思想品德说课稿 思想品德说课稿【最新7篇】
作为一名教师，就有可能用到说课稿，写说课稿能有效帮助我们总结和提升讲课技巧。我们该怎么去写说课稿呢？下面是书包范文为大家带来的思想品德说课稿【最新7篇】，希望能够对朋友们的写作有一些帮助。
思想品德说课稿 篇一
一、建立和谐融洽的师生关系
学生喜欢谁就乐于上谁的课，这一点相信大家都有同感。教学过程本身是一种特殊的人际交往过程，因此建立和谐融洽的师生关系，是成功的课堂教学的重要保证。一直以来，师道尊严、等级观念严重，师生感情冷漠，严重束缚了学生与老师之间的交往与交流，也束缚了学生个性和思维的发展。新课改要求，教师要和学生平等交往，
教师要尊重、爱护学生，建立起和谐、平等的新型师生关系。
二、理论联系实际
理论联系实际的原则是思想品德课教学中的基本原则，这是由初中思想品德课程的性质、特点决定的。
理论联系实际最便捷的途径是要求学生关注时事。我要求学生经常收看中央电视台的“新闻联播”节目，了解国内外大事，然后再引导学生寻找新闻内容与教材知识的结合点，运用教材观点分析实际问题。如：新型农村合作医疗制度体现中国共产党坚持“三个代表”重要思想；“神七”发射成功说明我国科教兴国战略又取得辉煌成就；抗击雪灾、抗震救灾的胜利说明以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神始终是鼓舞我们民族迎难而上、团结互助、战胜强敌与困难的不竭力量之源。再比如：中国成功地举办了奥运会、残奥会说明了什么？国家严厉查处三鹿奶粉的质量问题说明了什么？等等。这些问题都是学生特别关注、喜欢探讨的。
举例是理论联系实际的桥梁，新闻就是最好的例子。理论联系实际，有效利用新闻等教学资源，改变教师枯燥乏
味、呆板的理论说教，让学生接受最新的信息，可以激发学生兴趣，为思想品德课注入新的活力。
三、善于创设情境
创设情境是思想品德课最常用的教学方法。贴近学生、从学生的兴趣出发创设情境。
1、音乐渲染法
音乐具有强烈的感染力，它以美妙的旋律、节奏把听者带到特有的意境中。比如在讲“对外开放的基本国策”时，播放歌曲《走进新时代》，让学生跟着旋律一起唱：“我们唱着东方红，当家作主站起来；我们讲着春天的故事，改革开放富起来……”。在歌曲的感染下，学生很快进入学习情境，有利于深入理解“新中国成立特别是改革开放以来，我国社会主义现代化事业取得了举世瞩目的巨大成就，社会主义的优越性得到了初步显示”，更加坚定了坚持对外开放基本国策的信心。
2、图画展示法
图画是展示形象的重要手段，可以使教学内容形象化。思想品德课教学可以充分利用教材中的插图，也可以自己收集图片、创作漫画。尤其是漫画，作为一种特殊的图画形式，因其图简意赅，富有哲理，情趣幽默，可以在思想品德课教学中广泛应用。比如在讲“珍惜学习机会”一框时，我结合学生实际自己创作了一幅漫画“晒太阳”。画面内容是：“义务教育”阳光普照，一名中学生模样的少年惬意地坐在“权利”的高台之上晒太阳，农村孩子常玩的弹弓放在手边，课本却胡乱丢在脚下。通过这个情景让学生明白：权利和义务具有一致性。作为正在接受九年义务教育的学生，不能只享受权利，不履行义务。这幅漫画不仅提高了学生的学习兴趣，还引发了师生对于当前中学生厌学、辍学现象的深层次思考。
3、学生表演法
教师指导下的学生表演活动（如：辩论、演讲、朗诵、小品等），既可以使教学活动更加生动活泼，使学生进入角色，加深内心的体验，达到其他教学手段不易达到的效果。例如，在讲“实施科教兴国的发展战略”时，为了帮助学生从多方面认识教育在我国现代化建设全局中的重要地位和作用，我组织学生以“民族的希望在教育”为题，发表简短的演说。同学们积极参与，通过课前收集材料准备演说稿、课上踊跃发言阐明观点、课后整理演说稿交流心得这几个步骤，使学生对实施科教兴国战略的重大现实意义有了更深的体会。
4、材料编织法
材料往往是以文字形式展现在学生面前的。通过对材料的阅读、分析，可以加深对教学内容的理解。如：“我国在坚持对外开放的同时，为什么必须始终把独立自主，自力更生作为自己发展的基本点？”针对这个问题我引入了一则材料：由中国企业生产的一个价值75美元的MP4，外国专利拿走50美元，国内生产厂商除本钱外，赢利只有1.5美元。通过这则材料，学生鲜明地感受到：在激烈的国际科技竞争面前，如果我们的自主创新能力上不去，一味靠技术引进，就永远难以摆脱技术落后的局面；我们这样一个人口众多的发展中的社会主义大国，任何时候都不能依靠别人搞建设，必须始终把独立自主、自力更生作为自己发展的根本基点。
选用材料，直接说明问题，解释教材中的理论，使思想品德课言之有物、言之有据，这样学生才愿意听、喜欢学。
四、运用现代化教学手段
思想品德说课稿 篇二
尊敬的**，老师，大家下午好，我是一号考生。(鞠躬)
我说课的题目是：《我国的****》(板书)。接下来，开始我的说课，我将从说教材、说教法、说学法、说课堂设计、说板书设计五个方面来进行我的说课。
一、说教材
(一)地位与出处：《我国的****》是高一年级人教版教材第三单元第六课的内容。本课题属于**中的**生活。本课题主要讲了我国的****是什么，**的**方式和**理念。本课题的学习主要是为了说明*为什么不能实行**的多***打下了基础，也提升了学生的爱*爱国情怀。
(二)教学目标
根据课程标准中“培养学生良好品德，促进学生社会性发展”的要求以及学生的认知规律，我设计了一下教学目标：
1、知识与能力目标：通过教学使学生明确****的多*合作和**协商**是适合我国国情的****，也是我国一项基本****;了解我国的**关系，了解多*合作的**基础、基本方针、根本活动准则和重要机构；理解我国****的优越性。
2、过程与方法目标：培养学生理论联系实际的能力，分析对比及归纳能力，自主生成知识和运用知识的能力。
3、情感与价值目标：让学生明确我国实行的****的多*合作和**协商**，是由我国国情决定的，它具有显著的优越性和强大的生命力，促使学生拥护这一**，增强维护、巩固这一**的责任感和使命感。
(三)教学的重点与难点
1、重点：我国****的定义、功能、作用。这也是高考的重要内容。
2、难点：****的优越性、*为什么不能实行**的多*制。
二、说教法
高中一年级学生在情感体验上比较强烈，思维逻辑性较强，对于知识有一种强烈的求知欲，但是情感易偏激。针对这一情况，结合“让同学们主体性的积极参与到实践教学中来”的课程**精神要求，我借助多**教学**，进行了这样的教法设计：
1、案例教学法。利用案例，引入课题和教学，是同学们对该课题产生兴趣和思维拓展，保证课堂的活跃性和趣味性。
2、合作讨论法。在学习的过程中，是同学们分成小组讨论，培养同学们合作学习的能力。
3、问题探究法。在课堂上，抛出问题，使得同学们培养一种**思考问题的能力。
三、说学法
**是一门培养学生人文素养和实践能力的学科。本课是在老师的指引下，让学生们学会以下方法：
1、理论联系实际的方法，并有所感悟，这也是新课标的要求。
2、培养学生自主、合作、探究的学习方法
3、逻辑问题的思维能力。就是培养学生们养成一种：“是什么”“为什么”“怎么做”的思维方法。
四、说课堂设计
(一)创设情境，导入新课。播放视频《*：共商国是同舟共济》，问题设置：感悟我国***和参**关系，说明我国实行的是怎样的****?针对学生回答，教师总结：我国的***和参**是通力合作的友*关系，我国实行的是****的多*合作和**协商**。
(二)初读课文，逻辑分析，辅以案例，整体感知
然同学们通读课文，对只是有一个了解，然后我采用案例教学，比如抗战时期，**和其他*的关系，新*成立后，****等案例来进行一个讲解，说明***的多*合作**是适合我国国情的****，能得到其他*派的**。
(三)重点精讲，小组讨论。“**参政，特色鲜明”这部分内容是本框题的重点内容，我打算采用“问题引导教学法”和“小组探究学习法”，提出问题后让学生分组进行问题探究。我设置的问题是：
a.作为参**的*有哪些？他们是什么性质的**团体？我国***和参**是什么关系？
b.如何理解****的多*合作和**协商**是我国的一项基本****?*特色的****，“特色”在哪里？(引导学生思考、分析****的地位和每一项内容)讨论探究活动结束后，小组以选派**方式回答所设问题，本小组成员可以补充，其他小组成员可提出异议。同学们通过探究生成的知识可能比较散乱，不完整，此时，我会适当进行点拨、强调，做及时有效的总结。
(四)辩论提升，突破难点
“适合国情，优势显著”内容，我打算采用“小组辩论学习法”。问题设置：“某次关于****的讨论中，甲、乙两位同学各抒己见：同学甲：我国应该实行**多*制，各*派相互竞争、相互制衡可以防止独断和**。同学乙：我国不应实行多*制。我国是****国家，经济**也不容许实行多*制，所以我们必须坚持多*合作。你同意哪一种观点？说出你的依据。”让学生自己在找证据证明自己观点的过程中，加深对我国****的理解和信任，从而深刻体会我国****的优越性，自觉地树立起坚持我国这一****的信念。最后在学生辩论过程中归纳总结出：*不能实行**的多*制，而要坚持多*合作和**协商**，*特色****有显著的优越性。
(五)课堂小结，温故知新。在课堂的最后做一个小结，再给同学们对本课知识点做一个逻辑性的分析，针对于基本知识点进行**，达到巩固知识的目的。
(六)拓展延伸。让大家反思一下，如果*不实行****的多*合作**，那么我们的社会是什么样子，我们的利益是否能够得到维护。
五、说板书设计
是什么(共商国是，同舟共济)
为什么(**参政，特色鲜明)
怎么做(适合国情，优势显著)
我的板书设计简单明了，主要是让同学们学会逻辑分析问题的能力。
最后我对我的说课做一个简短的评价。尊敬的各位评委，本堂课是我根据高一年级学生的心理特征及其认知规律，采用案例教学、问题探究学习法，以学生为主体，以老师为主导，让学生在积极活跃的氛围中，轻松提高自己的知识水*，达到教学目的。
我的说课完毕，谢谢！
思想品德说课稿范文 篇三
教师：取出事先准备好的小纸片（标上序号），请四名学生并叫他们在小纸片写上“知识就是力量”，之后收上来，再叫两名同学（班长、课代表）上来辨认。看其的字迹是否相同。
教师：你认出这个是哪位同学的笔迹吗？
学生1：好象是张三的。
教师：难道你就不能肯定吗？
学生2：不！是李四的。
学生1：不可能的，就是张三的。
教师：这就是李四的。好，两位同学请下去。
教师：不管这两位同学是谁判断正确，是谁判断错误，至少都说明了四位同学的笔迹是完全不相同的，判断正确就是因为四位同学的笔迹不相同并且熟悉他们的笔迹；判断错误的也是因为四位同学的笔迹不是完全一样的，如果四位同学的笔迹完全一样那么判断错误的那位同学就可以判断正确了，因为可以随便说。
（一些重大发明先提出设想，即猜测，然后再进行验证、分析、推理，从而产生新的发现。所以，在教学中我充分运用这一特点，通过猜测活动，迅速激发学生潜在的思维，发挥学生的想象力，活跃课堂气氛。）
活动二：观察与比较
教师：在实物投影仪上展示学生采集的各种“看似相同”的树叶标本。
学生：小组活动（观察学生采集的叶子，从叶子的形状、颜色、大小、叶脉等方面进行比较、归纳。）
学生：虽然世界上的生命是丰富多彩的，但任何生命都有自己的独特之处。
（通过观察、比较始终找不到完全相同的叶子。先收集“相同”然后再找不同的方法，实际上是运用了逆向思维法。通过逆向思维法它更能有效地说明世界上是找不到完全相同的生命的道理。）
活动三：探究与创新
各种生命都有其独特的个性和差异，每种生命的存在都有其不可替代的作用，人类有自己的独特性；动物有动物的独特性；微生物有其独特……正因如此，我们的世界才会变得异常精彩。从而使学生更加珍惜和向往这美丽的生活。
教师：人类与其它生命体相比，具有哪些独特之处？人类独特的本领又表现在哪些地方呢？
学生：人类具有思维与智慧是一切生命的独特之处。
教师：展开你智慧的翅膀，编写我们人类智慧的诗句。（分组展开竞赛）
学生：“虽然没有鸟的羽翼
学生：虽然没有鱼的腮鳍，人也可以遨游海洋；
学生：虽然生活在现在，人可以放眼美好的未来；
学生：虽然没有萤火虫的荧光，人也能将黑夜变成白昼；
学生：虽然没有猎豹矫健的步伐，人也能日行千里；
学生：虽然没有蜻蜓的复眼，但人也能迅速发现和避开敌人；
学生：虽然没有大象强壮的臂力，但人也能移山填海；
………
（这与人们的实际生活与学习紧密联系，因此，绝大多数学生能尽情的表达，上至天文下至地理，古今中外的发明创造，人类利用智慧认识环境、适应环境、利用环境、改造环境，认识自己、改造自己、发展自己的潜能等等都反映了人类独特的能力。从而使学生真正懂得人类与其他生命最突出的不同表现就是拥有高超的智慧。同时也使学生树立不怕艰难，勇于前进的坚定信念。
这个智力游戏活动起到了“一箭双雕”的作用，一方面充分展示了人类的智慧，另一方面从学生的诗句中又体现了学生间的独特差异性。）
活动四：体味与设计：
不同的人，不同的个性，不同的品质，就会有不同的人生之路，实现人生价值的方式和途径也不同。
教师：就像大家从出生到现在，每个人走过的道路是不是一样的？
学生1：一样，从学前班到小学然后到初中。
学生2：不一样。在各个学习阶段每个学生的学习成绩有明显的差异，有的学生学习好、有的学生学习差。还有其他如：兴趣、爱好、指纹等
教师：那么，你有没有想过自己今后不同寻常的成长道路呢？
学生1：没有想过。
学生2：想过，因为每个人的成长、发展的道路不可能一样的，今后从事的职业也会有区别的。所以我要刻苦学习考取理想的高中，还要考理想的大学等。
…………
教师：请根据你自己前面所分析的特点、个性、兴趣、爱好、特长、成长环境等等为自己设计人生道路。
思想品德说课稿 篇四
修订专家：经过调查，十年课改以来，品德与生活、品德与社会、思想品德这三门新课程得到广泛认同和高度赞誉。就拿品德与社会的调查结果来看，98.2%的人认为新课程标准前言部分“很好”和“较好”地体现了《基础教育课程改革纲要（试行）》的精神，96.3%的人“非常认同”和“比较认同”标准的基本理念和设计思路；并且88.1%的人认为“完全能实现”和“经过努力能较好地实现”；至于新课程内容，93.5%的人认同并支持。关于品德与生活、思想品德课标的调查也呈现出相似的结果。总之，大家都认为，这样的课程注重与生活结合，注重道德实践，涵养德行，符合实际，学生们普遍喜欢。新课程既体现了中华民族传统的德育理论和经验精粹，又与国际教育发展趋势一致，走在了时代的前面。毋庸置疑，新课程正在改变着我国的德育课程。
新课程已经融入了日常生活，其新理论和方式必然影响了日常的德育。我们高兴地看到，当下的学校德育发生了极大的变化，呈现着十分喜人的景象，回归生活，从学生出发，以学生经验为基础，让学生主动参与，在道德情境中认知和辨别，德育实践形式的多样，德育方法的生动活泼，已成为中小学德育的共同追求。我们完全有理由相信，新德育课程正在影响着、并将持续影响整个德育。
《江苏教育研究》：回归生活是三门德育课程的核心理念，这一核心理念在这次修订中是如何体现出来的？
修订专家：回归生活实际上是要求德育课程从德目和知识体系中走出来，关注儿童及其生活，帮助儿童解决生活中遇到的问题和困惑。回归生活的理念，经过近十年的实践检验，证明是既能解决“间接德育”课程困局，又能回避“直接德育”课程缺陷的全新道路，为德育课程的设置开创了独特的“中国道路”，必须坚持。
品德与生活在课程标准的基本理念部分是这么表述的：“珍视童年生活的价值，尊重儿童的权利”；“道德存在于儿童的生活中，德育离不开儿童的生活”；“引导儿童热爱生活、学会关心、积极探究是课程的核心价值”；“让教与学植根于儿童的生活”。品德与社会的基本理念表述为“帮助学生参与社会、学会做人是课程的核心”；“学生的生活及其社会化需求是课程的基础”。思想品德在基本理念方面做了这样的表述：“思想品德是人在对生活的认识、体验和实践过程中逐步形成的”；“初中学生生活范围逐步扩展，需要处理的各种关系日益增多”；“本课程正是在学生逐步扩展的生活经验的基础上，与他们一起体会成长的美好、面对成长中的问题，为初中学生正确认识成长中的自己，处理好与他人、集体、国家和社会的关系，提供必要的帮助”。显然，这些表述中有一个共同关键词——生活。“生活”在课程标准中，占据重要的地位，闪烁着异样的光彩，指引着德育课程的改革之旅，召唤着我们在生活中追寻真正的良好的德育课程和德育。
《江苏教育研究》：在实验稿的基础上，修订专家们在“坚持中明确，完善中提高”，结合新的形势与要求，对德育课程标准进行了调整、充实、完善与提高。这次品德与生活在实验稿的基础上修订了哪些主要内容，请给我们简要介绍一下。
修订专家：好的。品德与生活课程标准修订主要从两方面进行。一是按教育部统一规定的标准框架，对标准各部分的名称、顺序等稍作结构上的统一调整；二是根据各方面的意见和课程改革以来本课程在实践中存在的主要问题，对各部分具体内容进行了有针对性的修改。具体修订内容包括：结构方面，依据教育部统一规定，删去了原第四部分“实施建议”中的“课程管理建议”一项。引言部分，对课程设置的背景内容进行了修改与新的扩展。在前言的“课程性质”部分，在课程的基本特征中增加了“综合性”，将课程四个特性的呈现顺序修改为：生活性、活动性、综合性、开放性（实验稿是：生活性、开放性、活动性），以更符合本课程的逻辑。在“基本理念”部分，主要将原来几条“基本理念”的顺序做了调整，以更合理，逻辑上更顺。“设计思路”部分标题修改为“课程设计思路”。删去了“本课程在学校课程中的位置”的文字与图示。修改了部分文字表述，进一步点明了课程的本质内涵，突出了以儿童为本的理念。“课程目标”部分，在格式上去掉了原带番号的“总目标”、“分目标”标题。分目标的四个小标题无变化，仅在其具体条目上针对教育和儿童的实际作了修改。“内容标准”部分，对具体指标的表述做了小修改，让表述更符合逻辑、更有条理、更简洁明确；让标准的要求更符合儿童的实际。“教学建议”部分的修改主要是根据实验区的要求和目前课程实施中存在的问题，进行了增、减、扩。“评价建议”在原基础上，调整了结构；提升了评价理念；为了帮助教师理解与应用，加强了评价实施的操作性。“课程资源的开发与应用”、“教材编写建议”部分仅作了一些文字改动，基本保持不变。
《江苏教育研究》：和品德与生活紧密对接的是品德与社会，这两门课程前后衔接，互相照应，帮助学生在逐步扩大的生活空间中提升品质。品德与社会课程标准在此次修订中作出了怎样的调整？
修订专家：品德与社会前言部分，按照教育部文本体例的统一要求，在导言中简述本学科教育面临的时代挑战，以及改革与发展的趋势，并着重阐释了本学科教育对于促进学生发展的意义和价值。课程目标部分，在不改动原意的条件下，对文字做了简要处理，使课程目标更加简洁、清楚，有别于分类目标。内容标准部分总体上没有做大的修改，在每一条内容标准后都标注了年段建议。删减个别小学生难以理解的条目，适当调整和合并内容标准的条数，但总条目数量有所减少。实施建议部分是本次修订中改动最大的，我们着重细化了教学建议、评价建议和课程资源开发与利用建议。其最主要的理由还是要解决如何使课程标准更好地面向教师，为教师服务的问题。
《江苏教育研究》：小学中、高年级是学生逐步熟悉和理解社会生活的重要时期，也是形成道德情感、道德认识和道德判断能力，养成行为习惯的重要阶段，所以，品德与社会这门课程是十分重要的。关于品德与社会课程性质的描述，是实验区老师反映意见比较集中的问题，这次修订有没有对老师们的问题进行回应？
修订专家：为准确地表述品德与社会课程的性质，体现德育为核心，我们一是从总体上修改了原文本将“良好品德形成和社会性发展”并列的提法；二是按照三个维度具体阐述了课程性质，使表述紧扣“性质”的含义，删除原文中目标的表述，避免前后文的重复。具体表述是：品德与社会课程是在小学中高年级开设的一门以学生生活为基础、以学生良好品德形成为核心、促进学生社会性发展的综合课程。
首先，课程具有综合性。本课程设计体现社会环境、社会活动和社会关系的内在整合；课程内容有机融合品德和规则教育，爱国主义、集体主义和社会主义教育，历史与文化、国情教育，地理和环境教育，生命与安全教育，民族团结教育等；教学活动体现学生生活经验、知识学习与社会参与的彼此渗透、相互促进，从多角度、多层面引导学生去理解、认识自我、他人和社会，以此为基础形成基本的道德品质。
其次，课程具有实践性。本课程学习是知行相统一的过程，注重学生在体验、探究和问题解决的过程中，形成良好道德品质，实现社会性发展。课程设计与实施注重联系学生的生活实际，引导学生在实践中发现和提出问题，在亲身参与丰富多样的社会活动中，逐步形成探究意识和创新精神。
另外，课程具有开放性。本课程内容根据社会生活的发展变化和学生身心发展的需要，有弹性地吸纳鲜活的社会生活事件；教学空间从课内向课外延伸，从课堂向学校、家庭和社区扩展；课程评价关注不同学生的学习起点和学习态度，不以单一指标评价学生的发展，评价不仅关注学习结果，更重视学习过程和日常行为。
《江苏教育研究》：在这次修订中，对思想品德课程性质的界定更加明确了，能给我们分析一下实验稿与修改稿之间的区别吗？
修订专家：实验稿对课程性质是这样界定的：“本课程是为初中生思想品德健康发展奠定基础的一门综合性的必须课程。”这一规定，反映了当时的谨慎态度——只说到是为学生思想品德健康发展奠定基础。之所以如此谨慎，我想主要是将心理、道德、法律、国情等“给定内容”融合在一起的一门新课，到底是一门什么课程，还没有太大把握。对没有把握的方面留有余地，把有把握的方面说清楚，这既是谨慎，也是一种科学的态度。但也正是这种谨慎和留有余地，造成了一些困扰，比如，为学生思想品德健康发展奠定基础的课只有这一门吗？本课程与其他也起到类似作用的课程的区别在哪里？这些都是未能回答、未能解决的事关课程定性的根本问题。除此以外，这种谨慎和“模糊策略”也给教学实践带来了一定程度的混乱，比如，有些人就以为心理、道德、法律、国情是课程并列的四大内容，因为缺少统一的内在精神，所以可以各自为政，可以分开进行教学。
在修订中我们明确了本课程的德育课程性质：“思想品德课程是一门以初中学生生活为基础、以引导和促进初中学生思想品德发展为根本目的的综合性课程。”这一关于课程性质的表述，有三个维度：一是课程基础为“初中学生生活”；二是课程目的为“引导和促进初中学生思想品德发展”；三是课程类型为“综合性课程”。课程基础既是对课程基本理念的重申，也是建构课程目的的逻辑前提。课程类型只是标明了本课程所属种类，并未道明课程的性质究竟为何。核心是课程目的，正是课程目的界定了课程的性质，以引导和促进初中学生思想品德发展为根本目的的课程当然就是德育课程。在修订过程中有人提出，这一关于课程性质的表述最后落在“综合性课程”上，会不会引导人们将本课程的性质理解为综合性课程。我们经过讨论后认为，“综合性课程”只是说明了本课程的类型，但类型与性质不同，本课程是综合性课程，但关键点在于是什么性质的综合性课程。修订稿说得很清楚，是以引导和促进学生思想道德发展为根本目的的综合性课程。
课程性质的明确，意义重大，它为课程标准的修订明确了方向，因为无论是课程设计的思路、课程目标的确定、内容标准的选择、实施要求与建议的表达，都与课程性质存在着密切的关联。更为重要的是，课程性质的明确，为教学实践明确了方向，那就是无论是哪种教学内容、哪个教学环节和方式，归根结底都要围绕着课程的根本目的来组织和实施。
《江苏教育研究》：除了课程性质之外，思想品德课程标准还作了哪些修订？
修订专家：思想品德课程标准修订主要内容包括：第一点，完善文字表达。从前言、目标、到内容标准、活动建议和实施建议，对文字都在认真推敲的基础上有所改进和完善。
第二点，完善体例、结构。一是将内容标准第三部分“我与集体、国家和社会的关系”中的“集体”，前移到第二部分“我与他人的关系”中，修改为“我与他人和集体”，使结构更为均衡合理。二是在“内容标准”部分，“成长中的我”的内容标准所涉及的心理、道德、法律和国情等四部分内容的修改均属于微调，将原来的“学法用法”改为“心中有法”。三是将内容标准里诸表格版块前的目标删除。四是各部分的“活动建议”部分做了较大的修改。新增的活动建议主要涉及正视学习压力、了解自然灾害、学习自护和自救、感受班级温暖、体验不同国家和民族的文化多样性、正确认识网络、学习志愿精神等多个方面的活动内容。
第三点，吸收学术成果，提高学术品质。本次修订在吸收学术研究成果方面特别留心，做了多方面的努力，使课程标准的学术品质得到了一定程度的提高。
第四点，体现时代精神，提升课程的时代高度。修订遵循与时俱进的原则，在突出思想品德课程特点的前提下，课标修订紧跟时展的步伐，体现以人为本，合理增加科学发展观、核心价值观、公民教育三部分教育内容，注意培养生态文明意识和确立全球化视野，强调情感发展对品德培养的重要性。
第五点，直面现实遭遇，提升课程的现实针对性与引导性。在教学建议部分增加了：“准确把握本课程的德育性，避免概念化、孤立化地传授和记诵知识，努力使知识学习服务于学生思想道德发展的需要。”这是从课程性质出发，引导教学跨越因应试而导致的单纯知识记忆式模式，使知识教育为思想道德发展服务。在课程评价上，除了从评价目标的把握、评价方式的多种选择等方面进行正面引导外，还在评价实施要求中明确提出要重视形成性评价，“不能用单一的知识性考试成绩作为对学生思想品德课程质量评价的唯一方式，警惕应试倾向的评价方式对本课程目标和理念的偏离”。
《江苏教育研究》：思想品德课程标准在修订中还吸收了一些新的学术成果，提升了学术品质，能给我们举例谈谈这方面情况吗？
思想品德说课稿范文 篇五
摘 要：新课程实施之后，思想品德教育淡化教材知识体系，强化学生积极参与、自主探究和活动实践，更加注重学生的道德素质、心理品质和社会责任感的培养。这表明思想品德教学不再是传统意义上单一的教学过程，而应该是一个教材、教学形式、教学方法以及教学手段、教学评价多维互动的教学过程。
关键词：多维互动 思想品德 教学模式
作者简介：谭正桥，男，广东省东莞市可园中学，中学一级教师。
多维互动教学是把系统论、信息论运用到教学中而形成的一种以教师为主导、以学生为主体，以课堂和课外延伸为平台的创造性教学模式。思想品德的多维互动教学就是教学过程中为实现思想品德的教学目标和任务，遵循学生的道德认知规律，坚持从学生实际出发，在组织教学中充分发挥学生的主体地位，引导学生积极参与教学的各个环节，构建一个有效的、有实际意义的、易操作的多维互动教学过程，实现教师、学生、教材、教学媒体、社会之间的多边互动，使学生在教学过程中始终处于主动参与、乐于思考、勇于探索的自主学习和交互合作的学习状态，从而提高教学效率和促进学生正确的思想观念、良好的道德素质、健康的心理品质和高度的社会责任感的形成和发展。
一、教材多维互动
在《思想品德课程标准（修订稿）(2011)》中提出：“建立融合、开放、发展的课程资源观，整合并优化校内外各种资源，充分发挥课程资源的教育功能，丰富教材内容，有效落实课程目标。”在思想品德的教学过程中，教师应善于根据社会的发展变化、特定的教学境况及学生学习的实际状况，灵活和有创造性地使用教材，对教材的内容进行适当的取舍、改变和补充，以灵活的教学内容代替相对固定的教学，以使教学的内容更加符合学生的需要和贴近学生的实际生活。
例如八年级下册第四课第二框“肖像和姓名中的权利”，如果我们沿着教材思路让学生逐一活动，因为涉及到肖像和姓名两大权利，就会显得内容庞杂，费时费力，学生注意力会难以持久；如果由教师自己给学生讲授肖像和姓名中有哪些权利和这些权利的重要性，则会陷于传统说教，枯燥乏味。在教材内容的处理上，我们可以以教材为蓝本，结合学生生活实际、心理特征和认知水平，把学生生活中耳闻目睹的，课内的、课外的、零散的、不连贯的事例整合起来，利用教材的《牛顺改名的故事》，串在“牛顺”身上，创设情景，然后把这些情景交给学生，让学生参阅《牛顺改名的故事》，同桌讨论，去感悟，去探究，去发现肖像和姓名中有哪些权利，并且感受到权利的重要性。
这样多维互动的教材处理体现了既源于教材，又不拘泥于教材，把教材内容融人中学生的生活中，创设教学情景，让学生通过对生活的观察、情景的感悟，发现问题，解决问题，提高认识。
二、教学形式多维互动
英国学者麦克菲尔指出，任何道德教育课程如果局限于教室里，不指向社会现实，实质上不是道德教育，是非道德教育。思想品德教学不能拘泥于课堂教学，要注重社会实践教学。《思想品德课程标准（修订稿）(20ll)》明确提出，思想品德具有实践性，要“从初中生的生活实际出发，将初中生逐步扩展的生活作为课程建设与实施的基础；注重与社会实践的联系，引导学生自主参与丰富多样的活动，在认识、体验与践行中促进正确思想观念和良好道德品质的形成和发展。”社会实践教学是思想品德课堂教学的延伸和深化，通过各种形式的实践活动，可以让学生在亲身体验和亲自动手的过程中获得正确的认识、情感的体验和行为的养成。
思想品德教材每一单元的篇首都有“主题探究”，教师可以充分利用起来。例如在七年级上册第一课第一框“新学校，新同学”，组织七年级新生对新环境适应状况作自我调查与研究，让学生在亲身的调查活动中尽快适应新的环境和新的学习生活，尽快融人新的班集体，使自己的身心健康地成长。在思想品德的教学过程中，我们不能将教学形式仅限于课堂教学，必须建立多维互动的教学形式，把教材、教学与学生、学校、家庭、社会实际有机结合起来，才能使思想品德课堂更具生命力，更具魅力。
二、教学方法多维互动
在思想品德课中除了传统的讲授法，还要如《思想品德课程标准（修订稿）(2011)》中所要求：“充分发挥教师的主导作用，积极引导学生自主学习、合作学习和探究学习，通过调查、参观、讨论、访谈、项目研究、情景分析等方式，主动探索社会现实与自我成长的问题，在合作和分享中扩展自己的经验，在自主探究和切身体验的过程中增强道德学习的能力。”多维互动教学方法不是单纯指某一种具体的教法，它是一种崭新的适合学生心理特点、符合时代潮流的教学方法，有多种类型。思想品德教学中，以下的几种多维互动教学方法是比较成功，值得借鉴的。一是案例分析法，教师要善于在课堂教学中注入一些鲜活实例，组织和引导学生对案例进行分析，让学生在学习活动中明白其中的道理，并形成正确的人生观、价值观、自然观和世界观。二是调查研究法，根据教学内容布置社会调查，引导学生接触社会、深入实际、亲自调查研究。三是辩论法，辩论法注重立足现实，能够及时给予学生引导，使学生在辩论中取长补短，增强他们明辨是非的能力，培养他们思维的有序性和独特性，深化对学生的情感、态度、价值观教育，为学生的自主学习、学生间的相互学习创造有利的条件。四是模拟法庭教学，《思想品德》有部分内容是法律知识，对于初中学生，法律条文是抽象的枯燥的，然而现实生活是具体的实在的，针对初中学生模仿性强的特点，在法律知识教学中，可开设模拟法庭进行角色体验。当然以上的教学方法并不是各自独立的，教师必须针对不同课程和不同学生，应灵活运用多种教学方法，提高学生的接受程度。
例如在七年级上册第九课第二框“防范侵害，保护自己”中可以选择多种教学方法进行教学。首先从学生已有的生活经验出发，通过电影中活生生的剧情，架设生活和教材的桥梁，激起学生学习兴趣，从而使他们真正地参与到课堂中来。接着通过角色扮演，让学生从中得到情感体验，从内心深处感受到提高警惕的重要性，让学生学会分辨是非，在复杂的环境中做出准确的判断和正确的选择。然后提出问题，让学生通过合作探究的方式，互助学习，在解决问题的过程中培养学生对事物的正确态度，并且在探究新知识的同时获得轻松、愉快、成功的情感体验。最后在案例分析的过程中，师生、生生之间多元、多向对话交流，让学生在交流的过程中，学习新知识并获得相应的情感体验。
四、教学手段多维互动
时代在前进，社会在发展，信息技术已经有了长足的进步并且在社会的各个领域得到广泛的应用，教育领域也是如此。在这种社会大背景下，思想品德的教学内容具有理论性强、概念多等特点，如果采用一般的教学手段，往往会变成空洞说教，使教学枯燥乏味，达不到应有的效果，而积极采用现代教学手段，特别是多媒体技术，给学生以声、光、影等立体化的感受，使抽象的思想观点、道德规范、道德概念具体化、形象化。正如《基础教育课程改革纲要（试行）》所提倡的：“大力推进信息技术在教学过程中的普遍应用，促进信息技术与学科课程的整合，逐步实现教学内容的呈现方式、学生的学习方式、教师的教学方式和师生互动方式的变革，充分发挥信息技术的优势，为学生的学习和发展提供丰富多彩的教育环境和有力的学习工具。”所以在思想品德教学过程中，我们要优化组合声、光、音、像、图、动画、文字等最新信息资料，呈现教学所需“鲜活”情境。
在讲八年级上册第五课第一框“世界文化之旅”时，可以利用多媒体播放世界各国的文化习俗和风土人情，并配以优美动听的解说，使学生在欣赏中犹如身临其境，乐而忘返，感受到不同国家和民族有着不同的文化。这些形形色色、林林总总的文化，把大干世界装扮成了一个百花盛开的大花园。学生在愉悦中既掌握了知识、培养了想象力，又进行了美的心灵陶冶，进而提高了课堂教学效率。
五、教学评价的多维互动
评价是对学生进行思想品德教育的重要环节，也是检验思想品德教学效果的有效方式。对学生的思想品德的评价必须是一个多维互动的评价。评价的方式有多种多样，我们应充分利用《思想品德课程标准（修订稿）(2011)》所提到的几种评价方式。包括第一，观察。在自然状态下，有目的、有计划地观察学生在日常学习、生活中所表现出来的情感、态度、能力和行为，并记录下来，作为对学生进行评价和引导的依据。第二，描述性评语。在与学生进行充分交流的基础上，用描述性的语言将学生在思想品德某一方面的表现，如态度、能力和行为等写成评语，并针对存在问题提出改进建议。评语应采用激励性的语言。第三，项目评价。按照不同项目将学生分成若干小组，由学生自主设计活动计划，可以围绕真实的社会生活问题进行收集、组织、解释或表达信息，如提交调查报告或小论文等。师生可以就小组成就进行分析，将小组评价与个人评价相结合。第四，谈话。教师通过与学生各种形式的对话，获得学生思想品德发展状况的信息，据此对学生进行评价和引导。第五，成长记录。建立学生的成长足迹袋，记录学生在本课程学习中的各种表现，主要是进步和成就。以学生的自我记录、自我小结为主，教师、同学、家长共同参与，学生以评价对象和评价者的双重身份参与评价过程。
思想品德说课稿 篇六
一、正面教育与反面教育相结合
正面教育就是向学生进行正面的宣传，正面引导好的、善的、真的、美的、伟大的、健康的；反面教育就是将坏的、恶的、假的、丑的、失败的东西展现出来，让学生进行体验、辩别、纠正。
教师用健康的语言、积极的手段激励学生，能增强学生的自信心，促进学生健康成长。一位记者介绍自己成长中的一次经历：那是小学五年级时，一节语文课上，由于他偷看课外书被老师发现了，第一次看课外书被老师捉住，他的心甭提有多紧张，老师怎样处理他呢？罚站？罚跑步？叫他进办公室？心里害怕极了。出乎他意料，老师打开他的书看了下说：“这本书不错，应多读这类书，作文水平一定提高很快。但如果能利用课外时间看更好。”他无比感激，感激老师的宽容，感激老师没有使他出丑，自此他暗下决心，多在课外读书，课堂上也更专心了，他就是这样学好了语文。假如当时老师立刻叫他起立，并严肃批评，甚至罚他如何如何，或许他会变成另一个人。看似一句平淡的话，却可以决定一个人的命运，或许这就是正面教育方法的功劳。
但是，无论好与坏、对与错，如果一味给学生好话，学生习以为常，这样的学生一直生活在温馨的环境中，没有亲身经历挫折的体验，将来就会脆弱，难以适应开放、复杂、多维的社会环境。同志说过：“人应当接受正反两方面的教育。”因此，在正面教育时，不可忽视反面教育。反面教育是必要的，因为人的认识就是在正确与错误，真、善、美与假、恶、丑，进步与落后，正义与反动的比较中产生的，没有比较就没有鉴别，“不经历风雨，怎能见彩虹”，不经历痛苦、苦难，就很难感悟到幸福的滋味。反面教育告诉学生：事情并非一帆风顺、一蹴而就的，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。因此，将坏的、假的、恶的、失败的等事例展现给学生，如“学习成绩降低了怎么办”、“怎样面对挨批评”、“与同学产生矛盾怎样处理”等，让学生认识到事物的复杂、曲折与艰难，以此增加孩子的心理承受力，启发学生正确面对生活中的一些反面现象，以免对生活和社会产生错误的认识，出现沮丧、消极和逆反情绪。
对学生既要正面教育，又要反面教育。为了人的身体健康，既要吃有营养的食品，也要种疫苗，以毒攻毒，效果会更显著。
二、家庭教育与学校教育相结合
家庭是孩子成长的第一环境，孩子的启蒙教育在家庭，家庭德育是学校德育先入的基础，儿童在入学以前就在家庭环境中获得了许多道德观念，可见，孩子的行为习惯、自理能力的养成在很大程度上与家庭环境有着密切的联系。由于儿童的模仿性极强，具有无意识、自发性的特点。在学校，教师是学生的模仿者，在家庭，父母自然成为孩子的模仿对象。“近朱者赤，近墨者黑”。孩子的优缺点、好与坏的习惯，都非常容易地在其父母身上找到答案。因此，家长要当孩子学习的榜样，从身边的一点一滴做起，如不攀折小树，不随便摘花，不践踏草坪等等，教育孩子要树立爱护花草树木的意识，从小养成多读环保书籍，多做环保实事的良好行为习惯。
当前，学校都有“留守儿童”、“单亲家庭学生”、“外来工子女”的学生。由于家庭监管的缺失，这些学生养成了很多不良习惯，“以我为中心”、“全家我最大，什么都得听我的”独霸独占思想带到学校，课堂纪律差，不爱学习等。作为教师，不能歧视这类学生，而要更加耐心地引导、呵护和关爱他们，在学习上予以帮助，在生活上予以关心，教育孩子懂得宽容别人的错误，和别人分享快乐，学会团队合作意识。还要与其监护人多联系，共同引导这群特殊儿童健康成长。
苏霍姆林斯基说：“最完备的社会教育就是学校——家庭教育。”学校教育不万能，家庭教育不可少。只有家校携手，并轨同行，教育才能同步协调地发展，孩子才能真正地走向成功。
三、道德教育与法制教育相结合
现在，家庭的生活水平几乎提高了，孩子追求“吃好、喝好、穿好”。“爱祖国、爱人民、爱劳动”对他们来说是无所谓的事，甚至是笑话。如果问他长大后干什么？很多孩子回答：“当经理”、“当董事长”、“当警察”。他们的目的是当经理、董事长有钱，想要什么，就有什么。当警察有枪，坏人就不敢欺负我，而很少有人说学习是为了报效祖国、建设祖国。由于各人的素质和理想存在着差异，其道德规范、道德觉悟、道德水准也不一样。可见，如果不讲道德，不讲诚信，不讲规则，学校、社会就难于发展，国家也难于实现文明、和谐、富强。因此，加强学生思想道德教育至关重要。学校应从常规教育入手，从学生的衣食住行，言谈举止等各个方面入手，以《小学生日常行为规范》为主要内容，对学生进行道德教育，让他们养成良好的品德、行为习惯。此外，还要结合法律常识对学生进行法制教育。
对学生进行法律常识教育的内容比较集中于《品德与生活（社会）》课程，但课程法律常识的内容设置太少，对法律的普及显得不够，特别对一些容易使人犯罪的，如故意伤害、盗窃、抢劫、抢夺等涉及过少。因此，教师在课堂教学中要有机地渗透法律常识，帮助学生牢固树立法制观念。
当前，社会上的假冒伪劣、坑蒙拐骗、营私舞弊等丑恶现象屡禁不绝，随时随地都在影响着学生的健康成长，只有把道德教育与法制教育结合起来，双管齐下，才能有效预防未成年人犯罪，正确引导未成年人健康成长。
德育无时不有，无处不在。“春风潜入夜，润物细无声”。只有适时适度有机地向学生进行德育渗透，潜移默化，才能让孩子迈好人生的第一步。
四、节约用纸与保护森林教育相结合
思想品德说课稿 篇七
各位专家评委老师：
上午好！
我研究的课题是《思想品德课中调动“学困生”学习内驱力的探究》，以下结合《理想伴我成长》这一课例谈谈本课题的研究成果在教学中的渗透。
首先，本课依据课题论点及其实用性：本课作为是苏人版《思想品德》九年级课程的最后一课，对学生的学习有着特定的意义。因此在课堂上调动学困生学习内驱力、树立正确的人生价值观、坚定正确的理想信念显得格外重要。崇高的理想是激励人们前进的不懈动力。对学生进行理想教育，是时代发展的要求，也是初中思想品德教育的重要内容。本课着力引导学生通过学习，初步认识理想，了解我国各族人民的共同理想，体会理想的实现必须经过艰苦奋斗的道理，肩负起振兴**的崇高使命。
然而，在课堂上，特别是我们农村初中的课堂上，受诸多因素的影响，相当一部分学生（即学困生）对思品课堂参与度不高，从家长到老师再到学生的印象，思品就是划一划，背一背就可以了，忽略了思品课程的育人的功能。
现代教学论指出：课堂是实施素质教育的主阵地，在教学中培养学生乐学，要坚持全面发展，强**学目标的全面性，改变教学单纯传授知识、技能和片面性。在教学过程中，注重感知、记忆、思维等认识活动的理性过程与情感、意志、兴趣、动机等情感活动的非理性过程的相互联系、相互作用，知识、技能教学与思想品德教育的相互联系，从而在思品课堂中培养学生学习内驱力。
*****辩证唯物**理论认为：人们认识客观事物的过程，是一个主观能动的有一定层阶性的过程。因为在课堂教学中，教师在课堂中如何调动学困生学习积极性、激发内驱力是非常关键的。让学生发自内心想学、乐学成为了关键所在。
基于上述的因素，研究者在课堂上着重研究如何激发学困生的内驱力，课堂中做到三乐，即乐讲、乐学、乐练，讲学练相结合，增加课堂趣味性，在课堂上充分调动学生积极性，快乐轻松地完成课堂教与学任务。
接下来就课题的研究成果如何在本课中的应用以及教学环节设计及科研成果的体现向各位专家老师汇报：
本课围绕温故知新、火眼金睛、刨根问底、活学活用四个环节展开教学，层层推进，使学生掌握本课的学习目标，提高分析问题、解决问题的能力，增强爱国**情感，树立人生远大理想。
温故知新环节，对前面的知识进行巩固，采用小组竞赛方式，调动学生积极性，小组之间互相**、点评，增加课堂趣味性。
火眼金睛环节，根据学习目标设计出三个问题：
1.什么是理想？按理想的内容分为哪几类？其中最根本的理想是什么？
2.我国现阶段各族人民的共同理想是什么？
3.时代赋予当代青年的崇高使命是什么？
问题通过自主阅读教材可以找出，让学生先**完成，培养学生阅读分析的能力。在自主学习的基础上进行合作探究，从而渗透先学后教的理念，做到乐学。特别是对于“学困生”这个环节能够让全体同学都参与进去，学生通过阅读教材，找出问题的答案。课堂中问题简单化，降低对“学困生”的要求，增强他们的自信心，激发学习内驱力。课堂上让小组成员之间互教互学，有效地达成教学目标及学习目标。
刨根问底环节，主要把本节课的重难点知识，采用一些简单的例子进行突破，使知识更容易理解，情感更容易接受。此环节就是课题中所涉及到的乐讲
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