教师读后感教师读后感（优秀6篇）

2023-12-02 03:40:25

当品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收获，何不静下心来写写读后感呢？是不是无从下笔、没有头绪？下面是书包范文为朋友们整编的教师读后感（优秀6篇），希望能够给朋友们的写作带来一些的帮助。

教师读后感篇一

在今年内的暑期里我有幸在各位领导的推荐下阅读了安奈特·布鲁肖《从优秀教师到卓越教师》这本书，刚开始自己看到这么厚的一本书，感觉头也大了，但当我在看完第一页的时候，我就会不知不觉的翻到下一页，慢慢的我喜欢看这本自己原本看到头疼的书，整本书看完之后给我的收获很大。不管是新教师，还是老教师，不管是在城市，还是在农村，能教好学生的就是好教师。不管有多少成绩，不管有多少荣誉，不管碰到多少困难，不管遇到什么特殊情况，都要坚持教好每个学生。这才是我们教师一辈子的追求。如果教不好学生，即使写了不少论文、出了不少书籍，也不能称之为名师。

《从优秀教师到卓越教师》是以每天一个案例的形式提供一个简单易行的教学策略。每一小节都非常具体的写出：“请你的静心思考”、“你可以这样做”两个环节。像“巧妙地安排座位、教会学生利用错误使自己进步、不要放弃任何一个学生”等等……都是我们日常遇到的常规问题，书中都做出了可行的教学策略指导。看罢觉得受益匪浅，诸如“教好学生最好的办法就是获得家长的支持！”“一个不轻易犯错的人通常是一个不愿意冒险的人，而不敢冒险的人通常很难取得成功。”

一、明确理想目标

理想，就是一个人为之奋斗和追求的目标。没有目标，无以至千里。在自己工作岗位上，不同教师从事不同学科的教学工作，教师分工不同，工作就会有差别。教师要结合自身学科的特点，联系实际，选其一二，制定计划，确定目标。学科知识应该达到什么标准，普通话达到什么水平，课堂教学达到什么要求，班主任工作达到什么程度，认真研究，不断实践，实现理想。干就干出个模样，当教师就要当一名优秀的教师。

二、用爱教育孩子

爱能产生力量，有了爱，自己才愿意去做事情，并且不会感觉很累，没有爱教育也就没有了价值。古今中外所有有成就的教育家，都把爱当做教育成功的法宝。一名教师只有热爱自己的学生，才会用心和学生交朋友，才能成为学生的良师益友。没有足够的爱心，就没有办法与学生进行正常的交流，也就没有办法真正的了解学生，进而帮助学生。

1、面向全体学生。教师的天职是教书育人：让学生掌握知识，让学生体会学习让学生学会思考，让学生学会做人。我们面对的是一个个活生生的个体，他们寄托着祖国的希望，是父母的孩子，是祖国建设的主力军。教师眼中无差生，只有差别的学生。教师的工作就是培养他们，转化他们，转变他们。只有明确了这一点，才具备一名合格教师的品质。在教师眼里，所有学生都是自己的孩子，都是祖国的花朵。尽力关注每一个孩子，“为了一切孩子”是优秀教师努力追求的目标。

2、因材施教。“十个指头有长有短”，孩子千差万别，教师的任务就是要让他们不断发展，不断自我完善与提高。根据学生不同特点，因材施教，最大限度地发挥孩子的潜能。

三、正视压力，不断探索，悦纳任务

优秀的教师不是培训出来的，工作能力是在实际岗位上赶出来的。所谓孰能生巧、勤能补拙就是这个道理。有任务就有压力，怎样对待工作任务，持什么样的态度，是迎接挑战还是逃避？直接关系到教师的成长，因为挑战与机遇并存。要成为一名优秀教师，必须抓住机遇，迎接挑战，真确看待任务，欢心接受任务。对待任务态度不正，屈于权力的压力，憋着心去干，不能发挥自己的主观能动性，往往会为了完成任务而玩笑横任务，不会有真正的收获。态度正了，为提高自己而迎接挑战，即使没有成功的经验，也有失败的教训，成功和失败都是一笔很大的财富。只要实践了，成功也好，失败也罢，我们都会在过程体验中有所收获，这样日积月累，定能厚积薄发，出类拔萃。

四、不断学习

学会学习，是优秀教师必备的条件。现代化教育教师的科学文化素质应当是多层的、宽广的。首先要求精和深，其次是宽和新。精和深，是指对其所教专业知识应当精确掌握、深刻理解。所谓宽，即知识面宽。知识之间是相通的，是可以迁移的。新则是追求时代发展，追求新的知识、方法和理念。优秀教师需要扎实的基本功，需要广博的知识和良好的综合素质，这需要教师不断自觉学习。教师在课堂上简洁精练的语言，准确生动的阐释，都是靠平时的学习和知识积累得来的。

五、超越自我

良好的心理素质是一名优秀教师必备的条件。生活中难免会遇到一些不顺心的事情，作为一名人民教师，要学会阳光思维，学会换位思考，学会分开看问题。只有自己有了健康、积极的心态，我们培养的学生才会幸福、快乐。

如何成为一名优秀教师：每天多做一点点，就是从成功开始；每天创新一点点，就是领先的开始；每天进步一点点，就是卓越的开始；每天谦虚一点点，就是被接纳的开始。只要我们朝着优秀教师这一目标不断前进，相信我们一定能取得成功！

教师读后感1000字篇二

幸福是人生的主题，只有感到幸福的人，其人生才是快乐和阳光的。做为一名教师，幸福感在哪里？这个困扰我的问题，在我拜读了陶老师《做一个幸福的教师》一书后，找到了答案。

课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。

对于教师来说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为这不仅仅影响着其人生是否快乐，更影响着学生，只有教师幸福，学生才会感到幸福。事实上很多教师在享受着教育、体验着幸福，他们以多元、多姿、多态的幸福观，诠释着什么是教师的幸福。教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报，影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，真正做到这点并不容易，但如果你只知道权威，那也许你会离幸福更远。

把教学工作看作是一种简单的重复，那必然厌倦，也无言幸福。对自己要合理定位，科学、合理、符合自己最近发展区、又不断在动态变化提升的目标是自我价值实现的重要前提，不断的自我价值实现是人不断前进的不竭“内驱力”。过高的目标定位容易让人因体验不到经常的成功而沮丧。教学研究中带来的新鲜感和职场中不断进步的成就感是带来职业幸福感的催加剂。

幸福不仅仅来自工作，更来自生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也许手头钱是有点紧，但还得学会舍得用杯水车薪中的一水一木去买些喜欢的书、买件心仪的衣服，和家人、朋友一起去聚个会、泡个吧、旅趟游。开朗、豁达的生活态度、自觉高雅的生活情趣很重要。

陶老师讲授的一些方法我想应该是有效的。从发展的角度讲，才高为师，德高为范。教师要培养出具有良好的道德品质的学生，要以自身的实际做榜样。教师只有用平和的心境，以实干的态度来教授学生，才能真正培养学生，才能适应未来的社会发展。今天的我非常平凡，是一个非常普通的老师，我能尽我所能做好一个老师的本职工作。除此之外，我还能做什么呢？我曾不断思考过这个问题。不管怎么样，我已经迈出了自己的一步，有了自己的认知，能够乐意坚守自己的工作，我想即使六十岁的我还是这么平凡，我也不会遗憾的。幸福的人生是自己打造，良好的心态，明确的目标，奋斗的快乐，构成了幸福的元素。我们将和陶老师一起分享幸福，追赶理想，努力做一个幸福的教师。

教师读后感篇三

在第56号教室里，我们经常看到这样的情形：一堆孩子围在雷夫老师的身旁，几个孩子甚至坐在了雷夫老师面前的桌子上，大家一起积极热情的展开讨论……此情此景，是何等温馨融洽，何等温暖人心！

教室是一个什么样的地方？是班集体的一个“家”，是班级所有成员心灵相投的港湾，第56号教室的奇迹，没有恐惧的教育，才是真教育。但是，今天的教室是什么，是家？是港湾？还是——它只是学生担惊受怕、无比恐惧的一个场所。正如雷夫老师说的，“这年头，大多数的教室都被一种东西控制着，那就是害怕！”纵观我们的教室，害怕无处不在，伤害无处不在：数学课前，小K正在发愁，因为上一次的作业又没有交，不知道这节课会不会还像上一次那样，一节课都站着接受老师的“检阅”；第四节课上，他面带焦虑地战战兢兢地坐着，这次语文考试又考砸了，回家后会不会又要遭受父母疾风暴雨般的挨骂……刚刚在办公室里有说有笑的老师，一进教室就板起了脸孔；刚刚在走廊里欢天喜地的学生，一进教室就无精打采地趴在了桌子上……这些情境不一定就发生在你身上，但一定发生在你我身边。教室里充满着无声地恐惧。

然而，这一切绝不会在第56号教室里发生。“第56号教室之所以特别，不是因为它拥有了什么，反而是因为它缺乏了某样东西——害怕”。在56号教室里，雷夫老师用信任和爱取代了恐惧，做孩子可以信赖的依靠，没有恐惧的教育，才是真教育》。在交作业时，当丽莎找不到了自己的作业，雷夫低下身子说他相信她，相信她写了作业只是找不到了，并告知她整理一下乱糟糟的资料袋，结果，从此以后丽莎的作业再也没有找不到过；当老师讲过数次后，学生还是不会做时，雷夫说“只要尽力，考试不是那么重要，考不好只代表一件事：你还没有弄懂这个题目，老师再为你讲解一次”；当孩子恶作剧打破了东西时，雷夫会说没关系，这种事是难免的，我们可以好好处理……是的，孩子难免会犯错，这时我们最重要的不是观察孩子的缺点，而是发现其转变的痕迹。或许，不一样的处理方法，会产生完全不一样的结果：在短短的几分钟的时间里，我们从可能依规定惩罚孩子的“恶人”，变成受他们信赖的师长和朋友。这就是榜样和没有害怕的教育，这就是信任和不走捷径的教育。

没有惧怕，才能活出真的自我！人与人之间能不能建立起信任，是一个人能不能愉快地生活，能不能获得幸福的重要基础。作为一名教育工作者，我们只有充分信任和爱护每一个孩子，全力创设一个坚固而友善的避风港，让孩子们在这里坦然无惧地学习、正确理性地认知、自由积极地生活，他们才会获得幸福的体验，他们才会爱上学习！

教师读后感篇四

子曰:“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”

《学而》是《论语》第一篇的篇名。相信熟悉论语的朋友都知道这一段是选自《论语》的第一篇《学而》篇，这一篇是本书的开宗之论，《学而》篇包括16章，内容涉及诸多方面。宋代著名的理学家朱熹曾经评价这一章说它是“入道之门，积德之基”。如此极高的评价真的是比较少见的，单看这三句话的解释大家也能明白的，人要不断的学习，那么孔夫子为什么要在这开篇之处连续的发出三个反问之语呢，学习与朋友与人不知而不愠有什么关联呢？它们三者之间到底有什么连系呢？他的用意又何在？在这里我也来浅谈一下我的感想。

学指学习，这也毋庸质疑，那么学习什么呢即儒家所指的就是学习“传统”。传统包括典籍以及技能。典籍包括五经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》。技能指礼、乐、射、御、书、数。论语开宗明义指出学而时习之，不亦乐乎？时做何解呢？朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。我认为这一解释是合理的，时不止包括时常，应该还含有偶尔的意思，习指的是复习温习之意，之代词所学之内容，乐，快乐的意思。朋单指朋友吗？朋友有三种境界一是泛泛之交，二是平常之交，三指志同道合之友，即君子之交，所以很明显这个朋友就是指的是第三种人即有志同道合得人，可以和你一起促膝畅谈的人，这才算是真正的朋友，人不知，知指的是了解、理解之意。愠，怨恨、发怒。历代的文人学者也都有各种各样的解释而以这种解释最为合理即便如此，但是他们也没有说明孔子为什么会发出这三个反问的含义。以前学习论语的时候，老师也没有具体的引导我们如何去理解这三句话，所以我们一直都能看明白最浅显的含义，但是不知道为什么孔夫子为什么要连续提出这三个反问，因此也就没有明白孔子最真实的意思，就好像是只知道所以，而不明白他的动机。

这三句话的含义在我认为应该是这样理解的，这三句其实写的就是作为一个君子所具备的三种生活的境界，即他的三种生活的方式，第一种方式就是孔子的第一句话，学而时习之，不亦说乎。当你一个人独处的时候，要常常学习，时还有偶尔之意，上文也提过，这句话就可以这样理解当你一个人的时候常常学习你所未知的知识，偶尔也温习你以前学过了的知识，难道不是一件快乐的事情吗？其实这与庄子所提出的逍遥遁世是一种意思，他们都是主张当你一个人的时候:庄子追求的绝对的自由，而孔子所追求的自由方式只不过与庄子不同而已，那么这就是孔子眼里作为君子的第一种生活的方式，试想一个人的时候做自己喜欢做的事，没有任何的束缚，随心而动，怎能不是一件快乐的事呢，这就是第一句孔子教他的弟子们，当你一个人的时候，你们应该怎样去面对生活。再来看第二句:有朋自远方来，不亦说乎。

这又说的是，在朋友面前之时，当你有远方的朋友来看你的时候，你在朋友面前的态度，这个朋友不是一般的朋友，而是那些与你志同道合的人，你的知己之人，那么和自己志同道合的友人，我们一起促膝畅谈，和朋友一起讨论我的学说，政治主张，难道不是一件快乐的事么？这就是在几个少数的几个好朋友面前你的生活的一种方式，再看第三句:人不知，而不愠，不亦君子乎？这句话就是说别人不了解自己，不懂得自己的时候，我不恼怒他人，不也是一个有德行的君子吗？如果一个人做一件事的时候太在乎别人的看法，太在意周围人的态度，是很难成功的，很明显孔子在第三句的时候教他的弟子，当别人不理解你的时候，你不要去怨恨他人不要去在乎别人对你的看法，这就是一个君子在那些庸俗之人面前表现的一种宽容的人生态度，这三句也是一种孤独的人生境界，无人之时自己学而时习之，一个孤独的人是很少有朋友的所以当朋友来看他的时候，在朋友面前，畅所欲言共同探讨，一起上谈五百年下谈五百年，难道不惬意么？我的理想、我的执着、我的政治主张、我所坚守的一切情操，岂是你们这些庸俗之人所能够明白的，所以当你们不理解我时，我只有一笑而之，宽容对待，当我的政治主张得不到采纳时，我也绝不会去怨恨别人，孤独绝不是自负，也绝不是清高，孤独就是用苏格拉底的话说就是走自己的路让别人去说吧！

当按照这样的一个思路去解读孔子，那么对于这三句话就不难理解了，它们三者之间并不是独立的而是相互承接的，孔子在论语的开篇所发出的这三个反问，这同样也是孔子所追求的一种自由之境，他告诫他的弟子们，在混乱的时代如何去应对。儒家和道家有很大的相似之处他们追求的都是一种自由:庄子主张逍遥遁世，追求的是一种不切实际的自由，其实孔子也是如此，都是避世，道不行，吾将乘浮槎于海。他们都是一个孤独的智者教你如何成为一个真真正正的君子，怎样保全自己。

这也就是我为什么喜欢读《论语》的原因，读《论语》会你更好的走进古人的生活，了解他们的思想、文化等等，同样也交你如何处世即:素面朝天，本色做人。

教师读后感篇五

11月5日，第一次集训的时候教育局统一分发给我们这本书。初看题目，这本书并不太吸引我，不过在后面工作之余翻看这本书以后，才发现它对我的意义之重大。这本书以传递正能量为题，恰恰适合我们如今充斥着负能量的教育行业。读完这本书，我觉得它不仅在具体教书育人的方法上给我指导，而且还净化了我原本浮躁的心。所以这里由衷地感谢这本书的作者王福强先生。接下来我就具体谈一谈读此书自己的收获。

做传递正能量的教师。首先，应该尽职尽责地完成自己的分内工作。要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作。陶行知曾说：要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。在教育教学过程中，我们要不断丰富自身学识，这里不仅包括本体性知识、教育教学知识，更包括自然科学文化知识以及其他任何有助教书育人的知识。我们只有自身拥有了强大的知识文化魅力，才会收到由衷地敬佩，学生才会毫不顾忌地信其道。

陶行知曾说：好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。在教育教学活动中，教师必须做到为教有法，传递正能量。应以学生为主体，以教师为主导，充分发挥学生的主动性。曾经我们被告诉说我们是未来的主人翁。而现在，身为教师，教室里坐着的学生就是未来的主人翁。通过教学要把孩子培养成阳光的、积极进取的人，怀有一颗爱心、善心。让孩子树立好目标、好理想，拥有好心态、好心情、好习惯，相信生活是美好的。虽然我们面对的社会有诸多问题，但是，孩子们在小学阶段应该充满希望，充满爱。用爱心去感化他们，使他们发自内心地学习，把书本上的知识内化为心里的力量。只有这样，他们才能做好未来的主人翁。

书本中第七章说用心经营课堂，我理解最重要的是认真上好每一节课，关注每一个学生。因为马卡连柯曾说“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”用心设计每一个环节，设计好每一个问题，不仅考虑到优等生的发展，也要照顾到后进生。因为这个社会不仅需要等着优等生来改造，也等着后进生来耕耘、维持。第八章提到的构建良好的班集体是个好方法，不同学生都能在班级里找到自己的位置，遵循班级规则，积极参与到班级的活动中来。这样就可以确保所有学生步入社会后都能很好融入社会。

做传递正能量的教师。其次，要摆正自己的位置。清楚的认识自己的岗位特点，伟大的人民斗士鲁迅曾说“教育植根于爱。”把热爱教师职业放在首位，而不是被生活中的纷纷扰扰所困。热爱教师职业，把市场化的物质、思想放在次要位置，不因为薪水低就抱怨，也不去追求非法的收入。本书第一章列举了无数的例子，有些教师为了赚钱去开辅导班，课堂上不好好教知识，而是逼着学生交钱上辅导班。这样的行为可耻！可恶！可叹！

做传递正能量的教师。还需要与时俱进，培养学生的创新能力。目前我国制造业下行，能源企业难以为继，这直接导致了我国的经济发展动力不足。究其根源，还在于我国科研水平较低，创新意识与能力不够。苏霍姆林斯基说过，一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。所以作为一个教师，必须要有特色供学生欣赏模仿，必须要善于发现并挖掘学生的特点，特长。教学中允许，鼓励不同的看法。引导学生反向看待问题，培养学生的发散思维，鼓励学生创新解决问题的方法。

教师读后感篇六

今天坐在这里，我有一份自豪感，同时我还有一份特殊的情感。这份特殊的情感就是崇敬。崇敬咱们学校领导的高瞻远瞩，崇敬教研处几位年轻的中层领导眼光敏锐。是他们寻南找北，千挑万选，不辞辛苦，给老师们买到了《塑造教师》这本书。

《塑造教师》是一本好书。说它是一本好书，是因为它具体，它生动，它真实，它贴近教师实际，它可以成为我们教书育人工作上的一面镜子。

唐朝明皇太宗李世民曾说过一句话，叫：“ 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”，阅读完《塑造教师》这本书后，我也可以大胆地这么说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以书为镜，可以知得失”。

著名的美国教育心理学家卡罗林博士，励精图治，煞费苦心，十几年如一日，收集了职前教师们回忆的近 200 个在学生时代所经历的最不愉悦，且记忆犹新的事件。这些事件，涉及从幼儿园、中小学以及大学的学生生活，包括班级管理、学生活动、课堂教学、成绩评定、师生交往等等方面，内容丰富，举例生动形象，真实的反映了教师在教育管理中易出现的种种错误，囊括了我们教师言行中容易被忽视的点点滴滴。阅读此书，最大的收获，莫过于让自己真正地懂得了，今后怎样去做，才会成为一个有函养高素质的好老师，平时的工作管理中怎样注意规范自己的一言一行，才会成为一个深受学生欢迎爱戴的优秀教师；让自己真正懂得了用“爱”才能建立起一种民主和谐的师生关系，才能建立起一个团结奋进的班级集体。

在孩子眼里“老师”的形象是伟大的，老师的话是至高无上的，老师在孩子面前拥有特殊的权力。我们有权决定学生成功或失败，赋予学生权力还是剥夺学生的权益，表扬还是批评学生，促进学生进步还是抑制学生发展。这些权力都蕴含在教师的言行之中，如果我们能从这本书中行到启发，适当地科学地平衡自己的权力，会对教学产生良好的效果与作用。阅读本书，我觉得可以帮助自己摆脱工作中以往的不理智言行，去学会做一个智者老师。

《塑造教师》以案例的方式，呈现给我们，故事简短、猎奇耐读，又发人深省。每一个案例，讲述的都是一个凄悲的故事，都是孩子们人生成长中一份不幸的遭遇。而给孩子造成这种不幸的恰恰是他们自己心目中最崇拜最神圣的老师。今天读这些故事，我们在为遭受伤害的孩子同情的同时，也为那些缺乏爱心的老师感到惋惜。对于我们当前的年轻教师来说，是一种教育，是一种经验总结。每个故事事件中，作者不但指出了教师的行为为什么错，错在哪里，而且还针对不同的问题，提出了具体可行，最为合理的解决方案。这样，既让我们能够认识到自己工作中的哪些言行是对的，哪些言行需要纠正，又帮会我们寻找到好的教育方法采用恰当的方式去纠正，解除工作管理中遇到的各种思想困惑。

书中作者提出了许多经典教育论断，这些富有哲理性的经典论断，令人深思与忧虑，给人启发与警示。例如：“当你伸出一个手指责备别人的时候，剩下的四个手指其实在指向自己”。它告诫我们每位老师，教师一惯抱怨性、发泄性的教育方式，不但改变不了学生的不良行为习惯，反而很容易使自己那种高大的形象在这种经常的抱怨发泄过程中会渐渐地丧失毁灭。教师用过激的言行指责别人的同时，是否意识到自己的形象和良心也会容易受到别人的谴责。这样的老师应该为自己教育中的不良言行而内心忏悔。

“金无足赤，人无完人”，其实细想一下，我们成年人又如何呢？不是也经常犯错吗？何况是学生呢。所以，我们要学会客观公正地看待孩子的缺点错误，学会用宽容尊重的教育处理学生的问题：学生犯了错误，不能将其一棍子打死，犯了错误不可怕，关键是如何避免这样的错误再次发生。对学生宽容就是永远给他期待，永远给他机会，永远有耐心，相信学生会改正的。一句话，教师要容得下学生，才能赢得学生，才能教育好学生。

孔子曰：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”教师在传授知识的同时，更重要视孩子的行为习惯，教授做人的道理，“要立业，先树人。”在学生世界观、品质、性格形成的阶段，教师是智慧的代表，是高尚人格的化身。教师的一言一行，一举一动都对他们的精神世界起着无声无息的作用，就好比一丝春雨“随风潜入夜，润物细无声。”因此，教师一定要用自己的模范作用，为学生树起前进的旗帜，指明前进的方向，点燃他们心中的火种。教师不仅要有做人的威望，人格的力量，令学生所敬佩，还要以最佳的思想境界，精神状况和行为表现，积极地影响教育学生，使他们健康成长。

我们常说：“十年树木，百年树人。”教育工作是辛苦的，我们每天都进行着大量的平凡琐碎的工作，日复一日，年复一年，备课、上课、批改作业，管理班级……但是，我们应该立足现今，着眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，勤勤恳恳。教师是“辛勤的园丁，”教师是“燃烧的蜡烛，”教师“人梯”……教师的工作就是奉献，让我们牢记学无止境，为人师表，让我们用行动去播撒爱，让我们用爱去培育心灵，让我们站的新的历史高度，在教育、教学的工作实践中，用高标准的师德观念，规范自身的行为，提高自身的素质，让我们在平凡的岗位上，发挥出不平凡的力量。

教师读后感 教师读后感（优秀6篇）

教师读后感 篇一

教师读后感1000字 篇二

教师读后感 篇三

教师读后感 篇四

教师读后感 篇五