人教版七年级上册语文教案 人教版七年级语文上册教案（4篇）
作为一位杰出的教职工，就不得不需要编写教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。那么应当如何写教案呢？下面是书包范文为您分享的人教版七年级语文上册教案（4篇），希望能够帮助到您。
人教版七年级语文上册教案 篇一
一、教学目标
（一）知识教学点
新颖的构思，托物寓情的方法。
（二）能力训练点
培养有感情朗读的能力及抒发生动、具体、含蓄、深沉的感情的能力。
（三）德育渗透点
对母亲的爱。
（四）美育渗透点
领会本诗挚爱母亲的亲情美。
二、学法引导
在简要了解写作背景和作者情况的基础上，进入对课文本身的欣赏。重点欣赏这首诗在表达母爱上的独特之处。
三、重点？难点？疑点及解决办法
1、重点：讲清母女之间的深深的情感。
2、难点：托物寓情的写法。
3、疑点：诗的第三节。
4、解决方法：讲解，辩论。
四、课时安排
2~3课时
五、教具学具准备
多媒体及相关的软件（大海行船画面及配音或朗读）、录音机及相关的伴乐朗诵带。
六、师生互动活动设计
1、教师利用多媒体画面展示沧海、小船及相应音响，以此作背景，范读诗歌。
2、读诗歌，总结诗歌内容，找出感受最深或自己比较喜欢的句子，并对其作用予以讨论。
3、让学生折纸鹤，折纸船，写上对亲人祝愿思念之言。或写一首小诗表达情感。
七、教学步骤
导语说起诗，同学们马上就会想起李白、杜甫的许多首脍炙人口的佳作，却很少想到冰心的诗。冰心，这位我国著名的女作家，写了大量的反映社会生活和具有独特艺术风格的文学作品。她的“问题小说”，早在新文学初期，就引起文学界的注目；她那清新、隽永、富有哲理的小诗，曾形成了“小诗流行的时代”。她文思潮涌，彩笔纵横，谱写出许多新的篇章。
今天，我们学习冰心的一首诗《纸船——寄母亲》。1923年8月，冰收由上海启程赴美留学，在漫长的旅程中，面对茫茫大海，她倍感孤独，日夜思念亲爱的母亲，于是写这首诗。
（一）明确目标
反复朗读感受这首诗的思想感情，理解作者赋予“纸船”的含义。
（二）整体感知
1、有感情朗读诗文，要求学生划出生字词。
生字
叠dié抛pāo
生词
天风：大自然之风。
吹卷：吹动翻卷。
无端：没有来由；无缘无故。例：无端生事。
至爱：至，极；最。例：欢迎之至。至爱：最爱。
2、朗读诗文，理解全诗内容，领悟文章思想内涵。
3、自由领读，选择自己最喜欢的句子；有感情颂读，重点品味其精神实质。
（三）总结、扩展
1、教师提问：这首诗抒发了作者什么心情？
这首诗抒发了作者思念母亲的心情。
1923年初夏，冰心毕业于燕京大学。同年八月十七日，她在上海乘约克逊号邮船赴美
国留学，在向大洋彼岸进发的海轮上创作了这首诗。粼粼的海波，澎湃的海潮，复苏了诗人爱海的童心；碧绿的海水，飞翔的海鸥，使诗人又与自然亲近。从吴淞口出发的十天左右的海上生活中，冰心早期人生观“爱”的哲学中的三根支柱——母亲、童心、自然，只有“童心”、“自然”在此时得以复活和重现，而“母爱”则因远离母亲而无法亲近。因而诗人格外怀念母亲，甚至因思念母亲而得病，又因在梦中见到母亲而病愈。这首诗就抒写了诗人思念母亲的深情。
2、提问：这首诗分三节，每节写的是什么？
诗的第一节从自己充满童真的行为——折纸作船写起，说自己在海船上不肯废弃一张纸，留着它折叠成船，从船上抛到海里。看似平淡的四行诗，为感情的喷发作了铺垫。
诗的第二节写从船上抛出的纸船的去向，“有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上”。这种种去向，都不符合诗人诚挚的心愿。她“总希望有一只能流到我要他到的地方去”。为此她“仍是不灰心的每天叠着”，可见她这种强烈诚挚的愿望。至于希望那纸船流到什么地方去，诗人在这一节没有明白说出，从而造成悬念，耐人寻味。
诗人自然明白纸船是不可能流到母亲身边的，于是诗的第三节翻出新意。诗人遥想母亲梦中看见一只很小的纸船。如果说这一现象还属一般的话，“不要惊讶他无端入梦”，就显示了诗人设想的奇特。那么，为什么要让母亲不要惊讶小船的入梦呢？诗人采用“卒章显其志”的方法，在诗的结尾点明想像中进入母亲梦中的纸船是她含着泪叠的，她祈求纸船载着她对母亲的爱和因远离母亲而产生的悲哀情怀流到母亲的身边。这一结尾是全诗的高潮所在。
3、提问：这首诗的写作特色是什么？
①这首诗构思新颖，诗人采用托物寓情的方法，感情的抒发就显得既生动、具体，又含蓄、深沉。②这首诗的诗行较长，语调缓慢，正与对母亲的绵长思念相协调。③诗以洁白无瑕而轻盈的纸船作为寄托物，有利于想像的展开。④诗是自由体，但感情的潮水自由翻腾，风格质朴、委婉。
八、布置作业
1、课后练习一（1）
2、折一纸船或纸鹤或写一首小诗交上来。
九、板书设计
纸船——寄母亲
冰心
十、随堂练习
繁星
小小的花
也想抬起头来
感谢春光的爱——
然而那深厚的恩慈
反使他终于沉默
母亲啊
你是那春光吗？
思考题
1、明明想“感谢春光”，却“终于沉默”。为什么不说呢？这其中包含着怎样的思想感情。
2、最后的一句话隐含着对母亲的特别的感激之情，它的后面可以补充上一句话揭示出这种感激之情，发挥你的想象补充上。
3、这首诗和唐代孟郊的《游子吟》中的一句表达的思想很接近，你能默写出那句诗吗？
答案
1、因为他认识到几句感谢的话是不足以报答“春光的爱”的，沉默中包含着更深的感激与敬意。
2、我就是那朵小小的花。
3、谁言寸草心，报得三春晖。
人教版七年级语文上册教案 篇二
【教学目标】
1、了解作者及有关文学常识，识记并积累文中的文言实词和虚词。
2、 把握文章主旨，体会作者感情，积累名言警句。
3、 感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养。
【教学重点、难点】
重点：识记并积累文中的文言实词和虚词。
难点：把握文章主旨，体会作者感情。
【教学过程】
一、导入
“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登？出师一表真名士，千载谁堪伯仲间？”——陆游
千古良相诸葛亮不但是陆游笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。
二、预习检查
1、 检查预习学案的完成情况。
2、 检查字词掌握情况和课文诵读情况。
3、 检查学生收集的有关作者、作品的情况。
诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯”，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”，“美声溢誉”，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。
三、诵读课文，理解内容
1、 试为下列句子划分节奏，在反复诵读中，体会文言文的韵律美。
（1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。
（2）非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
（3）淫慢则不能励精，险躁则不能治性
（4）年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
2、 借助注释疏通文意，互相质疑解难，尝试翻译课文。
3、 想一想，读懂了什么，哪些词语、句子不理解的？
4、 对照注释，翻译课文。
以：用来； 广才：使……广博
成学：成就 励精:振奋
年与时驰：年华 意与日去：意志；岁月
遂成枯落:最终；枯败，凋零。
5、 理解重点句子：说说对以下两句话的理解。
（1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。
品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。
（2）非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。2.非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
（3）夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。
学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。
（4）淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮急躁就不能陶冶性情。
（5）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）
四、问题探究
1、 文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句话是什么？
2、 文中表达中心意思的关键句是哪一句？
3、 本文就哪几方面进行了论述？从这几个方面是如何展开论述的？你能再补充一个论据吗（道理或事实均可）？
A. 就学习和做人两个方面进行了论述。B无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
薛谭学讴，自足而归，知不足而得返。就是“躁”的最好的例证。
乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有所成。也是“躁”的最好的例证。
4、 作者写这封信的用意是什么？
告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。
5、 文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？
A. 淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远 B. 立志：非学无以广才，非志无以成学 C. 惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
五、文章结构
本文如何提出论点，进行论证的？
提出论点——正（静)反(躁）两方面论证（治学、修身）——劝戒惜时，有所为
A. 论点句：静以修身，俭以养德； B. 治学（静)：夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学（正）。 C. 修身：（躁）：淫慢则不能励精，险躁则不能治性(反）。 D. 惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
六、名句赏析
（一）非淡泊无以明志，非宁静无以致远
这是逻辑学中“双重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。
“淡泊”、“宁静”，看起来是不想有所作为，但现在“不为”正是为了将来“有所为”。“淡泊”、“宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段，等待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番“惊天地，泣鬼神”的事业——更加有所为。“淡泊”与“宁静”，不是消极颓废的无奈感伤，而是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言，是积极向上和进取的，是催人奋进的。“淡泊”与“宁静”，不是消极地逃避现实，而是志在修身，进而“齐家、治国、平天下”。这就是老子《道德经》中所倡导的，“无为”的结果是“无不为”。“淡泊明志，宁静致远”，虽只寥寥八字，却被诸葛亮钟爱一生，而且贯穿诸葛亮一生，成为他的精神的集中体现。
（二）非学无以广才，非志无以成学
1、 非学无以广才
无论人处于什么阶段（少年，中年，晚年），学习与志向总是最重要的。古今中外的天才宁有种乎？非也。人非生而知之，而是学而知之。诸葛亮的眼光是深邃的，他告诫儿子“非学无以广才”的话语既是很普通的谆谆告诫，也是亘古未变的哲理。他不但告诫儿子要学习，而且还要珍惜时间，发愤学习，并要注意学习方法：要“静”、“志”，不能“淫慢”、“险躁”，并用“年与时驰，意与日去”时光的无情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。
2、 非志无以成学
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”（北宋苏轼）没有理想的人就像河流中的浮萍，他们不是行走于世，而是随波逐流。他们的人生注定将是碌碌无为的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守穷庐”。“志不强者智不达。”（战国墨翟）没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。东晋时期的葛洪就说：“学之广在于不倦，不倦在于固志。”没有坚定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治学中去的。“身可危也，而志不可夺也。”（《礼记儒行》）人是靠肉体生存于世的，更是靠精神支撑生存于世的。肉体上倘若出了问题疾病是可以用汤药治愈的，而精神上一旦出了问题疾病却是很难治愈的。“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”最大的悲哀莫过于思想上的绝望。思想上的绝望比任何难以治愈的顽疾都要可怕千万倍。“人无志，非人也。”（三国嵇康）人是有思想的高等动物。人若无志，则与动物何异？心中没有理想，生活也便索然无味。没有理想的人就如同精神空虚、灵魂缥缈的一副躯壳，即使苟活于世，也不过是行尸走肉罢了。
七、背诵
八、拓展延伸
1、 《又诫子书》
又诫子书
夫酒之设，合理致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余倦，可以至醉，无致迷乱。
译文：
宴席上的酒的设置，在于合符礼节、表达情意，适应身体和性格的需要，礼节尽到了就该退席，这就达到和谐的顶点了。主人的情意还未尽，客人也还有余量，可以饮到酒醉，但也不能醉到丧失理智而胡行乱来。
2、《诫外甥书》
诫外甥书
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流。
译文：
一个人应当有高尚远大的志向，仰慕先贤，戒绝情欲，抛弃阻碍前进的因素，使先贤的志向，在自己身上显著地得到存留，在自己内心深深地引起震撼；要能屈能伸，丢弃琐碎，广泛地向人请教咨询，除去埋怨和悔恨，这样即使因受到挫折而滞留，也不会损伤自己的美好志趣，又何必担心达不到目的。倘若志向不刚强坚毅，意气不慷慨激昂，那就会碌碌无为地沉湎于流俗，默默无闻地被情欲束缚，势必永远沦入凡夫俗子之列，甚至免不了成为庸俗的低微没有出息之辈。
3、 诸葛亮几千年前对儿子说的话，今天还有意义吗？你如何理解？
九、达标检测
十、作业
背诵默写这篇文章。
人教版七年级语文上册教案 篇三
教学目标
1、学习文章生词，通过反复朗读使学生加深印象并熟练掌握。
2、感受文章的画面美，体会作者用笔之细腻，提高学生鉴赏能力。
3、学习作者抓住景物特征描写的方法。
4、领悟作者热爱自然，热爱生命的意趣，提升鉴赏品位。
教学重难点
1、学习文章生词，通过反复朗读使学生加深印象并熟练掌握。
2、感受文章的画面美，体会作者用笔之细腻，学习作者抓住景物特征描写的方法。
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1课时
教学过程
导入新课
雨是大海的女儿，是天使的眼泪，是大地的微笑，是文人的宠儿。古人有很多写雨的诗句：“好雨知时节，当春乃发生。”“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。” ……雨在古代诗人笔下，已经被写得如此之美，在当代诗人眼里，它会是怎样的呢？让我们一起来欣赏当代诗人刘湛秋先生的散文——《雨的四季》。
二、作者简介
刘湛秋（1935——），当代诗人，翻译家、评论家，被誉为“抒情诗之王”。兼创作散文、报告文学、小说及编辑诗歌。著有诗集《写在早春的信笺上》、《温暖的情思》、《生命的欢乐》。
三、朗读课文、整体感知
（一）整体感知
明确：雨给作者的生命带来活力，给感情带来滋润，给思想带来流动，使灵魂得到净化。
7、 为什么叫“雨的四季”而不叫“四季的雨”？
明确：“四季的雨”单纯强调 “雨” ，显得呆板、生硬。“雨的四季”充满灵动，赋予了“雨”一定的人格化，充满情趣和意境。
8、文章第一段称呼雨为“她”行文中称雨为它，结尾称雨为“你”感悟作者的感情是怎样的？
明确：作者将很多物象拟人化，使之可亲可感。人称的变化使雨的形象亲切自然，作者的情感流露更真实。
四、课堂总结
雨是神奇大自然的一部分，作者喜欢雨正是源于对自然的热爱，而一个热爱自然的人必是一个热爱生命和生活的人，希望同学们也像作者一样以积极的心态感受雨的四季，感受大自然的一切，做一个热爱生命和生活的人。
五、板书设计
雨的四季
春雨——温柔、娇媚
美丽 喜欢 夏雨——热烈、粗犷 爱恋 渴望
秋雨——沉静、端庄
冬雨(雪)——自然、平静
六、作业布置
抄写本课生字词3遍，背诵重点段落。
七年级语文上册人教版语文教案 篇四
[教学目的]
1、知识能力目标：积累文言词语和成语，理解寓言的寓意；
2、过程方法目标：自主学习，合作探究问题，多角度概括寓意，培养发散思维的能力；
3、情感、态度与价值观目标：了解充满睿智之光的我国古代寓言，提高学生的人文素养。
[教学重点]
多角度理解寓言的寓意，培养学生探究问题及发散思维的能力。
[教学设想]
先读通原文，整体感知寓言故事的主要内容，这是理解寓言的前提；再引导学生进行探究，领悟故事的寓意，这是阅读的中心环节；最后指导学生结合自己的生活经验，来谈谈寓言给予自己的启示，并进行语言积累，这是阅读的标的。朗读贯穿始终，自主、合作、探究为学生主要的学习方式。
[教学时间]
一课时
[教学媒体]
多媒体课件
[教学过程]
一。导入（3分钟）
1、抢答成语：
展示课件一：
学生看图说成语，比赛抢答——井底之蛙、画龙点睛、对牛弹琴、守株待兔、掩耳盗铃、亡羊补牢。
2、导入新课:
刚才同学们看图抢答的这六个成语，均来自于中国古代的寓言故事。所谓寓言，通常采用借此喻彼的手法，通过假托的故事，寄寓意味深长的道理，给人以启示。
今天，让我们一起来学习古代的寓言故事《塞翁失马》，看看这个寓言假托了一个什么样的故事？寄寓了一个什么样的道理？给予我们怎样的启示？
展示课件二，并板书课题。
二。初读（6分钟）——读准确，读通畅
学习文言文，同学们可能感到有些困难。但“书读百遍，其义自见”，反复诵读是学习文言文的重要途径。这篇课文同学们作过预习，现在，老师检查一下朗读的情况。
1、学生齐读一遍课文。要求字正腔圆，即要求字音准确，发音饱满。
展示课件三：
其父（fǔ）曰父（fù）子相
其马将(jiāng)胡骏马而归使关羽将(jiàng)三万兵至益阳
堕而折（shé）其髀损兵折（shé）将
2、老师范读，学生再读。要求读得抑扬顿挫（要注意停顿，要分出轻重，读出语气）。
展示课件四：
近塞上之人/有善术者其马/将胡骏马/而归此/何遽/不为福乎？↗
三。再读（8分钟）——通文意，析情节
要理解寓言故事，首先必须疏通文意，了解故事的内容。
1、通文意：对照注释疏通文意，在自读的基础上，小组合作学习。如有不懂的问题可提出来，全班交流，师生共同解决。强调下面重点词语（古今异义）的意义：
展示课件五：
马无故亡（逃跑）而入胡人皆吊（安慰）之
居（经过）数月其马将（带领）胡骏马而归
其子好（喜欢）骑死者十九（十分之九，绝大部分）
2、理关系：理清人物之间的关系。
请指出“塞翁”、“善术者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代谁？(如果能
启发学生自己提出，并由此引起争论效果就更好)
3、析情节：此故事情节可分为几个部分，请同学们用简洁的语言来概括情节各部分的内容：失马——得马——折髀——相保
4、复述故事：采用比赛形式，让学生对照图片进行复述（创造性的复述）课文，以整体把握课文内容和故事情节，为下面研读课文作准备。
（1）展示课件六请男生对照“失马”的图片进行复述课文；
（2）展示课件七请女生对照“得马”的图片进行复述课文；
（3）展示课件八请男生对照“折髀”的图片进行复述课文；
（4）展示课件九请女生对照“相保”的图片进行复述课文；
四。研读（15分钟）——提问题，探寓意
这篇古代寓言故事讲述了一个塞翁失马得马、儿子折髀、父子相保的故事，那么这个故事寄寓了一个什么样的意味深长的道理呢？
引导学生在自主学习的基础上，通过分组合作讨论来探究寓言的寓意。
1、教师指示思考的角度
从寓言故事情节的发展来看，从塞翁对这件事的态度来看，从坏事和好事之间的关系来看。
2、合作研讨，全班交流。
学生可能研讨的角度：
（1）从寓言故事情节的发展来看（福祸得失的一系列变化说明了什么道理？）
讨论、点拨：任何事物都是发展变化的。因为祸中往往隐藏着福的因素，福中也常常预伏着祸的先机。福与祸、得与失、好与坏是可以互相转化的。因此应当用辩证发展的观点看问题。
（2）从“塞翁”能沉着冷静的静观事情的变化来看（面对一系列变化，塞翁为什么能处变不惊？）
（紧紧抓住“塞翁”那三句话来思考。也可让学生读读那三句反问句，通过揣摩语气来达到目的。）
讨论、点拨：因为塞翁是一个“善术者”，能推测人事的吉凶祸福，他好像洞悉人间世事的变化之玄机，懂得祸福相依，利害相伴，且能转而相生的道理。因此，面对这一系列变化，他能处变不惊，沉着冷静，乐天知命，不因祸福而悲喜，不以得失为怀。正因为如此，我们认识事物应当把握事物发展变化的客观规律。
（3）在“塞翁”看来，坏事能变成好事，好事能变成坏事，难道就不要一定的条件就可以转化的吗？
讨论、点拨：转化是需要一定的条件的。如果胡人居住的地方没有马，坏事能变成好事吗？如果“塞翁”之子不喜欢骑马，好事能变成坏事吗？如果胡人不入侵边境，坏事能变成好事吗？“胡人居住的地方有马”，“‘塞翁’之子喜欢骑马”，“胡人入侵边境”，这些正是好事和坏事相互转化的条件。
由此我们可知：这则寓言通过假托“塞翁失马”的故事，寄托了这样一个寓意——坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事，世上的任何事物在一定的条件下是可以相互转化的。（简要板书，见上）
老师可以顺势点拨：这就是“塞翁失马”这个成语的意思。与此相关的有老子所说的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，还有俗语“塞翁失马，焉（安)知非福”。(黑体字板书）
3、质疑或激疑：
（1）在塞翁看来，好事可变成坏事，坏事可以变成好事，给我们的感觉好像好就是坏，福就是祸，难道两者之间就没有区别了吗？
点拨：是的，尽管“塞翁”能洞悉事物之间的相互转化，但他混淆了事物之间的界限，否定了衡量事物的客观标准，陷入了相对主义的泥淖。同时，他那种随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度也是不宜提倡的。
（2）尽管那些“近塞之人”他们不知道祸福相互转化的道理，但我总觉得文末以“近塞之人死者十九”来反衬“塞翁”之子“以跛独存，父子相保”格调低。
点拨：当外敌入侵时，那些“近塞之人”能拿起武器，以死报国，死得光荣。而“塞翁”之子“以跛独存，父子相保”显得消极不可取。这是作者的局限性所在。
（如有学生提出诸如此类的质疑，老师要大加表扬，因为此时正是学生迸发创造火花的时候，要备加爱护，给予肯定。）
五。联读（5分钟）——联生活，谈体会
你是否也有过类似“塞翁失马”的经历？请你联系自己的生活体验，谈谈这则寓言还可以给我们哪些启示。
（目的是为了培养学生的发散思维的能力，多角度理解寓言的寓意。）
讨论、小结：
1、世上的任何事物都是发展变化的，我们应该用发展的眼光看待事物，应学会辩证的看问题。
2、对待生活，我们应当积极乐观，不应消极悲观，应“不以物喜，不以已悲”。
3、因为好坏、福祸、利害是相互转化的，在考虑问题时，我们应当考虑周全，处事要谨慎，要防患于未然。
4、要因势利导，变祸为福；要创造条件，把坏事变成好事。
5、现实生活中，身处顺境时，我们不要沾沾自喜，要心存忧患，居安思危；身处逆境时，我们不要气馁，要安之泰然，处逆不惊。
…………
六。积读（3分钟）——背课文，积成语
1、背读课文。
2、积累成语。
请学生比赛列举含“马”字的成语，然后展示课件八，读记成语。
板书设计：
塞翁失马————塞翁失马，焉(安)知非福
刘安
失马————得马————折髀————相保
（祸)（福）（祸）(福）
寓意：福祸得失在一定条件下可以互相转化。
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