论语十二章教案 2023年七年级上册语文《论语》十二章教案精选7篇
作为一名教学工作者，时常需要用到教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。写教案需要注意哪些格式呢？下面是书包范文为大家带来的2023年七年级上册语文《论语》十二章教案精选7篇，希望可以抛砖引玉，帮助到大家。
七年级上册语文《论语》十二章教案 篇一
一、所教班级学生现状分析
根据我校学生的实际特点，以及语文学科的特点和目前本学科发展方向的把握，结合我校的办学方针，加强了日常教学和学科活动的针对性和有效性，从整体来看，学生身上好的习惯正在逐步养成，学习兴趣和学习态度也有了明显的转变，语文的综合能力也在原来的基础上有了较大的提高。
二、教学目标
思想品德目标：在语文教学过程中，进一步培养学生的爱国主义精神，激发学生热爱祖国语言文字的感情，培养学生社会主义的思想品质，努力开拓学生的视野，注重培养创新精神和创造能力，发展学生的智力，培养学生健康高深的审美情趣，提高学生的文化品位。发展健康个性，逐步形成健全人格。这是初中三年的最终目标，本学期要创造一个良好的开端，打下基础。
知识目标：了解课文中出现的有关重要作家作品的常识，了解描写方法和修辞方法和词类的有关知识，熟记课文中出现的生字生词的音形义。
掌握和运用知识能力的目标：指导学生正确理解和运用祖国语言文字，使他们具有基本的阅读听话说话的能力，养成学习语文的良好习惯。具体地说，就是能领会词句在语言环境中的含义和作用，理解思想内容和文章的思路，了解基本写法，具有一定的语言感受能力，初步掌握精读略读的方法，培养默读的习惯，提高阅读速度，能用普通话正确流利地朗读课文，背诵基本课文中的一些精彩片段，初步具有欣赏文学作品的能力，读文言文课文，要了解内容，背诵一些基本篇目，熟练使用常用字典词典，养成读书看报的习惯。
人文素质目标：初步学会在日常生活中能正确运用语言文字来进行交流表达，把课本中感受学习到的有关人的语文素质的东西灵活运用到生活中，从而提高自己的文化品位，例如待人接物的仪态，为人处事的心理，读书看报看电视的习惯等。
三、教学设想
1、要注意教学目标的整合性。传统的目标设计有重结论轻过程、重认知轻情感、重智能变化轻心理体验。新课程强调知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三个纬度的有机结合。要注意教学内容的开放性。要使语文课由单一转向综合，由平面转向立体，由封闭转向开放，激发了学生学习课文的浓厚兴趣，拓展了学生的视野，加深了对课文的理解。
2、要注意教学方式的互动性。要实现由少民主、不平等、单向传输向师生的和谐、民主、平等、互动转变。师生互教互学，彼此形成一个学习的共同体。要注意教学过程的活动性。尽可能把过去由自己包办的讲解、提问转化设计成学生的多种活动，通过学生的自主活动，让学生掌握知识，并融会贯通，烂熟于心。
3、注意教学手段的多样性。应引进多种信息化教学手段，使学生从单一枯燥的学习中解脱出来，去领略课堂里的精彩世界，要增强了语文课的吸引力，加速了学生盛知过程，促进了认知的深化。要注意教学组织形式的灵活性。要在课堂教学中想方设法组织学生运用自主、合作、探究等灵活多样的学习方式。注重教学评价的多元性。要改变一刀切的评价机制，实行全面的评价学生的语文素养。
四、教学措施
根据学生的情况和我校的实际，本学期拟采用以下措施：
1、在阅读教学中要进一步培养学生的阅读兴趣，注重在阅读教学过程中让学生参与活动，做到人人参与，参与全过程，让学生们在课下多读书看报，将自己喜欢的文章、精彩的段落摘抄积累，定期在班上举办摘抄本展览，并从中推选出优秀的文章、摘抄和积累本。
2、在各课时中，把学生活动做为重点内容来安排落实，使学生限度处于动态之中，动脑想，动手写，动口说，动眼看，动耳听。
3、在作文教学中，让学生参与到作文讲评中来。让作文水平较高的学生对习作进行自我评价，然后广泛地征求同学的意见，相互评价，最后是教师与学生共同评价，使学生们正确地认识自己作文中的优点和问题，课后进行必要的修改。这样，建立民主的教学风气，进一步融洽师生关系，提高学生的写作兴趣和写作水平。
4、调动学生语文学习的积极性。从培养兴趣着手，用图片，实物，多媒体创设情景进行教学，力求课堂的多样化、生活化和开放化，力争有更多的师生互动、生生互动的机会。培养学生良好的语文学习习惯：
5、成立互帮互学小组，对古诗文无法过关的学生采用“一帮一”，“人盯人”的办法，并与家长取得联系。深钻教材，精心设计好每一节课，讲清每一个知识点，认真筛选作业，及时反馈每一次作业与考试。注重学法指导。
五、培优辅差措施
培优重在拔尖，辅差重在提高课堂上有意识给他们制造机会，让优生吃得饱，让差生吃得好。课外辅导，利用晚修，文体课的时间，组织学生加以辅导训练。发挥优生的优势，以优带差，激起他们的学习兴趣。对于差生主要引导他们多学习，多重复，在熟练的基础上不断提高自己的语文能力，尤其是学习态度的转变和学习积极性的提高方面要花大力气。优生要鼓励他们多做创新的事情，在阅读和写作方面多下功夫。
七年级上册语文《论语》十二章教案 篇二
1.积累、理解成语。
2.能准确流畅地朗读并熟练背诵课文。
3.培养文言注释能力。
4.联系自身学习经历，体会课文内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
教学重点：1.朗读、背诵全文。 2.评点《论语》十则内容。
教学难点：深层理解《论语》十则内蕴。
教学时数：4课时。
学习方法：1、诵读法 2、评点质疑法
第一课时
【学习要点】了解孔子及《论语》。认读《论语》十则，整体感知，析读十则内容。
预习导学：
1、搜集关于孔子其人及《论语》的资料
2、细读《论语》十则，熟读成诵
课堂导学：1、提问关于孔子的资料收集。(小组汇报，搜集成果)
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人，公认的世界文化名人。
政治上：主张仁义 教育上：主张有教无类、因材施教
2、提问关于《论语》的资料收集。(小组汇报，搜集成果)
《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一，也是研究孔子思想的主要资料。从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，《论语》一直是学生的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语之中。
3、朗读课文：
范读：学生要体会语气、语调、停顿等。同学们正音正字。
全班齐读：感知课文内容，反复诵读
4、总结三个通假字：
a b c
5、小组讨论，合作探究
(1)领会大意，试着用自己的话来表述。讨论、弄清楚没有注释的词语的意思。
(2)把十则《论语》按照求知态度、学习方法、修身做人分类，注意一些句子是兼而有之的。
《论语》十则 导学案
第二课时
学习重点：理解前五则课文内容，体会其中蕴含的思想。
学习难点：重点字词释义，弄清楚通假字。
学习要点：详细分析，具体探讨，学习前五则内容。
1、第一则：
第一句讲的是学习的( )第二句讲的是学习的( )第三句讲的是( )
【固定句式】“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
翻译( )
2、第二则：
吾：______日：______三：______省：______为：______
谋：______忠：______交：______信：______传：______习：______
翻译本则( )
3、第三则：
故：______知：______可：______以：______为：______
总结出这章当中的一个成语( )
翻译本则( )
讨论正确的学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。
4、第四则：罔：______ 殆：______
翻译本则( )
同学们，这一章的内容带给我们什么思考？对于我们学习有何现实指导意义？
理解20__多年前的圣人之语经久不衰之魅力(小组探究发言，同学们要有自己的思考)
5、第五则：诲：______知之：______为：______是：______
【固定句式】“……也……”译作“……是……”
翻译( )
你是如何理解这句话的？
6、前五则哪几则是关于学习的态度和方法的( )
哪几则是关于思想品德修养的( )
7、请同学们当堂背诵前五则(10分钟)
《论语》十则 导学案
第三课时
学习重点：重点字词释义。
学习难点：理解后五则课文内容，体会其中蕴含的思想。
学习要点：详细分析，具体探讨，学习后五则内容。
1、第六则：贤： 齐： 内： 自省：
翻译：( )
2、第七则：三： 行： 焉： 其：
善者： 从： 改之：
翻译：( )
找出这两则当中的成语( )、( )
思考：这一则我们应如何理解？
3、第八则：
士： 弘： 毅： 仁以为己任： 已：
翻译( )
思考：这一则当中体现出了孔子的一种思想，你知道是什么吗？
4、第九则：岁寒： 然： 后凋：
翻译：(
5、第十则：以： 行： 其： 欲： 加： 于：
翻译：( )
这一则的成语是( )
【理解第十则】讨论孔子思想体系的核心——“仁”。“忠”和“恕”是孔子“仁”的学说的两个方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲达而达人”，这是正面要求；“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，这是反面要求。其中都包含了相互体谅的意思。
6、后五则哪几则是关于学习的态度和方法的( )
哪几则是关于思想品德修养的( )
哪几则关于孔子思想体系的核心( )
7、当堂背诵这后五则。看看哪位同学背的最快。
《论语》十则 导学案
第四课时
【学习要点】总结归纳，查缺补漏，在课堂上就完成背诵、默写。
1、课文当中出现的读音，进行复习。(5分钟)
人不知而不愠( ) 学而不思则罔( ) 思而不学则殆( )不亦说( )乎 三省( )吾身 传( )不习乎
诲( )汝( )知之乎 不知为( )不知 是知( )也然后知松柏之后凋( )也
2、文言字词句小结(这是我们学习文言的关键一步)
(1)而：(1)表示顺接；(2)表示转接。
学而时习之( )人不知而不愠( )见不贤而内自省也( )
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？( )温故而知新( )
学而不思则罔，思而不学则殆( )任重而道远( )
择其善者而从之，其不善者而改之( )死而后已( )
有一言而可以终身行之者乎？( )
(2)为：读wèi时，多作介词；读wéi时，多作动词。
为人谋而不忠乎？( )可以为师矣( )
知之为知之，不知为不知( )仁以为己任( )
(3)焉：见贤思齐焉( )三人行，必有我师焉( )
(4)之：①指示代词，“这”;②第三人称代词，“它、它们”;③结构助词，“的”;④助词，放在主谓之间，取消句子独立性；⑤助词，在句中只起调节音节的作用，无实义。
(5)固定句式：
①不亦……乎？→不是……吗？②……也。→……是……。
3、当堂背诵这十则并当堂默写。《论语》作为千百年来的一部伟大的作品、作为四书五经之一应当为我们所熟识，这十则又是经典中的经典，背默是最基本的前提，只有会背默才能进一步理解其中的深意。
4、小组讨论(小组合作探究，同学们要通过自己思考发现《论语》的经典之处，发现《论语》的美)
(1)、你喜欢哪一则？为什么？(2)、你觉得哪一则对你启发最大？(3)、你觉得怎样才能真正学到知识？(4)、你还知道哪些指导我们如何学习的名言？
七年级上册语文《论语》十二章教案 篇三
教学目标
① 通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。
② 感受文中所表现的喜悦之情。
③ 初步了解神话故事的特点。
教学重点
① 大胆而新奇的想像。
② 对人类诞生的喜悦感。
课前准备
学生：熟读课文，熟悉故事情节。
教师：投影仪。
教学设计
导入 课文
在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的？对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用
① 学生自由朗读课文，熟悉情节。
②投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。
这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。
③ 讨论：a.女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？
b.你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。
女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗？这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感
① 讨论：说说你对女娲的认识。
② 跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。
对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：
女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。
对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。
③ 比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。
[讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇？说说理由。
讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。
教师总结
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。
布置作业
① 摘抄课文中优美的词语。
② 阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。
七年级上册语文《论语》十二章教案 篇四
【教材分析】
《盲孩子和他的影子》是义务教育课程标准实验教科书语文(人教版)七年级上册第二十九课。这是一篇美丽的童话，它营造了一种纯真、友好的氛围，具有诗情画意的境界。旨在倡导我们同情、帮助弱小者和有困难的人，这样我们自己的精神境界也会得到提升。
【教学重点】
引导学生多角度理解文章主旨，培养多向思维习惯，培养学生的想象能力和热爱生活，关爱弱者的良好品质。
【设计理念】
新课程积极关注体验性学习，倡导自主、合作、探究的学习方式，强调要加强各学科之间的整合，沟通与其它学科之间的联系等等。本着上述理念，在教学中积极建构相关平台，使学生们在体验中学习、成长，自主、合作、探究的学习方式得到培养，其它学科的能力也得到提高。
【教学准备】
1、把全班同学分成四个小组。
2、教师准备背景音乐──录音带《爱的奉献》、电脑效果图。
3、学生根据课文内容创作一幅画，文娱委员事先教同学们学会唱《爱的奉献》这一首歌。
【教学流程】
一、情感体验，导入新课
师：同学们，上课之前我们先来做一项活动，请同学们把练习本、笔拿出来，做好书写准备(同学们做准备)……好了，请大家把眼睛闭上，在练习本上写下“假如我是一个盲人”这句话。(同学们书写)
师：写好了吗？写好的同学请说说你写得怎么样？
生1：我写得不好，有一些字重叠到了一块。生2：我写得不整齐，好像“一行白鹭上青天”。
生3：我写得还可以，但是如果更长一点的句子就可能写不好了……
……
师：通过这个活动，我们体会到了做盲人的痛苦。那么我们要学习的课文中的盲孩子，他的生活是不是也是这般痛苦？在他的世界里，他生活得怎么样呢？我们这节课就来学习《盲孩子和他的影子》这篇课文(板书课题)。
(这一环节旨在创设情境，让学生体验到盲人的痛苦，拉近与文中盲孩子的距离，让学生走近作品，同时又可以激发学生阅读文本的兴趣！)
二、学生分角色朗读课文，其他同学认真听读，做好评价准备，老师指导朗读
1、学生上讲台分角色朗读，老师播放背景音乐《爱的奉献》。
(一人读叙述语言，一人读“盲孩子”的话，一人读“影子”的话，齐读众多“萤火虫”的话。)
2、听读完毕，学生自由发表评价意见。
生1：我要说的是，瑶池同学(读叙述语言的)在朗读过程中出现了读错字的现象，如“扇(shān)动”读成了“扇(shàn)动”。
生2：我认为如果能再让一个同学读“一只萤火虫”的话，一个小组的同学读“几只萤火虫”的话就更好了。
生3：配上背景音乐后，听他们读，我觉得他们读得很棒。
师：同学们说得都很好。老师要说的是，他们几个读得都不错，但有一些地方还须注意，如盲孩子由寂寞逐渐变得快乐起来这个变化没有能够读出来，应该从语气、节奏等方面再好好地把握下。(做示范朗读)
(这一环节主要让学生在读中悟，同时注意做好朗读指导)
三、师生共同探讨问题，把握文章主题
1、小黑板展示问题：
⑴ 找出文中表现盲孩子心情变化的句子。
⑵ 本文是一篇美丽的抒情童话，它营造了一种纯真温馨的氛围，描绘了一幅美丽的画面，你能说说它美在什么地方吗？
⑶ 你认为本文的主题该如何概括？能谈谈你的理解吗？
2、各小组讨论探究上述问题，教师巡视，参与讨论，最后师生共同得出问题的答案。
⑴ 盲孩子很寂莫→“影子”的陪伴给盲孩子带来快乐，带来温暖→影子、萤火虫、太阳、月亮的爱使盲孩子得到光明。
⑵ 小组讨论，选派代表发言。
师：(过渡)我们来看第二个问题，哪一组的同学先来说？
生1：我们觉得这篇课文的语言很美。
师：能具体谈谈吗？
生1：说不出来，就是觉得它很美。
师：哪个同学来帮帮他？
生2：这篇课文的语言多是短小、活泼的句子，我们觉得它非常适合我们这般大的孩子阅读。
师：还有没有补充的意见？
生3：我觉得这篇课文给我们描绘的画面很美。在这幅画上，有牛儿、羊儿、各种野花野果，还有太阳、月亮、彩虹、绿草、露珠、溪流等等，这一切组成了一幅绚丽的画卷，吸引、感染着我们。
师：这位同学说得很好。上课之前，我要求大家根据课文描绘的意境，自己创作一幅画，现在大家可以把画拿出来了，各小组选出你们组最美的一幅，然后交到老师这里。
(同学们评选创作画、上交。)
师：(展示画作)大家画得很不错，你们想看看老师的作品吗？
全体生：想！
(师展示用电脑创作的效果图)
师：大家比较一下，哪一幅更美呢？
大部分生：老师创作的那一幅更美。
师：同学们的眼光很不错，老师的这一幅呢，是用电脑创作出来的，跟大家画的相比，色彩比较逼真、鲜艳，整体效果较好。所以呢，我们今后要努力学习电脑知识，争取自己也能用电脑创作出更多的东西。
(这一环节旨在整合学科间的联系，提高学生的动手能力，并且在动手过程中加深对文本的理解，同时可以激发同学们学电脑的兴趣。)
3、探讨问题三：
师：(过渡)下面我们来讨论一下第三个问题，哪个组的同学先来谈一下？
生1：我们第一小组的同学赞同课后练习一中的第一种说法。因为像盲孩子那样的弱小者，如果没有人去帮助他们，他们很难生活得下去，更不用说感到生活的光明与美好了，所以我们要为他们献出自己的爱心。
生2：我们第二小组的同学赞同第二种说法，给别人幸福，自己也能获得幸福。例如，班里的某个同学的成绩落下了，我去帮助他把学习搞上去，在这个过程中，我学的知识也得到了巩固、提高，这难道不是幸福、快乐的事吗？
生3：我们组认为这篇文章的主题可以用《爱的奉献》这首歌中的歌词：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”来概括。文章当中不管是盲孩子，还是影子都获得了幸福，一种幸福、美好的情感充溢其中，这难道不是美好的人间吗？
……
(这一环节旨在让同学们多角度理解文章主旨，培养多向思维习惯。)
四、小结，师生同唱歌曲《爱的奉献》
师：(承上)同学们说得很好，大家想听听老师的意见吗？
全体生：想！
师：有歌唱道“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。好汉尚且如此，作为像盲孩子一样的弱小者，就更需要我们为他们伸出援助之手，他们才能感受得到生活的光明和美好。值得高兴的是，我们的国家始终没有忘记这一特殊群体，并在1990年的时候设立了全国助残日，时间是每年五月份的第三个星期日，号召全社会的热心人为他们献出爱心。让我们也像课文当中的影子、萤火虫、太阳、月亮那样关爱弱者，为社会献出自己的爱心，最后，让我们在优美的歌声中结束本文的学习。(师生在音乐的伴奏下同唱歌曲《爱的奉献》)
(在这一环节中，同学们都陶醉在优美的歌声中，整个身心如沐春风，得到了春风化雨般的滋润。我仿佛看到同学们的心灵得到了净化，思想得到了洗礼，情感得到升华，真正抓住了语文人文性得特点，达到育人的目的。)
五、布置作业
假如你是一个盲孩子，你最渴望的是什么？假如你遇上一个盲人，你将会怎么做？
【教学反思】
这是一堂万泉片区课改公开课。为了上好这一节课，我进行了精心的设计，同时做了充分的准备，如为了准备这一幅电脑效果图， www.shubaoc.com 我多次到市里请教这方面的专业人员等。从课堂实施的情况来看，我感到做得较好的主要有以下几方面：
1、新课导入环节较好地创设情景，让同学们体验到盲人的痛苦，为更好地理解课文开了个好头。
2、要求同学们根据课文创作一幅画，得到同学们的积极回应。从课堂上同学们展示的画作来看，同学们画得还不错，这样既培养了画画的能力，又加深了他们对文本的理解。
3、同学们的朗读较好，在背景音乐的陪衬下，同学们大胆登台朗读，而且读得很好，特别是忠慧同学，得到了市中学教研室严主任和其他听课老师的赞扬。
4、师生同唱《爱的奉献》这首歌这一环节，较好地唤起了同学们心底的真善美的情感，引起了强烈的思想震憾，学生们热爱生活，关爱弱者的良好品质得到了较好的培养。
5、初步培养了同学们的自主、合作、探究的学习方式。
不足之处是：出于长期来对老师的一种敬畏心理，在师生共同讨论阶段，气氛不够热烈，师生互动不够，敢于发言的同学不是很多。
七年级上册语文《论语》十二章教案 篇五
【设计总理念】
一、让学生自己发现写作的话题
我的写作教学原则之一是鼓励学生自己负责选题写作。
原则之二是必须在解决“写什么”，“为什么写”的基础上才指导学生进行“怎样写”的技巧学习。在我看来，作文的范文不仅提供给学生写作的技巧，更重要的是它必须教给学生怎样发现生活中的写作话题。
最好的学生作文不是关于火星或者其他未来世界的描写，而是有意义的家庭情景和个人经历。许多学生之所以觉得没东西可写，是因为他们认为写作的话题应该是非同寻常的。
二、浓缩教学内容，明确学习目标
语文教材不是知识的讲解形式，而是知识的使用形式。教师应浓缩教学内容，把“蕴藏于课文中的语文知识和语文技能提炼出来”，把学生必须学习而又可能学习的内容教给学生。对这篇课文而言，这个必要的知识与能力就是“以小见大”的作文方法。
为了训练学生思维的广阔性，教师的启发(提问)要努力促使学生的思维覆盖全篇课文，做到“全局性启发”。以提高教学效率，浓缩教学内容，用较少的教学时间，取得较多的教学效果。
三、尽可能地教出课文原有的“美”来，尽可能把课文交给学生来“读”
爱默生指出：把自己的生活当做正文，把书籍当做注解；以一颗活跃的灵魂，为获得灵感而读书。
基于对教师“主导”地位的反思，我尝试在教学中把“点菜”的权力还给学生——即教学不一定根据教师的计划来推进教学，教师将努力根据学生提出的问题来设计课堂教学，努力让学生提出问题，教师优化课堂结构，充分保证学生学习的主体地位。
【教材分析】
这是一篇优美的散文，但作为单元作文的范文，应该说它与单元重点(记叙的详略)联系得不很紧密，因为此文无论怎样分析，都不能把“详略”看成是本文的特点或特色。本文的主要特点应该是“以小见大”，是通过一件生活小事来反映出一个具有普遍意义的哲学思想和一种传统的美德。因此，在确定课堂教学目标 与重点，应依据范文，拟为“学习‘以小见大’的写作方法和家庭题材的作文写作”。
文章的立意比较深远，据作者的自述，这篇文章写作的起点是“孝”，但由于“孝”已经写不多少新意，所以把文章的着眼点放在“生生不息的生命”，据此，这篇文章就有了一个由故事层面与哲学层面组成的多层次的中心。在学习时虽然不必讲这些术语，但应该理解这一点。
文章的另一个特点是巧妙的结构和优美的语句，这是学生作文“技法”方面的范本，在教学时应注意进行点拔。
【教学目标 】
1、发现(挖掘)生活中的可供写作的素材；
2、学习《散步》一文，感受这篇散文在语言、构思与立意等方面的好处；
3、学习“以小见大”的写作方法；
4、提高散文的阅读能力和对写作的兴趣，进一步坚定写好作文的信心。
【教学重点难点】
重点：品味细节，感受课文；
难点：在学习中理解(而不作理性地讲解)“小”“大”其实是一体的东西，“大”(思想、情感、立意、主旨)是蕴含在“小”(故事、细节、情节)里面的东西，二者是不可分离的。
【教学过程 设计】
一、课前谈话：发现家庭生活中的写作素材
教师尽可能不着痕迹地同学生交谈，以引出今天的学习内容——家庭题材作文的写作。在谈话中，教师可以从以下等方面设问：
你们一家住在一起的有几个人？你们一家人都喜欢些什么？有没有你们都喜欢的事？
看电视——几台电视机？不争不抢吗？服从谁？意见真的统一吗？哪一部片子给你们的印象较深？大家对剧中的人物评价完全一致吗？
逛商店——什么商店？几个人？什么柜台？只看不买吗？买些什么？
看书——各看些什么书？谁先看？谁向谁介绍？有时一本好书不会抢吗？对书中的人物观点大家意见一致吗？有没有发生过争执？你现在你们争执的根本原因(深层原因)是什么？
下棋等——谁先喜欢的？其他人又是怎么喜欢上的？
【设计意图：既然是写作指导课，那么这堂课的重点与中心就不应该是《散步》一文，因为课文无非是用以指导写作的“例子”而已，课堂的重点与中心就应该是“写作”的指导，而“写什么”，生活中有哪些东西是最好的写作素材？就成了一堂课的第一个需要解决的问题。所以，教师先“隐藏”意图，与学生“聊天”，既减轻学生对作文的恐惧，又有意无意间让学生发现许多自己身上身边的写作题材。
因为关于选题，我学到的最好的一点是设法让每个学生都发现他自己身上的有意义的话题。
前几年，当我说“你们来写什么”时，我并没有意识到我已经向学生传递了错误的信息，现在我知道应该说：“我们的生活中有些什么？有那些值得细细品味的小事呢？”
所有的学生都有好的话题，我们可以帮助学生去发掘这些话题。而家庭生活是写作最重要的一个话题库，因为所有的学生都带各自丰富的家庭故事来到学校。
因此这一步的目的是：为了帮助学生认识到探索到家庭故事的丰富性。】
二、转入范文的学习：导入 范文《散步》
教师作转语：我曾拿这个问题问过一个师范学院的老师，他的答案是《散步》，而且他还拿出了一篇文章，来证明他所说的话。这实在是一篇情真意切，优美感人的文章，今天我们就来学一学，这位教师是怎样把家庭中的一件小事写得兴味盎然，引人入胜的。[板书]
三、整体感知范文——朗读指导
1.要学好一篇散文，最重要的是有感情地朗读，这既是一种对好文章的品尝，也是一种理解得对不对的证明。而要朗读好一篇文章首先要确定它的感情基调：是欢愉还是悲哀，是轻快还是沉重等等。这篇课文感情基调是怎样的？
参：(欢愉而深沉)
2.“我”的语气、语调该怎样把握？提示：可以从以下几方面考虑。①“我”是个中年男子。③在这个家庭中，“我”是核心人物。③散步中，处处表现“我”孝敬母亲，又疼爱妻子、儿子的感情。
【设计意图：阅读感知本来就没有一定的客观标准，如果能读到“其言若出吾之口，其意若出吾之心”，教学目的也就基本达到了。“文章不厌百回读，熟读深思子自知”，以读代讲或多读精讲的效果绝不应低估，“熟读成诵”“背熟记牢”应该大力提倡。
如果说真有什么最优化的语文教学法，那就是直接地熟练地阅读文本，达到心与言谋，神与文通。所以，拿到课文的第一步，是朗读。】
四、以问解文，分析范文的语言、结构和内涵
问题一：要你说说，你看这一家子四口人中，谁的权力最大，谁有真正的决定权？
可从以下四个方面进行分析——具体结合多媒体进行推进。
(1)“我”听母亲的：
(2)母亲听孙儿的：
(3)妻子听“我“的：
(4)儿子听“我”的：
那么究竟听谁的呢？——由“爱”决定，这个“爱”，对长辈来说，是“爱幼”;对子女来说，是“尊老”。
问题二：文中说“一霎时，我感到了责任的重大，就像民族领袖在严重关头时那样。”这是不是小题大作了呢？
参考——我是一家之主，在母亲和儿子发生争执时必须处理得当，否则就会影响家庭成员的感情，这是一种使命。作为一个中年人，肩负着承前启后的重任，既要爱幼，更要尊老，生活的沉重使命使我感到了责任的重大。
问题三：文章最后说“我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。”这是不是也太夸张了呢？
参考——“我”背的是母亲，妻子背的是儿子。母亲给我们以生命，而儿子又是这生命的延续。这血脉相连的三代人紧紧连接在一起，构成了生命的整体。如今，我们把母亲和儿子背在背上前行，正是背负着完整的生命世界，因而油然产生了一种深沉、庄严的感觉，这正是家庭生活中、人类社会中承前启后的一代中年人特有的心理感受。
在处理以上大问题时，有可能随意地出现以下小问题：
文章一开头就开门见山，写我们在田野散步，第二段笔头一转，却写母亲本不愿出来，这样写的作用是什么？
母亲为什么不愿出来？为什么又出来了呢？从中可以看出儿子对母亲怎样？母亲对儿子怎样？
母亲听话和儿子听话有什么不同？
交代散步的原因。
老了，走远了会累
儿子劝她该出来走走
儿子孝顺关心母亲，母亲也很听话
小时侯我听话出于依赖和尊敬，母亲听话出于信任和尊重。
“我决定委屈儿子”是不是我不在乎孩子的意见？
“我决定委屈儿子”并非不爱儿子。只是拿母亲和儿子比较来看，母亲年事已高，在世时日已短，今后像这样的“散步”很难说还有几回了。“我”十分孝敬母亲，想尽最大的努力满足母亲的愿望，这种孝心是难能可贵的。
最后，我打算怎么办？
为什么？
我伴同他的时日还长隐含了一层什么意思？
最后走大路了吗？为什么？
这反映了母亲什么样的情感？
哪一个动作表现了母亲的这种感情？
委屈儿子。
大路方便老人，为了照顾母亲，我打算走大路。
母亲年老体弱，我陪她的日子不多了
没有母亲改变了主意。走小路小孩子感兴趣，母亲爱孙子，想让孙子高兴
对晚辈关心爱护，对孙子真心喜爱
摸摸
我背母亲，妻子背儿子，二人背得吃力吗？
那么，为什么我们要慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好象我背上和她背上的加起来，就是整个世界呢？
不，因为母亲儿子都很轻。
中年人肩负承前启后的责任，母亲和儿子是生命中最重的砝码，在每位儿子眼中，母亲便是全部，在每位父亲眼中，儿子同样是生命中最重的
另：散步前，文章还有一段对初春的描写。找出来，看看这段描写在全文中起什么作用。
第4段是对初春的描写。新绿、嫩芽、咕咕的冬水，写出春的气息。在这样的气息中，使人感觉到生命的存在，生命的召唤。正是因为感受到冬去春来，气候转暖，生机萌动，全家人才一起出来散步。这是对全文的铺垫。另一方面也使文章的感情基调由深沉变得欢愉起来。
【设计意图：问题是思维的发动机，要引导学生细读课文，必须既要教师用问题加以引导，又要学生能自己发现问题提出问题，所以这里虽然设计了一些框架性的问题，却没有具体的一步一步的推进程式，因为过程不应该是完全被设计、被预料的。】
五、依据范文进行写作方法的指导：以“小”见“大”
教师提示：这篇散文写三代人之间深沉的爱，作者有没有面面俱到，把生活中各种事情都拿来写呢？作者是怎样做的？
[或者：教师设问：本文写了一件什么事呢？(初春全家人散步的事。)本文正是通过散步这样的小事，表现了祖孙三代人互敬互爱的思想感情，进而赞美了敬老爱幼这种人类高尚的道德情感。这用的是以小见大的手法。]
结论：“以小见大”的写作技巧
什么是“小”?请指出反映一家人互敬互爱的细节？
s：母亲和儿子发生分歧，我思考后决定走大路(对母亲的尊敬);母亲改变主意，(母亲喜爱孙子)这些细节描写，细致而传神，表现了一家人互相理解体谅的情感
全篇只写了“散步”一事，但读来饶有兴味，除了真情动人外，再一个原因就是叙事波澜起伏，引人入胜。入题写“我和母亲走在前面，我的妻予和儿子走在后面”，“散步”已经起步，本该照直走下去，而文章在这里起了一个波澜：“母亲要走大路”，“儿子要走小路”。等到“我”出于爱母之心决定走大路时，事情偏偏又不照“我”的决定发展，母亲要改走小路。真是一波末平，一波又起。这两处波澜不仅使记叙摆脱了平铺直叙的弊病，而且展示了“我”对母亲的挚爱，母亲对孙子的亲情。
什么是“大”?(课文短短八百字，却是一曲温馨隽永的亲情之歌、伦理之歌、生命之歌。其思想内涵的三个层面清晰可辨，耐人寻味。)
故事层面：亲情。
文章的基本线条是：“我”劝母亲散步→全家人一块散步→走大路与走小路的分歧→“我”母亲依从了“我”儿子的→在不好走的地方，“我”和妻子分别背起母亲和儿子。从而写出了一家人之间的互相爱护、尊重、体贴和理解。
寓意层面：使命感。
《散步》以第一人称叙述，与其说为了真实亲切，不如说为了强化主体意识，实现使命感。文中的“我”，一个中年人，上有老，下有小，肩负着承前启后的责任。当“我”背着母亲，妻子背着儿子，“慢慢地，稳稳地，走得很仔细”时，觉得“我背上的同她背上的加起来，就是整个世界”。这里通过特写镜头的定格描写，强化了中间一代人的主体意识，强化了使命感。
哲理层面：生生不息。
当我们从生命与时空的意义上来审视三代人的“散步”时，却应该说，这里还隐含着“生生不息”的哲学道理。尤其是儿子的一个“伟大”发现：散步的三代四口人“前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子”，这是生命的延续与发展，具有哲学的色彩。
【设计意图：以小见大的写作方法是本堂课的学习目标，它的基础是对文本的学习，因此，它放在对文章的阅读赏析之后。而且由于在课堂之始已着力于“小”(故事、细节、情节)的指导，此处就着力于对“大”的理解。】
六、读写结合，进行仿写练习
[这一步未必进行，有必要则行之；无必要则删之。]
仿写练习一：
依照句子“后来发生了分歧：母亲要走大路，在路平坦；我的儿子要走小路，小路有意思”写一句话，要出“一家人”的一个分歧点或矛盾产生的焦点所在。
有时候，( )个人也会——
后来发生了——
仿写练习二：
依照句子“一霎时我感到了责任的重大，就像民族领袖在严重关头时那样。我想找一个两全的办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。我决定委屈儿子，因为我伴同他的时日还长，我伴同母亲的时日已不多了。”写一段在家庭成员产生意见分歧或矛盾时，“我”的心理活动(请注意，你可能不是决定者，所以不能简单地模仿)。
仿写练习三：
我说：“走大路。”但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧。”她的眼随小路望去：那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头是水波粼粼的鱼塘。
七、由一到多，从“多篇”中悟得“一法”
[这一步也是机动，有时间行之，时间不足放到下一课时进行。]
阅读学生习作《散步》，体会换一角度对家庭生活题材的把握方法，进一步体会“以小见大”的写作方法，并且体会文章详略的处理方法。
教师指导：
1、 莫怀戚的《散步》是从一个中年人的角度来写的，沈愚的《散步》是从一个“孩子”的角度来写的，由于角度的不同，两篇文章在叙述语气上有什么不同？
2、 由于“我”的角色由一家之主转换成需要教育帮助的“孩子”，沈愚的《散步》在详略的处理上有什么特点？它详写了什么？略写了什么？
八、小结：
1、 大家要相信一点：好作文就是从平常的生活中来；许多细小的事，只要你能用真情去体味，用匠心去构思，就能写成非常感人的文章(结合适应性考试的近满分作文)。
2、 对初中生而言，尤其是写记叙文，“以小见大”不失为一种有效的好方法。小处要能见细，即要有细节；大处要落实，即不能刻意夸大。
3、 这样的好文章很难得，大家要争取把它背出来。这是语言材料的积累，如果说作文的技法是建筑的设计和建筑技术，那么好文章的朗读背诵就虽对材料的积累——没有大理石、花岗岩、好的木材钢筋，我们怎么能建造出美丽的高搂呢？
九、作业 ：
1、仿写；
2、观察自己的生活，想一想是否真的有许多值得一写的“生活细节”?
七年级上册语文《论语》十二章教案 篇六
学习目标：
1.有感情地朗读课文，感知夏的特点，体会作者的思想感情。
2.学习文中形象的描绘，品味富有魅力的语言。
3.培养热爱劳动的感情及审美能力、鉴赏能力。
教学重点：
有感情地朗读课文，感知夏的特点，体会作者的思想感情。
教学难点：
学习文中形象的描绘，品味富有魅力的语言。
教学时数：一课时
教学过程：
一、导入新课。
多媒体显示有关夏季风景的画面。
让学生说一说对夏季的感受，导入课题并板书课题。
二、出示学习目标。
1.通过有感情地朗读课文，感知夏的特点，体味作者的思想感情。
2.学习文中形象的描绘，品味富有魅力的语言。
3.培养热爱劳动的感情及审美、鉴赏能力。
三、作者简介。(多媒体出示)
梁衡：1946年出生，山西霍县人。主要从事散文创作、散文理论研究。作品曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖；有散文三篇(《晋词》《觅渡、觅渡，渡何处》和《夏感》)入选中学教材。
指名朗读。
四、检查预习。
1.读准字词的音。
2.解释词语。
五、初读感知。
1.听读课文，思考问题。
①作者的眼中，夏天有何特点？
②作者是从哪几个方面描写夏天景致的？
③文中突出表现了作者怎样的思想感情？在哪一自然段中表现的？
2.讨论交流。
3.初步理解最后一自然段。
六、研讨赏析。
重点研讨课文的二、三、四自然段，从夏天的蓬勃生命力、夏天的色彩、夏天的紧张旋律来感受夏天的景美、人勤。
1.让学生选出自己最喜欢的句子，并说说喜欢的理由。
2.师生讨论交流，在读书中加深对课文的理解。
七、课堂总结。
这节课，我们在读书中感受到了夏季景色的热烈、奔放以及农民们的辛劳，夏季确实是个充满生机和活力的季节，是个值得赞美的季节。
八、拓展延伸。
请同学们说一说自己最喜爱的夏天的景象。
九、布置作业。
1.仿照句式，结合课文或发挥想象，写一写“夏之色”和“冬之色”。
例：春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满期望之情。
秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极。
2.收集有关夏的诗句及散文。
附：板书设计。
自然景色
13 夏感 金黄色彩 景美 人勤
紧张旋律
七年级上册语文《论语》十二章教案 篇七
第一课时
【目标明示】
1、背诵、摘录文中格言，积累名言警句。
2、掌握文中“愠、罔、殆、弘、凋、怒、于”等文言实词、虚词的用法。
【目标导学】
一、 整体感知
1、了解孔子及其《论语》：
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
2、教师指导文言文翻译技巧：一留二换三弄四补五调六揣七注意。
留(保留人名、地名等专有名词)
换(单音字换成双音字)
弄(弄清虚词的用法)
补(补充出省略部分)
调(调整句子的语序)
揣(揣摩句子的语气)
注意(注意古今义的不同、注意一词多义的现象)
3、朗读课文并画出不理解的词句，借助注释和工具书解决。
(1)正音
(2)句中停顿是句意层次的表现，诵读中要正确停顿。如“温故”章用陈述语气读出“温故/而知新，可/以为师矣”。
3、学生分则朗读，结合课文注释疏通文义。
4、小组内交流每则文意，领会蕴含。
如有疑难，小组长可向全班同学征求意见，确定答案。
教师抽查学生翻译难句：
(1)有朋自远方来，不亦乐乎？
(2)温故而知新，可以为师矣。
(3)学而不思则罔，思而不学则殆。
(4)择其善者而从之，其不善者而改之。
(5)其恕乎！己所不欲，勿施于人。
【目标检测】
一、积累运用
1、给下列加点字注音。
人不知而不愠( ) 学而不思则罔( ) 思而不学则殆( ) 不亦说( )乎 三省( )吾身 传( )不习乎 诲女( )知之乎 不知( )为不知 是知( )也 弘( )毅 凋( ) 矣( )
2、理解填空
(1)《论语》中认为能保持君子风格的一句__________，___________。
(2) 谈“学”与“思”辨证关系的句子 __________， ____________。
(3) 唐太宗有一句名言，“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话，__________，____________。
(4 )在全国中学生夏令营开营仪式上，主持人说“孔子说过 ， 。”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎大家来这里！”
(5)孔子认为认识事物的正确态度是________________，_____________。
(6)曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子________，_______，______。
(7)《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子______，____。
(8)论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是_________，________。
(9)曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是_________，_________。_______，________?__________，___________?
(10) 孔子认为可以终身奉行的一个字是 ，并阐述为________，_______。
二、理解感悟
理解全文思想内容并谈谈自己的感悟。
课文讲 ①学习方法：要常复习实习、学思相结合。
学而时习之，不亦说乎？
温故而知新，可以为师矣。
学而不思则罔，思而不学则殆。
讲②学习态度：应该诚实、谦虚、取长补短。
知之为知之，不知为不知，是知也。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉。择其善而从之，其不善者而改之。
讲③修身做人：要厚道仁义、坚贞守节。
人不知而不愠，不亦君子乎？
任重而道远，仁以为己任，死而后已。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
己所不欲，勿施于人。
由学生自由发言。
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