鼎湖山听泉教案 小学语文《鼎湖山听泉》优秀教案【精选10篇】
作为一位杰出的老师，通常需要准备好一份教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。优秀的教案都具备一些什么特点呢？下面是书包范文为小伙伴们带来的小学语文《鼎湖山听泉》优秀教案【精选10篇】，希望能够给小伙伴们的写作带来一定的帮助。
鼎湖山听泉教案 篇一
教学目标：
1、知识目标：通过对课文的诵读品味，体验泉声的美妙有趣。
2、情感目标：凭借课文具体的语言材料，通过想象感受泉声的美妙，增强热爱大自然的思想感情。
3、技能目标：能从网上查阅关于鼎湖山泉的资料，并在老师的帮助下完成powerpiont电子幻灯片。
教学重点：
品读课文中优美的词句，积累语言文字。
教学难点：
凭借课文想象泉声的变化，体会泉声的美妙，作者的思想感情。
教学对象及其学习需要分析：
对五年级的学生，单从字面上感受不出鼎湖山泉声的美妙，帮助他们从网上搜集资料，结合图片、录音或录像，展开丰富的想象，从而产生身临其境的感觉，把自己热爱祖国山水的感情融入朗读之中。
教学媒体选择与应用设计：
网络、录像、powerpion电子幻灯。
教学准备：
1、有关鼎湖山泉水流淌的录像。
2、备查网址
教学流程：
一、播放录音，激趣导入
1、聆听泉声。
2、同学们，知道这是什么声音？有什么感受？
3、这是鼎湖山泉水流淌的声音，你们想不想去游览一下，边欣赏边感受。
二、自学课文
1、在网上查阅有关鼎湖山泉水的文字资料、图片。
2、边读边思边找，鼎湖山的泉水是怎样的？
三、小组合作，交流学习
(一)简介鼎湖山
1、过渡：刚才同学们上网尽情地游览了鼎湖山，那里的泉水给你留下了什么印象？
2、播放鼎湖山风景图片，加以文字简介。
(二)游览景点
1、你最喜欢哪个景点？自由选读，再读给小组同学听，读完后说说自己的感受，其他同学评议。
2、读后交流，灵活机动教学2—5自然段。
景点一：观看飞流直下的瀑布，听泉声。
1、学生谈谈游览后的感受。
2、多媒体出示鼎湖山泉水的图片，泉水从山顶直流而下，从草丛石缝间涌出，配上泉水声。
3、多媒体出示鼎湖山泉水的文字资料，体会文章优美的词句。
（泉声：淙淙不绝于耳、清纯悦耳、悠悠扬扬）
（泉水：涌流清亮、交错流泻）
4、配音让生朗读第2自然段。
把泉声流淌的美妙感觉读出来。要求大家大胆地想象，尽心体会。
景点二：半山腰的庆云寺——点播视频
1、过渡：同学们欣赏了途中的泉水，累了吧！让我们循着钟声到半山腰观看庆云寺，好不好？
2、借助多媒体，欣赏古刹图片，观图练说。
3、图文结合，朗读第3自然段，感受庆云寺的规模宏大。
景点三：从草丛、石缝流淌的泉水、从山顶飞流直下的泉水——自主上网
1、过渡：庆云寺环境优美、清净，作者决定留宿于此，留在半山腰的古刹中，作者又有什么新的发现？
2、网上搜索：鼎湖山泉水。
3、在师的指导下，据生找到的图片，配上泉水声，感觉流淌于草丛、石缝、空谷的各种声响的美妙之处。
4、图文对照，找出文中描写各种美妙泉声的句子，有感情地读一读，体会作者的感受。
(三)播放鼎湖山全景图
1、看泉听泉说泉。
2、学习播音，谁愿意当播音员，把这泉水的不同流向，美妙的泉声向大家介绍。
(四)体验情感——自制电子作品
1、总结交谈：鼎湖山之旅结束了，你有什么感受？
2、根据板书，总结回顾，齐读“鼎湖山泉水多么美妙！”。
3、学生媒体制作：在教师指导下，四人小组合作，根据查得的图片、文字、资料制作一张鼎湖山泉水流淌的幻灯片。力求图文并茂，以便向别人介绍。
四、教师辅导学生完成电子作业
1、根据学生查找得到的图片、资料，在教师的辅导下完成powerpiont电子幻灯制作。
2、用windows98“画图”窗口画出你认为最美的一幅鼎湖山泉水的山水画片。
作品路径：
飞流直泻的瀑布
10、鼎湖山听泉 美妙无比
穿流草丛、石缝的泉水
多元评价：
充分运用现代化教学手段，突破重点、难点，化难为易，高效学习。
1、要领会语言文字的美，必须创设情境，把学生带入语言的情境之中，通过视听教材和语言文字的有机结合，就能把学生带入文字描绘的情境之中，使学生体验文字的美。课文第四小节主要描写作者夜宿庆云寺所听到的各种美妙的泉声及自己的感受，教时，引导学生结合画面展开想象，尽情领略泉水流淌草丛、穿越石洞、飞流直下时的各种声响，自然感受鼎湖山的泉声美妙极了
2、理解“清纯悦耳、悠悠扬扬、雄浑磅礴”等同播放泉水流淌的声音。
3、出示泉水流淌草丛、石缝，感受泉水的欢快活泼。
4、出示：泉水飞流直下，感受泉水的雄浑、磅礴。
5、本课将朗读和背诵作为难点，教学中在学生自学的基础上精读了课文。最后请同学根据查得的图片、文字资料，制作一张电子幻灯片，力求图文并茂，并配上各景点的解说词，向家人、朋友介绍鼎湖山的泉声之美妙，师生合作电子幻灯作品展示。
教学流程图：
制定教学目标
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策划准备
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播放录音，激趣导入
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明确要求，自学课文
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小组合作，交流学习
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教师随机教学
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飞流直下瀑布 半山腰庆云寺 石缝流淌泉水，山顶飞泻泉水
↓
教师辅助学生完成作品
↓
多元评价
《鼎湖山听泉》教案 篇二
知识能力
1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵第四自然段。
2、学会本课9个生字。两条绿线内的5个只识不写。理解由生字组成的词语。会用“像……一样……”造句。
过程方法
以学生的自读自悟为主，充分发挥学生的主体作用，让学生参与自主互动式课堂教学流程，体验有效学习。
情感态度
理解课文内容，凭借课文中的具体语言材料，通过想象感受泉声的美妙，增强热爱大自然地思想感情。
教学重点、难点：
1、引导学生结合具体的语言环境理解重点词句，体会作者的思想感情。
2、凭借语言材料想象泉声的变化，体会泉声的美妙有趣。
教学时间：2课时。
第一课时
教学目标：
1、正确、流利地朗读课文。
2、学会本课9个生字。两条绿线内的5个只识不写。理解由生字组成的词语。
3、精读第一、二自然段，了解鼎山湖泉水的特点。
教学过程：
一、谈话导入
1、同学们，你们听说过我国广东省肇庆市东北部的鼎湖山吗？民间传说黄帝曾铸鼎于此，因而习称鼎湖山。那儿的景色可美啦！山上有庆云寺、白云寺、荣睿碑亭、观雪亭等建筑，水帘洞、葫芦潭、飞水潭等瀑布。今天就让我们跟随作者到鼎湖山去聆听、辨识、品味那里的泉水声吧！
2、读了课题，你最想知道什么？
二、自学质疑，整体感知
1、提出自学要求：
（1）读准字音，读通课文。
（2）在自己最感兴趣或不理解的地方做上标记。
2、学生按要求自学。
3、检查自学情况：
（1）生字词正音：
出示本课生字，指名读，并说说本课的生字在读或写时应注意些什么，你准备怎样记住这些生字。
（2）学生交流自己读后的初步感受，提出自己不理解的问题，对于一些简单问题，当场予以解决，对于重点问题在精读课文时解决。
（3）你最喜欢课文哪一个部分，为什么？读给大家听一听。
4、理清文章脉络。
（1）默读课文。想一想这篇文章作者是按什么顺序写的，作者在哪里开始听到泉声，在什么时间、什么地方听得更加真切，试着给课文分段。
（2）小组讨论分段概括段意
第一段(1)：写“我们”来到风景名胜鼎湖山。
第二段(2)：写白天我们在上山途中观景听泉。
第三段(3-5)：写入夜我在庆云寺听泉及听泉的感受。
三、练习巩固
1、出示检测题
2、各小组根据检测题复习本节课内容，准备迎接检测。
四、检测反馈
1、实施检测，各人独立完成检测题。
2、评比完成检测题的情况。
第二课时
教学目标：
1、有感情朗读课文。
2、精读课文第一、二段，初步了解鼎湖山泉水的特点，背诵第二段。
一、复习导入：
本篇课文主要写了什么？
二、点拨新授，精读课文
精读课文第一自然段
1、指名读第一段，说说你了解到了什么？
2、请说说自己的感受并朗读这一段。
精读课文第二段
1、作者在什么地方听到泉声，看见泉水的？轻声自由读第二自然段，试着给第二自然段分层（讨论交流：泉声响、泉水多、泉声美）
2、指名读第一层，说说读了这一层你体会到泉声怎样。（板书：泉声响）齐读这句话。
3、自由读第二层，想一想“不绝于耳”是什么意思？从这个词你体会到泉水怎样？（板书：泉水多）还可以从哪儿看出泉水多？出示句子：
进山一看，草丛石缝，到处都涌流着清亮的泉水。有时几股泉水交错流泻，遮断路面，我们寻找着垫脚的石块跳跃着前进。
这两句话中的“涌流”和“流泻”能互换吗？它们有什么不同？
读这两句话，体味我们寻找着垫脚的石块跳跃着前进，与泉水嬉戏的情趣。
4、请同学们看插图，听老师读第三层，你觉得景色如何？美在哪儿？
三、练习巩固
1、出示检测题
2、各小组根据检测题复习本节课内容，准备迎接检测。
四、检测反馈
1、实施检测，各人独立完成检测题。
2、评比完成检测题的情况。
第三课时
教学目标：
1、有感情地朗读课文，尝试背诵课文第四自然段。
2、理解课文内容，凭借课文具体的语言材料，通过想像感受泉声的美妙，增强热爱大自然的思想感情。
教学过程：
一、复习导入：
默读课文，说说你最喜欢哪个自然段。
二、精读课文第三段。
我们“循着钟声，来到半山腰的庆云寺。请大家看课文第三自然段后简单地介绍一下庆云寺。
请同学简介庆云寺。
三、精读第四自然段。
师述：入夜，山中万籁俱寂，这时作者听到了什么？自由读课文第四自然段。
1、作者听到了什么？请你读一读。
出示课文“那像小提琴一样轻柔的，是在草丛中流淌的小溪的声音；……还有一些泉声忽高忽低，忽急忽缓，忽清忽浊，忽扬忽抑，是泉水正在绕过树根，拍打卵石，穿越草丛，流连花间……”
2、作者是如何辨识泉声的呢？引读（师“那像小提琴一样轻柔的”，生“是在草丛中流淌的小溪的声音”；……）
3、同学们，你们喜欢听这样的声音吗？请你们用心去听，细细地朗读、体会，看看你们听到了什么？谁最用心，你们听到了什么？集体交流。
（1）“草丛中流淌的小溪的声音”，像什么？你听过小提琴的声音吗？举例说说，什么样的？谁来读一读。
（2）“石缝间跌落的涧水的声音”像什么，这是什么样声音？指名读，女生齐读。
（3）“无数道细流汇聚于空谷的声音”像什么，这是什么样声音？指名读，男生齐读。（4）“飞瀑跌入深潭的声音”像什么，这是什么样的声音？指名读，齐读。
（5）你们还听到了什么样地声音？
4、尝试背诵。
（1）老师去掉了几个词，你还会读吗？
出示“那像小提琴一样轻柔的，是___________的声音；……
（2）再去掉几个词，你还能读吗？
出示“那像___________的，是___________的声音；……
四、练习巩固
1、出示检测题
2、学生根据检测题，复习本节课学习的内容，准备迎接检测。
五、检测反馈
1、实施检测，学生独立完成检测题。
2、各小组汇报本组成员完成题检测题的情况，老师进行查漏补缺。
《鼎湖山听泉》教案 篇三
学习目标
1、理解课文内容，凭借课文的具体语言材料，想象感受泉声的美妙，激发学生热爱和向往大自然的思想感情。
2、欣赏文中的优美词语，积累和背诵课文第四自然段。
教学重点难点
1、引导学生结合语言环境理解重点词语，体会作者的思想感情。
2、凭借语言材料想象泉声的变化，体会泉声的美妙有趣。
课堂流程、具体实施
一、导入
同学们，听！（点击音乐录象）一股股淙淙流淌的泉水娓娓而来，泉声如摇铃击磐，清亮圆润，依稀我们又来到了鼎湖山，你们瞧！下过几天小雨之后的鼎湖山，满山笼罩着轻纱似的薄雾，此时的鼎湖山更是别具一番韵致。今天，就让我们跟上作者得脚步去（鼎湖山听泉）。
二、学习并欣赏
1、学习第二自然段
（过渡）有山就有泉，泉是山的眼睛，那么清亮；泉是山的精灵，山因有泉而焕发出勃勃的生机。让我们来欣赏这一幅灵动的山泉图吧！
1、聆听磁带课文录音第二自然段，把触发你想象的句子括出来，并在稍后为大家读一读，介绍一下你心中的那幅图画。
2、这是一幅有生命的画，这是有着伴奏的会唱歌的画，想来，那清纯悦耳、活泼欢快的泉声和着安详厚重的钟声，该是一种什么样的音乐呢？是一支有着大提琴伴奏的琵琶曲吧？这样美妙的音乐，在雨后宁静的暮色中，在绿和白山水间，该陶醉多少游客的心呢？让我们一起来读一读吧！
2、着重学习第四自然段
（过渡）：鼎湖山清亮充盈的泉水和清纯悦耳的泉声使作者情不自禁地留住自己的脚步，天色将晚，作者决定借宿在古老安谧的庆云寺，在这里继续饱览鼎湖山的美景，尽情享受鼎湖山美妙的泉声。
1、（引读第一句）入夜，山中——只有泉声——所以（出示第2句）一路上听到的各种泉声，这时候躺在床上，可以用心细细地聆听、辨识、品味。
2、作者听到了哪些泉声呢？同学们轻声地读一读。（如果有录音，播放泉声）
3、随着山势的变化，山泉时宽时窄，时急时缓，泉声也时时变换调子，请同学们通过四人一小组选取最喜欢的朗读方式，可以是齐读、轮读、分角色读等等，边朗读边品位，从而变成一首首“泉之曲”
4、齐读/指名读/评读
5、练习
（1）那像（小提琴）一样（轻柔）的，是（在草丛中流淌的小溪的声音）。
（2)那像（ ）一样(悠扬）的，是（泉水绕过树根的声音）。
（3)那像（ ）一样( ）的，是（泉水拍打卵石的声音）。
（4)那像（ ）一样（ ）的，是( ）。
（5)我仿佛还听见了：( ）
（过渡）：鼎湖山草丰林茂，涓涓细流静静流淌，终年不息，是泉水滋润着鼎湖山万物，是清泉孕育出蓬勃生机。
6、正因为如此，课文的结尾作者说----（引读）
短短的四十分钟的鼎湖山之旅即将结束，你想说什么？
三、总结和作业：如果你喜欢画画，就用你手中的笔把鼎湖山的美景画下来；如果你喜欢朗诵，就请你找一段优美的音乐为课文配音；如果你喜欢当小导游，就请你把鼎湖山介绍给你最喜欢的人；如果你喜欢写诗，就请你写一首赞美鼎湖山的小诗；也许我所列举的方式你都不喜欢，你还可以想出其他的方式来表示。
鼎湖山听泉教案 篇四
教学目标：
1． 通过筛选信息加深对课文内容的理解，明白作者扣住一个“泉”字，抓住“听”来组合材料。
2． 通过解读文本的有关内容，理解作者听泉的人生感悟。
3． 结合课文有关语句，分析本文虚实结合的写法并学以致用。
4． 通过问题引领帮助学生理解本文围绕中心安排详略的特点。
1． 结合课文有关语句，分析本文虚实结合的写法并学以致用。
教材分析：
本文是一篇游记散文。与一般游记散文的写法一样，文章主要按游踪的顺序组合材料，移步环境。不过由于作者从“听泉”的角度切入，很新颖，这就给它披上了一件素淡朦胧的纱衣，陡增了它的神秘之美；又因作者在写景的同时巧妙地融进了自己的切身感受和独特的听泉感悟，这就使文章显得厚重、精深，颇令人玩味。这两点该成为教学重点、难点。
此文被安排在九年级上册第一单元“吟哦讽诵而后得之”的第一篇。本单元是继八年级游记散文后的又一单元，只是要求已不同，这就要求教师站在学习方法的高度引导学生学会学习。本单元的内容编排和写作训练，要求教者应该引导学生学会从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法；同时，要训练学生从多种渠道搜集、筛选和组合材料的能力和学以致用的能力。因此通过本文的学习应能有利于学生用“吟哦讽诵”法学习本单元的其它文章，并为单元写作积累一定的组合材料、表现景物的方法，从而为学生介绍本地的风景作铺垫。
课时安排：2课时
教学设想：
本着从整体上把握全文、“授之以渔”并训练立足于培养学生的原则，根据本文的个性特点和本单元的教学、写作的要求，第一课时侧重于“读”，在读中筛选信息，整体感知全文，结合小组合作懂得本文组合材料的特点；第二课时，侧重于读中思、读中品。有道是读而不思则罔，思而不读则殆。唯有读与四紧密结合，方能深入理解文章的内容和作者的感悟。
教学过程：
第一课时
教学目标：
1． 通过个人默读、静思，筛选信息，整体感知课文。
2． 吟咏讽诵课文有关语句或段落，初步体会作者写泉时的心情，明白作者扣住一个“泉”字，抓住“听”来组合材料。
教学重点：
1． 通过筛选信息加深对课文内容的理解，明白作者扣住一个“泉”字，抓住“听”来组合材料。
2． 用“吟哦讽诵法”朗读写泉水及其给作者感受的句子，初步体会作者的情感。
教学流程：
一、 导入新课：
你知道鼎湖山是怎样的风景区吗？你知道鼎湖山的泉水有什么特点吗？你知道如何表现泉水的特点吗？……
二、 新授：
（一） 用心读文章，独立思考，解答下列问题：
1． 给下列加点字注音，并抄写词语一遍。
肇庆 泠泠淙淙 楹联 怅惘 嬉戏 古刹 翩飞 开辟 污垢 遐想
2． 用圈点勾画法筛选信息，然后用不少于200字的一段话介绍鼎湖山风景区。（可从地理位置、主要景物及特点、景点、地位等方面概括）
鼎湖山风景区位于广东省肇庆市东北，是北回归线上的绿色明珠。山上树木种类繁多，据说是地球上同一纬度上现存植物最多的一个点，已被联合国教科文组织选作生态观测站。如果站在半山腰的补山亭，放眼望去，远近高低，树木枝缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。泉水是鼎湖山的灵魂。它或在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再半含半露、欲近故远，惹人喜爱；或在密林深处隐匿，让你只闻其声，而不见其影，只能凝神静听它的歌声。泉声或清脆悦耳，或厚重雄浑；无论是刚进山，还是在补山亭向上四百余阶、拥有三百多年历史的庆云寺，你都能感觉泉水几乎无处不涌，无处不鸣，孕育着生机，滋润着万物，愉悦着游人的身心。新课 标第 一网
（二） 小组合作交流、修改短文，推荐佳作展示，老师判分。
（三） 吟咏讽诵写泉水及其给人感受的语句，初步感受作者的情感。要求：
1． 跳读课文，用横线画出写泉水及给其给自己感受的语句，选用文中词语或短语概括作者的情感。在朗读中体会作者的感情。
失望——顿生雀跃之心——喜爱——陡觉轻快——陶醉
2．组内研读：各人在组内朗读自己最喜欢的段落，并进行自评和他评，推选代表或集体参与准备展示本组朗读最好的段落。
3．前四个获得机会的小组展示本组朗读，老师点评、判分。
（四）讨论：本文以写“听”为主，还是以写“泉”为主？为什么？
以写“泉”为主。因为本文更多的文字是写泉水以及泉水给你的感受，而“听”，只是引出泉水的手段而已。
三、 小结
以小组为单位小结本课的收获和有待改进之处。收获必须包含本节课的目标达成情况、
学法的内容。
四、 布置作业
1． 完善概括介绍鼎湖山景区的短文。
2． 在“吟哦讽诵”课文第八段的基础上，背诵“那柔曼如提琴者……飞瀑落下深潭。”一段。
3． 作者运用何种方法才能把泉水的音和形形象地展现在我们眼前的？
第二课时
教学目标：
1． 结合课文写泉水及其给作者感受的语句，分析本文虚实结合的写法并学以致用。
2． 通过问题引领帮助学生理解本文围绕中心安排详略的特点。
3． 在朗读、品味理解作者听泉的人生感悟。
教学流程：
一、 检查背诵，导入新课。
二、 新授
（一）理解作者听泉的人生感悟。
1． 作者如何写出泉水中的“层次”的？
泉水的声音柔曼、清脆、厚重、雄浑可见层次清晰，比喻、排比的修辞手法演绎出了想像的画面。
2． “看不见的指挥棒”指什么？
作者的心灵，即是作者把听到的声音通过心灵的加工变成了瑰奇壮丽的乐曲。
3． 作者在文中写道：“在泉水的交响中，仿佛能够听到岁月的流逝、历史的变迁、生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。”那它们之间有什么必然的联系？
泉水奔流不息，年年如此、岁岁相似。在前进的过程中或遇坦途，而成小溪；或遭岩石，碎为滴泉；或落空谷，壮大自己；或下陡壁，激情飞泻。其间，轻重缓急、远近高低和人生的岁月、历史的变迁极其相似，同时又极具美感。“新陈代谢的声部由弱到强，渐渐展开”，则融入了改革开放之初的时代特点，奔腾的主旋律自然成为时代的最强音。
（一） 结合第一、二、三段中描写泉水的句子，分析作者是如何把离我们较远的泉水写得生动形象，让人如临其境的。
第一段：用通感的修辞手法。用读者熟悉的“活泼泼蹦跳的姿影”这一视觉形象描绘听觉的内容。
第二段：把泉水半含半露、欲近故远的娇态想像成绕膝逗我笑的爱女，让人如见其人，喜爱之情跃然纸上。
第三段：用比喻的修辞手法，用读者熟悉的孩子如铃的笑语来比喻泉水清脆悦耳的声音，恰如其分，拉近了读者与作者之间的距离，令人身临其境。ww w.xkb 1.com
（二） 用“吟哦讽诵法”朗读第4-7段，概括这部分的主要内容，思考这部分是否多余，为什么？
这部分主要写从补山亭仰望、在庆云寺漫步。
不多余，因为这部分既为下文写在庆云寺旁的客房听泉蓄势，又赋予作品时代意义。教参上如是解，不过本人还是觉得对在庆云寺漫步这一内容的分析有点牵强。因为在第5-7段中就连“伏虎听泉”这一有利于读者理解作者听泉意图的内容都只字未提，而重点写了作者对并不高贵的菩提树得到特殊的礼遇表示不满，这姑且可以理解为对重视佛法的不满，那是否隐含其曾有过不公正遭遇？且庆云寺的存在引来了众多游客，给自然保护区带来潜在的威胁。
三、 小结
各人小结本节课的收获和有待改进之处，组内交流，推选一人作集体交流。
四、 巩固运用：
发挥想像，用虚实结合的方法和用下面句式写一段话。
句式：我看到天上的白云（盛开的鲜花、奔腾的江河、激烈的比赛场面…）……就仿佛…
五、 布置作业
1．背诵“那柔曼如提琴者…深潭。”
2．预习第二课。
板书设计：
鼎湖山听泉
写法：
情感线索：失望——喜爱——陶醉
虚实结合
《鼎湖山听泉》教学设计 篇五
教材分析：
《鼎湖山听泉》是国标苏教版六年制五年级的一篇精读课文。文章的作者是谢大光。这是一篇游记，作者以细腻的笔触记叙了游览鼎湖山时的所见、所闻、所感。重点介绍了鼎湖山奇妙的泉声和听泉时的美妙感受，字里行间处处流露出作者对大自然的深爱之情。文章语言优美，条理清晰，想象奇特，是一篇培养学生想象能力、审美能力的好材料。
教学目标：
1、理解课文二、三、四自然段，欣赏鼎湖山奇特的泉水，品读鼎湖山奇妙的泉声和作者听泉时的感受体会，想象泉声美妙有趣，培养学生感悟美，创造美，表达美的能力，增强学生热爱大自然的思想感情。
2、能体会作者的写法，学习迁移运用，能用“像……一样……”造句。
教学重点、难点：
重点：引导学生结合语言环境理解重点词句，体会作者的思想感情。
难点：凭借语言材料想象泉声的变化，体会泉声的美妙有趣。
教学过程：
课前谈话：
师：板书大写的“听”字（聴）。猜猜这是什么字？
师：它是“听”的繁体字，我们的祖先在造字的时候都是有很多讲究的，大家看看这个字，这是一个会意字，从这个字的结构上你能看出些什么？仔细看看它的组成。像这“听”字带个耳朵很容易理解，用心去听，你们尝试过吗？那好，今天就让我们带着自己的耳朵、带着我们的心一块到鼎湖山听泉去。[由猜字谜引入课文，充分调动了学生的学习兴趣，并为下文的学法指导作好铺垫。]
一、学习第二、三自然段。
1、自读课文第二自然段，用笔画记描写泉水的词语。（学生按要求自学）
2、教师出示两组词语：淙淙 不绝于耳 清纯悦耳 欢快活泼清亮 时隐时现 交错流泻 遮断路面
3、指名读读这两组词，看看能发现什么？（第一组描写的是听到的泉水的声音，第二组描写的是看到的泉水的样子。）总结：作者听的时候在看，看的时候在听。（板书：入耳 入目）
4、通过这两组词语，你能感受到这里的泉水有什么特点吗？（板书：多 响 美）
5、大家想不想亲眼看一看那清亮的泉水，亲耳听一听那美妙的泉声呢？（播放泉水的录象）
6、哪位同学能把这段美丽的文字读一下？（生读）[由找划词语导入学习第二小节，体会白天作者看到的泉水多，听到的泉声响。紧扣语言文字，加强学生的感性认识，利用媒体调动学生多种感官，创设情景，指导朗读。]
7、教师再出示一组词：浓阴、繁花似锦、草丰林茂、古木参天
8、指名读，这组词是写什么的？（鼎湖山绿树成荫，一片生机勃勃的景象。）
9、绿树成荫、蓬勃生机的景象与泉水又有什么关系？、（是泉水滋润了万木。）
10、课文中还有一个地方对“草丰林茂”作了更为生动的描述，谁能找出来？
11、示句：愈往上走树愈密，绿阴愈浓。湿漉漉的绿叶，犹如大海的波浪，一层一层涌向山顶。
12、犹如大海的波浪，一层一层涌向山顶，这是怎样的气势！谁再来读读这句话？
13、古刹中繁花似锦，古树参天是泉水蕴育的结果。对了，文中还特别点明了从斯里兰卡运来的菩提树，在这儿还能成活，更是说明泉水——蕴育生机。看来泉水不仅美妙动听还滋润着鼎湖山的万木，蕴育出蓬勃的生机，让我们怀着感激的心情自由地读读自己喜欢的句子吧。[文章讲解要主次分明，第三小节的学习一句带过，扣住课文中描写树木繁茂的词句，引导学生感悟到鼎湖山的草丰林茂、蓬勃生机离不开泉水的滋润，为升华课文主旨做好铺垫。]过渡：是啊！在这雨后宁静的暮色中，看到这美丽的景色，听到这悦耳的声音，谁不为之倾倒呢？所以我们忍不住循着钟声，来到了半山腰的庆云寺，并决定就在这座寺院里借宿。入夜，山中万籁俱寂，只有泉声一直传送到枕边。一路上听到的各种泉声，这时候躺在床上，可以用心细细地聆听、辨识、品味。……
二、学习第四自然段。
１、这么多泉声回响在耳边，哪种声音给你留下了最深刻的印象？它有什么特点？（学生各自交流，说明原因，并通过朗读体会）
２、请大家再次读这四句，体会这四句描写泉水的话美在哪里？（都是比喻句，把泉声比作音乐，句子的形式一样）[学生是学习和发展的主体。教学时，应充分考虑到学生的差异，给予他们充足的阅读、思考空间。通过反复朗读让学生自己去体会感受泉水的美，感受四句句子在结构上、修辞上所具有的魅力。]
３、夜晚，作者回味着白天所看到的、听到的，渐渐的，自己的心和山泉融在了一起，不禁谱写了一曲奇妙的交响曲，你们说这交响曲真正的作者是谁呢？（大自然）
４、大自然就是这交响曲的作者，泉声就是一个个跳动的美的音符，让我们一起来奏响他。（配乐朗读，一组读小提琴，增加一组读琵琶，再增加一个组读大提琴，全班齐读铜管齐鸣。）[阅读教学要让学生在读中感知，在读中受到情感熏陶。在学生充分朗读基础上，通过人数递增的形式模拟出不同泉水的不同特点，再加上音乐的烘托，学生朗读会入情入境。]
５、你觉得作者听得对吗？夜晚那么黑，他能分辨得清吗？（他是用心在听，板书：入心）
６、其实呀，这里的泉声远不止这些，让我们也用心去聆听、辩识、品味，你仿佛还听到哪些美妙的泉声？（播放泉声）（学生自由发言）
７、大家刚才的发言很积极、很有趣，下面我们来做一组练习。
（1）那像（小提琴）一样（轻柔）的，是（在草丛中流淌的小溪的声音）。
（2）那像（ ）一样（悠扬）的，是（泉水绕过树根的声音）。
（3）那像（ ）一样（ ）的，是（泉水拍打卵石的声音）。
（4）那像（ ）一样（ ）的，是（ ）。[利用媒体，调动多种感官，创造说话氛围，让学生乐于表达，热爱生活，表达真情实感。三个小练习，由浅入深，体现了渐进的思想。]
８、我觉得此时的你们也和作者一样听懂了山泉优美的乐韵，感受到山泉跳动的脉搏，体会到泉水的生命之美，美的感受往往能孕育出了美的语言。能谈谈你此刻的心情吗？（学生自由发言，感受到泉水的美）
９、我们应该感谢作者谢大光，让我品味，引我遐思。作者谢大光在文章的最后他不由得发出这样的感叹――来一起读。（引读最后一个自然段）
１０、今天我们一起走进鼎湖山听泉，我们用耳朵去听，我们更用心去听，于是我们便发现了与众不同的美。此时，老师只想借作者谢大光的一段话来结束我们今天这次愉快的鼎湖山之旅。（课件示：啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高，有仙则名”，我却道，“山不在名，有泉则灵”。蕴育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。这一夜，只觉泉鸣不绝于耳，不知是梦？是醒？梦也罢，醒也罢。我愿清泉永在。我愿清泉常鸣。）[用作者饱含诗情画意的原文总结全文，在学生已有的感知上，激发了学生的内心感受，为学生感受美创设了一个渠道。]
三、作业与延伸：
1、阅读有关鼎湖山的资料。
2、为鼎湖山写一段广告词。
板书设计：
鼎湖山听泉多、响、美 入耳
孕育生机 入目
滋润万木 入心
鼎湖山听泉教案 篇六
教学目标
知识与能力
1．学习吟哦讽诵的要领，通过诵读体味作者的思想感情。
2．了解一般写景散文的。写作思路和构思方法。
3．学习和应用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。
4．学习作者在选材上的详略安排。
过程与方法
1．引导学生体会作者洳何抓住“听”来组织材料。
2．帮助学生领会文章写泉声的各种层次，并帮助学生领悟话语中蕴含的哲理。
3．有意识地指导诵读，用各种方式激起学生诵读的兴趣。
情感、态度与价值观
1．感受鼎湖山的优美景色，提高学生的审美能力。
2．从课文中理解人与自然的关系，培养热爱自然、保护环境的意识。
教学重、难点及教学突破
重点
1．了解一般写景散文的。写作思路和构思方式。
2．掌握诵读要领，在诵读中加深对课文的理解。
3．学习作者在文章中对材料的详略安排。
难点
1．学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。
2．体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。
教学步骤
第1课时
一、导入新课
1．介绍：鼎湖山位于广东肇庆市东北部，与当地另一风景区——星湖齐名。前人为此山写过很多游记，当代散文家谢大光也写过一篇，却与众不同。板书课题，并提问：课文题目中哪两个字是本文的关键？ 结合教师介绍，展开想象，思考这篇散文会有什么地方与众不同，并回答教师提问，指出“听”和“泉”字是关键字，然后准备学习新课。
2．肯定学生的回答，并指出：本文作者着重抓住一个“泉”字来写，用听觉来感受，写出了鼎湖山的独特的美。
3．给学生5分钟时间，让学生自由朗读课文。
4．检查生词预习情况。出示板书：
①给加点字注音：楹联怅惘污垢万籁俱寂泠泠淙淙
②解释下列词语：雀跃楹联怅惘万籁俱寂
4．积极配合教师活动。最后明确词语意思：雀跃：高兴得像雀儿一样跳跃；楹联：挂在或帖在楹（堂屋）前部柱子上的对联，泛指对联；万籁俱寂：形容各种声音都寂静下来了。
二、学会诵读（约 分钟）
1．引导：“吟哦讽诵而后得之”是读书的一种基本方法，就是要求能通过吟哦去体会和把握文章的思想感情。我们在学习中要有意识地培养这种读书方法，这样才能够提高我们的阅读欣赏能力。
2．指出：诵读要立足于体会课文的思想感情，边读边思考，要有所感悟。并范读课文前三段。
3．指导学生诵读课文。把学生分成4个小组，每个小组指定诵读1—2段。
4．对学生的诵读进行评价，并指出诵读中存在的问题，然后给5分钟时间让学生自由诵读、体会，并在班上巡回指导。
5．组织学生谈谈诵读的体会和感想，并指出，可以从诵读的方法上谈，也可以就课文内容谈。
三、整体感知
1．讲解：通过刚才的诵读和讨论，大家基本掌握了诵读的要领，对课文的内容也有了大致的了解。下面我们再做进一步的学习。本文是一篇游记散文，请问同学们，游记散文一般都是按照什么顺序来写的？
2．对学生的回答给予肯定，并指出本文也是这样来写的。然后请一位学生概括作者的行踪顺序。
3．指出：作者这样移步换景，就逐渐把山泉的形态和精神都描摹出来了。作者为了让读者了解当时的环境和观赏景物时的背景，还约略交代了时间的变化，哪位同学来概括一下？
4．讲解：课文在这两条线索的组织下，行文非常清晰，结构层次分明。指导学生理清课文的结构层次，然后点名让学生回答，明确课文层次。
5．归纳：整篇课文以“听”字统领全文。
围绕“听”字组织材料，采用多种手法，多层次的写出了泉水的特点。结合课后练习一，思考这样写的好处。
四、小结
1．小结：通过刚才的学习，同学们基本上掌握了诵读的要领，对课文内容也有了初步的了解。请同学们再认真地诵读课文，准备下节课展开讨论。
第2课时
一、复习已学内容，进入新课学习
1．检查学生背诵情况，点名让两三位学生背诵。
2．对学生的背诵做点评，指出不足的地方，然后让学生齐读课文。
3．对学生的朗读给予鼓励，并指导学生在诵读的基础上学会发现问题。请学生谈谈从课文中得到的体会。
二、组织学生讨论
1．组织学生对重点问题进行讨论。提示：课文重点是在写泉，课文中多次写到山泉，请同学们找出写山泉的句子。
2．给予鼓励：同学们找得非常准确，说明大家学习都很认真。那么，你们能不能说说这些句子的不同点和相同点呢？请大家仔细思考，想好了就大胆发言。
3．对学生的回答给予鼓励，并归纳：
（1）初闻泉声，如见泉姿；循声而去，渐人山中(2)再睹泉踪，正面写泉，以爱女作喻，表现出泉水的活泼(3)钟泉之声相应，显现亲情(4)浑然一片——分清层次，从泉声中悟出人生哲理，认识鼎湖山之魂。
4：提问：从对泉水的分析中，我们可以看到作者组织材料的特点。同学们能归纳一下吗？
5．给予鼓励：同学们归纳得非常好。
接下来我们来看看课文的重点部分——第四部分是怎样写泉的。请同学们齐声朗读这部分。
6．讲解：这部分是文章的重点，。写作者寄宿僧寺，如枕泉而眠，从多层次的。泉声中得到人生的感悟。请问作者是怎样描写泉水的多种层次，进而得到人生感悟的？
7．讲解：课文的第8段中，作者用乐声来比拟泉声，选择了几种乐器来作比喻。请问作者为何要选择这几种乐器来比喻，为什么先举乐声后再举本体？
三、总结全文
1．小结：本文是一篇写景散文，按照游者的行踪把所见所闻表现出来，但它并不是简单地写景，而是从景物中领悟到人生的哲理。
2．延伸：从学习这篇散文中，我们初步了解了写景散文的。写作方法。请同学们课后也学习本文的写法，写一篇简单的游记。
本课总结
本文是一篇写景散文，在对景物的描写中透露出对人生的见解。通过对本文的学习，学生进一步学会通过朗读加深对文章的理解，学习从不同的角度描写景物和变换角度表现景物的方法。同时，让学生在优美的自然景物中得到精神的愉悦。
板书设计
第l课鼎湖山听泉初闻泉声：“过了寒翠桥……已入山中。”再睹泉踪：“进山方知……已不可得。”钟泉之声相应：“安详厚重的钟声……嬉戏忘返的孩子。”浑然一片：“入夜……泉水就是鼎湖山的灵魂。”
问题探究与拓展活动
学习本文的关键在一个“听”字。从全文来看，“听”有一个过程，起先由听到泉声而想到山泉。但是山泉时隐时现，作者由泉影的变幻不定，联想起爱女而爱上山泉。及至亭前观山，闻钟泉之声相应，把钟声与泉声化为老人与孩子——成为两个时代的象征，点出泉水活泼流动的青春气息。及至夜间，由听泉生悟，写出了泉所深寓的精神。全文是在颂泉，而“听”只不过是认识泉的一个手段。
练习设计
1．给下列词语中加点字注音。
楹联怅惘污垢汩汩菩提万籁俱寂泠泠淙淙
2．解释下列词语。
雀跃汩汩，怅惘万籁俱寂
3．背诵一那柔曼如提琴者……升腾而成为主旋律”。
答案与提示：略
个性练习设计
1_文章材料的组合是以时间顺序为主，还是以空间转换的顺序为主？这两种顺序的关系怎样？
2．贯穿全文的是“泉”字，还是“听”字？
答案与提示：
1．本文是游记散文，人物在行动，自然是以空间转换的顺序为主。从文章看，人物从哪里到哪里，说得很明白，而对时间则写得比较含糊，只有“黄昏”“晚饭后”“入夜”不多的几处。
2．从题目看是“听”支配“泉”，但是从全文看，一方面听是一个过程，另，一方面，泉是本文的关键，，全文是在颂泉，而听只是认识泉的手段。
教学探讨与反思
本文是一篇优美的游记散文，课文有自己独特的地方。学习本文，关键是抓住一个“听”字。理解课文以此来组织材料，又是如何由听而生悟，体会到人生的哲理。教学的过程中不能忽视了诵读教学，让学生多读课文，从诵读中得到启发，并有所感悟。
补充资料
1．作者简介
谢大光（1943一），1962年由工科大学毕业参军，开始文学创作。转业后，任百花文艺出版社编辑，著有散文集《落花》等。谢大光的散文创作，用刻意求工、惨淡经营来形容一点也不过分。他的散文创作，在数量上并不怎么引人注目，但是质量上都经得起反复推敲，耐人寻味。
2．关于鼎湖山
鼎湖山是岭南四大名山之一，原名顶湖山，因山顶有湖而得名，后传说轩辕皇帝曾在此铸过鼎，遂改为今名。也有一说，山顶天湖周围有三峰鼎立，故取鼎湖山。风景区范围包括鼎湖、三宝、凤来、鸡笼、伏虎、青狮等十多座山峰及天溪、云溪两大溪谷，总面积11．7平方公里，主峰为鸡笼山。鼎湖山自然风光秀丽，现分为天溪、云溪、天湖三个风景区，其中天溪景区是目前最重要得游览区，位于风景区北部，有飞水谭、浴龙池、双虹飞堑等名胜及岭南名刹庆云寺、茶花阁、观景台等建筑。
《鼎湖山听泉》教案 篇七
一、揭题
1、请大家看老师写一个字“听”，自己读读看。谁会用它来组词？
老师听了大家的发言，觉得有两点特别好：首先，大家的发言没有重复的。“你说你的，我说我的”；其次，大家在组词的时候，有的同学把“听”放在词的前面，有的放在后面，字放的位置不同，组的词就多。以后我们知道了，组词的时候，可以把要组的词放在不同的位置，这样，我们的词汇就丰富了，就美了，思维也就活跃了。
2、譬如说刚才有同学说到的“倾听”“聆听”这些词就非常好。就是说，我们在听的时候，不但要用耳，还要用心，这样才能听出味道来。今天，老师就和大家一起去广东省肇庆市的鼎湖山听泉。
3、写题
4、齐读课题
5、师介绍：鼎湖山是我国著名的风景区。那里群峰罗列，古木参天，鸟语花香，满目青翠；那里不但有浩瀚的林海，更有高悬的飞瀑，成为鼎湖山的一大特色。你想，既然是听泉，主要听什么？
6、检查预习：预习了课文，你觉得鼎湖山的泉声怎样？课文哪几节写了泉声？
二、自学课文，思考问题
我们只是预习了课文，就感觉到了鼎湖山泉声的美，如果我们用心细读课文，一定会对这泉声有更深刻的了解。我们来读课文描写泉声的第二节和第四节，请你用你喜欢的方式读，读的方式不同，但内容是一样的，问题也是一样的，那就是：作者听到了怎样的泉声？
三、讲读第二节
（一）课文第二节主要写了作者白天听泉。他听到了怎样的泉声？
1、（找句子）点出：淙淙指读
2、（找句子）点出：不绝于耳理解词意读词读句
3、（找句子）点出：清纯悦耳指读齐读句子
4、（找句子）点出：欢快活泼齐读句子
（二）教师小结：
在轻纱似的薄雾中，鼎湖山的泉水交错流泻，时隐时现。清纯悦耳、欢快活泼的泉声和安详厚重的钟声汇成一片美妙的音响，在每一位游客的耳边、心头回荡。能把这一节读好吗？
四、讲读第四节
到了晚上，山中万籁俱寂，只有泉声一直传送到枕边。一路上听到的各种泉声，这时候躺在床上，可以用心细细地聆听、辨识、品味。看第四节，作者主要写了哪几种泉声呢？
1、媒体点出：小溪、涧水、无数道细流、飞瀑急流
2、请你用心细细地聆听、辨识，听听这是哪一种泉声？（播放媒体）
3、作者主要写的就是这四种泉水的声音。齐读这段话。
4、夜是那么的寂静，作者身处山中，耳边传来丰富多彩、不绝于耳的泉声，他不但在用心聆听，更在细细品味。下面老师给大家放一段画面，请大家和作者一样细细品味。注意：我们不但要用眼看，还要用心听，更要用心品味。一会把你的感觉告诉大家。（播放媒体，师配乐朗读）
5、学生谈体会。
6、师相机播放乐器声，同时媒体出现：轻柔清脆、厚重回响、雄浑磅礴
7、读好这些词。
8、引说：这轻柔的声音其实是——小溪的声音；
这清脆的声音其实是——涧水的声音；
这厚重回响的声音其实是——无数道细流的声音；
这雄浑磅礴的声音其实是——飞瀑急流的声音。
9、鼎湖山的泉声真像音乐一样妙不可言啊！这就是作者用心聆听、品味的结果。
10、把你品味到的所有感觉放到文字中，通过读来表现。
11、指读。
12、分角色读。
13、师通过提问。总结“这小提琴是谁拉响的？这琵琶是谁弹响的？这大提琴是谁拨响的`？这铜管齐鸣是谁奏响的？（大自然）
14、引读：更令人称奇的是，还有一些泉声——
五、。总结。
在这万籁俱寂的晚上，一切似乎都已沉睡，只有鼎湖山的泉声如歌、如诗，多姿多彩，不绝于耳。美吗？妙吗？大自然是一位伟大的音乐家，它借鼎湖山清纯悦耳、欢快活泼的泉声演奏出一首首美妙动听的乐曲，让人不由自主地喜爱上它。当然，这些乐曲只有用心聆听、品味才能听出来。作者就是因为用心聆听、品味鼎湖山的泉声，才深深地喜爱上了它，使这泉声汩汩地流进了他的心田，相信也流进了你的心田。
《鼎湖山听泉》教学设计 篇八
教学内容：
有感情地朗读课文，凭借具体的语言材料，通过想象感受泉声的美妙，增强热爱大自然的思想感情。
教学过程：
一、直导新课
上节课，我们一起学习了第10课《鼎湖山听泉》。这节课我们将继续来学习这篇课文。
二、学习第二节
1、设置情境：这一天呀，作者乘车来到了被轻纱似的薄雾笼罩着的鼎湖山。他边走边看，不知不觉就过了寒翠桥，这时，他似乎听到了什么。你们听：
2、播放课文第二节的录音。
3、指名说听到了什么？
听到这些泉声，你有什么感受？
4、带着这种感受，认真读课文第二小节。
5、指名读这一节。及时给予评价。
三、学习第四节
过渡：听着这美妙的泉声，怎舍得让人离去。所以作者又决定在庆云寺借宿一晚，继续听泉：
1、听课文第四节录音。
2、指名谈感受。学生畅所欲言。
3、那么文中哪些词语又描绘了泉声的多而美？请同学们用心读一读课文的第四小结，相信你一定会找出答案。
①学生读文，找有关语句。
②指名读。
4、那么，对于这么美妙的泉声，我们不妨再来细细品读一番。
投影出示：
①自由读比较，看看哪种表达方式更好一些。
②指名谈谈自己的看法，并说明原因。
总结：的确，这样写更能生动的体现泉声的美！
5、那我觉得我们还有必要再来品味一番。为了让同学们能看的更清楚，我们来单独看看这段话。
投影出示：
①读读，体会体会。
②指名读，随机指导学生读好。
6、语言积累。
过渡：还有同学想读吗？这么多同学想读。看来这么美的语言要是不积累下来，实在可惜。下面，同学们可以根据老师的提示，试着把它记下来，咱看谁最聪明！
投影出示：
①学生试背。
②指名背。
③齐背。
7、作者之所以有这么深刻的感受，不仅仅是因为他在白天时用耳欣赏泉声，更重要的是他在晚上用心细细的——（聆听、辨识、品味）。板书：聆听、辨识、品味/sjbwz
在这方面，我们不妨学习学习作者。
四、学习第五节
1、然而作者喜欢泉水仅仅是因为它好听吗？请你读一读课文的第五小节，相信你一定会明白的。
2、指名回答。
总结：是啊，不仅仅是因为它好听，还因为它滋润着鼎湖山的万木。
五、迁移训练
大自然就是这么的神奇，总是让人对它产生无限遐想。记得老师在一次游玩时，也看到了一处美景，当时真把我给迷住了。你们瞧：（出示图片）
清请的河水，碧绿的荷叶，美丽多姿的荷花，还有那青翠娇柔的杨柳……构成了一幅美丽的图画。
1、请你也来认真观察，用心辨识、品味，把这幅美景描绘出来。为了描绘的更加生动逼真，可以用上“犹如……”和“像……一样……”（随机在黑板一角板书）这些词语。好！开始吧！（配上轻音乐）
2、学生观察，描绘美景。
3、指名读，随机评议。
4、学生完成，修改。
板书设计：
10、鼎湖山听泉
↓
聆听 辨识 品味
《鼎湖山听泉》教案 篇九
教学内容：
有感情地朗读课文，凭借具体的语言材料，通过想象感受泉声的美妙，增强热爱大自然的思想感情。
教学过程：
一、直导新课
上节课，我们一起学习了第10课《鼎湖山听泉》。这节课我们将继续来学习这篇课文。
二、学习第二节
1、设置情境：这一天呀，作者乘车来到了被轻纱似的薄雾笼罩着的鼎湖山。他边走边看，不知不觉就过了寒翠桥，这时，他似乎听到了什么。你们听：
2、播放课文第二节的录音。
3、指名说听到了什么？
听到这些泉声，你有什么感受？
4、带着这种感受，认真读课文第二小节。
5、指名读这一节。及时给予评价。
三、学习第四节
过渡：听着这美妙的泉声，怎舍得让人离去。所以作者又决定在庆云寺借宿一晚，继续听泉：
1、听课文第四节录音。
2、指名谈感受。学生畅所欲言。
3、那么文中哪些词语又描绘了泉声的多而美？请同学们用心读一读课文的第四小结，相信你一定会找出答案。
①学生读文，找有关语句。
②指名读。
4、那么，对于这么美妙的泉声，我们不妨再来细细品读一番。
投影出示：
①自由读比较，看看哪种表达方式更好一些。
②指名谈谈自己的看法，并说明原因。
总结：的确，这样写更能生动的体现泉声的美！
5、那我觉得我们还有必要再来品味一番。为了让同学们能看的更清楚，我们来单独看看这段话。
投影出示：
夜航船 篇十
余秋雨
我的书架上有一部明代文学家张岱的《夜航船》。这是一部许多学人查访终身而不得的书，新近根据宁波天一阁所藏抄本印出。书很厚，书脊显豁，插在书架上十分醒目。文学界的朋友来寒舍时，常常误认为是一部新出的长篇小说。这部明代小百科的书名确实太有意思了，连我自己巡睃书架时也常常会让目光在那里顿一顿，耳边响起欸乃的橹声。
夜航船，历来是中国南方水乡苦途长旅的象征。我的家乡山岭丛集，十分闭塞，却有一条河流悄然穿入。每天深夜，总能听到笃笃笃的声音从河畔传来，这是夜航船来了，船夫看到岸边屋舍，就用木棍敲着船帮，招唤着准备远行的客人。山民们夜夜听到这个声音，习以为常，但终于，也许是身边的日子实在是混不下去了，也许是憨拙的头脑中突然卷起了幻想的波澜，这笃笃笃的声音产生了莫大的诱惑。不知是哪一天，他们吃过一顿稍稍丰盛的晚餐，早早地收拾好简薄的行囊，与妻儿们一起坐在闪烁的油灯下等候这笃笃声。
当敲击船帮的声音终于响起时，年幼的儿子们早已歪歪扭扭地睡熟，山民粗粗糙糙地挨个儿摸了一下他们的头，随即用拳头擦了擦眼角，快步走出屋外。蓬头散发的妻子提着包袱跟在后面，没有一句话。
外出的山民很少有回来的。有的妻子，实在无以为生了，就在丈夫上船的河滩上，抱着儿子投了水。这种事一般发生在黑夜，惨淡的月光照了一下河中的涟漪，很快什么也没有了。过不了多久，夜航船又来了，仍然是笃笃笃、笃笃笃，慢慢驶过。
偶尔也有些叫人羡慕的信息传来。乡间竟出现了远途而来的老邮差，手中拿着一封夹着汇票的信。于是，这家人家的木门槛在几天内就会跨进无数双泥脚。夜间，夜航船的'敲击声更其响亮了，许多山民开始失眠。
几张汇票使得乡间有了私塾。一些幸运的孩子开始跟着一位外乡来的冬烘先生大声念书。进私塾的孩子有时也会被笃笃声惊醒，翻了一个身，侧耳静听。这声音，与山腰破庙里的木鱼声太像了，那是祖母们向往的声音。
二
一个坐夜航船到上海去谋生的人突然成了暴发户。他回乡重修宅院，为了防范匪盗，在宅院四周挖了河，筑一座小桥开通门户。宅院东侧的河边，专修一个船码头，夜航船每晚要在那里停靠，他们家的人员货物往来多得很。夜航船专为他们辟了一个精雅小舱，经常有人从平展展的青石阶梯上下来，几个佣人挑着足够半月之用的食物上船。有时，佣人手上还会提着一捆书，这在乡间是稀罕之物。山民们傻想着小舱内酒足饭饱、展卷卧读的神仙日子。
船老大也渐渐气派起来。我家邻村就有一个开夜航船的船老大，早已成为全村艳羡的脚色。过去，坐他船的大多是私盐贩子，因此航船经常要在沿途受到缉查。缉查到了，私盐贩子总被捆绑起来，去承受一种叫做“趱杠”的酷刑。这种酷刑常常使私盐贩子一命呜呼。船老大也会被看成是同伙，虽不做“趱杠”，却要吊打。现在，缉查人员拦住夜航船，见到的常常是神态高傲的殷富文士，只好点头哈腰连忙放行。船老大也就以利言相讥，出一口积压多年的鸟气。
每次船老大回村，总是背着那支大橹。航船的橹背走了，别人也就无法偷走那条船。这支橹，就像现今小汽车上的钥匙。船老大再劳累，背橹进村时总把腰挺得直直的，摆足了一副凯旋的架势。放下橹，草草洗过脸，就开始喝酒。灯光亮堂，并不关门，让亮光照彻全村。从别的码头顺带捎来的下酒菜，每每引得乡人垂涎欲滴。连灌数盅后他开始讲话，内容不离这次航行的船客，谈他们的风雅和富有。
三
好多年前，我是被夜航船的笃笃声惊醒的孩子中的一个。如果是夏夜，我会起身，攀着窗沿去看河中那艘扁黑的船，它走得很慢，却总是在走。听大人说，明天傍晚就可走到县城。县城准是大地方，河更宽了，船更多了，一条条晶亮晶亮的水路，再也没有泥淖和杂藻，再也没有土岸和残埠，直直地通向天际。
第二天醒来，急急赶到船老大家，去抚摩那支大橹。大橹上过桐油，天天被水冲洗，非常干净。当时私塾已变成小学，学校的老师都是坐着航船来的，学生读完书也要坐着航船出去。整个学校，就像一个船码头。
橹声欸乃，日日夜夜，山村流动起来了。
夜航船，山村孩子心中的船，破残的农村求援的船，青年冒险家下下注的船，文化细流浚通的船。
船头画着两只大大的虎眼，犁破狭小的河道，溅起泼刺刺的水声。
四
这下可以回过头来说说张岱的《夜航船》了。
这位大学者显然是夜航船中的常客。他如此博学多才，不可能长踞一隅。在明代，他广泛的游历和交往，不能不经常依靠夜航船。次数一多，他开始对夜航船中的小世界品味起来。
船客都是萍水相逢，无法作切己的深谈。可是船中的时日缓慢又无聊，只能以闲谈消遣。当时远非信息社会，没有多少轰动一时的新闻可以随意评说，谈来谈去，以历史文化知识最为相宜。中国历史漫长，文物典章繁复，谈资甚多。稍稍有点文化的人，正可借此比赛和炫示学问。一来二去，获得一点暂时的满足。
张岱是绍兴人，当时绍兴府管辖八县，我的家乡余姚正属其中。照张岱说法，绍兴八县中数余姚文化气息最浓，后生小子都得读书，结果那里各行各业的人对于历史文物典章，知之甚多，一旦聚在夜航船中，谈起来机锋颇健，十分热闹。因此，这一带的夜航船，一下去就像进入一个文化赛场。
他在《夜航船序》里记下了一个有趣的故事：
昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”
你看，知识的优势转眼间就成了占据铺位的优势。这个士子也实在是丢了吾乡的脸，不知道“澹台”是复姓倒也罢了，把尧、舜说成一个人是不可原谅的。让他缩头缩脚地蜷曲着睡，正是活该。但是，夜航船中也有不少真正的难题目，很难全然对答如流而不被人掩口耻笑。所以连张岱都说：“天下学问，唯夜航船中最难对付。”
于是，他发心编一部初级小百科，列述一般中国文化常识，使士子们不要在类似于夜航船这样的场合频频露丑。他把这部小百科名之曰《夜航船》，当然只是一个潇洒幽默的举动，此书的实际效用远在闲谈场合之上。
五
但是，张岱的劳作，还是让我们看到了一种有趣的“夜航船文化”。这又是中国文化的一个可感叹之处。
在缓慢的航行进程中，细细品尝着已逝的陈迹，哪怕是一些琐碎的知识。不惜为千百年前的细枝末节争得脸红耳赤，反正有的是时间。中国文化的进程，正像这艘夜航船。
船头的浪，泼不进来；船外的风，吹不进来；航行的路程，早已预定。谈知识，无关眼下；谈历史，拒绝反思。十年寒窗，竟在谈笑争胜间消耗。把船橹托付给老大，士子的天地只在船舱。一番讥刺，一番炫耀，一番假惺惺的钦佩，一番自命不凡的陶醉，到头来，争得稍大一点的一个铺位，倒头便睡，换得个梦中微笑。
第二天，依然是这般喧闹，依然是这般无聊。船一程程行去，岁月一片片消逝，永远是喧闹的无聊，无聊的喧闹。
我一次次抚摩过的船橹，竟是划出了这样一条水路？我梦中的亮晶晶的水路，竟会这般黯然？
幸好，夜航船终于慢吞吞地走到了现代。吾乡的水路有了一点好的征兆：几位大师上船了。
我仿佛记得曾坐小船经过山阴道，两岸边的乌桕，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹，……都倒影在澄碧的小河中，随着每一打桨，各各夹带了闪烁的日光，并水里的萍藻游鱼，一同荡漾。诸影诸物，无不解散，而且摇动，扩大，互相融和；刚一融和，却又退缩，复近于原形。边缘都参差如夏云头，镶着日光，发出水银色焰。——这是鲁迅在船上。
夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣，也都很有意思。雇一只船到乡下去看庙戏，可以了解中国旧戏的真趣味，而且在船上行动自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我觉得也可以算是理想的行乐法。——这是周作人在船上。他不会再要高谈阔论的旅伴，只求个人的清静自由。
早春晚秋，船价很便宜，学生的经济力也颇能胜任。每逢星期日，出三四毛钱雇一只船，载着二三同学，数册书，一壶茶，几包花生米，与几个馒头，便可优游湖中，尽一日之长。……随时随地可以吟诗作画。“野航恰受两三人。”“恰受”两字的状态，在这种船上最充分地表出着。——这是丰子恺在船上。他的船又热闹了，但全是同学少年，优游于艺术境界。
这些现代中国的航船虽然还是比较平缓、狭小，却终于有了明代所不可能有的色泽和气氛。
仍然想起张岱。他的惊人的博学使他以一人之力编出了一部百科全书式的《夜航船》，在他死后24年，远在千里之外的法国诞生了狄德罗，另一部百科全书将在这个人手上编成。这部百科全书，不是谈资的聚合，而是一种启蒙和挺进。从此，法国精神文化的航船最终摆脱了封建社会的黑夜，进入了一条新的河道。张岱做不到这地步，过错不在他。
说到底，他的书名还是准确的：《夜航船》。
我，难道真的被夜航船的笃笃声敲醒过吗？它的声响有多大呢？我疑惑了。
记得有一天深夜，幼小的我与祖母争执过：我说这笃笃声是航船，她说这笃笃声是木鱼。究竟是什么呢？都是？都不是？抑或两者本是同一件事？
祖母早已亡故。也许，我将以一辈子，索解这个谜。
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