穆斯林的葬礼读后感 《穆斯林的葬礼》读后感优秀10篇

2023-04-01 01:11:41

当赏读完一本名著后,大家心中一定有很多感想,写一份读后感,记录收获与付出吧。那要怎么写好读后感呢?书包范文小编精心为您整理了《穆斯林的葬礼》读后感优秀10篇,希望能够对小伙伴们的写作有一些帮助。

穆斯林的葬礼读后感 篇一

《穆斯林的葬礼》这本书我看完了,当我看到最后韩新月和楚雁潮时,我不禁潸然泪下,韩新月虽说家庭背景好、学习好、性格好。

但上天为什么要在她风华正茂的年纪让她得知自己患有心脏病?为什么让她母亲那样对她?为什么阻止她和楚雁潮在一起?她明明那么努力,明明可以美好的过完这一生。可是,她不能,她不能!别说什么可以把握自己的命运,对于她来说活下去都难。为什么要让她在最美好的年龄就受到这样的打击呢?她仅仅活了二十年就失去了最宝贵的生命。她走了,一生清清白白,什么也没有带走,什么都没有留下……

罗老师:梦丹的文字带着我情不自禁的进入她的写作世界,被她的写作情绪感染。《穆斯林的葬礼》我看过之后,被书中的文字深深地吸引着。“她夜夜沉醉在梦中。梦把空间缩短了,梦把时间凝固了,梦把世界净化了。梦中没有污秽,没有嘈杂,没有邪恶;梦中没有分离,没有创伤,没有痛苦;梦中只有柔和的月色,只有温馨的爱;梦使她永远年轻,使她不愿醒来”。

生命的厚重在于个人价值的体现,我们只能用旁观者的角度去解读人物的内心。她的一生,是她在生命长河中的自我寻觅。

《穆斯林的葬礼》读后感 篇二

这是一本以回族清真教徒穆斯林的宗教文化为背景,讲述琢玉大师韩子奇与其女儿韩新月两代人纠葛缠绕的故事,章节交错的方式,让故事有穿越时空的感觉。

书中最令我难以释怀的就是新月和楚雁潮的爱情,不附带任何关系去爱,爱时如夏花之绚烂,结束时亦如秋叶之静美。他们从一开始的师生情深,发展到最后的心灵盟友,乃至灵魂密友,是何等高尚纯洁的感情啊!尤其是新月患了心脏病住院,再到她离世,楚雁潮给予她的关怀呵护,再到后面试墓穴的那段描写,我内心深处也被一种深深的极为强大的情感震撼着。

人生无常,无论你是一个怎样坚强的人,面对死亡都是那么不堪一击。我的心情就如一片漂浮在空中的落叶,随着主人公的心情起伏变化。说实话,我对他们的爱情既羡慕又有种揪心的疼痛,甚至向往他们两人之间的那种心灵相犀的情感,因为这样纯美的爱情在当今社会中已经极为少见了。

一个穆斯林家族,随着新月的死亡也几乎衰败。穆斯林的葬礼,埋葬的何止是一个年轻的生命?殒落的又何止是一个韩新月?

《穆斯林的葬礼》读后感 篇三

啊,安拉!在我们当中,你让谁生存,就让他活在伊斯兰之中;你让谁死去,就让他死于信仰之中。不要为着他的报偿而剥夺我们,并且不要在他之后,把我们来做实验。——题记穆斯林葬礼上的祷词

这部书讲述了一个震惊旧社会的家族,从兴起到落败的过程。人性的自私,社会的险恶,心机的深重,让我瞠目结舌。

奇幻与珍宝

奇珍斋主梁亦清,是一名回族的琢玉高手。他毕生只收了一名徒弟,就是让奇珍斋星兴起又落败的韩子奇。

梁亦清的技艺高超闻名当地,有不少卖玉的斋主都常来找他做活,这些人中,就有汇远斋的斋主蒲寿昌。

蒲寿昌是个及狡猾的人,年轻时白手起家,几年之后就做起了大生意。他善于做越洋买卖,店里的玉通常都卖给洋人,因为多数人都不识货,所以随意要价都不会遭到怀疑,赚了不少钱。

他有一位老主顾,沙蒙·亨特。一次沙蒙·亨特要求蒲寿昌找人给他琢一幅《郑和下西洋》的宝船,要价很高,蒲寿昌自然就把这活计给了梁亦清,但出价只有沙蒙·亨特要价的不到五分之一,但这对于穷苦的梁亦清一家已经是个大数目了。

梁亦清为此日以夜继的埋头苦干,琢了三年,却在中秋节的前一晚惨然猝死。闻讯赶来的蒲寿昌幸灾乐祸,让梁家剩下的人赔偿玉钱,可之前的钱早已应付了生活。于是韩子奇为了复杀傅之仇,就撇下梁家老小,“投靠”了蒲寿昌,成了汇远斋唯一的匠人。

他在汇远斋用了一年功夫把师傅的“郑和宝船”雕琢好,并在汇远斋学到了不少买卖的技巧,于是背弃蒲寿昌,重振奇珍斋。

在我看来,韩子奇固然机智,但有失江湖道义。他背信弃义,最后又义无反顾的回到奇珍斋,这有些荒唐。可是为了一家的兴起,他又付出了比梁亦清更大的心血,这已经不是一个徒弟该做的了,韩子奇相较于梁亦清,已经如同梁亦清的儿子了。他代替师傅照顾梁家大千金梁君壁,并且将君壁娶回家,他们携手共同操持奇珍斋,将奇珍斋办的风生水起,兴起固然有梁君壁的功劳,但最后的落败,也脱不了梁君壁的干系。

月梦中,月已落

韩新月是韩子奇的后代,韩家的千金。她自小生活在博雅老宅中,还有个同父异母的哥哥(当然,她后来才知道是同父异母)。她的哥哥为了整个家,念完高中就没再上学,去工厂当了工人;她天资聪颖,报考大学时只填了第一志愿:燕京大学,并且凭借着相当高的分数考上了。

燕京大学改变了她的一生,也正是在这里,她遇到了改变她一生的人——楚雁潮。楚雁潮是韩新月的班主任,他们的思想一致,在文学上有很大的共鸣,也是生活中的好朋友。韩新月一次病重,楚雁潮担心之至极,每次探望日都去看望韩新月,他这才意识到自己对韩新月已经产生了爱意,这不是师生之爱,而是男女之间的爱恋,于是对韩新月表达了自己的心意,韩新月答应了楚雁潮,于是两人就幸福的在一起。

但生活总是会有些强差人意,韩新月的母亲梁君壁因认为他们两人是师生关系,说出去让人说闲话,于是拒绝了这门亲事。韩新月为此再次大病不起,心脏病复发,最后身亡。一直很疼韩新月的姑妈也心痛的为猝死,韩家从此便一蹶不振。楚雁潮悲痛欲绝,打破了穆斯林的习俗,是第一个参加穆斯林葬礼的汉人,他亲自为韩新月的棺材试坑,将自己的眼泪与韩新月共同葬在一起。

楚雁潮与韩新月跨时代的爱恋,令人为之感动,也不得不令人歌颂青年们不分你我的疯狂的感情。文中描写细腻而感人,让人如临其境,不仅潸然泪下。

玉魔怔,玉诀别

韩子奇重振奇珍斋后,风光了几年,被人赠以“玉魔”的称号,这个名字流芳百世,而这个名称的主人,也正是因此而亡。

玉魔玉魔,韩子奇为玉而魔怔,把玉当做自己的生命一样。

日本侵略中国的那几年,他为了躲避日军的掠夺,带着玉和梁亦清的二千金梁冰玉去沙蒙·亨特的国家英国避难。但是好景不长,德国军队在1940年在英国发起号称“自卫”的侵略战争,英国沦陷。在这危急时刻,韩子奇接到了管家老侯的信,信中说道奇珍斋已经落败,卖给了汇远斋,家道中落,让韩子奇不要担心国内了。事实上,老侯已经被韩子奇的太太梁君壁间接性害死了,给韩子奇写信的是汇远斋主蒲寿昌,他为了个人利益,歪曲事实,把韩子奇劝了回去。

梁冰玉得知此事,于是就向韩子奇表达了爱慕之情,韩子奇经不住诱惑,于是在国外和韩冰玉混在了一起。几年后,韩冰玉为韩子奇诞下韩新月,战争也快平息了,于是韩子奇决定带着梁冰玉汇回国去看看自己毕生的心血。

回国后的情况却大相庭径,博雅宅没有家道中落,但奇珍斋被梁冰玉卖给了汇远斋,其他并无大碍。只是韩子奇与梁冰玉的事情让梁氏姐妹的关系僵硬,让韩子奇处在十分尴尬的境地中。最后梁冰玉被赶出了家门,韩新月被梁君壁极不情愿的代养了。

十几年后,老侯家的后代来报复梁君壁的杀父之仇,掠夺了韩子奇所有的玉,捣毁了他最珍爱的博雅老宅,搜出的玉上缴政府,政府于是下令抄了韩子奇的家,让韩子奇一家老小住在博雅老宅的一个小小的倒座南房里。

冰心评论说梁君壁是这部书中的代表人物,我却并未这样觉得。我认为梁君壁虽然是文章的中心人物,但也正是使玉魔落败的楔子。通俗点说,梁君壁就是导致玉魔一家相继去世的间接性杀手。

月亮之魂魄,玉魔之信仰

十几年后,韩新月的生母梁冰玉来到博雅老宅的门前,她是来给自己的亲生女儿过生日的。可是谁承想,给她开门的却是韩新月哥哥的妻子,韩新月的好朋友。

得知韩新月早已去世多年,梁冰玉手中的蛋糕掉落了。她悲伤地来到韩新月的墓地,现在这里已经成为了果园。恰巧遇到了楚雁潮,今天是新月的祭日,楚雁潮用小提琴在韩新月的坟前拉了她生前最喜欢的的曲子《梁祝》,歌颂他们凄美的爱情故事。梁冰玉为这痴情的音乐所沉醉,却不知道,这两个互不相识的人,来这里是为了寻找同一个自己所深爱的人。

故事的最后,从近代切换到了现代,结尾的落差也很大,令人出人意料。最令我感动的就是楚雁潮为韩新月拉小提琴的那一段,他们的爱情着实令人为之流泪。而想起这一切不幸的来源,却都是来自最爱自己家人的梁君壁。她的自傲与自命不凡,葬送了这个伟大家族的辉煌。同时这个伟大的历史进程,也让人叹息不已。

一个家族的兴亡,始于契机,终于年代的纷争。我们要珍惜现在的美好生活,珍惜来之不易的安逸,为祖国贡献自己的一份力量!

《穆斯林的葬礼》读后感 篇四

《穆斯林的葬礼》作者是霍达,这本书是我今年寒假(20xx年1月)的三天内读完的。

一个穆斯林的家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代却有着不同内容却一样交错复杂的爱情悲剧。

人,最为之动容的还不是情吗?亲情,友情,爱情……

小说塑造了多个人物形象,用中国传统的两个意象玉和月代表韩子奇和韩新月;双线并进,穿插记叙前后两代人的身世,并穿插地为读者介绍了回教礼节及回族习俗;讲述楚雁潮与韩新月的爱情、韩子奇与韩新月的父女情和韩天星与韩新月的兄妹情。

内容简介:

古都京华老字号玉器行“奇珍斋”的主人梁亦清,原是回族低层的琢玉艺人;他家有两个女儿,长女梁君璧,次女梁冰玉。有一天一位长者带着一名少年去麦加朝圣的路途中路过梁家,少年被精美的玉器所吸引,决定留下当学徒,这便是本书主人公韩子奇。

师徒两人为一件订货劳作,是专做洋人买卖的“汇远斋”定做的“郑和航海船”。郑和是回族的英雄,他们决心做好这件光耀民族精神的作品;三年的精雕细刻将在中秋佳节完成;最后还剩玉船的点睛之笔处,不料梁亦清却突然晕倒在转动着的玉船上,最终,船毁人亡。

为了抵债,韩子奇到“汇远斋”当了学徒,苦熬三年终成行家。他回到奇珍斋娶了梁君璧,决心重振家业;十年之后名冠京华,又得儿子取名韩天星,开始了幸福的生活。不久,日寇侵华战争爆发,韩子奇担心玉器珍品被毁,随英商亨特来到伦敦。妻妹梁冰玉不顾姐姐反对,偷偷出了家门执意随姐夫远行。在伦敦梁冰玉拒绝了亨特之子奥立佛的爱,而奥立佛在伦敦大轰炸中不幸丧生。

韩子奇与梁冰玉在海外相依为命十年,终于结合并生下女儿新月。战后一同回国,二人的关系公之于韩家。无奈之下,韩子奇苦苦哀求,最终梁冰玉留下女儿韩新月后远走他乡,姐姐梁君璧收留韩新月为自己的女儿。韩新月逐渐长大成人,以优异的成绩考上北大西语系。上学后与班主任楚雁潮发生爱情,因楚是汉族,被梁家反对,他们的爱情却在阻挠中愈加炽热。可是不遂人意,新月因严重心脏病不幸逝世,楚雁潮悲痛欲绝。

主要人物关系图:

部分主要人物分析:

韩子奇:

他为玉而生,因玉而亡。为了玉,他抛妻离子、远走他乡;回国后,他隐忍苟且,在妻子梁君璧的阴影下生活;可最终,他不光没能保住心爱的女子梁冰玉,也没能保护好他们的女儿新月,连被他视为生命的那些玉,也终于离他而去。而且,弥留之际说出了他不是穆斯林的秘密。

韩新月:

女主人公韩新月考上北大西语系,刚刚开启美好人生,却被发现患有心脏疾病。风华正茂的她,面对自己喜爱的专业,面对与老师楚雁潮不期而至的爱情,还没来得及好好经历这些美好,便香消玉殒,与世长辞。

楚雁潮:

韩新月的大学教师,语言功底很深,着手翻译著作,同韩新月相爱却遭到世俗伦理和宗教信仰的双重阻碍,却依然爱得执着。他的爱从一开头就注定是个悲剧,他深挚地爱必然随着新月的离世而无处安放。而且,连他热爱的英语翻译工作,也命运多舛。他的结局如何,我们不得而知,但从书末说他中年早生华发来看,痛苦,一直陪伴着他。

梁君璧:

一个深受旧社会束缚的无知女性,她用自私的观念毁掉了天星和新月的爱情。

整个韩家,许许多多的悲剧,看似都是梁君璧造成的:逼走妹妹梁冰玉;从精神上挟持丈夫韩子奇;毁掉儿子天星的恋情;加剧新月的悲惨命运,加速新月的病发离世。丈夫、妹妹、儿子、女儿,没有一个人不被梁君璧操控,但也没有一个人不因此对她失望甚至憎恨。

梁君璧又是悲惨的。

她自幼命运多舛——父亡母弱,师哥“背叛投敌”,丈夫远走他乡,好不容易重新团圆却发现丈夫与妹妹有了私生女……梁君璧深受打击,她要改变命运,要把一切操控在自己手里。她做到了,但最终得到的却是众叛亲离。

正因如此,梁君璧是悲惨的。

梁冰玉呢?

或许她是本书中最值得同情的人。

那个曾经拥有一个幸福家庭、有个性的女孩儿,最终却成为一个风烛残年的孤单的老人,孤单地漂泊他乡,归来却早已物是人非。

她最初爱的人是个令人不齿的出卖灵魂者;她出走英国,虽遭战乱,但终于和韩子奇生活在了一起。不料,这是她更大悲剧的开始。回国后,她对姐姐失望,对爱人韩子奇失望,无奈抛下幼女新月出走他乡。待她再回博雅宅,韩子奇、新月和姐姐都已逝世……

韩天星:

新月的哥哥。那个成天闷着头印刷人民币的男子,他话少,但他心中的苦不比任何人少。只因母亲略施小计,他就与心爱的女人因误会而分手。得知真相后,他却只能选择沉默,因为他已为人夫,不能再让妻子受伤——她是无辜的。

陈淑彦:

新月的闺蜜,天星的妻子。她看似是个“幸运”的女子,虽没考上大学,但有了不错的工作,嫁到不错的家庭,丈夫是个心地善良、敢于担当的人。但她又是不幸的,因为她从不知真正的爱情是什么滋味。

姑妈:

一直不接受丈夫、幼子早已死在日本人手中的现实,她寄身于韩家,半主半奴,把所有的爱都给了收留自己的这个家庭。

不幸的是,她没能等来丈夫和孩子的消息,没能看到韩家的幸福,便离世了。

楚雁潮的痴,韩新月的情,韩子奇的无奈,韩太太(梁君璧)的信仰,梁冰玉的爱……霍达用文字写出生命 ,好像自己已经历着所有事情的发生。霍达以一段感人至深的真实故事展开,用平凡的词句展现在我们眼前,使我们在书中留恋往返,久不能寐。

人物命运的悲剧性是时代惨剧的折射。战争的残酷导致韩子奇、梁冰玉的远走他乡与命运转折;社会的巨变导致奇珍斋从小到大,从盛到衰,直至毁灭。

《穆斯林的葬礼》写了那么多悲剧,是要控诉战争,控诉病态的社会、疯狂的时代,还是控诉宗教的桎梏给人带来的痛苦和狭隘?

……

或许都有吧。

拥有生命,便是人生最大幸事。故事很感人,感人的故事告诉我们要更加珍惜自己和身边的人。

穆斯林的葬礼读后感 篇五

这篇文章里我最喜爱的人物就是,视玉如命,一生都在为玉献身的人——回回族的玉器行家梁亦清。

梁玉清是个爱玉如命的人。假如他不爱玉,那样他将不会一生劳于做玉,一生沉迷于水凳之中。假如他不爱玉,他也不会对玉那样熟知,并且能依形雕刻出栩栩如生的玉器,令人真假不分。假如他不爱玉,他也不会由于三保太监郑和手臂一断,就一口鲜血飞溅出来,驾鹤西去。

梁亦清是个执着的人。他用三年的时间去完成一个大件,《郑和航海图》。他在这三年不辞辛苦,认真雕刻那羊脂玉。其中有着各种各样的艰难:生活费不足,差点吃不上饭……这些他都一一挺过,并还执着的继续雕刻。

梁亦清是个爱自身民族的人。假如他不爱族,他也就不会同意蒲绶昌的任务,雕刻回回族人,三宝太监郑和的航海图。他若不爱族,他也就不会由于易卜拉欣——韩子齐打碎一个玉杯还无动于衷。

梁亦清是个勤劳的人,由于这样,所以他才会,一生制造,雕刻许许多多的作品把玉器梁发扬光大。

梁亦清是一个不爱财的人。只有这样梁亦清才不会由于韩子齐失手打碎一个玉杯,而生气,降罪于他。也只有这样他才不会由于蒲绶昌给做玉船的订钱少而和他讨价还价。

梁亦清是一个重情义的人。他不会由于想赚钱,就对蒲绶昌背信弃义,自身与亨利·沙特,做买卖。失信于蒲绶昌,不给他做玉船,自身创业。

梁亦清是一个老实的人。假如他不老实,他就会听从韩子齐的计划。让他,和他自身创业弘扬梁家,让齐珍斋,玉器梁变成响当当的地方和人物。假如他不老实,他就会偷偷的去和亨利·沙特说玉船是他做的,并且要与他长期合作,给他制作玉件,并且狠狠加价。

梁亦清还很。.。.。.  。.。.。.

梁亦清,这《穆斯林的葬礼》中的传奇人物!

这为玉而生的传奇人物!

《穆斯林的葬礼》读后感 篇六

淡淡的月色下,悠扬的琴声从指尖流淌出,在这圣洁的墓地久久回响。抚慰着忧伤的灵魂、表达着爱恋的美好、诉说着命运的不公……

擦去眼角的泪,合上书心情久久不能平复。

楚雁潮与韩新月那纯洁而又凄美的爱情故事,让我想到了许渊冲老先生翻译《牡丹亭》中经典的那句:“Love once begun,will never end” 虽有着宗教和世俗的阻隔,仍挡不住两颗相爱的心。可是,这世间最悲惨的莫过于死亡,白发人送黑发人,那种割离骨肉的痛让原本就有病的韩子奇,垮了。相爱之人,一阴一阳的相隔不比世俗宗教,那样你我二人还能相见,如今却只能哀悼。这让原本温和尔雅的楚雁潮失了魂,不到四十就白了头。作者也在《后记》中提到:她被生离死别折磨的痛彻心扉。可死无法避免,惟有在痛苦中哀悼,在哀悼中不断前行。

这本书之所以能成为传奇,在物欲横流的当代仍是必读书目之一,我想还是因为它是神圣的文学。就像霍达在《后记》中所写:“面对文学,有着宗教般的虔诚。文学,来不得半点虚伪、欺诈和装腔作势,也容不得污秽、肮脏和居心不良。我从不相信怀着一颗卑劣的心的人能写出真善美的文字。”正因霍达对文字的虔诚,对文学怀有真挚的心,才能让它成为经久不衰的作品。

我想,作为一部长篇小说,最吸引我的是内容,其次是文字。《穆斯林的葬礼》文字质朴,内容真切阔大,通过一个玉器世家几代盛衰,唱出一曲人生的咏叹。梁亦清的死悲壮淋漓、令人震撼。他将一生都倾注于雕玉,每一件都精致无比。他就像一个永不停息的钟,恪守祖训将一生奉献给玉。最终也倒在了刻玉过程中。本书是以韩子奇为核心而展开,他是一个准备跟着巴巴去到麦加朝圣的回回,因在梁家对玉器产生兴趣,便留了下来。玉器梁这一称号也是在他手下熠熠生辉,成为人们歌颂的对象。韩子奇给我的印象一直是“愁”,好似那眉打了结,只有在女儿那才有半刻舒展。原来这也是一个隐藏的巨大的矛盾,牵扯了两代人的爱恨情仇。

每本小说,每个故事总会有一个“坏人”形象,这本书中的坏人形象在我看来是梁君璧。她是作者塑造的最饱满的形象之一。如同《红楼梦》中的王熙凤,一颦一笑都牵动人心。在读到新月身世之前我一直不明白为什么一个母亲会这样区别对待自己的儿子和女儿。刚开始以为是封建的重男轻女,但以君璧的成长背景来看是不可能的。后来才明白,她看透了人情冷暖、世态炎凉,表面是压人的威势,内心却藏着一腔悲痛,再加上新月这尴尬的身世,瞬间了然。还有一个地方,君璧拆散了韩天星和容桂芳的爱情,硬是凑了一段姻缘。看完觉得她真的好坏,城府好深,但细想似乎能看开一些:一个做母亲的,哪有不会为自己孩子着想的呢,更何况是亲骨肉。这一人物将人性展现的透彻淋漓。

除了韩新月和楚雁潮的爱情,最喜欢的还是韩新月的校园时光。冰心说她对这一段有感情是她曾在燕京大学上学,而我是因为校园时光的亲切美好。那个刚迈入社会却又懵懵懂懂的年纪,那个只有学习和同学友情的纯粹,让我无比亲切。

《穆斯林的葬礼》不仅有葬礼,还是一种希望,新的开始。第一代的人属于葬礼,第三代的人则是希望。特别是几十年后,冰玉回到博雅宅找新月,她一把抱住的那个少女正是未来,希望!

这本书是一口气读完的,读下来心情久久不能平复。真的是纯洁的梦想、凄美的爱情、痛苦的命运、不朽的传奇!这也是我非常喜欢的一本书,高中时初读,现在再回看还是回味无穷。

读《穆斯林的葬礼》有感 篇七

白的纯粹,白的洁碧。

回回……

忆往昔,峥嵘岁月。阿訇带着韩子奇在礼拜途经清碧玉石下的奇珍斋开启了命运的征程。

原以为这是命的宿劫。而情愫也随着文字在呼吸间急促了些许。思碎的顷刻间,试图迅速整理获取一个所谓的果。理清画面与片段在脑海的模样。似乎,玉碎……这运命的轮盘才赋予使命,开启它转动的闸。

这债的开始,也或许注定了成为玉王的因。誓言为徒,赔上一生。在梁老爷子倾注的培养中,日夜赶制,为了活命,为了传承,为了民族的荣誉……为了…正因为每一种情愫的相融与交织。郑和航海船在昼夜赶制中断送了梁老爷子命后,二次琢玉。不仅奠定了其手艺的精湛,更为完成民族的事业刻下了师傅与自己的名字。

在还为理清那命运中冥冥间的安排时,也相继踏上了伦敦的征途。

诚然,每个人的人生都赋予着独特的意义。去感受那所谓生活中参半的苦楚与甜蜜,何尝不是一种活着的滋味。就像韩子奇的女儿新月的宿劫一般。美貌与智慧并存,考入北大与她的老师相爱。然而命运的齿轮并没有按相爱就能有美满的相守中渡过余生。命却草草的在风湿性心脏病里结束了18岁的生命。或许新月是幸运的,成长里因为努力、因为才华遇见了挚爱的老师。而每一份赋予韵律的人生都只在一呼一吸间,悄然的开始,无息中结束。

这一切,似乎只有雨夜最能与此刻的物境与己境陪衬,才能找到那一点点慰藉…

许诺里无法兑现的诺言,交织在雨夜里,密集的雨丝抽打着玻璃,又像瀑布似的朝下倾泻……没有了结局,或许这已是结局。

努力不让自己去记住梁玉清梁君壁梁冰玉楚雁潮韩天星韩新月那原本错综的三代的名字。

那“为玉而生,为玉而焚”在别人的故事找到平衡命运的想念,就正如契柯夫曾经说过:当喉咙发干时,会有连大海也可一饮而尽的气概——这便是信仰。

带着念,一呼一吸吧……

忆往昔,唯爱不破。

璞玉,爱得纯粹。

掩卷,停思,止笔。

穆斯林的葬礼读书笔记 篇八

最先知道这本书时,是初中的语文老师推荐的。但那时并没有很大的动力去读它,直至高中,同学的强力推荐,才猛然想起它。听完同学简单的解读,就迫不及待拿起它,翻开了它,就久久不能释手。即使读完了,也在久久的回味。

《穆斯林的葬礼》是回族女作家霍达的长篇小说,曾获得第三届茅盾文学奖。作者给全书设置了一个带有神秘色彩的宗教背景。巧妙地将“玉”与“月”作为线索贯穿整部小说,讲述了一个穆斯林家族六十年的兴衰,三代人的命运沉浮,两个发生在不同时代,有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。

很厚的一本书,拿在手上,感觉沉甸甸的。很厚的一段情,读完之后,心里沉甸甸的。穆斯林的葬礼,展现奇异而又古老的民族风情和栩栩如生的人物品性,是值得我用时间和心灵感受的。从这本书中,我更真切地感受到“拥有生命,便是最大的乐趣。”与书中主人公比起来,我们不是幸福很多吗?最起码,我们还活着,还拥有着生存的权利,这样说来,我们还有什么理由抱怨生活,抱怨命运呢?也许,你的人生之旅正面临着难以逾越的鸿沟。也许你现在的人生之路正充满荆棘,但无论境遇如何,都要学会潇洒一些吧!珍重生命!

在这本书里,你能看到生命的无奈,但你更能看到生命的价值。穆斯林,对于许多人来说是一个熟悉而又陌生的名词。而在这个词的背后,更多的是宗教。而宗教这两个字,更容易让我们联想起那些奇怪的仪式。于是,人们对它的葬礼会产生一种神秘感,作者就这样把我们引入她的圈套。我在这穆斯林的葬礼的描述中一步步领略了人生的哀歌。我真的想用我的眼泪来祭奠白纸黑字里的主人公。正义,你为何而生,为何而灭?有许多这样的故事,公平不在正义的一方,而《穆斯林的葬礼》里的正义就在主人公的身边,可它是那样的微弱,以至于产生了谁也不想看到的结局。复仇使人性失去了理智,在遥远的未来,宿命同样的落在了下一代人的身上。

很平常的封面,一弯月牙,一行回文,看不出有何奇特,感觉就是很普通的一本书,数十万字,不长不短。初看时,思绪总是断断续续的,唯一的映像,就是两个不同时代相互交错的篇章结构。再次接触时,才深深地醉在作者的字里行间。当我在为新月的死默默哀伤时,内心更是被她为爱情的勇敢所折服,新月是那么的美好,以至让所有人都相信她的人生是圆满的,那纯真的爱情为她生命添上浓墨重彩的一笔。她知足,她感恩,她是这样,我希望我也能如此!

穆斯林的葬礼读后感 篇九

生命诚可贵,爱情价更高。我不知道当自己的初恋情人梁冰玉离开时,韩子奇是怎样的悲痛欲绝;我不知道当相爱的人不能相守,特别是每天还要相逢,韩天星是怎样的无可奈何;我不知道心灵相通,却又时时面临着天人相隔,韩新月是怎样的心如刀绞。面对自己的妻子梁君壁,韩子奇选择了责任,选择了与梁冰玉分离;面对自己母亲的重重阻挠,妻子的贤惠,韩天星只有自己默默的承担;面对自己身体的一日不如一日,韩新月不得不离开与自己志趣相投,有着共同理想的楚雁潮。一切似乎都是命中注定,一切都在不言中。

韩子奇与梁君壁、梁冰玉

韩子奇与梁君壁的结合可以说是在危难之间,为了粱家的未来,为了玉器粱的振兴,他们草草地将自己的婚事决定下来了,也简单地表示了一下。这也是梁君壁为什么后来一定要为韩天星大办的原因。面对自己的婚姻,对韩子奇来说,只是自己现在成家立业了,该为家承担起自己的责任。至于和妻子之间的爱情,可以说是一点也没有,只是妻子很贤惠,自己该为这个家贡献自己的力量。韩子奇努力工作,玉器粱门面更大了,自己的韩珍斋也是门庭若市。梁家做大做强之际,二战开始了,中国处于战争的威胁之中,韩子奇,爱玉如命的韩子奇在亨特先生的引导下,抛弃妻子去了英伦。而此时的梁冰玉经历了自己爱情的失败之后,心灰意冷,在韩子奇不知情的情况下上了去英伦的轮渡。昔日妻子的妹妹现在成了韩子奇唯一可以依靠的亲人,两个人心心相惜,最终在某一天突破了亲情这一简单的关系,两人坠入了爱河。…。这段让世人羡慕的爱情却在冥冥之中种下了韩子奇软弱的种子,以前那个有魄力,有胆识的韩子奇不见了,回国后的`韩子奇既不能保住自己的爱情,让梁冰玉名正言顺留在自己的身边,也不能保住自己的家庭,从此他和梁君壁同床异梦。

韩子奇憧憬爱情,面对自己的妻子,他很感谢她,正是梁君壁默默的付出才有了韩子奇的今天;面对梁冰玉,这是自己真正爱的人,他很是依恋。可这样有能怎么样呢?梁君壁没有上过一天学,有着典型的传统东方女性的特色,看到自己的丈夫和自己的妹妹竟然干出了苟且之事,又怎么可以装作和没事一样呢?而梁冰玉属于新女性,受过良好的东方教育,又在英国牛津大学上过学,接受了很好的西方教育,又怎么忍受得了和另外一个女人共侍一夫呢?韩子奇,注定你的婚姻和爱情是不能兼得的。

韩天星与陈淑彦、容桂芳

韩天星,韩子奇的儿子,从小不是很爱说话,知道的人都知道他是一个很老实的人。年纪不小了却没有谈婚论嫁,母亲梁君壁很是为他着急却又诸多无奈。想到自己结婚时的寒酸,梁君壁硬逼着韩子奇拿出了自己收藏的玉器,条件就是自己女儿的前途。爱女心切,不忍女儿因为母亲的反对而放弃自己的前途,韩子奇妥协了。婚礼钱是准备好了,可是儿媳妇从何而来呢?这时的梁君壁注意到了韩新月的同学-----陈淑彦。陈淑彦也同样出生于一个琢玉人家,可谓是门当户对,但梁君壁不知道的是,韩天星已经有了自己心爱的人,这个人就是荣桂芳了。

梁君壁一头热,韩天星对这一切都是视而不见,自己谈自己的恋爱。直到有一天,韩天星喝了很多酒,回家也很晚。梁君壁很是担心他,一直追问他干什么去了,为何喝这么多酒,趁着酒劲,韩天星讲自己的事和梁君壁说了一遍。梁君壁顿时倍感心酸,儿子这么大,有自己的对象也不和家里人说,更不要谈商量了。梁君壁口上答应了韩天星,答应让他带着荣桂芳来家里坐一坐,而做的确是拆散他们的事。韩天星一直被蒙在鼓里,直到他和陈淑彦结婚以后。韩天星很生气,但又有什么用呢?淑彦是新月最好的朋友,也是一位贤惠的妻子,自己又有什么理由辜负她呢?加上新月有病在身,有了淑彦的照顾,对新月来说不是很好吗?

韩天星就是这样为了母亲的宽心,为了妹妹的开心,让自己一个人承受着这个结果,承受着失恋的痛苦。无人诉说,更不能让人发现他的内心的痛苦。时间会冲淡一切,韩天星随着时间的流逝,和陈淑彦就这样没有爱情,却多了一份相依……。

《穆斯林的葬礼》读后感 篇十

从前以为《穆斯林的葬礼》是一本通篇向人们灌输“真主安拉是宇宙间唯一的神”的小说,乘着这个假期通读了一遍,才发现我以前的想法是错误的。书名中的“穆斯林”指的仅仅是主人公的身份。而故事的主线是一段玉器世家的爱恨情仇。

我觉得此书中最让我感到新奇的部分,并不是穆斯林,这一特殊的身份斯林。而是作者对文章章节的安排方式。本书以月字头和玉字头,交错形成章节。以月字为头的章节主要讲述第二代人韩子奇,梁君玉和梁君璧之间的故事。以及第三代人韩新月和楚雁潮之间无结果的爱情故事。以玉字开头主要讲的是玉器的故事。

此书中人物塑造最丰满的,恰恰是梁君玉。梁君玉的性格因故事发展而不断改变。从一开始的天真活泼,到嫁为人妇的温婉,当得知自己的丈夫和妹妹在一起时的尖酸刻薄以及对待自己妹妹和丈夫所生的女儿的飘忽不定的态度,攘读者时时刻刻感受到任务的温度。初次阅读时,我为她的精明世故和愚昧无知而感到愤怒,因为她的愚蠢最终导致了韩新月的死亡,更是让我有一种无力的感觉。但仔细想想,是动乱的社会和她丈夫的所作所为而合理造成的,也就不难理解了。

作为第三代的主角韩冰月塑造的太过于完美,昭示了她的悲剧结局。我觉得她和楚雁潮之间的恋爱情节像极了旧时的琼瑶小说中的故事。我不太喜欢这种把恋情和爱人看做自己生活中的全部的态度。

虽然最后的部分有一种不尽人意的感觉,但故事还是十分精彩的。

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