这片土地是神圣的教学设计 《这片土地是神圣的》教学设计最新6篇

2023-07-22 16:26:25

作为一位杰出的教职工,通常需要准备好一份教学设计,借助教学设计可以让教学工作更加有效地进行。我们应该怎么写教学设计呢?下面是书包范文为小伙伴们带来的《这片土地是神圣的》教学设计最新6篇,希望能够对朋友们的写作有一点帮助。

《这片土地是神圣的》教学设计 篇一

设计理念

以读为主,通过各种形式的朗读训练,将学生完全浸润在文本的语言文字之中,尽情地触摸作者的心跳、聆听作者的心声,感受作者对土地的热爱和敬畏。针对本组教材“珍爱我们的家园”的专题和“读课文时能联系实际,深入思考”的训练目标,结合本篇课文的特点,引导学生在对语言文字的品读过程中,充分地揣摩、感悟和表达,从而拓宽视野,发展智慧,受到情感熏陶,力求体现“训练与感悟并重,工具与人文共振”。

教学目标

1有感情地朗读课文。

2揣摩优美的语句,体会课文表达上的特点。

3体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系,懂得应该保护环境,爱护家园。

教学重点

引导学生通过诵读,感悟文章优美的语言,感受人与自然息息相关的情感。

教学难点

1理解含义深刻的语句。

2通过学习,引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识,激发学生的环保意识。

教学准备

收集关于美国印第安人和首领西雅图的资料,收集西雅图这座城市的资料,了解课文的写作背景。

教学方法

朗读法、交流感受法

教学过程

一、入新课

1导语:在美国西北有一座以印第安酋长西雅图的名字命名的城市,在这座城市的土地上,回荡着印第安酋长西雅图的著名演说,这是一篇被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说,今天我们要学习的就是这篇饱含深情的文章。

2出示课题:15 这片土地是神圣的

3读题质疑:齐读两遍课题,读了课题你有什么疑问?

“这片土地”指哪片土地?为什么说“这片土地”是神圣的?……

二、初读课文,了解主要内容,理清文章脉络。

1带着问题自读课文,并想想课文主要讲了什么。

2初读课文后,你知道了什么?

(1)通过交流解决问题一,了解“这片土地”指的是哪片土地。

相机介绍课文的写作背景:19世纪50年代,“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。课文就是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好,为了纪念他,美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。

设计意图

亚里士多德有句名言:“思维从疑问和惊奇开始”。课堂上,引导学生敢于提问、善于提问,并鼓励学生充分与文本对话,自主释疑,必将有效激活学生的思维,提高发现问题、解决问题的能力。

(2)谁来说说课文的主要内容?(课文主要描写了印第安人对自己生活的那片土地的热爱和眷恋,叮嘱白人一定要善待那片神圣土地上的一切。)

3理清文章脉络。

(1)谁看出了文章是什么是结构?(总分总)哪些自然段是文章的总起,哪些自然段是分述,哪些自然段是总结呢?(根据回答板书:一(1-3)总起 二(4-8)分述 三(9-11)总结)

(2)引导学生概括段意。

概括段落大意的方法有多种,可以摘录文中的关键句,可以改写文中的关键句,也可以用自己的话归纳总结,还可以用概括小标题的方法和取主要内容舍次要内容的方法,我们知道总分总结构的文章在总起和总结部分一般都会有中心句,你会用哪种方法概括第一段和第三段的段意呢?(指名两人写段意,一、这片土地的每一部分都是神圣的。三、人类是属于大地的。)第二段的主要意思你打算用什么方法概括?(指名写,二、写西雅图酋长对白人的强烈要求,希望他们牢记这片土地是神圣的。)

三、研读第一部分

1齐读课文第一部分。

2“我们这个民族”,联系下文,它指的是什么?

3在这部分内容中,哪些语句让你感受深刻?为什么?

4汇报交流。相机出示第2自然段的内容。

(1)谁能带着自己的感受把这段话再读一读?

(2)听了他的朗读你想说什么?引导学生评读。

相机小结朗读方法:看来融入自己的感情去读;带着丰富的想象去读,都是朗读的好方法。

(3)有信心读好这段话的同学请起立。

(4)带点的词“每一处”、“每一片”、“每一座”、“每一条”、“每一根”、“每一只”有什么表达效果?(能更加突出这片土地的每一部分都是神圣的)

5在第一段中还有哪些语句深深地打动了你?为什么?

6继续汇报。相机出示第3自然段的内容。

(1)拟人句:青草、绿叶、花朵是我们的姐妹,麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。

这样写有什么好处?(把自然界中的动物植物当作我们的兄弟姐妹,突出了人与自然的亲密关系。)

(2)比喻句:树汁流经树干,就像血液流经我们的血管一样。

这句话分别把什么比作什么?用什么比喻什么?这样写有什么好处?(生动地写出了树木和人的相似之处,表现了所有的生命都该受到同等的尊重。)

(3)你对“我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。”这句话是怎么理解的?(结合上下文或联系生活实际用自己的话说一说)

(4)谁乐意把这段话读给大家听?

(5)大家一起读读这段话,用你们的声音告诉大家印第安人与土地的手足深情。

设计意图

语文课是学生学习祖国语言文字的课,小学阶段的语文学习是打基础,需要踏踏实实地进行必要的语文基础训练。

四、研读第二部分

1出示课文插图,补充介绍西雅图这个城市:西雅图被称为常青城,是一个不可思议的城市。它海拔最低,却有古老的冰川,活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市,它拥有青山、湖泊,拥有港湾河道,拥有温润的气候,如春的四季。无论是在美国本土,还是在世界其它地方,几乎找不到第二个城市能像西雅图那样,山峦、平地都被密密的、几近原始的森林所覆盖。市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树,掩映着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中,又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。树木葱郁,草地青葱,甚至飘来飘去的雨,轻轻掠过的风,都带着青绿的颜色。

2这一片生生不息的土地,这一片美丽圣洁的土地,这一片满载希望的土地,这一片印第安人美好的家园,如果被转让出去,印第安同胞是多么眷恋和不舍。印第安酋长西雅图将这份眷恋和不舍化作对白人的谆谆告诫。请同学们认真默读课文第二部分,画出让你感受深刻的语句,并想一想西雅图重点是从哪几个方面告诫白人的。

3在这一部分有一句话反复出现,是哪句话?出现了几次?

出示句子:如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。

齐读句子。“你们”指的是谁?再次齐读。

4 西雅图是从哪几个方面告诫白人的?如果给第二段分层可以怎么分?用小标题的形式概括层意你会怎么概括?相机板书:善待河水、善待空气、善待动物

5选择你感受最深的一个方面放声地读。

6你对哪个方面感受最深?为什么?还有谁也对这部分内容感受最深?请说说原因。

7还有哪些同学感受最深的地方和他们俩相同?请起立,齐读。

8听了他们的朗读你有什么想说的?指导读出眷恋、告诫的语气。

9同法学习其它两部分。

10在第二段中有没有哪个语句让你觉得比较难懂?

指导理解以下几句话:

(1)溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影,反映了我们的经历和记忆;那潺潺的流水声,回荡着我们祖辈的亲切呼唤。(水是生命的源泉,在历史的长河中,水之所以能保持它清澈、纯净的本性,离不开世世代代人的努力。是祖辈的辛勤呵护,水源才不至于被破坏,是祖辈的不懈努力,水流才不至于被污染。祖辈们保护家园、捍卫纯洁的精神,将在时间长河中熠熠闪光,不断提醒人们应该爱护水源,就像尊重人类的祖先一样。)

(2)空气与它滋养的生命是一体的,清风给了我们的祖先的第一口呼吸,也送走了祖先的最后一声叹息。(一切生命都离不开空气的滋养,人的生命一诞生就需要呼吸需要空气,如果呼吸停止了生命也就终结了。这句话将空气在人的生命过程中的重要性表现得淋漓尽致。)

12如果你是这位酋长,你还会从哪些方面告诫白人善待这片神圣的土地?试着按课文中的模式说一说。(板书……)

13齐读第二部分,通过你们的朗读让人们感受到印第安人对这片土地的眷恋、对白人的声声叮嘱。

五、研读第三部分

1请二、三组的同学为大家朗读课文最后三个自然段。

2在第三部分中哪些语句触动了你的心弦?为什么?

(1)相机出示句子,说说你对这两句话的理解:

A任何降临在大地上的事,终究会降临在大地孩子的身上。

B大地不属于人类,而人类是属于大地的。

师总结归纳这些句子的含义并板书:强调了人类与大地息息相关、密不可分的关系。齐读这句话,让我们把这句话铭记于心,再次齐读。

(2)相机出示仿写练习,齐读句子。

我们热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。

A这句话分别把什么比作什么?这样写有怎样的表达效果?(生动地写出了印第安人对大地的一片深情)

B仿照这种句式说一说。

我们热爱(山川 ),就像(游子眷恋故乡一样)。

我们热爱(学习 ),就像(蜜蜂眷恋花朵一样)。

3印第安同胞将千言万语汇聚成对白人的最后一声叮咛:要献出全部的力量和情感来保护这片神圣的土地,齐读课文第三部分,用你们的声音传达出一种力量和坚定。

设计意图

学生是学习的主体,课堂上应该给予学生时间和空间,保证学生与文本进行充分的对话,同时鼓励学生敢于提出自己的看法。教师在引领和组织学生自主阅读、合作交流的过程中,应重视培养学生认真阅读的习惯、指导学习的方法。

六、拓展延伸

当天空不再湛蓝,当河水不再歌唱,当花朵不再微笑,当青山不再起舞,当草地不再葱绿,当雄鹰不再飞翔,当骏马不再奔跑……当大地满目疮痍,人类还会有明天么?同学们,如果你是这位“华盛顿”特区的白人领袖,看到西雅图酋长饱含深情的回信,你会说什么?

设计意图

当学生学完全文以后,感悟到了文本的历史意义,思想认识有了提高,此时让学生联系实际,把环境保护的意识扎根心田,指引他们的行动,伴随他们的成长。

七、作业园地

1背诵文中让你感受最深的部分。

2摘录文中你喜欢的语句。(至少3句)

3日记:读了课文,我们很自然地想到了家乡的土地,身边的资源,它们是得到了保护还是遭到了破坏,请你写一写自己的发现和感受。

设计意图

课外作业应体现语文学科的特性,既能激发学生的兴趣,又能在实践中提高语文能力,体现课内与课外的整合,体现学习与生活的联系,体现阅读和写作的结合。

八、板书设计

人教版六年级上册语文《这片土地是神圣的》教学设计3

学习目标

1、会写8个生字,正确读写“圣洁、回荡、滋润、眷恋、闪闪发光”等“词语盘点”中列出的词语。

2、有感情地朗读课文,背诵感受最深的部分。

3、揣摩优美的语句,体会课文表达上的特点。

4、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系,懂得应该保护环境、爱护家园。

课前准备

了解家乡的土地、身边的资源的状况。

教学过程

第一课时

联系生活,导入“神圣”

1、说说在周围生活中,神圣一般多用来形容什么?

在印第安人的眼里,他们生活的那方看起来似乎不起眼的土地也是神圣的。他们会自豪地告诉每一个光临那片土地的人——

2、齐读课题。

初读课文,感受“神圣”

1、土地可以用肥沃、贫瘠来形容,还可以用宽广来形容,却很少有人用神圣来赞美。那么印第安人为什么这样称呼它呢?让我们走进这片神圣的土地。

2、介绍文章背景知识。(印第安人首领西雅图写给白人领袖的一封信)

3、自由读课文,遇到难读的词语、句子多读几次,把课文读通顺。

把自己印象最深刻的段落读给全班同学听。教师随机纠正字音。

梳理内容,定位“神圣”

1、再读课文,说说文章主要介绍了什么内容。

2、文章哪些自然段体现了这片土地是神圣的?

研读语句,理解“神圣”

1、自由读文章第2自然段,边读边想象:这片神圣的土地上呈现怎样的画面?

(1)抓住“圣洁”,理解内容。(我们尊重这片土地上任何东西,不会破坏、伤害它们)

(2)感情朗读,读出自己的想象。

(3)有感情地朗读文章第1、2自然段。

2、如此神圣的一片土地,对于我们来说,对于我们这个民族来说,为什么就显得如此珍贵,如此重要?自由读第3自然段,从字里行间去感受。

重点理解以下句子:

(1)我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。

①交流自己的理解和体会。

②用一两个词语来形容大地和我们的关系。(息息相关、不可分离等)

(2)我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。

①共同属于哪一个家园?

②交流朗读的感受。

③有感情地朗读第3自然段。

这片神圣的土地对于我们是如此重要,我们不应该以旁观者的姿态去面对,而应该用主人的身份去保护这片家园的家园。

投入感情,诵读“神圣”

1、引读第3自然段最后一句话:我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。

提示语:共同属于哪一个家园?学生不必回答,随即引导全班齐读课文前三自然段。

2、各自有感情的朗读课文前三自然段,学有余力的同学背诵下来。

第 二 课 时

读“神圣”,回想画面

引读第1自然段,有感情地朗读或背诵第2、3自然段。

悟“神圣”,探究段落

?这片土地是神圣的,对我们来说是如此的珍贵和不可侵犯,那么怎样才能保存这份神圣,留住这片圣洁呢?

自由读文章第3~7自然段,从文章里找一找相关的语句。多读读这些句子,可以在旁边写上自己感受和体会。

重点引导理解以下句子:

(1)河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。

①交流感受。(河水对我们很重要)

②为什么作者说要像善待兄弟一样地善待河水?读第4自然段,找到相关的句子谈谈自己的感受。

③感情朗读第4、5自然段。

(2)你们要照管好它,使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。

①交流说说自己的感受。(空气对生命很重要)

②说说那是一种怎样的味道?文章里哪些句子可以体味到这种独特的味道?(读第5自然段)

③为什么说要照管好它?重点理解“空气与它滋养的生命是一体的,清风给了我们的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最后一声叹息。”(因为没有了空气,或者空气受到污染,将直接影响到人类的呼吸、生物的生长,影响到生命的存在)

④有感情地朗读第6、7自然段。

(3)你们一定要照顾好这片土地上的动物。

①联系上下文谈谈自己的理解。(因为麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟)

②重点理解“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。”(因为我们和大地上的山峦河流、动物植物同属于一个家园)

③有感情地朗读第8自然段。

(4)你们要像我们一样热爱它,照管它。为了子孙后代,你们要献出全部的力量和情感来保护大地。

①交流自己的理解和感受。(我们非常热爱自己的土地)

②说说我们是怎样热爱、照管这片神圣的土地的?

③我们为什么要这样热爱、照管这片土地?

重点理解“任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。”(如果家园受到破坏,我们不能及时补救,那么对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。如果家园遭到毁灭,人类又怎能独自生存)

④有感情地朗读第9、10自然段。

明“神圣”,凝聚情感

因为我们深爱着这片土地,因此为了子孙后代,你们需要献出——全部的力量和情感来保护大地。

因为我们深深地知道——大地不属于人类,而人类是属于大地的。

重点理解“大地不属于人类,而人类是属于大地的。”

(1)文章第3自然段不是强调大地是我们的一部分吗,为什么说“大地不属于人类”?(因为谁也没有拥有大地的权利,也不可能拥有对大地的控制权;谁也不能凭借自己的喜好、善恶来对待神圣的大地,来破坏、损伤大地的完整和庄严)

(2)为什么说“人类是属于大地的”,前面不是强调“我们是大地的一部分”吗?(因为大地拥有着各种有利于生命成长的物质,人类的生命才能得以繁衍、成长、延续)

(3)感情朗读最后一个自然段。

读全文,背诵语段

有感情地朗读课文,背诵感受最深的部分。

巧拓展,提升认识

读课后“选做题”,根据课前了解的情况,写一写自己的发现和感受。

《这片土地是神圣的》教学设计 篇二

【教学目标】

1、认识“嗡嗡、麋鹿、骏马、雄鹰、潺潺、松脂、婴儿、眷恋”9个词语,并理解“神圣、眷恋”的意思。

2、有感情的朗读课文,通过体会深刻的句子,揣摩优美的语句,来理解土地的神圣。

3、体会人类与自然休息相关、不可分离的关系,懂得应该保护环境,爱护家园。

【教学重点】引导学生通过朗读来深入感受文章的语言文字,体会人与自然不可分离的关系。

【教学难点】理解课文的丰富内涵,深刻寓意。

【教学过程】

一、质疑导入

先来做个小测试:_____的土地。

生回答。

师:肥沃的、贫瘠的、松软的土地,使我们对土地的认识,而有些人却认为这片土地是神圣的,“神圣”是什么意思?引导:我们可以用近义词或把两个字分开组词的方法理解“神圣”。

师:把大家的理解综合起来,就是“神圣”的意思,那就是极其庄严、圣洁,不可侵犯。谁认为这片土地是神圣的呢?(印第安人)

看了这个课题你有什么疑问?让我们带着这个疑问去读书,要读准字音,读顺句子,开始。

二、整体感知,认识字词

学生读书后学习字词。

第一组:潺潺、嗡嗡。

生读,注意纠正“嗡嗡”的读音。读了这两个词,你仿佛看到了什么美丽的景象?

第二组:松脂、麋鹿、骏马、雄鹰。

谁来读第二行?读了这四个词,你又仿佛闻到了?看到了什么?

师引导:

这嗡嗡鸣叫的昆虫,正潺潺流淌的小溪,这松脂、麋鹿、骏马、雄鹰,这美好的一切,都在哪里呀?这片神圣的土地上。他们是这片神圣土地上的一部分,在印第安人看来,这片土地上的每一部分都是──神圣的,印第安人松脂、青草、花朵看作是自己的──姐妹,把他们──(指麋鹿)看作自己的──兄弟,这些动物植物和山峦河流和人列共同属于一个家园,那就是──这片神圣的土地。

第三组:婴儿、眷恋:

看到婴儿、眷恋,你会立刻想到那个词?(板书母亲)你能说说“眷恋”的意思吗?佣近义词的方法,在书中找到这个句子读一读,一起读,印第安人把谁比作母亲?(板书:在“母亲”前写“大地”),从中你可以感受到什么?生:印第安人对土地的热爱之情。

师:母亲是神圣的,把土地比作母亲,说明在印第安人眼里,土地也是神圣的。

三、看图片,入情境

师:大家想看看这片神圣的土地吗?让我们穿过时空隧道,来到19世纪50年代,共同来欣赏这片土地的神圣与壮美吧!

放幻灯片解说:

在这片神圣的土地上,即拥有古老的冰川,又拥有活跃的火山,更拥有终年积雪的山峰,原始森林郁郁葱葱,辽阔的草原绿草如荫,繁花似锦,河流在大地上蜿蜒,几十个大大小小的湖泊如宝石般镶嵌在青山绿草之间。

可是这片神圣的土地要被华盛顿白人买走了,如果你就是印第安人,此时此刻,你想对购买这片土地的白人嘱托些什么?

千言万语汇成一句话:要保护好、要热爱这片土地,那么具体应该怎么做呢?印第安人的首领西雅图对白人具体的提出了三方面的要求,请同学们快速浏览课文4至8自然段,找到这三条,试着用简练的语言概括出来。开始。

学生看书。

四、研读课文,深入探究

交流:

第一个要求:要善待我们的河水?哪两个自然段是写“善待河水的?第二个要求:————第三个要求:————

西雅图不仅提出了三个要求,还用饱含深情的语言来说明了为什么要这样做,现在你们就是西雅图,我就白人,你们发挥集体的力量,每人选择一部分进行朗读,先用心体会这段话的意思,可以把你的体会写在书上,然后再把你的体会融入到朗读中,用你的深情的朗读来说服我,打动我,好吗?开始练习吧!

学生练读:

1、善待河水:

生发言,教师根据学生的发言引导:你要善待河水,为什么?还有呢?

学生可以用自己的话表达,也可以朗读相关片断,学生发言后,大屏幕出示第四自然段,引导学生理解感悟,经历一个朗读、理解、朗读的过程。

师引导:从你的朗读中,我仿佛看到了祖辈们在河边繁衍生息,看到了祖辈们对河水的呵护,看到了河水伴着我们人类走到今天,更会伴着我们走向希望,走向未来!让我们集体朗读这一段。

我的心被你们有情有理的朗读打动了,西雅图们,说出你们的嘱托吧!

我记住了,要善待河水。板书:善待。

2、善待空气:

这两段比较浅显移动,没有什么难理解的句子,因此我把朗读重点设计在第六自然段,读出空气给人类带来的美好的感受。

师引导:我知道了,空气给我们生命,也会带给我们美的感受,你知道哪一句写了空气带给我们美的感受吗?美的事物最让人心动,如果你把这种清鲜甜美读出来,我就答应你们的嘱托。

学生朗读时,教师重点指导“幽香”的读法。

让学生想出保护空气的办法。

3、善待动物:

第三个嘱托,我们一起读好吗?

出示:降临到动物身上的命运,终究会降临到人类身上。

这句话,我不明白,你们给我解释一下吧?

⑴ 动物都死了,我们吃什么?

⑵ 从食物链的角度讲,缺少了一链,整个食物链就无法继续。

⑶ 人类也是动物,如果动物因环境的恶劣死亡,人类也会死亡。

⑷ 如果说小蜜蜂死了,就无法植物传粉,我们就会因为没有粮食吃而饿死。

师:这真是一句意义深刻,震耳发聩的话呀,让我再读这句话,课文中还有很多这样意义深刻的句子,你能找出一句吗?

学生默读寻找后交流。

⑸ 你们对我还有什么嘱托吗?

⑹ 总结:

善待河水,照管好空气,照顾好动物植物,就能保护好这片神圣的土地,就是热爱神圣的土地母亲。对吗?有一句话,你反复对我说了三次,哪句话,出示投影:读,那你现在能告诉我这片土地为什么是神圣的吗?用因为所以的句式说说。让我们来共同记住这句话:这片土地是神圣的。

五、总结升华

西雅图的演讲感动的白人,他们决定把这片土地命名为“西雅图”,居住在这片土地上的人们都牢记着西雅图的这句话:为了子孙后代,我们要献出全部的力量和情感来保护大地。

西雅图的演讲也感动了世界上众多有责任感的人,他们也时刻告诉自己:──

同学们,难道只有印第安人的土地是神圣的,而我们的土地就不神圣的吗?可是,我们却没有认识到这一点,所以我们只知道从土地上一味的索取,却把垃圾随意扔向大地,放投影片解说:我们把污水直接排进河流,致使河水污染,一群群的鱼儿中毒死亡;我们把废气排向天空,让孩子们再也看不到蓝天白云,再也享受不到夏夜数星星的乐趣。

同学们,让我们共同说出我们的心声:为了子孙后代,我们要献出全部的力量和情感来保护大地,因为我们深知:大地不属于人类,而人类是属于大地的。

希望同学们这么说,也能这么做,把我们威海的蓝天白云、碧海青山完完全全的交给我们的子孙后代。

【教学反思】

在讲这节课之前,指导学生朗读一直是我比较头疼的环节,指导语过于笼统、宽泛,没有针对学生朗读的字句,抓住学生朗读中好的一个句子和一个词语,进行具体的点评,在这节课的教学中,我针对自己存在的问题进行了的改进,读句子时抓住重点词语进行具体的指导;在朗读完整一个自然段时,让学生自评,找出自己认为读得最好的一句话,教同学们读等等,把具体指导与整体情感融合在一起,使学生将自己的理解和感受经过教师的点拨,通过朗读文本淋漓尽致的表达出来。在朗读时,有个小女孩很用心很投入的朗读,但语调听起来不太舒服,课上我没有想出好的办法纠正,课后我想,如果我能给学生范读一遍,也许会在尊重学生的前提下,给学生正面有效的引导。

《这片土地是神圣的》教学设计 篇三

【教学内容】

人教版义务教育标准实验教科书六年级上册第十五课

【设计理念】

这是第四单元第二篇精读课文,围绕《只有一个地球》学生们已经了解了本单元的训练重点是“读课文时能联系实际做进一步思考,既读进去,又想开去”。本课的设计也延续这一训练重点,从学生已有的生活经验出发,引导学生读、思、议、品,让学生在与“文本的对话中”“同学的对话中”“与老师的对话中”自主地去读懂文章,感悟情感,受到启发,锻炼能力。

【教学目标】

1.学写8个生字,正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。

2.学习运用“联系上下文和生活实际”的方法理解含义深刻的文字。

3.引导学生把握本文主要内容,了解土地与人类生存的密切关系,激发学生保护环境、爱护大地的情感,懂得必须用全部的力量和情感来保护自己的家园。

4.有感情地朗读课文,引导学生体会文章语言的优美,感悟语言蕴涵的意义。

【教学重点】

通过诵读,感悟文章优美的语言,感受人与自然息息相关的情感。

【教学难点】

1.学习运用 “联系上下文和生活实际”的方法理解含义深刻的语言。

2.引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识,激发学生的环保意识。

【教学时间】2课时

【教学准备】

1.教师准备:多媒体课件

2.学生准备:完成预习作业

预习作业:

1.读通课文,读熟并认真抄写下列词语,不理解的词语可通过工具书理解。

圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光

2.收集关于美国印第安人和首领西雅图的资料。

【教学过程】

一、揭示背景,导入新课

1.大约一百年前,在美国刚刚独立的时候,为了扩充领土的范围,手里拿着武器的白人大量地掠夺西部地区的土地,即印第安人的土地。当印第安人拒绝割让自己的土地的时候,他们就采用各种欺骗,收买和暴力的手段,以迫使他们在条约上签字,并逐步把他们赶出自己的家园,或者填埋枪杀他们。印地安人试过一切办法,他们奋战过,他们躲避过,但最终只剩下两种选择,一是被杀死,二是搬到保护区去。当时西雅图是美国西北部一个印地安部落的酋长。当他的族人必须离开自己的土地,搬到保留区去住。他说了一席不寻常的话,“好吧!我们会离开。但是华盛顿大首领必须答应我的请求……”

如果你是西雅图,你会提出什么样的要求?

2.那么西雅图酋长真的是提出了这些要求吗?让我们回到150年前,西雅图给白人发表那震撼人心的演讲。也就是我们今天要学习的这篇课文——《这片土地是神圣的》。

【设计意图:教学之初,向学生介绍这篇课文的写作背景,有助于学生理解课文,为感知全文做铺垫。】

二、检查预习,概括课文

1.课前老师布置了同学们读熟词语,现在老师来检查同学完成的情况。

出示词语,指名读,齐读。

圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光

2.默读课文,思考,课文主要讲了什么?

【设计意图】

三、紧扣“眷恋”,感受“神圣”

1.出示课文第1自然段,这片土地是神圣的,指的是哪片土地?神圣是什么意思?请你带着这样的理解来读读这句话。

2.这句话是谁说的?想象一下,你就是印第安酋长,你应该怎么说这句话。

3.仅仅是西雅图是这样认为的吗?是啊,那咱们一起再来读读这句话。

4.从这句话中,你可以感受到印第安人对待土地一种怎样的感情?如果让你从文中找出最能概括这种情感的句子,你觉得是哪个句子?

5.出示句子:我们热爱大地,就像初生婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。(点击眷恋一词)

把眷恋一词换成留恋,自己读读对比感受一下,“眷恋”是一种怎样的情感?婴儿眷恋母亲的怀抱是一种来自本能的感情,与生俱来,从未改变。而印第安人对土地的眷恋也是如此,我们本来人人也应该具有这样的本能,可是很多时候,我们却忘记了。

6.印第安人把大地看成自己的母亲,把青草、绿叶、花朵看成——(我们的姐妹,麋鹿、骏马),把麋鹿、骏马、雄鹰看成——我们的兄弟。亲情让印第安人和大地上的山峦河流动物植物共同属于——一个家园。是啊,在他们眼里,我们都是一家人,大屏幕指读第三自然段。

7.曾经多么幸福的家园啊!可是,今天,印第安人却要离开这里了,让我们跟随他们的目光再去看看这美丽的家园!——大屏幕出示第二自然段。齐读

8.多么美丽的场景啊!多么难舍的回忆啊!请闭上眼睛,想象一下我们就是即将离开故土的印第安人。师朗读第二自然段。

9.你看到了怎样的沙滩?可是这样的沙滩,你再也看不到了!

你看到了怎样的耕地?是啊,可是这肥沃的耕地,你再也无法拥有了!

你看到了怎样的山脉?怎样的河流?可是这高耸的山脉,清澈的河流即将离你而去,一同离去的还有每一根闪闪发光的——银针,每一只——嗡嗡鸣叫的昆虫,还有那——那浓密丛林中的薄雾,蓝天上的白云。以及这片神圣土地上的一切记忆和体验都即将不再属于我们了。同学们,此时此刻,你的心情怎样?

10.我们难过,我们伤心,我们不舍,这所有的感情,都源于我们队这片土地的——眷恋。

指读句子:

我们热爱大地,就像初生婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。

每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根闪闪发光的松针,每一只嗡嗡鸣叫的昆虫,还有那浓密丛林中的薄雾,蓝天上的白云,在我们这个民族的记忆和体验中,都是圣洁的。

我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹,麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干,就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。

11.怎么舍得啊!这些都是我们的兄弟姐妹啊,我们是一家人啊!再读!

【设计意图:要学生找出印第安人对土地情感的句子,投影“我们热爱大地,就像初生婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”引导学生细细品味“眷恋”是怎样的感情?然后扣“眷恋”师生共同品味课文二、三自然段,感悟土地的神圣。】

三、研读课文,理解“神圣”

1.当西雅图带着族人们即将远离这片热爱的土地,他对白人们最殷切的希望是什么呢?请同学们默读四到八自然段,画出相关的句子,画完之后,读一读。

2.哪句话最能表现西雅图的心声?

出示句子:“如果我们放弃这片土地转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。”

谁愿意放弃自己的家园,谁愿意离开自己的母亲!西雅图为什么要带着族人们离去呢?请同学们结合自己课前搜集的资料说一说。

离去是个多么无奈的选择啊!读——“如果我们放弃这片土地转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。”

既然是神圣不可侵犯的土地,为什么甘心让别人夺去?试想一下,如果拿起刀枪,和拥有枪炮的白人殊死抵抗的后果怎样?为了百姓的安宁,为了土地的完整,他只有卖掉这片土地。虽然,卖掉土地是万般不舍,但至少暂时可以让土地免遭战乱之苦。带着万般无奈的感受再来读——“如果我们放弃这片土地转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。”

3.此时,这片土地属于谁已经不重要了,重要的是要善待她!西雅图希望白人怎样善待这片土地?

板书:善待河水,善待空气,善待动物。

4.怎样才叫善待?我们把河水当作我们的——兄弟,把空气当作我们的——姐妹,把动物当作我们的——亲人,这些都是我们的至亲,可是这些都要转让给白人了,西雅图酋长此时是一种什么样的心情。

河水是生命之源,西雅图酋长郑重地告诫白人(生读河水的句子),空气和生命是一体的,西雅图酋长语重心长地说(生读空气的句子)动物与我们共同存亡,西雅图酋长严厉地警告白人(生读动物的句子)。

仅仅善待这些吗?(板书省略号……)

5.西雅图还告诫白人的孩子,引读:告诉你们的孩子——他们脚下的土地是祖先的遗灰,土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样,告诉你们的孩子,大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事,终将会降临在大地的孩子身上。

大地的孩子指谁?如果不善待河水,不善待空气,不善待动物,不善待大地上的万物,在大地上会降临些什么事呢?而这些事情最终会怎样影响人类,结合日常生活中的事例谁来说说看!

6.大地是我们的母亲,我们要像热爱母亲一样热爱大地,我们要像呵护母亲一样来呵护大地。请饱含深情地齐读课文最后两段。

西雅图要白人献出全部的力量和情感保护这片神圣的土地,白人做到了吗?

出示“西雅图城市现状及背景资料”。

事实证明,西雅图选择离开是明智的。如今这片土地圣洁依旧,美国政府在这片土地上建起的城市,还以这位印弟安酋长的名字命名——西雅图。可以这么说,正是因为印第安人对土地心怀虔诚,所以他们才选择放弃,借以保全土地及万物。此时的放弃更能折射出这片土地在印第安人心中的“神圣”地位。

齐读——“我们深知:大地不属于人类,而人类是属于大地的。” 说说你对这句话的理解。

【设计意图:引导学生从西雅图酋长之所以放弃,借以保全土地及万物,深入理解“神圣”,紧紧地抓住文中反复出现的重点句“如果我们放弃这片土地转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。”引导学生反复的诵读,体会文章所表达的强烈的感情。】

四、拓展延伸,深化“神圣”

1.再次出现第一自然段——对我们这个民族来说,这片土地的每一部分都是神圣的。

2.学到这里,亲爱的同学们,神圣的土地仅仅指这片土地的每一部分吗?心存神圣的仅仅是“我们这个民族”吗?人类应还大地以“神圣”,保护大地及大地上的万物,从而保护人类自己。正是因为印第安人对土地的深厚感情感动了全人类,唤醒了人类的环保意识,西雅图的这篇演说才被誉为是有史以来在环境保护方面最扣人心弦的演说。

3.此时,我们不禁要扪心自问:我们善待了脚下这片“神圣”的土地吗?我们应该怎样善待“神圣”的土地?同学们,我想你们此时此刻一定有很多话想对这片土地诉说,让我们拿起手中的笔,表达我们心中最真切的感受!

4.总结全文:同学们,一百五十年后,再次读起西雅图酋长的这篇演讲稿,我们心中思绪万千,让我们从小做起,从我做起,热爱土地、珍惜资源,用全部的力量和情感来保护自己的家园。老师还给大家找到了西雅图酋长完整的演讲稿供大家欣赏。

【设计意图:阅读教学的过程不仅仅是阅读,还承载着学习表达方法的任务。利用教材文本提供了材料,巧妙地进行训练,不仅能把读写结合落到实处,而且提高课堂实效。】

【板书设计】

15.这片土地是神圣的

善待河水 善待空气 善待动物

大地不属于人类,而人类是属于大地的。

六年级上册语文《这片土地是神圣的》教案优质 篇四

【学习目标】

1.朗读课文, 能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。

2.背诵课文,积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。

【学习重点】

学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容,在此基础上记诵积累。

【学习难点】

感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

【知识链接】 余伯牙,春秋时代的琴师。既是弹琴能手,又是作曲家,故被人尊为“琴仙”。《苟子•劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰林”,可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋•本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音,钟子期领会琴曲志在高山。流水的故事。《琴操》记载:伯牙学琴三年不成,他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃。群岛悲鸣之音,于是他有感而作《水仙操》。现在的琴曲《高山》。《流水》和《水仙操》都是传说中俞伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢知音的故事为题材还创作了琴歌《伯牙吊于期》。

【教学过程】课前预习

1.背诵《三字经》“人之初——千而万”

2.(教师在黑板左板书)

峨峨泰山 洋洋江河

指名朗读,说这两个四字词语有什么特点。

(AABC式;前面的叠词形容后面的景物)

同学们能不能也说几个这种形式的词语。

(生说,教师板书)如:

皎皎明月 徐徐清风 蔼蔼云雾 袅袅炊烟 依依杨柳 青青草色……

一。激情导入,揭题

1. 同学们,人们常说“千金易得,知音难寻。”可以看出知音是何等的珍贵呀!今天我们就来学习一篇关于“知音”的文言文。

2.读题解题:介绍伯牙后说说“绝、弦”是什么意思?

3.质疑:读了课题,你有什么问题要问吗?

(伯牙是春秋时期一位非常有名的演奏家,琴是他的生命,可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢?让我们一起走进课文中去寻找答案。这是一则文言文,学习这类课文的方法就是多读,“读书百遍,其义自见”,先看看这节课的学习目标。)

二、读通课文,感知文意。

1.自由、大声地读课文,读2—3遍,争取读通课文。

2.指导学生读课文,读后评价并相机提示学生注意断句停顿,读出节奏。

(过渡:同学们将课文读正确、流利了,也读得有些古文味了,那这则文言文描述的是一个怎样的故事呢?现在请同学们根据注释去看看。出示课件)

三、读懂课文,领会文意。

1.自主学习,疏通文意。

2.结合课文下的注释和课外资料,用自己的话说说课文讲了一个什么故事。大家两人一组互相讲给对方听,遇到不理解的词语或句子,向老师求教。

3.汇报:用自己的话说说课文的故事。

(这是一个多么感人的故事呀,听完这个故事,你有什么感受。)

四。品读课文,感悟知音

1.探究一:什么是“知音”?

①学生反复读课文,勾画出钟子期和俞伯牙互为知音的语句写下来。抓住关键字“善”,反复品味。(听着琴声,钟子期仿佛看到了什么?此时他的神情又如何?指导学生读出激动、惊讶!)

②大胆想象:伯牙弹琴除了峨峨泰山、洋洋江河的场景,还会有哪些动人的场景?这时,子期分别是怎样赞叹的?

仿句说话:

伯牙鼓琴,志在明月,钟子期曰:“善哉,皎皎兮若( )!”

伯牙鼓琴,志在细雨,钟子期曰:“善哉,( )兮如( )!”

伯牙鼓琴,志在( ),钟子期曰:“善哉( ), 兮像( )!”

③指导朗读,板书“伯牙所念,钟子期必得之。”(人生得一知己,足已,想想此时伯牙的心境应该是 ,读出心中的激动与欢喜。一个所念,一个必得之,心有灵犀一点通,所以伯牙把子期视为知音。板书:知音)

2.探究二:为什么要“绝弦”?

①过渡:碰到这样的知音,那伯牙为什么还要断弦呢?(就是这样一鼓一听,一弹一和,两心相印,其乐融融。约定的一年见面时间将至,伯牙坐船抚琴而来,但与他见面的是子期的坟墓呀。所以……也可借助学生的答题话语过渡)

②出示语句:子期死,伯牙谓世再无知音,乃在破琴绝弦,终身不复鼓。

③指导朗读语句(此时,面对钟子期的坟墓,伯牙的心境如何?)

就是这种失去知音下的悲痛的心境下,读——

就是他痛失知己,肝肠寸断的情况下,读——

就在他悲痛欲绝的心境下,读——

④小结:可见知音难觅呀!所以我国的古诗常有提及“借问人间愁寂意,伯牙绝弦已无声。”自由读资料袋,读完袋,相信同学们对这个故事会有更深的了解,下面请同学们带着那份情有感情朗读课文。

【作业】

1.背诵课文

2.课后搜集表现知音良朋的诗文和名言名句

板书: 25.伯牙绝弦

再无知音 子期死

伯牙所念 钟子期必得之

六年级上册语文《这片土地是神圣的》教案优质 篇五

教学目标

1、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。

2、通过语言文字,融入自己丰富的想象,感悟这首词所描绘的意境。

3、通过语言文字的训练,感受词中所表现的自然美,感悟作者热爱大自然,关心人民,企盼丰年的思想感情。

重点:品味诗人遣词造句的妙处,领略诗歌意境。

难点:品味诗人遣词造句的妙处,领略诗歌意境。

教法:引导、合作、探究。

课时设计:2课时

教学过程:

第一课时

一、课前铺垫:

1、介绍宋词:宋词是继唐诗后的又一种文学体裁,它兼有文学与音乐两方面的特点。每首词都有一个调名,叫做“词牌名”,依调填词叫“依声”。词别名“长短句”(在宋代以后,可以说长短句是词的别名,但是在北宋时期,长短句却是词的本名;在唐代,长短句还是一个诗体名词)。

宋词远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养,又为后来的明清戏剧小说输送了养分。直到今天,它仍在陶冶着人们的情操,给人们带来很高的艺术享受。

宋词也叫词,著名的关于宋词的书有:《宋词三百首》等等。

宋词的代表人物主要有苏轼(豪放派)、柳永(婉约派)、陆游、李清照,人们说的“苏辛”指的是苏轼和辛弃疾。

2、介绍作者:辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),字幼安,号稼轩,山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人,中国南宋豪放派词人,人称词中之龙,与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国,少年抗金归宋,曾任江西安抚使、福建安抚使等职。有词集《稼轩长短句》,现存词600多首,强烈的爱国主义思想和战斗精神是他词的基本思想内容。著名词作《水调歌头》(带湖吾甚爱)、《摸鱼儿》(更能消几番风雨)、《满江红(家住江南)》、《沁园春》(杯汝来前)、《西江月·夜行黄沙道中》等。其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用前人典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。著有《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐山居,公元1207年秋季,辛弃疾逝世,年68岁。

二、导入

同学们,在你们积累的宋词中,你最喜欢哪一首,能背给大家听听吗?学生自由背诵。

1、语言导入:课前,同学们已经背诵了不少诗词。唐诗宋词是我国民族文化的精华,千百年来,广为传诵。今天这节课让我们继续走近宋词,领略它独特的魅力。(板书课题)

2、谁来读读题目?从这首词的题目中,你有什么发现?(如这首词的词牌名,黄沙道是哪里,整个题目的意思等)相机介绍黄沙岭及作者:黄沙,地名,就是黄沙岭,在江西省上饶县西面,那儿风景优美,农田水利条件好。本文作者辛弃疾遭贬职后那儿多年闲居,对那一带非常熟悉。

三、新授

1、下面先听老师来读读这首词(出示这首词,教师范读。)

2、请同学们自由地练习朗读这首词,注意读准字音,读通句子。(学生练读,教师巡视指导)3、师激励学生读

4、男女生比赛读。

5、当堂背诵。

四、小结

第二课时

一、复习导入:

1、复习检测学生对宋词的了解识记

2、复习检测学生对作者的了解

二、新授

读懂——与作者对话过渡:读通词是学好古词的序幕,读懂词,读出词里所包含的意思,这才是学习词的正式开始。词就像一杯浓浓的咖啡,需要细心品味,下面我们就一起来仔细品味一下吧!

(一)品读上阕出示:明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。1、自读自悟,走到辛弃疾的身边去,做他的同行者,调动起你所有的感觉器官,欣赏这美丽的夜景。2、交流:A:看到的:明月、别枝、惊鹊、鸣蝉、稻子学生不理解“别枝”,相机出示:别枝:现主要有三种解释:[ 1)离开枝头;2)斜枝、树枝;3)另外一枝。]在作者的笔下,它们是静止不动的吗?让我们再读,用心去体会。指名描绘自己的所见。“明月惊鹊”可以联系“月落乌啼”来理解。学生可能受插图的误导,认为稻子是金黄色的,引导学生思考:在夏天,稻子才扬花灌浆,会是金黄色的吗?B:闻到的:稻花香 体会丰收的景象。C:听到的:蝉鸣、鹊啼、蛙声、说丰年同学们,词中说伴随着清风吹佛,传来阵阵稻花香和哇鸣声,仿佛是青蛙们在争说丰年,那他们会说些什么呢?同桌试着演演说说;指名演演说说(丰收、老百姓的生活、多捉虫子之类)。小结:同学们演得真是太好了,说得真是太好了!这儿的“说”字,是青蛙在说吗?那是谁在说?(青蛙、农人、作者自己,都可以,重在体会作者的喜悦之情)对呀,作者闻着飘于黄沙岭的稻花香,多么盼望有一个丰收年呀!出示红字:因为这样,老百姓就能过上丰衣足食的日子了。齐读这两句,体会词人企盼之情。D:感受到的:夏夜的清幽,静谧。联系学过的诗句,如:“空山不见人,但闻人语响”“月出惊山鸟,时鸣春涧中”体会以动写静的表现手法。3、你的脑海里呈现出怎样的一幅画面?(学生自由描述,大致内容是:月光十分明亮,把沉睡的鹊儿都惊醒了,扑棱棱地离开枝头,飞起来了,引起树枝摇曳,半夜里,清风徐徐地吹来,让人感到真凉爽、舒服,风儿还送来一声声蝉的鸣叫,似乎在唱歌呢!田野里,稻花开了,一阵阵清香扑鼻而来,让人感到神清气爽。词人辛弃疾走在乡间的小路上,一路上碰到许多纳凉的老农,都在说着“今年真是一个丰收年”,池塘里,传来一片青蛙的叫声,似乎也在争说丰年。教师相机评价并指点:在古诗词的学习中融入自己丰富的想象,才会感受得真真切切。)4、感情朗读,前一句读出“幽”,后一句读出“喜”。5、明亮的月光,惊醒的鹊儿,微微的凉风,鸣叫的蝉儿,清新的稻花香,这一切多么的美好,让我们一起置身于这么美好宁静的夜晚,感受着清风明月,轻轻地吟一吟吧——齐读上阕。6、在如此美好的夏夜,词人的心情怎样?(兴奋、愉悦、沉浸在丰收的喜悦之中)

(二)品读下阕过渡:这么充满诗情画意的月夜,真让人走进了画卷一般,词人走着走着,天气突然发生了变化。自己读读下阕,在脑海中勾勒画面,也可以和同伴交流感受,如果有不理解的地方,可以相互讨论。如果讨论还不能理解的,请准备质疑。1、出示:七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。2、学生自主感悟,自主交流。3、学生交流画面,相机指导朗读。词人完全沉浸在展望丰收的巨大喜悦之中,浑然不觉天气的悄然变化,他猛一抬头,看到了----“七八个星天外,两三点雨山前”,此刻他的心情怎样?就是这个时候,引读----“旧时茅店社林边,路转溪桥忽见”4、提出质疑:词人疾步向前走,想找个避雨的地方,过去熟悉的茅店就在社林的旁边,词人为什么找不到了呢?出示选择:[(1)道路非常的弯曲、林木茂盛;(2)更是因为词人沉浸在“稻花香里说丰人,听取哇声一片”的愉悦心境之中。](体会词人可能因为天黑、心急、树茂而没发现,而后来路转溪桥后忽然看见的喜出望外之情。)陆游有一句诗,写的也是这种峰回路转的惊喜,你知道吗?( 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。)想像作者在看到旧时茅店后的神态、动作、语言,感受作者的喜悦。指名读,比赛读。5、这就是生活的乐趣。在山野中遇雨而又能找到避雨的地方,这种乐趣不是身历其境的人是很难体会得到的。让我们再一起来体会体会——齐读下阕。6、大家知道辛弃疾的号是什么吗?(稼轩)“稼”就是种植庄稼的意思,他一直很看重农事,关心农民忧乐,这首词就很鲜明地体现了这一点。让我们再来读全词,体会作者夜行黄沙道中时的眼中之景,心中之情,读出词独有的韵味。

读透——与时空对话1、同学们,学词的最高境界是读透它。读透就是要求我们在读词时,一边读一边想象词中所描绘的景象,做到词图合一,身临其境。2、这首词为我们展示了两个美好的画面,让我们再一起来感受感受,愿这美好的境界永远留在我们的记忆里——齐读全文。师:《西江月夜行黄沙道中》这首词描写的既不是出奇的名山胜水,也不是引人注目的奇观壮景,但是这支醉人的乡间夜行曲却让我们得到了一种美的享受,唤起了我们对农村田野风光的热爱,这源于词人自然清新的语言,真挚朴实的情感,精湛的创作技法。我们学习古诗词就是要从诗词美妙的语言中领会作者细腻、真切的情感,学习他独特的创作技法。3、师总结:相信同学们在认真完成自己设计的作业的过程中会有更大的收获。让我们再次带着欣赏的目光,有感情地读读这首词,感受词人的真挚感情和匠心独运。

三、拓展:

清平乐·村居

辛弃疾

茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

四、布置作业。

1、背诵默写这首词。

2、尝试将这首词改写成白话文。

板书设计

西江月·夜行黄沙道中

兴奋、愉悦、沉浸在丰收的喜悦之中

这片土地是神圣的教学设计 篇六

一、导入新课

1、(图片——西雅图城市)

西雅图是美国西北部太平洋沿岸最大的城市,常年被青山绿水环绕,风景如画,著名景点比比皆是。你们知道它的名字是怎么来的吗?

(学生交流)

对!他的名称来自于一位印第安酋长——西雅图。

2、老师还知道一个关于西雅图的故事呢?你们有知道的吗?

大约一百多年前,西雅图是美国西北部印第安部落的酋长,当时美国白人从东岸横跨美洲大陆往西进,要购买他们的土地,他们也曾试过一切办法,奋战过,躲避过,最后只剩下两条路,不是去死,就是搬到保留区去。无可奈何之下,西雅图酋长说了一席不寻常的话,永远留在人们的心中。他说:“好吧,我们会离开,但是,要我离开,我对华盛顿的大首领只有一个要求……”

现在,请同学们想想,他会要求什么呢?假如是你,你会要求是什么呢?

是啊,设身处地地想一想,我们可能会为了遥远的路途而多要几匹马或是毯子和食物。可他要的不是这些,这节课让我们走进课文,通过他饱含深情的演讲,了解一下他的要求到底是什么?

3、举起手和我一起写下这篇课文的题目:这片土地是神圣的

4、齐读课题。

二、初读课文,整体感知

1、让我们带着刚才的问题自由读课文,如果遇到难读的词语、句子就多读几次,把课文读通顺,好吗?

(学生读课文,教师巡视指导)

2、通过读课文,你了解印第安酋长的要求了吗?

(要求白人记住:这片土地是神圣的,并且爱护这土地的每一部分)

3、那么课文给你印象最深的是什么?

(如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。)

还是这句话,这也是西雅图酋长对白人的要求,句中“你们”是谁?(白人)

“这片土地”指什么?(印地安人世代生活的土地)

为什么对这句话印象深刻?

(在课文反复出现三次,一咏三叹,强烈地表达了作者内心的情感。这也是文章的——中心句。)

老师和大家也有同感,西雅图在被迫与族人离开这片土地之前,不奢求任何的钱财和物品,只是千叮咛万嘱咐,希望白人牢记:这片土地是神圣的。让我们静静的体会一下他此时的感情,然后齐读这句话,好吗?(停顿一会,给学生体味的时间)

齐读句子。大家读的很不错,整齐、洪亮,最让老师高兴的是,很多同学抓住了这句话中的关键词,读得非常有感情。你们知道老师指的是哪个词吗?——对,是“神圣”!

谁知道这个词语的意思?(极其崇高而庄严,不可亵渎),你能读一下这个词吗?(语气应该是充满敬畏的),向刚才全班的朗读挑战,再读这句话,有信心吗?

读得真好!让我们把掌声送给这为自信而有勇气的同学!

老师又有问题要问了,你们都有信心吗?

迅速浏览课文,哪些句段让你感受到“这片土地是神圣的”?强调:主要集中在哪几个自然段?(一二三自然段)

(针对这个问题引出对下文的深入分析)

三、走进文本,研读课文

(一)学习第一、二、三自然段。

1、谁能来读一下课文?指名朗读课文其他同学边听边思考,找出让你感受到土地神圣的句子体会一下。

2、(教师总结学生的朗读。)老师特别喜欢课文的第一自然段,(师朗读),但是我却不明白,为什么作者说“这片土地的每一部分都是神圣的”呢?这“每一部分”都指什么?

(每一处沙滩,每一片耕地,每一座……)

多么深情的话啊!在这个民族里,哪怕小到一根松针都是“圣洁”的,“圣洁”和“神圣”的意思一样吗?(圣洁:神圣纯洁;没有破坏,没有污染)

3、你也有喜欢的句子吗?说说理由。

根据学生回答,出示相应的句子:

A、我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。

这样说,是不是很矛盾?

(不矛盾。大地滋养着世上的万物,包括动植物等一切有是生命的事物,人类只是万物中的一个群体,人类的生命成长离不开大地上各种自然资源的给予。这句话充分表明了人类与大地不可分割的关系,也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。)

B、我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。

(起伏的群山蕴藏着宝贵的资源,流淌的河水养育着万物的生灵,动物和植物直接或间接的影响着人类的生活和生存。再一次表明了人类与大自然紧密相连的关系,同时也告诉我们:不应该以旁观者的姿态去面对,而应该以主人的身份去保护自己的家园。)

“这个家园”,指的是哪个家园?(同一片土地,同一个世界,同一个地球)

想一想,我们还和哪些事物共同属于一个家园?(花鸟草虫、果园森林、飞禽走兽等)

既然属于一个家园,一个家,那么人类和其他的一切应当是怎样的关系?

(就像兄弟姐妹、一家人的关系)

作者是怎样说的?

(青草、绿叶、花朵是我们的姐妹,麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。)

这是一个什么句子?——比喻,这个比喻句让你想到了什么?

(我们应该爱护大地上的一切生灵,伤害了他们,就如同伤害了我们的手足;我们应该像爱护自己的兄弟姐妹那样爱护大地上的一切。)

【方案2。如果有学生直接谈到(青草、绿叶、花朵是我们的姐妹,麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。)这句话时,即问:兄弟姐妹是怎样的关系?我们应该怎样对待他们?(我们应该爱护大地上的一切生灵,伤害了他们,就如同伤害了我们的手足;我们应该像爱护自己的兄弟姐妹那样爱护大地上的一切。)】

4、你觉得我们应该以怎样的语气朗读这几段话?(课文一开始,再现了这片神圣土地的一草一木,字里行间充满温馨,朗读基调应平和,侧重表现作者对这片土地的热爱。)

你能给大家做个示范吗?其他同学仔细体会西雅图酋长的这番话流露出的感情。

同学们觉得他读得怎么样?好的话,就直接问:你从他的朗读中体会出这是一种什么样的情感?(对土地的热爱与崇拜。)如果读得不好的话,就问学生西雅图酋长的这番话流露出的感情应该是怎样的?(对土地的热爱与崇拜。)。再读。

(二)自学3——10自然段

这一片生生不息的土地,这一片美丽圣洁的家园,如果被转让出去,西雅图和他的同胞们是多么的眷恋和不舍呀!西雅图将这份感情转化为对白人的谆谆告诫,请同学们再想一想,他重点是从哪几个方面告诫他们的?

(善待河水、保护空气、照顾动物)

1、下面让我们根据前面的学习方法,自学后面的内容。

提出要求:

A、分组学习(善待河水组保护空气组照顾动物组)

B、联系课文及生活实际,谈谈你对文章内容或句子的理解。

C、潜心默读,圈圈点点,对你喜欢的内容加以点评,做好旁注。

2、交流收获、感悟。

A、善待河水组

溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,也是我们祖先的血液。

(水是生命的源泉,在历史长河中,水之所以能保持他清澈、纯净的本性,离不开世世代代人的努力,提醒人们应该爱护水资源,就像尊重人类的祖先一样。)

提醒学生:河水对人类有怎样的贡献?如果没有了河,没有了水,人类将怎样生活?

B、保护空气组

空气与它滋养的生命是一体的,清风给了我们的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最后一声叹息。

让学生结合生活实际谈谈空气对人类的影响,想一想,如果没有了空气或者空气受到污染,将会给人类造成怎样的危害?(直接影响到人类的呼吸、生物的生长、影响到生命的存在)

C、保护动物组

如果所有的动物都死去了,人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。

动物和人类有怎样的关系?到底是人类主宰动物,还是人类和动物是休憩相关的?动物的灾难怎么会成为人类的灾难?

四、拓展提高,深化内容

没有了水,人类将焦渴而死;没有了空气,所有的生物都将停止呼吸,人类和动物的命运是连在一起的。作者抓住了大地上最具带表性的事物,为白人,也为我们人类敲响了警钟。

1、你觉得人类和大地之间是怎样的关系呢?齐读课文的最后三个自然段。

找出书上的句子。(大地是我们的母亲。)(“大地不属于人类,而人类是属于大地的。”)说说你是怎么理解的?(谁也没有权利,也不可能拥有对大地的控制权,谁也不能凭借自己的喜好、善恶来对待神圣的大地,来破坏损伤大地的完整和庄严;相反,人类属于大地,因为大地拥有着生命成长的物质,是人类的生命不断得以繁衍延续。因此,只有爱护大地上的一草一木,一山一石,才能确保人类生命成长所需要的各种自然条件,从而保持生命的延续。)

2、作为大地母亲,她给了我们人类什么呢?(丰富的物产资源,清新的空气,潺潺的流水,美丽的环境)

3、而作为孩子的人类,给予“母亲”的是什么呢?(大地被破坏,身边的资源浪费,空气污染,森林被肆意地砍伐、还有战争、灾难……)出示图片

4、这一幕幕真是让人触目惊心,你想说点什么吗?

说的很有道理。的确,人类在不断向文明迈进的同时,我们也将失去太多美好的东西,那么怎样对待这片神圣的土地呢?西雅图酋长这样恳切地提出了他的请求:生接读:为了子孙后代,你们要献出全部的力量和情感来保护大地。

让我们齐读课文的最后两段,再饱含深情的呼吁世人保护好我们的母亲——大地。

让我们牢记:这片土地是神圣的。每一方脚下的土地都是神圣的。

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