动的向他打招呼,他也微笑的向我打招呼,我突然觉得心里特别温暖。

其实,文明美德是从生活中的小时表现出来的。我们要孝顺父母,帮爸爸妈妈做家务,给爷爷奶奶盛饭,在他们生日来临之时送去问候。我们要尊敬老师,看见老师的时候要主动问好,虚心接受老师的批评教育。我们要有自己的理想,并为之不懈努力,即使遇到困难也决不放弃。其次,我们要学会尊重每一个人,不管他的地位高低,不管他高贵贫富,尊重他就是尊重自己。我们还要有大方的举止,举止得体总会给人留下美好的印象。最后我们要诚实守信,不说谎,与人坦诚相见。总之,做一个讲文明,重美德的小学生,需要做的事情还有很多很多,只要严格要求自己,??勿以善小而不为,勿以恶小而为之?

看完《文明美德、伴我成长》这本书,我思考了许多,这些真实的故事,教会了我很多道理,它告诉我们在生活上遇到困难的人如何勇敢的站起来,告诉了我应该如何做人。这本书,仿佛是那漫长人生道路上为我点亮的一盏明灯的神圣使者,它又想一个聪明却不会说话的小人,默默带给我道理。

文明美德是自身的修养,它就如同一颗小树,只要你注重它,从点点滴滴的事做起,它就会在你的心中扎根,成长。虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。从今以后,我要努力做一个有文明,有美德的优秀学生,我要变成一个节约,金剑,尊重别人,诚实,遵守规则的人,要成为一个能为祖国做贡献的优秀人才,我们伟大的祖国必将更加繁荣昌盛。

文明礼仪作文600字 篇八

文明国家与礼仪国家,让文明礼仪携手共创美好明天。——铭文

伴随着中国五千年的传统美德,强调文明和使用礼仪已经显示了中国名人的精神面貌。中国的儿女以此为荣。作为青少年,难道不应该弘扬中国的著名文化吗?

对于文明礼仪的理解,古人曾说:“不学礼仪,受不了。”也就是说,不学习“礼仪”,就无法在社会上立足。确实如此。从我们出生开始学会慢慢说话,那些“叔叔阿姨,对不起,谢谢”都预示着我们是文明的孩子。当我们进入学校,就意味着我们长大了,我们应该是有礼貌、文明、有礼貌的孩子。当我们见到老师时,我们应该礼貌。不随意践踏草坪,不乱丢垃圾,看到垃圾负责任的捡;你不能和你的同学打架。你应该和你的同学好好相处。是的,在我们的学习和生活中,父母和老师经常这样告诉我们。有多少学生能做到?在别人面前讲文明礼仪,看着校园里到处丢弃的小食品袋,听着一些同学骂人的话,我怎么能不感叹:唉!为什么我们一定要成为语言的巨人和行动的矮子?

在这个文明社会里,我们不能当矮人族,否则只会损害中国五千年的形象,让自己丢脸。我们出生在一个新的时代,是祖国的花朵。讲文明讲礼仪是我们成功的标志,所以让我们行动起来,讲文明讲礼仪。

我记得有位校长曾经写过这样一句谚语:每张脸都要争,每根头发都要理直气壮;衣服一定要整,扣子一定要结;头部直立,肩部扁平;胸宽背直,天气不骄不懒,颜色宜静。一个人的外貌代表他的整体形象。作为一名学生,我们不仅要体面,还要大方端庄,以示一个文明的青年。

让文明留下来,成长,努力做一个文明的年轻人,说话,举止,举止,做事都要文明。只有这样,中国传统美德才能长期发扬光大,创造更美好的明天。

文明礼仪的作文 篇九

礼仪的起源与发展

中华民族素有礼仪之邦的美誉,礼仪在中华文化的历史演进过程中,起着积极的推动作用。今天,经济的全球一体化和信息共享的网络化把现代人领到了一个无限伸展而又不断浓缩的空间,这就是地球村。在这个有着60亿居民的村庄里,交往和沟通日益频繁,说服和理解越发重要,其中,作为公关“第一印象”的礼仪就更显得不可或缺。礼仪修养,不仅是人们必备的基本素质,而且是社会交往、商务活动和其他各项事业成功的一个重要条件。

中华礼仪的渊源

古人有言:“中国有礼仪之大,故称夏,有服章之美,故称华。”古代华夏族正是以丰富的礼仪文化而受到周边其他民族的赞誉的。早在孔子以前,已有夏礼、殷礼、周礼三代之礼,因革相沿,到周公时代的周礼,已比较完善。孔子是我国历史上第一位礼仪学专家,他把“礼”作为治国安邦的基础。他主张“为国以礼”,“克己复礼”,并积极倡导人们“约之以礼”,做“文质彬彬”的君子。孟子也重视“礼”,并把仁、义、礼、智作为基本道德规范,他还认为“辞让之心”和“恭敬之心”是礼的发端和核心。荀子则比孟子更重视“礼”,他著有枟礼论枠,论证了礼的起源和社会作用。他说:“礼者,人道之极也。”把礼看作做人的根本目的和最高理想,把识礼、循礼与否作为衡量人的贤愚和高低贵贱的尺度。因而他强调:“人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。”管仲则把礼看作人生的指导思想和维持国运的支柱。他说:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。”从这些思想家的言论中,不难看出,礼仪是适应调节人际关系的需要而产生和发展的。

我国古籍中,枟周礼枠、枟仪礼枠、枟礼记枠等就是最重要的古典礼仪专著。我国古代“礼”的概念,包含着丰富的内容,大体可归结为三个层面:一是指治理奴隶制、封建制国家的典章制度;二是古代社会生活所形成的作为行为规范和交往仪式的礼制及待人接物之道;三是对社会成员具有约束力的道德规范(包括自身修养)。纵观我国礼仪内容和形式的演变与发展,可以看出“礼”和“德”不但是统治者权力的中心支柱,而且其在几千年的历史发展中形成了许多有广泛社会性与强大号召力的优良道德规范和人际交往的礼节仪式及生活准则,并且已成为中华民族共同的财富,对中华民族精神素质的修养起了极其重要的作用。西方礼仪的起源

在西方,礼仪一词,最早见于法语的Etiquette,原意为“法庭上的通行证”。但它一进入英文后,就有了礼仪的含义,意即“人际交往的通行证”。西方的文明史,同样在很大程度上表现着人类对礼仪追求及其演进的历史。人类为了维持与发展血缘亲情以外的各种人际关系,避免“格斗”或“战争”,逐步形成了各种与“格斗”、“战争”有关的动态礼仪。如为了表示自己手里没有武器,让对方感觉到自己没有恶意而创造了举手礼,后来演进为握手。为了表示自己的友好与尊重,愿在对方面前“丢盔卸甲”,于是创造了脱帽礼等。在古希腊的文献典籍中,如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等先哲的著述中,都有很多关于礼仪的论述。中世纪更是礼仪发展的鼎盛时代。文艺复兴以后,欧美的礼仪有了新的发展,从上层社会对遵循礼节的繁琐要求到20世纪中期对优美举止的赞赏,一直到适应社会平等关系的比较简单的礼仪规则。历史发展到今天,传统的礼仪文化不但没有随着市场经济发展和科技现代化而被抛弃,反而更加多姿多彩,国家有国家的礼制,民族有民族独特的礼仪习俗,各行各业都有自己的礼仪规范程式,国际上也有各国共同遵守的礼仪惯例

等。有的国家和民族对不遵守礼仪规范者,还规定了一定的处罚规则,有的已把礼仪作为公民就业前的“入门课”,被企业录用的大学毕业生,也必须先经过严格的礼仪训练,才能上岗工作。

从上述关于礼仪的含义及其源流的叙述中,我们可以清楚地看到:第一,礼仪在中国作为社会秩序的一部分而受到中华民族历代贤良的广泛重视和提倡。第二,礼仪是为维系和发展人际关系而产生的、并随着人际关系和其他社会关系的发展变化而发展变化的。它不仅是社会交往的产物,也是国际文化交流的产物。第三,礼仪是施礼者与受礼者的情感互动过程。正如枟礼记·曲礼上枠所云:“礼尚往来,往而不来非礼也;来而不往,亦非礼也。”第四,礼仪是一种程序,有一定的规则,不是毫无联系的某些行为的堆积组合。第五,礼仪规范、程序是一定社会的人们约定俗成、共同认可的。第六,遵行礼仪是现代人文明的重要组成

部分,是人际交往的重要手段和途径。

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