七子之歌教案 《七子之歌》教案【最新5篇】
作为一位兢兢业业的人民教师，常常需要准备教案，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。我们该怎么去写教案呢？三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。本文是书包范文小编给大伙儿分享的《七子之歌》教案【最新5篇】，仅供参考，希望对大家有一些参考价值。
七年级下册语文《七子之歌》教案 篇一
教学目标
1 通过预习使同学能了解澳门的有关知识
2 能把握文章所表达的思想情感
3 能有感情的背诵诗歌
教学方法：学生自己分析为主，老师加以指导和总结
教学步骤：
一 、导入新课
（听中华人民共和国国歌）同学们，我相信刚才的旋律你们都十分熟悉，他是我们中华人民共和国的国歌，那你们想一下，国歌在什么场面之下演奏最能感动人呢？（同学回答）同学们回答的很好，其实你们刚才听的国歌曾经就在澳门回归的现场演奏过，有哪位同学能告诉我在澳门回归的那一天，你门都举行了哪些活动啊？
二 、的确，在那一天的中国处处是欢歌笑语，但是同学们你们有没有想过，在这之前澳门同胞们都过着怎么样的生活呢？下面我们就追随著名诗人、学者闻一多一起去感受一下当时澳门同胞的苦难和抗争！
三 、朗读课文，找出诗歌中你们认为最具震撼力的词语和句子，在文中划出来并说明你们的理由。
太久了/依然/梦寐不忘
四 、再把课文朗读一遍，结合文中插图分析图中那些画面给你的感触最深？
面容憔悴但目光坚定的学者
面容狰狞且趾高气扬的侵略者
阴森森的铁制的刑具
五 、为什么这些东西会给你震撼呢？
学者既是闻一多的写照，也是广大澳门同胞的写照
侵略者和刑具是澳门同胞受苦受难最好的见证
六、 同学说的都不错，那请你们在把课文读一下，然后思考：
1 从你们的震撼中可以发现作者写这首诗的目的是什么？表达了诗人一种什么样的感情？失养于祖国，受虐于异类//七子之归来其在旦夕乎（见前面的古文）
2 作者是通过什么手法来加强这种表达效果的呢？（通过拟人手法，把祖国比成母亲，通过最普通但是又最感人的母子之情来增强这种表达效果）
七、 看来同学都已经对诗歌的感情有了一定的了解了，题目既然是“七子之歌”那我就请哪位同学唱一下？
八、 和书后面的光碟上的录音对比，说说你认为哪一首最能体现作者所要表达的感情？（各抒己见）
同学唱的：感情直露
光碟上面的：委婉曲折
九、 在社会各界的关怀之下，澳门已经顺利回到了祖国的怀抱，那你们想一下，闻一多的“七子归来”之愿望实现没有啊？（台湾）
十、 确实，当其他六子在母亲温暖的怀抱中安然入睡 时，台湾正隔着台湾海峡孤苦地望着自己的母亲，台湾回归我相信也是各位同学最大的愿望，那我们假设明天台湾就能回到祖国的怀抱了，作为漂泊多年的游子，它最可能说的话是什么？思考几分中，用最简洁的话说出来。
十一、同学门说的都不错，我们也有理由相信台湾之回归一定回实现，让我们静静地等待着吧！这一节可就上到这里，下课！
作业设计：
思考：澳门的回归对祖国和澳门本身有那些巨大的影响？?
注：老万，最好花一节课先把前面的古文和其他六子讲一下，备得不好，仅做参考吧
语文《七子之歌》公开课教案 篇二
教学目标：
1、在理解歌词、旋律特点的基础上有感情、有表情地演唱歌曲。
2、在演唱跳动较大的旋律时，控制好音准和声音。
3、在歌曲的情感体验、表达过程中，与政治、历史、地理等横向学科协同教学，激发爱国主义热情。
4、在艺术处理中，培养学生的发散性思维。
教学重点：
1、在演唱跳动较大的旋律时，要注意音准和声音。
2、通过歌词、旋律、节奏的理解和运用，准确地用音乐来表达自己的感情。
教学难点：
演唱跳动较大的旋律时，音准和声音的控制。
教学过程：
一、导入新课
师：同学们，在学唱今天的新歌之前，老师想为大家朗诵一首诗，《七子之歌——澳门》（朗诵）。
师：这首诗诗闻一多先生于1925年从美国归来后创作的，当时，他看到祖国满目，无比悲痛，写下组诗《七子之歌》，这是其中的一首。在1999年举国上下欢庆澳门回归的时候，李海鹰先生把它谱写成《澳门岁月》的主题曲，这便是我们今天要学的新歌。 板书：七子之歌——澳门
闻一多 词
李海鹰 曲
师：七子，指的是被列强割据的七块地和人民，它包括香港、九龙、澳门、广州湾、威海卫、旅顺、大连。
二、通过地理、历史知识的协同教学，激发爱国主义情感
师：同学们，我们都学过地理，那哪位同学能简单的告诉大家澳门所在的地理位置，并介绍一下澳门的基本情况？
生：澳门位于珠江口西岸，毗邻广东省珠海市，东隔珠江口，同香港相望，它由澳门半岛和附近的两个小岛组成，面积约为十六万平方米。
生：澳门原来是渔港，在明代，海上运输时期，是南方对外贸易的港口之一。现代，成为了赌场收入维持其经济的旅游城市。
师：澳门自古就是中国的领地，但是由于旧中国统治者的腐败无能，它曾经有过一段屈辱的被殖民的历史，你们知道吗？谁能说说？
生：因为清朝在鸦片战争中失败，1887年签订了中葡北京条约，清政府承认“葡萄永驻管理澳门”,澳门从祖国怀抱中被分离出去。
师：是的，但这一切都随着新中国的成立，我们国家的国际地位的提高而宣告结束，澳门于1999年12月20日回到祖国怀抱，我们都经历了那神圣的那一刻，今天我们一起来唱好它。
二、范唱新歌，初步感知
（1） 教师范唱
（2） 讨论
师：听了这首歌后，同学们印象最深的是什么？你觉得怎样才能唱好它？你觉得怎样才能唱好它？能为大家讲讲你的体会吗？（可以就速度、风格特点、思想感情等各方面讲）。
生：我觉得这首歌速度不快，应该用中速来演唱，演唱时要富有感情，好像后段的音调比前段一下子高了很多。
师：对，大家再想一想，歌曲整体表现了一种什么样的思想感情？
生：澳门人民对祖国母亲的赤子之心，回归之情。
师，很好，这便是词曲作者共同表达的一种心声，我们演唱时要把握好这种感情基调，才能唱好这首歌。
三、主动学习。
1、朗诵歌词
师：同学们，在古代，古人就讲究“字正腔圆”，说的是正确的吐字咬字是唱好歌的前提。因此，在唱歌之前，一定要走准确地朗读歌词，要有感情，之一歌词的音韵与节奏。我们今天学习的这首歌曲，它的词是一首非常优秀的近代诗，是个本身就有它的平仄和节奏。好，让我们先读一读，同学们先自由朗读，前后的同学可以讨论，然后老师再请同学读。
（在这一教学环节，力求让学生发音准确，处理好每一句的逻辑重音、节奏，以及诗歌高潮部分的感情表达。）
2、视唱曲谱
师：哪位同学能说一说这首歌歌曲的拍号是什么？
生：拍号是4/4拍。
（1） 跟老师学唱曲谱
（2） 齐唱
（3） 个别唱
3、视唱歌曲，为歌曲分段
师：同学们，现在我们把歌词加进来，跟着老师小声地唱一唱。
师：同学们，我们能不能根据音高的特点，很自然地分成两段呢？谁能为大家讲一讲？
生：1----10小节是一段，十一小节以后是第二段。
师：对，我们请女同学把第一段唱一唱。（女同学唱）
师：这段表达了一种什么样的情感呢？
生：缠绵的思念之情。
师：大家说得很好。歌曲的第一段在中音区迂回盘旋，对祖国母亲倾诉着缠绵的思念之情；第二部分向高音区发展，强烈而坚定地表达了迫切回归的心情。
板书： 结构
音区
情感
中音区
缠绵的思念之情
二段体
高音区
迫切的回归之意
四、情感表达，评价交流 师：全班同学有感情地齐唱一遍。
师：下面我们分别请两位同学来演唱这首歌曲。(两位同学演唱) 师：请大家说一说，这两位同学演唱有什么优点和缺点？ （请同学回答，同学回答完毕后，老师总结，指出优点和缺点） 师：同学们，我们讲话时都有重音，重音一般都是要着重强调的意思，歌曲也是一样，一般在强拍，以及时值较长的音上，都是需要突出表达的。还有就是在演唱跳动较大的旋律时，要注意音准和声音。
师：最后，我想请两位同学来领唱前部分，我们其他的同学来演唱后部分，在演唱的时候，请注意老师刚才指出你们演唱的时候所存在的一些问题。
五、课堂小结
同学们，通过这节课的学习，我们学会了演唱《七子之歌——澳门》，大家不管是在学唱，还是自己演唱的时候表现得都非常不错，老师很满意。同学们，你们知道吗？黑暗的旧中国，山河破碎、民不聊生、军阀割据、列强横行，祖国被帝国主义瓜分，但这一切随着新中国的建立宣告结束。正是因为祖国的日益强大，我们才迎来了香港和澳门的顺利回归。但是我们也知道，台湾还没有回到祖国的怀抱，希望在座的每位同学发奋图强，将来把祖国建设得更加强大，到那时，台湾一定会回到祖国怀抱的。到那一天，让我们再谱一首团圆曲，再唱一支赞歌。
《七子之歌》教案 篇三
阅读是学生个性化的行为，诗歌的阅读，更应体现这一教学理念。以读代讲，以读促悟，整体感知的教学方法，利于准确把握语文课程的工具性与人文性，并在诵读与表达中，给学生情感的熏陶，心灵的震撼。
教学目标：
1、学会文中8个字，联系上下文或利用工具书理解“襁褓、凤阙、狞恶、氤氲”等词语的意思。
2、借助背景知识和音像资料体会所表达的思想感情。
3、正确、流利、有感情地朗读诗歌；背诵诗歌。
教学重、难点：体会诗意，感受诗歌所表达的强烈的渴望回归之情。
教学准备：
1、有关闻一多先生生平及其创作的介绍。
2、《七子之歌》背景的文字、图片或音像资料。
3、关于香港、澳门回归的影像资料。
教学时间：2至3课时。
教学流程
一、介绍作者，创景激趣
1、课件出示有关闻一多先生的图片。
2、指名简介闻一多先生生平及其创作，互相补充。
闻一多原名亦多，族名家骅，字友三。1899年1月24日出生于湖北浠水县巴河镇闻家铺子村的一个书香门第。五岁入私塾启蒙，十岁到武昌就读于两湖师范附属高等小学，十三岁以优异的成绩考入清华留美预备学校（清华大学前身），在清华度过了10年学子生涯。其间，他刻苦学习，成绩优异，兴趣广泛，发起和参加了多种学生团体，是当年清华园内的一名活跃人物。1919年，“五四运动”爆发，闻一多激情难奈，手书岳飞《满江红》，贴于学校食堂门前，之后，毅然投身于这一伟大斗争，并开始创作新诗，成为“五四”新文艺园地中的拓荒者之一。20世纪20年代，闻一多远涉重洋，到美国留学。从1922年开始，他先后在芝加哥美术学院、柯泉科罗拉大学和纽约艺术学院学习美术，同时继续用大量的精力从事新诗创作和文学研究。
3、教师补充谈话。1925年3月，留学美国的闻一多先生，亲眼目睹美国的种族歧视，深为祖国遭受外国列强侵占、为祖国同胞所受的困苦和侮辱而愤怒，使他更加思念祖国，渴望回归。为了抒发这种迫切愿望，诗人创作了组诗，并取名为《七子之歌》。今天我们就来一起学习。（教师板书：七子之歌，生齐读。）
4、理解课题。（1999年12月20日，澳门回归之际，中央电视台曾播放了大型记录片《澳门岁月》，其中的那首朴素真挚、深刻感人的主题曲就是《七子之歌？澳门》。“七子”是指当时被帝国主义侵占的香港、澳门、中国台湾等七个地方）就让我们一同来欣赏这首感人至深的主题曲吧！
[利用资料了解作者以及诗歌的创作背景，为体会诗意做铺垫。]
二、了解背景，点燃激情
1、伴着《七子之歌？澳门》的歌曲，教师播放背景知识课件。
2、说说你观看后有什么感受？（学生自由发言。）
3、教师小结：正是由于帝国主义的侵略，清朝政府的腐败无能，造成香港、澳门、中国台湾等地相继沦陷，广大人民被奴役、受欺压，他们迫切希望能够早一天回到祖国的怀抱！
下面我们就来学习这几首诗，体会这种思想感情。
[听歌曲、看课件、谈感受，既充分了解了诗歌的时代背景，又点燃了学生的学习激情，为更好的体会诗意奠定了基础]
三、初读诗歌，读准字音
1、师配乐范读。
2、自由朗读；同座互读互查。
3、指名朗读，纠正字音。
4、重点读准以下字音。
qiǎngbǎo lǔ mèi què níng dàn
襁褓掳去梦寐凤阙狞恶啖着
zhīgāo háotáo yīnyūn
脂膏号啕氤氲
[这首诗歌半文半白，生僻字词较多，教师先范读，有利于学生的正确朗读；配乐朗读可以更好地营造一种氛围，激发学生阅读的情趣。]
四、指导阅读，教给方法。
1、指名学生朗读《澳门》。
2、说说“妈港、襁褓、掳去、梦寐不忘”等词语意思。
3、再细读这首诗，想想诗歌表达了什么意思？你读完后，有什么体会？（生自由发言说意思，谈体会。）
4、教师小结：“澳门”离开祖国已经三百年了，它怎能不渴望回归呢？
请同学们再认真自学后面的两首诗歌，进一步体会。
五、自学交流，体会诗意
1、布置学习要求：用刚才的方式学习《香港》和《台湾》，体会其中所表达的思想感情。（学生自学，教师巡查，适时给予指导点拨。）
2、小组交流学习收获。教师积极参与到小组之中，掌握各组讨论情况。
3、逐首交流。（1）指名读，评议。
（2）说说重点词语的意思。（风阙、狞恶、啖着、脂膏、号啕、琉球、氤氲等）
（3）自由发言，谈谈自己学完以后的体会。
（4）教师小结：香港、澳门、中国台湾等地离开祖国，就好像失去母亲多年的子女一样，他们多么渴望回归祖国母亲的怀抱呀！特别是每首诗歌中的那句“母亲，我要回来，母亲！”，应该怎样读，才能表达出这种情感来？
[给学生充足的时间放手让学生自主学习，合作交流，体现了学生个性化阅读与理解；教师对学生适时的引导与点拨、对学生独特感受的珍视与鼓励，更有助于学生*书包范文 www.shubaoc.com*准确把握诗歌所蕴含的思想感情。]
六、品读体悟，演唱表达。
1、指导朗读。（1）师范读其中的一首诗歌。（2）生选择自己最喜欢的一首诗练习朗读。
2、展开朗读比赛。播放《七子之歌？澳门》乐曲，指名学生朗读，评议。
3、齐读三首诗歌。4、学唱《七子之歌？澳门》。
[多种方式反复诵读，学唱歌曲，抒发激情，启迪思想。]
七、拓展思维，改写诗歌。
1、从新中国成立到改革开放，我们的祖国越来越富强，人民当家作主，帝国主义列强再也不敢来侵略我们。香港、澳门两地分别于1997年7月1日和1999年12月20日回归祖国怀抱。1945年抗日战争胜利后，日本帝国主义侵略者被赶出中国台湾，中国台湾回到中国的主权范围之内。但目前中国台湾与大陆尚未统一，我们深信，最终定会实现祖国的完全统一。
2、播放香港、澳门回归的影像资料。
3、看完以后，同学们的心情怎样？（激动、兴奋、骄傲……）
4、那么，请你们设想一下，假如闻一多先生今天也在场，他心里会怎么想呢？
5、生自由发言。（不必要求统一答案，学生畅所欲言，怎么想，怎么说都可以。）
6、港、澳门已经回归。中国台湾与大陆最终也将实现统一，那这几首诗是不是也得改一改了呢？就请同学们试着改写其中的一首诗歌吧！
7、生改写诗歌，教师进行个别指导。
8、展示。指名学生朗读自己改写的诗。评议。
[通过观看影像资料、设想以及改写等学习方式，激发学生的想象力，进一步同作者产生共鸣，从而使课内学习向课外延伸。]
八、试背诗歌。
1、个人背诵。
2、同桌互背，检查。
3、教师背诵。
4、全班齐声背诵。
九、布置作业。抄写诗中最喜欢的一首。
点评：
本课设计主要体现了三个“注重”。
首先，注重了信息资料的搜集与整理。阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。课前布置学生搜集有关作者及课文背景的资料，实际就是让学生在搜集的过程中，了解诗歌的时代背景，作者的创作激情，从而为准确体悟诗歌所蕴含的思想感情打下基础，使学生处理信息的能力得到了进一步培养；
其次，注重了学生思想情感的启迪和熏陶。阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。应让学生在积极主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。本课设计旨在通过大量的学习实践活动，采用品读与演唱相结合的方式，使学生所获得的情感体验逐步加深，进而与作者产生情感共鸣，在感受与理解诗歌的过程中，提高欣赏与评价能力，受到潜移默化的思想教育；
第三，课内外有机结合，注重学生思维的拓展。观看香港、澳门回归的影像资料，设想闻一多先生的感受，改写诗歌以及搜集其它几首诗来阅读，都是把课内知识向课外延伸的有效方法，使学生进一步拓展思维的空间，提高阅读的能力。
《七子之歌》教案 篇四
教学目标：
1、在理解诗人在满怀丧权辱国的悲愤中呼唤母亲的基础上，让学生反复朗读课文，体会儿女离开母亲太久的感情。
2 、通过背景资料，体会诗歌表达的主要内容。教学重点和难点：体会文章所表达的思想感情。
教学时间：
第二课时
教学过程：
一、导入新课
1、同学们，这节课我们继续学习“回归”这一主题单元的第一篇课文，看黑板，齐读课题——《七子之歌》。
2、初读课文，你们知道了谁对母亲唱着歌？唱的什么歌？(板书：赤子之歌)
二、品读诗歌，掌握学法。
1、朗读《澳门》，找出诗歌中你们认为最具震撼力的词语和句子在文中划出来并说明你们的理由。(教师相机引导并板书：梦寐不忘)预设：
(1)学生谈到“太久了”，教师就应该巧妙地指导学法，引导学生联系前文中的“襁褓”“妈港”等词语，并引导学生联系生活实际和课前阅读的“妈港”这个名字的来历的资料，谈体会，感受每一个中国人的悲痛之情。(相机板书：悲副板书的全部内容)你能不能用你的朗读表达你的感受？个性化朗读体验。
(2)学生他谈到“但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。”教师相机追问：“掳去”的意思是什么？被侵略者掳去的究竟是什么？请大家阅读大屏幕上的`资料学生交流阅读后的理解(侵略者掳去了土地、金钱、资源)作为一个澳门人，看到自己家乡的土地被占，资源被抢走，没有做人的尊严，他会怎样？(愤怒、生气；相机板书：愤)读出你的愤怒与生气。过渡语：是啊，虽然失去如此多的东西，但是抢不走的是我对祖国的什么？(热爱)正如诗人所写的：祖国，你依然保管着我的灵魂。句中的“依然”一词，和文中哪个词相对应？(梦寐不忘)能不能用一句话来概括你的感受？
(3)(放音乐)伴随着悠扬的乐声，试着用我们的朗读表现出我们的种。种感受来。
2、看板书，总结学习《澳门》的读书方法，并运用这些方法，同桌之间互相帮助，自主朗读《香港》、《台湾》这两首诗，准备一会儿开展以同桌为单位的朗读竞赛。朗读汇报，师生互动评价。评价中，教师相机板书：声声呼唤、战歌高唱
三、回顾历史，演唱表达情感。
过渡语：一次次期盼，一声声呼唤，六个孩子已相继回到了祖国的怀抱，请看大屏幕
回首这段历史，你们的心情怎样？教师相机板书：爱国主义精神的胜利澳门回归前夕，作曲家李海鹰为《澳门》这首诗谱写了曲子，我们和着旋律，一起唱起来吧。
四、面对现实，蕴藏激情。
确实，当其他六子在母亲温暖的怀抱中安然入睡时，中国台湾正隔着中国台湾海峡孤苦地望着自己的母亲，我们相信中国台湾之回归一定会实现，让我们在分享中国台湾诗人余光中先生的《乡愁》中静静地等待着吧！
《七子之歌》重点分析及知识点 篇五
一、闻一多在上世纪20年代写下的这篇《七子之歌》，传达了他怎样的心声？
一方面表现了他的忧国忧民的情怀，另一方面也传达了他坚定地相信这些被分裂掠夺的祖国的领土必将最终回归的信念。
二、诗歌简析
《七子之歌》由七首独立的短章组成，它的总的主题体现为每一首诗最后的语句：“母亲！我要回来，母亲！”这一声声沉痛而急迫的呼喊，终于迎来了历史的光荣回应。如今这一切该回来的，都已经回来。剩下惟一的台湾宝岛，它的回归也终将是不可逆转的。
由于每一首诗都是用第一人称的拟人化手法写成的，所以他所写的每一座城市港口，都具有自身的历史的和地理的特色。
采用了拟人化的第一人称“独白”的方式，不但便于自报家门，而且极大地增强了一种归属感的亲情，使每一首诗都灌注着被掳掠的血肉之躯的疼痛感。
融历史感与现实感于一体，是这一组诗的又一大特色。中华民族悠久的历史所孕育的伟大人物，是民族的精英。他们能够唤起我们强烈的自省意识，也鞭策我们奋发图强。
七子之歌·知识点
一、词语积累
邶（bèi) 自怨自艾(yì）
愍（mǐn) 迄(qì） 襁褓(qiǎng bǎo)
掳（lǔ） 梦寐(mèi) 啖(dàn)
氤氲(yīn yūn) 遗骸(hái)
硇洲（náo) 髁(kē）
二、作家作品
闻一多(1899～1946)，原名闻家骅，又名闻多、闻亦多，字友三。湖北浠水人。早年就读于武昌两湖师范学校附属高等小学、北京清华小学。1922年赴美国留学，先后入芝加哥美术学院、科多拉多大学美术系学习。同期开始诗歌创作。1923年出版诗集《红烛》。1925年回国，任北京艺术专科学校教务长。曾参与创办《大江》杂志，同时与徐志摩等主编《诗镌》，致力于新诗形式的研究，曾提出极具影响的“三美”即音乐美、绘画美、建筑美的理论。1928年参加新月社，参与创办《新月》杂志。后历任青岛大学文学院院长兼中文系主任，清华大学中文系教授。抗日战争期间任西南联大教授。
1941年皖南事变后，积极投身民主运动，加入中国民主同盟，任中央执委、云南省支部宣传委员等职，抗日战争胜利后坚决反对内战，1946年7月15日，在李公朴先生追悼会上发表了强烈谴责国民党特务暴行的演说，当晚即遭暗杀，走完了他诗人——学者——民主斗士的光辉道路。
闻一多不仅是杰出的诗人，并且在有关古典文学的研究上建树甚多，他对唐诗、《诗经》、《楚辞》等的研究，考证精细，多有创见。其学术著作具有很高价值
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