社戏教案 《社戏》教案优秀9篇
在教学工作者实际的教学活动中，可能需要进行教案编写工作，借助教案可以让教学工作更科学化。写教案需要注意哪些格式呢？下面是书包范文为朋友们带来的《社戏》教案优秀9篇，希望可以抛砖引玉，帮助到小伙伴们。
〖教学内容〗 篇一
一、导入
这是一篇小说，虽然是以作者的经历为素材创作的，但我是小说中的人物，不是鲁迅。课文是《社戏》这篇小说的节选，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家小朋友诚挚情谊的眷恋。
《社戏》语文教案 篇二
教学目标：
1、学习本文围绕中心选材、叙事有详有略的写法。
2、学习通过人物的语言、行动等来刻画人物的性格特征的写法。
3、学习景物描写的方法。
4、了解农家少年高尚纯朴的优秀品质和聪明才干，了解课文所表达的对劳动人民深厚真挚的思想感情。
教学重点：
1、叙事有详有略，围绕中心选材。
2、刻画人物形象。
3、景物描写与中心的联系。
教学难点：
课文最后一段的含义及在全文的作用。
教学过程：
本文为现代文学作品中的精品，在充分备好课，把握教学重点，难点的基础上尽量把课上得生动。
课前提示：
阅读课文，查阅《新华字典》，给生字词注音。了解作品的时代背景。
第一课时
侧重点：
1、熟悉课文，理清结构。
2、记叙的详略。
过程：
1、简介作品时代。（因对鲁迅的有关常识已有所了解，讲此课时可让同学们回忆，重温，以求加强巩固）
2、朗读课文。（本文为文学的精品。课文用第一人称叙述“我”看戏前后的一些事情，鲁迅把这些事情写得十分生动有趣，使人读后印象深刻，难以忘怀。因此第一次接触课文，一定要强调朗读效果，或教师范读课文，或找朗读程度好的同学来读。可播放录音。）
3、从情节入手，理清本文结构。
作者用笔讲究浓淡疏密，即叙事有详有略的写法，值得我们认真学习。老师可引导学生体会，巧妙设题，引起学生的阅读兴趣。）
4、看戏全过程（包括看戏前的风波），按着事情的发展过程，可以分为几层？
5、文中有几处景物描写，你喜欢哪一处，为什么喜欢。（引导学生掌握景物描写与表现中心的关系和景物描写的方法。）
第二课时
侧重点：
通过对人物语言、动作行为的描写来刻画人物的性格特征。
对结尾一段的理解。
过程：
1、本文成功地刻画了众多栩栩如生的人物形象，你最喜欢哪几个人物？他们具有怎样的品质？表达了作者怎样的思想感情？
2、同样是吃豆，为什么文章最后二段写当天的豆没有昨夜的豆好，又为什么说“我实在没有吃到那夜似的好豆”，“不再看到那夜似的好戏”？
3、《社戏》按题目所示似乎应该写戏，但文中大量的篇幅写了戏外的天地，是不是离题了？
4、归纳中心思想。
5、围绕中心选材。老师可以引导学生对《社戏》和《从百草园到三味书屋》的选材进行比较。）
《社戏》教案 篇三
第一课时
一、导语
有人说，城里不如农村好玩，城里的孩子不如农村的孩子会玩，城里孩子的能力不如农村孩子的能力强，大家是否同意这个观点？请大家谈谈你的看法。
二、调查情况
统计支持这个观点和反对这个观点的学生人数。看来 大家意见不是一致，那么下面就请你们各自就自己的观点来谈谈你们的见解和理由。咱们开展一个小辩 论：
正方：城里不如农村好玩，城里的孩子不如农村的孩子会玩，城里孩子的能力不如农村孩子的能力强。
反方：城里比农村好玩，城里的孩子比农村的孩子会玩，城里孩子的能力比农村孩子的能力强。
要求：在阐述理由时要谈出你城里或乡下的趣事。
三、学生辩论，谈趣事
过程略
四、教师导入
关于这个话题我们姑且先放到一边，今天我们先一起来体验一下农村的生活，我们来学习鲁迅的一篇小说《社戏》，回过头大家再来发表你们的见解。请大家自读课文，遇到字词问题查工具书或与同学合作解决，思考文章主要写了一件什么事 ？根据事件的发展进程本文可分为哪几部分？
五、教师检测学生自读情况
请学生读下列字音，不准的由学生纠正：
惮（dàn) 皎（洁）（jiǎo） 絮叨(xù dao) 行辈(háng bèi) 凫（水）（fú） （家）眷（juàn） 纠葛(jiū gé） 漂渺（piāo miǎo) 怠（慢）（dài） （归）省（xǐng） 撺掇(cuān duo) （歌）吹(chuī） 蕴藻(yùn zǎo) 潺潺(chán chán)
六、导入
请学生思考讨论文章主要写了一件什么事？根据事件的发展进程本文可分为哪几部分？
七、学生小组讨论、交流
八、教师明确
A、到赵庄去看社戏；
B、看戏前──看戏中──看戏后。
九、导入
大家通过刚才的自读感觉这篇文章所写的农村生活有趣吗？你喜不喜欢这样的生活？那么就文中的内容你比较喜欢哪一部分内容，为什么？
十、学生讨论交流
十一、 教师小结
大家谈到了平桥村的生活乐趣，看戏中的乐趣，以及看戏归途中偷吃罗汉豆的趣事，平桥村生活是丰富多彩，快乐无穷的，它给我们留下了很深刻的印象，这些都令大家十分感兴趣，那么对平桥村的人大家是怎样看的 ？这就是今天给大家留的思考题。大家课后思考你喜欢文中哪一位人物？为什么？并查找资料来补充这节课大家辩论的话题。
第二课时
一、导语
上节课我们从事的角度领略了平桥村的生活乐趣，其实平桥村的人也给我们大家留下了深刻印象，那么这节课大家就来交流一下你是怎样看平桥村的人的。
二、导入
请大家先在小组内交流一下你昨天课后的思考，然后我们小组内推荐出代表我们全班来交流。
三、学生讨论交流
四、老师参与并适时给予点评
双喜：聪明能干、 热情爽直、 聪明能干、有组织才能和号召力、小领袖、善解人意、办事果断
阿发：热情好客、 淳朴无私 、 憨厚无私、善良、天真、活泼
六一公公：善良纯朴、 宽厚、好客、豪爽风趣
桂生：机灵 、勤快
五、导入
大家在谈喜欢的人物时都抓住了人物的特点，使老师也感觉他们是那么的让人喜爱，我们大家在日常生活中也应该学习他们的为人。平桥村的事和人都叫我们喜欢，那么现在老师要调查一下，对我们上节课所争论的话题现在大家的立场是否有变化？支持正方的观点的举手，支持反方的呢？好，意见还是不能统一，那好现在我们对农村的生活有了进一步的了解和认识，大家也都回去找了支撑自己观点的资料，我们下面就接着上节课再来辩一辩好 吗？
六、学生辩论
七、老师小结
其实，无论是农村生活还是城市生活都有其迷人的一面，城里孩子和农村孩子也都有各自的长处和可爱的一面，我们看问题要全面，要辨证的看，要善于发现对方的长处和优点，更要乐于接受对方的长处和优点，这样我们才会不断进步，大家通过辩论认识事物的能力也将会得到提高和发展。
八、布置作业
1、请自己去发现和分析文中的词句在语言环境中表情达意的作用。
2、背诵课后规定语段。
小结 篇四
本文作者围绕看社戏，浓墨重彩地铺写看社戏前的波折，去看戏途中，看社戏的过程和看戏后归航偷豆，令人读来如身临其境，深受感染。 而对于得以看戏的机缘，看戏后的余波，作者则简略带过，用笔非常高明。详略之间，又并非简单化的截然分开的。详写中也间杂着略写（如母亲深夜候船）略写也绝不是都作笼统的交代（如放牛钓虾的乡间生 活就写得充满情趣）。这些写法，都值得我们认真学习。（写作特色）
《社戏》教案 篇五
【文本简析】
“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”每一个初读者读到这儿都会产生这样的疑问：那夜的戏，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”，那夜的豆，第二天吃起来也实在平常，为什么结尾这句话里还都用“好”字相颂呢？
其实，正是这个怅然若失的结尾里，隐藏了解读整篇小说的密码：戏、豆、夜。当我们沿着作者的情感脉络逆行，在文中再次行走，我们才由衷地感叹鲁迅这一书写“人生通感”的圣手：我们难忘的、留恋的，其实往往不是事物本身，而是由事物所连带出来的种种情感历程。哪怕是痛，也会在心头永恒的绽放。戏不好看，但是“我”却感受到伙伴们的热情、关怀、体贴、照顾；豆不好吃，但是“偷豆”却“偷”出了淳朴、童趣、真诚和无私的友谊。
诗意的风景美，淳朴的人情美，从而使那段童年生活成为“我”的精神故乡。
其实，这是一篇被节选的面目全非的小说——前面写两次看京戏的那部分被删掉了。单看这场“社戏”，很多颇具匠心的描写会失去根基，变得做作突兀，特别是景物描写。没有看京戏的厌烦和倦怠，就不会有看社戏的欣喜和诗意。这不是一场少年的游戏，而是一个成年人的精神返乡，我们在教学中可以根据需要稍作复原。
【方法阐释】
阅读教学中，切入点选择至关重要。切入点就是教师引领学生进入文本的角度、方式、方法，也就是教师对如何走进文本、解读文本、完成教学目标的选择。好的切入点使课堂衍生着意外和精彩，使师生享受着解牛析薪般的快感。
抓住主旨句、关键句、警句，然后层层铺开，从而提纲挈领带动对全文的赏析，不但手法干净利索，而且有点有面，力避琐碎。
【目标定位】
虽然这篇小说篇幅很长，还有些文字理解上的障碍，但是它又特别能唤醒学生的童年记忆，并使他们有可能在文中“读到自己”。根据课标课程目标“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”，制定以下目标：
1、理清小说的情节脉络。
2、揣摩精彩细腻的描写。
3、体会作者情感，感受风景美人情美。
（说明：这一小说精品，值得学习研究的东西太多。以上目标涉及情节、描写、人物和情感，其中揣摩描写和体会情感是研读的重点，对描写的揣摩最终指向人物和情感，这又是教学重点之关键。）
【教学流程】
第一课时
一、导入新课：
每当看到婴孩幸福地偎依在母亲怀里，每当听到路边熟悉的儿歌旋律响起，每当闻到久违的糖果香味还是那么沁人心脾，你想到了什么？一定是自己那难忘的童年。每个人的童年都不同，也许你童年是在有趣的童话故事里度过的，也许你的童年是伴随着跳皮筋、丢手帕的游戏而流逝的，也许你的童年是在爷爷家的大白鹅、小白兔、老黄牛的陪伴中走过的……下面让我们作一次精神的返乡，想一想，童年带给你的最深刻的感受是什么？
今天我们一起走进美丽淳朴的平桥村，看看这儿曾带给迅哥儿什么样的感受？请速读课文，从文中找出一句话来回答。
（说明：从“聊童年”导入，使教学从学生的心灵扬帆起航；抓住“感受”，也就抓住了小说的关键。既完成了导入，又完成了切入，直接进入整体感知，可谓一举两得。）
二、整体感知：
1、学生速读课文，找出第40段。
2、揣摩品味：反复朗读，背诵，品味：你从这句话里读到了什么？这种感受是从哪些地方读到的？
（说明：这是集中体现“我”感受的一句话，也是概括全文、画龙点睛的一句话，对这句话的赏析品味一定要坐实。要引导学生抓住“真的”“一直”“实在”“再”“——（破折号）”“也不再”“了”来深入体会那种遗憾、留恋、怀念之情。譬如这个破折号，实际上是对这种情感的深化、强化，表示“我”怀念“好豆”，更怀念“好戏”。当然在没有赏析全文的前提下，对这句话的理解是逐渐深入的。这次只求字面上的赏析，不求感情的共鸣。）（板书：豆 戏）
三、好豆？
1、指名读第24－27段。思考：豆好不好吃？
明确：文中并没有关于豆好吃的描写，可见“好”并不在“豆”本身，而是另有原因。第39段还说“但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好”，不是一样的豆吗？这“昨夜的豆”到底“好”在哪里？
2、默读课文，自主思考，紧密结合文本讨论。
（说明：教师要在学生自以为一望而知实则一无所知的地方着力。
好在自己“偷”，自己煮，自己剥，自己撮。——小孩子背着大人做了自己想做而大人可能要干涉的事——更得意的是，这些狡黠的谋划全部“得逞”。你有过这样的体验吗？——力求打通学生的生活和文本的联系。
好在这一“偷”，“偷”出了淳朴无私的友谊。譬如：想起偷豆的为什么是桂生？联系前文看戏时，桂生没有给“我”买来豆浆，而“我”又不喝水，这是一种愧疚地补偿。当面临偷谁家的豆有两种选择时，阿发却说：“且慢，让我来看一看罢”“偷我们的罢，我们的大得多呢。”这是何等的淳朴、无私和纯洁！
好在这一“偷”，还“偷”出了智慧和成熟。譬如双喜，征求阿发意见时，一向口齿伶俐的他突然变得结巴起来“阿阿，阿发……”，此时双喜心里在想什么呢？他一方面想让迅哥儿吃到最好的豆——而不管豆是谁家的；另一方面现在是当着阿发的面，摘谁家的还是由阿发自己去决定，所以这句表面结巴的话，有提示阿发、缓解语气的作用。另外，避免哭骂（“得意”不“忘形”）、“毁灭罪证”、“以牙还牙”等一系列的举动，都让“我”钦佩不已。）
3、齐读第40段。
总结过渡：豆本身很一般，但是吃豆的过程充满了乐趣，心情无比欢畅，令人难忘。
四、好戏？
1、指名读第17—21段，想一想：戏好看吗？
2、既然戏本身并不好看，作者为什么要说“好戏”呢？
（说明：戏本身不好看，但是“我”却体会到了比戏更好的东西——伙伴们的善解人意。譬如：双喜解说员似的不离左右：“那就是有名的铁头老生”——“看客少，铁头老生也懈了”——破口喃喃的骂——还是走的好罢。桂生豆浆没买来，舀水作为补偿。）
3、留疑：作者围绕“社戏”还写了很多内容，这些内容里面又蕴含着哪些“好”呢？本文是鲁迅小说《社戏》的节选，课下上网查找课文删去的那部分读一读。
第二课时
一、好戏？
1、齐读第40段。
2、除了直接写看戏，围绕着“社戏”还写了很多内容。请浏览课文，简要概括。
说明：目的在于理清思路。譬如：戏前波折、月夜行船、月下归航等。
3、看戏前，遇到了什么波折？这个问题最后是怎么解决的？“我”的心情前后发生了怎样的变化？
（说明：文似看山不喜平。波折之一：叫不到船；波折之二：不准和别人一同去；波折之三：外祖母担心。最后是双喜以三点理由，且以写包票做保证，解决了这一问题。
心情变化：沮丧（“急得要哭”“完了”“东西也少吃”“不开口”）——欢喜（“我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大”）。第一盼望的事情在近乎绝望中“起死回生”，得来如此不易，当然会念念不忘！你有过这样的体验吗？）
4、第11－13段写月夜行船。
①设疑：这几段景物描写和“我”看社戏有什么关系？你从这里学到了哪些景物描写的技巧？
（说明：这两个问题，不急于回答，设疑的目的是带着问题读书。）
②自由背诵。
③讨论发言。
教师总结：原作中，“我”在北京的两次看戏叙述中，透露的是一种沉重的压抑感。物如刑具那样令人望而生畏，人与人之间的关系更是冷漠疏离得令人窒息。狭窄拥挤的生存空间、喧嚣噪乱的环境气氛，使得都市人失去了做人的生趣。都市的最大特征莫过于“挤”了，作者在短短的叙述中就六次写到“挤”，拥挤中的孤独、热闹中的凄凉，在两次看京戏过程中体味得悲悲切切。嘈杂紊乱的都市生活中萌生的疲惫、厌烦，甚至恐惧的情绪也渲染得淋漓尽致。而乡村的环境却是诗趣盎然、和谐醉人的，作者这样倾尽笔力描写美丽的江南夏夜，看来是有意和城市对比的。
（说明：在背诵中完成赏析，扎实有效，促进语言积累。一切景语皆情语。一是用景物描写突出“我”看社戏的急切的心情；二是表现自己自由舒展的心灵。这正是社戏难忘的原因之一。写法的探究，宜畅所欲言，教师随机点拨即可。譬如多角度描写，以动写静，侧面衬托，情景交融等。注意发言一定要紧密结合文本，不能架空分析。）
5、设想一下，如果你来到平桥村，你愿意与谁交朋友呢？
（说明：这是一次对小说人物的归整。双喜、桂生、阿发、六一公公……）
二、总结深化：
1、齐读第40段；
2、现在再来读这一段，你有什么新的启发和感悟？
3、总结：看来，我们难忘的、留恋的，其实往往不是事物本身，而是由事物所连带出来的种种情感历程。平桥村之于“我”，风景美，人情美——这就是“豆”“戏”连带给“我”的情感历程。
（说明：落脚点回到最初的切入点上来，课堂也似一篇文章，首尾照应，结构严谨。至此，在“豆”“戏”的带领下师生完成了一次阅读行走，对这句话的理解也经历了由浅层字面到深层意蕴的过程：看山是山，看水是水——看山不是山，看水不是水——看山还是山，看水还是水。）
【教有所思】
1、提纲挈领，有面有点：不管是导入新课，还是整体感知，抑或是局部探究、总结深化，都紧紧围绕文末一段进行，使它成为贯穿全课的一条红线，伴随着理解的深入，反复地触摸、玩味。在分析中，又把这一主旨句分解为：“豆好不好吃”和“戏好不好看”两个问题进行探究，引导学生在“好”字上着力，这正是小说的关键。对这种长篇幅的经典小说，这种方法，的确能使教学避免琐碎、零散。
2、在以下方面明显感觉不足：
①联系生活不够：这是一篇很能唤醒学生童年体验的一篇小说，教学中，我还只是关注了作者、文本，关注了文本理性的分析，没有在打通生活与文本的联系上着力。其实，我一次次被打动的原因，正是我在阅读中的“分心走神”或是“心灵的远游”，为什么不能把这些作为课程资源，大大方方摆陈于课堂呢？
②联系原作不够：这篇课文是鲁迅小说《社戏》的节选，原作中很多地方作者是对比着写的，失去了删去部分的依托，节选部分的很多文字都显得突兀，所以在教学中如果能适当地加以还原，必能加深理解。这方面做得不够，不巧。
③“牵”的痕迹过浓：设计似乎过于求工，过于注重整体性，对“豆”和“戏”两个部分的引导，都不是学生积极主动的心灵指向。前三段的衬托作用也未涉及，很多精彩的动词未涉及。
【教学链接】
《社戏》删节部分
我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了。
第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么？我想，看戏是有味的，而况在北京呢。于是都兴致勃勃的跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤的响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行！”
我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然的走出了。
走了许多路，忽听得我的朋友的声音道，“究竟怎的？”我回过脸去，原来他也被我带出来了。他很诧异的说，“怎么总是走，不答应？”我说，“朋友，对不起，我耳朵只在冬冬喤喤的响，并没有听到你的话。”
后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。
第二回忘记了那一年，总之是募集湖北水灾捐而谭叫天⑵还没有死。捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我买了一张票，本是对于劝募人聊以塞责的，然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了，但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的，而第一舞台却是新式构造，用不着争座位，便放了心，延宕到九点钟才去，谁料照例，人都满了，连立足也难，我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子，旁边有一个鬼卒，我费尽思量，才疑心他或者是目连的母亲，因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁，就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道，“龚云甫！”我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热，同时脑里也制出了决不再问的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，——然而叫天竟还没有来。
我向来没有这样忍耐的等待过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气，这台上的冬冬喤喤的敲打，红红绿绿的晃荡，加之以十二点，忽而使我省误到在这里不适于生存了。我同时便机械的拧转身子，用力往外只一挤，觉得背后便已满满的，大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路，自然挤而又挤，终于出了大门。街上除了专等看客的车辆之外，几乎没有什么行人了，大门口却还有十几个人昂着头看戏目，别有一堆人站着并不看什么，我想：他们大概是看散戏之后出来的女人们的，而叫天却还没有来……
然而夜气很清爽，真所谓“沁人心脾”，我在北京遇着这样的好空气，仿佛这是第一遭了。
这一夜，就是我对于中国戏告了别的一夜，此后再没有想到他，即使偶尔经过戏园，我们也漠不相关，精神上早已一在天之南一在地之北了。
但是前几天，我忽在无意之中看到一本日本文的书，可惜忘记了书名和著者，总之是关于中国戏的。其中有一篇，大意仿佛说，中国戏是大敲，大叫，大跳，使看客头昏脑眩，很不适于剧场，但若在野外散漫的所在，远远的看起来，也自有他的风致。我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话，因为我确记得在野外看过很好的戏，到北京以后的连进两回戏园去，也许还是受了那时的影响哩。可惜我不知道怎么一来，竟将书名忘却了。
至于我看好戏的时候，却实在已经是“远哉遥遥”的了，其时恐怕我还不过十一二岁。……
（说明：可以把这则材料课前引发给学生，这样节选部分的很多内容才找到了对应点。）
《社戏》教案 篇六
学习目标：
1、通读全文，理清文章思路，领会文章的详略安排。
2、能体会作者对童年生活的回忆、留恋之情。
3、能欣赏文中优美的景色描写，体会“人在图画中”的感觉。
课前学习：通过查阅书籍或网络搜索等方法了解作者鲁迅及其主要作品。
课堂学习：
第一块：整体感知课文。
教学步骤
教师组织
学生活动
备注
1、导入：在上一个单元，我们领略了快乐美好的金色童年，请大家讲一讲童年留给自己最美好的回忆。人们回忆往事，总是充满一种浪漫的理想色彩。即使如鲁迅这样的斗士，回忆起童年往事，笔调也是温馨的。让我们一起跟随他去看一出《社戏》。倾听，讲童年趣事。
2、布置任务：请仔细阅读课文，看看文中一共回忆了哪些事情，课文中的哪个词能概括平桥村在少年鲁迅心中的地位，为什么？阅读课文，思考。
3、组织交流、评价。
发表见解。
教学反思
第二块：精读“社戏”。
教学步骤
教师组织
学生活动
备注
1、布置任务：再读课文，结合文章的标题“社戏”，说说按事件的发展进程可将本文分为哪几部分？
速读课文，思考，讨论。
2、组织交流、评价。
发表见解。
3、问题情境：从课文的描述来看，当夜的社戏其实并不精彩，但为什么作者说“以后不再看到那夜似的好戏了”？
思考，小组讨论。
4、组织交流、评价。
各抒己见。
5、你在生活中曾有过这样的“感觉”吗？请给大家讲一讲。
讲述。
教学反思
第三块：赏析月夜美景。
教学步骤
教师组织
学生活动
备注
1、布置任务：在社戏途中有两处景色描写，请放声朗读。你觉得美吗，为什么？如果你处在这几段文字描绘的情境中，将是怎样的心情，有怎样的感受？
诵读，讨论。
2、组织交流、评价。
交流，评价。
3、课文中的景色描写充满了诗情画意，你有没有过“人在图画中”的经历？描绘给老师和同学听听。
小组讨论，交流。
4、组织交流、评价。
讲述，评价。
教学反思
课后学习：背诵“两岸的豆麦和河底的水草……于是赵庄便真在眼前了”。
教学重点 篇七
1、体会作者热爱农村，热爱劳动人民的思想感情。
2、理解本文景物描写对表达中心思想的作用。
3、理解文章叙事有详有略的写法。
4、分析双喜，六一公公的人物形象。
5、分析景物描写对表达中心思想的作用。
《社戏》教案 篇八
教学目标：
理清文章结构。熟悉小说的故事情节，并能复述。初步认识农民及农民孩子的高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干，了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情
重点难点：
重点：了解小说的三要素，理清文章结构
难点：初步认识农民及农民孩子的高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干，了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情
教学方法：
合作、探究、感悟
教学步骤：
一、导入新课
1、请同学们打开课本到89页，齐读这一段文字，读完之后说一说本单元的所选课文属于文化长河中的哪一种文化？（民俗文化）民俗就是指民间的风俗习惯，民俗文化就是记载民间风俗习惯的文化比如说清明节扫墓，端午节吃粽子，春节吃饺子、放鞭炮等等，都属于风俗习惯的文化范围今天我们将学习本单元的第一课《社戏》，在这里我们将会了解到关于看“社戏”的民俗文化
2、“社戏”题解
在浙江绍兴一带，社是一种区域名称，社戏是指社中每年所演的“年规戏”社戏一般在庙台或在野外设台演出，用以酬神祈福，春季举行的叫春赛，秋季举行的叫秋赛
（板书：社戏 鲁迅）
二、走近作者
（学生介绍，教师补充完善）
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命家他的主要作品有：小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》、诗集《野草》、杂文集《华盖亭续编》等
三、诵读积累，整体感知
（一）范读课文
1、画出自己难以读准、难以理解的字词
归省：xǐng 行辈：háng 惮：dàn 絮叨： xù dāo
怠慢：dài 撺掇：cuān duo 凫水：fú 潺潺：chán
歌吹：chuī 蕴藻：wēn zǎo 家眷：jun 皎洁：jiǎo
漂渺：piāo miǎo 纠葛：jiū gé
2、用圈点勾画法标出自己最欣赏的词、句、段
3、了解课文内容，体会作者的思想感情
（二）学生自由诵读课文，理清文章结构
（教师可适当提示：本文的线索是什么？根据线索划分课文段落）
本文的线索是到赵庄看戏
（1)盼看社戏(1—4节）
（2)去看社戏(5—30节）
（3)怀念社戏(3l—40节）
（学生讨论，教师归纳）
四、合作探究，平桥“乐”事
1、第一部分中有一个词既写出了平桥村在“我”心中的地位，又写出了“我”对平桥村的情感，请同学们把这个词找出来
明确：“乐土”
2、“我”是在什么时令随母亲归省平桥村小住的？
讨论明确：“本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏”，这是还未当家的已嫁女儿的一般情况；“那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务”，母亲的情况不同于上述的已嫁女儿，“所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天”“我”随母归省小住平桥村，当在春末夏初的时令，因而能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉豆
3、学生阅读文章（1—3节），思考：
平桥村是怎样一个村庄？“我”在平桥村得到了怎样的优待？表明了村民的什么特点？
明确：（村中居民热情好客，民风淳朴的小村庄）结合文中相关语句分析
讨论明确：平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动人民居住的环境优美的小村庄“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，村民们因为“我”的到来，特地“许可”自己的孩子“减少工作”，“伴我来游戏”； “这虾照例是归我吃的”，“照例”，表明钓得的虾总归“我”吃，已成定例，小朋友们也都热情好客，十分优待“我”这个小客人而且他们不拘礼教，“我们”偶尔吵闹起来，打了辈份很高、应该称之为“太公”的小朋友，也没有人想到这是“犯上”，民风淳朴
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课时 篇九
一、导入
解题：社，礻旁加土，是个会意字。礻表示祭祀，土是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫社。按照我国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。在绍兴地区，后来发展为以演戏的形式祭祀，这时候演的戏就称为社戏。
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