晁错教案 《勾践灭吴》教案教案（最新9篇）
晁错生活的西汉前期，是我国历史上巩固和发展国家统一和封建专制的重要时期。晁错在治国问题上，主张君主集权、任人唯贤。下面是书包范文为您整理的《勾践灭吴》教案教案（最新9篇），希望能够对朋友们的写作有一点启发。
我看晁错_高中作文 篇一
晁错是西汉的一大功臣，也是西汉的一大能臣，更是西汉的一大忠臣，但同样也是西汉的一大冤臣。为什么说晁错既是功臣，又是能臣，既是忠臣，又是冤臣呢？
先从功臣说起。
晁错是一位功臣，因为他不仅服侍文、景两位皇帝，而且还是汉景帝的老师，正是他将汉景帝教育成了一位治世明君，为汉武帝以后的大一统打下了深厚而又坚实的基础。
说晁错是能臣，是因为他可以说是慧眼独具地发现了分封制的严重弊端，特别是在当时那个都以为汉高祖刘邦实行的“郡国并行”和“非刘不王”的政策能够很好地巩固大汉朝天下的时候，晁错却一语道破其后果“这样下去，恐怕迟早要发生不利国家的事情，以至于重演春秋战国的大乱局面。”
晁错的忠诚，体现在他为了国家甘愿奉献一切的精神上，《史记・袁盎晁错列传》中有记载：错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之，从颍川来，谓错曰：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉，人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣，吾去公归矣！”遂饮药死，曰：“吾不忍见祸及吾身。”晁错的言行，足以证明他是一个耿直忠贞的大忠臣。
那么晁错为什么又是一位冤臣呢？
其实西汉王朝，冤案还是不少的。在晁错之前，韩信的死是一个冤案，在晁错之后，窦婴的死也是一个冤案，但比较起来，晁错死的是最冤，因为首先晁错是为了自己的政治理想而死，而他的`这个政治理想又是在他死后实现了的，而且是正在他的政治理想实践的过程当中被冤杀的，更何况还是以一个“莫须有”的罪名被杀害的，死后吴楚的七国治乱不但没有停止反而愈演愈烈，这难道还不能说他死得冤吗？其实在当时就有人说晁错死得冤，这个人就是邓公，《史记・袁盎晁错列传》的记载是这样的：晁错已死，谒者仆射邓公为校尉，击吴楚军为将。还，上书言军事，谒见上。上问曰：“道军所来，闻晁错死，吴楚罢不？”邓公曰：“吴王为反数十年矣，发怒削地，以诛错为名，其意非在错也。且臣恐天下之士噤口，不敢复言也！”上曰：“何哉？”邓公曰：“夫晁错患诸侯大不可制，故请削地以尊京师，万世之利也。计画始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”於是景帝默然良久，曰：“公言善，吾亦恨之。”还有一点，晁错是在自己还不知道的情况下（《史记・吴王刘濞列传》和《汉书・晁错传》的说法是“绐载行市”，“绐”就是“骗”的意思），穿着朝服（晁错以为皇上叫他去开会）在东市被腰斩，更没有给他任何辩护的机会，而且死得也不是他自己，而是晁错全家，这个在《史记》当中没有记载。
在我看来，晁错这个人有优点也有缺点，他的优点使他得宠于汉景帝并且找到了实现自己政治抱负的舞台，而他的缺点却将他送上了刑场。
晁错的优点很明显，正直、忠诚、博学，《史记》的介绍就一句话“错为人峭直刻深”，其实这句话当中，不仅说出了晁错的优点，也道出了他的缺点。“峭直”就是说他为人公正正直，“刻深”就是说他为人冷漠，不太与人交往，内心城府很深。这样的人做起事来往往会很绝，不给别人留任何的余地，这也是导致晁错被杀害的一个原因。
当然晁错的性格不会是也不可能是他被杀的真实原因，那么他被杀的真实原因是什么呢？是主张削藩。
其实主张削藩并不是什么错误，吴王刘濞也不是什么忠臣。刘濞是刘邦的侄子，刘邦在家排行老四，刘濞的父亲刘仲是刘邦的二哥，刘濞这个人很有才能，领兵打仗也很在行，所以刘邦在刚刚收服吴地以后为了巩固统治就把吴地封给了他，让他好好管一管那里，但刘邦封完地以后就后悔了，说刘濞这个人“有反相”，但又不能收回，于是他就抚着刘濞的背说：“侄儿呀，五十年后东南有人作乱，那不会是你吧？咱们天下姓刘的可都是骨肉啊，你可千万别干这个事。”刘濞连忙跪下说：“臣不敢。”可后来事实证明他敢反，而且不光自己反，还挑动着其他六个王和他一起反，所以，邓公说“吴王为反数十年矣，发怒削地，以诛错为名，其意非在错也。”是一点也不过分的。
但是晁错虽然博学，削藩的方式方法却很不聪明，他选择了硬性削地的方法，是硬硬地夺下了那些王爷们的既得利益，那么那些王爷怎么会不反呢？相反，汉武帝时主父偃的做法就聪明的多，一纸“推恩令”就解决了削藩的大问题。况且，晁错主张削藩的时候吴王刘濞都已经62岁了，最多再过十年便扛不住了，对于这颗“定时炸弹”，最好是加以安抚，就像袁盎任国相的那样局面安定。同时中央对其他诸侯国如楚国赵国齐国等加强管理，分化他们的联盟。过几年吴王归西之后，他的儿子没有他那么有气力，就好收拾了。相比主父偃“四两拨千斤”的“推恩令”，晁错的做法实在太过愚蠢。藩国从大来说是国事，但也是家事。掺和了别人的家事，就会遭到别人的忌恨，那么也就自然会遭到别人的报复。
所以，我的观点是：晁错虽然做事比较绝，但品质没有问题，办事雷厉风行，眼里进不得沙子，对违法之事绝不姑息，严惩不怠，这些被一些人为的缺点恰恰是晁错最可取得优点，如果现在的领导干部能有晁错一半的觉悟，那么官场的风气都会有很大的改观。晁错唯一的缺点，就是办事不够聪明，方法不够灵活，总是选择最强硬的方式，可从他半夜跑道皇上那里为自己辩护看来他也不笨呀，所以，我的感觉是，晁错应该再聪明一些、灵活一些。也许他觉得和别人，特别是那些不法之徒硬碰硬的对抗很过瘾，但他毕竟不是皇帝，没有资本去和坏人硬碰硬，这样看来，也许晁错更合适去当一个像秦始皇那样的作风强硬同时又严守法度的天子吧。
《大一统的汉朝》教案 篇二
第12课 《大一统的汉朝》学案
【教师寄语】汉朝的兴衰对振兴中华有重要的借鉴意义！
【学习目标】 1、知识目标：知道文景之治出现的原因及表现；熟记汉武帝的大一统。
2、能力目标：学会用历史唯物主义观点分析问题的能力。
3、情感目标：体会汉朝兴盛，增强振兴中华的责任感！
【重点难点】汉武帝的大一统局面的出现。
【学习过程】
一、复习导入，请一名学生自述汉朝的建立，引起学生兴趣，为新课学习做好铺垫。
二、通读教材，提纲挈领，自编知识网络。
三、精读教材，目标逐一达成。
1、西汉初年的社会状况怎样？对此，统治阶级有什么态度？
2、重温历史，感悟生活：假如你是西汉时期的文帝，景帝，为使国家富强，社会安定，你将采取哪些措施？结果怎样？
3、师生共同总结：汉武帝大一统局面最终怎样形成的？
4、东汉的统治：
四、交流展示，能力提升。
小组合作，讨论探究，代表发言，精彩展示。
假如你是汉武帝时期的一名学生，要想到最高学府求学，应去哪儿？会学到什么内容？
和我们今天学习的内容有何区别？
五、师生共同小结。
学习了本课，我的最大收获是： 。
我的问题空间是：
。
六、达标检测题。
当堂达标，巩固训练，检测过关！
【教后反思】：学会史论结合，以古鉴今是当今教育的目的。
【学后感悟】：大胆尝试、学会知识梳理，进行趣味性记忆是一笔巨大的财富。
【教后反思】：重点内容问题化，引导学生对比记忆秦亡汉兴的史实。
【中考链接】：本课是中考的重点，我们应高度重视对秦亡汉兴史实的考查。举例如下：
[XX年宜昌中考] 第4题 秦始皇、汉武帝都是杰出的帝王，为中华民族发展做出过巨大的贡献。但他们在处理以下某一方面问题时态度截然相反，这个问题是（d）
a.国家统一问题 b.外族入侵问题
c.中央集权问题 d.儒家思想问题
[XX年福州质量检查]第3题 实现西汉王朝政治、经济、军事和思想的大一统，西汉王朝进人鼎盛时期的皇帝是（c）
a.汉高祖 b.汉文帝 c.汉武帝 d.汉景帝
达标检测题
一、单项选择题
1、为巩固统一，秦始皇与汉武帝在经济方面实施的相同措施是（ ）
a.统一文字 b.统一货币
c.统一度量衡 d.盐铁官营
2、下列四位皇帝在位的先后顺序是（ ）
① 汉高祖 ② 汉武帝 ③ 汉文帝 ④ 汉景帝
a、①②③④ b、③④②①
c、①③④② d、①④③②
3、史书记载：主父偃说上曰：“愿陛下令诸侯得推恩。……侯之”于是上从其计。文中的“上”指的是
a.汉武帝 b.汉高祖 c.秦始皇 d.唐太宗
4、汉武帝接受董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，根本目的是（ ）
a、抨击其它学说 b、推行儒家教育
c、破格录用人才 d、加强中央集权
5、从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变本质上体现了（ ）
a、大一统局面的形成 b、加强思想控制
c、注重儒家学说 d、中央集权的强化
6、电视连续剧《汉武大帝》热播后，很多人对汉武帝的文韬武略有了基本了解，其治国核心思想源于（ ）
a.法家思想 b.道家思想
c.儒家思想 d.墨家思想
7、提出“罢黜百家，独尊儒术”建议的是（ ）
a、卫青 b、主父偃 c、王莽 d、董仲舒
二、阅读下面材料：回答问题。
1、“汉初，扫除烦苛，与民休息；至于孝文，加之以恭俭；孝景遵业。五六载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。”
请回答：
（1）上述材料表明汉初统治者采取的是什么政策？
（2）分析这一政策的原因是什么？
（3）这一政策的实施产生了什么影响？
（4）当前，国家为减轻人们的负担采取了什么措施？你如何看待这一问题，请谈谈你的看法？
2、毛泽东曾在《沁园春•雪》中把“秦皇汉武”相提并论，请用一句话概括秦始皇、汉武帝的最主要的历史功绩？
晁错削地历史典故 篇三
关于晁错削地历史典故
汉景帝也像文帝一样，采用休养生息的政策，决心把国家治理好。景帝当太子的时候，有个管家的官员叫晁错(音cháoAcuò)，才能挺不错，大家把他叫做“智囊”，汉景帝即位以后，把他提升为御史大夫。
汉朝实行的是郡县制，但是同时又有二十二个诸侯国。这些诸侯都是汉高祖的子孙，也就是所谓同姓王。到了汉景帝那时候，诸侯的势力很大，土地又多，像齐国有七十多座城，吴国有五十多座城，楚国有四十多座城。有些诸侯不受朝廷的约束，特别是吴王刘濞(音bì)，更是骄横。他的封国靠海，还有铜矿，自己煮盐采铜，跟汉皇帝一样富有。他自己从来不到长安朝见皇帝，简直使吴国成为一个独立王国。
晁错眼看这样下去，对巩固中央集权不利，就对汉景帝说：“吴王一直不来朝见，按理早该把他办罪。先帝(指文帝)在世时对他很宽大，他反倒越来越狂妄自大。他还私自开铜山铸钱，煮海水产盐，招兵买马，准备叛乱。不如趁早削减他们的`封地。”
汉景帝还有点犹豫，说：“好是好，只怕削地会激起他们造反。
晁错说：“诸侯存心造反的话，削地要反，不削地将来也要造反。现在造反，祸患还小；将来他们势力雄厚了，再反起来，祸患就更大了。”
汉景帝觉得晁错的话很有道理，决心削减诸侯的封地。诸侯大多不是荒a8淫a8无度，就是横行不法，要抓住他们的罪恶，作为削减封地的理由，还不容易！过了不久，有的被削去一个郡，有的被削掉几个县。
晁错的父亲听到这个消息，从家乡颍川(今河南禹县)特地赶了出来。他对晁错说：“你当了御史大夫，地位已经够高的了。怎么不安分守己，硬管闲事？你想想，诸侯王都是皇室的骨肉至亲，你管得着？你把他们的封地削了，他们哪一个不怨你，恨你，你这样做究竟是为的什么？”
晁错说：“不这样做，皇上就没法行使权力，国家也一定要乱起来。”
他父亲叹了口气说：“你这样做，刘家的天下安定，我们晁家却危险了。我老了，不愿意看到大祸临头。”
晁错又劝了他父亲一阵。可是老人不体贴晁错的心意，回到颍川老家，服毒自杀了。
晁错正跟汉景帝商议要削吴王濞的封地，吴王濞先造起反来了。他打着“惩办奸臣晁错，救护刘氏天下”的幌子。煽动别的诸侯一同起兵叛乱。
公元前154年，吴、楚、赵、胶西、胶东、甾川(甾音zī)、济南等七个诸侯王发动叛乱。历史上称为“七国之乱”。
叛军声势很大，汉景帝有点吓了。他想起汉文帝临终的嘱咐，拜善于治军的周亚夫为太尉，统率三十六名将军去讨伐叛军。
那时候，朝廷上有个妒忌晁错的人就说七国发兵完全是晁错引起的。他劝汉景帝说：“只要答应七国的要求，杀了晁错，免了诸候起兵的罪，恢复他们原来的封地，他们就会撤兵回去。”
汉景帝听信了这番话，说：“如果他们真能够撤兵，我又何必舍不得晁错一个人呢。”
接着，就有一批大臣上奏章弹劾晁错，说他大逆不道，应该腰斩。汉景帝为了保住自己的皇位，竟昧着良心，批准了这个奏章。
一天，中尉来到晁错家，传达皇帝的命令，要他上朝议事。晁错还完全蒙在鼓里，立刻穿上朝服，跟着中尉上车走了。
车马经过长安东市，中尉忽然拿出诏书，要晁错下车听诏。中尉宣布了汉景帝的命令，后面一群武士就一拥而上，把晁错绑起来。这个一心想维护汉家天下的晁错，竟这样莫名其妙地被腰斩了。
汉景帝杀了晁错，派人下诏书要七国退兵。这时候吴王濞已经打了几个胜仗，夺得了不少地盘。他听说要他拜受汉景帝的诏书，冷笑说：“现在我也是个皇帝，为什么要下拜？”
汉军营里有个官员名叫邓公，到长安向景帝报告军事情况。汉景帝问他说：“你从军营里来，知不知道晁错已经死了？
吴楚愿不愿意退兵？”
邓公说：“吴王为了造反已经准备了几十年了。这次借削地的因头发兵，哪里是为了晁错呢？陛下把晁错错杀了，恐怕以后谁也不敢替朝廷出主意了。”
汉景帝这才知道自己做错了事，但后悔已来不及。亏得周亚夫很能用兵。他先不跟吴、楚两国的叛军正面作战，却派一队轻骑兵抄了他们的后路，断绝了叛军的粮道。吴、楚两国军队没有粮食，自己先乱起来。周亚夫才发动精兵出击，把吴、楚两国的兵马打得一败涂地。
吴、楚两国是带头叛乱的，两国一败，其余五个国家也很快地垮了。不到三个月时间，汉军就把七国的叛乱平定了。
汉景帝平定了叛乱，虽然仍旧封了七国的后代继承王位，但是打那以后，诸侯王只能在自己的封国里征收租税，不许干预地方的行政，权力大大削弱，汉朝的中央政权才巩固下来。
史记晁错传文言文及翻译 篇四
史记晁错传文言文及翻译
晁错传原文
晁错者，颍川人也。以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。孝文帝时，天下无治《尚书》者，独闻济南伏生故秦博士，治《尚书》，年九十余，老不可征，乃诏太常使人往受之。太常遣错受《尚书》伏生所。还，因上便宜事，以《书》称说。诏以为太子舍人、门大夫、家令。以其辩得幸太子，太子家号曰“智囊”。数上书孝文帝，言削诸侯事，及法令可更定者。书数十上，孝文不听，然奇其才，迁为中大夫。当是时，太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。
景帝即位，以错为内史。错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难，独窦婴争之，由此与错有隙。错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之，从颍川来。谓错曰：“上初即位，公（汉时君称臣，父称子，平辈互称，皆为公）为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉，人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“固也，不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣，吾去公归矣！”遂饮药而死，曰：“吾不忍见祸及吾身。”死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。
晁错已死，谒者仆射邓公为校尉，击吴楚军为将。还，上书言军事，谒见上。上问曰：“道军所来，闻晁错死，吴楚罢不？”邓公曰：“吴王为反数十年矣，发怒削地，以诛错为名，其意非在错也。且臣恐天下之士噤口，不敢复言也！”上曰：“何哉？”邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削地以尊京师，万世之利也。计画始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”于是景帝默然良久，曰：“公言善，吾亦恨之”
太史公曰：晁错为家令时，数言事不用；后擅权，多所变更。诸侯发难，不急匡救，欲报私仇，反以亡躯。语曰“变古乱常，不死则亡”，岂错等谓也。
译文：
晁错是颍川人，凭借文学而当上了太常掌故。晁错为人严峻刻薄，不近人情。汉孝文帝时天下没有研究《尚书》的人，只听说济南一伏生是以前的秦国博士，研究过《尚书》，年龄已经九十多了，年纪太老无法征他到京都来，就下诏让太常派人到他那里受学。太常差派晁错到伏生的住所受学《尚书》。学成归来，就征引《尚书》上书陈说对国家有利的治国方略。孝文帝下诏任命他为太子舍人、门大夫、家令。晁错凭借他的辩才被太子宠爱，太子家称他为“智囊”。在孝文帝时，晁错多次上书建议削弱藩王势力，以及修改法令。上书陈述几十次，孝文帝虽然没有听取他的建议，却很赏识他的才能，升迁他为中大夫。那时候，太子对晁错的计谋策略称善，而袁盎等一些大功臣们都不喜欢晁错。
景帝登基，任命晁错为内史。晁错曾多次请求陈说一些事情，总是被听取。他所受的宠爱，凌驾九卿之上，更定了不少法令。升迁为御史大夫后，建议就诸侯的罪过削减其土地，收取他们四周的郡城。奏书呈上，景帝命令公卿列侯宗室聚集商议，没有一个敢责难晁错的，只有窦婴与他争辩，因此和晁错有嫌隙。晁错所更定的法令有三十章，诸侯都叫嚣着攻击晁错。晁错的父亲听到了这个消息，从颍川赶来，对晁错说：“景帝刚刚即位，你当权处理政事，想削减诸侯的力量，疏离人家的骨肉，而被人家纷纷议论，都埋怨你，这到底是为什么呢？”晁错说：“事情固当这样做，不这样做，则天子不受尊崇，宗庙不安稳。”晁错的父亲说：“这样做，刘家天下安稳了，然而晁氏家族却危险了啊！我要离开你走了。”于是饮药自尽，临死前说：“我不忍心看见祸患降临到我身上。”晁错的父亲死后十几天，吴、楚七国果真以诛杀晁错为名，起兵造反。等到窦婴、袁盎进谏陈说，景帝下令让晁错穿着朝服在东市把他斩了。
晁错死后，谒者仆射邓公担任校尉，做抗击吴、楚的军队的将帅。打仗归来，上书陈述军事情况，拜谒进见景帝。景帝问他：“你从吴军、楚军的地方来，听到晁错已死的消息，吴、楚罢兵了吗？”邓公说：“吴王蓄意造反已有数十年了，因为削地而发怒，以诛杀晁错为名，但他的本意并不在晁错呀！再说我恐怕天下的人都将闭口，不敢再进言了。”景帝说：“这是为什么呢？”邓公说：“晁错担心诸侯强大，无法加以控制，所以请求削减他们的`土地，以保持京都的尊崇地位，这实在是有利国家的好事呀！计划才刚施行，竟然遭到杀戮，对内杜绝了忠臣的进谏，对外反替诸侯报了仇，我私下认为陛下不该如此。”景帝沉默了好久，才开口道：“你所说的确实不错，我对这事也感到有点悔恨。”
评赞说：晁错精于替国家长远谋划，却不能看到自身的危害。他的父亲看到了，只是他长于治理沟渠，对挽回败局没有好处，不如赵括的母亲指出赵括的弱点，来保全他的宗族。可悲啊，晁错虽然不能终其天年，但世人同情他的忠诚。所以写出他的所作所为的文字附于书中。
人物简介
晁错（音cháo cuò）年轻时学法家学说，汉文帝时为太子家令，有辩才，号称“智囊”。汉景帝时为内史，后升迁御史大夫。曾多次上书主张加强中央集权、削减诸侯封地、重农贵粟。吴、楚等七国叛乱时，他被景帝错杀。晁错的经济思想，散见于《汉书》的《食货志》、《袁盎晁错传》等篇。
晁错为人刚直苛刻，直言敢谏，为发展西汉经济和巩固汉政权制定并主持实施了许多积极政策，还写出了《论贵粟疏》、《言兵事书》、《说景帝前削藩书》、《募民徏塞下书》等大量政论性文章。《汉书艺文志》有“晁错三十一篇”之说，可惜未全部流传下来。
晁错传原文及翻译 篇五
晁错，颍川人也。以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。上善之，于是拜错为太子家令。是时匈奴强，数寇边，上发兵以御之。错上言兵事，文帝嘉之。后诏有司举贤良文学士，错在选中。由是迁中大夫。错又言宜削诸侯事，及法令可更定者，书凡三十篇。孝文虽不尽听，然奇其材。当是时，太子善错计策，爰盎诸大功臣多不好错。景帝即位，以错为内史。法令多所更定。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其支郡。错所更令三十章，诸侯喧哗。错父闻之，从颍川来，谓错曰：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，疏人骨肉，口让多怨，公何为也？”错曰：“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”父曰：“刘氏安矣，而晁氏危，吾去公归矣！”遂饮药死，曰“吾不忍见祸逮身”。后十余日，吴、楚七国俱反，以诛错为名。上问爰盎曰：“今吴、楚反，于公意何如？”对曰：“不足忧也，今破矣。”上问曰：“计安出？”盎对曰：“吴、楚相遗书，言高皇帝王子弟各有分地，今贼臣晁错擅适诸侯，削夺之地，以故反，名为西共诛错，复故地而罢。方今计，独有斩错，发使赦吴、楚七国，复其故地，则兵可毋血刃而俱罢。”上默然良久。后乃使中尉召错，绐载行市。错衣朝衣，斩东市。谒者仆射邓公为校尉，击吴、楚为将。还，见上。上问曰：“闻晁错死，吴、楚罢不？”邓公曰：“吴为反数十岁矣，发怒削地，以诛错为名，其意不在错也。且臣恐天下之士箝口不敢复言矣。”上曰：“何哉？”邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削之，以尊京师，万世之利也。计划始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”于是景帝喟然长息，曰：“公言善。吾亦恨之！”(节选自《汉书》)
《勾践灭吴》教案教案 篇六
新会陈经纶中学实习队 徐徽
第一课时
板书课题，强调本文的出处，提示标划文学常识。
导入 新课：
提问：学生通过对《烛之武退秦师》的学习是否对春秋时期中国的政治格局有一个初步认识？
生：有。
问：是怎样的？（学生沉默）
引导：是和平安定的？还是战乱的？
学生齐答：是战乱的。
出示“春秋时期诸侯形势图”的投影片，介绍时代背景：当时原本统一着中国的周王朝衰落，诸侯势力兴起，相互讨伐战争，争夺土地和资源，黄河流域一带就有齐、宋、晋秦、楚等多个大诸侯国争霸，中原大地可谓狼烟四起。而在长江下游东南沿海地区也有两个国家不甘示弱，争得不可开交，他们是吴国和越国，我们今天要学的课文就是来看看吴越两国的争霸又是怎样的一种情形。
交代吴越战争的由来：吴王阖闾曾经打败过吴国西面强大的楚国，一心想向中原地区扩展自己的势力，当诸侯的首领，可是其南面的越国也一天天强盛起来，不断第派兵骚扰吴国的边境威胁到吴国的后方，使它北上争霸受到严重的牵制，吴越两国的仇怨摩擦从此就一发而不可收了。公元前496年越王允常死，其子勾践继位，阖闾就趁着越国的国丧带领其子夫差攻打越国。然而，阖闾在这一仗中被砍掉了一个脚指头（学生笑），这一伤说轻一轻，说重又不重，可阖闾老了，受不住伤痛折磨很快就死去了（学生兴奋）夫差发誓报酬，在前494年又与越军在夫椒这个地方打了一仗，杀得勾践只剩兵五千，退居会稽山上，此时越国面临着亡国的危险，情况危急，我们的课文也由此拉开了序幕。
提问：在这种局面下，勾践有否因惨败而一蹶不振，坐以待毙呢？（齐答：没有）
引导：那我们看看他有什么进一步的举动：“乃号令……”，可见他正积极着手招揽人才为他出谋划策，而且还有优厚的待遇呢！“共知越国之政”不就几乎等于说“分半壁江山给你”吗？！看来这对于有政治抱负、想建功立业的人是个不可多得的良机呀！结果有没有被吸引出来？
齐答：有。
问：这个人是谁？
齐答：大夫种。
对了，大夫是古代的一种官职名，大夫种主动出来进见勾践了，我们看看他说了些什么，请齐声朗读一下文种的话。
学生朗读，结束串讲文种这段话。
提问：请一个同学找出这段话中心句，即这个句子要表达这段话中心的意思，看看文种在论述一个什么道理。
学生甲答：“无乃后乎？”
引导：那是什么“太迟”了！什么“后”？
学生甲：求谋臣。
引导：那么讲求谋臣道理最明显的应是哪一句呢？
学生甲：“然谋臣……不可不养而择也。”
对了！就是“夫虽无……养而择也”这一句，论述的就是一个国家求谋臣应该未雨绸缪的道理。那么他论述的时候使用了什么样的修辞手法呢？
学生齐答：比喻。
问：对，还有没有呢？夏则……冬则……旱则……（提示）
学生某答：排比。
引导：对了。那么我们看，既然勾践已经在求谋臣了，文种还来大讲求谋臣的道理是不是很多此一举而无关痛痒呢？
齐答：不是。
唔，大家都觉得不是，那么他究竟用意何在呢？
（学生作思考状）他的话是不是婉转地责备了勾践不能早一点……
学生接话：“任用贤才。”
对了，我们很容易就联想到上一课，文种是不是也和烛之武对郑伯一样在发怀才不遇的牢骚呢？
学生齐答：是。
是吗？我们来分析一下是不是？我们知道，文种是主动来进见勾践的，主动进见勾践难道就是为了发发牢骚而已吗？
学生回答：不是。
显然不是。我们看看他说话的方式和语气：侃侃而谈，镇定自若。而且还敢责备他的君王。在这国难当头的时候，什么人能做到这样啊？
个别学生轻声答：有能力、有志之士。
是有才能、有办法退吴的人是吧？看来文种就是想要勾践看出这一点，赏识和重用自己的呀。那么勾践看穿了他的心思没有呢？
齐答：看出了。
我们看看勾践是怎么回应的，请一个同学翻译他的话。
学生翻译后，讲清楚“何后之有？”这个倒装句，用不紧不慢的语调摹仿勾践这句话。
引导：又是一个镇定自若！一个谋臣临危不惧，再加一个国君处变不惊，看来这个国家是有希望了。看他们两个人怎么做——“执其手而与之谋”，是谁执谁的手啊？
学生齐答：勾践执着文种的手。
对，看来勾践真的看出了文种的才华，要重用他了。可是这里又有一个问题了，大家想想，通常一个文居万人之上的君王若被一个小小的大夫公然责备了是不是早就火冒三丈了，对这个犯上的家伙肯定是轻则处罚、重则处斩了？
齐答：是。
但勾践对文种不但不生气，而且还表示了充分的信任。十足的亲热，这是为什么？
学生在下面议论。再请大家思考一个问题：如果勾践东山再起以后还会实现他当初：“与之共知越国之政”的诺言吗？
几个学生答：不会。
为什么不会？“君子一言既出，驷马难追”，难道不应该实现诺言吗？
学生议论纷纷。
好，这个问题我们暂先不讨论，我们先看看课文他们究竟商量出了什么对策，请同学们在原文找答案，请一个同学起来回答。
学生乙：“逐使之行成于吴。”
对了，“行成”是什么意思？
齐答：求和。
那么是使谁向吴求和呢？
生答：文种。
没错。俗语说：“留得青山在，不怕没柴烧”，求和的目的，我想大家都猜得到了，那么他们有没有顺利达到目的呢？请继续往下看第二段。
第一句话即表明了夫差，即吴国的最高领导者欲和。请同学们想想倘若你一个军事领导人，正把敌人打得落花流水，但又没有完全消灭他们的时候，你会不会那么容易就和敌方讲和呢？
齐答：不会。
而夫差这么轻易就和对方讲和了，他心里到底在想些什么啊？是不是想“你越国区区五千人马对我强大的吴国已经毫无威胁力了，跟你讲和又怎么样呢？”可见夫差很轻敌，已经以强者自居了，对吧？
齐答：对。
那么让我们看看他的臣子们态度如何？他们是支持还是反对？
生答：反对。
全反对？没有支持的吗？
有。
对了，吴子胥反对，但太宰伯喜否是支持的。为什么会有这样两种截然不同的态度的呢？我们看看他们各自的理由。请齐声朗读子胥说的话。
子胥的话字字铿锵，十分有说服力，如果你是夫差，你肯定会听他们的话？
生答：对。
但是夫差没有听从子胥的劝谏，他听了谁的话？
生答：太宰喜否。
对的，太宰喜否是怎么说的。
太宰喜否主张适可而止，大家想想这岂不是等于帮越国说话吗？他为什么要帮越国说话呢？
生答：中了美人计。
对了，越国用美人计收买了太宰喜否。到此为止，子胥和伯喜否为什么有两种截然不同的态度的根本原因是不是很明显了？子胥从什么立场出发的啊？
齐答：国家利益。
对，子胥的劝谏为国家大局着想，而太宰喜否呢？
齐答：个人利益。
没错，伯喜否自私、贪婪，只想满足自己的私欲而置国家利益于不顾。两种不同的人格产生了截然不同的两种态度，那么关键就看其领导者，而夫差却听从了喜否的话，因为他的话对夫差来说是正中下怀，他不是本来就想摆出一副强者的姿态吗？！讲和要意味着放弃进攻，这样越国亡国的危险就轻易地解除了，这个结果若不从越国的角度可概括为什么呢？
明确：勾践存国。
总结1、2段内容，突出勾、夫二人的对比，结果一个是使国家从被动变为主动，一个是使国家不利。
问：国家保住了，倘若你是勾践，下一步你会怎么做呢？
某学生马上答：招兵买马。
勾践是怎么做的呢？下节我们再一起学习。
上节课最后老师留了一个问题：你要是勾践，存国之后你会做些什么？有一个同学马上就说要招兵买马，看来这个同学非常急于替勾践报仇。但是我们常说：“君子报仇，十年未晚”，要干大事业的人，性子不能这么急躁呢？
生答：不能。
对，我们想想，一个国家在战后，尤其是战败国，其精壮人口大量战死沙场，物质和财富也消耗得差不多了，国家衰弱，人口稀少。没有人，去哪儿招兵呢？没有物资和money，买什么马呢？（学生笑）再有倘若再加上民怨沸腾的话，即使有人有马，谁又愿意替你卖命呢？那么这些勾践都注意到了吗？
生答：注意到了。
对，从哪里可看出啊？从第三自然段勾践说 的话中就可以看出。
因此，要复仇，首先要怎么做？
齐答：使国重新强大、兴盛起来。
那么，请同学们用一句话概括出来。
明确：勾践复国。
具体来说，首先是主动承担战败的责任，其次是改变治国策略。说到国策，就肯定有外交和内政，那么勾践对外、对内各采取了什么措施，还有，对民和对己的态度又是怎么样？
卑事夫差等对外措施。这是不是一种互利的外交关系呢？
生答：不是
所谓“弱国无外交”不是说这个国家没有外交事务，不用处理对外关系，而是说它在外交事务上没有发言权，只是低头做小。大家看越国此时是不是这样啊？连堂堂一国之君都要为人牵马，何其屈辱！那么请问这样做是吴国强迫他们，还是构勾践心甘情愿的？
答：心甘情愿的。
对，这是他的治国策略之一，对吧？但是他们为什么心甘情愿这么做的？是不是很没骨气呢？
答：不是。
为什么要这么卑下？
学生丙答：为了争取时间，是缓兵之计。
对了。这位同学答到点子上，我们想想，复国是不是一朝一夕就可以完成的事呢？
不是。
倘若吴国在越复国的中途翻脸，求和之举不就功亏一篑了吗？因此这些对外措施就是要讨好吴国，先稳住吴国，缓和局势，让吴国放松警惕，减少对越国的戒心。可见，勾践是多么深谋远虑，处事是多么的谨慎！
鼓励生育政策。
倘若让勾践坐到今天江主席的位置上，会有什么后果呢？
学生笑，有学生故意答：人多力量大，能战胜美国！
现代战争是靠人多就能打胜仗的吗？是靠先进的科技。那么人口就只会使国家的经济不堪重负，所以同学们千万不要模仿！不同的历史条件之下，治国的政策也不相同，要从客观实际出发。
国人请战勾践为什么要推迟？
勾践欲擒故纵，再次把以前战败的责任归咎到自己身上，显得非常仁厚，使国人更加爱戴他，从而把他们的同仇敌忾的情绪推到一个新的高峰。
勾践为什么要＂助天灭之＂？
中国古代有＂天人合一＂的思想，认为天与人之间能够相互感应，人做了什么不好的事情上天就会惩罚他，现在夫差如此昏庸，天也要灭他。勾践这样讲，就为自己挑起复仇的战争找到更合理的借口，国人就会更加卖力。
越国伐吴，国人为什么皆劝？
勾践在复国时，采取了有效的治国方略和亲民措施，使国家强大，人民富足，于是百姓觉得＂亲吾君也，犹父母也＂，勾践是值得他们为之效死的国君，故他们同仇敌忾，互相勉励一心伐吴，为越国报仇。
在国富民强、民心所向良好局势下，勾践攻伐吴国势如破竹，一战再战，一胜再胜，终于灭掉吴国。学到这里。同学们有没有为勾践成功灭吴感到痛快呢？
有学生答有，有学生摇头说没有，铃响。下课。
上节课讲到勾践成功灭掉了吴国，我问同学们有没有痛快的感觉，同学们有的说有，有的就拼命摇头。那么摇头的同学可能是比较冷静和理智的，诸侯国之间的战争有无正义和非正义可言呢？
齐答：没有。
对了，谁赢谁输，意义并不是很大。但是我们说，感到痛快的同学也有一定的道理，因为勾践经过了这么长的时间的艰苦准备，我们觉得这一仗该是他赢的，对不对？
齐答：对。
那么请问同学们，本课的课题是什么？
齐答：勾践灭吴。
没错，我们一看课题就觉得本课的重点应该会写＂灭吴＂这件事，对不对？
齐答：对。
但是学过课文之后，真正写到灭吴是在哪些地方呢？
有人答后两段，有人答最后一句。
是的，写到灭吴这件事只有后两段，而正面写直接灭吴的只有最后一句。那么作者的大量笔墨，都花在了什么地方？
答：存国、复国。
对，写了许多勾践在灭吴国之前的准备工作。请同学们想想作者为什么要这样的详略处理呢？他写这样一篇历史散文的目的是不是仅仅为了客观地记录下勾践灭吴这个事实？
部分答不是。
那么他的意图在哪里？
学生沉默思考。
其实一篇优秀的历史散文，往往在客观史实中寄寓着深刻的历史经验教训，这是我国古代史传文学的优良传统。《左传》《国语》等史书，是这一传统的最早体现者。《勾》一文就是这样。请问本文真正能为我们提供经验教训的究竟是后两段还是前四断段？
齐答：前四段。
对了。作者之所以花了更多的笔墨去写灭吴前勾践的准备，就是为了寄寓这件事的经验教训。倘若我们能从这篇课文中学到一些道理，从他所写的历史人物身上学到一点可取的东西，那么我们对这篇课文的学习才算得上是“功德圆满”的。
首先我们来总结一下越国最终能灭掉吴国，最根本的原因，
学生丁：勾践深得民心。
对了。这个同学一下子就答到点子上。勾践由于励精图治，忍辱图强，所以深得民心，在民众的倾力支持下一举灭掉了吴国。但是，我们想想，倘若吴国的国君也像勾践那样，吴国实力很强的话，越国能不能这么轻举灭掉吴国呢？
答：不能。
那么吴国到底出了什么问题？
纷纷答：夫差轻敌，轻信小人。
对了！吴国君王夫差倨傲纵敌，听信佞臣，不听忠言，放松了对越国的警惕，过着安逸的生活，失去了民心，最后身死国亡。其实子胥曾不止一次劝谏夫差不要放过越国，但是夫差不但不听，还处死了子胥，后来越兵攻破吴都时，夫差决定自杀，死前吩咐其手下，在他死后的脸上蒙一块白布，因为怕没脸去见伍子胥，下场凄惨。由此我们从中也可得到一些经验教训。如：“得民心者，得天下”，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。
由于揭示了这样深刻的经验教训，勾践灭吴这件事在中国历史上对后世影响非常大，而勾践灭吴后，称霸中原，成为春秋时代最后一个霸主，历史上一位赫赫有名的人物。《聊斋》的作者蒲松龄就曾经写过一副对联：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
这幅对联出现了两个著名的成语典故，一是“破釜沉舟”，一是“卧薪尝胆”。有哪位同学知道这两个故事的，请讲讲。
学生答：听过这些成语，但不知道意思！
那让老师来告诉大家。首先是“破釜沉舟”，讲的是我国秦代的又一位王者——楚霸王项羽，我们后面有一篇课文《鸿门宴》里，讲会讲到他。当时他作为上将军，率领其军队与秦军交战，要越过漳河到对岸抢占对方的阵地，为了表示有进无退，有战必胜的决心，他与军队渡河之后，要把军队中的“釜”——古代一种煮饭的锅，全部砸碎，把渡船也砸烂沉到江底，
有学生应答：背水一战。
对，有这个意思，于是他的军队士气高涨，异常勇猛，与秦军大战九次，取得了巨鹿之战的胜利，打败了秦军的主力，为以后攻破秦国打下了坚实的基础，这就是“破釜沉舟”。而“卧薪尝胆”讲得又是谁呢？
齐答：勾践。
对了，我们课文哪里提到了这个故事呢？
答：课后练习三。
让我们一起看看勾践像。看着这幅画，想必大家已经感觉到，一股克己自励、发愤图强精神力量。蒲松龄这幅对联写得是相当之好的，当同学们面对一道道需要攻克的难题的时候或者面对高考沉重压力的时候，大家就想想项羽和勾践，只要有决心并付出了努力，你们的汗水就决不会白流。
那么，通过对课文和成语典故的学习，我们知道了勾践那么多的事情，大家一定对他有新看法，让我们全面的看看勾践是个怎样的人，讨论一下他有没有什么值得我们学习的地方。（略）
课 汉武帝推进大一统格局 篇七
第15课 汉武帝推进大一统格局
课标要求
列举汉武帝大一统的主要史实，评价汉武帝。
教学目标
情感态度与价值观
认识汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，使中央集权的政治制度巩固下来，儒家思想被确立为专制王朝的正统思想，逐渐成为中国封建社会占统治地位的意识形态，成为中国封建社会延续两千多年的思想基础。
通过学习汉武帝的大一统是西汉强盛的顶点，经济上的发展是大一统的物质基础，认识统一是促进国家强盛的重要原因。
知识与能力
了解汉武帝颁布“推恩令”、强化监察制度、“罢黜百家，独尊儒术”的史实，进一步探讨这些措施所起的作用，为正确评价汉武帝做必要的史实积累。
过程与方法
初一学生处于童年向少年过渡的阶段，从心理上喜欢表现自己，敢于表达内心的想法。我们可以通过引导学生参与“推恩令”、“罢黜百家，独尊儒术”等历史短剧的表演、课堂讨论等活动，激发他们学习历史的兴趣，加深对历史知识的了解，并增强历史想象力。
在老师的指导下，引导学生学会利用教科书，提取教科书和其他资料中的有效历史信息，了解汉武帝的大一统是秦加强中央集权制的延续和发展，初步掌握用比较的方法对比“秦皇汉武”对历史的影响。
教学重点难点
评价历史人物或事件应建立在一定的史实基础之上，因此，了解汉武帝为推进大一统所采取的政策措施是学习的重点。
如何评价汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的政策对整个中国历史的影响是学习的难点。
教学准备
1、介绍学生阅读《中华五千年》、《中国古代史常识》等有关通俗历史读物，了解有关汉武帝颁布“推恩令”和“罢黜百家，独尊儒术”的史实，为课堂学习做必要的知识储备。
2、在教师的指导下，由学生自编历史短剧：（1）“推恩令”；（2）“罢黜百家，独尊儒术”。
教学方法
表演法，讨论法，比较法，讲授法。
板书设计
第15课 汉武帝推进大一统格局
教学过程设计
导入新课
用投影仪打出汉武帝的人物图像，增强学生的感性认识。
教师：(指人物图像说)图中的这个人物就是汉武帝。汉武帝生于公元前156年，死于公元前87年，在位54年。他的一生见证了西汉王朝的鼎盛，可又有谁知道，就是这位功勋卓著的大汉天子，内心里总有着无穷无尽的烦恼！今天这节课，老师会带着同学们走进汉武帝的内心世界，知晓他的烦恼，感受他的忧愁，并期待大家能为他老人家排忧解难，用我们的智慧开创出别具一格的大一统格局！
课件推出课题“汉武帝的烦恼——汉武帝推进大一统格局”。让学生就课件的背景展开讨论，领会老师选择此图片作为背景的用意。
讲授新课
一、削弱封国势力
多媒体播放剪辑好的音像资料。（讲述西汉的建立。时间约1分钟。）
ppt课件展示：公元前2XX年，在“四面楚歌”声中，西楚霸王项羽痛别虞姬，走上了不归路。引用“力拔山兮气盖世，时利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！”诗句，让学生去体味项羽的情绪。然后老师点评。
ppt课件展示：而项羽的对手——汉王刘邦却踩着庆祝胜利的鼓点，登上权力的最高峰，建立了汉朝，史称西汉。引用“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”诗句，让学生去体味刘邦的情绪。问题落在最后一句上，刘邦的忧虑是什么？（学生思考作答。）
教师提问：汉高祖刘邦为了让汉室江山永固，采取了什么动作？
学生作答略。（引导学生答出：分封诸侯王，尤其是分封刘姓子弟为诸侯王。）
多媒体播放剪辑好的音像资料。（讲述刘邦分封同姓王。时间约30秒钟。）
刘邦自己后来也认识到，这些诸侯王的存在对他是一种严重的威胁，在他去世之前，就已经着手剪除异姓诸侯王，以确保刘姓江山的稳定。可他哪里料到，被他寄予厚望的刘姓子弟在他死后的岁月里骄奢淫逸，渐成隐患。
ppt课件展示：“西汉金缕玉衣”插图。
教师：此乃西汉中山靖王刘胜的葬衣——金缕玉衣，这件金缕玉衣说明了什么呢？
学生展开讨论作答：（用金缕玉衣作葬品，说明诸侯很富有，生活上奢侈腐化。）
事实是，汉朝自建国以来直至汉武帝时期，最难解决的问题之一就是刘姓诸侯王势力过大，不易控制的问题。
多媒体播放剪辑好的音像资料。（讲述七国之乱。时间约1分钟。）
汉景帝时期的晁错曾经试图用武力和法令直接削藩，结果是吴、楚七国联合叛乱，叛乱各国打出了“诛晁错，清君侧”的旗号，使得晁错被诛，但叛乱的诸侯国并没有因此收兵，汉景帝这才明白诸侯叛乱并不是因为晁错削藩，而是要夺取汉朝的政权。最后，汉景帝倾尽全国之力，才勉强把叛乱镇压下去。
汉武帝继位以后，因乃祖乃父的“文景之治”，使得天下出现了国泰民安的局面。但这只是表面的祥和，时局看似风平浪静，实则暗流汹涌。汉武帝深知自己是坐在火山口上，内心里总在盘算着如何彻底清除自高祖刘邦遗留下来的心腹大患。
请同学们一起来观看小品。
某天。
武帝后花园。
汉武帝（以下简称“帝”）为掩人耳目，密诏主父偃后花园议事。
主父偃（以下简称“偃”）：陛下十万火急召臣来，有何要事？
帝：爱卿可知晁错为何而死？
偃：为先帝削藩而死。
帝：先帝为何要冒险削藩？
偃：古代诸侯的土地不超过百里，国君对他们是很容易控制的。但自高祖以来，有的诸侯竟然拥有接连不断的几十座城池，土地方圆上千里。天下形势平稳时，他们就容易奢侈骄慢，做出淫乱的事来，形势急迫时，则依仗他们的强大，联合起来反叛朝廷。
帝：依爱卿之见，先帝削藩乃英明之举，但为何失败？
偃：如果用法律来强行削减他们的土地，那么他们反叛的事就很容易产生。晁错正是实行的强行削藩政策，其结果使得吴、楚七国叛乱，不仅削藩未成，还险些酿成政权倾覆的大祸。
帝：削藩未成，朕寝食难安哪！……
偃：陛下，今臣倒有一计。
帝：（做急不可待状）爱卿快讲！
偃：如今，诸侯的子弟有的有十几人了，但只有嫡长子才可以世世代代相继承，其余的虽然也是诸侯王的亲骨肉，却没有尺寸之地的封国，那么皇上的仁爱孝亲之道就得不到显示，陛下何不命令诸侯推广恩德，把他们的土地分割给子弟，封他们为侯？这些子弟必然十分高兴，感念皇恩浩荡，拥护皇上的措施。正所谓：堡垒最易从内部攻破。
帝：（喜不自禁）此计甚妙，即日诏告天下，实施“推恩令”！
（剧终）
教师：哪位同学能说出“推恩令”的主要内容？
学生(从课本可找出)：规定诸侯王除了让自己的嫡长子继承王位外，还可以把王国封地分给自己的各个子弟，皇帝又加封这些弟子为诸侯。新封的诸侯国归中央直接统辖的郡进行管理。
教师：汉武帝说“此计甚妙”，妙在何处？
学生展开讨论作答：（“削藩”政策遭到诸侯起兵反对，而“推恩令”不但没遭到诸侯的反对，却使原来的王国被分割成许多个小诸侯国，实力大大减弱，从此再也无力与中央抗衡；而得到封地的诸侯子弟，又对皇帝感恩戴德。汉武帝不费一兵，不损寸土，就巧妙地削弱了诸侯王的势力。）
ppt课件展示：汉武帝还颁布法令，禁止读书人与诸侯王交往，防止他们培植自己的政治势力。公元前122年，汉武帝又借口诸侯王所献酎金的斤两、成色不合规定，废诸侯106人，此后，还以种种罪名废去一些诸侯，到汉武帝末年，汉初所封王国铲除殆尽，藩国的威胁自此消除。
藩国这座火山熄灭了，我们今天的主人公汉武帝就能安安稳稳地睡个好觉了吗？如果各地有不服从命令的官员，汉武帝怎么知道呢？
学生展开讨论作答：（强化监察制度）
二、强化监察制度
这部分内容的学习采取“福尔摩斯破案”的活动形式。具体做法是，给学生2分钟时间，迅速阅读课本相关内容。然后利用ppt课件相继展示5个问题，引导学生思考并回答。回答正确数量最多的学生被授予“福尔摩斯”称号。
问题1：汉武帝是如何强化监察制度的呢？（中央设司隶校尉，地方设刺史。）
问题2：司隶校尉和刺史的职能是什么？（司隶校尉负责监督和检举京师百官以及皇族的不法行为。刺史负责监督地方官员，抑制和打击地方豪富。）
问题3：教师：秦朝有哪个职官与司隶校尉的职能相似？（御史大夫。）
教师补充强调：汉武帝将全国划分为13个监察区域，称为“十三州部”，每个州派遣刺史一人进行监督。刺史虽然官品很低，权力却很大，他有权监察郡国长官，如果发现官吏有欺瞒中央等行为，可以直接奏报皇帝，加以制裁。
问题4：汉武帝是如何限制丞相权力的呢？（汉武帝起用一些出身低微的亲信官吏，任命他们为侍中、常侍中，让他们参与商议军国大事，以削弱丞相的权力，从而改变了汉初以来丞相位高权重的局面。）
问题5：汉武帝采取这些措施起到什么作用？（加强了中央集权，巩固了皇权。）
ppt课件展示：让学生把地核、地幔、地壳与“王国势力”、“官员”、“民众”对应，并解释依据。
正如火山爆发是由地核、地幔和地壳共同作用而形成的一样，如地核的藩国，如地幔的官吏，都已被汉武帝牢固掌控，但遍布全国、数量众多且影响力极大的知识分子，仍象不稳定的地壳一样，随时可能引起火山的强烈喷发。
汉武帝的烦恼又来了，他该如何面对呢？
三、“罢黜百家，独尊儒术”
教师：汉朝初年，刚经历战争不久，国家贫穷，因此，统治者采取“无为而治”的思想，以适应休养生息政策需要。到汉武帝的时候，国力强盛，诸子百家的各派人物还很活跃。治国策略是一百年不变？还是要与时俱进呢？于是，一场论战在我们的主人公面前上演了。
学生表演历史短剧“罢黜百家，独尊儒术”：(学生预先编排好)请四个学生到讲台上，其中一个扮演汉武帝(简称帝)，另三个分别扮演当时的法家(简称法)、道家（简称道）、儒家(董仲舒)的代表人物，分别说明自己的主张及理由。
某日，御书房。
帝：众爱卿，朕今天让你们给寡人出出主意，究竟采用什么思想来统治国家可永葆江山呢？
法：启奏陛下，恕臣直言，用法家的思想治国最好。俗话说没有规矩不成方圆，现在有些人目无国法，不把皇上放在眼里，整天说三道四，这样下去，对国家不利。制定严厉刑法，对乱说者治罪，看今后谁还敢诽谤皇上？
道：陛下万岁！臣以为法家的建议不可取。俗话说防民之口甚于防川。商纣王及秦朝的历史就是前车之鉴，用道家思想来治国最好，先帝们一直用道家思想治国，才有今天的成就。既然道家的思想这么好，那就继续采用不动摇。
儒（董）：陛下万岁万岁万万岁！皇帝乃是天子，既是上天的儿子，那就是奉上天的命令来统治人间的，皇帝是至高无上的，谁对皇帝说三道四就是对上天的冒犯，会遭到上天惩罚的。用儒家思想治国最好，用儒家思想来教化百姓，百姓就会安分守己，天下可以太平。而道家思想让人们没有约束，会说三道四，对天子不利。法家思想太残酷，不能体现皇上的爱民之心，儒家思想治国，既体现皇上的仁慈，又教化了百姓。臣以为要巩固统治，必须推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策。
教师：小品先欣赏到这里，汉武帝该做出何种选择？请同学们设身处地地想一想，通过投票来帮他做出判断。
预案：如果学生未选择儒家，则进行引导。（学生们考虑的只是个体的需要，而忽略了汉武帝作为一国之君的特殊背景。）如果选择了儒家，则教师点评：正所谓英雄所见略同也。
教师示意小品继续。
帝：董爱卿言之有理，即刻拟诏，告示天下：罢黜百家，独尊儒术。
(演员退场。掌声鼓励。)
教师：谢谢这几位同学的精彩表演。董仲舒向汉武帝提出了什么建议？
学生：“罢黜百家，独尊儒术”，推崇孔子的儒家学说，禁止其他各派学说的发展。
教师：对“罢黜百家，独尊儒术”我们应怎样评价呢？请大家谈谈自己的看法。
学生发表各自不同意见。要鼓励学生大胆发表自己的观点和看法。
教师：(归纳总结)汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，“黜”就是废除、禁止的意思。把儒学思想作为封建统治的正统思想，确立了儒家学说在封建统治中的正统地位，适应了当时社会的需要。实行“罢黜百家，独尊儒术”，实现思想上的大一统，有利于中央集权的加强。儒家思想被确立为专制王朝的正统思想后，一直延续了两千多年。
汉武帝为确保“罢黜百家，独尊儒术”政策的推行，大力推行儒学教育，多次下诏求贤，并在中央设立太学，在地方设立官学，用儒家思想来培训官员，教化百姓，从此，研读儒学的风气一天一天兴盛起来。
但是儒家思想独尊的局面，缺乏争鸣，使学术上死水一潭，从而禁锢了人们的头脑，这实际上是一种文化上的专制。当然，这是后话。
本课小结
ppt课件展示：请学生根据理解和记忆，帮助老师完成板书。
教师：汉武帝正是通过这三大举措，解决了他的三大烦恼，他的汉室江山也迎来的空前的大一统格局。
（投影夏、商、春秋、战国、秦、西汉疆域图，要反映出不同时期疆域的变化，给学生造成强烈的震撼。定格在西汉疆域图。）
教师：拥有如此大的家业，汉武帝还会有新的烦恼吗？请大家睁大慧眼，认真观察地图，想想他老人家的烦恼又会从何而来？
学生讨论，教师引导出“匈奴”话题。这正是我们下节课要学习的内容。
教师：正所谓田多差役多，官大忧愁大，身居高位的汉武帝永远都无法摆脱烦恼。而他也正是在不断地消除烦恼的过程中，开拓出了一个崭新的大汉帝国！
今天就到这里，下回再说。
作业：
（布置课后作业：收集有关汉武帝的资料，为评价汉武帝做必要的知识储备。）
《勾践灭吴》教案教案 篇八
宋发旺
教学目标
1.了解《国语》的体例及主要内容。
2.学习勾践在困境中不气馁、不沉沦，卧薪尝胆，励精图治的精神。
3.理解和整理归纳文中重点词语的意义和用法。
教学重点
1.理解“栖、昆、资、形成、吊、蕃、释、饩、旅”等词语的意义。
2.整理归纳“知、夏、既、劝、遂、当”等词语的意义和用法。
教学难点
1.掌握古汉语中省略句式的类型和特点。
2.体会本文外交辞令的巧妙传神，锤炼语言方面的字约义丰的特点。
教具准备
录音机，《勾践灭吴》教学磁带、投影仪、投影胶片。
课时安排
3课时
教学过程
★第一课时
[教学特点]
1.了解《国语》的体例及主要内容。
2.介绍有关背景。
3.学习课文的1～2自然段。
[教学步骤 ]
一、导语
清出著名的小说家蒲松龄的聊斋屋曾有一幅对联：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”对联中的“苦心人”就是春秋末年越国国君勾践，勾践卧薪尝胆，励精图治，“三千越甲可吞吴”的故事可以说家喻户晓，人人皆知。今天，我们就结合历史史实和古人的记述，看看勾践事如何在失败中崛起，终于报仇雪耻，吞并吴国的。
二、了解《国语》的体例及主要内容
（先让学生看课文62页的介绍）
《勾践灭吴》选自《国语·越语》，《国语》是继《左传》之后的又一部历史散文著作。《国语》中的“国“，指的是周王朝和鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越七个诸侯国。“语”就是语言的意思。因为这部书是人物语言记载来反映春秋各国的政治、军事、文化和外交活动的，所以称作《国语》。
《国语》是我国第一部国别史，而且是第一部分国记言的国别史。它所记载的言论史实，上起于西周的周穆王（公元前947年），下止于战国初期的鲁悼公（公元前453年），全书分为八部分：即《周语》《鲁语》《齐语》《晋语》《郑语》《楚语》《吴语》《越语》，共二十一卷。其中《周语》三卷，《鲁语》二卷，《齐语》一卷，《晋语》九卷，《郑语》一卷，《楚语》二卷，《吴语》一卷，《越语》二卷。
虽然司马迁在《报任安书》中言“左丘失明，厥有《国语》”，但《国语》的作者是谁，历来没有定论。一般的看法是，《国语》的成书有一个过程，最初是左丘明传诵，然后是时人传习，最后经列国之瞽史改编、润色而成。时代大约在战国初年。
后人曾传《国语》和《左传》并称，称《左传》为《春秋内传》，《国语》为《春秋外传》。其实《左传》侧重记事，《国语》侧重记言，就文学价值说，《国语》不及《左传》。（请参考课本62页介绍）
但总的来说，《国语》开创的国别史对后世是很有影响的。战国时期的《战国策》，司马迁《史记》和《世家》，陈寿的《三国志》，皆与《国语》一脉相承。
三、背景介绍
《勾践灭吴》记述了越王勾践与吴王夫差之间的矛盾斗争及勾践灭吴的故事。
春秋末年，地处长江下游的吴越两国经常发生摩擦，公元前496年，吴王阖闾攻越，结果受伤而死，死前叮嘱儿子夫差定要报仇，夫差练兵三年，于公元前494年大败越国。越王勾践大败之后退守到会稽山时，只剩下五千人，本文所叙述的就是勾践退守会稽山后，卧薪尝胆，富国强兵，经过长期准备，终于报仇雪耻的故事。
（放录音，让同学们整体感知课文）
四、学习课文
1.初读课文，读准字音。
资料显示（投影或多媒体）
（1）生字：栖（qī） 絺（chī） 譬（pǐ） 雠（ chǒn） 嚭（pǐ） 赦（she） 鄞（yín） 蕃（fān） 饩(xì)
（2）多音字：贾（gǔ）人 爪（zhǎo）牙 疹（chēn）疾疹 衣（yì）非其夫人之所识则不衣
（3）通假字：“餔” 通 “哺” 例句：国之孺子之游者，无不餔也
“有”通“又” 例句：今夫差衣水犀之甲者亿三千
（4）异体字：“已”同“矣” 例句：虽悔之，亦无及已
“句”同“勾” 例句：勾践之地，南至于句无
“取”同“娶” 例句：令壮者无取老妇
“免”同“娩” 例句：将免者以告，公令医守之
“政”同“征” 例句：当室者死，三年释其政
“歠”同“啜” 例句：国之孺子之游者，无不餔也，无不歠也。
（学生齐读课文，注意生字、多音字、通假字、异体字的读音）
2.再读课文，指导诵读，理清思路，简析文章。
第一自然段
诵读指导：
（1）勾践之言要读得沉稳、坚定、语速适中，因它虽兵败栖于会稽，事急求谋臣，但紧张而不慌乱，实为将帅风度。
（2）大夫种临危不乱，挺身而出，进见勾践。所言责备之中又可见忠贞和自负，要读出来。
（3）“贾人/夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也”句节奏感很强，“夏、冬、旱、水”要用重音读。
（4）“无乃后乎？”是大夫钟对勾践的提醒，要读出责备之中的忠诚之意。“何后之有？”虽是反问句却要读出诚恳的纳谏之意。
（范读，学生齐读）
提问：本段叙述的主要内容是什么？
明确：本段以简练的笔法写出越国兵败退守会稽之后，君臣执手相谋的情景。
第二自然段
诵读指导：
（1）本段主要记叙吴国大夫伍子胥的言辞。勾践派大夫钟使吴，以求和解，伍子胥坚决反对，他的进谏有理有据，很有说服力，要读得从容不迫，抑扬顿挫，尤其是“不可！”和“此其利也，不可失也已。君必灭之！”句要读得恳切、坚决而有力量。
（大夫钟之言要以谦卑恭顺之语气增添吴王夫差的骄矜之气。
（齐读，指名一学生读，读后点出不足之处）
提问：大夫钟赴吴求和，吴国君臣的态度如何？
（学生思考，讨论）
明确：吴国忠臣伍子胥反对和解，力谏吴王夫差。认为“君必灭之！失此利也，虽悔之，亦无及已。”吴国佞臣太宰嚭贪财好色，为越开脱，以“闻古之伐国者，服之而已；今已服之，又何求焉？”站在越国的利益上，谏夫差同意和解。而夫差不听忠臣之谏，轻信太宰嚭之言，与越国和解。
（齐读一、二自然段）
五、布置作业
1.反复阅读课文，借助注释、古汉语词典进一步疏通文意。
2.完成练习第一题。
★第二课时
[教学要点]学习课文的3～6自然段。
[教学步骤 ]
一、检查复习
资料显示（一）（投影或多媒体）
1.《国语》是我国第一部史书，共21卷，分别记载了周王朝及______,______,________,________,_______,_________,________,________ 等八国之事。
2.《国语》是通过______来反映春秋各国的政治、军事、文化和外交活动的。
学生回答：《国语》是我国第一部国别体史书，分别记载了周王朝及鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国之事。《国语》是通过记载人物语言来反映春秋各国的政治、军事、文化和外交活动的。
资料显示（二）（投影或多媒体）
解释下列句中加点的词：
1.越王勾践栖于会稽之上
2.凡我父兄昆弟及国子姓
3.贾人夏则资皮，冬则资絺
4.遂使之行成于吴
学生回答：“越王勾践栖于会稽之上”的“栖”应为“退守”之意。“凡我父兄昆弟及国子姓”中的“昆”为“兄”之意。“贾人夏则资皮，冬则资絺”中的“贾人”为“商人”，“资”为“储备”，“絺”为“夏天穿的一种细葛布”。“遂使之行成于吴”句中的“行”为“赴吴”，“成”为“讲和”。
资料显示（三）（投影或多媒体）
1.大夫钟是如何论述为政必须先求谋臣的道理的？越王勾践栖于会稽之上后，干的第一件事是什么？
2.对于越国的求和，子胥、太宰嚭的态度如何？结局如何？
学生回答：大夫钟用通俗形象的比喻含蓄地责备君王平日没有培养谋臣武将以备用时。越王勾践退守会稽之后干的第一件是求谋臣。
对于越国的求和伍子胥坚决反对，太宰嚭贪财好色，为越开脱，吴王夫差听信了太宰嚭。
二、学习课文的3～6自然段
从第二自然段中可知：大夫钟略施小计，贿赂了吴国佞臣太宰嚭，吴王夫差听信太宰嚭之言，与越国订立了盟约，为勾践的报仇雪耻创造了条件。为了复国，勾践是如何做的呢？
1.学习三、四自然段
（学生齐读）
诵读指导
（1）“勾践说于国人曰”中“说”读shuō.“去民之所恶”中的“恶”读è，当作“不好”讲。“南至于句无”句的“句”读gōu，同“勾”。
“非其夫人之所织则不衣”中的“衣”读yì，是动词，当“穿”讲。“今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃”中的“将”读jiāng，当“将要”讲。
（2）“于是葬/死者，问/伤者，养/生者；吊/有忧，贺/有喜，送/往者，迎/来者；去/民之所恶，补/民之不足”以上句分四层意思，以分号为界，分号处要略作停顿。重音应放在加点的词语下面。又例“葬/死者”句“葬”字后也应有短暂的停顿。
（3）“必哭泣葬埋之/如其子”句在“之”字后要略作停顿。应译为：一定哭泣着埋葬他们，就像自己的亲儿子一样。
“勾践载稻与脂/于舟以行”句在“脂”字后要略作停顿。
（4）“非/其身之所种/则不食，非/其夫人之所织/则不衣”句注意句中停顿的准确。
（5）第三、四自然段看称锤炼语言的典范，字约义丰，三字句、五字句、六字句一一相应，读时注意其节奏和抑扬顿挫。
提问：为了复国，勾践对内外采取了哪些措施？
明确：关心百姓，鼓励生育，减免徭役，广招贤才，休养生息；卑事夫差。“十年不收于民，民俱有三年之食。”说明十年的养精蓄锐，使越国医治了战争的创伤，勾践复仇的条件已完全具备。
（齐读第五、六自然段）
诵读指导：
（1）“昔者/夫差耻吾君/于诸侯之国”句要注意句中停顿，“耻”字要重读。
（2）“子而思/报父母之仇，臣而思/报君之雠，其有/敢不尽力者乎？”一要注意句中停顿，二要读出忠诚可信之情，三要注意反问句的语气。
（3）“今夫差衣水犀之甲者亿有三千”句中的“衣”是动词，当作“穿”讲，应读yì。“有”通“又要读准字音，注意“夫差”“衣”“水犀之甲者”后的停顿。
（4）第五自然段记述的是君民的对话，越国父兄再三请战，情绪激昂，越王勾践谦逊、果断，侃侃而谈，有理有据。读时要注意以上方面的表达。语速适中，语调要激昂、高涨。尤其是“请报之”“请复战！”句要读出“国之父兄”摩拳擦掌的急切心情。
（5）“孰是君也，而无可死乎？”虽为反问句，却表达了越国百姓对勾践的一片忠心。因此，既要读出反问语气，又要读得诚信可见。
（指名一位学生读，齐读，教师再加以指导）
提问：第五、六自然段所写的主要内容是什么？
（学生思考、讨论）
明确：越国军民、同仇敌忾，一举灭吴。
提问：越国终能灭吴的根本原因是什么？请同学们归纳。
明确：①越王勾践能在失败中崛起，卧薪尝胆、发奋图强；②越国君臣的精诚团结；③越王勾践在国内外实施的一系列富国强兵的政策；④吴王夫差的见识短浅，不听忠言。
（齐读五、六自然段）
教师小结：最后两段，作者用饱蘸感情的笔墨，形象地表现了越国军民上下一心誓雪国耻地情景。“国之父兄请曰……其有敢不尽力乎？请复战！”国民群情激愤，主动请战；“父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：‘孰是君也，而可无死乎？’”这场景既动人，又深化了主题：得人心者得天下，谁能够得到人民的倾心支持，谁就能够成就一番大事业。
（再次齐读五、六自然段，尝试背诵）
资料显示（投影或多媒体）
与文种执手相谋 十年图强
勾践 派文种求和于吴 医治创伤
（栖于会稽之后） 实施富国强兵之策
举灭吴国 结果
三、全文小结
《勾践灭吴》一文一波三折，简练精彩，朴实无华而又余味无穷。先写君臣执手相谋，再写大夫钟使吴求和，又写勾践实施的一系列富国强兵之策，最后写越国终灭吴国。再作者的笔下，越王勾践深沉而丰满，他有胆有识，他胸怀大志，他处世不惊，他知人善任，他不忘国耻，他关心百姓。大夫文种忠于越国，机智过人。而这些栩栩如生的形象又是通过巧妙传神的辞令表现出来的。
（再次齐读课文，欣赏本文的人物形象描写于表现技巧）
四、布置作业
1.完成练习二、三题
2.背诵最后两段
★第三课时
[教学要点]
1.学生就文中南解语句质疑，师生共同解难。
2.结合练习题二，梳理归纳“知、复、既、劝、遂、当”等词语的意义和用法。
[教学步骤 ]
一、检查复习
1.检查背诵情况（略）
2.检查练习第三题的完成情况
（1）指名几位同学读练习第三题提供的文段，通过此种形式检查同学的断句能力。学生读后加以更正。
资料显示（投影或多媒体）
勾践之困会稽也，喟然叹曰：“吾终于此乎？”吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也，曰：女忘会稽之耻邪，身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其牢。
（学生齐读三遍）
（2）检查对加点词语的理解。
明确：“女”通“汝”，作“你”讲。重（chóng）采，指多种颜色的华美衣服。折节：屈己下人。吊：慰问。
（3）指名学生翻译这段文字（略），然后指出不准确之处。
（4）抽查学生为此段文字所拟的标题。
明确：标题为：卧薪尝胆
二、学生质疑，师生共同解难
提问：“臣闻之，贾人夏则资皮，冬则资絺。旱则资舟，水则资车，以待乏也。”句中“以待乏也”句是否有省略的成分？
明确：“以待乏也”是个省略句，可以理解为“以（之）待乏也”。“之”代指“皮、絺、舟、车”等物。
省略句在文言文中常见：
又如“夫差将欲听与之成”句应为“夫差将欲听（之）与之成”。译为现代汉语应为：夫差想听取文种的建议，与越国讲和。
再如“寡人请更”句应为“寡人请更（之）”，“更”为动词，当作“改变”讲，“改变”之后应连带一宾语为“治国政策”。此句译成现代汉语应是：我请求你们允许改变治国政策。
古代汉语中的省略句比较常见，类型较多而复杂，可分为四种类型。
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1. 公赐之食，食舍肉（《左传·隐公元年》）
2.一鼓作气，再而衰，三而竭（《曹刿论战》）
3. 壁上小虫忽跃落襟袖间（《聊斋志异·促织》）
（1）教师讲解：“公赐之食，（ ）食舍肉”应译为：郑庄公赐给颖考叔酒食，（颖考叔）吃的时候把肉放在一边。此句省略了主语。
（2）“一鼓作气，再（ ）而衰，三（ ）而竭”应译为：第一次击鼓，士气振作，第二次击鼓，士气就低落了，第三次击鼓，士气就耗尽了。后两个分句（ ）里省略了谓语“鼓”。
（3）“壁上小虫忽跃落（ ）襟袖间”应译为：墙上的小虫忽然跳到衣袖上。“襟袖间”前省略介词“于”，“于”相当于“到”。
以上可知，省略句的类型可分为：省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词。
提问：“无乃后乎”中的“无乃”应如何理解？
明确：“无乃后乎？”是古汉语中一种固定句式。副词“无”“乃”连用，与语气词“乎”呼应，表示对某种情况加以揣测，语气委婉。可译为：“恐怕太晚了吧”。又例“远主备之，无乃不可乎？”（《左传·殽之战》），可译为“远方的国家又有准备，（这样做）恐怕不行吧？”。
提问：“夫差与之成而去之”句中的“去之”该如何理解？
明确：“夫差与之成而去之”句中的“去之”应理解为“使之去”。为古汉语中使动用法，全句应译为：“夫差和越国订立了盟约，让文种离开了”。
使动用法指动词谓语表示主语使宾语怎么样的用法。“去之”即夫差发出的动作，“之”代指“文种”，“去之”为“使之去”。
又例“昔者夫差耻吾君于诸侯之国”应译为：从前吴王夫差让我们国君再各诸侯国面前丢尽了脸。“耻”原为形容词，在此活用为动词，表使动。
使动用法除了上述动词的使动用法和形容词的使动用法外，还有名词的使动用法。例：“以夭梅病梅为业以求钱也”（龚自珍《病梅馆记》）此句翻译成现代汉语是：以摧残梅树，使梅树损伤为职业来求得钱财。“病”原为名词，在此句中带了“梅”这一宾语，因而活用为使动词。
三、结合练习第二题，师生共同归纳“知、复、既、劝、遂、当”等词语的义项。
（检查学生完成的练习题二）
资料显示（投影或多媒体）
1.知
例 句 出 处 意 义
如寡人者，安与知耻 《国语·勾践灭吴》 感觉到
素与副使张胜相知 《汉书·苏建传》 相亲，相好
吾与之共知越国之败 《国语·勾践灭吴》 主持
孰为汝多知乎？ 《列子·两小儿辩日》 通“智”
2.复
例 句 出 处 意 义
羊子感其言，复还终业 《后汉书·列女传》 副词“又”
其有敢不尽力者乎？请复战 《国语·勾践灭吴》 副词“再”
山穷水复疑无路，柳暗花明又一村 陆游：《游山西村庄》 繁复
未若复吾赋不幸之甚也 柳宗元：《捕蛇者说》 恢复
3.既
例 句 出 处 意 义
楚人未既济 《左传·子鱼论战》 完全
譬如蓑笠，时雨既至，必求之 《国语·勾践灭吴》 已经
既而儿醒，大啼 林嗣环：《口技》 不久
三军既惑且疑，则诸候之难至矣 《孙子兵法·谋攻》 表并列的连词：“常”或“且”
将军既帝室之胄 《三国志·隆中对》 既然
4.劝
例 句 出 处 意 义
果行，国人皆劝 《国语·勾践灭吴》 勉励
劝君更尽一杯酒 王维：《送元二使安西》 劝说
三曰劝农功 晁错：《论贵粟疏 》 鼓励
5.遂
例句 出处 意义
及反，市罢，遂不得履 《韩非子·郑人买履》 就
遂使之行成于吴 《国语·勾践灭吴》 终于
因入京师观太学，遂通五经，贯六艺 《后汉书·张衡传》 于是
四方无一遂 司马迁《报任安书》 成功
6.当
例句 出处 意义
一夫当关，万夫莫开 李白：《蜀道难》 阻挡，把守
非刘豫州莫可以当曹操者 《资治通鉴·赤壁之战》 抵挡
吾闻二世公子也，不当立，当立者乃公子扶苏 《史记·陈涉世家》 应该
好雨知时节，当春乃发生 《春夜喜雨》 正当
北邀当国者相见 文天祥《〈指南录〉后序》 主持，执掌
唧唧复唧唧，木兰当户织 《木兰辞》 面对
今当远离，临表涕零，不知所言 诸葛亮：《出师表》 将
孙子度其行，暮当至马陵 《史记·孙子列传》 必定
古法采草药多用二月、八月，此殊未当（dàng) 《梦溪笔谈·雁荡山》 适当
募有得捕之者，当（dàng)其租入 柳宗元：《捕蛇者说》 抵挡
四、布置作业
1.巩固背诵。
2.结合具体语境，理解重点词语的意义和用法。
[板书设计 ]
与文种执手相谋 十年图强
勾践 派文种求和于吴 医治创伤
（栖于会稽之后） 实施富国强兵之策
举灭吴国 结果
[延伸阅读]阅读下文，完成1～3题。
（遂使之行成于吴）曰：“寡君勾践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于天王，私于下执事，曰：‘寡君之师徒，不足以辱君矣，愿以金玉子女赂君之辱，请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士，越国之宝器毕从；寡君帅越国之众以从君之师徒。惟君左右之。若以越国之罪不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沉金玉于江，有带甲五千人，将以致死，乃必有偶，是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎。’”
《国语·勾践灭吴》
1.选出下列句中加点的词解释不正确的一项
A.寡君之师徒，不足以辱君矣 辱：污辱
B.愿以金玉子女赂君之辱 辱：辱临
C.将焚宗庙，系妻孥 孥：儿女
D.有带甲五千人，将以致死 致死：导致死亡
2.将所选文段翻译成现代汉语。
3.用简练的语言概括所选文段的中心内容。
答案：1.D（致死：导致，效死）
2.翻译：于是派文种实行媾和。文种说：“我们的国君勾践没有可派遣的人，只好派我来了，我不敢直接向吴王表达意见，只能向您的下属私下说：‘我们国君的军队不值得您亲自来讨伐了，我们愿意用金玉、美女来酬谢您吴王的辱临，请允许我们用勾践的女儿给吴王您作婢女，用大夫的女儿给您的大夫作婢女，用士人的女儿给您的士人作婢女，越国的宝物器皿全部随同奉献给吴国，我们的国君率领越国的百姓来归从您的军队。您可以任意调遣他们。如果您认为越国的罪不可免，我们将会烧了宗庙，把妻子儿女捆缚起来，把金玉扔到江里，披甲的将士五千人将会拼命，于是一定有加倍的勇气，这样用披甲的将士万人来与您决一死战，恐怕会伤害您所喜爱的东西吧？是杀了这些人，还是应该得到这个国家，哪种做法有利呢？”
3.文种向吴王陈以利弊，劝其讲和。
《勾践灭吴》教案教案 篇九
吐鲁番铁中刘松义
教学目标 ：
1、反复诵读课文，达到熟读成诵，培养学生对文言文的感受能力。
2、积累文言词语的用法，掌握特殊的语法现象。
3、结合时代背景，理解课文的思想内容和人物的性格特征。
第一课时
一、导入 新课
清代蒲松龄有副对联——
有志者，事竞成，百二秦关终属楚；
苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。
其中“三千越甲可吞吴”的“苦心人”，指的就是卧薪尝胆，雪耻复仇的越王勾践 。那么勾践究竟是如何忍辱负重、厉兵秣马，最终打败吴王夫差，灭掉吴国的呢？今天我们一起来学习《勾践灭吴》。
二、解题
《勾践灭吴》节选自《国语·越语上》，原文没有标题，题目是后人加的，是第一部国别体史书，相传是鲁国史官左丘明所作。
春秋时期，诸侯争霸。古代曾有“春秋五霸”之说，五霸的一般说法，是齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。但宋襄公并未能称霸，而争霸的大国还有吴、越，于是对“五霸”，其说不一。争霸的情况，大致可分为以下几个阶段。 （1）齐桓公称霸。（2）晋文公称霸。 （3）楚庄王称霸。（4）吴、越争霸。
越王勾践“卧薪尝胆”复越灭吴的故事，是春秋末年吴越争霸中的著名史实。记载这一史实的古代典籍很多，民间传闻也很丰富，而尤以《国语》中的《勾践灭吴》写得最为简练、精彩，最富文学意味。统观全篇，故事情节曲折委婉，人物形象鲜明生动，外交辞令巧妙传神，特别是史实所提供的教训，惊心动魄，发人深省。
公元前494年，吴、越大战于五湖夫椒，越王勾践兵败会稽，濒于亡国。吴国以伍子胥为代表的“灭越派”和以太宰嚭为代表的“存越派”，反映了吴国内部上层的矛盾。在大是大非、事关国家前途命运的攸关时刻，方能显示出历史人物的卓见、才华和品性。伍子胥深谋远虑，一番兴霸良言，精湛深刻、一针见血，极具预见性。但遗憾的是，沽名钓誉、自矜功伐的吴王夫差，利令智昏，倨傲轻敌，一心北进中原，争当盟主，他怎听得进伍子胥不合己意的言论！至于太宰嚭，鼠目寸光，贪色受贿，十足的误国小人。他那“今已服矣，又何求焉”的姑息之论，荒谬迂腐，愚不可及，是“妇人之仁”，又极具迷惑性。他的庇护，对越国是“福音”，对吴国却是“祸水”，事实上他已沦为越国的内奸了，真是“国有佞臣，敌国之福也”！而昏聩的夫差却亲嚭疏伍，近佞远贤(后来竟杀害了伍)，非但未乘胜灭越，扩大战果，反放勾践返国，放虎归山，使越国有了韬光养晦、休养生骤、东山再起的良机。吴国的君昏臣佞，为其灭亡埋下了祸根。从公元前494年越国战败濒亡，到公元前473年吴国由盛而衰，以至灭亡，才短短二十余年，其间，吴、越两国的兴衰消长，“胜负之数，存亡之理”竟如斗转星移，天翻地覆，其历史教训，令人深思。
令人慨叹的是，仅隔二百余年(前473年—前206年)后的“楚、汉相争”，“鸿门宴”上又再现了与“吴越相争”惊人相似的一幕：占尽优势的项羽(类似夫差)，不听从范曾(类似伍子胥)的忠言，却听信内奸项伯(类似太宰嚭)的盅惑，不以史为鉴，一味沽名钓誉，刚愎自用。他可以残忍地坑杀20万秦降军，也可以焚烧壮丽的阿房宫，但却“不忍”诛杀一个政敌刘邦，这种“匹夫之勇，妇从之仁”致使项羽重蹈了历史的覆辙，犯了同夫差一样的低级错误。历史的教训是多么沉痛啊！
明人陶望龄以“妙理玮辞”评价《国语》，这“妙理”中即蕴涵了历史的经验教训，确实有“骤读之而心惊，潜玩之而味永”之境界。
三课文研读
（一）整体感知课文
1、 对照注解，学生自读
2、 教师范读或听录音
（二）讲读文章第一段
1.学生齐读
2.学生质疑，教师答疑，扫清字词
点拨：实词------栖、退、进、资、行、成
虚词------乃、则、夫、虽、之、然
固定短语------无乃……乎？
特殊句式------何后之有？
古今异义------行成
3.思考：
⑴.开篇写“越王勾践栖于会稽之上”，为何用一“栖”字，而不用“退”“守”“军”等字？
探究学习：《史记》中称：“犹鸟栖于木以避害也。”这就形象地写出了勾践兵败退守会稽山的窘迫、凄惶。
⑵.勾践事急而求贤，越国大夫种对勾践“求谋臣”所持的观点是什么？ 文种用了一段精彩的语言阐述居安思危、未雨绸缪的道理，这是什么手法？有何作用？
探究学习：凡事应该早做准备。比喻说理。形象生动，深入浅出。
⑶.本段大意：勾践求贤，文种定计，向吴求和。
（三）讲解文章第二部分
1、学生齐读课文
2、利用注解，学生自我疏通字词
3、教师点拨：
实词------说、暴露、更、致、誓、帅、蕃、取、免、饩、释、洁、礼
虚词------于、以、而
通假字------帅、取、免、政、摩厉、
难句翻译------
4.思考：
⑴、勾践对内对外“请更”，有哪些具体措施？
对内：葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。
对外：卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。
⑵、勾践这一系列的“更”，其目的是什么？
卧薪尝胆，准备复国
⑶.为复国勾践采取了那些一系列具体措施？
鼓励生育，减免赋税，广招贤才，休养生息。
⑷.按说，富民强邦，重点应是发展生产，但文中勾践制订的一系列措施，主要是围绕繁衍人口这个中心，特别是生女孩给予更多的奖赏，这是为什么？
探究学习：此即《左传》所称的“十年生聚”。需知在生产力普遍低下的上古时期，一个国家要强盛，要发展生产，首先需要的是劳动力；同时冷兵器时代的战争，决定胜负的主要因素是兵员的多寡。勾践要复兴越国，首先重视发展人口，在当时是完全必要的。而生女孩给予更多的奖赏，不过是为了赢得更多的生育者。同时勾践给予“达士”优厚待遇，礼贤下士，广揽人才，说明他在重视人口数量的同时，更注重人口质量。
四。布置作业 ：熟读课文
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