人教版七年级上册语文教案 七年级语文上册教案（优秀8篇）
作为一名优秀的教育工作者，就有可能用到教案，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。教案应该怎么写才好呢？书包范文小编精心为大家带来了七年级语文上册教案（优秀8篇），希望能够对您的写作有一些帮助。
人教版七年级语文上册教案 篇一
[教学目标]
1、了解作者，积累丰富的词语和生动的句子，有感情并准确的朗读课文。
2、体味作者笔下四季雨的不同特点，体会作者所抒发的思想感情。
3、把握文章“总—分—总”的结构，学习比喻、拟人、排比等修辞手法在写景散文中的运用。
4、感受自然万物的美好，感悟作者自然与生命的热爱。
[教学重难点]
体味作者笔下四季雨的不同特点，体会作者所抒发的思想感情。把握文章“总——分——总”的结构，学习比喻、拟人、排比等修辞手法在写景散文中的运用。
[教学设想]
本文最突出的特点是画面美，教学中在整体把握文章的基础上，调动学生共同分析文章的画面美，并领会作者抓住特征写景时用笔之细腻，同时领悟、体会作者外露的情感。
[教学方法]自读法、朗读法、自主—合作—探究法
[教学课时]一课时
[教学过程]
一、 导入
（多媒体展示）
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——韩愈 《早春》
空山新雨后，天气晚来秋。——王维 《山居秋暝》
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——僧志南 《绝句》
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。——苏轼 《六月二十七日望湖楼醉书》
梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。——周紫芝 《鹧鸪天》
雷声千嶂落，雨色万峰来。——李攀龙《广阳山道中》
雨在古代诗人笔下，已经被写得如此之美，在当代诗人眼里，它会是怎样的呢？让我们一起来欣赏当代的“抒情诗之王”刘湛秋先生的散文——《雨的四季》。
二、 字词预习检查
（以小组为单位讨论预习的字词，弄清字词读音、字形以及含义。组内练写，互相检查。）
注①读准字音。
静谧（ mì ） 莅临（ lì ） 吝啬（ lìn ）（ sè ）
咄咄逼人（duō ） 粗犷（guǎng ） 干涩（sè ）
②掌握下列词语
静谧：安静。谧，安宁、平静。
莅临：来到、来临（多指贵宾）。
吝啬：过分爱惜财物，不舍得给别人，也不舍得自己用。
淅淅沥沥：形容轻微的风声、雨声、落叶声等。
咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人。
三、 朗读训练
1、配乐欣赏，初步感知。
2、齐读课文，注意朗读时的重音和停连。
四、文本分析（以小组为单位，互相讨论分析）
1、文章的写作思路。
2、用两三个词语概括每个季节的雨的特点。
春雨的特点：美丽而娇媚
夏雨的特点：热烈而粗犷
秋雨的特点：端庄而沉思
冬雨的特点：自然而平静
3、作者的情感
文章通过对雨在四季中的不同特点的描绘，抒发了作者对雨的爱恋和赞美之情，表现了作者对生命与大自然的热爱
4、请几位同学分别朗读2——5段。
五、难点分析（小组合作交流，展示自己小组讨论结果）
1、文章没有直接描写春雨，而是写万物经雨洗淋后的情态。这样写有什么好处？
这段文字写了春雨给万物带来的变化，是间接描写，展现了雨过天晴的春意盎然。间接抒发了对春雨的爱恋之情。
2、凄冷的秋雨为什么能纯净人们的灵魂呢？
秋天的雨，端庄而又沉静。在人们劳累了一个春夏，收获的时节，给人安静与深思，秋雨使人静谧，使人怀想，使人动情，所以说可以纯净人的灵魂。21
3、这种“特殊的温暖”，是一种怎样的感觉？
冬雨给人以清冷和柔和的，万物经过冬天的洗涤，使人感觉到湿润、明亮与温暖，让人忘记冷冽的寒风，干涩而苦的气息，忘记了严冬。W
4、上文写雨多用“她”或“它”指称，为何这一段改称“你”。
用第二人称称呼雨，显得更亲切感人，更能充分表达出作者对雨的喜爱和赞美之情。
六、修辞分析
学生找出文中运用了修辞的语句，并选出一句自己喜欢的句子谈谈。
七、作业
1、有感情并准确的朗读课文。
2、摘抄自己喜欢的句子到积累本上。
3、以“风的四季”为主题，运用比喻、拟人或者排比的修辞手法写几句话。
【教学总结】
“阅读是学生的个性化行为，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣，要珍视学生的独特的感受、体验和理解。”同时它还强调“培养学生探究性阅读和创造性阅读能力，提倡多角度的、有创意的阅读。”由此可以看出阅读是一个学生个性化表达的过程，教师要尊重学生的独特的感受。
在引导学生感受优美散文时，要立足学生，使学生的个性得到发挥，培养学生感受美、鉴赏美得能力。我基于新课标的要求，同时了解到七年级的学生对散文有一定了解，但是学生在感受散文和鉴赏散文的能力上还有所欠缺。因此我在设计这边课文时，通过让学生四读课文，去感受散文的优美。首先初读课文，在朗读的过程中让学生解决文章中的生字词，了解这篇文章的内容，同时要学生在阅读的过程中拿出手中笔进行批注，潜移默化地培养学生不动笔墨不看书的习惯。阅读完之后检测学生对这篇文章的生字词掌握情况，并对一些易错、难懂的字词进行讲解。其次，让学生带着问题二读文章，“这篇写得是雨的四季，那么雨在四季有什么特点呢？”设计这个问题是为了学生从整体上去把握这篇文章的内容，很多学生会从文中圈画出雨的夏、秋、冬季的特点，但对于雨在春季的特点不知道如何去总结。我在这点做得不太好，没有遵循学生的认知发展特点，由易到难、由浅到深的有层次引导，这使学生直接去总结雨在春季的特点时显得不知所从，在今后的教学过程中，我会注意学生自身的特点，循序渐进地引导。再次让学生三读文章，感受散文的美，在这个环节中我主要让学生从文中找出一处自己喜欢的语句进行赏析，可以从修辞、不同的角度等方面进行赏析，注重培养学生在阅读的过程中欣赏美和鉴赏美的能力。但从这个环节我也了解到一些学生存在的问题，第一个是学生对一些修辞把握得还不是很到位，例如一部分同学不能够准确区分比喻和拟人。第二是让学生对课文进行鉴赏时，学生不知道从哪些方面下手。对于这些不足，在今后的学习中要进行专项练习加以巩固。最后，再让学生四读课文，体会作者在文中渗透的感情。
虽然这堂课结束了，但我的人生教学课堂才刚刚开始，对于刚刚讲过的这堂课，觉得自己对本篇文章的重心把握得还算准确，思路还算清晰，但是还有很多不足的地方，如让学生个性化读的时间少；在鉴赏课文美的时候，对学生的引导不到位；课堂中语言不够简练，造成拖堂的现象。了解到自己存在着不足，在以后工作中要努力提升自己、改善自己、虚心学习、不断提升自己。
人教版七年级语文上册教案 篇二
一、教学目标
（一）知识教学点
新颖的构思，托物寓情的方法。
（二）能力训练点
培养有感情朗读的能力及抒发生动、具体、含蓄、深沉的感情的能力。
（三）德育渗透点
对母亲的爱。
（四）美育渗透点
领会本诗挚爱母亲的亲情美。
二、学法引导
在简要了解写作背景和作者情况的基础上，进入对课文本身的欣赏。重点欣赏这首诗在表达母爱上的独特之处。
三、重点？难点？疑点及解决办法
1、重点：讲清母女之间的深深的情感。
2、难点：托物寓情的写法。
3、疑点：诗的第三节。
4、解决方法：讲解，辩论。
四、课时安排
2~3课时
五、教具学具准备
多媒体及相关的软件（大海行船画面及配音或朗读）、录音机及相关的伴乐朗诵带。
六、师生互动活动设计
1、教师利用多媒体画面展示沧海、小船及相应音响，以此作背景，范读诗歌。
2、读诗歌，总结诗歌内容，找出感受最深或自己比较喜欢的句子，并对其作用予以讨论。
3、让学生折纸鹤，折纸船，写上对亲人祝愿思念之言。或写一首小诗表达情感。
七、教学步骤
导语说起诗，同学们马上就会想起李白、杜甫的许多首脍炙人口的佳作，却很少想到冰心的诗。冰心，这位我国著名的女作家，写了大量的反映社会生活和具有独特艺术风格的文学作品。她的“问题小说”，早在新文学初期，就引起文学界的注目；她那清新、隽永、富有哲理的小诗，曾形成了“小诗流行的时代”。她文思潮涌，彩笔纵横，谱写出许多新的篇章。
今天，我们学习冰心的一首诗《纸船——寄母亲》。1923年8月，冰收由上海启程赴美留学，在漫长的旅程中，面对茫茫大海，她倍感孤独，日夜思念亲爱的母亲，于是写这首诗。
（一）明确目标
反复朗读感受这首诗的思想感情，理解作者赋予“纸船”的含义。
（二）整体感知
1、有感情朗读诗文，要求学生划出生字词。
生字
叠dié抛pāo
生词
天风：大自然之风。
吹卷：吹动翻卷。
无端：没有来由；无缘无故。例：无端生事。
至爱：至，极；最。例：欢迎之至。至爱：最爱。
2、朗读诗文，理解全诗内容，领悟文章思想内涵。
3、自由领读，选择自己最喜欢的句子；有感情颂读，重点品味其精神实质。
（三）总结、扩展
1、教师提问：这首诗抒发了作者什么心情？
这首诗抒发了作者思念母亲的心情。
1923年初夏，冰心毕业于燕京大学。同年八月十七日，她在上海乘约克逊号邮船赴美
国留学，在向大洋彼岸进发的海轮上创作了这首诗。粼粼的海波，澎湃的海潮，复苏了诗人爱海的童心；碧绿的海水，飞翔的海鸥，使诗人又与自然亲近。从吴淞口出发的十天左右的海上生活中，冰心早期人生观“爱”的哲学中的三根支柱——母亲、童心、自然，只有“童心”、“自然”在此时得以复活和重现，而“母爱”则因远离母亲而无法亲近。因而诗人格外怀念母亲，甚至因思念母亲而得病，又因在梦中见到母亲而病愈。这首诗就抒写了诗人思念母亲的深情。
2、提问：这首诗分三节，每节写的是什么？
诗的第一节从自己充满童真的行为——折纸作船写起，说自己在海船上不肯废弃一张纸，留着它折叠成船，从船上抛到海里。看似平淡的四行诗，为感情的喷发作了铺垫。
诗的第二节写从船上抛出的纸船的去向，“有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上”。这种种去向，都不符合诗人诚挚的心愿。她“总希望有一只能流到我要他到的地方去”。为此她“仍是不灰心的每天叠着”，可见她这种强烈诚挚的愿望。至于希望那纸船流到什么地方去，诗人在这一节没有明白说出，从而造成悬念，耐人寻味。
诗人自然明白纸船是不可能流到母亲身边的，于是诗的第三节翻出新意。诗人遥想母亲梦中看见一只很小的纸船。如果说这一现象还属一般的话，“不要惊讶他无端入梦”，就显示了诗人设想的奇特。那么，为什么要让母亲不要惊讶小船的入梦呢？诗人采用“卒章显其志”的方法，在诗的结尾点明想像中进入母亲梦中的纸船是她含着泪叠的，她祈求纸船载着她对母亲的爱和因远离母亲而产生的悲哀情怀流到母亲的身边。这一结尾是全诗的高潮所在。
3、提问：这首诗的写作特色是什么？
①这首诗构思新颖，诗人采用托物寓情的方法，感情的抒发就显得既生动、具体，又含蓄、深沉。②这首诗的诗行较长，语调缓慢，正与对母亲的绵长思念相协调。③诗以洁白无瑕而轻盈的纸船作为寄托物，有利于想像的展开。④诗是自由体，但感情的潮水自由翻腾，风格质朴、委婉。
八、布置作业
1、课后练习一（1）
2、折一纸船或纸鹤或写一首小诗交上来。
九、板书设计
纸船——寄母亲
冰心
十、随堂练习
繁星
小小的花
也想抬起头来
感谢春光的爱——
然而那深厚的恩慈
反使他终于沉默
母亲啊
你是那春光吗？
思考题
1、明明想“感谢春光”，却“终于沉默”。为什么不说呢？这其中包含着怎样的思想感情。
2、最后的一句话隐含着对母亲的特别的感激之情，它的后面可以补充上一句话揭示出这种感激之情，发挥你的想象补充上。
3、这首诗和唐代孟郊的《游子吟》中的一句表达的思想很接近，你能默写出那句诗吗？
答案
1、因为他认识到几句感谢的话是不足以报答“春光的爱”的，沉默中包含着更深的感激与敬意。
2、我就是那朵小小的花。
3、谁言寸草心，报得三春晖。
人教版七年级语文上册教案 篇三
教学目标
1、有感情地朗读并背诵、默写古诗。
2、体会诗人在庐山时，观察的地点和角度不同，所看到的景象也不一样。
3、理解诗句的意思，体会诗人的心境，能把读诗的感受与他人交流。
教学重点
1、借助以前学过的读诗方法，理解诗句的意思，体会诗人的心境。
2、引导学生把握好朗读的节奏，掌握抑扬顿挫。
教学难点
体会诗人“当局者迷，旁观者清”的思想，说说自己的感受。
教学课时
1 课时
教学准备
1、橡皮泥。
2、学生收集有关苏轼的资料。
3.powerpoint。
教学过程
一、导入
（师吟诵）：
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
师：你们都知道老师吟诵的是哪首古诗吧？（题西林壁）今天，让我们随着诗人一起，到庐山去领略一下那神奇的自然风光。请全班打开课本第22面，齐读古诗《题西林壁》。
（生读古诗，师板书课题）
师：这首古诗，同学们都会背了，但是你们知道它的含义吗？今天，我们就要用学过的方法，来学习这首古诗。你们还记得我们学习古诗的步骤吗？
解诗题，知作者
抓字眼，明诗意
多诵读，悟诗情
二、学习课文
（一）解诗题，知作者
1、师：请结合课文的注释，理解一下本诗题目的意思。（书写在西林寺墙壁上的诗）
2、师：谁知道苏轼的生平？（生交流苏轼的资料。）
（苏轼，字子瞻，好东坡居士，北宋著名文学家、书画家、是“唐宋八大家”之一，与其父苏洵、其弟苏辙被合称为“三苏”。他一生坎坷，屡遭贬谪。本文是苏轼在被贬途中经过庐山时写下的五首游记诗之一。）
（二）抓字眼，明诗意
1、（师指名读古诗）其他同学一边听一边思考，你们从这首诗中读懂了什么。
2、师：四人小组合作交流，你们从这句诗中读懂了什么？
3、师：谁来说说你从这首诗中读懂了什么？（作者）
横看成岭侧成峰：横着看，庐山是一条山岭，连绵不断；侧着看却仿佛变成了一座山峰。
4、师：你们能用橡皮泥捏出苏轼描绘的这座山吗？
远近高低各（重读）不同：向远处、近处、高处、低处看，看到的庐山景色都不相同。
5、师：从这两句诗中，你知道为什么庐山在苏轼的眼中，会有怎么多种变化吗？
（苏轼站在不同的地方，从不同的角度观察庐山）
6、师：对，我们站在不同的角度，看到的景物是不同的。假如你现在就面对着庐山，你能用我站在___________看到 __________说一句话吗？（出示小黑板）不识庐山真（重读）面目：（识：认清）“我”没有认清庐山的真面目（全景）只缘身在此山中：只因为我站在庐山中
7、师：这一句里有一个字很难写，谁知道呢？（“缘”字）让我们一起来疏通一下笔画。
（三）多诵读，悟诗情
多诵读：
1、师：老师有一个问题：作者为什么要描写庐山？（作者喜爱庐山）作者从多个角度，细致地观察了庐山，简洁而生动地描绘了庐山的奇特景象，可见他对庐山的奇丽景色流连忘返。你们说，你们能不能把作者那赞美之情用优美的嗓子朗读出来？好，现在让我们用自己喜爱的方式朗读这首古诗。谁还记得读古诗的方法有几种？（齐诵、轮诵、唱诵、表演读、叠诵……）好，现在就请你们用自己喜爱的方式读这首古诗。
2、四人小组表演
悟诗情
师：刚才同学们非常有感情地朗读了《题西林壁》。但吴老师有一个地方却怎么也不能理解：作者为什么说自己“不识庐山真面目”呢？他不是已经说庐山“横看成岭侧成峰”了吗？（因为他所站的位置不同，横看成岭侧成峰是站在远处看的，而不识庐山真面目则是身在庐山时看的。也就是人们常说的“当局者迷，旁观者清”。所以我们要想对事情有一个全面地了解，就要多听一听其他人的意见。）
三、总结。
人教版七年级语文上册教案 篇四
《论语》十则
教学目标
①掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
②理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
③积累成语、格言、警句。
教学重点
理解课文思想内容，能流畅地朗读、
课前准备
① 搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解《论语》的主要内容；搜集最能表现松柏品性的诗句。
② 借助工具书，通读全文，把握内容梗概。
第一课时
教学内容
介绍孔子和《论语》，研读有关学习的内容。
教学设计
一、导入
中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光芒四射。下面我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》。
交流有关孔子、《论语》的知识 ：
①学生在四人小组内交流。
②班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。
③师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。
1、孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
2、《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
二、研读课文
整体感知：
学生自读课文，思考本文内容主要包括哪两个方面。
学生交流后，教师概述：本文主要包括学习和个人修养两方面的内容，前五则着重谈学习，后五则着重谈修养做人。（有的地方内容上有交叉，教师应该在分析中给学生讲明。）
探究学习课文前五则
1、初读课文，扫除语言障碍
a.多媒体展示下列词句，先让同学读，其他同学评价，最后教师再打出正确读音。
人不知而不愠(yùn) 学而不思则罔(wǎng)
思而不学则殆（dài) 不亦说(yuè邑）乎
三省(xǐng)吾身 传(chuán)不习乎
诲女（rǔ）知之乎 不知为（wéi)不知 是知(zhì）也
让学生结合对课文的理解说出加点的词这样读的理由。
b.学生朗读课文，教师小结朗读文言文要注意的问题，（或用多媒体展示）：
◆结合具体语言环境，读准字音。
◆处理好停顿和语速、语调。
c.质疑交流：就课文字词句的理解，学习小组间互相质疑，提问组有权指定某组或某同学回答。
（对个别词句的理解，教师要加以点拨，并加以提炼、补充。）
★探究的词句摘要：(例)
温故而知新 可以为师矣 吾日三省吾身 为人谋而不忠乎
2、精读课文，探究课文思想内涵。
a.学生自主阅读。
教师要求学生思考：课文在学习态度上强调什么？学习方法上又强调什么？学生交流后，教师概述：学习态度强调要谦虚，学习方法强调独立思考与复习。
教师再要求学生思考：哪些语句强调谦虚，哪些语句是强调独立思考与复习，并分别说明理由。 （例1：谦虚：知之为知之，不知为不知，是知也。例2：独立思考、复习：学而不思则罔；温故而知新；传不习乎？ ）
b.班上讨论、交流以下两个问题：
◆在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点？为什么？
◆在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算？
三、作业
① 必作：“研讨与练习”第一题。
② 选作：课外阅读《论语》，了解孔子的其他教育思想。
第二课时
教学内容
研读有关修身做人的内容，小结全文，背诵课文。
教学设计
一、导入
儒家学说是为己之学，追求道德的自我完善。下面我们来研读文中修身做人的内容。
二、探究学习后五则：
①全班朗读课文，教师正音。
②自主研读，疏通文意，理解主要内容。
③班上交流，重点研读以下几句：
a.岁寒，然后知松柏之后凋也。
b.士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
c.其恕乎！己所不欲，勿施于人。
[探究第一句]
请同学们讲这句话的字面意思。理解探究深层含义。交流写松柏的诗句，学生小组内交流后，教师用多媒体展示诗句。
教师要求学生回答：松柏有什么样的品性？要求学生讨论交流这句话的现实意义。
观点摘要：学习松柏高洁傲岸的品性，要经得起时间和环境的考验。 （要求学生找一个与这句话意思相近的成语、俗语。）
[探究第二、三句]
请同学翻译这两句话，其他同学评价、修正、补充。对重点词句教师要讲解。
请同学介绍儒家学说的思想核心及其代表人物；其他同学作必要的修正补充，要求点到为止。
联系生活实际，学习小组内讨论交流，怎样看待“己所不欲，勿施于人”。再由学习小组推举同学到班上交流。
观点摘要：
a.这样的处世之道可取，因为人本来就不应该把自己都不喜欢的东西强加于人；
b.这样的处世之道不可取，社会这个大家庭是由若干成员组成的，每个成员都有自己的喜好，有些东西也许我们都不喜欢，但又不得不要，比如监狱、死刑等。如果什么东西都要去考虑个人的喜好，这个社会的秩序就没法维持。
c.这样的处世之道既有可取之处，又有不可取之处，看你用这种处世态度来对待什么人、什么事。
三、小结
现代社会一方面经济飞速发展，另一方面传统美德亟待发扬。现代著名新儒学大师、美国哈佛大学杜维明教授在岳麓书院演讲时曾预言，公元20xx年左右，中华文化将全面复兴，就让我们拭目以待传统美德的蔚然成风吧！
朗读全文，加深对课文的理解。
四、积累、拓展
1、学生自由朗读，从文中找出自己最喜欢的成语、格言和警句，并说出理由。教师在学生交流后对本文出现的常用成语作归结并板书：死而后已 温故知新 任重道远 择善而从 三人行，必有我师
2、背诵课文
五、作业
搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2—3个，要求注明出处、含义，并制作资料卡在班上交流展览。
六、教后反思：
人教版七年级语文上册教案 篇五
【教学目标】
1、训练朗读能力，品味诗歌语言，提高文学欣赏能力。
2、有感情地朗读课文，感悟作品的思想感情。 。
3、联系生活实际，感悟生活哲理。培养为实现理想而不懈奋斗的精神。
【重点难点】
1、有感情地朗读课文，在朗读训练中品味揣摩语言，感悟作品的思想感情。
2、 难点。“山”、“海”的象征意义。
3、领会全诗所阐述的人生哲理。
要解决好这三个学习重难点，，一是要指导学生反复朗读课文，二是教师要 有重点地选择实例引导，在学生的自主合作探究学习中要相机点拨。
【教学设想】
1、根据诗歌的文体特点和学生的情况，我制定了两个学习目标⑴、朗读课文，品味语言⑵、联系生活，感悟人生。 在教学过程中突出朗读训练，调动学生情感来理解作品。
2、通过学生自主学习，熟悉课文，提出疑难，扫除朗读和理解的障碍。
3、共读课文，理清要点 ，以理清文章结构为目标，以欣赏配乐朗诵为引子，通 过师生共读课文，在读中理解课文，在理解中反复朗读，把握要点，品味语言。
〖学习方法〗
读──讲──读──赏──读
1、“讲”，清除文字、词语等障碍，整体把握内容和感情，“赏”初步理解课文的基础上，品味语言。
2、 课堂讨论──评述、质疑。
3、学生介绍自己喜欢的句子，并说出理由；然后师生相互质疑。
〖媒体设计〗
第一节诗歌配乐理查德与鲍丁。斯坦博格的长笛与钢琴合奏《母亲教我的歌》。
第二节诗歌配乐理查德与鲍丁。斯坦博格的长笛与钢琴合奏《大海》。
（课件提供群山、大海的图片。）
【教学步骤】
第一课时
一、导语设计
导入：同学们，如果我们不是生活在四季如春的美丽富饶的江南鱼米之乡， 而是生活在大山里，每天抬头可见的只有高耸人云的大山，苍苍茫茫，连绵不断，你会想到什么呢？为什么会这么想？今天，就让我们一起来欣赏一位从大山里走出来的诗人，根据自己成长的历程写的一首诗《在山的那边》。请同学们把书翻到第一课《在山的那边》。在山的那边》，和山里的孩子一起，去探寻山外那美好的世界。
教师板书课题、作者。
二、整体把握，理清思路
1、掌握重点字词。
痴想、凝成、诱惑、喧腾、瞬间。
2、整体感知：熟读课文，把握内容及感情。
（1） 诗中的“海”和“山”蕴含着什么意思？
诗的第一节写我渴望山那边的海和童年的想望和困惑；“海”、“山”就是现实中“海”和“山”。 第二节诗写我追寻心中的海和长大后的拼搏和奋斗；其中“山”比喻困难、障碍等，“海”比喻理想、信念、成功等。“山那边是海”实则是诗人矢志不移的信念。爬上山去看大海也就成了为理想而艰苦奋斗的积极行动。“山”不止一座，只有坚持不懈翻过连绵群山，才能见到那美丽的大海；理想的实现不是一蹴而就的，还需漫漫旅途的百折不挠的艰辛跋涉。所以这首诗写了诗人对人生信念和理想的追求，抒发了诗人渴望实现理想的感情。总之诗歌意蕴很丰富很含蓄，除了理解字面意思以外，还需深入把握诗歌的深层含义。
（解说：以上探究内容，尽量鼓励学生多参与，多思考，多说，不强求标准的答案，意思正确即可，要注意营造民主、和谐、平等的课堂气氛。）
（2） 朗读这两节诗应该分别读出什么语气？并说明理由。
(配乐，营造氛围，感受诗歌的音乐美。
第一节应读出“向往──疑惑──希望──失望──困惑”。
第二节情感变化为坚定──渴望──充满信心、乐观。
3、正所谓“文贵自得”，“读中有悟”。试模仿例子，从语气、语调、重音、停顿、感情等方面，选择你最喜欢的诗句进行朗读设计，编写朗读脚本，用自己独特的方式把对诗歌的深入理解淋漓尽致地演义出来。
（1）、 哦，山那边/是海吗？
提示： “是”字重读，句子呈升调。要读出充满疑惑和向往的语气。
（2）、在/山的那边，是海！是/用信念/凝成的海
提示：“是”“信念凝成”应重读，要读出肯定的语气，突出实现理想的必然性和信念的坚定。
个别示范后，全班齐读。
总结：欣赏诗歌一定要放声朗读，而朗读不仅要正确流利，关键还要有感情，这样才能和诗人的思想感情形成共鸣，得到美的享受和有益的人生启示。同学们对句与句之间的语气把握得很好，其实句子内部也有急缓轻重的区别。关键还是对诗歌的每一句深透理解后，才能处理好。看来这任务要下堂课来完成了。
4、课堂小结：
在这一堂课里，我们又积累了不少的。词语，从整体上对诗歌有了初步理解，在朗读声中，我听出了大家爱这篇意蕴丰富的诗歌。其实我国是诗的泱泱大国，优秀诗歌比比皆是，有兴趣课外找几篇读读，你一定会更喜欢这朵文学世界的奇葩──诗歌。
三、布置作业
1、语言训练：读一读，写一写词语至少选三个造一段话。
2、熟读课文，背诵自己喜欢的语句。
第二课时
一、复习检查：
１、《在山的那边》选自 ，作者 。
2、解释词语：
隐秘 痴想
二、精读课文，深入感悟，鉴赏创新：
1．“我”实现了自己的理想了吗？为什么？
（明确：诗中并没明确说出理想实现了没有，只是在诗尾用向大家发出号召的方式提出：经过努力，理想一定会实现的观点。因为这首诗的主旨并不在于实现理想的结果，而至于过程，是要赞美那种为实现理想努力奋斗并锲而不舍的精神。
2．提炼诗的中心思想
（ 明确：本诗通过写一个耽于幻想，对外面的世界充满了强烈好奇心的少年，赞扬了追求自己的梦想，为实现理想努力奋斗并锲而不舍的精神，并号召大家学习这种精神，发扬这种精神。
建议：最好指导学生自己总结出中心思想，教师给予引导就可以了。
三、质疑问难，合作探究：
1．探究讨论：诗中的“海”与“山”蕴涵着什么意思？（分小组讨论，因为诗的中心思想已明确，学生只要用脑一想就能得出结论，所以这个题学生自己讨论就可以了，教师不必要讲解）
（ 明确：海是少年的梦想，理想（自己总结）信念，想望（诗中的词）山是少年追求理想过程中的一个个困难，一个个小的目标。
2．诗句“山那边的山啊，铁青着脸”中“铁青着脸”是写山的颜色吗？
（ 明确：不是写山的颜色，是拟人的手法。把山比拟成人，是修辞方法的一种。拟人--定义：是把事物模拟做人来写的修辞方式。
作用：色彩鲜明，描绘形象，表意丰富。 建议：让学生举例子，教师点拨
四、、体验与反思（四人小组讨论后发言）
（1）每个人在成长中都会遇到很多困难，主要是看你面对困难时怎样对待，怎样克服困难。结合自己的生活经历，说说自己的感想。
（2)小结(师）
要想翻过山，见到大海，必须百折不挠，坚持奋斗。在今后的人生之路上，让我们牢牢记住本课中的”海”。
五、拓展延伸，以读带写
以〈〈我终于见到了大海〉〉为题写一段话。
（提示：1．充分利用想象，想象我翻过一座座大山，经历无数险阻之后，终于见到了日思夜想的大海，这时的心情会是什么样子的？
2．讨论之后写下这段话，找几个代表学生在班里交流一下，答案并不唯一，目的在于开拓思路，发挥想象。
六、、布置作业：
学习本文，你又重新树立了怎样的理想？你将怎样为实现理想而奋斗？课后写一篇练笔，要有感而发。
七、板书设计：
在山的那边
努力奋斗
爬过了山 看到了海
克服困难 实现理想
八、课后反思：这篇课文我们胜利的完成了课前所制定的教学目标，大家的课堂表现也非常积极，大部分的同学都在主动学习，这是我们这堂课成功的主要原因，我希望今后我们的学习都像今天这样令人满意。
人教版七年级语文上册教案 篇六
【教学目标】
1、了解作者及有关文学常识，识记并积累文中的文言实词和虚词。
2、 把握文章主旨，体会作者感情，积累名言警句。
3、 感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养。
【教学重点、难点】
重点：识记并积累文中的文言实词和虚词。
难点：把握文章主旨，体会作者感情。
【教学过程】
一、导入
“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登？出师一表真名士，千载谁堪伯仲间？”——陆游
千古良相诸葛亮不但是陆游笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。
二、预习检查
1、 检查预习学案的完成情况。
2、 检查字词掌握情况和课文诵读情况。
3、 检查学生收集的有关作者、作品的情况。
诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯”，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”，“美声溢誉”，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。
三、诵读课文，理解内容
1、 试为下列句子划分节奏，在反复诵读中，体会文言文的韵律美。
（1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。
（2）非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
（3）淫慢则不能励精，险躁则不能治性
（4）年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
2、 借助注释疏通文意，互相质疑解难，尝试翻译课文。
3、 想一想，读懂了什么，哪些词语、句子不理解的？
4、 对照注释，翻译课文。
以：用来； 广才：使……广博
成学：成就 励精:振奋
年与时驰：年华 意与日去：意志；岁月
遂成枯落:最终；枯败，凋零。
5、 理解重点句子：说说对以下两句话的理解。
（1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。
品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。
（2）非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。2.非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
（3）夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。
学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。
（4）淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮急躁就不能陶冶性情。
（5）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）
四、问题探究
1、 文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句话是什么？
2、 文中表达中心意思的关键句是哪一句？
3、 本文就哪几方面进行了论述？从这几个方面是如何展开论述的？你能再补充一个论据吗（道理或事实均可）？
A. 就学习和做人两个方面进行了论述。B无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
薛谭学讴，自足而归，知不足而得返。就是“躁”的最好的例证。
乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有所成。也是“躁”的最好的例证。
4、 作者写这封信的用意是什么？
告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。
5、 文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？
A. 淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远 B. 立志：非学无以广才，非志无以成学 C. 惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
五、文章结构
本文如何提出论点，进行论证的？
提出论点——正（静)反(躁）两方面论证（治学、修身）——劝戒惜时，有所为
A. 论点句：静以修身，俭以养德； B. 治学（静)：夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学（正）。 C. 修身：（躁）：淫慢则不能励精，险躁则不能治性(反）。 D. 惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
六、名句赏析
（一）非淡泊无以明志，非宁静无以致远
这是逻辑学中“双重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。
“淡泊”、“宁静”，看起来是不想有所作为，但现在“不为”正是为了将来“有所为”。“淡泊”、“宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段，等待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番“惊天地，泣鬼神”的事业——更加有所为。“淡泊”与“宁静”，不是消极颓废的无奈感伤，而是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言，是积极向上和进取的，是催人奋进的。“淡泊”与“宁静”，不是消极地逃避现实，而是志在修身，进而“齐家、治国、平天下”。这就是老子《道德经》中所倡导的，“无为”的结果是“无不为”。“淡泊明志，宁静致远”，虽只寥寥八字，却被诸葛亮钟爱一生，而且贯穿诸葛亮一生，成为他的精神的集中体现。
（二）非学无以广才，非志无以成学
1、 非学无以广才
无论人处于什么阶段（少年，中年，晚年），学习与志向总是最重要的。古今中外的天才宁有种乎？非也。人非生而知之，而是学而知之。诸葛亮的眼光是深邃的，他告诫儿子“非学无以广才”的话语既是很普通的谆谆告诫，也是亘古未变的哲理。他不但告诫儿子要学习，而且还要珍惜时间，发愤学习，并要注意学习方法：要“静”、“志”，不能“淫慢”、“险躁”，并用“年与时驰，意与日去”时光的无情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。
2、 非志无以成学
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”（北宋苏轼）没有理想的人就像河流中的浮萍，他们不是行走于世，而是随波逐流。他们的人生注定将是碌碌无为的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守穷庐”。“志不强者智不达。”（战国墨翟）没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。东晋时期的葛洪就说：“学之广在于不倦，不倦在于固志。”没有坚定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治学中去的。“身可危也，而志不可夺也。”（《礼记儒行》）人是靠肉体生存于世的，更是靠精神支撑生存于世的。肉体上倘若出了问题疾病是可以用汤药治愈的，而精神上一旦出了问题疾病却是很难治愈的。“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”最大的悲哀莫过于思想上的绝望。思想上的绝望比任何难以治愈的顽疾都要可怕千万倍。“人无志，非人也。”（三国嵇康）人是有思想的高等动物。人若无志，则与动物何异？心中没有理想，生活也便索然无味。没有理想的人就如同精神空虚、灵魂缥缈的一副躯壳，即使苟活于世，也不过是行尸走肉罢了。
七、背诵
八、拓展延伸
1、 《又诫子书》
又诫子书
夫酒之设，合理致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余倦，可以至醉，无致迷乱。
译文：
宴席上的酒的设置，在于合符礼节、表达情意，适应身体和性格的需要，礼节尽到了就该退席，这就达到和谐的顶点了。主人的情意还未尽，客人也还有余量，可以饮到酒醉，但也不能醉到丧失理智而胡行乱来。
2、《诫外甥书》
诫外甥书
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流。
译文：
一个人应当有高尚远大的志向，仰慕先贤，戒绝情欲，抛弃阻碍前进的因素，使先贤的志向，在自己身上显著地得到存留，在自己内心深深地引起震撼；要能屈能伸，丢弃琐碎，广泛地向人请教咨询，除去埋怨和悔恨，这样即使因受到挫折而滞留，也不会损伤自己的美好志趣，又何必担心达不到目的。倘若志向不刚强坚毅，意气不慷慨激昂，那就会碌碌无为地沉湎于流俗，默默无闻地被情欲束缚，势必永远沦入凡夫俗子之列，甚至免不了成为庸俗的低微没有出息之辈。
3、 诸葛亮几千年前对儿子说的话，今天还有意义吗？你如何理解？
九、达标检测
十、作业
背诵默写这篇文章。
人教版七年级语文上册教案 篇七
【学习目标】
1、正确、流利、有感情地朗读课文。唤起观察大自然的兴趣，激发热爱美好事物的思想感情。
2、积累用不同构词方式描写颜色的词语；领悟描写事物动态变化的表达方式。
【教学重、难点】
领悟描写事物动态变化的表达方式。
【教学时数】1课时
【教学过程】
一、揭题谈话
天空中的云来去匆匆，我们只觉得它美，但很难把这种美景写下来。六、七十年前，作家肖红却以优美的文字为我们描绘了一幅栩栩如生的火烧云图景。今天，我们随着作者的描绘，想象火烧云那纷繁的色彩和多变的形态。（板书课题，读题）
二、初读课文，想象画面
1、自由朗读，凭借拼音，读准生字字音。
2、读后反馈：
a、指名分节朗读。
b、说说作者给我们描绘了哪些奇妙的美景？
c、出示图片（投影）并作归纳，理清文章思路。
教师归纳：火烧云上来时，大地笼罩在光亮的晚霞之中，色彩繁多形态多变。火烧云下去了，恍恍惚惚。
三、美读课文，品味语言
1、反复吟读，要求边读边想象画面。
2、晶读，说说作者是怎样表现火烧云的美？
引导学生在阅读中发现（如第一自然段，作者一连用？个“……了”的句式，写在霞光的照射下，大地万物都改变了自己的颜色，也写出了当时人们的欢乐愉悦的心情；第3自然段，作者用三种不同形式的词语写出了色彩的纷繁；4、5、6三个自然段，分别用跪着的马，凶猛的狗，威武的狮子三幅图写出火烧云瞬息万变，由小到大，由清楚到模糊，最后不见了的变化过程……）
3、通读全文，要求根据自己的感受，读出对火烧云的喜爱之情。
4、熟读自己最喜欢的段落，并把它背下来。
四、讨论和练习
作者在写火烧云的颜色时说“还有些说不出来，见也没有见过的颜色”这句话的意思是什么？（颜色多得无法形容）
五、布置作业。
人教版七年级语文上册教案 篇八
教学目标
1、知识目标：有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的段落，积累、运用好词好句，学会写简短的解说词。
2、能力目标：阅读要有自己的见解，感悟作者细腻、生动的描写方法。
3、情感目标：通过阅读想象画面，欣赏大榕树的奇特和美丽，感受人与自然的和谐之美，增强保护环境的意识。
教学媒体的运用 ppt课件
过程设计：
（一）情境导入
1、师：相传在四百年前广东新会的天马村有一条小河，河中有块泥潭小岛，一天一只仙鹤看中了这儿环境优美便衔来一根榕树枝，说也奇怪这棵榕树很快的生长起来枝繁叶茂，远看像浮动的绿洲。一个美丽的清晨，这只仙鹤带来了成千上万只仙鹤，每于清晨薄雾中，万千灵鸟嘎嘎呼唤，翩翩起舞，凌空翱翔，野趣盎然，蔚为壮观。那一片和鸣谐调的天籁之声，“人间那得几回闻”，成了南国的一道奇观——鸟的天堂。板书课题《鸟的天堂》。
2、释题：理解“天堂”（幸福、美好的生活环境）“鸟的天堂”（小鸟的乐园）。你认为什么样的地方才能成为“天堂”（环境优美，物产丰富）带着这种美的感受读一读课题：《鸟的天堂》
3、质疑：“鸟的天堂”指什么？为什么叫“鸟的天堂”？通过质疑，激活学生的思维，激发学生的兴趣。
（二）整体感知
在学生质疑的基础上，让学生通过自读，把课文读通读顺，注意发音，难写的字要留意；整体感知课文，初知大意，同时着重思考以下问题：作者几次去鸟的天堂，分别是在什么时候，每次看到了什么？
次序 时间 作者见到了什么 作者的感慨
（三）自主感悟
a：品读“美丽奇特的大榕树”
在学生整体感知后，进行自主阅读，要求：找出自己认为优美的句子，各抒己见。
1、师板书（画一棵榕树）一株榕树便天堂，这是一株怎样的榕树？（观看视频资料）
2、你看到了一颗怎样的树？（大、绿、茂盛、生机勃勃……）要求学生把他想到的写在黑板榕树上。
3、作者看了榕树后有什么感慨？（板书 ：“这美丽的南国的树”）
4、认真读读课文1—9自然段，找出你喜欢的句子，大声地读一读，说一说自己的感受。
（1）大的特点：
在一个地方，河面变窄了。一簇簇树叶伸到水面上。树叶真绿得可爱。那是许多茂盛的榕树，看不见主干在什么地方。
师：四百多年前，河中一个泥墩、一棵榕树长期繁衍，形成枝叶覆盖1万多平方米。相当于150个多媒体教室那么大)（哇！）
师：称赞它 生：这美丽的南国的树。
我有机会看清它的真面目，真是一株大树，枝干的数目不可计数。我有机会看请他的真面目，真是一株大树，枝干的树木不可计数。枝上又生根，有许多根直垂到地面上，伸进泥土里。
教师结合课件介绍画面
师：称赞它 生：这美丽的南国的树。
一部分树枝垂到水面上，从远处看，就像一株大树卧在水面上。
师：怎样理解 “卧”？
师：称赞它 生：这美丽的南国的树。
师：齐读第7自然段。
（2）生命力旺盛的特点
榕树正在茂盛的时期，好像把它的全部生命力展示给我们看。那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙。那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。
四：总结。
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