高中语文教案 2022年高三语文必修课复习教案参考（优秀10篇）

2022-09-06 06:40:13

教学设计为了追求教学效果的优化，在解决教学问题的过程中，注意把个别教师的教学经验升华为便于广大教师掌握和运用的教学科学，注意把已有的教学研究理论成果综合应用于教学实践，使教学理论与教学实践紧密地连接起来。书包范文为朋友们精心整理了2022年高三语文必修课复习教案参考（优秀10篇），希望能够帮助到大家。

高中语文教学设计篇一

文本推究：

《金岳霖先生》是汪曾祺先生的一回忆性散文，金岳霖是著名的国学大师，作者对老师充满敬爱的感情，本文即是这种感情真诚流露的见证。但是作者写作本文，采取了一种轻松活泼、幽默滑稽的笔法，让世人看到一个极其富于个性的活生生的金岳霖。在初步了解了些许独具个性的人物形象之后，为了更进一步培养学生的语文动手和思考能力，本文设计的重点拟在作文的点——细节描写上，以期能以点带面，训练学生在记叙文中用细节来出彩。

教学理念：

汪曾祺先生的语言平淡冲远，故而本文在理解语句上并无难处，但那种生动的细节描写却是学生非学会不可的。叶圣陶先生说：教师当然须教，而尤宜致力于“导”。老师对学生是极有帮助的。所谓帮助，主要不在于传授知识，而在于引导学生去求得知识，也就是引导学生自己去发现问题，自己去解决问题。同时理解是必要的，但是理解之后必须能够运用。基于这个理念，本堂课由《金岳霖先生》作为引子，由老师作引导，学生自己探究摸索细节描写的奥妙，并付之于实践。

教学过程：

一、导入

朱自清先生父亲那臃肿的背影，曾经让我们的心灵为之怦然一动，那个站着喝酒却又始终不肯脱下长衫的孔乙己带给我们笑声的同时，却让我们深深体悟到了世态炎凉；说到杨二嫂，我们会想起她那圆规般的伶仃细脚；至于变色龙奥楚蔑洛夫，他那件随着狗主人身份的变化而一会儿脱下一会儿又穿上的军大衣我们想必也不会忘。背影、长衫、细脚，大衣是他们各自的特征。其实我们每个人都有与众不同的特点，下面，我们来看看这位作家描写的是哪个人？

（PPT展示）

他的面孔黄里带白，瘦得教人担心，好像大病新愈的人，但是精神很好，没有一点颓唐的样子。头发约莫一寸长，显然好久没剪了，却一根一根精神抖擞地直竖着。胡须很打眼，好像浓墨写的隶体“一”字。左手里捏着一枝黄色烟嘴，安烟的一头已经熏黑了。（鲁迅）

明确：同学们说的真好，对，是鲁迅，那你们是根据那些特征他是鲁迅的呢？或者说鲁迅的标志性外貌是什么？

生：头发直竖，胡子。

这是崇拜鲁迅的一位青年读者阿累眼中的鲁迅，而著名的鲁迅研究专家唐韬也有一段关于先生的外貌描写，我们一起来欣赏一下：

（PPT展示）

他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发，仿佛处处在告白他对现实社会的不调和。

明确：有没有发现，唐韬先生与阿累真是英雄所见略同，他们都抓住了鲁迅先生的竖直的头发和浓黑的胡子这一典型的外貌细节特征。所以，要写活一个人，把人物不同于他人的地方展现出来。

今天我们一起来认识一位逻辑学大师（板书：金岳霖先生）

二、学生快速自读全文。

1、请从文中找出金岳霖先生的与众不同的细节——

样子有点怪——让人莞尔

金先生的样子有点怪。他常年戴着一顶呢帽，进教室也不脱下。每一学年开始，给新的一班学生上课，他的第一句话总是：“我的眼睛有毛病，不能摘帽子，并不是对你们不尊重，请原谅。”他的眼睛有什么病，我不知道，只知道怕阳光。因此他的呢帽的前檐压得比较低，脑袋总是微微地仰着。他后来配了一副眼镜，这副眼镜一只的镜片是白的，一只是黑的。

他就这样穿着黄夹克，微仰着脑袋，深一脚浅一脚地在联大新校舍的一条土路上走着。

提问方式别出心裁——今天穿红毛衣的女同学回答问题

幽默的答问——以希奇古怪的问题回答希奇古怪的提问

枯燥的学问——他觉得好玩

对话式教学——像苏格拉底一样，兴之所至、自由随意

讲座时停下来捉跳蚤把玩——不拘小节大有六朝名士扪虱而谈的遗风。

他和云南斗鸡同桌用餐和教授的孩子比试水果的大小——孩子气十足，有一颗赤子之心、童心未泯。

2、从这些细节可以看出金先生什么特点？

小结：汪曾祺先生用一系列肖像、动作、神态、心理、语言的细节，漫画式地刻画了这个学术上聪明过人，在现实生活中，却是个让人发笑的有趣的金先生，他率真可爱，不拘小节，自由随意，孩子气十足，又有一颗赤子之心。有趣包含了金先生的工作态度，学识修养，性格特点，处世方法等等。

4、这些细节有何作用？

这些细节感染力强，突出人物的性格特征，使学生真切而直观的感受到金先生的有趣。

5、我们要写活一个人，也一定要勾其肖像，择其特点，从细处着笔，用细节描写进行勾勒。

其实，在我们身边也有许多象金先生一样与众不同的老师，他们或诙谐幽默，或天真率直，或严肃端方，他们每个人都有自己的特有的动作，神态或口头禅。请大家在我们现在的任课老师中任选一位，用细节描写写一百来字的人物片段，写出他的特点来。注意：不能出现他的名字和所任科目。

择二三位同学上台朗读自己的文章，请在座的同学猜猜他写的到底是哪位老师？（简要评点，学生互评）

6、成功的细节描写不仅能够写出人物的性格特征，还能够最真切、细致、生动、深刻地把人物精神世界最本质的部分捧给我们，给读者留下无限的联想、回味空间。就象在鲁迅先生的竖直的头发中，我们看到了一个刚直不阿的斗士。从金先生戴的鸳鸯眼镜的白镜片中，他率真有趣的外在特点我们一目了然，但还应该有一种不为人知的情感隐藏在他那黑镜片之下，这才是金先生更深深吸引我们的地方。请大家从文中找出来——

明确：(一)重情

（1）给逝去的人林徽因过生日——重于情深于情。其情也特别的深特别的纯粹特别的真挚特别的伟大。第十段中说金先生是个单身汉，这缘于他对林徽因的真挚深沉的感情！

（2）在第五段中林国达溺水而亡后，一向有趣的金岳霖先生在叹惋林国达死了很不幸之余，竟然一节课都没有笑容。

（二）热爱生活

谁又能想到坐在平板三轮车上东张西望的老人是这样一位一肚子学问，为人天真热爱生活的大哲学家。

6、跟着汪先生，我们也一点一点地认识了金岳霖先生。先是他的样子——大家一起回忆一下——“脑袋总是微微地仰着，更多话题作文优秀范文、高中语文优秀教案、教学实录、备课资料、同步试卷、美文、高考模拟试卷、文学欣赏尽在语文轩网站/眼镜一只的镜片是白的，一只是黑的”，有点怪；再了解他的性格——不拘小节，自由随意，真是有趣；最后我们挖掘出深埋在他骨子里的性情——重情，更热爱生活。作者由外而内，由形入神，刻画了一位活生生的、立体的金岳霖先生。

刚才的片段练习中，同学们用细节勾勒了老师的形象，外在形象肯定不是我们深记老师的全部内容，他那深埋于心底的情感才是更深深吸引我们的地方。下面，请大家再深入挖掘一下你们老师的内在情感，为刚才的片段练习作一个补充。

学生当堂补充。

三、小结

感谢汪曾祺先生，他不仅用平淡隽永的笔让我们了解了一位逻辑学泰斗金岳霖先生，更教会了我们运用细节描写由外而内、由形入神的勾勒人物的方法。任何方法学会之后，必须在具体的实践中运用，才能有恒久的生命力。希望大家在今后的作文中能学以致用。

《金岳霖先生》教学反思

从细节中感受人物的魅力。早年自己读到有关金先生的文章时，总会惊叹名家的独特个性，为他们的魅力所折服。但在语文课堂，不能脱离语文的基本任务，让学生学有所获是最终的目的。整个环节中，感觉自己处理不好的地方有很多：

1、少了细节的详细解读，在文本探究过程中有点仓促，只让学生读了两个段落，然后大致的讲解，并没有让学生抓住重点字词去感受。

2、课堂没有深入地拓展开，在文章中闲笔处点到了闻一多和朱自清，我只点到有学问的人都很有个性。没有点到当时的社会背景，为什么会有那样的情况。

3、文章的梳理很乱，写人肯定是从主人公的日常生活到工作入手，板书上如果从这两个方面来做，效果会更好。

4、学生没有完全地投入到课本中，怎么都感觉他们是敷衍的态度。想起陶行知的那句“课堂是一个情境，它是以学生为主体的，它是为学生课后的理解提供一个范例”，在课堂上花了比较多的时间去让学生说，描述自己熟悉的老师和同学。由于很多原因，效果不是很好。语文课堂的最终目的应是让学生感受语言的魅力，能有情感的提升。今后尤其要注意这些方面的把握。

值得改进的地方有：

1、不能脱离文本，始终注意细节美。即使在后半部分的学生实践过程中，应在文本的基础之上进行表达。如“‘林国达死了，很不幸。’这一堂课，金先生一直没有笑容”可以抓住这其中用了句号，而为什么没有用叹号，这就是值得思考和挖掘的。

2、“有趣”是本文的文眼。本文有两处提到“有趣”，开始的“西南联大有许多有娶的教授，金岳霖先生是其中的一位”，到结尾的“我想像金先生坐在平板三轮上东张西望，那情景一定非常有趣”，从实写到虚写，体现了作者在写法上的技巧。

3、“有趣”和“怪”都是展现给人的性格特点。但我认为“怪”更能体现金岳霖的特点。“怪”更是“有趣”的延伸和拓展。

新教材教无定法，只要本着从学生出发，以学生的角度去深入文本，肯定会有收获的。

高中语文教学设计篇二

一、教学目标

1、学生自渎了解巴金与《家》的有关背景资料。

2、了解《家》的故事梗概。

3、了解封建大家庭罪恶，封建制度的黑暗。

二、过程与方法

了解巴金与《家》的有关内容。

三、情感态度价值观

封建大家庭罪恶，封建制度的黑暗。

四、重难点

1、了解《家》的故事梗概。

2、了解封建大家庭罪恶，封建制度的黑暗。

3、封建大家庭罪恶，封建制度的黑暗。

五、教学过程

（一）导入

家，可以让你想到什么？

家，在人们的眼中，都是爱的代名词，是避风的港湾，是永恒的栖息地，但无论如何形容，家就是一个能给你幸福温暖的处所，它就是爱。

然而，巴金先生的小说中，“家”却是一个明争暗斗却不见硝烟的战场。

（二）作者简介及作品

巴金（1904年11月25日-2005年10月17日），原名李尧棠，字芾甘，中国四川成都人，祖籍浙江嘉兴，中国现代文学家、出版家、翻译家，代表作：爱情三部曲——《雾》《雨》《电》，《激流三部曲》——《家》《春》《秋》，其中《家》是巴金的代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。

巴金作品多以抒情笔调，描写新知识青年对旧制度、旧文化的强烈憎恨和大胆抗争，充满激情，语言清新流畅。

被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家”。作品被译成多种外文出版。1982年获“但丁国际奖”，1983年又被授予法兰西共和国荣誉勋章。

（三）整体感知文本内容，用自己的话概括文本内容。

（四）内容分析

1、主题概括

三份爱情的毁灭，三个女性的死亡。

觉新——梅、瑞钰、觉慧——鸣凤。

2、人物赏析：

（1）梅

原名钱梅芬，觉新兄弟的。姨表兄妹。与觉新青梅竹马，相互爱恋，因家长之间的矛盾而被拆散，后出嫁不到一年便守寡，因婆家对她不好，在娘家抑郁而死。

（2）瑞钰

家长们用抓阄的办法为觉新选定的妻子，善良贤惠，高老太爷死后因无法承担迷信的“血光之灾”的责任被迫到城外待产，最后难产而死。

（3）鸣凤

高家的婢女，7年前被卖到高公馆开始做苦事、吃打骂和流眼泪的生活，深爱三少爷觉慧，但高老太爷答应把她送给六七十岁的冯乐山做小老婆，勇敢反抗，投湖自尽

（4）觉新

高家的长房长孙，觉民、觉慧的大哥，是一个长期接受封建教育，深受封建礼教制度的迫害，但又渴望幸福生活，具有“二重人格的人”。他同情新思潮又自甘落伍，不满旧礼教又奉行“作揖主义”，具有复杂而丰富的性格内涵。

（5）觉慧

受“五四”新思想影响的青年学生代表。封建大家庭“幼稚而大胆的叛徒”，觉新、觉民的弟弟。参加了具体的反封建、反专制的斗争，包括勇敢参与反对封建军阀的斗争，坚决反对“作揖主义”与“无抵抗主义”，蔑视等级制度与丫头鸣凤相爱，反对包办婚姻支持觉民逃婚，大胆揭穿迷信的捉鬼、血光之灾等邪说，最后义无反顾地从封建大家庭出走。

3、问题“谁是凶手？”

探究：觉慧和觉新在爱情中的表现

（1）觉新对于梅：

和梅表姐相爱，但是由于双方家长在牌桌上的一些小矛盾就扼杀了这段美好的恋情。觉新很痛苦，但是没有反抗，对于父亲为他安排的与李家的婚事表示顺从，回房蒙头大哭一场，继续与李家小姐瑞钰完婚。

（2）觉新对于瑞钰：

高老太爷去世后，瑞钰产期将至，陈姨太因嫉妒怨恨瑞钰，以“血光之灾”为由要觉新把瑞钰送到城郊外待产，觉新不想，但是没有反抗，照做了；四天之后觉新去看瑞钰听到瑞钰凄惨的叫声，但是没有人敢来为他开门，瑞钰就这样叫着他的名字死去了，他们最终也没有见上一面。

（3）觉慧对于鸣凤：

与鸣凤相爱，又常常处于矛盾当中，下不了最后的决心，在鸣凤被安排嫁给冯乐山做小妾是他还一无所知，在鸣凤想要向他倾诉时他忙于自己的事业，最后鸣凤被逼得投湖自尽了他才后悔地追去，已经晚了。

4、假设：时光可以倒流，觉慧和觉新会怎么做？

5、探究：是什么导致了觉慧和觉新的复杂的性格？

明确：觉新：不满封建家庭的专制，但是他的长房长孙的位置，加上受封建礼教的约束，他养成了委曲求全、懦弱顺从的个性。，为维护这个四世同堂的大家庭的“和平相处”，他凡是采取“不抵抗政策”。家对于他来说是精神炼狱，但是又难以割舍，所以他最终“顺着旧的环境生活下去”，向封建势力一次次地妥协退让，甚至牺牲自己的爱人。陷在封建传统的泥淖中无法自拔。

觉慧：一个充满朝气的反抗者、家族的叛逆者，他体察到封建家族的虚伪黑暗和腐朽，决心要做自己的主人。但是在抗争的过程中，他也有一些大胆幼稚的行为，到外面寻找新生活。他冲破世俗与鸣凤相爱，又经常处在矛盾中，下不了最后的决心。对于他祖父，觉得他们两个像敌人，但是当他祖父去世之后他又觉得现在的确是太迟了。他们将永远怀着隔膜，怀着祖孙两代的隔膜而分别了。

6、时代背景：

明确：“五四”运动是中国历史上划时代的革命运动。它以全新的思想、全新的旗帜唤醒了整整一代中国青年。维护人的尊严，追求人性解放，在“五四”时期作为一种社会思潮吸引着无数新一代青年。

“五四”运动就像一场梦一样，迷住了大多数中国知识分子的心，但随着这个梦逐渐地褪却其梦幻色彩，其矛盾性就逐渐显现出来。

7、作者的生活背景：长期的封建大家庭的生活

明确：李家是当地的殷富，数代都是书香人家。巴金等五个兄弟姐妹从小生活在五进三重的李公馆里。然而，随着父母亲的离世，他的家族开始了内部分化。在其后的分家过程中，家族内部的倾轧丑态毕露，巴金看到了人情世态和诗礼传家背后的龌龊。1920年，巴金的祖父也因病死去，遗产的争夺由此引发，巴金在这些事情上看到了人性的复杂和善恶，这给了《家》丰富的创作素材。

作者身处五四运动之中，自然沾染了浓重的时代气息，对旧社会既愤怒又留念，对封建人物既痛恨又同情，对新出路既渴盼又迷惘，作者本身就处于这样一个痛苦、矛盾、挣扎的过程中，所以《家》中的人物，尤其是与作者最为相似的觉慧，不可避免的宣泄出作者的矛盾与痛苦。

8、小结：

巴金在谈到《家》的创作时曾经说过，他要为青年写作，他写这部长小说的目的是“我要控诉”，“向一个垂死的制度叫出我的控诉”、“宣告一个不合理制度的死刑”、“我要写这种家庭怎样必然走上奔溃的道路，走到他自己亲手掘成的墓穴”。作品通过一系列美好生命的毁灭，控诉了封建家庭的黑暗和腐朽、罪恶，描写了青年一代的觉醒和反抗。

《家》中的觉慧和觉新是时代的产物，时代的矛盾性造成了人物性格的矛盾，人物的悲剧命运也是时代不可避免的，是无法被拯救的，唯一的出路是顺应时代的发展，接受新思想的影响，自己拯救自己，创造美好的生活。

高中语文优秀教案篇三

《氓》课文教案

【教学目标】

1、了解《诗经》中“水意象”与爱情的关系，了解其在中华文化传承中的作用和内涵。并通过“淇水”意象感知卫女情感历程，体悟其情感变化。

2、分析卫女形象，借力于比较，感受人物形象的文化意义和美学价值。

3、树立正确的爱情观。

【教学重难点】通过细读、情读文本，结合对诗中人物形象的分析，鉴赏人物自我觉醒之美，培养学生探究文本深层意蕴的能力，提高学生审美境界。

【教学过程】

一、设置悬念，引出教学目标

（一）导入

这节课我们继续学习诗经中的《氓》，大家还记不记得我们初中时学过《诗经》中的《关睢》、《蒹霞》。这两首诗再加上《氓》，它们有没有什么共同的特征？

——都与水有关；主角都是女子；都写爱情。

（二）这节课就研究这三个问题，我们先看看这三者之间的联系。

二、研究淇水，梳理诗文，觅获诗情。

（一）链接网页《〈诗经〉中爱情诗里的水意象》，研读水、爱情、诗经的结合

水在自然中只是一种普通的物质，但在中国文化中却是一种“有意味”的意象，它承载了一个民族最初的文化心理和艺术内涵。在文学源头《诗经。国风》中，写水意象的诗作共有40多篇，其中有关婚恋的诗就有30多篇（它们或以为作比，或以水起兴，或者就在水的氛围中展开爱情的描写）。《国风》中水对后世爱情诗的创作和发展产生了积极而深远的影响。大家能加快出跟水有关的诗歌吗？

低头弄莲子，莲子清如水。——《西洲曲》南朝东府描写一个青年女子思念意中人。

柔情似水，佳期如梦。两情若是久长时，又岂在朝朝幕幕。——秦观《鹊桥》。

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元镇《离思》

（二）水这意象这么重要，那么接下来我们就先研究研究它。

1、水在这首诗里出现了几次？——三次，淇水

2、三次出现，它只是简单的重复吗？

——不是。有什么不同——不同时期，不同感受。

（1）送子涉淇，至于顿丘。　　热恋

（2）淇水汤汤，渐车帷裳。　　婚变

（3）淇则有岸，隘则有泮。　　决裂

3、三次出现淇水，正是女主人公这场婚恋的三个不同时期，那么每一个时期中的淇水所蕴含的感情相同吗？——不同。

（1）第一次穿越淇水，正是卫女和氓两情相悦的恋爱时期，二人难舍难分，离别时十八相送。可以说这是一条受河，它象征着爱情的缠绵美好，寄予了女子的幸福、甜蜜和喜悦。

热恋——爱河——喜悦

（2）第二次看到淇水，卫女和氓处于婚变期，淇水汹涌澎湃，此时卫女感慨万千，各种委屈汹涌而出，悲从中来，很可能也是泪流成河。

婚变——泪河——悲

（3）第三次，卫女独自坐到淇水岸边回首往事，她已看清了男子面目，她也从悲愤中清醒过来，决绝已定，心静如水。所以这也是一条启示河。

决裂——启示河——清醒

（三）情读：把刚才的分析通过诵读体现出来，要读出情感，一切景语皆情语，全体朗读。

（四）小结：可见，这条河——淇水这个意象，在这里都有哪些作用，

（1）一切景语皆情语，融情于景，表达感情

（2）见证了女子从热恋到婚变到决裂的全过程，也见证了女子内心的成长

（3）彰显了诗歌的脉络，即是事件的发展线，也是感情的变化线

淇水作用：表情——见证——线索

三、细品语言，披文入情。

1、这首诗中还有没有发现其它变化——对氓的称呼，第一段是“子”，第二段是“尔”，第三、四段是“士”。

2、为什么会变化，从这变化中你能感受到什么？

（1）氓——庶民，奴隶，他的身份（介绍）

（2）讲述女主人公为男子送行，一边用了三个“子”——子是古代对男子的尊称，有点公子的意思，公子长，公子短多么甜蜜，那个时期的女子眼里的男主人公当然是特别美好，特别让她尊敬，所以用“子”。（初恋）

（3）那第三段为什么不继续用“子”了呢？改用“尔”了呢？——热恋了，仍用“子”就太不亲切了，用“尔”更亲昵。

（4）用“士”——“士”是对男子的通称，这一段是女主人公痛苦的人生体会、反思和总结，用“士”更冷静，更客观。

（5）那你们有没有注意到还有一个“其”字，它一会译成“他的”，一会译成“你”，为什么吗？

——译成“他的”，拉远了和氓的距离，包括着对丈夫，对婚姻，对生活的失望后的冷静的评说，里面也有鄙视和怨恨。

最后一段译成“你”，决裂着的痛骂，虽冷静，但却饱含愤恨，仿佛在说：你这个违背拆的渣男，这也就有了后面的决裂。

3、小结：从热恋、新婚到冷遇，再到最后的决裂，不同时期，不同情感

使用的人称代词也不同。这看似极其细微的人称变化中竟然深藏着情感的洪波大浪。我们的先人，有几千年前，就能如此造词炼字，真了不得，我们也应该见贤思齐。

四、议读比读，深析形象。

（一）提出鲍鹏山的观点，引发学生思考和辩论。

那接下来我们再回到这个卫女身上，回到我们第二个特征，回到女主角上，在《诗经》中无论是《蒹葭》中的在水伊人，还是《关睢》中的窈窕淑女，都给我们留下了美好的形象，但当代学者鲍鹏山在第三次看《诗经》里却说：《诗经》里最完美的女性当属那位卫国女子。你怎么看，你赞同吗？请一一列举，找到依据并朗读

1、完美——

作为恋人，她温柔多情，浪漫大胆；

作为妻子，她勤劳忠贞；

作为弃妇，她自尊自爱，果敢决绝。

2、不完美。

我问问男同学啊，你们看看一二段，要是有一个这样的女孩主动追求你，你同意吗？你喜欢吗？

——不喜欢，(1)她婚前过于草率，太过主动，轻易许诺（“秋以为期”）。

（2）太投入，太痴情，太黏人。（不见复关，泣涕涟涟，既见复关，载笑载言）

（二）引入其他评价。

（1）用幻灯片播放朱熹和钱钟书的观点

朱熹站在封建礼教的角度，维护封建礼法，要求妇女树立封建的贞节观（他认为女人因感情丧失理智，违背了礼法，所以才有了坎坷的婚后生活，这是女人的自悔），这个评价让我们感到很冰冷。

钱钟书在某种程度上沿袭了朱熹的礼法思想，但已经投射了一种人道上的怜悯和同情。但不管怎样，都对卫女的行为给予了批判。

（2）昨天上课翻译课文时有同学问我，说：“兄弟不知，咥其笑矣”。兄弟为何笑。（播放幻灯片）

——我们看孟子的一段话：在那样的时代没有父母之命，媒妁之言，跟人私奔，这样的行为肯定不为兄弟所齿，所以被弃而归时，自然也得不到兄弟的同情和体恤。

（三）比较阅读，深味意蕴

刚刚同学们对完美与不完美作了比较，详细地解读和热烈的讨论，各执观点，都有道理。但面对被弃，卫女的责任符合“最完美”之说吗？你们怎么看。既然有“最”，那人们就得有比较才行，

1、链接诗经里的另一首诗《遵大路》，看看同一时期的另一位弃妇郑国女子是怎么做的？

遵大路兮，掺执子之祛兮，无我恶兮，不寁故也！

遵大路兮，掺执子之手兮，无我丑兮，不寁好也！

译文：沿着大路走啊，拉着你的袖啊。莫要嫌我把气怄啊，不念旧情轻分手呀！

沿着大路走啊，抓紧你的手啊。莫要嫌弃把我丢啊，抛却恩爱不肯留呀！

——她苦苦哀求，纠缠不休，而我们的主人公卫女却是冷静反思，主动决绝，追求自由，维护尊严。能多觉察到不平等，进而反抗这不平等，这便是女性自我意识觉醒的标志

2、几百年后，西方文学也出现了一位弃妇——美狄亚，她是国王的女儿，爱上了前来夺取金羊毛的伊阿宁，并竭力帮助他。但后来伊阿宁变心，美狄亚就烧毁了新，并且杀死了自己的两个孩子，目的是让伊阿宁断子绝孙——这位弃妇你喜欢吗？

（四）写作交流，上传屏幕展示。

综上所述，你对卫女怎么看？给大家五分钟的时间，请写出你对卫女的评价和看法，100字左右。

五、讨论爱情，共鸣成长——全体师生配乐朗读舒婷的《致橡树》

听了这个伤心的故事，认识了这位文学的经典形象——卫女，那我们应该如何看待爱情？

——爱情幸福而美好，但也会有痛苦和伤害，不要因为害怕受伤就不敢追求，既不要轻易开始一段感情，更不能随意放弃一段曾经。无论男生还是女生，都要拥有独立的人格，拥有真诚负责的态度。只有具备爱的能力，才能获得真正的爱情和幸福。正如舒婷在《致橡树》中所诠释的那样：

我如果爱你——

绝不像攀援的凌霄花，

借你的高枝炫耀自己：

我如果爱你——

绝不学痴情的鸟儿，

为绿荫重复单调的歌曲；

也不止像泉源，

常年送来清凉的慰籍；

也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。

甚至日光。

甚至春雨。

不，这些都还不够！

我必须是你近旁的一株木棉，

做为树的形象和你站在一起。

根，紧握在地下，

叶，相触在云里。

每一阵风过，

我们都互相致意，

但没有人

听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干，

像刀，像剑，

也像戟，

我有我的红硕花朵，

像沉重的叹息，

又像英勇的火炬，

我们分担寒潮、风雷、霹雳；

我们共享雾霭流岚、虹霓，

仿佛永远分离，

却又终身相依，

这才是伟大的爱情，

坚贞就在这里：

不仅爱你伟岸的身躯，

也爱你坚持的位置，脚下的土地。

高中语文优秀教案篇四

《游褒禅山记》

教学目标：

1、了解作者及写作背景，解题。

2、理解掌握文中的一词多义和词类活用的用法。

3、熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。

4、体会借鉴本文即事明理的写法，领会治学处世皆须深思慎取的道理。

教学重点：

熟读背诵。

积累卒、文、道、名、奇、舍、穷、极等文言实词的意义。

掌握虚词者、以其的意义与用法。

教学难点：

领会本文所阐述的道理。

教学本课可安排2课时。

第一课时程序设计：

（一）课题导入及解题

导语设计：以前我们写游记主要写哪些内容？

学生：旅游的时间、地点、和谁一起去等等，然后写所见，抒发对大自然的热爱或者抒发对古代文明遗迹的赞美，对古代劳动人民智慧的赞颂以及由此引发的作为炎黄子孙的民族自豪感等等，可这篇游记却不是如此，它通过作者的亲身游历探险，发幽微之思，阐发深邃的哲理，那么作者为我们阐发了哪些哲理呢？他的观点给我们哪些思考呢？下面我们就一起学习这篇文章。（板书课题）

解题：（展示课件）

[作者简介] 王安石：(1021——1086) ，北宋政治家/思想家/文学家，改革家。晚号半山。神宗时，曾推行变法，被列宁誉为中国十一世纪的改革家，我执政一日，新法便推行一日。后因保守派反对失败后，退居江宁，封舒国公，旋改封荆，也称荆公，卒谥文。其散文雄建峭拔，被推为唐宋八大家之一。其作品今存《王临川集》等》。

[关于文体] 记是一种文体，可说明、议论、描写、叙述。游褒禅山记：是游褒禅山后所记，所以它是一篇游记。（题目中有记不见的就是游记。）

（二）学生整体感知课文

1、学生初读课文，读准字的读音。（课件展示字的读音）

2、听录音范读，初步感知课文。

3、学生齐声朗读课文，进一步熟悉课文。

（三）研读第一、二段

1、研读第一段

（1）指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由教师点拨。

重点掌握以下词、句：

一词多义：

A、卒：①死。卒葬之。②终于。卒相与欢。（《廉颇商相如列传》）③士兵。夫以疲敝之卒（《赤壁之战》）

B、文：①碑文，整篇文章。其文漫灭。②文字。独其为文。、③华美、有彩饰。舍其文轩。（《公输》）

C、道：①道路。有碑仆道。②说、讲。何可胜道也哉。③道理。传道受业（《师说》）④正确的方法。策之不以其道。（《马说》）。

D、极：①尽，—尽情享受。极夫游之乐。②至多，最多。亦极七八万耳。（《赤壁之战》）

词性活用：

A、舍：筑舍定居。名词活用为动词。始舍于其址。

B、名：①命名，称呼。名词活用为动词。名之曰褒禅。②说清楚，说明白。名词活用为动词。而莫能名者。

C、穷：穷尽，走到头。形容词活用为动词。好游者亦不能穷也。

者也表示判断的两种形式：

①表示单纯的判断，者前是主语，者后是谓语。如今所谓慧空禅院者，褒之庐家也。廉颇者，赵之良将也。

②表示因果关系的复合判断，者在②这里除了表示停顿语气外，还有提示原因的作用。如今言华如华实之华者，盖音谬也。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。)这些词语的掌握揉进翻译通课文时。

（2）然后试以华山洞作为参照物，根据文中的方位，画出虚拟示意图。

（提示：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞距其院东五里仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的；前洞就是华山洞，前洞的前是相对于后洞的后而言的；后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在华山之阳，由山以上则是北面了。）

（3）引领学生背诵这一段。本名别名由来及证明华山洞名来由从仆碑看出本名指出音谬。

2、研读第二段

（1)二段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？提示：略写前洞(19字），较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。这一段中有那些对比：

①前洞的平旷与后洞的幽深对比；其下平旷有穴窈然，入之甚寒

②前洞记游者甚众与后洞来而记之者已少、其至又加少对比；

③余所至之浅与好游者所至相比；

④进洞时其见愈奇的欣喜与出洞后因不得极夫游之乐的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。

（2）作者游洞后出来后的心情怎样？后悔为什么后悔？因为余之力尚足以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，实意在说明自己意志不坚定。以悔结束记游，为下文抒发议论作铺垫。

3、指导背诵：

师生共同讨论本段层次划分：

第一层（开头到遂与之俱出）记游洞经过；

第二层（盖余所至至段末）追记后洞中所见并表示遗憾心情。

前洞（平旷、记游甚众）后洞（窈然、寒、深）进入（深、难、奇）怠俱追记洞中所见（盖余所至又加少矣）追记自身，伏悔字（方是时火尚足以明也）以悔结束记游（既其出游之乐也）

第二课时教学设计：

（一）研读第三、四段

1、指名朗读、口译第3段：

①古人之观于天地意思就是古人观察天地。之，助词，无义，有舒缓语气作用。于，这里表示观察的对象，译成现代语时可省略。

②险，这里用的是本义，即高山，因为后洞在山上。夷，指平地，说的是前洞地势。

③至于幽暗昏惑中的至于是实词性词组，意思是到了的地方。

④尽吾志也而不能至者中的也，在一般情况下可省，但此处不能省，它表示肯定的语气，意思是确实尽了自己的努力。

⑤此余之所得也：这是特殊形式的判断句，读时此后应作一顿。

要提示学生注意焉也夫则而故矣然其乎等虚词在表达语气上的作用

总结：作者揭示了志、力、物三者之间的辨证关系，强调了力与物这两个客观条件的作用，又强调了志这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可无悔、无讥，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发？能不能结合自己的生活学习谈一下。

2、研读第四节段

这一段有写到仆碑上的文字，和第一段中的有关仆碑的描述相应。（前面的描写为后面的议论埋下伏笔。）写这些仆碑表达了作者什么观点？（治学必须深思慎取）

思路：作者从第一段的有碑仆道，其文漫灭，联想到古书之不存，从音谬联想到谬其传的情况不可胜道，自然地得出治学必须深思慎取的结论。

（二）讲析第五段

这一段是补叙，交代同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。

思考：同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？

提示：能使行文简洁，避免横生枝节。

（三）指导背诵，学生自由朗读课文

（四）课堂巩固练习题

做课后研讨与练习的第一、第二题。

（五）板书设计

要力求体现程序性、概括性、指导性、艺术性。

《游褒禅山记》王安石

记叙记山（山院洞碑）仆碑（1节）

（1、2节）游洞（前洞后洞）后洞（2节）

议论怠出而悔有志、力、物（3节）

（3、4节）漫灭谬传深思慎取（4节）

因事见理、叙议结合重点突出、详略得当结构严密、前后照应

高中的语文学习开始有一定的难度，那么相关的主题教学设计到底应该要怎么开展呢？下面是关于高中语文教学设计的内容，欢迎阅读！

高中语文优秀教案1

动物游戏之谜

在缅甸的热带丛林里，高达十几米的树顶上，两只叶猴跳荡着、嬉闹着。它们依仗长尾巴出色的平衡功能，在树枝上玩着“走钢丝”和“倒立”的把戏；它俩相互推挤，好像竭力要把对方推下树去，可被推的一方总是抓住树枝，巧妙地跳开去，绝不会失足坠地……它们是在打架吗？

在北极地区的冰雪陡坡上，一群北极渡鸦发出欢快的聒噪声。它们飞上坡顶，像小孩坐滑梯一样一只挨着一只滑雪而下，滑到坡底后，又飞上去……它们是在表演吗？

在美洲巴塔哥尼亚②附近的大海里，每当刮起大风时，成群的露脊鲸把尾鳍高高举出水面，正对着大风。以便像船帆似的。让大风推着它们，得意洋洋地“驶”向海岸。靠近海岸后，这些巨大的海兽又会潜回去，重复刚才的举动……露脊鲸又是在干什么呢？

动物学家对此做出的解释也许会使我们吃惊：这些动物是在游戏！并不是童话故事中拟人化的“游戏”，而是实实在在的游戏，是与人类儿童的游戏行为有着相似特征的游戏行为。动物的游戏行为，被认为是动物行为中最复杂、最难以捉模、引起争论最多的行为。

研究动物行为的科学家，按照动物游戏的形式，把它们分成三种最基本的类型：单独游戏、战斗游戏、操纵事物的游戏。

单独游戏的特征是无需伙伴，动物个体可以独自进行。单独游戏时，动物常常兴高采烈地独自奔跑、跳跃，在原地打圈子。例如，马驹常常欢快地连续扬起前蹄，轻盈地蹦跳；猴类喜欢在地上翻滚，拉着树枝荡秋千……单独游戏时动物显得自由自在，这是最基本的游戏行为。

战斗游戏得由两个以上的个体参加，是一种社会行为。战斗游戏时，动物互相亲密地厮打，看似战斗激烈，其实极有分寸，它们配合默契，绝不会引起伤害；研究者认为，战斗游戏可能要比真的战斗更为困难，因为这种游戏要求双方的攻击有分寸，对伙伴十分信赖，动物严格地自我控制，使游戏不会发展成真的战斗。

操纵周围事物的游戏，在一定程度上表现出动物支配环境的能力。北极熊常常玩这样的游戏：把一根棍子或石块衔上山坡，从坡上扔下来，自己跟在后面追，追上石块或棍子后，再把它们衔上去。野象喜欢把杂草老藤滚成草球，然后用象牙“踢”草球。

近二十年来，动物的游戏行为引起了研究者的极大兴趣，成为行为研究中最有争议的领域。争议的焦点，是动物为什么要进行游戏。

生物世界有一条普遍规律，就是尽可能节省能量。在动物身上，无论从形态结构、生理过程，还是行为方面去分析，尽可能节省能量的例子比比皆是。那么，动物为什么要消耗大量能量来进行这种没有明确目的的游戏呢？对此，研究者有着不同的看法。

著名的黑猩猩研究者珍妮·古多尔③发现，幼小的黑猩猩常常玩这样的游戏：用手掌舀一点水，用牙齿嚼烂树叶，来汲取手掌中的水。而成年黑猩猩在干旱的季节，就是用嚼烂的树叶汲取树洞中的水解渴的。根据这样的发现，一些科学家认为，游戏行为是未来生活的排演或演习，游戏行为使得动物从小就能熟悉未来生活中要掌握的各种“技能”，例如追逐、躲藏、搏斗等等，熟悉未来动物社会中将要结成的各种关系。这对于动物将来的生存适应是非常重要的。这种假说可以称为“演习说”，基本观点是“游戏是生活的演习”。

有一些科学家不同意“演习说”。他们指出，游戏行为并不限于幼小动物，成年动物也同样需要。他们举出不少成年动物游戏的例子。对于成年动物来说，不存在用游戏来演习生活的需要。他们还指出，有些动物的游戏与生存适应毫无关系，例如河马喜欢玩从水下吹起浮在水面上的树叶的游戏，渡鸦喜欢玩从雪坡上滑梯的游戏等。这些科学家认为，动物游戏是为了“自我娱乐”，而“自我娱乐”是动物天性的表现，正像捕食、逃避敌害、繁殖行为等是动物的天性一样。越是进化程度高、智力发达的动物，这种“自我娱乐”的天性越强。游戏正是这种自我娱乐的集中表现。通过自得其乐的游戏，使动物紧张的自然竞争生活得到某种调剂和补偿，使它们在生理上、心理上容易保持平衡，从而得到一定的自我安抚和自我保护。因而，不仅幼小动物，成年动物也需要游戏。以上假说可以称为“自娱说”。

不久前，美国加州大学神经生理学家汉斯·特贝、哈佛大学社会生物学家斯塔·阿特曼等提出一种引人注目的新假说——“学习说”。他们认为，游戏是一种实践性很强的学习行为。特贝曾经在卡那里群岛④上研究黑猩猩的学习行为。他发现，如果给黑猩猩一根棍子，它们就会用棍子做出各种游戏行为：会用棍子互相赶来赶去，像人们赶鸭子似的；也会用棍子去取挂着的食物。经历过这种游戏的黑猩猩，在今后生活中容易学会使用棍子。同样，“捉迷藏”和追逐游戏，也使动物学会利用有利地形保护自己的本领。游戏的实践性强，能产生直接的效果反馈，对锻炼动物的速度、敏捷、隐蔽、争斗、利用环境等能力很有效。游戏向动物提供了大量机会，使它们能把自身的各种天赋技能和复杂的自然环境、社会环境巧妙地结合起来，因而无论对幼小动物还是成年动物，游戏都是一种十分重要的学习行为。

美国爱达荷大学的约翰·贝叶和加拿大动物学家保尔·赖特认为，游戏不仅是学习，而且是“锻炼”。贝叶注意到，西伯利亚羱羊⑤的游戏带有明显的锻炼倾向：它们选择游戏场地时，似乎总是从“实战”出发，选择在坎坷的斜坡上奔跑追逐，在陡峭的悬崖上跳跃，好像是在锻炼它们逃避敌害的能力。赖特发现，哈得逊湾⑥的北极熊冬季生活艰难，要花很大力气去捕捉海豹、鱼类，过着紧张的流浪生活。到了夏季，冰雪消融了，北极熊转移到陆上生活，这时，食物来源丰富了，北极熊不必为猎食而整天奔波。它们吃饱喝足了，就进行各种游戏，如摔跤、奔跑、追逐、滑坡等。夏季游戏好像体育运动，使北极熊在食物丰富的季节保持了身体的灵活和力量，这对于它们冬季捕食显然大有好处。因此，这两位学者提出“锻炼说”来补充“学习说”。

这几种假说，哪一种更有道理？动物的游戏，究竟是为了“演习”，为了“自娱”，为了“学习”，还是为了“锻炼”？研究者们各执己见，众说纷纭。而且，目前这些假说都难以圆满解释的问题是，动物在游戏行为中表现出来的智能潜力、自我克制能力、创造性、想像力、狡猾、计谋、丰富多彩的通信方式等，都远远超出人们对它们的估计。英国动物生态学家罗伯特·亨德指出：动物的游戏行为是如此复杂的行为，甚至要给这种游戏行为下一个确切的定义也很不容易。游戏行为有点儿像体育运动，有点儿像演戏，它既无目的，又无结果，在动物行为中即兴发生，没有一定模式，没有不变的规则，内容复杂多变，实在令人捉摸不透。亨德和所有研究动物游戏行为的专家都相信，要解开动物游戏的所有秘密，还需要做更加深入的研究。

①[巴塔哥尼亚]在南美洲东南部阿根廷境内。

②[珍妮·古多尔]英国当代动物学家，曾长期在非洲丛林对黑猩猩进行野外观察，著有《黑猩猩在召唤》《我的朋友——野生黑猩猩》等。

③[卡那里群岛]位于大西洋中，属西班牙。

④[羱(yuán)羊]即北山羊，形状似山羊，形体比山羊大，雌雄都有角，生活在高山地带。

⑤[哈得逊湾]伸入加拿大东北部内陆的海湾，与大西洋相通。

高中语文优秀教案2

《离骚》课文教案

教学目的：

1、理解本诗运用大量比喻、象征手法的作用。

2、把握屈原在追求与现实的矛盾中执着自修美德的强烈愿望。

3、背诵这两节诗。

教学重点：比喻、象征手法所揭示的意蕴、作用。

教学难点：相对古奥的文字背后所蕴含的思想情感把握及评价。

教时：三课时

教学方法：诵读、质疑和点拨

教学过程：

1、结合教材(明)陈洪绶所绘《屈子行吟图》，由学生介绍屈原主要身世、经历和思想。

明确：屈原，最伟大的爱国诗人之一，“信而见疑，忠而被谤”。“离骚”：离愁；遭忧；楚地的古乐曲名。

2、结合注释，默读，梳理字词基础知识，注意通假、古今异义、词类活用和特殊句式在本诗中的运用：

修姱鞿羁蹇蕙纕揽茝谣诼偭规矩忳郁邑侘傺溘死鸷鸟攘垢兰皋芰荷岌岌

偭规矩而改错

忳郁邑余侘傺兮

何方圆圜之能周兮

······（通假）

怨灵修之浩荡兮

固世俗之工巧兮

竞周容以为度

······（古今异义）

伏清白以死直兮

屈心而抑志兮

回朕车以复路兮

······（词类活用）

不吾知其亦已兮

既替余以蕙纕兮，有神之翼揽茝

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离

······（特殊句式）

3、本诗有不少直抒胸臆、表白心志的句子，如“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，请把他们找出来，再以它们为线索，看看屈原通过这些直接抒情的句子表达了什么样的思想情感。（理解本文显性的思想感情）)

明确：课文里节选的这一部分，特别是直接抒情的句子，展示了屈原理想追求和残酷现实之间的矛盾，表达了诗人即使在恶劣的环境中，也决不与世俗同流合污、决不改变自己的高尚情操。

4、比喻、象征手法的大量运用：

找出本诗中有关比喻和象征的句子，运用数据统计看看到底有多少个比喻。象征句：

略微提及比喻和象征的区别：比喻有本体、喻体之分，比喻的喻体为虚，象征物为实际的事物。（但不拘泥和纠缠于此。）

引导学生逐一理解比喻句的意蕴和作用：

既替余以蕙纕兮，有神之翼揽茝：比喻诗人高尚的德行。

众女嫉余蛾眉兮，谣诼谓余以善淫：许多小人；高尚德行。（比喻）

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度：比喻准则、准则。

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安：比喻君子不能与小人同流合污。

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳：比喻诗人要保持芳洁与美好的品质。

象征：步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息；忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。（象征理想境界。）

体会这些比喻和象征的作用：具有更强烈的形象感染力；比兴象征传统的继承；与直抒胸臆的句子构成回环往复的旋律，反映荆楚民族自由浪漫精神和悲怨郁结之情；文人高雅的贵族气韵。（比较与《诗经》当中比兴手法的不同。）

5、诵读课文之后，进行情境对话：

屈原“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。”假若屈原在长着兰草的水边高地、长着椒树的山冈遇到了穿越而来的东晋大诗人陶渊明、北宋大词人苏轼，他们之间将展开一场怎样的对话？

明确：

屈原：求索真理，矢志不渝；忠贞于国，知其不可而为之。

陶渊明：全身保生，质性自然，独善其身，超然世外。

苏轼：旷达自适，顺逆泰然，自得其乐，随遇而安。

6、批判性思维培养：

“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”中，屈原自拟为女性，以许多女人嫉妒自己秀美的峨眉，因而毁谤自己好做淫荡之事，来比喻自己与群小之间的尖锐冲突。你如何看待屈原这种“拟女性”的写法？

明确：

屈原的“拟女性”的写法是值得肯定的，他用“拟女性”的写法使感情的表达更加形象，使情感的抒发更加真实和自然。使人们更易接受和理解。而且“拟女性”的写法对后世影响深远，如唐代的不少“闺怨诗”就是男性作者借女性的身份进行创作的，他们以女性的口吻或身份来抒发相思、幽怨之情，使感情更加真切可感，意蕴深远。

屈原的“拟女性”的写法是封建思想下的产物，是消极的。他的以“男女”对应“刚柔”的观点，是一种封建的哲学思想，其发展到后来就是男尊女卑的封建性别观念。并且屈原的“拟女性”的写法将夫妻关系等同于君臣关系，强化了君主的权力，臣子在“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”的思想影响下无条件地臣服于君主，使君主关系固化乃至僵化。

7、学生质疑：

8、整本书阅读：推荐读整本《离骚》，共373句，是我国古代最长的抒情诗。

9、拓展活动：湖南汨罗拟于2019年端午节前，开展面向全球华人文化圈的屈子祠征联大赛，请从屈原忠贞于国、以身殉国、坚持真理、正道直行、文采风流、泽被楚地等角度来撰写一幅褒扬、凭吊和感怀的对联。

10、教学反思：

疏通式朗读和理解性朗读更需要加强。要找准契合点点燃学生学习《离骚》的热情，如比较阅读。

高中语文优秀教案3

《氓》课文教案

【教学目标】

1、了解《诗经》中“水意象”与爱情的关系，了解其在中华文化传承中的作用和内涵。并通过“淇水”意象感知卫女情感历程，体悟其情感变化。

2、分析卫女形象，借力于比较，感受人物形象的文化意义和美学价值。

3、树立正确的爱情观。

【教学重难点】通过细读、情读文本，结合对诗中人物形象的分析，鉴赏人物自我觉醒之美，培养学生探究文本深层意蕴的能力，提高学生审美境界。

【教学过程】

一、设置悬念，引出教学目标

（一）导入

——都与水有关；主角都是女子；都写爱情。

（二）这节课就研究这三个问题，我们先看看这三者之间的联系。

二、研究淇水，梳理诗文，觅获诗情。

（一）链接网页《〈诗经〉中爱情诗里的水意象》，研读水、爱情、诗经的结合

低头弄莲子，莲子清如水。——《西洲曲》南朝东府描写一个青年女子思念意中人。

柔情似水，佳期如梦。两情若是久长时，又岂在朝朝幕幕。——秦观《鹊桥》。

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元镇《离思》

（二）水这意象这么重要，那么接下来我们就先研究研究它。

1、水在这首诗里出现了几次？——三次，淇水

2、三次出现，它只是简单的重复吗？

——不是。有什么不同——不同时期，不同感受。

（1）送子涉淇，至于顿丘。　　热恋

（2）淇水汤汤，渐车帷裳。　　婚变

（3）淇则有岸，隘则有泮。　　决裂

3、三次出现淇水，正是女主人公这场婚恋的三个不同时期，那么每一个时期中的淇水所蕴含的感情相同吗？——不同。

热恋——爱河——喜悦

（2）第二次看到淇水，卫女和氓处于婚变期，淇水汹涌澎湃，此时卫女感慨万千，各种委屈汹涌而出，悲从中来，很可能也是泪流成河。

婚变——泪河——悲

（3）第三次，卫女独自坐到淇水岸边回首往事，她已看清了男子面目，她也从悲愤中清醒过来，决绝已定，心静如水。所以这也是一条启示河。

决裂——启示河——清醒

（三）情读：把刚才的分析通过诵读体现出来，要读出情感，一切景语皆情语，全体朗读。

（四）小结：可见，这条河——淇水这个意象，在这里都有哪些作用，

（1）一切景语皆情语，融情于景，表达感情

（2）见证了女子从热恋到婚变到决裂的全过程，也见证了女子内心的成长

（3）彰显了诗歌的脉络，即是事件的发展线，也是感情的变化线

淇水作用：表情——见证——线索

三、细品语言，披文入情。

1、这首诗中还有没有发现其它变化——对氓的称呼，第一段是“子”，第二段是“尔”，第三、四段是“士”。

2、为什么会变化，从这变化中你能感受到什么？

（1）氓——庶民，奴隶，他的身份（介绍）

（3）那第三段为什么不继续用“子”了呢？改用“尔”了呢？——热恋了，仍用“子”就太不亲切了，用“尔”更亲昵。

（4）用“士”——“士”是对男子的通称，这一段是女主人公痛苦的人生体会、反思和总结，用“士”更冷静，更客观。

（5）那你们有没有注意到还有一个“其”字，它一会译成“他的”，一会译成“你”，为什么吗？

——译成“他的”，拉远了和氓的距离，包括着对丈夫，对婚姻，对生活的失望后的冷静的评说，里面也有鄙视和怨恨。

最后一段译成“你”，决裂着的痛骂，虽冷静，但却饱含愤恨，仿佛在说：你这个违背拆的渣男，这也就有了后面的决裂。

3、小结：从热恋、新婚到冷遇，再到最后的决裂，不同时期，不同情感

四、议读比读，深析形象。

（一）提出鲍鹏山的观点，引发学生思考和辩论。

1、完美——

作为恋人，她温柔多情，浪漫大胆；

作为妻子，她勤劳忠贞；

作为弃妇，她自尊自爱，果敢决绝。

2、不完美。

我问问男同学啊，你们看看一二段，要是有一个这样的女孩主动追求你，你同意吗？你喜欢吗？

——不喜欢，(1)她婚前过于草率，太过主动，轻易许诺（“秋以为期”）。

（2）太投入，太痴情，太黏人。（不见复关，泣涕涟涟，既见复关，载笑载言）

（二）引入其他评价。

（1）用幻灯片播放朱熹和钱钟书的观点

钱钟书在某种程度上沿袭了朱熹的礼法思想，但已经投射了一种人道上的怜悯和同情。但不管怎样，都对卫女的行为给予了批判。

（2）昨天上课翻译课文时有同学问我，说：“兄弟不知，咥其笑矣”。兄弟为何笑。（播放幻灯片）

（三）比较阅读，深味意蕴

1、链接诗经里的另一首诗《遵大路》，看看同一时期的另一位弃妇郑国女子是怎么做的？

遵大路兮，掺执子之祛兮，无我恶兮，不寁故也！

遵大路兮，掺执子之手兮，无我丑兮，不寁好也！

译文：沿着大路走啊，拉着你的袖啊。莫要嫌我把气怄啊，不念旧情轻分手呀！

沿着大路走啊，抓紧你的手啊。莫要嫌弃把我丢啊，抛却恩爱不肯留呀！

（四）写作交流，上传屏幕展示。

综上所述，你对卫女怎么看？给大家五分钟的时间，请写出你对卫女的评价和看法，100字左右。

五、讨论爱情，共鸣成长——全体师生配乐朗读舒婷的《致橡树》

听了这个伤心的故事，认识了这位文学的经典形象——卫女，那我们应该如何看待爱情？

我如果爱你——

绝不像攀援的凌霄花，

借你的高枝炫耀自己：

我如果爱你——

绝不学痴情的鸟儿，

为绿荫重复单调的歌曲；

也不止像泉源，

常年送来清凉的慰籍；

也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。

甚至日光。

甚至春雨。

不，这些都还不够！

我必须是你近旁的一株木棉，

做为树的形象和你站在一起。

根，紧握在地下，

叶，相触在云里。

每一阵风过，

我们都互相致意，

但没有人

听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干，

像刀，像剑，

也像戟，

我有我的红硕花朵，

像沉重的叹息，

又像英勇的火炬，

我们分担寒潮、风雷、霹雳；

我们共享雾霭流岚、虹霓，

仿佛永远分离，

却又终身相依，

这才是伟大的爱情，

坚贞就在这里：

不仅爱你伟岸的身躯，

也爱你坚持的位置，脚下的土地。

高中语文优秀教案4

《游褒禅山记》

教学目标：

1、了解作者及写作背景，解题。

2、理解掌握文中的一词多义和词类活用的用法。

3、熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。

4、体会借鉴本文即事明理的写法，领会治学处世皆须深思慎取的道理。

教学重点：

熟读背诵。

积累卒、文、道、名、奇、舍、穷、极等文言实词的意义。

掌握虚词者、以其的意义与用法。

教学难点：

领会本文所阐述的道理。

教学本课可安排2课时。

第一课时程序设计：

（一）课题导入及解题

导语设计：以前我们写游记主要写哪些内容？

解题：（展示课件）

[关于文体] 记是一种文体，可说明、议论、描写、叙述。游褒禅山记：是游褒禅山后所记，所以它是一篇游记。（题目中有记不见的就是游记。）

（二）学生整体感知课文

1、学生初读课文，读准字的读音。（课件展示字的读音）

2、听录音范读，初步感知课文。

3、学生齐声朗读课文，进一步熟悉课文。

（三）研读第一、二段

1、研读第一段

（1）指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由教师点拨。

重点掌握以下词、句：

一词多义：

A、卒：①死。卒葬之。②终于。卒相与欢。（《廉颇商相如列传》）③士兵。夫以疲敝之卒（《赤壁之战》）

B、文：①碑文，整篇文章。其文漫灭。②文字。独其为文。、③华美、有彩饰。舍其文轩。（《公输》）

C、道：①道路。有碑仆道。②说、讲。何可胜道也哉。③道理。传道受业（《师说》）④正确的方法。策之不以其道。（《马说》）。

D、极：①尽，—尽情享受。极夫游之乐。②至多，最多。亦极七八万耳。（《赤壁之战》）

词性活用：

A、舍：筑舍定居。名词活用为动词。始舍于其址。

B、名：①命名，称呼。名词活用为动词。名之曰褒禅。②说清楚，说明白。名词活用为动词。而莫能名者。

C、穷：穷尽，走到头。形容词活用为动词。好游者亦不能穷也。

者也表示判断的两种形式：

①表示单纯的判断，者前是主语，者后是谓语。如今所谓慧空禅院者，褒之庐家也。廉颇者，赵之良将也。

（2）然后试以华山洞作为参照物，根据文中的方位，画出虚拟示意图。

（3）引领学生背诵这一段。本名别名由来及证明华山洞名来由从仆碑看出本名指出音谬。

2、研读第二段

①前洞的平旷与后洞的幽深对比；其下平旷有穴窈然，入之甚寒

②前洞记游者甚众与后洞来而记之者已少、其至又加少对比；

③余所至之浅与好游者所至相比；

④进洞时其见愈奇的欣喜与出洞后因不得极夫游之乐的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。

3、指导背诵：

师生共同讨论本段层次划分：

第一层（开头到遂与之俱出）记游洞经过；

第二层（盖余所至至段末）追记后洞中所见并表示遗憾心情。

第二课时教学设计：

（一）研读第三、四段

1、指名朗读、口译第3段：

①古人之观于天地意思就是古人观察天地。之，助词，无义，有舒缓语气作用。于，这里表示观察的对象，译成现代语时可省略。

②险，这里用的是本义，即高山，因为后洞在山上。夷，指平地，说的是前洞地势。

③至于幽暗昏惑中的至于是实词性词组，意思是到了的地方。

④尽吾志也而不能至者中的也，在一般情况下可省，但此处不能省，它表示肯定的语气，意思是确实尽了自己的努力。

⑤此余之所得也：这是特殊形式的判断句，读时此后应作一顿。

要提示学生注意焉也夫则而故矣然其乎等虚词在表达语气上的作用

2、研读第四节段

思路：作者从第一段的有碑仆道，其文漫灭，联想到古书之不存，从音谬联想到谬其传的情况不可胜道，自然地得出治学必须深思慎取的结论。

（二）讲析第五段

这一段是补叙，交代同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。

思考：同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？

提示：能使行文简洁，避免横生枝节。

（三）指导背诵，学生自由朗读课文

（四）课堂巩固练习题

做课后研讨与练习的第一、第二题。

（五）板书设计

要力求体现程序性、概括性、指导性、艺术性。

《游褒禅山记》王安石

记叙记山（山院洞碑）仆碑（1节）

（1、2节）游洞（前洞后洞）后洞（2节）

议论怠出而悔有志、力、物（3节）

（3、4节）漫灭谬传深思慎取（4节）

因事见理、叙议结合重点突出、详略得当结构严密、前后照应

高中语文优秀教案篇五

《离骚》课文教案

教学目的：

1、理解本诗运用大量比喻、象征手法的作用。

2、把握屈原在追求与现实的矛盾中执着自修美德的强烈愿望。

3、背诵这两节诗。

教学重点：比喻、象征手法所揭示的意蕴、作用。

教学难点：相对古奥的文字背后所蕴含的思想情感把握及评价。

教时：三课时

教学方法：诵读、质疑和点拨

教学过程：

1、结合教材(明)陈洪绶所绘《屈子行吟图》，由学生介绍屈原主要身世、经历和思想。

明确：屈原，最伟大的爱国诗人之一，“信而见疑，忠而被谤”。“离骚”：离愁；遭忧；楚地的古乐曲名。

2、结合注释，默读，梳理字词基础知识，注意通假、古今异义、词类活用和特殊句式在本诗中的运用：

修姱鞿羁蹇蕙纕揽茝谣诼偭规矩忳郁邑侘傺溘死鸷鸟攘垢兰皋芰荷岌岌

偭规矩而改错

忳郁邑余侘傺兮

何方圆圜之能周兮

······（通假）

怨灵修之浩荡兮

固世俗之工巧兮

竞周容以为度

······（古今异义）

伏清白以死直兮

屈心而抑志兮

回朕车以复路兮

······（词类活用）

不吾知其亦已兮

既替余以蕙纕兮，有神之翼揽茝

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离

······（特殊句式）

4、比喻、象征手法的大量运用：

找出本诗中有关比喻和象征的句子，运用数据统计看看到底有多少个比喻。象征句：

略微提及比喻和象征的区别：比喻有本体、喻体之分，比喻的喻体为虚，象征物为实际的事物。（但不拘泥和纠缠于此。）

引导学生逐一理解比喻句的意蕴和作用：

既替余以蕙纕兮，有神之翼揽茝：比喻诗人高尚的德行。

众女嫉余蛾眉兮，谣诼谓余以善淫：许多小人；高尚德行。（比喻）

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度：比喻准则、准则。

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安：比喻君子不能与小人同流合污。

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳：比喻诗人要保持芳洁与美好的品质。

象征：步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息；忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。（象征理想境界。）

5、诵读课文之后，进行情境对话：

明确：

屈原：求索真理，矢志不渝；忠贞于国，知其不可而为之。

陶渊明：全身保生，质性自然，独善其身，超然世外。

苏轼：旷达自适，顺逆泰然，自得其乐，随遇而安。

6、批判性思维培养：

明确：

7、学生质疑：

8、整本书阅读：推荐读整本《离骚》，共373句，是我国古代最长的抒情诗。

10、教学反思：

疏通式朗读和理解性朗读更需要加强。要找准契合点点燃学生学习《离骚》的热情，如比较阅读。

高中优秀语文教案篇六

1、把握课文内容，理解老王的'苦'和'善'。

2、品味作者平淡简洁而富有表现力的语言。

3、学习通过几个生活片断表现人物的方法。

4、体会作者的平等意识与人道主义精神，引导学生关心普通人。

教学重难点：

体会作者与人物的思想感情，揣摩重点语句的含义，体会作者遣词造句的匠心。

教学时数：

1课时

教学过程：

一、导入：

1、走近老王（投影画像）

师：同学们请看屏幕，从画像上看，你觉得这是一个什么样的人？

（意在培养学生细致观察的能力，对他人关注的习惯。）

刚才同学们观察的很仔细，说得也不错。这幅画中的主人公叫老王（板书课题作者），从题目看，这是一篇写人的文章。老王究竟是一个怎样的人？同学们刚刚对他的描述是不是和作家杨绛写的相符呢？让我们一起走进课文《老王》去进一步了解这个人物。

2、简介作者（多媒体展示）

二、认识老王：

生速读课文

师：刚才看了老王，现在又读了老王，老王在你的心中有没有留下了新的印象？请用'老王是一个______的人，表现在_______。'的形式表达出来。

1、老王是苦人。学生迅速浏览课文，谈谈自己对老王的印象。（多媒体展示）

⑴生活艰苦。明确：课文前面四段，主要是介绍老王的基本情况。老王一辈子艰苦。靠一辆破旧的三轮车活命。'文革'期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，眼睛又不好。这些说明他的生活艰难。（板书：生活上--条件艰苦）

⑵精神凄苦。从上文的分析中，我们了解到老王的处境艰难，有人说，生活苦不算苦，就怕心苦。老王的心境如何呢？（内心的痛苦和孤独）能结合课文具体谈谈吗？

明确：失群落伍、单干户、没亲人、不老实--被人瞧不起，没人搭理……（板书：精神上--内心凄苦）

2、老王是善人。从上文的分析中，可以看出老王的艰难与辛苦，不只是反映在生活上，还体现在精神上。可以说，老王是个不折不扣的苦人--贫穷卑微，是社会中的弱者，他是不幸的，但难能可贵的是，他在逆境中依然保留纯朴善良的品质。

明确：老王的善良也有许多表现， '愿意给我们带送'冰块，车费减半；送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在，受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。

小结：老王是不幸的，他在生活的贫困线上苦苦挣扎，穷苦卑微，他的艰苦是很多人难以想象的，对于这样不幸的人，我们应当同情和关心。但老王又是可敬的，他善良纯朴，关心人，讲仁义，他需要钱，但他更重感情，这是非常值得我们尊重的。。（板书：关爱尊重）

板书

生活——艰苦

苦关爱

老精神——凄苦

王

善老实厚道尊重

（意在培养学生自主学习的精神，完成对文章内容的个性化理解。）

三、品味老王：

师：文章中写了老王很多事，有些事一带而过，有些事却要具体写详细写。这就是我们常说的“详写”和“略写”？那些最能体现人物性格的我们要详写。课文中也采用了这种方法。老王的哪件事写得最详细最感人？

生：最让我感动的是：老王临死还要送鸡蛋香油还人情这一情节。

师：有此同感的同学请举手。既然大家都认为这一段感动人，那么我们一起来欣赏这一片断。

1、指名读。（注意读出感情）

2、学生听读，并思考：这是一篇写人的文章，作者在刻画人物时主要运用了哪两种手法？（外貌、行动）这两种手法课文分别体现了人物怎样的特点？请大家把它们找出来，

3、小组交流体会。

师：请同学们把自己的独到体会说出来，与大家分享。

（A、对老王的形神描写语句进行分析及“镶嵌”、“强笑”“攥”“直僵僵”等主要字词的理解；B、体现作者感情的字词）

（意在培养学生对语言的感悟能力和创新能力。）

四、善待老王：

1、面对老王的遭遇，作者一家表现如何？学生谈谈对'我们一家'的看法。

明确：照顾老王的生意，坐他的车；老王再客气，也付给他应得的报酬，老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱，关心老王生活，三轮改成平板三轮，生意不好做，作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿知道老王有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油。说明'我们一家'也是善良的。（投影）

教师小结：大家的理解都很好。作者是一个心地善良的人。所以她才会用一颗善良关爱之心去对待老王这样的普通人。我们常说，理解是相互的，善良也是相互的。你宽容、慈爱，你才能体会到别人的宽容和慈爱，才会用平等的、尊重的目光，去对待你周围的人，哪怕他只是一个普通的老百姓。

2、师：善良老实的具有金子般心灵的老王就这么去了，在他生前经常照顾他的杨绛有什么样的感受？（愧怍）

理解'那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。'

明确：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助改善他们的处境。她觉得自己是一个幸运的人，老王是一个不幸的人。而自己对老王的关爱不够，所以感到 '愧怍'。

五、关注'老王'：

师：老王生前，杨绛尽自己所能帮助他，但她仍感到自己对老王关爱不够，深感愧怍。而我们的身边也有许许多多的'老王'，我们应该如何对待他们？（多媒体展示弱势群体图片）

说话训练：任选一张照片准备两分钟发言，角度自选。

教师总结：在这个世界，人只有身份不同，谋生方式不同，但每个人的人格是平等的，并且在一些普通人的身上，还有许多值得我们学习的优秀品质。因此人只有幸运者和不幸者之分，而幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。社会需要爱，社会呼唤爱，我们要尽可能关心周围的人，特别是那些有不幸遭遇的人和处境艰难的人。我们应当用善良体察善良，用爱心浇灌世界。（多媒体展示）

六、欣赏歌曲《让世界充满爱》，感受生活。

七、课外练笔：请赶快拿起你的笔，把发生在你周围的“爱”的故事真实的描述出来，让“爱”的主题永驻人间，让人们体会到人间的那一份真情吧！

高中语文《老王》作者简介

杨绛（1911年7月17日-20xx年5月25日），钱钟书夫人，本名杨季康，祖籍为江苏无锡，出生于北京，1932年毕业于苏州东吴大学，成为清华大学研究院外国语文研究生。1935——1938年与丈夫钱钟书留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院和清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。1953年，任北京大学文学研究所，中国科学院文学研究所。中国社会科学院外国文学研究所的研究员。主要文学作品有《洗澡》、《干校六记》，20xx年出版回忆一家三口数十年风雨生活的《我们仨》，96岁成书《走到人生边上》，剧本《弄假成真》，《称心如意》、《风絮》等，翻译了《一九三九年以来英国散文作品》、西班牙著名流浪汉小说《小癞子》、法国勒萨日的长篇小说《吉尔·布拉斯》等。

高中优秀语文教案篇七

【教学目标】

1、把握诗歌的内容和艺术手法。

2、初步培养学生品味意境和情理的能力。

3、对作品进行比较性阅读。

【教学重点】

理解《错误》中蕴含的丰富而又深刻的哲理。

【教学难点】

1、体会诗歌物中含情，情景交融等特色。

2、准确把握《错误》的情感和主题。

【教学方法】

1、诵读感悟法：通过反复的诵读，感悟诗歌情感意蕴。

2、比较性阅读：通过同一主体诗歌的比较性阅读，深刻理解《错误》的艺术特色。

【教具准备】

CAI课件，录像，录音机，多媒体投影。

【课时安排】

1课时

【预习提示】

1、学生课前搜集资料：作者简介，写作背景等相关资料。

2、学生利用所学的分析和鉴赏知识，反复诵读，并讨论体味诗歌的内涵。

【教学步骤】

【教学要点】

学习《错误》这首诗歌，体会其优美深婉的意境，掌握比喻修辞手法刻画人物的写作特色。

【教学过程】

一、导入

思妇闺怨，是中国传统诗词中历咏不衰的一个主题，而做得最多的又往往是须眉之士。他们或是以己度人描摹体恤女子情怀；或托物言志，抒发自己的失意与惆怅。思妇入诗，最早是从《诗经》中开始，《诗经·召南·殷其雷》中有“殷其雷，在南山之阳，何斯违斯，莫感或惶？振振君子，归哉归哉。”而入词则有被称为“百代词曲之祖”的《菩萨蛮》“暝色入高楼，有人楼上愁。”一千年后，台湾诗人郑愁予作了一首脍炙人口的短诗《错误》，今天我们就从内容、意象、结构等几个方面来解读这首诗。

二、教师范背《错误》，听录音，学生朗读。

三、分析

1、内容分析

思考：通过阅读，这首诗主要写了些什么内容？

明确：描写的是痴情的女子在漫长的等待中一次次的希望又一次次的失望乃至绝望的故事。

这个故事又是通过什么来表现的哪？这就是我们曾学过的意象。

2、意象分析

意象是传情达意的载体，在马致远的《天净沙秋思》中都有哪些意象？（枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。）还能想起来哪些？（竹喧归浣女，莲动下渔舟）《错误》的所有意象我们都似曾相识，都可以在唐诗宋词中找到大量的使用这些意象的句子，如李商隐的《乐游原》中的“向晚意不适，驱车登古原”等。那么在这首诗中有哪些中国式的意象？

明确：（多媒体展示）

莲花（的开落）女子芳洁、封闭而又寂寞的心灵

东风（不来）

柳絮（不飞）

跫音（不响）

春帷（不揭）

小小的寂寞的城

小小的窗扉紧掩感情执着、专一

青石的街道向晚

3、结构分析

既然短短90多字就有如此多的意象，如果不精心安排，只是随意的堆砌在一起，也不会有美的意境；也不会将女子执着专一的感情封闭而又寂寞的心灵描摹得如此的酣畅淋漓。所以我们来分析一下诗歌的结构，找一找诗歌的线索，试着将本诗的各个镜头按照正常的顺序来拼接一下，看一看郑愁予的时空转换艺术。

明确：本诗歌由纵横两条线索，是整个故事呈现环式结构。

横线——第一节两句是故事的结局，中间五句是对女子的漫长等待的想象，最后两句是写实。

纵线——从大景（广阔的江南）到小景（小城、街道、帷幕、窗扉和马蹄声）像从一条幽僻的小巷，从大的背景伸向寂寞的向晚的青石街道。

全诗按照：“实—虚—实”的思路来倒装的。

4、“错误”分析

错误都是大家要改正或摒弃的，那么作者为什么给“错误”冠以“美丽”二字呢？仔细的玩味“错误”是怎么样产生？

（1）我们先看一下“错误”产生的过程：（多媒体展示）

制造者：女子制造者“我”

失之交臂漫长等待

紧掩心扉、令有所盼可能是“归人”

无视“我”回眸难以停留，是“过客”

少妇眼中“我”是过客伤心、失望、绝望

美丽的邂逅情节 “达达的马蹄”带来美丽的期盼

“美丽的错误”

（2）产生的原因：（学生回答，教师总结）

明确：因为“我”这“达达的马蹄”打开了“你”“小小的寂寞的”心，打开了“你”“紧掩”的心扉，“你”一定误以为“我”回家了，于是，一阵惊喜，一片欢心，然而，“我不是归人，是个过客”。当“你”一旦意识到这一点时，“你”也许更惆怅，更痛楚吧！“惊喜”是美丽的，但却是虚无的。马蹄本身是美好的，它能带给那位女子以希望。所以这个错误的美丽，是种痛苦的美丽。但这种错误毕竟能给女子带来希望，总比什么也等不到要好，所以也可以说是美丽的。

四、课堂小结

面对这样一位含蓄隽永、情深义重的女子，诗人抱愧和解释是“我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人，是个过客……”。读完全诗，它表面看是由于一场误会而引起女子心中的波动和失落。但实际上，这首诗在无形之中对千古吟唱的思妇主题做了一个男人最隐衷而又最诚实的回答。为什么千年以来女子“独倚望江楼”、“过尽千帆皆不是”从而“肠断白蘋洲”？只因为她们所等待的男人在她们的生命流程中，多半是“过客”，而不是“归人”。

五、比较性阅读（多媒体投影）

思考：下面都是“倚楼望归”的三首诗，郑诗与白、温、柳都沿用了“倚楼望归”的主题和意象，但给人的感觉又是迥异的，试着做以说明。

白居易《长相思》

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。

汴水，泗水日夜流淌，直到瓜州古渡。吴山点点，隔江相望，而行人在思妇的眼中渐行渐远，身影融入水天之间，而后杳无音讯，词不言别而言归，只言悠而未及休，

最后借“月明人倚楼”一句兀现，令人怅然长叹，低回久之。

温庭筠《梦江南》

梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。

《草堂诗余别集》：赞此词“痴迷、摇荡、惊悸、惑溺尽此二十余字。”我们看到伫望归人的女子，从清晨“梳洗罢”，便“独倚望江楼”，可是之夕阳垂金，依然“过尽千帆皆不是”。其希望、失望乃至绝望，怎不令人柔肠寸断哀婉欲绝？

柳永《八声甘州》

想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我、倚阑干处，正恁凝愁。

明确：在女主人公的处理上：白、温、柳词中，女主人公都以明确的倚楼姿态出现的，无论是“思”“恨”还是“肠断”，都是直抒胸臆，敞开心扉，但《错误》中的女子，郑愁予将其处理得十分的含蓄矜持，心理活动也十分的曲折微妙，层次跌宕，从而为全诗平添了富于古典气息的哀婉和惆怅。

六、课后作业

1、课外阅读推荐

《郑愁予诗选集》台湾志文出版社1988年版

《新诗鉴赏辞典》上海辞书出版社1991年版

2、根据白词、温词、柳词及郑诗所表达的思想感情，写一篇《不朽的失眠》的抒情散文，不少于800字。

附板书：

错误

中国式的意象：

女子芳洁、封闭

而又寂寞的心灵

感情执着、专一

郑愁予

“错误”产生的过程：

女子 “我”

编织着美丽的梦带来美丽的期盼

“美丽的错误“

高中语文常规课文教案篇八

【自读导言】

自读要求

1、能读懂本演讲录的内容。

2、学习本文生动、幽默的演讲风格。

3、感受科学精神，增进科学素养。

（解说：本文虽说是演讲录，但其实就是一篇科技论文，加上语言的欧化风格，要读懂全文并不容易，所以设置了第一个要求；生动、幽默是霍金的演讲风格，是其演讲独具魅力的原因之一，因此设置了第二个要求；本文是传播科学知识的演讲录，需要让学生从中感受到科学精神，增进科学素养，因此设置了第三个要求。）

自读重难点

1、提炼本文的要点，增强概括能力。

2、探究本文的内涵，增强分析能力。

（解说：这两点按本单元的学习重点设计，顺应编辑的教材编排意图。）

【自读程序】

总的原则是：多次自读，逐层领悟，逐个落实学习重点。具体如下：

1、初读，总体感知。

结合注释，通读全文，总体感知。

读后能用一句话简要地说出本文讲了什么。

明确：本文讲的是宇宙的未来问题，预测了两种结局：或膨胀，或收缩。

2、再读，提炼要点。

要求比上一次读得细一些，边读边给课文分段，明确作者讲了几层意思，并提炼出要点。提炼要点的方法是：或者摘录文中的语句，或者用自己的语言组织。

明确：

要点依次为：①科学家有信心预言未来。②巫师的预言模棱两可，宗教的预言屡测屡败。③物理方程、制约大脑的方程具有混沌性，因此我们不能预言人类；而宇宙的行为在非常大的尺度下却是简单的，而不是混沌的，因此我们可以预言宇宙遥远的未来。④宇宙的未来有两种可能，一是继续膨胀下去，二是收缩以至坍缩成一个点。是膨胀还是坍缩，取决于宇宙的平均密度。⑤宇宙现在的密度非常接近于把坍缩和膨胀区分开来的临界点上，所以两种可能都会发生。

3、三读，探究内涵。

要求比上一次读得更深入，能对某些语句的内涵进行分析，也能对作者的某个观点进行评析，或者对作者的整个科学思想进行阐述分析。

4、交流讨论。

交流讨论可以在前三步之后综合进行，也可以在每一步（初读、再读、三读）之后分别进行。对总体感知的情况、提炼要点的情况、探究内涵的情况依次进行交流讨论。可以先在小组（前后桌为一组）内进行，然后每个小组选一人参与全班交流。

（解说：本自读程序力图体现学生的自读、自得、互动。让学生自主发展，自我提高。）

【自读点拨】

本文是史蒂芬·霍金1991年1月在剑桥大学的一次演讲录。

这篇演讲，从古代巫师的预言，谈到近代宗教的预言，然后过渡到自己对宇宙未来的预言，结构严谨，重点突出。作者运用天体物理学理论，对宇宙未来作出了两种预测，一是继续膨胀下去；二是收缩以至坍缩成一个点。是膨胀还是收缩，取决于宇宙的平均密度。“如果它比临界值小，宇宙就将永远膨胀。但是如果它比临界值大，宇宙就会坍缩，而时间就会在大挤压处终结。”可“现在密度似乎非常接近于把坍缩和无限膨胀区分开来的临界密度”，所以两种结果都有可能。

本文专业性强，欧化语言明显，阅读起来非常吃力，难读、难懂。高考试卷上的科技说明文、科技论文只有三四段，考生读起来已经非常吃力，而这里却有整整26段，是前者的六七倍。所以教学本文时一方面要让学生充分阅读，自主探究，但同时也要积极发挥教师的引导作用，将学生由浅入深地引导下去。

在引导过程中，可以将以下问题灵活地插入上面的“自读程序”中。（特别是发现学生在“探究内涵”不够深入时。）

1、作者在第8段中为什么说“即使知道了制约宇宙的有关定律，我们仍然不能利用它们去预言遥远的未来”？为什么第10段又说“尽管我们知道制约人类行为的方程，但在实际上我们不能预言它”？

明确：“因为物理方程的解会呈现出一种称作混沌的性质”，“方程可能是不稳定的”；同样，“制约大脑的方程几乎肯定具有混沌行为，初始态的非常小的改变会导致非常不同的结果”。

2、为什么科学“不能预言人类社会的未来”，却“可以预言宇宙遥远的未来”？

明确：因为前者是混沌的，不确定的；而“宇宙的行为在非常大的尺度下是简单的，而不是混沌的，因此我们可以预言宇宙遥远的未来”。

3、作者对宇宙的未来的预言与巫师、宗教预言家对人类社会未来的预言有何不同？

明确：前者是有科学根据的，是运用天体物理学理论进行的科学推测，科学预言；而后者是没有科学根据可言的。——其实，从上面的题目就可知道，人类社会的未来根本就是无法预言的，因为方程是混沌的，所以巫师、宗教预言家对人类社会的预言注定就是荒唐的。

4、对宇宙未来的预言，关键是要弄清宇宙的什么问题？

明确：“对宇宙未来的预言，其关键问题在于：平均密度是多少。”

5、作者认为宇宙的未来会是怎样的？

明确：会有两种可能：“如果它比临界值小，宇宙就将永远膨胀，但是如果它比临界值大，宇宙就会坍缩。”

（解说：设计这些题目旨在让教师引导学生探究文章的内涵，由表及里，将自读引向深入、准确。）

高中语文优秀教案篇九

教学目标

1、知识与能力目标：

⑴学会抓住人物的主要特点来描绘刻画人物。

⑵理解细节描写的特点和作用。

2、过程与方法目标：

学会运用细节描写来表现人物的个性。

3、情感态度与价值观目标：

⑴了解金岳霖先生的性格特征。

⑵通过本文看到当时西南联大怎样的校风、学风。

教学重点

了解金岳霖先生的性格特征。

教学难点

理解并运用细节描写。

教学时数

一课时。

课前准备

学生课前预习；多媒体课件。

教学过程

一、导入

曾经有位记者采访金岳霖时说过这样一句话：“古有秦少游，今有汪曾祺。”汪曾祺听后立马反驳：“古有秦少游，今有双黄蛋，我汪曾祺还要排在后面呢。”

二、作者介绍

汪曾祺(1920～1997)，当代作家，江苏高邮人。1939考入西南联大中文系，深受沈从文影响代表作有《受戒》、《大淖记事》等。作品在疏放中透出凝重，于平淡中显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀异。

三、解题

从题目中我们能够得到什么信息？

明确：写人文章，并且作者对主人公十分尊敬。（金先生是作者选修课的教师。）

四、人物介绍

金岳霖先生，中国现代哲学家、逻辑学家。创办清华大学哲学系，历任清华、北大、西南联大教授。他是把西方现代逻辑介绍到中国的主要人物，推动了中国对现代逻辑的研究，并培养了许多逻辑学者。

五、简要介绍西南联合大学（多媒体展示图片）

六、课文分析

1、思考：作者写出了金岳霖先生怎样的个性？

明确：有趣。

2、问题探究：金岳霖先生的有趣体现在哪里呢？有哪一处或几处描写给你印象最深？请带着这个问题自读课文。

（学生以四人小组的形式进行问题的讨论。）

3、多媒体课件以及板书配合归纳明确：

金岳霖先生是位有趣的教授：

1、奇特的外貌：帽子、姿态、眼镜、衣着。

2、奇特的行为举止：在学生面前抓自己身上的跳蚤；养一只大斗鸡，同一桌吃饭；搜罗大梨、大石榴，与小孩比赛。

3、独特的教学风格：

提问方式别出心裁──今天穿红毛衣的女同学回答问题。

幽默的答问──以稀奇古怪的问题回答。

稀奇古怪的提问。

对话式教学──像苏格拉底一样，兴之所至、自由随意。

4、对专业理论的独特理解：

枯燥的学问──他觉得好玩沈从文给他出“小说和哲学”的讲题，他却得出结论说二者没有关系。

5、对友情独特的珍惜：

林徽因死后，他还给她过生日；林国达死了，他在课堂不再风趣幽默。

6、对生活独特的热爱：

“谁又能想到坐在平板三轮车上东张西望的老人是这样一位一肚子学问，为人天真、热爱生活的大哲学家。”

介绍金岳霖与梁思成以及林徽因之间的友谊，从中体会金岳霖的重情一面。

（多媒体展示三人合照。）

概括金岳霖是个怎样的人？

明确：金岳霖是一位一肚子学问，为人天真、热爱生活的大哲学家。

口头作文训练：请你把有趣的老师描绘出来，注意抓住人物富有代表性的特点。

（学生之间互相交流后请代表发言，学生猜。）

小结：“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”，汪曾祺用精彩的细节写出了金岳霖先生的真性情，展示了他独特的风采。每当那率真、怪诞又满腹经纶的金岳霖形象浮现在我们的脑海，就会有微笑情不自禁的挂上我们的嘴角。

七、布置作业

仿照本文把有趣的老师或同学写一写。

高考语文教案篇十

《咬文嚼字》

教学目的：

1、分析评价课文的观点。

2、从课文内容和写法上获得一些启示。

3、了解咬文嚼字的基本方法和作用。

教学重点：分析评价课文的观点。

教学难点：写作技巧（将简单的内容表现得摇曳多姿）。

教学方法：评价讨论法。

第一课时

一。介绍作者：

朱光潜，现代美学家，文艺理论家。笔名孟石、孟实，安徽桐城人。1916年考入武昌高等师范学校中文系，次年进入香港大学，主攻教育学；1922年毕业后，在上海中国公学和浙江上虞春晖中学任教；1925年入英国爱丁堡大学学习；1929年毕业，转入伦敦大学，以论文《悲剧心理学》获文学博士学位；1933年回国。回国前的主要代表作《文艺心理学》《诗论》，开华人美学研究的先锋。

解放后，他一直是北大教授。其所著《西方美学史》是中国第一部系统论述西方美学历史的著作，迄今无人敢代他的地位，无作品敢代替此书。他早年就读爱丁堡大学时写的《给青年的十二封信》是民国时期出版业的一大景观。_中，他蹲在牛棚里翻译了百万言的黑格尔的《美学》。

朱光潜脚踏着中西文化，穿越20世纪，与苦难中奋斗的中国一同走过从前。他的一生是一部浅近而深奥的大书。我们对他的理解，只限于现在阅读的《咬文嚼字》，相信通过今天的阅读，同学们一定回收益匪浅。

二。思考问题（读书），教师板书字词。

1、第一个实例，“你是没有骨气的文人”，“你这没有骨气的文人”，两句话有什么差别？你得到什么启示？

2、读《史记》的原句和王若虚的改句，想想原句和改句意味有什么不同？哪一句好？你有什么心得体会？

3、先想想“僧推月下门”好，还是“僧敲月下门”好？再读课文的分析，你从中又得出什么感想？

三。字、词（学生看书思考间隙，教师板书）。

1、选出注音无误的一项(D)

A下乘(cheng)岑寂(cen)付梓(zi)锱铢(zizhu)

B没镞(mozu)咬文嚼字(jiao)咀嚼(jue)嚼舌(jiao)

C蕴藉(yun)累积(lei)憎恶(zengwu)便宜(pianyi)

D尺牍(du)灞桥(ba)剥啄(zhuo)清沁肺腑(qing)

2、下列解释有误的是(B)

A援引：引用不求甚解：很深刻咬文嚼字：比喻斟酌

B尺牍：书信一川烟草：一片平地付梓：刻字

C蕴藉：含蓄拘礼：限制游离：不确定的

3、辨析词语：

①斤斤计较——锱铢必报

②顺畅——通畅

③简洁——简练

四。解题：

“咬文嚼字”的“嚼”是斟酌的意思，这个成语的含义是：①形容过分推敲字句。②形容掉书袋或买弄才学。③谓不重视实质，只在某些字句上纠缠，或强词夺理。题目的含义则是：对文学作品的语言必须有一字不肯放松的谨严态度，只有这样，才能逐渐达到艺术的完美。

五。解答思考题，并分析课文。

（一)分析第一层(1、2段）：更替文字意味不同。

1、用“这”和“是”在不同的语言环境中，有什么区别？有什么启示？

①“你这没有骨气的文人”。——语气坚决。

②六个“你这……”。——感情强烈。

→启示：A.思想感情不同

③“你是个好小子。”——表假定语气。

④“你有革命家的风度”改为“你这革命家的风度”。→启示：B.结构不同，不合逻辑

→启示：C.连郭沫若用好一个字也颇费周折，说明用好语言文字很不简单，一定要细细品味，要有一字不肯放松的谨严态度。

2、作者列举改字不当之例，常常用怎样的写作方式？作用何在？

对比；正误比较分析，使之更有说服力。

3、所句举例子的共同点是什么？给我们怎样的启示？

例子来源于名家名篇。启示：要注意资料的积累、梳理。本文的材料丰富，无论是记忆中的，还是资料中的，都得有资料。如文中的《红楼梦》、《水浒》、《屈原》、《史记》等。积累知识的方式：笔记、卡片、索引等。

（二)分析第二层(3、4段）：说明文字一增一减意味不同。

1、为什么我们在咬文嚼字时，非这样锱铢必较不可？

文字上的推敲，就是思想感情上的推敲，我们必须有一字不肯放松的谨严。

2、修改后的句子为什么不好？给你怎样的启示？

①原文“草中石，以为虎”并非“见草中有虎”。②原文“视之，石也”有发现错误而惊讶之意。③原文“终不能复入石矣”有失望而放弃得很斩截之意。总之，说明文字一增一减，这表面形式的变化，就引起所表达的思想感情的变化。

启示：我们咬文嚼字也要有思路，或由表及里，或由此及彼，这样品味才能到位。

3、由此例改文得到怎样的启示？

修改作文是推敲字是否恰当地表情达意。

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（三)分析第三层(5段）：不同的字眼不同的意境。

1、用“推”或用“敲”各自不同的意境是什么？

推——步月归寺——冷寂场合

敲——月夜访友——热闹场合

2、世人与钱钟书就“推敲”的用法是否一致？你从中得到怎样的启示？

A.世人认为“敲”字好，有动作、形象，有声音。

B.钱钟书不迷信，不盲从，独抒新见。他认为哪一种境界是诗人当时所要说的而且与全诗调和的就用哪一个字。

启示：品味语言要独立思考，只要言之成理（合情合理）就行。

3、与前面例比较，此事例从什么角度要求咬文嚼字？

从文字表达的意境。总之反复强调：文字和思想感情有密切关系，强调语言是跟着思想感情走的，更动了文字就同时更动了思想意境。在文字上推敲，骨子里实在是在思想感情上的推敲。

六。总结：第一部分举三个例子说明文字和思想感情有密切关系。

第二课时

一。复习第一部分的写作特点：

即举事例，讲道理。不举例子，道理是空的；例子不典型，道理也不到位；例子解说不好，道理也讲不好；例子不充分，道理也不充分。本文例多，又分析精辟，令人心悦诚服。

例子是具体的，具体的例子可以给人以丰富的启发。

二。分析第二部分：讲文字联想意义的使用，有正负两面。

1、文字联想意义的运用有两种情况，请各用一个成语概括。

A.正面：点石成金。B.负面：陈词滥调。

2、什么叫直指的意义？什么叫联想的意义？各有什么特点？各用什么修辞格？(略)

3、科学的文字与文学的文字的区别是什么？(略)

4、合情合理的想象，“独携天上小团月，来试人间第二泉”两句诗，回答问题：

①诗中人物所处的环境是（夜晚，月影朦胧，山间泉水旁）

②诗中人物所进行的活动是（品茶，赏月）

③诗中表达的是诗人（独处清净，安享自然，怡然自乐）的情趣。

④这两句诗运用了（比喻，对偶）的修辞。

5、“联想起于习惯，习惯老是欢喜走熟路”一句可否变换分句顺序？为什么？

不行。前句与“联想”衔接，后句与“熟路”衔接。换后，就不衔接连贯了。

6、作者举从前做诗文的人的例子，其意图何在？

表明他们的套语滥调根本与文艺无缘。

7、产生“套板反应”的弊端表现在哪些方面？

①作者无创作动机。②读者无新鲜真切的情趣。

8、作者认为人们为什么容易产生“套板反应”？怎样才能克服“套板反应”？

①套板较省力（人生来有惰性）；②遇事往深一层想。

9、最后一段文字中有哪些值得你吸收的东西？

A.运用文字应有谨严的精神。。B.必须勤奋。C.推陈出新，时时求思想感情和语言的精练相吻合，你才会逐渐达到艺术的完美。

三。归纳总结：

1、全文的线索是什么？

文字和思想感情有密切的关系。

2、写作目的：让读者明白①咬文嚼字的目标（逐渐达到艺术的完美）②咬文嚼字的要求（求思想感情和语言的精练的吻合）③咬文嚼字的方法：以谨严的态度，刻苦自励，留心玩索，推陈出新。

四。造句：活用词语，推陈出新的句子。

初来乍到→初学乍练。

五。读《如何积累知识》小报，让学生做累积工作。

六。作业：课后练习（第二题是两种读书方法，各有裨益）

（本文比较长，一共有5千多字。碰到这样的长文章，我们不用担心。也不用急于了解作者的观点。我们只要由易到难，通过多次阅读一步一步来就可以完全掌握全文。）

1，本文题目为“咬文嚼字”，显然作者将论证自己的观点。那他的论证方法最明显的是哪一种？

明确：例证法。

2，现在就请同学们快速阅读文章。找出作者用了哪些例子呢？

明确：(1)，郭沫若改台词。(2)，王若虚改“李广射虎”。(3)，“推敲”。(4)，《惠山烹小龙团》的诗句。(5)，套语的实例。

3，作者举例子就是用来证明自己的观点，使自己的观点更具有说服力。我们分析例子就是分析作者的观点。现在就请同学们前后形成小组，各自选五个例子中一个，来细读那一部分，看看作者是如何分析那一例子，他举这个例子想说明什么观点？

明确：(1)第一个实例，“你是没有骨气的文人”，“你这没有骨气的文人”，两句话有什么差别？句式不同，情感不同。

（可以让同学读一下，比较情感变化。）

虽然只改变了一个字，但是句式已经变化。而且“你这……”一般都带有极端憎恶的语气，表示强烈的情感，因而也一般用于骂人时，在赞美是不适宜。看来要慎用字词。

不同的情感要用不同的句式。郭沫若这样的文学家，用词还斟酌很久，甚至有些地方用的不妥。何况我们呢？因而我们在阅读和写作中一定要咬文嚼字，有一字都不可以放松的谨严。

（2）第二个实例，读《史记》的原句和王若虚的改句，想想原句和改句意味有什么不同？哪一句好？你有什么心得体会？字数不同，意味不同。

（读第四小节）

金代文学家王若虚把“三石”去掉，简洁多了，但却比原文少了韵味。原文把射虎者发现“虎”的紧张情绪、勇悍的性格，体现得淋漓尽致。可见，并不是字数越少越好，当然也不是越多越好，“老太婆的裹脚布，又长又臭。”是简笔还是繁笔，要“各得其宜，各得其妙”。

文字的好坏，主要是意味、表达效果，而不在繁简。所以用简用繁，需要我们斟酌。

（3）第三个实例，先想想“僧推月下门”好，还是“僧敲月下门”好？再读课文的分析，你从中又得出什么感想？字眼不同，情境不同。

韩愈代替贾岛定“敲”字，历来传为美谈。世人认为“敲”字好，有动作、形象，有声音。作者却不盲从，独抒新见。他认为推——步月归寺——冷寂场合，敲——月夜访友——热闹场合。“推”固然显得卤莽一点，而“敲”就显得拘礼些。所以选“推”“敲”，重要的是“哪一种境界是他当时所要说的而且和全诗调和的。不同的字眼，要不同的情境相协调。

所以我们在阅读中推敲语言，其实是推敲思想感情，而写作中推敲语言是使感情更清楚、透彻。

（4）第四个实例，《惠山烹小龙团》诗句的分析。作者想说明什么？

联想的意义比直指的意义更意韵丰富，更适合文学的语言。“直指的意义载在字典上，有如月轮，明显而确实，”是固定的，偏于类型，易用；而联想的意义，随时变化，不宜捉摸，是游离的，是偏于个性的，难用，但却可以使意韵丰富。

“天上小团月”其实就是“小龙团”茶。正是因为苏轼善用字的联想意义，把“明月照着泉水和清茶泡在泉水里那一点共同的清沁肺腑”的感觉联起来，从而使诗句在不即不离、若隐若现之中，含混中显得丰富，比直接说更有韵味。而我们也可以通过这两句诗句想象当时那种场景：夜晚，月影朦胧，在山间泉水旁，诗人和好友在那品茶、赏月，十分之怡然自乐。如果直接写，那还会有这样的想象吗？（用书上的词语）这就是点石成金。

(合情合理的想象，“独携天上小团月，来试人间第二泉”两句诗，回答问题：

①诗中人物所处的环境是（夜晚，月影朦胧，山间泉水旁）

②诗中人物所进行的活动是（品茶，赏月）

③诗中表达的是诗人（独处清净，安享自然，怡然自乐）的情趣。

④这两句诗运用了（比喻，对偶）的修辞。)

因而字的难处在意义的确定与控制。我们在平时应大胆发挥想象和联想，不能满足于平淡的表达，要从字词上咬文嚼字，达到。

（5）第五个实例，套语的实例。有哪些例子？作者想说明什么？

联想意义如果进入习惯，就回让你只想起一些套语滥调，而没有一点新奇的意味。最后就会形成“套板反应”，与艺术无缘。这种“套板反应”和创造的动机是仇敌，也引不起读者新鲜而真切的情趣。如果你用俗滥的语言，也就会用俗滥的思想。所以我们在写作文是一直强调要有创新的构思，要从创新的语言开始，才会有新的思想和感情。因而，千万不要形成“套板反应”，遇事应往深一层想。

（例子可以熟悉，了解）

总结：大家都说的非常好。现在我们对五个例子各自要表达的观点都很清楚了。其实这五个例子都是围绕“咬文嚼字”。（重复五个例子的道理）

5，到现在我们就只剩下最后一小节。请同学们齐声朗读这一小节。同时思考这一小节起什么作用，又有哪些内容？

明确：这一小节是总结作用。让读者再次明白①咬文嚼字的目标（逐渐达到艺术的完美）②咬文嚼字的要求（求思想感情和语言的精练与互相吻合）③咬文嚼字的方法（以谨严的态度，留心玩索，不能懒，不能粗心，不能轻易自满，要刻苦自励，推陈出新。）就是咬文嚼字的态度、方法、要求、最终目标。

今天，我们由《咬文嚼字》这篇课文的例子入手，清晰的分析了文章的思路和作者的观点。我们了解到作者所强调的“咬文嚼字”不在是是原本含义，作者赋予其新的意义，使这个词语贬词褒用了。同时作者的谆谆教诲，也是要求我们在今后的阅读和写作中，要努力做到“咬文嚼字”。文字和思想感情密切联系。所以我们在阅读中，品味语言，在其基础上品味语言背后的思想感情。在写作中，时时咬文嚼字，推敲语言，从根本上调整思想感情，从而使语言与思想感情完全吻合，使作品达到。

扩展

下面我们就来试着咬文嚼字一下。

1，首先在阅读方面。

过香积寺

王维

不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。

泉水咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

你认为这首诗第三联两句话中的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请你简

要分析。

咽，冷。山中幽静孤寂的景象

2，其次在写作方面。

请根据特定的情境增加词语，使下面的文字表现出特定的意思。（扩句）

早晨，太阳发出光芒，树上的鸟儿鸣叫着，树下的流水流向远方。

1，要求扩展后的句子抒发主人公欢快的心情。

早晨，温暖的太阳发出金色的光芒，茂密的树上有几只可爱的鸟儿清脆地鸣叫着，树下清澈的流水欢快地流向远方。

早晨，太阳发出柔和的光芒，树上的鸟儿欢快地鸣叫着，树下的流水叮叮当当奏着乐曲流向远方。

早晨，微风习习，暖融融的太阳发出金色的光芒，树上的鸟儿迎着金色的阳光欢快地鸣叫着，树下的流水轻快地流向远方。

2，要求扩展后的句子抒发主人公苦闷的心情。

早晨，太阳发出凄清而冷寂的光芒，光秃秃的树上几只寂寞的鸟儿凄惶地鸣叫着，树下的流水在清冷的寒风中无言地流向远方。

早晨，太阳发出刺眼的光芒，树上的鸟儿唧唧喳喳令人烦躁地鸣叫着，树下的流水无精打采叹息着流向远方。

早晨，太阳发出冷清的光芒，树上那只离群的鸟儿不时悲哀地鸣叫着，树下寂寞的的流水懒洋洋流向远方。

总结。

“咬文嚼字”正如福楼拜对他的学生莫泊桑说：“无论你所要讲的是什么，真正能够表现它的句子只有一句，真正适用的动词和形容词也只有一个，就是那最准确的一句、最准确的一个动词和形容词。其他类似的却很多。而你必须把这的句子、的动词、的形容词找出来。”一样。总之，在文学语言的运用上，都不能离开这一条：细细锤炼，细细品味。希望大家在以后的阅读和作文中时时进行“咬文嚼字”，从而使自己的作品更完美。返回

高中语文教案 2022年高三语文必修课复习教案参考（优秀10篇）

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高中语文优秀教案 篇五

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高中语文常规课文教案 篇八

高中语文优秀教案 篇九

高考语文教案 篇十

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