高考语文作文2020 高考作文范文2020语文优秀10篇

2024-01-27 21:04:47

以下是书包范文漂亮的编辑帮家人们整编的高考作文范文2020语文优秀10篇,希望对大家有一些参考价值。

高考作文范文语文 篇一

亲爱的同学们:

大家好!

同读《管仲拜相》后,我想问大家:如果站在金字塔顶端的只能有一个人,你是否甘愿像鲍叔牙那样,为比自己更能胜任的人鼓掌?

也许大多数人在面对这个问题时都会犹豫。人类生来就具有利己性,这无法回避;但理性又告诉我们:越是关键的位置,越需要卓越的人才;越是宝贵的机会,越值得虔诚地对待。我们会被这两种声音反复拉扯,而鲍叔牙却毫无犹豫、不遗余力地推荐管仲、托举管仲,他用实际行动告诉我们:让贤,是一种智慧、一种胸怀、一种担当。鲍叔牙值得我们为之鼓掌,“让贤”值得我们为之鼓掌。

拥有为自己而“让”的智慧,我们收获解脱。自远古时期开始,万物就遵守着“物竞天择,适者生存”的法则;奔流不息的历史长河中,多少是非成败、多少朝代更迭,都是竞争的结果。卢梭说:“人生而自由,却无往不在枷锁之中。”这“枷锁”,很大程度上便是我们无法逃避的竞争。作为一个生活在文明新时代的青年,我们对竞争应持有的态度不应是“不顾一切往上爬”,而是“做最好的自己”。“倚天照海花无数,流水高山心自知”,站在与自己的能力不符的高度,会双腿战栗、彷徨无助,把最高的位置让给最适合的人,才能内心释然、自由坦荡,正所谓“云在青天水在瓶”——“让”是一种正视自己、慧眼识才的大智慧。

拥有为大义而“让”的格局,我们收获自豪。在座的同学们胸中都有一个共同的词在跳动——“社会责任感”。但是,“社会责任感”仅仅是简单粗暴地把什么都往自己肩上扛吗?显然不是。真正的社会责任感,是站在全社会的立场思考问题,继而做出选择,是为了全社会的利益奉献自我,甚至牺牲自我。鲍叔牙能得到诸多赞誉,最重要的一个原因就是他懂得“功成不必在我,功成必定有我” 。他不曾成为千古名相,但他为齐国做出了一个至关重要的正确决策。xxx先生说:“做人最重要的事情,就是要知道怎么样爱国。”究竟应该“怎么样”爱国?从管鲍之交的佳话中,我们找到了答案——“让”是心怀天下、无私忘我的大格局。

所以,若你也立志成为一个有智慧、有胸怀、有格局的人,若你也甘愿在观众席鼓掌,那么,请不要怀疑,那雷鸣般的掌声不仅献给舞台上的人,也是为你响起!

我的发言完毕,谢谢大家!

全国卷II

原题呈现

阅读下面的材料,根据要求写作。墨子说:“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”英国诗人约翰•多恩说:“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛,每一个人都是广袤大陆的一部分。”

“青山一道同云雨,明月何曾是两乡。”“同气连枝,共盼春来。”……2020年的春天,这些寄言印在国际社会援助中国的物资上,表达了世界人民对中国的支持。

“山和山不相遇,人和人要相逢。”“消失吧,黑夜!黎明时我们将获胜!”……这些话语印在中国援助其他国家的物资上,寄托着中国人民对世界的祝福。

“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会,发表以“携手同一世界,青年共创未来”为主题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。

要求:结合材料内容及含意完成写作任务;选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

佳作赏析

携手同一世界,青年共创未来

尊敬的世界青年与社会发展论坛主席、青年代表们:

大家好!

高考作文范文语文 篇二

生命有限,而学海无涯。我们成为怎样的人,决定于我们所学到的东西,每天都努力学点新的东西。这一天才称得上是没有白费。

一个出生于贫困家庭的人,一个学龄五年级的人,一个让世界变成自己学校的人,最终却是一个不同凡响的人,一个负责的好爸爸,一个负责的好“老师”。他就是巴克尔。

巴尔克认为,最不可宽恕的是一个人晚上上 床时还像早上起床时一样无知。他常说:该学的东西太多了,虽然我们出生时一无所知,但只有蠢人才永远如此。为了防止孩子们陷入自满的陷阱,巴克尔要让自己的孩子每天都学一个新的知识在饭前进行交流,说出后才能吃饭。然而当他的孩子们介绍各种知识时,哪怕是微不足道的小知识,他也不觉得琐碎,而是鼓励孩子们认真学习。

一次,他的儿子费利斯为了完成任务在饭前匆匆找了一个新知识:尼泊尔的人口是……。餐桌上顿时鸦雀无声。大家都觉得这个知识实在太琐碎了。但巴尔克却说:“好,孩子他 妈,你知道这个答案吗?”妻子的回答总是会使严肃的气氛变得轻松起来,她说:“尼泊尔?我非但不知道它的人口是多少,连它在世界上的哪个角落也不知道呢! www.shubaoc.com ”这个回答正中巴尔克的下怀。于是他说:“把地图拿来,我们来告诉你们妈妈尼泊尔在哪儿。”就这样,全家人忘了吃饭,在地图上寻找起尼泊尔来。一天又一天,日积月累,全家人在饭桌上学习了许多知识,大家共同进步着。

巴尔克说:“一个人“不一定终身受雇,但必须终身学习。”只有不断学习,才能够追求和享受更美好的人生。

高考作文范文语文 篇三

青春由磨砺而出彩,人生因奋斗而升华。现实中“精致的功利主义”、浮躁的心态蒙蔽了无数年轻人的双眼,“佛系”“丧系文化”“躺平族”让我们变得消极颓废,这些都是不相信“可为”带来的自我麻痹。但是,在新时代的中国,青年学子如不有所作为,难不成都要“混吃等死、啃老”吗?曾记否,国家危亡之际,青年探寻技艺以求救国;曾记否,日寇铁蹄肆虐华北,青年走上街头呐喊奔走;曾记否,改革春潮涌动,无数人奋笔疾书,以求与世界接轨。因此,只有摒弃内心“无所作为”的愿望。心中有梦想,脚下才有力量,肩头更能磨砺,人生才能紧随奋斗的脉搏熠熠生辉。

百舸争流,奋楫者先。做有为青年,当砥砺前行。奋斗,这一词不仅应在心头冉冉升起,更应在行动上落到实处。新时代的中国,有很多让我们学习的榜样,更是促使我们砥砺前行的动力。

君子务本,本立而道生。摒弃“不可为”的想法,抵制“不作为”的思想,做新时代的疾行者,做红色基因的传承者必须要有所作为。试想,我们仅靠夙兴夜叹绝对不能“封狼居胥”,仅靠朝思暮想肯定不能“王师北定”,仅靠“不可为”,也敌不过在荒漠风沙中,建设西北塞林坝的护林者手上的厚茧;仅靠“不可为”,也敌不过奋斗在科研一线的科学家们,那布满血丝的双眼中所透出来的对于报效祖国的赤诚。因此,行可为之事,做有为青年,是我们的责任,更是我们的使命。一粒种子可以改变世界,我们要做这粒好种子,去浇筑,去奋斗,去作为,蹚出属于自己的华丽人生的新路。

有为才有位。中国青年都应该摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者之流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就像萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。期待我们青年学子乘风破浪,星辰大海,勇往直前。

高考作文范文语文 篇四

从2008年百年奥运梦圆,到2022年与奥林匹克运动再度携手,北京成为全球唯一的“双奥之城”。双奥之城的背后,既有我们“从哪里来”的精神密码,更有我们“走向何方”的精神路标。

敢于拼博、敢于挑战的奋斗精神成为凝结奥运精神的灵魂,只有力争“欲与天公试比高”才能享受“无限风光尽被占”。

2008年夏天,全世界聚焦北京,中国以开放、包容的胸怀、昂扬自信的姿态,向世界展示了一届精彩的奥运盛世,让世界看到了一个强大的中国正昂首阔步,走向新的征程。百年奥运追梦之路,与中国人民争取民族独立、走向国富民强的道路相伴而行。当奥运xxx照亮“鸟巢”时,一个开放、自信的大国以崭新的姿态屹立于世界民族之林,挥笔绘就“同一个世界,同一个梦想”的时代画卷。

2022年,全球见证中国之诺,世纪疫情下的冰雪之约,续写中国与奥运的情缘,奥林匹克精神再一次在中华大地上谱写新的篇章。疫情下北京冬奥会按期推进,如约而至,给世界带来共克时艰的力量,也让世界看到了充满希望和自信从容的中国。在中国迅速发展的今天,中国的奥运健儿正以昂扬向上的精神状态,奋力拼搏的强健姿态,把一个强国的风采展现在世。

从2008年的“同一个世界,同一个梦想″,到2022年的“一起向未来”;从“一届真正的无与伦比的奥运会”,到“简约、安全、精彩的奥运盛会”。从历史深处走来,向着美好未来奔去,北京冬奥会为读懂中国提供了一个多姿多彩的新窗口。奇迹在北京延续,梦想在世界传递。中国经济之所以能够以强大韧性抗击风险,在抗击疫情中崛起复苏的伟大力量,离不开我国坚持稳中求进工作总基调、引领经济发展新常态、推进供给侧结构性改革的努力,离不开中国经济在转向高质量发展道路上累积的厚实基础。14年间,中国经济实力、科技实力、综合国力都跃上了新的大台阶,续写了成绩斐然的中国奇迹,彰显了不同凡响的中国力量。

有一种力量叫拼搏:训练场上,运动健儿挥洒汗水,为了赛场上的精彩表现厉兵秣马;有一种成功,叫坚持:奥运冠军在枯燥的训练中默默坚持从未放弃,代表国家出赛征战奥运赛场时成功圆梦登上最高领奖台;有一种传承叫奉献:从“鸟巢一代”到“冰新一代”,志愿者们完成了一场热血沸腾的青春接力……

作为新时代青年的我们应当用奋发有为的姿态和锐意进取的精神去奋斗拼搏,在新发展新征程中勇敢书写自己的篇章。用青春之我,创造青春之中国,实现一个又一个跨越,再跨越!

高考作文范文语文 篇五

各位同学:

大家好!

我今天给大家演讲的题目是《宽容成就伟大》。

对于齐桓公成就霸业的故事,有人说主要得益于鲍叔的知人善用,有人说那是因为齐桓公得到了管仲的大力辅佐。不过,我认为,齐桓公之所以能够成就一代霸业,主要还是因为他的宽容之心。试想,如果不是齐桓公不计管仲之前嫌,他会重用管仲吗?他不重用管仲,能够成就其伟大霸业吗?

因此,今天我想跟大家分享的主要内容就是,为何宽容可以成就伟大?

有了宽容之心,我们才能一心一意构筑伟大理想。大家想一想,如果我们要想干成一件我们满意的大事,是往前看好,还是往后看好呢?往前看与往后看的区别在于,我们如何对待历史,如何对待过往?如果我们总是纠结于历史的恩怨,纠结于过往的是非,那我们还怎么去构筑我们的伟大梦想呢?因此,我们要胸怀伟大梦想,首先就要宽容对待历史,宽容告别过往。只有这样,我们才能够一心一意去构筑我们的伟大梦想。

有了宽容之心,我们才能够聚精会神去实现伟大事业。刚刚我说了,有了宽容之心,我们才能一心一意去构筑我们的伟大梦想。这是我们成就伟大事业的前提和基础。有了这个前提,我们才能够聚精会神去抓好当前的主要工作。试问,“三起三落”的xxx同志,如果不是宽容对待个体的历史遭遇,哪有心思去谋划改革开放的伟大事业,更何谈聚精会神推动中国从阶级斗争到改革开放的巨大转型?从齐桓公到xxx,我们是不是可以说,大凡历史上的伟大政治家,都懂得宽容本身的价值,都懂得宽容对于成就伟大事业的重要性?

有了宽容之心,我们才能够汇聚天下英才。伟大梦想也好,伟大事业也罢,我们都需要聚集天下大量优秀的人才。没有大量优秀人才的汇集,我们要想实现这些伟大的目标几乎不可能。而人才得与失,关键就在领导者是否具备宽容之心,是否能够做到以德服人,以宽容之心感人。所有的人都会犯错,所有的员工也都难免失误,领导者如何对待这些错误与失误?是过分苛责,还是宽容以待?恐怕领导者两种完全不同的态度,将直接影响员工对待组织和领导的认同与否。

有了宽容之心,我们才能够真正营造积极向上向善的良好氛围。同学们,我们都来自不同的家庭,我们都能够感受到父母亲宽容与否和家庭氛围的差异之间的关联。我很感恩我父母双亲的宽容,正是他们的宽容,让我们的大家庭变得更加温馨,更加和睦,更加团结。哪怕母亲今天受了哪个儿子哪个媳妇的委屈,过两天还不是照样去给儿子、媳妇带孩子,帮忙料理家里家外。这就是向善。这就是传统中国的伟大母爱。正是母亲的向善,感染着我们大家都要努力向善,而且还要始终积极向上。

总之,宽容是一种美德,是一种不跟他人过分计较,不执拗于过往的是非恩怨,不算计于个人的利益得失,不纠结于曾经的不爽不满情绪;以宽容之心对待他人,哪怕他人曾经对待自己是多么不友善,何其不恰当。如果我们具备这种美德,那就可以真正做到以德服人,以宽厚之心感动他人。进而为我们事业的发展营造一个积极向上向善的良好氛围。

亲爱的同学们,我想问大家一个问题,如果一个人过去对我们不是很友善,我们曾经遇到困难时,他也并没有积极帮助我们,那在他遇到困难的时候,我们怎么办呢?如果我们伸出温暖的援助之手,难道他不会感激于我们的宽容之心吗?毕竟,“人非草木,孰能无情?”

宽容成就伟大,这就是我从齐桓公成就一代霸业的典故中得出来的最重要的结论。希望我亲爱的同学们都能够像齐桓公这样常常饱有宽容之心,用我们的宽容之心去构筑我们的伟大梦想,进而成就我们的伟大事业!

我的发言完毕,谢谢大家!

高考作文范文语文 篇六

各位老师、同学们:

大家好。我发言的题目是《唯才是举,以利天下》。

齐桓公、管仲和鲍叔的故事非常感人,尤其是管鲍之交更是成为千古美谈。两人曾经各为其主,在战场上生死相搏,但后来内战结束,两人相逢一笑泯恩仇,为了齐国的共同利益,成为知己,共同辅佐齐桓公,终成一代霸业,“齐桓晋文之事”于是成为后世史家津津乐道的话题。在这其中,鲍叔知人善荐,主动让贤,管仲当仁不让,敢担重责,无疑都值得大书特书。不过,让我最心折的还是齐桓公。

在春秋时期,君与臣的关系虽然还不像战国之后那么等级森严,“君要臣死臣不得不死”,但有为而强势的君主在大臣面前无疑有着绝对主导权。齐桓公即位后,面对有着“一箭之仇”的管仲,兴兵讨伐并将其擒杀几乎易如反掌,但他却不计前嫌,不但不予追究,反而给予绝对信任,将治国之权悉数赋予,这不但体现出他胸怀广阔,而且从中可以看出他目标高远,以天下苍生为念,加上知人善用,作为一个国家领袖,可以说集众多领袖必备美德于一身。这样一个“明君”,后来能成为“五霸”之首,并非偶然。

同样的故事,在春秋时期还有另外一个版本,那就是晋平公时,祁黄羊举荐自己的仇人解狐担任南阳令,这一义举被孔子称赞为“公”。不过解狐只与祁黄羊有仇,并非与晋平公存在宿怨,因此虽然都是听从属下对仇人的举荐,齐桓公要比晋文公更为难得。

春秋战国是一个大动乱的年代,也是一个统治者普遍重视人才、真正能够做到不拘一格唯才是举的年代。这一用人传统在后世得到了很好的继承。例如汉末三国时期,曹操正式提出“唯才是举”的口号,他的竞争对手孙权和刘备实际上也是这样做的。蜀国的五虎将里,马超和黄忠原来都是刘备的敌人,因为刘备不计前嫌,先后归顺,为了蜀国江山浴血奋战。刘备虽是一位“仁君”,但倘若他没有“光复汉室”的伟大志向,恐怕也很难做到这一点。凡是胸怀天下的君主,既要有雄才大略,同时也需公私分明,大公无私,方能成就一番事业。

当然,我们现在身处的是社会主义新时代,传统的君臣关系不复存在。不过,古人在用人方面留下的宝贵经验,其中的合理成分并没有过时,仍须传承。当今世界风云变幻,各国综合国力的竞争归根到底来自科技实力的竞争。科学技术是第一生产力,而人才则是一个国家最宝贵的财富,科技兴国的实质是人才兴国。希望我们的各级用人单位对此有深刻的认识,多向齐桓公学习,以对民族和国家高度负责的精神,善用人才,重用人才,这样我们一定能迎来一个更加美好的世界!

我的发言完了,谢谢大家。

高考作文范文语文 篇七

亲爱的同学们

大家好!今天交流的主题是“知己难觅”。

鲍淑雅认识管仲,但他也是一个亲密的朋友。虽然他们是自己的主人,他们仍然是强烈推荐。不要担心名利。难怪关仲淹:我父母生了我,包淑雅认识我。

了解别人的人没有自私的心,愿意留在后面。如果你不为名利而奋斗,你是真诚的。知人之士,才智聪慧,为国为民诚恳。

认识人是很有价值的。认识一个人,就是能够判断他的性格和能力。如果你长时间不和人相处,什么叫认识人?不要被外表和左右信息蒙蔽双眼。包大叔和管仲在经商时,常常占了不少,毫无怨言。很多人没有,所以他们用贫穷来解决他们。可见包叔以管仲为知己,对一切琐事都能容忍。只有了解了它的非凡能力,我们才能知道它行动的原因。只有当你知道你有非凡的才能,你才能容忍琐碎的麻烦。

认识别人的人是值得尊敬的。如果没有包拯,管仲怎么能施展才华呢?就在千里之外遇见伯乐时,xxx展现了他的才华。如韩功,一信打九天,心不为圣人所知,习贬潮州路八千,若太白,笑得仰天而去,只被王不认,拔剑四望心茫然。阮东坡和阮一公曾有过激情,但没有得到赏识。他们只是被降职了。如果有一个国王住在寺庙里,他知道如何做好他的职责,那么他将有一个盛大的展览,他可以期待未来。由此可见,认识人的人是可敬可敬的,因为他们能够以复杂复杂复杂的方式认识人才的真实特征和气质,接受他们宝贵的建议,帮助他们升迁。

认识别人的人是宽容的。越是有才华的人,越是不羡慕、不嫉妒、不恨、不担心自己的地位。什么样的宽容?真正的知己愿意留在后方。他有宽宏大量的宽容和伟大将军的风度。林祥如对莲婆的宽容和张英芝对刘赤祥的宽容,都是人们宽容的典范。宝树的宽容,在知道自己落后和推荐的情况下,胸怀堪比天高,日月可学!

人在世间,懂得人可以交到真诚的朋友,宽容可以使人与人和谐,社会发展。认识的人需要彼此坦诚相待。路遥知道他的马力。他可以随着时间的推移看到人们的内心,了解彼此的能力,并相信彼此的性格。他不应该因为时间的变化而改变他的性格。他应该始终如一,不可动摇。真诚的友谊可以催化生命图腾!如果你了解和包容人,那么你的生活会更加高尚!包书荣、管仲推荐管仲,桓公忘了过去。齐国是大治,春秋时期五霸神话已经实现。如果包伯伯只认识人,不能容忍人,那齐国就不是英雄了。如果桓公不能容忍人,报仇一箭双雕,管仲就不一样了。我们对他的才华有何评价。由此可见,宽容是一种胸襟宽广的写照,相见一笑就死的感激和恨。海纳百川,有容乃大,墙立千人,无欲为正!

知人如虹,托起辉煌。

宽容如谷,如谷,藏边秀。

人生就像一段逆流而上的旅程,我也是一个行人。何不像鲍伯伯那样,用真诚的眼光去发现自己的大智慧,以宽广的胸怀接受他的真实性情呢?如果是,我能要求什么?

扬声器:XXX

2020年7月9日

高考作文范文语文 篇八

亲爱的老师,同学们:

大家好!今天的读书会上,我将与你们分享我最钦佩的春秋人物——鲍叔。

说到管鲍之交,想必大家并不陌生。春秋时期,管仲鲍叔曾各自辅佐公子夺位,后鲍叔一方险胜。公子小白继位后,鲍叔力推管仲,自己甘居其下,终助齐国霸业。在我看来,鲍叔的识人之智,观局之慧,大大促成了齐国之辉煌。

鲍叔,管仲之“伯乐”也。管仲家贫,鲍叔常常给他财力的资助;管仲帮鲍叔办事办砸,鲍叔也未曾责怪,以为“时运不齐”。没有人必他们俩更了解对方心中所想,由此,鲍叔更是比他人都清楚,珍视管仲的才华。然而,当好一个“伯乐”不仅需要慧眼,更需要肚量与气量。齐桓公夺位,军事一把手的位置可以说“一人之下,万人之上”,受万人敬仰,谁不垂涎?——鲍叔也。在当时社会动荡,礼崩乐坏的大变革时代,各国求贤若渴。自己他纵观全局,为了国势的发展,不计个人恩怨,做出最理性的判断,将知己管仲推向高位,自己退居其下,最终成就齐国霸业。识才,重才,用才——如此才可与“伯乐”之称相匹。

《后汉书》有言“选举良才,为政之本”。鲍叔的品性无论放在何时,都是值得标榜的一种精神。魏征原为李建成手下的谋士,曾多次提议除掉李世民,但李世民不记前仇,看中他的才华,重用魏征,取得的成就可圈可点。魏征为人耿直,出言常常冒犯皇帝,但李世民懂得忠言逆语易于行,谦逊求贤乃君主本分。由此可知,一个时代是否繁荣昌盛,长治久安,很大一部分与人才是否被重用有关。

射影到如今社会,重用能干事,会干事的人已成为社会价值取向。xxx主席有言“办好中国的事情,关键在党,关键在人,关键在人才。”若说国家的发展如铺一条长路,那么人才便是这一块块铺路的砖,如鲍叔一般的人便是持砖者,路铺的是否平整宽敞,铺路的进度是否高效,既要看持砖人铺砖的速度,更要看砖块的质量。再者,人们的价值取向具有传染性。若人人都做到站在低处时立足于脚踏实地发展自己,不畏挫折,不被逆境击退;站在高处时发现贤才,珍视贤才,即领悟“达则兼济天下,穷则独善其身”之精神,那千千万万人定能形成一股坚不可摧的社会洪流,引着每个可敬的努力者,奋斗者寻到属于自己的果实。

我的发言结束啦,谢谢大家。

高考作文范文语文 篇九

有一部希腊电影叫《狗牙》,是一部寓言片。

故事中,有一个五口之家,父母和三个孩子。父亲控制着整个家庭。他为全家的生活制定了铁律。这家人必须住在离城市很远的房子里。他是唯一能自由出入的人。最重要的是他发明了一套语言,把这种语言灌输给孩子们,塑造了他们对社会的认知一个橘子叫苹果,大海就是沙发。但随着孩子们的成长和外来者的入侵,他们封闭的世界逐渐被打破。

现实中也有类似的故事。一个在社会上受挫的男人,把他的两个孩子留在家里,自学成才。终于有一天,孩子们被救出,回到了社会,重新进入了学校。他们被生活的细节唤醒了。他们吃苹果。学生们把苹果切成片,他们的父亲告诉他们只能吃。

社会、家庭、封闭和半封闭的环境、父母有限的认知也塑造了我们。这种封闭的生活,有被强化的趋势。在过去,家庭是半开放的,父母的权威可能会被打破。孩子们有更多的机会了解别人的生活。如果家长想打孩子,隔壁邻居看不到。他会说,“啊,你不能打孩子。你应该和孩子好好谈谈。那孩子就会知道,哦,打孩子是不对的。”。但随着家庭越来越分散,越来越封闭,了解他人生活的机会越来越少。你没有机会知道其他家庭的父母是否殴打他们的孩子。

如何为自己画一幅画?如何知道自己是什么样的人,是什么因素塑造了你,这些因素中哪些是正常的,哪些是不正常的,哪些是需要纠正的,哪些是需要抛弃的,这些都是从现在开始的。

了解别人,观察别人,看社会新闻,看到别人生活的每一个细节。以他人为镜,不要去想别人和自己的区别,哪怕是吃苹果、脱毛衣、说话,甚至习惯性动作、体味,都没有任何结论,也不急于肯定或否认。这是关于理解他们的背景,他们为什么会成为他们,他们如何成为自己。让自己更多地了解你的父母,更多地了解你的家庭,以及你如何吃苹果。

有了这些坐标,有了镜子,有了对比,你就可以画自己了。我为什么要吃这样的苹果?你对这个世界了解多少?这些理解的根源是什么。

最后,你可以成为你想塑造的人。

高考作文范文语文 篇十

现代社会以海德格尔的一句“一切实践传统都已经瓦解完了”为嚆矢。滥觞于家庭与社会传统的期望正失去它们的借鉴意义。但面对看似无垠的未来天空,我想循卡尔维诺“树上的男爵”的生活好过过早地振翮。

我们怀揣热忱的灵魂天然被赋予对超越性的追求,不屑于古旧坐标的约束,钟情于在别处的芬芳。但当这种期望流于对过去观念不假思索的批判,乃至走向虚无与达达主义时,便值得警惕了。与秩序的落差、错位向来不能为越矩的行为张本。而纵然我们已有翔实的蓝图,仍不能自持已在浪潮之巅立下了自己的沉锚。

“我的生活故事始终内嵌在那些我由之获得自身身份共同体的故事之中。”麦金太尔之言可谓切中了肯綮。人的社会性是不可祓除的,而我们欲上青云也无时无刻不在因风借力。社会与家庭暂且被我们把握为一个薄脊的符号客体,一定程度上是因为我们尚缺乏体验与阅历去支撑自己的认知。而这种偏见的傲慢更远在知性的傲慢之上。

在孜孜矻矻以求生活意义的道路上,对自己的期望本就是在与家庭与社会对接中塑型的动态过程。而我们的底料便是对不同生活方式、不同角色的觉感与体认。生活在树上的柯希莫为强盗送书,兴修水利,又维系自己的爱情。他的生活观念是厚实的,也是实践的。倘若我们在对过往借韦伯之言“祓魅”后,又对不断膨胀的自我进行“赋魅”,那么在丢失外界预期的同时,未尝也不是丢了自我。

蓝图上的落差终归只是理念上的区分,在实践场域的分野也未必明晰。譬如当我们追寻心之所向时,在途中涉足权力的玉墀,这究竟是伴随着期望的泯灭还是期望的达成?在我们塑造生活的同时,生活也在浇铸我们。既不可否认原生的家庭性与社会性,又承认自己的图景有轻狂的失真,不妨让体验走在言语之前。用不被禁锢的头脑去体味切斯瓦夫·米沃什的大海与风帆,并效维特根斯坦之言,对无法言说之事保持沉默。

用在树上的生活方式体现个体的超越性,保持婞直却又不拘泥于所谓“遗世独立”的单向度形象。这便是卡尔维诺为我们提供的理想期望范式。生活在树上——始终热爱大地——升上天空。

浙江考生该篇作文引发热议。

浙江省高考作文阅卷大组组长陈建新教授点评称,“它的每一句话都围绕着个人的人生理想和家庭社会的期待之间的落差和错位论说,文章从头到尾逻辑严谨,说理到位,没有多余的废话,所有的引证也并非为了充门面或填充字数。”但点评专家同时也指出,写成这样需要考生阅读大量书籍,文字表达如此学术化,也不是一般高中学生能做到的。“当然,其中的晦涩也不希望同学们模仿。”

毕业于中国人民大学哲学系的资深传媒人朱学东在微博评论称,“高考作文考什么?我想无非就是主题,围绕主题的展开的逻辑演绎,遣词造句能力等等。这篇满分作文,在这三方面是够格的,无论是主题,逻辑和文字表达。” 朱学东称,“不是说每个人都要这样学,但是,出现了,罕见,更应该鼓励。这个意义上,给满分,我也不反对。”

8月3日,作家马伯庸在微博评论称,前述文章很难用“满分作文”或者“烂作文”来简单地评价。他称,文章用了一大堆生僻词、生僻典故以及祓魅与赋魅,实践场域的分野、理想期望范式等学术语句。“让人觉得惊讶的是,这些生僻词、生僻典故和生僻表达都用对了地方。”

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