我家乡的端午节 我家乡的端午节作文优秀4篇
在现实生活或工作学习中，许多人都写过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢？下面是书包范文为小伙伴们精心整理的我家乡的端午节作文优秀4篇，希望能够对小伙伴们的写作有一点帮助。
我家的端午节作文 篇一
端午假的前一天，我和妈妈已经买好了苇叶，放在水里泡着。我一想到明天可以吃到粽子，就垂涎三尺，盼望着明天的到来。
五月初五端午节终于到了，早上我刚从甜甜的梦中醒来，想到今天是端午节，便跳下床，冲进厨房。“妈妈，今天是端午节，我什么时候可以吃到粽子呀！”我高兴的喊到。妈妈笑了笑，从锅里取出今天早上刚做好的粽子。
“是不是想吃粽子呀？”妈妈看透了我的心思，对我说。“想吃想吃！”我兴奋得说。说完，妈妈就已经把一个香喷喷的粽子放在盘子里端了出来，我眼里发出喜悦的光芒，盯着那个盘子。妈妈刚把盘子放在桌上，我便迅速得跑到桌子旁，解开绳子，狼吞虎咽得大吃起来。不一会儿，一个香喷喷的大粽子就被我一扫而光。这时，妈妈说：“想不想再吃一个？”之后，我又吃了一个。
吃饱了以后，妈妈又拿出昨天买回来的艾叶，挂在门上，妈妈说：“插艾叶是驱邪避凶的意思。”
一年之中所有的节日里，我最喜欢端午节了，因为端午节可以吃到香喷喷的大粽子。
家乡的风俗端午作文500字 篇二
端午粽
叶一诺
每年农历五月初五是我国的传统佳节——端午节，满分作文网家家户户都会做上咸香的粽子，这不我也手痒的起来。
一大早，外婆就为我们精心准备了食材，煮熟的艾叶，淘洗干净的糯米，入味的五花肉，我问艾叶为什么用来包粽子呢？外婆答到，因为艾叶有清香，凉血效果，之前，还没有艾叶卖，于是，人们上山去采艾叶，让艾叶在水上泡上半个小时，在用大火烧制十分钟，将煮好的艾叶放在冷水中浸泡随后再取出晾干。
外婆拿起了两片棕叶，把粽叶左上右下并列，再把根都剪齐，我也赶紧照猫画虎的学了起来，然后将棕叶右边折叠成90度接着再往右进行折叠调节一下大小，这时候就可以放入一层糯米拉！我挖了一大勺糯米，往艾叶中一塞，可是太多了，赶忙捞出一半，紧随其后，只听见一声“哗啦啦”的响声，哦！我的糯米洒了一地。手巧的外婆帮我拯救了回来又放上了一块肥瘦相间的肉，然后再打上四个小结，然后糯米在里面好好的睡上一觉。
下锅了，下过了，来那滚烫的热水冒出许许白烟，一群群饺子游入水中，它们在水中嬉戏玩耍。熟了，我掀开一层层艾叶咬下一口，糯米甜甜的糯糯的，满嘴流油，肉很酥软，也很入味，一个粽子根本不够吃。
端午，是人们纪念屈原的日子，端午，也是中国四大传统节日之一。
家乡的端午节作文 篇三
“疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。”一个流传了两千多年的民俗节日“端午节”，走过了浩瀚历史的烟云，传承着一种歌唱民族和爱国诗章的文化气息，在风风雨雨的岁月洗涤中，如一道绚丽的彩虹，映照着具有悠久历史的文明古国。
端午节，是我国汉族人民的传统节日。最早记载于《荆楚岁时记》，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。端午节还有很多的别名，如“浴兰节”、“女儿节”、“菖蒲节”、“天中节”等，都是和民间习俗有关的一些生活细节而来。
而“端午节”能在泱泱华夏流传至今，最大的因素却是因了一位受人民敬仰的伟大诗人——屈原。他的爱国忧民的情怀，他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的巍巍人格与意志，使他成为我国文学史上第一位伟大(书包范文☆www.shubaoc.com)的爱国诗人。
屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。他首开新诗体——《楚辞》，后人将其与《诗经》并称“风骚”。“风、骚是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。他的《离骚》、《天问》、《九歌》等一部部文学瑰宝在源远流长的文化长河中如日月辉映，流光溢彩。在他有限的一生中，他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，以楚国走上富强的道路为己任。当他的祖国面临灭亡的时候，他悲愤难捱，于农历五月初五自沉汨罗江，以身殉国。“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”
历代的文人墨客，到了端午节都要写诗作赋，以表达对屈原的缅怀。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”唐代文秀《端午》诗歌让人在节日的扼腕叹息中多了一份怀念。唐代褚朝阳也有“但夸端午节，谁荐屈原祠；把酒时伸奠，汨罗空远而”的诗句，深切地表达了人们对一代爱国诗人的尊敬与纪念。
而民间的纪念活动更加丰富多彩，逐渐形成了一种遍布全国的文化习俗。流传至今的主要有“赛龙舟”，“吃粽子”等纪念活动。楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。江河荡舟是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之，故称“赛龙舟”。而“吃棕子”，则是荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒，演变为现在的每逢端午节“吃棕子”的习俗。“角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。”
“赛龙舟”和“吃粽子”，说明了中国人民对屈原的道德观念和人生理想有着高度认同。因此“端午节”也是中华民族表达对优美诗歌、伟大诗人崇高敬意的一个节日。
感时怀古，抚今犹叹！伟大的诗人虽然在行走在遥远的古代，但他的从“小我”走向“大我”的思想及人生理念，他那壮丽辉煌的诗篇，却穿越的时空，以一个浓郁的民族节日的形式，与我们相连千秋万代。
“慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度，卧听江头，画船喧叠鼓。”
穿越千古的荷风又吹过屈原故里，田野，麦黄杏熟，河畔，棕叶飘香。一个与诗歌有关的节日——“端午节”，又在疏疏的“黄梅时节家家雨”中向我们走来。
家乡的端午节作文 篇四
我们的家乡—射阳有着许多美丽动人的传说，也保留着许多民风民俗。每逢佳节，人们就举行各种各样的活动：清明节扫墓、中秋节赏月、春节拜访亲戚……当然，最热闹的还是别具一格的端午节了。
每到端午这一天，各种香味沁人心脾，家家户户都会包上各式各样馅儿的粽子，有蜜枣的、葡萄干的、蛋黄的……我最喜欢的还是鸭蛋黄馅的了，那可真是吃在嘴里，粘粘的、香香的、还有一些淡淡的咸蛋黄味涌上心头啊！之后，大人们总会给小孩子手上戴上五色线，穿上虎头鞋。怪不得家乡人们常说，端午节其实也叫娃娃节呢！
吃过粽子，人们便早早来到了射阳河边。一支支队伍整装待发，他们身穿各式背心，手拿船桨。“开始！”裁判员大叫一声，话音刚落，五支船队便立刻出发了。一眨眼功夫，就不见船影了。我忙着沿着河边跑上前去，跟着他们。这时，我才开始仔细打量起这些龙舟队员。一号船队的队员们穿着红色的战服，大概是红红火火的意思吧！二号船队队员穿着黄色，那可能是公平、平等的意思。三号船队队员穿着绿色的衣服接着，就是四号船队和五号船队了，他们分别穿着蓝色和白色的战服。不一会儿，龙舟大赛就结束了，最后获胜的是一号队，真是不愧于一号啊！
龙舟赛一结束，这一天差不多也结束了。等到人们将场面收拾干净了，我们才依依不舍的回家。走在被夕阳染成的金色道路上，回顾这一天的历程，可真是回味无穷啊！
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