随时随地想做就做的世界 随时随地都能干的世界范文【最新8篇】

2023-12-12 18:34:56

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随时随地都能干的世界 篇一

盲人,这个词大家并非陌生。在日常生活中,我们随处都可以见到盲人。我们所看到的盲人,都是用拐杖一步一步小心翼翼地走路。而我们,都有一双明亮的眼睛,能清楚地看到大自然的美好色彩,可盲人却难以做到这一点。在盲人的眼中,世界似乎永远是黑暗的,没有一点光明与美好。为了生活,他们往往只能通过触摸、嗅觉、听觉等去感受大自然。

为更好地了解盲人,我曾亲身体验了一次盲人世界。当我请妈妈用干净的手帕蒙住我的眼睛时,顿时,我的眼前一片漆黑,见不到一丝光明。我试着走几步路,刚向前走了两、三步,我就感觉身子失去了平衡,一下子给摔倒了,磕破了一点皮,妈妈关心地劝我别再体验了。但我觉得,磕破一点皮算不了什么,那些盲人每天都生活在这样的世界里,往往更容易摔跤。想到这些,我决定坚持下去。于是,我从地上爬了起来,继续我的盲人之旅。走了一会儿,我没有再摔跤,主要因为我掌握身子平衡了。走路好一点了,盲人们干活做事时是怎样的呢?这时,妈妈让我把一只盛满食物的盆子送到厨房里,由于眼睛被手帕遮住,看不见路,辩不明方向,所以每走一步,总是试探着挪动前行,可一不小心又与大门相撞了。这回门倒没啥事,我的额头却叩出了一个大包包、流出了血,手上端的盆子也自然摔落在地上,东西洒得满地皆是,只好请妈妈帮我清理一下。

妈妈把手帕摘下后,我的眼前一片光明。回到自己的房间里,我凝思了许久,盲人走路做事,可真不容易,随时随地都有栽跟头、碰钉子,甚至是生命的危险。而他们大都非常坚强,能够勇敢面对生活困难,自强不息,干出了常人难以做好的事。比如,大家熟悉的世界名著《钢铁是怎样炼成的》的俄国作家尼古拉•奥斯特洛夫斯基就是一位盲人,这部书是他在病床上用历时三年的心血完成的一部小说;还有一位叫海伦•凯勒的女孩,她也失去了光明,但她以惊人的毅力,学会了五种语言,并著有《我的生活》等14部书籍。他们能够做出健全人都无法做到和做好的事,我打心眼里敬佩他们。

通过体验盲人生活这件事,让我深感触动。作为一个四肢健全的正常人,我们应该多去关心帮助盲人。盲人过马路时,主动上前扶一把;生活中遇到困难时,主动去帮上一把,为盲人做一些力所能及的事,让他们感受到社会主义和谐社会的温暖,感受到我们共同拥有一个美好的世界!

随时随地都能干的世界 篇二

1. "四月七号卫生日,大家一起谈健康,吃饭不急细细嚼, 有些疾病要预防,不挑食物身体好, 接种疫苗身体强,太热饭菜不急吃,就像穿了防弹衣,饭后漱口不疾跑, 病毒来了可以挡。祝君卫生日快乐又健康。"

2. 世界卫生日,问候短信送,平时要注意,室内多通气,衣服要常洗,被子要常晒,洗手要勤快,防止生病菌,祝你好身体,健康快乐随。

3. 世界卫生日,我们要高举“干净整洁”的大旗,扛起“一尘不染”的钢枪,吹起“窗明几净”的号角,怀揣着“焕然一新”的信念,跟所有的灰尘,跟所有的污渍作战。世界卫生日,做好卫生工作哦。

4. 春风和煦拂杨柳,扫净灰尘人不愁;春花绚丽齐争艳,杀灭细菌笑容灿;春雨绵软润心头,远离疾病乐悠悠。世界卫生日,愿你关注卫生,关注健康!

5. 世界卫生日,洗一洗,身体健康疾病离;刷一刷,开心快乐带回家;摆一摆,福运好运随你来;扫一扫,生活顺利无烦恼;卫生日愿你一生平安,幸福永远。

6. 世界卫生日,消灭细菌,打倒病痛,抵制亚健康,从讲究卫生做起,保持愉悦身心,坚持卫生习惯!清洁身心身体,一生幸福快乐!祝你节日快乐!

7. 虽然一条短信很短只有几十个字,可是每一个字都是我对你真心的字字如金的祝福,世界卫生日,祝福你身体永远健康乐无忧,百事可乐无烦恼,好运永远伴随着你,生活平安又幸福。

8. 健康是对一个人最大的财富,讲究卫生是对健康最好的保护,勤洗衣来勤洗澡,快乐健康少烦恼。世界卫生日,卫生文明观念记心间,生活才能更美好!

9. 动手洗洗细菌掉,剪剪头发好运来,跑跑步子健康到, 看看短信祝福深,世界卫生日,祝你健康人生从此开始,永远幸福快乐!

10. "滥用抗生素,赶快制止了,常期服用它,对人伤害大,抗药性能强,越吃效越差,真有需求时,药物没用了。四月七日卫生日,严格制止滥用抗生素,祝愿大家健康永远。"

11. "春天来到阳光暖,空气干燥风儿吹,冷热不匀乱气温,感冒上火常常犯,多喝水来多食粥,小病自医得健康,不可乱用药来治,大病来了无药用。四月七日卫生日,告诫朋友不可滥用药物,保健康。"

12. 世界卫生日,送你“三剑客”:养成卫生习惯,一剑刺杀“病毒”,养成洗漱习惯一剑刺杀“病菌”,养成锻炼习惯,一剑刺杀“亚健康”!祝你人生幸福!

13. 世界卫生日,劝你勤洗衣勤洗澡,身体卫生要注意;勤洗眼勤洗心,心灵卫生多留意。洗去烦恼,洗来快乐,洗去病菌,洗来健康,洗一洗,幸福属于你。

14. 可以确定这是一个巨大的病毒:蓬乱的头发,满是污垢的脸,穿着脏兮兮的衣服和全是尘土的鞋,说话还带喷出口水的人,对待这类病毒的办法要对症下药,世界卫生日就是个不错的良药,一定能拯救过来。世界卫生日来了!

15. 健康不在于你住多大的房子,开多好的车子,有多高的位子,挣多少的票子。健康其实很简单,就是讲讲卫生,保重身子,快乐微笑一辈子。世界卫生日,愿你每天都是好日子。

16. "卫生纸一卷一卷转出清爽每一天,卫生棉一根一根擦出安全每一刻,世界卫生日,细节决定清洁,愿你健康美丽。"

17. 果吃的时候洗干净,刷牙刷的时候刷干净,吃饭洗手洗干净,洗澡的时候一定要洗干净。这些小小的干净,会带给你大大的健康,世界卫生日,提醒你,关注卫生,从小事做起!

18. 起风没有飞舞的塑料袋,下雨看不到污水的横流,坐在车里闻不到刺鼻的烟味。仔细想想,这种生活,多好。世界卫生日,希望你的生活可以过的这样好,从你做起,我想很快就可以实现这个愿望的!

19. 你健康,我快乐,你卫生,我开心。我在世界卫生日这一天祝福你开心快乐,根据礼尚往来的原则,你是不是也得让我开心快乐一下子呢?亲,就这么说定了,不许耍赖哦!

20. 烦恼“狼狈逃窜”,开心高举扫把“穷追不舍”;要把它“赶尽杀绝”;伤感“望风而逃”, 幸福手拿抹布“纵马扬鞭”,要将它“驱逐出境”。世界卫生日,请保持卫生!

21. 垃圾你好可怜,再也不敢乱跑,只能乖乖的蹲在垃圾桶里;处处都干净整洁,处处都清新明亮;那是因为有你,处处撒下忙碌的身影!世界卫生日,你把“讲卫生”的口号喊起,让卫生习惯不断传递!

22. 人们都说时间是金,健康是财富。世界卫生日,愿你花掉时间的金钱,洗洗小手,通通空气,晒晒衣物,吃吃蔬果,赚取更多健康的财富!

23. 把手洗洗,洗出快乐,指甲剪剪,剪出乐趣,把衣勤换,换出健康,把褥长晒,晒出美满!世界卫生日,祝你开心运动,健康生活,幸福久久!

24. 用快乐扫帚扫去痛苦、用成功抹布擦去失败的阴影、用好运之水为你送去每一天的幸福、用祝福的话语将欢乐永留在你的心中。祝你世界卫生日快乐。

25. 世界卫生日,卫生搞好送礼包,宣传卫生第一得“好运红包”,搞好个人卫生第一得“财运黄包”,搞好环境卫生第一得“幸福银包”,搞好自家卫生得第一得“快乐金包”来吧,从现在开始吧。

26、 世界卫生日,扫扫更快乐。扫除郁闷,收获快乐直通车;扫除狭隘,自然海阔天空;扫除障碍,收获一帆风顺事业直登高。祝快乐、幸福、开心、吉祥。

27、 世界卫生日:洗掉“哀伤”的污渍,冲刷“霉运”的灰尘,抖落“烦恼”的印痕,蒸发“忧愁”的水渍,给自己一片洁净,让心情多一份快乐!祝你人生健康快乐!

28、 世界卫生日来到,干净整洁要做到,养成卫生好习惯,细菌病痛跑的远,衣物勤洗太阳晒,杀菌消毒不能免,饮食搭配要合理,营养全面硬道理,世界卫生祝君:健康一生!

29、 世界卫生日,请自觉剪掉“烦恼”,洗掉“灰暗”,吹走“哀伤”,留下“吉祥”,保持身体健康,抵制病菌病毒,完善美好人生,享受快乐生活!

30、 累了,就要睡觉;醉了,休要乱跑;烦了,别忘微笑;盼了,记得祷告;苦了,来个拥抱;脏了,快去洗澡。世界卫生日,愿你多保重,健康长相靠。

31、 让“饭前洗手”成为一种习惯,让“讲究个人卫生”成为一种潮流,让“衣物干净整洁”成为一种时尚,让“心的纯净”成为一种标志。世界卫生日,将“卫生”记于心,天天健康哦。

32、 世界卫生日,提醒笨小猪:不要睡懒觉,起早会更好,整理好“猪窝”,晒被洗漱好,这样好早晨,不能错过了。知道你很懒,提醒要趁早,做好这一切,身体会更好!

33、 收拾收拾屋子,亮堂了;整理整理衣物,干净了;改善改善饮食,可口了;调节调节心态,乐观了。世界卫生日,记得做一个爱干净的人哦。

34、 邋遢爱上干净了,知道注意个人卫生了;杂乱恋上齐整了,知道改善屋内陈设了;烦躁快乐了,知道调节自我心态了。世界卫生日,一切都变得美好了,你也要收拾收拾自己了。

35、 给你一杯水,让你全身滋润,给你一束阳光,给你全心温暖,给你一缕清风,愿你健康清爽,世界卫生日,送你最干净,愿你最幸福。

36、 常常清洗身体,健康自然来;常常清洗心灵,快乐自然来;常常清洗工作,成功自然来;常常清洗日子,幸福自然来。世界卫生日,洗洗更精彩,好运跟着来。

37、 讲卫生,要做到,勤洗澡,多泡脚,胜补药,身体好,爱清洁,干净要,常洗手,要做到,健康随,没烦恼,世界卫生日,愿你关爱卫生,一生轻松,世界卫生日快乐。

38、 世界卫生日,把祝福短信发,请你赶快打开手机接收它,我祝福你身体永远健康,好运不断;事业兴旺大展鸿图;生活幸福百事可乐;干干净净“孑然一身”。

39、 世界卫生日,勤洗澡,讲卫生,细菌吓得远离你,洗手脚,勤换衣,疾病见你绕着跑,喝白水,去灰尘,环境清新空气好,动动脚,弯弯腰,身体健康无烦恼。,世界卫生日,祝你健康。

40、 世界卫生日,我用“幸福水”为你洗头,我用“吉祥巾”为你搓背,我用“如意剪”为你剪发,我用“开心衣”为你更衣,只愿我最亲爱的朋友,永远幸福健康快乐!

41、 卫生是种习惯,让你快乐舒畅;卫生是种修养,让你品德高尚;卫生是种境界,让你神采飞扬;卫生是种文化,让你追求向往。世界卫生日,希望你讲卫生、爱卫生、保健康、享幸福!

42、 勤洗澡,勤换衣,个人卫生注意好;勤扫地,勤通风,室内空气新鲜好。亲爱的朋友,世界卫生日到了,提醒你注意好卫生,保护好自己的身体健康。

43、 走遍“世界”我只爱你,生活“卫生”要牢记,身体健康小“日”子过得真是美,“快乐”生活幸福一生,我祝福你世界卫生日快乐。

44、 世界卫生日,让我们齐行动,消除烦恼细菌,清除忧愁因子,愉悦整个身心,带去开心与喜悦,送去吉祥和如意,让世界变得更美丽,让我们更幸福健康。

45、 字迹不能随处留,吸烟要到吸烟处,垃圾不能随处丢,有痰不能随地吐,树木不能随意伐,环境生命要爱护。世界卫生日,愿你转发多感悟。

46、 人类的发展史就是和细菌斗争的历史,为了让我们取得更大的胜利,我希望你从现在注意卫生,保护自己不受细菌侵犯,健康快乐,幸福一生。世界卫生日到了,你一定要幸福哦!

47、 如果你早上早点起,叠好被子,做好洗漱,注意每一个应该注意的卫生细节,那么你会健康快乐很多。抛弃那些不卫生的用脑用眼习惯,抛弃那些马虎大意的生活习惯,你真的会发现,你可以过的更好。世界卫生日,短信贴士到。

48、 想要有好的身体吗?麻烦你勤洗手吧。想要有好的心情吗?千万不要乱丢垃圾了。想要有好的生活吗?那就把我的话记在心里吧。世界卫生日到了,愿你的身体棒,心情好,生活幸福。

随时随地都能干的世界 篇三

兴趣创业

“当时所谓的宽带只是1兆,宽带跟马路一样,马路越修越宽,这就要求马路上跑的车要越来越好,应用越来越多。应用的终极表达是将声、光、电、图片、文字全都融合起来。从2005年开始呈现出来的这种趋势发展到今天已经变成另外一个模样了。”古永锵说,优酷起步之初几乎没有什么视频应用。而经过短短5年的发展。“现在100个网民中有75.2个网民在使用视频,渗透率在4年间从不到10%上升到75.2%。在未来1年半或者2年的时间内,渗透率将上升到90%以上。”

整个视频行业的大幅度突进才有企业的水涨船高。事实上,选择视频行业对于优酷而言既是主动的选择,也可以说是被动的选择。诸多比较强势的互联网应用中其实并没有给优酷多少选择的余地。优酷现在的高管团队中,有很大一批人是从搜狐出来的,除了古永锵、魏明外,还有负责内容的主编朱向阳、首席技术官姚键、市场副总裁陈英,当时从门户网站出来再回头做门户,意义不大,更何况难以获得后发优势。“搜索也不能干了,百度已经上市。势头很猛,再进入搜索领域很难有所作为,就像现在跳出来要做一家视频网站一样难。在网络游戏领域,已经有N多家公司了,而且我们又不是网络游戏的粉丝。做不动;当时电子商务领域出现了一批优秀的公司,如卓越、当当等,同样,这些也不是我们的兴趣所在。”魏明说。

选来选去,优酷选择了有可能成为未来主流应用的视频业务。它不仅有很大的成长空间,而且是创业团队的兴趣所在。综观当时的视频网站,没有出现一家独大的局面,而且相比于其他团队,优酷高管团队“互联网正规军”出身,又有比较强大的资金支持,成功的把握更大。

“兴趣是最好的老师,它让你觉得即使再累也没有关系。”魏明说,优酷的高管团队中,很多人都有随身携带DV的习惯,拍视频短片就像是一种本能。除了自己拍视频,看电影、看好的影视作品也是大家共有的习惯。朱向阳是个音乐发烧友,家中藏碟无数;陈英对电影如数家珍,夸张儿点说跟她聊任何一部电影她都能讲出一二……

优醅的管理团队强调三个关键词:专业、亲和、激情。他们要求,每个人都要对自己的业务有专业素养,人与人相处有亲和力。因为做自己喜欢做的事隋所以更有激情。

“合”的深意:一人有一口

但是,天时、地利仅仅是一个方面,关键是要有优秀的人才把天时、地利变成现实的优势。在互联网这样一个充满梦想和无限可能性的行业,优秀的人才更为关键。而优酷的快速发展是以“人合”作为支撑的,而其背后则是优酷营造的良好的分享环境。

优秀的互联网公司通常会提供一个美好的愿景,更会提供一个核心价值观,Google如是,Face600k如是,优酷也希望在公司内部孕育出值得传承的价值观。“人不只是为了钱,钱并不能满足你所有的期望。在互联网世界,如果没有开放的环境,你是做不强、做不大的。公司与公司之间。上下游之间,都是如此。价值观是让优秀人才跟随企业一起成长的关键。”魏明说。

很多人知道优酷网,但是并不知道优酷公司的名字:合一网络技术有限公司。“合”字包含着优醋的分享理念,“一人有一口”。商业本来就应该分享。优酷将分享理念不仅在公司内部的员工中进行落实,在商业合作时也秉承分享的理念以贯通上下游。“你有饭吃我也有饭吃,你公司有一口,我公司自然也有一口。”魏明说,优酷很少会像一些互联网公司那样告别人侵权,这并不是因为优酷没有版权,而是在优酷看来,互联网最基本的概念就是开放和分享。如果是个好东西,商业价值上就―定能得到回报,“分享越多,你的广告机会也就越多”。

在优酷内部,强调合作第一。不管员工原来的工作背景是什么,都要放下以前的光环,从头开始。“我们都知道任何大的事情都不是一个人能完成的,合作第一的意思是,我能打主攻就打主攻,打不了主攻就做辅攻,他成了,我也自然成了。”合作第一的目的是为了让公司成功,而公司成功对个人的动力在于个人也能成功,因为公司里有员工的那一口。“这就紧贴了我是谁、我为谁干的问题。毛主席在打江山的时候是怎么打的,他解决的最大问题是:你们为谁而战?你们是工农子弟,你们是在为你们的父母、你们的家人而战,所以大家打起仗来特别拼命。这两个问题解决了之后,就会形成好的价值观。”魏明说。

合作,一人一口,其背后则是平等的概念,互联网的本质就是平等、分享和开放。魏明说,为了营造平等的机会,优酷有550多人。没有任何人有单独的办公室,所有人都坐在格子间里。只是高管的格子间稍微大一点,有个转角。即使是CEO古永锵,原本安排有一间办公室,但是古永锵坚决不用,最后只好改成会议室。因为CEO如此,所有人都如此了。

优酷开会,就是把大家叫到一起。或站或坐,像闲聊一样,乍一看你根本不知道他们是在开会。优酷一直都保持着创业的心态,不像一般的大公司等级森严。为了保持平等,进行合作,优酷甚至注意到办公家具这样的细节。魏明说,当时订做家具,款式非常多,格子间的隔断有20厘米的,有50厘米的。有100厘米的。但是优酷严格控制隔板的高度,要求大家坐着时头抬起来_能看到办公室里的其他人。

“我们发现大公司最大的问题就是沟通,有什么事都喜欢发邮件。实际上,人和人之间的合作就在于彼此的熟悉和信任程度。这个隔板的高度决定着沟通的难易。优酷就是想告诉员工,我们创造的氛围就是随时随地能沟通。”魏明说,“平等的概念就是这样子,没有门挡着大家沟通。”

在优酷,能见面就不要打电话。能打电话就不要发短信,能发短信就不要发邮件。这种公司文化深深吸引着一些人,所有的员工都觉得自己是平等的……

在“合一”之道下,优酷现有的员工从前台到司机,都手握期权。古永锵给了那些相信自己、埋头苦干的员工一个交代。但是期权除了“期”还意味着“权”,届时整个团队还能否保持激情?对于这种顾虑,优酷坦然面对。互联网起起伏伏,从长期趋势来看是向上走的。优酷相信自己未来发展最大的动力在于人才,而要留住人才,就需要配套的激励机制,那么一人一口的哲学依然管用。

对员工讲求合作第一,对合作伙伴也是如此。2007年,网民对于媒体产生的长视频内容越来越有兴趣。于是优酷以开放的心态鼓励传统的媒体把优质的内容放到优酷平台上,让更多的用户观看,如果产生收益他们就能得到回报。这种打通上下游价值链的做法被优酷称为“合计划”,“合计划”后来成为了优酷购买版权的雏形。“我们向电视台学习,跟土豆联播,就是要在行业内起到表率的作用。”古永锵“合”的逻辑是,“合作分享行业才能做大,蛋糕做大了,优酷作为行业领先者肯定得到最大的实惠。何不把行业做大呢?”

在优酷的公司文化中,除了合作的“合”,还有和谐的“和”,它针对行业竞争产生的一些现象,强调“和为贵”。在优酷看来,互联阿行业是非多,为了一些商业目的,公司之间打口水仗,可是口水仗打完了,强者愈强,弱者恒弱,双方的市场地位并不会因为口水仗发生变动,最终决定其市场地位的仍然是产品和体验。

随时随地都能干的世界 篇四

我们应该力所能及的在自己平凡的工作中找准位置,干自己能干的事情。怎么干呢?现代社会发展提速,结构调整,利益重组,文件打架,制度冲突,评价体系多极,评价标准多元,信息滔滔,红尘滚滚,诱惑遍地,如果守不住心灵的宁静,人们便常常无所适从,不要说评价标准了,仅评价体系就成千上万,不同的利益集团站在不同的角度,做出不同的结论,越干越乱。我主张既要看流星,又要看行星,还要看恒星。我曾经强调,青年教师千万要静下心来仰望恒星,这样心就容易宁静下来,就不容易被绚烂的流星弄得手足无措。什么叫恒星呢?我觉得从人懂事开始,一直到人类灭亡,也还是要坚守一些东西,比如说:真善美。好像人类有了文字、有了语言、有了概念,人类就在追真、求善、求美。把它盯住,接下来你会发现,好多文字词汇的变化都是围绕真善美,那么就应该把它守住、守住、再守住。就教育而言,有教育那天,直到人类消失,我总觉得,需要解决三个问题,一是为什么教?二是教什么?三是怎样教?

为什么教?古往今来,古今中外,明明白白搞教育的老师,或是教育家,都说是为了人和社会的全面发展而教,他们说的其实是一样的,只是用的词有些区别,没有一个明白的老师和教育家说只为了人的发展而不顾社会,也没有说光顾社会发展而不顾人的死活,也没有任何一个明白的教育家说只让孩子四肢发达,头脑简单,大家都是说全面发展。

教什么?就是教人与社会全面发展所需要的知识、技能、品德和个人的体质。

怎样教?要落实到不同的历史时期、不同的国家、不同的地域、不同家庭背景、不同禀赋的学生,他的技能不一样,该怎样教?大家来想想看,古往今来,古今中外说的全是一样的。因为有了老师这个职业,他从众多其它职业中独立出来的那一天,就注定了老师比学生懂事,比学生知道得多,自然也就有了担负着领导者、引领者和服务者的责任,老师永远不能放弃自己督导的责任。

接下来,帮助学生干什么呢?是积极主动、生动活泼地发展。从孔夫子的启发式来说,那就是:不愤不悱,不启不发。到苏格拉底,到杜威的儿童中心主义,讲的都是老师引导学生生动活泼、积极主动地发展。这些是永远不变的。那么坚持住永远不变的,心就不乱了,不管人家怎么说,我们坚守这些是不变的。根据学生的实际,根据不同学生的禀赋,不同学生的起点,怎样帮助不同学生生动活泼、积极主动的发展其不同的先天的潜能?坚守住永远不变的,于是心就不乱,有了自我后,再一步步地向前走起来,这样相对来说,无效劳动就少一些。仰望恒星,离真理就近,方向就对头,就不会有大的折腾。今天来一个运动,明天掀一个高潮,后天弄一新课改,然后这一次新课改把上一次课改骂得稀里糊涂。完了,又再来一次新课改,又把上一次新课改否定得一塌糊涂,总来回这么折腾,不能说是无效劳动,至少是低效劳动。比如说,就教育口而言,还要坚守住一些恒星,就是有教无类,有教育这个行当,什么都不用变。孔老夫子对他不同类型的学生、不同职业的学生、不同年龄的学生、不同性格的学生,老先生都提供服务。用今天的话来说,就是为了一切学生,一切为了学生,为了学生的一切。再比如说孔老夫子的因材施教,一万年都不变。我们应该守住、守住、再守住,然后结合自己的实际,拓展、拓展、再拓展。于是就在守住真理的前提下,让平凡的事情做到常做常新,常做常乐。又比如说:就学而言,学而时习,学而不厌,学以致用,循序渐进,持之以恒,这都是从老祖宗开始,再过一万年都不会变的教育恒星,要坚守住。有的青年人说我的教法新,我说哪有一点新办法,我教书也好,当班主任也好,当校长也好,当教育局长也好,用的都是老办法,都是老祖宗就用的办法。这就是“两大点,一小点”。

“两大点”:一是靠民主,二是靠科学。是五四运动进口的?不是,中华民族古已有之,孟老夫子早就说过:“民为贵,社稷次之,君为轻。”老百姓是第一位的,国家是根据老百姓的利益设置的。说苏联太大,不符合老百姓利益怎么办,把它解体吧;香港、澳门总在外面干什么,不符合老百姓的利益,回来吧;当有一天,台湾老百姓觉得总在外面干什么,写个申请回归祖国吧,于是中央一批,也就完事了。归根结蒂,一切都由老百姓利益决定。大家想想看,中华民族的老祖宗,尧帝也好,舜帝也好,比老百姓多什么呀,不就是多操点心,多吃点苦,再向前发展,懂事的国家领导都在朝着这个方向努力。至于不懂事的,当个小官,有点小权,突然觉得自己不是人了,欺负欺负老百姓,吓唬吓唬普通人,飞扬跋扈,颐指气使,走路肚子也挺了,脸也朝上了,白眼珠子也增多了。我总觉得,世上不正常的事,都是让不懂事的东西给弄的。其实大家都守住平常心的话,地球不是挺好的。穷点、富点、高点、低点,大家都有做人的尊严感。

六十多年前,萧乾先生的文章中写到:他在瑞士坐火车,火车上一个乘客谈起国家的经济发展、方针政策、粮食数据都了如指掌。他就感慨,瑞士老百姓的素质也太高了吧,一个普通乘客对国家的事知道得这么清楚和细致。到站了,那位乘客下车后,周围的人告诉他,刚才那位是国家粮食部长,他出行就跟老百姓一样。正说着呢,对面有一个美国大兵和一个瑞士老百姓谈话。美国大兵说:“我们美国多进步、多发达、多富强、多荣耀、多民主、多自由,任何一个美国老百姓都可以去总统府去参观。”瑞士小个子说:“我们这儿也挺民主的。”大兵说:“你们民主有什么标志啊?”“我们这儿总统跟老百姓没有什么区别。”“没区别,难道你还见过总统吗?”小个子脸一红,头一低说:“我就是总统。”懂事的总统实际都这样,不懂事的就另当别论,你说比老百姓高点,不就是多干事,多操心,做事累吗?多懂点人情道理,多出点好的主意,仅此而已,岂有它哉。所以,孟老夫子两千多年前说的话,现在懂事的发达国家的领导都朝着这个方向努力,我们应该把它守住。

至于科学,我们知道,大宋之前,中华民族的科学技术在全球领先,咱应该把自己民族好的东西,守住、守住、再守住。一个国家,一个民族,只有守住民族里传统的、优秀的东西,你再放眼世界,你才知道怎样恭恭敬敬地向别人学习,学习别人先进的,是为了我们优秀的传统服务,是为把我们优秀的东西搞得更优秀,如此而已,岂有它哉。而不是把自己先骂一通,那么伟大的孔夫子,咱们却傻乎乎的,在一百多年里把人家打倒三回。1851年,洪秀全金田起义,打倒一次,没过几年,孔夫子站起来了;1919年,五四运动又打倒一次,毫无疑问,五四运动的大方向是正确的,主流的反帝反封建是对头的,但口号肯定用力过猛——“打倒孔家店”。其实当时那些年轻人,静下心来到老的时候,才知道孔夫子是何等的博大精深。没过几年,第三次是“无命运动”。我经常把无产阶级文化大革命简称为“无命”,这回想到的招更毒,要把人家打倒在地,再踏上一万只脚,还让人家永世不得翻身。没过两年,孔夫子不又站起来了,伟大的事物哪有那么容易被打倒。有些浮躁的人以推翻历史来为自己吸引别人的眼球。教育口也存在,之前运用一阵子凯乐夫,完了不好使;又换了一个赞可夫,学了一阵子,说人家不灵;又弄了一个巴班斯基学了一阵子;接着又弄个苏霍姆林斯基;接着又弄个布鲁姆,学了一阵子,完了又说布鲁姆的目标不好使;又弄个布鲁纳,布鲁纳又学一阵子。都是一阵子、一阵子的。又说课程结构理论不管用,前段时间又时髦了一阵子“八种智能”。反正就是来回折腾,实际上哪里是人家不管用,是自己忘了自己是干什么的。人必须要记住,咱是从哪里来,应该向哪里去,这些东西要植根于中华民族优秀的土壤,再放眼世界,才发现原来都有用的。针对杜威的儿童中心主义,当它强调到不适当的地步的时候,杜威本人都表示十分愤慨。1926年,杜威先生曾经对他的弟子打着他的旗号,把杜威的儿童中心主义强调到不适当的地步:学生要干什么就干什么,想干什么就干什么。他写文章,用词非常激烈。谁说凯乐夫的“三中心”论没有用啊?凯乐夫说,以教师为中心,有什么不可以啊?有的人把课程强调到社会及学校,生活及教育,行走坐卧及课程。什么都是课程的时候,凯乐夫强调:以教材为中心,有什么不好啊。再想想看,以教师课堂为中心,如果什么都是课堂,那还要学校干什么啊?人家强调以学校的课堂为中心有什么不好啊?如果我们把这些理论植根于我们优秀的土壤,才会发现各家各派都在一定的时间或空间内有自己生存的道理,这时拿来为我所用,就能把自己国家的教育搞得更好。这样,越学越清楚,越学越明白,守住自己的,汲取人家的,把平凡的工作,干得实实在在,一点一滴地在超越着自我,如此而已,岂有它哉。

那一小点呢?就是我领着全校师生员工练气功,现在改名叫“注意力体操”,这个事现在还在做。到了教育局我也说:“我这个局长没有新办法,全是老办法。我说大伙别把教育局长当个官,局长算什么,就是一个大班主任,是帮助科员们、科长们、副局长们、县(区)教育局长们把自己的事干得更好。我还是用“两大点、一小点”把教育局的事做好。这些事干了十年,到现在我是讲课讲了三十三年,当了二十一年的校长。我就是一靠民主,二靠科学,三靠一小点。

先说这一小点。我总这么干,教书也这么干,当班主任也这么干。我只要往课堂上一站,高兴劲儿全上来,精气神全来了。我就觉得教书特别舒服。当你总也不离开学生的时候,就觉得说话心里有底,脚踏实地、有舒服地感觉,所以我纯粹是为了自己的快乐而教书。有人问我领着师生员工练注意力体操怎么练呢?就四个字:松、静、匀、乐。放松的松,宁静的静;均匀的匀,快乐的乐。什么是松,身体松;什么是静,心灵静;什么是匀,呼吸匀;什么是乐,情绪乐。

第一是松,什么松,身体松。学生来到学校无非就是看看书、写写字、算算题、想想事,哪有一件是让你崩紧肌肉的?越崩紧肌肉,心情越紧张,思路越不流畅,效率越低。让我们把自己身体的各个器官都放松,让二百多块骨头都放松,让一百四十亿个大脑细胞,全身五十多万亿个各种细胞全都松下来。

第二是静,什么静,心灵静。守住心灵的宁静,想自己心灵世界里有一汪湖泊,您站在湖泊的边上,想人是什么。直到今天,所有的哲学家、思想家、教育家、心理学家、生理学家全都说不明白人是什么,谁也不能把自己对“人”字这个概念的内涵和外延的理解,说得其他人全都能接受。但是我觉得马克思说得有道理,他说:“人是一切社会关系的总和”。这既有现实意义,又有历史生命活力。人是发展的变化的一切社会关系的总和。就算是全校倒数第一、倒数第二的同学也绝不允许瞧不起自己,因为你是一个极其宏大的世界。守住自己内心世界的真善美,积极的、向上的、乐观的真谛,坚守、坚守、再坚守,拓展、拓展、再拓展,你就能找到了你自己发展的空间,能找到你尽到生存责任的阵地,你就活得有价值,也容易快乐起来。守住内心深处那汪宁静的湖泊对现代社会的人而言,尤其需要守住心灵深处宁静的能力。我总觉得现代人类在这个阶段,处于不正常发展的阶段,现在有一句挺好听的话是:“力争超常规发展”。大家想一想,超常规发展翻译过来是什么?是不正常发展!1950年全地球人干一年才有二万亿美元的产值,干到1980年就有八万亿。三十年的功夫相当于全人类一百七十多万年的四倍,正常吗?到2000达到32.5万亿,二十年又等于前三十年的四倍,更不正常!去年全世界约有五十二万亿美元嘛。正常吗?不正常!不正常的阶段必然会伤害很多人内心深处的东西,破坏本不应该破坏的文明,伤害本不应该伤害的传统。所以,许多人在这个历史阶段感到灵魂流浪、心情飘忽、思想没有家园。于是浮躁成为社会流行病。那怎么办呢?只能训练自己闹中求静、苦中求乐、忙中求闲、失中求得的能力,以不变应万变,以我心应万物,还世界以本来面目,守住心灵的宁静,让自己心灵的湖泊平静得不仅没有波澜,而且没有一丝涟漪都没有。湖泊的边上长满了花草树木,花草树木的影子倒映在心灵的湖泊里。花枝、花蔓、花叶、花瓣、花蕊、花粉的影子都能倒映出来,这就是最佳状态。在现代社会中要经常训练自己闹中求静的能力,这是现代生存的必备本领之一,这样你就找准了自己应该坚守的阵地,风吹浪打不动摇,咬定青山不放松。守住宁静,还万事万物于本来面目。

第三是匀,呼吸匀畅。我问学生:“人世间对生命来说最宝贵的是什么?”学生说:“权力。”我说:“这是开玩笑”。成千成万的老百姓都处于没有权力的位置,但他们却活得非常快乐。我敢保证一万年以后,还是老百姓多,当官的少;小官多,大官少。把这个事想通了,对生命来说最宝贵的就不是权利。那是是金钱吗?过去是,但现在也不是了。因为社会保障体系更健全,最穷的人家都有社会救济了。去年年底,咱们已经人均两千美元了。所以,这个问题已经不存在了。那么接下来,最宝贵的是什么呢?我说是两字:“呼吸”。最要紧、最宝贵的真的是最廉价的,当你感觉到一呼一吸得来不易的时候,当你怀着感恩之心对待一呼一吸的时候,我敢保证你天天都生活在感恩之中、快乐之中。深吸一口气,感受它给自己的心肝脾胃带来的欢愉,您是何等的幸福。同学们,当你走进考场,心情紧张,惴惴不安时,请静下心来,深呼吸五口,紧张情绪保证缓解。当老师的,看到两个学生吵架,使你心情不愉快,请深呼吸五口,我敢保证,你火气顿消。

最后一个是乐,什么乐,情绪乐。何谓乐观主义者,不是一个人一辈子一帆风顺、不断发财、经常升官,所以快乐。如果这样,谁不会快乐?真正的乐观主义者在面对人生的挫折、磨难、打击时,面对别人的误会、指责、毁谤时,还能够坚守住内心深处追真向美的阵地,坚定不移、乐观进取,那才是乐观主义者。人这一辈子,其实是教育一辈子,最要紧的是教会受教育者守住内心深处乐观进取的阵地,这是第一要素。大家想想看,有时候成绩不好,你痛苦;先进没评上,你难过。你再想想成千上万的先烈,为了人民的利益,背叛了剥削阶级的家庭,抛弃了国民党的高官厚禄,投身革命,陷身囹圄,在监牢里,仍然学习、讨论、思考、研究、办《挺进报》,人家失去的比我们多多了,但人家坚守住内心深处乐观进取的阵地。大家再想想看,马克思一辈子对世界贡献了这么多,以他的聪明才智,寻找一个有利于自己生存的职业,应该是没有问题的,但他却选择了这么一项事业,写完《资本论》所得到的稿费,都够不上自己写作时抽烟的钱,穷得孩子有病请不起医生,孩子死了,没有钱买一口小棺材,但他仍然乐观进取,坚守内心深处追真向善求美的阵地。大家再想想看,《太阳城》的作者康帕内拉,他三十多年都在监牢里渡过,先后换过五十多座牢房,但阴暗潮湿的牢房摧残不了他的意志,反倒更激发他对光明、对未来的向往,他写作出的《太阳城》给马克思、恩格斯以启示。如果我们真的学了他们,第一受益的不是共产党,是咱们自己。我们的命运比他们好上一百倍、一千倍,我们应该比他们快乐得多啊。我请大家再想想释迦牟尼,有人到庙求佛主保佑自己升官发财,这不是开玩笑吗?佛主自己都不升官发财,他把王子的位置扔了,家财不要了,去出家。晚年的释迦牟尼是拿着碗到四面八方,佛教叫化缘,老百姓叫要饭,但他仍然快乐。到了晚年他也不省心,他的一个弟子想把他弄死,取而代之,在他讲经的路上,从山上滚下个块大石头,想把释迦牟尼害死,佛祖是何等智慧的人啊,早早预知,清风化解,一笑置之,不慎、不怒、不怨、不恨。这个弟子又在他讲经的路上安排一头大象,想把他踩踏至死,佛祖又轻松地化解,仍然一笑置之,不慎、不怒、不怨、不恨。我说如果咱们能坚守住这样乐观进取、积极向上、追真向善求美的阵地,你说一辈子哪里还有不快乐的时候呢?哪里还有不笑的时候呢?大家再想想看,耶稣一辈子也没多少财产,他只是一个木匠的儿子,但他却惦记着比他更穷的人,耶稣上十字架的时候是36岁,如果真有其人的话,他最后的定格的职业也就是个待业青年,一辈子没工作。但他坚守自己内心的平静,坚守自己内心的快乐,以大爱惦记着更多的人,于是他才能感召更多人。大家再想想,孔夫子晚年的日子过得也不好,50多岁,四处讲学,常常不受欢迎,有时候被欺负,甚至被围困,围困七天断粮,老夫子在这种境遇中却乐亦在其中矣,这么窘迫,这么艰难,枕着胳臂睡觉,喝着清水,但他说乐在其中。他在郑国的东门外等候自己的弟子,左等也不来,右等也不来,师徒之间分散了,回去后弟子告诉他说,“老师啊,咱们失散了,你在东门外等我的时候,你知道别人怎么说您吗?”老夫子问:“怎么说呀?”“他们说您累累若丧家之犬,说您像一只丧家狗一样呀。”老夫子听到这样的议论却欣然对曰,也就是高兴地对答说,两个字说了两遍:“然也,然也。”对呀,对呀。大家想想看,内心深处事事洞明,什么都看清了,你能拿他有什么办法,他快乐起来了,坚守了自己应该坚守的,追求了自己应该追求的,不受这些层次的干扰,这不是一个人的大自在吗?

人这一辈子,百分之九十九的事,自己说了不算,你只要能看得开,想得透,出得来,放得下,别跟人较劲儿。咱来不来,咱说了不算,咱走不走,咱还说了不算,咱没来这地方之前,谁想过来这走上一遭呢?既然安排咱来了,不来能行吗,所以,到地球上报到的第一天,大家不都是哭着喊着来的吗?使劲哭呀、喊呀,不愿来,还得来,来了以后,一天天长大了才发现,原来地球挺好的,天这样蓝,水这样清,花朵这样鲜艳。百分之九十九的人是真诚善良的,有点坏人也不多,基本都在监狱关着,于是乎大家伙又不愿意走了,但不愿意走能行吗?你在这地方都占这么久了,你总不走,后来人搁哪啊?既然来咱们说了不算,走咱们说了也不算,那咱们就顺其自然吧,看得开,想得透,出得来,放得下,让咱来,咱就来,让咱走,咱就走,不喜、不怒、不怨、不恨,这就舒服啦。不像有的人当个小皇帝,突然之间不想走了,找些人给他练大丸子吃,结果本来能活九十三,吃完药丸只活三十九,所以来去的事情自己说了不算。

这里面空间上的事咱们说了不算,时间上的事咱们还是说了不算。空间上,要让大家选的话,谁不盼望着是你愿活在哪儿,就活在哪儿,一般人谁不愿意选活在瑞士。那地儿你也别挑了,干脆挑家庭吧。那谁不盼望着一下子就生在省长家,要是生在国务院总理家就更好了,但是百分之九十九的人来到产科医院一报到,睁开眼一看,哎呀,都是平民百姓家。这些事一辈子都改变不了,那什么能改变呢?只有自己的人生态度、生活态度。全身心的爱咱们平平常常的家,爱咱们平平凡凡的爸妈,别像有些傻乎乎的小青年,只会爱那个富妈,回家跟穷妈干仗,爱富妈人家还不要,跟穷妈干仗还离不开,最后,既伤害了母亲,又糟践了自己。所以改变自己是最有效的。

那么,空间上说了不算,时间上还说了不算。人类历史长河奔腾不息、日月永流,流淌到今天已经一百七十多万年,这条长河还要往后涌流多少年啊?一百七十万年?三百四十万年?六百八十万年?有的未来学家说:五千万年以后,地球上的主人仍然是人啊。我说,别说人类再活五千万年,只要人类再活五百年,据我的统计测算,人均GDP就得进步到100万美元,哪里像现在中国使那么大劲,到去年年底才达到2000美元。我计算,全球去年已经发展达到7000多美元,到2010年达到10000美元看来是没有问题。以2010年10000美元计算,咱就算放慢发展速度,不用年均增长4%-5%,不用中国一年增长10%,就按1%计算,69年能翻一番,翻到2507年,就是一百万美元。现在1美元值7块多人民币,100万美元就折合成700多万人民币。按一个国家绝大部分公务员的工资约等于人均GDP的水平,教师工资不低于公务员水平,一个教师一年工资就是750万人民币,夫妻两人都教书,就有1500万,那时候买汽车就不用贷款了,家家户户都普及微型飞机,到那个时候还用普及高中阶段教育吗?但是,咱眼看着那段很好,但咱们是无论如何也去不了,因为历史愣把咱们安排在社会主义初级阶段活着。能够改变的,只是我们的生活态度啊,我们只能全身心的去爱我们社会主义初级阶段。也幸亏社会把咱们安排在这段,要是把咱们安排在原始人这段,不也还得受着吗?所以这么去想,你就会觉得人类历史这段长河,其实每个时代都在解决每个时代的问题。如果把人类历史比作黄河的话,我们这一段就是壶口瀑布——不正常发展,急流飞溅、喷腾咆哮,难以安定。我们必须学会全身心的静下心来,闹中求静、苦中求乐、忙中求闲、失中求得,爱我们生存的阶段,尽到我们生存的责任,挺直我们的脊梁,做到我们该做的事情,做到更加地有效,等到跟地球告别时,才一点也不后悔。还有许多解决不了的问题可以留给我们的子孙后代去解决,于是把这些想通了、看透了,那么随时随地都能处于一种“松静匀乐”的状态,当人在“松静匀乐”的状态时,注意力、理解力、记忆力都处于最佳状态,当然接受的效果就好。大家要在日常生活,从早到晚,行走坐卧都不离这个“松静匀乐”,老师走进校园,“松静匀乐”;和同事们打招呼,“松静匀乐”;打开教材备课,“松静匀乐”;拿起笔写备课笔记,“松静匀乐”;老师们想想看,常常你在写备课笔记时,多支付了许多无效的成本,按照有效学校的要求,许多都是无效劳动,为什么呢?因为你一边写一边生气,这个课文有什么写的,都不知道写了多少遍,不写还不行,校长还检查,糊弄糊弄也不行,抄袭也不好,于是就一边写、一边恨,一边写,一边烦,这样会有效吗?反过来,如果你用“松静匀乐”的态度去写,你就会想这是多便宜的事呀,在和平的环境里,用公家时间练字,用公家时间搞科研,用公家时间研究学生,用公家时间提高自己写作的素质。你这么想,不就是占便宜了吗?这就是有效思维呀,这就是有益思维啊。走进教室,“松静匀乐”;走出教室,“松静匀乐”;处理同学吵架,“松静匀乐”;和后进学生谈心,“松静匀乐”;开口讲课,“松静匀乐”;回身板书,“松静匀乐”;一天工作,“松静匀乐”;下班回家,“松静匀乐”;市场买菜,“松静匀乐”;讨价还价,“松静匀乐”;回家洗菜炒菜,“松静匀乐”;那么一天下来,“松静匀乐”加“松静匀乐”等于什么?还是“松静匀乐”。这就大大降低了生活成本,提高了生活质量;降低了劳动成本,提高了劳动效率。符合“有效”这个词。

“一小点”说完了,开始说“两大点”。两大点,一靠民主,二靠科学。守住这些之后,诚心诚意地向国外学习,向国外有些理论家学习,诚心诚意地向在座的老师学习,然后又决不失去自己坚守的东西。这是我觉得一个人活得有效地、简单地办法。很多老师好的经验,我学不来,明知自己学不来的事,看得开、想得透、出得来、放得下、不追了,然后把自己能做的事守住、守住、再守住。我的民主总是指四段,科学总是三段。

第一总是让自己树立为学生服务的思想。当老师、当班主任都是为学生服务,当校长是为老师服务,当局长是为校长服务,尽可能的让校长少做一些无效或低效的劳动。比如说:一个校长为学校筹钱搞建设,局长就应该尽可能给校长给解脱出来。我们的市直属学校无论从房顶到地面辅地板砖,全都由教育局拿钱建设,校长不用操心。当校长的,最愁的是学校进了没用的人。进老师,一是基本条件要够用,本科才能进初中,然后统一考试,笔试合格,统一面试,校长来面试不合格,以后继续考。有人说,教育局会太多,影响学校一把手下基层听课。我就承诺,本人当局长期间,每年市直学校一把手校长和县(区)教育局局长,只开六次会,超过六次,可以拒开。十年以来,没有一年超过六次,至于检查,教育局一年里由局里出面的检查就一次,每年五月份。学校间的互检就比较多。学校互检不用迎接,不用准备,谁迎接,谁犯错误;谁准备,谁犯错误。互检就检查你的日常行为规范与行为习惯。但该做的是说了算,碰了干,一不做,二不休,天天坚持,绳锯木断,水滴石穿,不跟自己过不去,不跟自己来回折腾。这件事情是好事,学校之间轮流检查是应该常做的事情。

当老师时为学生服务。我19岁教书,两年就成为盘锦地区教育战线先进个人,被评为先进就被提拔,我被提拔到企业搞政工宣传。我不愿意上这儿,就白天工作,晚间请调,一请就请六年,才实现自己教书的愿望。给了我两个班。一个全年组选拔出的优秀学生组成的初二(6)班,是尖子班。另一个是初二(8)班,是全年各班选的不太听话的,爱打架的,学习差的,53名同学全是男同胞。所以,我是一会儿在火里,一会儿在水里。这样的起点,迫使我必须树立为学生服务的观念,不能拍脑袋说根据后现代主义的理论来教学,而要研究我的学生需要我提供什么档次的服务。在6班讲得好的,如果搬到8班照讲不误,8班学生马上反击你。你如果说:“6班能听懂,你们为什么听不懂?”人家告诉你:“废话,能听懂,能在这儿坐着吗?”我第一次公开课是在8班上的,我就要求他们向老师展示一种状态,虽然我们很弱,起点很低,成绩很差,但是我们绝不自暴自弃,我们会从很低的起点上,一寸一寸朝前挪,一点一点朝前爬,一步一步朝前走,我们的事先预习,起到了非常好的效果,公开课非常成功。这就是一位老师俯下身子为学生鼓舞,引导学生大事做不来,小事赶快做;元帅当不成,好好当士兵;上面不着天,下面要着地;高处不能成,低处要肯就。老师们,如果后进的学生能找准自己的位置,能找到自己的起点,能明确自己可以达到的目标的话,他也会品尝到人生的欢愉和快乐的。所以,我最初的起点,是这么起家的,越教越舒服,和最后进的学生都能处得很好,你说还能有什么呀。后来当了校长,为老师服务,当了局长,为大家服务。针对我们盘锦的唐天浩同学,你让他与大家做一样的题,跟着大伙一样听课,不是把他坑了吗。他的目标是夺取辽宁省的高考状元,为了达到这个目标,他应该做什么样的习题,做什么样的训练,有什么样的时间表,完全可以有独特的训练。所以,2005年辽宁省高考卷面总分第一名,就是唐天浩。2005年,全中国最小的本科生,张春扬,十周岁考上本科。2006年辽宁高考卷面总分第一名是我们盘锦的王敏霞。我们考清华、北大,连续三年都考到辽宁省绝对值的第三位。一是大连,二是沈阳,三是盘锦。有人说,我尽研究清华、北大等这些六百分以上的一本去了。我说,不对,后进生我们也要为他们服务。我提出盘锦教育要为所有的学生服务,要使所有的学生都能选择适合自己的教育,对最差的学生,也要给他提供高中阶段的学位。我提出把百分之八十的农民孩子培养到不再种地,那盘锦教育就算对得起农民老大爷了。不然,农民孩子世世代代种地,农民没希望,农业没希望,农村没希望。百分之八十的农民出来,成为工人进入第三产业。剩下的百分之二十种地,农业才能现代化,农村才能城镇化,农民才能富起来,这是铁的规律。我们还实行免费升中专,我要求中专校长和穷困农民的孩子订合同,保证孩子来到学校,一年以后如果年满十八周岁的话,能够找到自己的岗位,是五种保险全都有的就业岗位,能保证找到带薪实习的就业岗位,能够自食其力。这就叫教育为每个人服务,现在教育局应该这样来抓升学率。农村初中校长应该把从小学六年级接到的学籍,一个个的理出名单,到初三毕业的时候,一个个去向都写清楚。没有去向的,学生要写一张表,说明为什么既没上普高,也没上中专,要写明原因,是家庭原因?还是个人原因?还是父母的原因?还要分解责任,这个孩子初中毕业没能升学,学校承担多少责任?班主任承担多少责任?科任老师承担多少责任?家庭又承担多少责任?这个表要送到教育局,我一张一张地看,这才叫对得起老百姓,我不是说农村能百分之百升到高中阶段,现在这个条件应该让人家升上来一不要学费,二不要饭钱,这才明确责任,这才叫教育,既要为清华、北大的学生服务也要为最穷的、成绩最差的、零分的学生服务。

第二叫互助。人与人之间,只有在互助的气氛中才有民族可言,才有主人翁的责任感。我一直觉得,人字的结构是三个特点:一长,一短,一捌一捺,所有的人都是长处跟短处共同组成的。别盯着人家的短处,盯短处,谁都受不了。大家盯我的短处,说魏书生这个笨蛋,从小开始打乒乓球,现在可倒好,愣打不过王楠。参加党的十六大时,我和王楠一个代表团,乒乓球死活打不过她,实际她没生出来的时候,我就打了许多年,这说明什么,说明打乒乓球是咱的弱项,所以,仅为健身而已。有人说,魏书生这个笨蛋从小就在大河里扎猛跳水,现在可好,跳来跳去,愣跳不过伏明霞。更笨的是,从小就练跑步,现在一天还跑三千米,跑来跑去,也没跑过王军霞,堂堂男子汉,干不过女同胞,死了算了。人比人,都得死,我们应该坦坦荡荡,实实在在的承认自己的弱点与短处,不行就是不行,看得透、想得开、出来得、放得下、这方面、我不行,但我发挥我的长处——讲课。不谦虚地说,就讲课而言,前面那三个人,肯定都讲不过我。所以我说,千万别拿自己的短处比别人的长处,当然也用不着拿自己的长处比别人的短处,让自己骄傲。每个人都应该怀着一颗平常心,找到自己的长处,发挥自己的优势。人字结构第二个特点:上坡下坡。所有的人都有上坡之日,也有下坡之时。所有的人都有年轻力壮,成功的阶段,也有年老体弱,走麦城的时期。把这件事想通了,顺利的时候无须骄傲,无须觉得自己有什么了不起。有一天老了,退休了,也用不着灰头土脸,觉得没脸见人,也还是坦坦荡荡的安度晚年,如此而已。在大范围内先把人生看透。人字结构第三个特点:互相帮助。一捌帮助一捺,往这一立也算个人。一个男人帮助一个女人组成一个家庭,一个领导帮助同事们组成一个集体。千万不要我在这里帮你,衬得你象个人似的,我走了,得给你拆台,让你倒下不是人,人家倒下不是人,咱们难道就是那个人吗?所以,这事想通了,就可以到处给人当助手,也把人当成自己的助手,这会非常舒服。我敢肯定有那么一天,用现代医疗技术能把坏人全都弄死。我想,人类社会有一天进步了,人到了十八岁成年那天,都得先体检,后成年。体检到仪器那儿去,一检测,这个人的大脑皮层全是真善美的脑神经,让他成人。这个人大脑皮层上有两根脑神经想整人,那对不起,到医院住院,拿出医疗方案,上手术台,用医疗器具对准这两根整人的脑神经,嗖嗖,再重新体检,满脑子都是真善美了,就可以成人了。世界万物都是这样,有一利必有一弊,有一失必有一得。走出阴天,肯定是阳光,手心翻过来,必然是手背。通过挨批判,开阔胸怀,磨练意志,你就得挺住,挺不住,不就全完了吗?挺住了,自己能占多少便宜啊。胸怀宽宽的,骂咱也无所谓,不也挺有意思的,挺舒服的。

对那些淘气的学生啊,我也把他们当助手啊。他们能帮我忙吗?大事儿肯定帮不了,但能帮我干小事啊。肯定不能帮我组织全班纪律,但能帮我养花,那养不活怎么办?就让养那不容易死的仙人掌。相对来说,就是让他承包不涉及别人的事务。如果水桶太大,就承包水壶;水壶太大,就承包茶杯;茶杯太大,就承包茶杯盖。每个学生都给他分点事干,那时候他会发现,原来我能干事,能为班级干事,他自然就跟班级拉近距离。所以,我当班主任的这句话,很多人都还是觉得还是很有道理的,就是:凡是普通学生能干的事,班委不干;凡是班委能干的事情,班长不干;凡是班长能干的事情,我就不干了。讲语文课,凡是学生自己能看懂的,普通班委不讲;凡是班委同学能讲明白的,我不讲。中国人学中国话,有多少人看不明白的?相对来说,我就讲得很少很少。我当两个班的班主任,走进班级里,觉得自己没事干,原因是,承包什么的人都有了。我们班学生不用担心有人不会把座右铭放在桌子上,这不可能,因为石伟是承包座右铭的。座右铭是激励自己的,天天放在那儿,石伟检查。我不用担心我的学生不带伟人传记就来上学,因为刘扬是承包伟人传记的。我不用担心自己的学生会从衣兜里掏出花生来吃,刘健是承包管理零食的。我不用担心自己的学生会在大街上买个演员的贴画,一贴,齐峰走上来,当场撕掉。开始我都不理解,我说:“齐峰啊,你管这事干嘛啊?”齐峰说:“老师,花花绿绿的不好。”我说:“花花绿绿的,生活不就丰富多彩了吗?”齐峰说:“老师,生活是丰富多彩的,但这帮人全都是浅层次的歌星,唱歌的,跳舞的,这帮人容易涣散军心啊。”我说:“你怕他们涣散军心,那找点科学家的贴画,不就鼓舞斗志了吗?”“老师,您外行是吧。”我说:“我怎么外行了?”“老师,你满大街地去找,能不能找到一张科学家的贴画啊?”果然,我满大街都找不到一张。这我才明白,有时候我们班的学生发现一个不好的苗头,他们会自己开班会,不通知我就通过了。我从来不担心自己的学生没把当天的格言写在黑板上,从1979年写到现在,每天学生在黑板上写一条格言,按学号每个学生都写,张勇同学负责提醒。从不担心我的学生会有一天不把班级日报夹到报夹上,我们是20年如一日,每天一期班级日报,按学号轮流。从不担心我的班级会有一个人椅子上的螺丝松动了,而没有及时拧紧,因为杜春辉同学专门负责拧紧螺丝。从不担心我的学生会有人做操没穿运动服,因为赵亮管理运动服。运动服穿了,没戴班标也不可能,因为赵灵管理班标。每个人胸口带着自己的照片、姓名、学号、班级,时时都想到自己的责任。从不担心我的学生校服穿了,班标戴了,没戴白手套上操,因为赵文宇管理白手套。如果你觉得这点事,没必要让三个人管理,一个人管理不就得了?我说,不好。因为一个人管,事情一分解就多了,可能一下就看走眼。漏洞小了而没有及时补救,大了再叫苦,制度就形同虚设,管理就要管住细部,绝不留后患。最要紧的是当权力集中在几个人手里的时候,这个集体的事就不够分了。一个班级体哪有那么多的工作,这就形成有人有活干,有人没活干,就形成了两个阶层——管理者和被管理者。有管事儿的,有挑刺儿的,两个阶层容易形成对立矛盾,于是,我就提出了“人人都是管理者,人人都是被管理者”,这个事上我管你,那个事上你管我。大家在过程中品尝到了管理的辛苦甘劳,学会了尊重他人,学会了做一个公民最起码应该遵守的规则,为将来步入社会也做好了准备。人的责任心是怎么培养起来的,绝不是老师讲出来的,决不是写决心书写出来的,决不是开班会表决心表出来的,学生对集体的责任感,是他在对集体尽责任的实践中一点一滴、日久天长积累起来的,所以,我是这样培养学生责任感的。我当了二十多年班主任,没请过一位老师给我过班主任;教了三十三年课,没请过任何一个老师给我代过一节语文课。就是依靠学生自学,自己管理。我出去开会,二十多天才回来,两个班学生见我:“老师,您可回来了。”我说:“怎么啦?”学生说:“没事,我们过得挺好的。”“挺好的标志是什么呀?”“老师,我们分头管理班级,班级管理得井井有条。”我说:“能不能说具体啊?”“老师,我们自己组织大合唱,参加大合唱比赛,七班总分第一名,一班总分第二名。”我说:“还有什么好消息?”“我们自己组织了体育训练,参加学校运动会,一班总分第一名,七班总分第二名。”回到家,我看到家被都收拾了,邻居说是学生来收拾的。学生们有挑水的,有拖地的,有刮墙的,有洗衣服的,有熨衣服的。把我那毛料的衣服都洗得干干净净、整整齐齐。我把班干找来说:“谁让你们干的?老师不在家,把家看好就行,以后绝不许再管。”这么说,他们也不听,因为他们知道老师生气也是假的。所以,一直照顾我。管理了班级那么多事,学生的责任感是越培养越强,学生觉得他是有能力的人,能管好班级的事,还能做社会的事,这是培养学生的责任心。不是为了让学生管咱们,而是学生喜欢这么活着,他觉得这样活着,活得大气。凡是学生能做的事,一定要让他自己去做,越做越会做。到我当了校长,凡是老师们能做的事,主任不去做;主任能做的事,副校长不去做;副校长能做的事,我就不做了。使劲儿给别人下放权力,越下放权力,人家越高兴,下放完了,人家使劲儿在那儿干。我没事干,就在注重观察与思考,看出一个漏洞来,去指导他们,他们还挺惊讶:“魏老师,您不管,您还看得这么清楚。”我说:“我是身处庐山之外,不在利益争夺的漩涡之中。所以相对来说,我就看得更加清楚。”这就是用我们的智力,帮别人把事情做得更好。所以,到了局长,我还用这种管理方式,为科员们、科长们、副局长们把事情做得更好,凡是副局长能做的事,我绝不替他们做,我帮着他们把自己的事干得更好。所以这种干法,我这个局长兼党委书记干了十年了,比较省劲。

我们建立了这么一套机制,大家按机制、按制度、按规矩办事情,制度、规矩没写,咱们重写;制度、规矩不全,咱们补充;制度、规矩错了,咱们删掉。制度越来越使每一个人发现自己有独立做事的空间。2005年12月14日,国务院召开会议,全国各行各业中五个行业发言,其中就有我,其实这些工作都不是我做的,是县里、区里做的,是我的科长和副局长做的,人家做了工作,好像是我领导有方,所以,我说我没有别的本事,就是有帮助别人把事情干好的本事,到处给人家当助手,也把人家当咱的助手。你就这么想事情,是不是找谁都舒服啊?在社会主义初级阶级,快乐也会多一些,这是一种互助的关系。

民主的第三段是发展每个人人性中美好的成分,发展每个人的个性。这些都是我八十年的。每个人,包括监狱里的犯人都有追真、向善、求美的一面。我到监狱里做报告说:“我坚信各位在幼年时期、童年时期、少年时期,在你们心灵的深处都有着为自己、为父母和为他人做点实实在在好事的愿望。”他们听了热烈鼓掌。我接着说:“我也相信各位在你们幼年时期、童年时期、少年时期,都或多或少地为自己、为父母和他人、集体做过点实实在在的好事。”他们又热烈鼓掌。我还接着说:“但是你们却到这里来了,不就是没有坚守住自己内心深处真的、善的、美的、好的、积极向上的、乐观进取的阵地吗?没守住这一份阵地,面对着别的诱惑,一脚踏出,越陷越深,难以自拔。大家怎样离开这里?唯一的办法就是要找到自己现在内心深处至今尚存的追真、向善、求美、自新的阵地,坚守、坚守、再坚守,拓展、拓展、再拓展,品尝到堂堂正正做人的自豪感、幸福感呀!”他们也热烈鼓掌。回来后,我跟老师们提到管教犯人应该持什么样的态度,他们说是人格上尊重犯人、生活上关心犯人、情感上感化犯人。一个班也就一个两个好打架,三个四个成绩差,五个六个爱说话的,咱们干啥就要指责埋怨,牢骚满腹呢?老师们指责埋怨最苦最累的,不是学生,而是自己啊。任何一个班都有不听话的学生,你想不出办法,指责、牢骚、讽刺、挖苦,然后把自己气得脸色发青,全身发抖,学生三年、五年就毕业了,又接一个班,学生又不听话,又有学习差的,我们还气得脸色发青,全身发抖,总得想个办法啊。对我们来说,要在这个位置上辛苦一生、战斗一生,所以,我总结:老师们,仅仅是为了善待我们自己,也要善待学生,其实善待学生的第一受益者,不是为了共产党,是为了我们自己。对于后进生的可爱,要看怎么看?从什么角度去看?任何一个可恨的人,背后必有其可爱之处,这是规律。任何一个后进的人,背后必有其不容易的地方。其实很多学生变换角度一看,就会发现他的可爱之处。我也训学生,训的角度对的时候,越训他,他跟我的心贴得越近。我的班原有一个学生,别人考试得80多分,他语文考试得8分,如果说老师只会为80分的学生服务,不会为8分的服务,再埋怨、指责、牢骚,这样他就更找不准自己的位置,我们得帮助这个学生找准自己的位置。我对这个学生说:“听说你回家不写作业。”“我老抄作业,老师不看,我也不抄了。”我说:“那这样考试你还可以得8分,这不说明你还有点天赋。”开始这个孩子觉得这张卷子惨不忍睹,突然觉得没怎么学还能得8分,于是他敢正视这张卷子。这样我们就开始分析,看他说什么不服气的有什么?他说什么生字啊、文学常识啊。他就自己安排计划,把一本书的生字、文学常识什么的全弄明白了,我问:“这样你以后可以得多少分了?”他说:“老师我可以得16分了。”我说:“还有什么不服气?”“作文”我说:“为什么?”他说:“我没有细心写?老师我原来不会写作文,但我到您这个班后,天天写日记,于是自己有信心了。”我说:“期末考试的目标是多少?”他说:“26分。”结果这个孩子得了36分;接下来,56分;接下来,及格了。什么叫有效,就是每个人制订自己能达到的目标,不盲目地攀比,脚踏实地的做自己的事情,更多的是在超越自我中产生做人的成功感和自豪感,为每个人树立个性化的目标、个性化的途径、个性化的方法。

我正式出版的有39本书,基本都是在教室里写的,学生高高兴兴地上数学、物理课,我高高兴兴地在后面写书,为什么这么做?因为我要求学生闹中求静、苦中求乐,那我就要首先品尝一下闹中求静是什么样的感觉和滋味。于是,我就利用比较小的桌子取得了相对来说比较大的效益,办事讲效率,不讲形式。行为是讲效益,我是能走路的时候不骑自行车,能骑自行车的时候不坐车,能站的时候不坐着。锻炼身体,不是为别人,首先是为自己,开阔胸怀也是为自己,增长能力还是为自己。

第四是决策过程要民主、多商量。我不会教书,初中毕业,没受过一天师范训练,一上讲台,懵了,那时候也没有培训,我只好让我的学生培训我,跟我的学生商量怎样教更好。养成这个习惯之后,你不跟学生商量,学生还提意见。他们就觉得有些事自己想的对,就给你当家作主了,所以我不在学校时,两个班的学生管理是井井有条头。二十多年前就这样,你想不让人提意见人家都不干。那天有个学生提一个建议,说我们班应该成立一个班级银行。我说干什么?他们认为同学们的钱应该攒起来挣利息,我同意了。又有同学建议,班级应该成立一个公安局,说我班级像一个小社会,社会上需要公安局,班级也需要公安局,我说行。还有同学跟我说,你离开班级二十多天了,你二十多天不在家,我升官当医院的院长了。原来是因为我不在家的时候,市里流行感冒盛行,学生选他当上了医院院长,预防传染疾病。我们班基本上是研究可操作性强的,对同学们具体发展的好的规矩、制度、措施、规则。

我要求盘锦市的老师讲课不超过二十分钟,请老师们把时间还给学生,教会学生学习。我在课堂讲得很少很少,课堂教学如果有效,二十分钟左右是最佳的。我还要求全市老师在自习课上把嘴闭上,一片肃静。有所学校不服气,说以前讲那么多,考清华、北大的只有几个,现在不讲了,能有效果吗?我说,你试试看吧,试试这闭嘴的滋味。原来有三个清华、北大就非常高兴,现在每年十多个,他们觉得真的是学生发现了自我。学生在自习时,有人在走廊上喊人,没有一个人抬头,自习就是自习,这是让学生发现一个强大的自我,进行有效的学习,找到自己的目标,扎扎实实,一步一步接近自己的目标。让学生从小养成辩证思考问题的思维方式,一辈子受益,一辈子不走极端。

科学就更是研究效率。所谓科学就是按照学习规律,班级管理规律,学校管理规律,教育局管理规律,制定程序,制订制度,制订办法,制订计划,然后依法执行。民主的层次越高,科学的规范就越详细、越具体。人世间最大的自由就是遵纪守法,所以,我一直强调,依法制订教学,依法治班,依法治教,依法治盘锦教育。建立一个老师不在家,学生照常学语文的程序制度办法;校长不在家,同志们照常进行学校管理的程序制度;局长不在家,同志们照秩序、照规定做各自工作的程序。就科学而言,我一直是三段。一是计划系统;二是监督检查系统;三是总结反馈系统。计划系统是使人人有事干、事事有人干、时时有事干、事事有时干。盘锦市教育局工作计划在1997年我跟大家商定了二十二条。只要我不走,今后都将是这样,不增不减、不搞运动,不掀高潮。把教育这点事,需要扎扎实实地用良心去做,用真心去做,往细处去做,努力培养每个人的习惯。每年1月15日年度计划会;每年大年初一,我给烧锅炉的同志拜年;每年正月初八,我领着局领导班子全体成员在教育局大厅迎接同志们上班;9月1日开学第一天,每个的局长、副局长、科长下到承包的学校听课,教育局的生命力在课堂;每年3月26日,市直学校校长述职,讲清三件事:办学成本、办学效益、经验和教训,市民可以看到校长述职的实况;每年7月11日,高级职称评比答辩;每年8月16日,师范大学毕业生考试合格后签聘用合同;每年9月25日,中小学生运动会;每年10月16日,培养习惯现场会。

什么叫教育,我认为:教育就是帮助人培养良好的习惯。良好的习惯是从脚下来,从实践来,从行为来,行为养成习惯,习惯形成品质,品质决定命运。一次、两次的行为不可能养成习惯,要说了算,低头干,一不做,二不休,不怕慢,只怕干,绳锯木断,水滴石穿,日久天长,形成习惯,教育也就算既对得起自己,也对得起学生。

随时随地都能干的世界 篇五

他曾因误入美国西海岸的百年酒店而获得灵感,

从而创立了美国整体家居品牌Harbor House;

他也一直醉心于环球旅行,在经商之外,

几乎所有时间都花在寻找大自然中的下一片“处女地”。

2016年夏天,他和同伴们再次出发,踏上前往北极的征程。

“行走山海,探索秘境”,这一次,他打开了北极自由冰潜的大门。

时间倒推回三个月前。

Edmund和Harbor House Life(海魄人生)的另外3位成员Kimi、Perrin、Dan说起自己的北极冰潜计划:不带氧气瓶,只用自由潜水的方式,潜入冰川水下,寻找传说已久的独角鲸。

Edmund、Kimi、Perrin、Dan都是自由潜水的专业玩家,多年共潜的经历,也让他们相互早就成了对方信任的伙伴。这一提议被默契地接纳,然后付诸于计划。除了他们4人,Edmund想不如再找一些新朋友。因为北极寻鲸和自由冰潜一直是他心头的一个梦,他希望更多志同道合的潜行者可以见识到极地水下那片冰封秘境。

于是,Harbor House Life(海魄人生)在中国发起了“最后的冒险家”的招募活动,票选角逐出两位并列第一的候选人:北平和安娜。至此,这趟6个人的极地之约拉开序幕。

老干妈与高定潜水服

在被人类真正光顾之前,地球的南北极曾吸引了无数探险家的目光和探索的脚步。而今天,北极虽然遥远却并非遥不可及,出征北极,或许只需要一个出发的理由。

经过几个月的准备,我和多年的潜伴Dan、Kimi、Perrin,以及在之前的招募令里胜出的两位体验嘉宾―― 安娜和北平,6人各自做了充足的体能训练,也带上了各式装备,以应对北极冰下自由潜的神圣挑战。

打马球、骑无鞍马、徒步深山、自由潜海,只要有时间,我都会坚持户外运动;北平在出发前一周开始加强潜水训练,希望把自己调整到一个比较好的状态;安娜也早在一个月前就给自己制定了体能和潜水的两项训练计划。

之所以选在6月前往,是因为这正是北极一年中最好的时候。北半球的夏季,北极圈正处于极昼,平均气温应该在-3℃~-2℃之间,并且,极昼会使体感更暖一些,相当于北方的初冬。

为了能更好地享受融于冰海的自由潜,我在出发两个多月前,特地从欧洲定制了一款特殊的湿衣潜水服。湿衣是最常见的潜水衣,与干衣不同,湿衣必须紧贴于皮肤,贴身穿着。干衣只能进行水肺潜和浮潜,不能自由潜,所以“穿着湿衣”是这次北极自由冰潜的必备选项。

我们都知道,潜水服最主要的功能是防止潜水时体温散失过快,造成失温。普通潜水服布料有尼龙布和莱卡布两种,中央里布都是发泡橡胶,一般厚度不超过7mm。由于潜水服外层的合成纤维材质不完全防水,潜水员需要随时随地备着干毛巾,一待出了水面就要即刻擦干衣料,以免水渍蒸发导致身体热度流失。因此,我特别定制的湿衣采用了双面橡胶材质,厚度足足有8.5mm,可以更好地保温。并且,特制橡胶布更细密柔滑,非但不沾水,并且出水快干。在后来的冰潜过程中,这一点被很好地印证,定制潜水衣的确起到了至关重要的作用。

6月的北极,严寒也许并不是第一挑战,更大的威胁在于冰川之上的强劲风力。我们都准备了厚实抗风的衣服,羽绒服、雪裤、防水雪靴、防风手套……应有尽有。后援团队给的手册上提到一种“加热帐篷”,为我们夜晚住宿和更换湿衣提供了不小的帮助。

作为一个华人,我当然也拥有一个中国胃。所以,尽管有大厨同行,我和北平、安娜还是准备了一些中国特色的酱料和调味品,比如: 葱姜蒜、榨菜、腐乳、老干妈……来满足我们挑剔的胃口。而除此之外,卫星电话、摄影器材、航拍机等等必备的器具设备也在我们的行囊中。随着时间越来越近,我们的心情无比激动,似乎是万事俱备,只欠东风。

从渥太华到北极

BBC的《蓝色星球》纪录片中曾有北极熊猎杀白鲸的故事,和困在浮冰中的独角鲸群的画面,这让去北极寻找独角鲸很早就登上了我的旅行清单。

我们的后援团队就是曾协助BBC拍摄《蓝色星球》的“北极王国”与当地的因纽特人,他们还做过美国国家地理以及Discovery的向导。而当年拍摄了让我念念不忘的那段画面的前BBC摄影师Sue Flood,这次也与我们同行。

经过了酝酿、筹备、等待, 6月1日,一行6人终于在加拿大渥太华的酒店会合。我们带着大件行李,从渥太华坐飞机向北飞行了足足7个小时,在加拿大努纳武特(Nunavut)地区的首府伊魁特(Iqaluit)经停,然后再次起飞,飞往本次行程的目的地―― 北极湾(Arctic Bay)。北极湾位于巴芬岛西北角,是因纽特人聚居的小镇。在这里,24小时不落的太阳给我一种时空错乱的感觉。

我们连夜赶往“北极王国”的冰面基地。因纽特向导用雪地摩托与雪橇拉着我们在白色的冰面上跑了三个多小时后,总帐的大旗出现在我们的视野中。已经是夜里两点,我们却都毫无睡意,围着向导Sue Flood问东问西,讨论第二天的安排。

我的回答很简单:“不,我不回来。”

此刻,她的权威被我的固执彻底地粉碎了。Dan看了一眼Francoise,说道:“我不能让他一个人潜,我必须去做他的安全保障。对不起,我必须走了。”

紧接着,Kimi与安娜,Perrin与北平,整个团队里的人都跟我下到了水里,北极湿衣自由冰潜的大门,从此彻底地被打开。

神美迷醉的冰下世界

一旦未知的恐惧被赶走,我的注意力就转移到了奇幻的冰下世界,这是我从来没有潜过的全新世界,但下水的那一刻,就有一种似曾相识的熟悉,这是与我热爱的北太平洋海底森林、热带海域的珊瑚世界不同的地方,仅仅是这里的世界是用冰画出的。

随后几天,我们开始寻找不同的潜点,追逐拍摄白鲸与独角鲸似乎已经不再是我们唯一注意的焦点,冰下的世界太吸引我们了:飘逸在冰层下面的北极藻,像泼洒在白纸上的写意水墨画;阳光穿透的冰缝,与下面漆黑的冰洞神秘诡异;黑暗的冰洞中游走着月光水母,冰海精灵(北极海天使)和不知名的小生命。

每一片冰面下的世界都不一样,每天都有新的冰层裂开,大块的浮冰被离岸的洋流带走,我们在浮冰上晒太阳,在浮冰下嬉戏,在冰下静静地听着远处传来的独角鲸的歌声。

最后两天的风好大,猎猎作响的旗杆在营帐顶上弯成了弓形,风刺得皮肤隐隐作痛 ,但我们完全没有受影响,而是开始深入冰层,穿梭游荡在冰缝与洞穴之中,体验神秘和未知带给我们的美丽与惊喜。

神奇的冰下迷宫伴着独角鲸的歌声是如此梦幻,让我有一种穿越时空进入另一片宇宙的不真实感。这是一片形态每天都在变幻的世界,发现它似乎是命中注定,因为我不是来寻找它的。

6月7日下午,我们完成了最后一潜,大家都玩得很尽兴。

经过短短几天的相处,我们与潜导和后援团队建立起某种奇特的信任感。他们不再干涉我们的潜水行动,反而拿着猎枪守在岸边,为我们排除风险。

Kimi和安娜换上比基尼,Perrin与北平为她们俩拍摄了许多冰川大片。Kimi甚至穿着比基尼潜入水中,虽然只有短短的30秒左右,却十分惊艳。

随时随地都能干的世界 篇六

2008年10月30日。凌晨4点半起床,出发。在首都机场与老全会合。老全是盘踞在北京的作家和电视剧编剧,这回“绿色和平”组织邀请我。我又拉上他。为的是有个伴儿互相壮胆。

北京―香港―雅加达。不算机场等候,这一天光在飞机上就坐了八个多小时。痔疮都坐出来了。打开地图一看。好家伙。已经越过赤道,来到南半球了。浩瀚无边的印度洋,传说中神秘的爪哇国,此时此刻就在脚下,新奇、兴奋的感觉油然而生。

入境时遭遇海关人员莫名纠缠,想让我“意思”一下,给他点过路钱,我装着听不懂,傻呵呵、笑嘻嘻地硬闯进来了。印尼不是小国家,我等手续齐全合法,在国门处差点还被勒索。颇感意外。

刚出关,夜空中一幅巨大的金黄色背景的画面闪亮扑来,乍看像一张放大的扑克牌,定神才看出是欢迎广告,极有民族特色。

机场的出租车一窝蜂围过来,全都是漫天要价,没有一个愿意打表上路的。讲了半天价,又行车约一小时,才来到我们落脚的地方。

酒店保安笔直地站在门口,几乎全副武装,而上楼的电梯里还有个特殊装王。客人必须插入房卡它才运行。初来乍到第一印象,似乎这里的治安形势有点严峻。

雅加达不愧为国际大都市,拥挤、纷乱与嘈杂,比中国更有过之。街上汽车摩托车出奇的多,仿佛在异口同声地说,一个发展中国家。要想崛起都得从汽车开始。

出来时北京已像冬天。可这里夜晚的户外气温也在30度左右,我们全都换了短衣短裤。来一盘闻名于世的印尼炒饭,就算接风大餐。再依时差将手表指针往回转一小时,开始考虑这次旅行怎样做到入乡随俗。

酒店房间里没有互联网,只有一楼的酒吧可以无线接入,我们只好去酒吧。这里的网络也很滑稽。每小时要关闭一次,等到我们重新消费,才给予新的密码继续开通。一瓶啤酒3万印尼盾(约合人民币20元),为了上网干活,我被迫一口气花了十多万。

真没想到,这辈子还会到此地来走一趟。人们对这个国家的了解,除了1998年排华骚乱、2004年惊天大海啸,其他方面所知甚少。来时的飞机上,一份该国杂志里介绍到,曾几何时,在这个美丽的千岛之国,大片原始热带雨林里,有过成群的大象。还有包括苏门答腊虎在内的各类珍稀野生动物,但随着跨国公司连续几十年大肆砍伐。森林急剧减少,动物们纷纷鲍迹了,这一带的水土和气候也变得喜怒无常。

踏上“希望号”

睡了三个小时,早上7点就起床。每人一碗印尼炒饭。然后坐上“绿色和平”派来的车,急急忙忙赶到海港。

在港口候船大厅的会议室,一个有关森林破坏与气候变暖的国际研讨会开始举行,会议主题是“拯救气候,保护森林”。本地官员、媒体记者及“绿色和平”的志愿者。约100人出席。印尼政府的环境部长也来了,他对国际环保人士声援该国保护森林的行动表示支持。还有一些森林原住民的孩子们,以“森林的声音”名义来到会场。向各国的环保志愿者们致谢,并献上他们纯真,的礼物,让来宾们感到受之有愧。

午后,我们登上著名的“希望号”全球环境护卫船,将开始漫长的漂流。该船是“绿色和平”全球船队的旗舰,曾因在冰岛海域拦截日本捕鲸船而广为人知。它装备了高效环保的推进系统,及各种消耗物资循环利用系统。船尾甲板上还有一架小巧漂亮的红色直升飞机。此次漂流期间,大家都有机会从船上起飞,前往沿岸岛屿被毁林地进行现场见证。

这一趟。船上共集结了30余人,都是来自四面八方的环保志愿者和传媒人士。包括英国、美国、澳大利亚、加拿大、荷兰、保加利亚、西班牙、印度、哥伦比亚、印尼……此外又来了4个中国人,更加丰富了。由于中国是印尼未材和棕榈油最大的消费回,“绿色和平”请我们来。目的不言而喻。

“希望号”的船长居然是一位女性。一个晒得很黑的澳洲籍白人,看面容估计有50多岁了,但身材清瘦健美,背后看完全是个年轻美女。船上还有好几位女性。其中一个美国姑娘D特别引人注目,她只有20岁出头,到处找活干,一副生龙活虎的样子,而且她的右小腿上有一幅文身图案,文的不是花草或猛男,而是一棵葱郁的绿树。哈哈,绿色和平,专业对口啊!

从外面看,“希望号”很漂亮。在大海上一定回头率很高。上来后才发现。这条船除了先进的设备应有尽有外。生活设施其实还算简朴,有点像国际连锁的青年旅社。我们住的房间很小。没有桌子,有点不方便。不过其他方面都还过得去。

工作人员给我们讲解了“希望号”上的行为与安全守则。首要的就是节能,节约淡水,节约食品,节约一切有限资源。船上的食物免费供应,有一个印度籍的厨师。其他人轮流上阵自愿充当帮手。船上的卫生也是大家自愿打扫,各人自己提前登记,哪一天打扫哪个地方,依自愿分工协作。

船后舱还设了个展厅,张贴了很多原始森林被烧光砍光的放大图片。其中有一幅让我过目难忘,一个小男孩坐在被砍断的大树根上,面对荒野目光迷茫,不知家在何处。

雅加达的海港,很大也很忙。从城里过来时一路都比较脏。这个城市虽然靠海,但空气不好,有些警察还带着特制的口罩上岗。大海本该是激动人心的,但这里的海水一片浑浊,也没什么感觉。

明天一早,“希望号”就要启航了。

海上的日日夜夜

11月1日早上8点。“希望号”告别喧闹的雅加达,开始向西航行。

离开港口时雾气茫茫,看起来不是很清爽。要去的地方叫什么名字,会遇上什么情况,我们还不知道。海员们有句熟话:在茫茫大海上航行,前面的一切都是未知数。

地图上看,我们离开了雅加达所在的爪哇岛,前往的是苏门答腊方向,这两个岛屿都比我们的台湾岛和海南岛大得多。

前方是一望无际的印度洋。“希望号”以16节(约每小时30公里)的速度,越走越远了,眼前的天色、海色也越来越好看了,视线尽头,依稀可见一些不知名的岛屿,看样子我们不会为之停留。

上午10点30分,我们初次上船的人又接受了一次培训,包括紧急情况下如何弃船逃生,遇到海盗侵袭时该怎么对付,等等。对我们来说,海盗、逃生这些字眼过去跟印度洋同样遥远,一下子离得这么近,感觉还挺刺激。

船上的移动无线宽带不太稳定,不过将就能用。有了互联网,虽然我们远在浩瀚的异域大洋上漂荡,但国内发生什么事全都能及时知道。这两天看到各地的出租车在“休假”维权,政府不是 像过去那样当成政治事件强力打压。而是通过对话来解决问题。还算有进步。而我们在外面的行踪,我们的一举一动。通过天涯社区的这个专题博客,也能被国内网友们看得清清楚楚。

如果在船舱里呆久了。可以到船舷的木制长条凳子上坐一 www.shubaoc.com 坐,面朝大海,遥望远方,心情会舒畅许多。整个船舱内都是无烟区。要想抽烟也只能来这儿。但抽剩的烟头不允许往海里丢,要拿到专门的回收处一并处理。

夜晚,四周一片漆黑。远处偶尔有一点亮光,那一定是另一条船。天上的星星倒是特别多,密密麻麻的,还有一弯月牙儿,细细的,但是非常亮。

早上起来,海面风平浪静,赤道的阳光下,海水像柔软的深蓝色绸缎,晶莹剔透。谁能想象,就是在这样一片纯净、优雅、蔚蓝的大海上,2004年底曾经爆发过一场惊天大难――印度洋海啸,席卷周边十几个国家,导致数十万人被吞没。数百万人无家可归,有的受灾国家到现在还没完全喘过气来。那一场惨绝人寰的悲剧,距今并不遥远,究竟是天灾还是人祸,虽然不能一概而论,但人类对地球资源的贪婪开发,气候的持续恶化,无疑是让生态格局失衡、大自然变得丧心痛狂的因素之一。

“希望号”上的生活方式也是绿色的。三十来号人,时时处处都要以节能环保为第一原则,这一点我们必须尽快适应。“绿色和平”既不盈利,也不接受任何政府或商业机构的赞助,靠的是全球280万会员的个人捐款,因此必须省吃俭用。不可能也不允许大手大脚消费。不过饮食方面跟我们差异太大,吃得实在太节俭了太单调,简直可以用寒酸来形容。我知道,好多中国人出国后,就因为吃不好,嘴太馋,最终还是“海归”了。没办法,我们从小就被惯坏了,吃的花样太多,味觉太丰富。老外可没那么多名堂,他们的胃口欠发达,填饱肚子即可。船上以素食和水果居多,最多的就是土豆。偶尔有少量的鱼或牛排,吃一次要管几天。包括米饭在内的所有熟食,都是用烤箱烤出来的,干巴巴、硬梆梆的,真不好吃。我跟老全开玩笑说:“跟狗吃的差不多。”但愿我能经得起这个考验,大不了少吃些,就算是减肥吧,我已经做好这段时间体重下降三五斤的思想准备。印度大厨还建议我们几位中国人客串一下。给大家做一顿可口的中国菜,我们倒也很想露一手,弘扬一下中华美食好风光,可因原料、炊具所限,根本没有可能得逞。

船在海上行驶难免摇晃,船上不可能做汤,餐厅里有饮水机,但船上不鼓励多饮水,大家都很自觉,尽量少喝。中国人随时随地泡茶的习惯在这里行不通了。餐厅之外还有个小酒吧,灌(罐)装的啤酒倒是不少,船长建议各位多喝啤酒取代饮水,可还有另一个规矩,晚上7点之前不能喝酒。

除了防范海盗袭击以外,“希望号”内部是个完全不设防的地方。餐厅完全是自助式的,不要钱,也无人看管,谁饿了就去随便吃几口。酒吧要消费,但也没人值守,自己到冰箱里取出酒水,然后在一个本子上登记即可,到下船的时候再按进货价格一并结算,很便宜。

船上所有的房间,以及房间里的柜子都没有锁。刚上船时,我们对此还不习惯。还有些担心,觉得电脑、相机,还有各种私人物品,不锁能安全吗?很快就明白,这种担心完全是多余的。我又跟老全说:“人家不担心我们就算不错了。”

除了睡觉,其他大部分时间人们都呆在外面。要么到船舷或甲板上看风景、拍照片。要么到餐厅和小酒吧两个公共场所交流。中国人口多是出名的,但在“希望号”上,我们成了少数民族,占船上总人数的10%左右。刚上来那会儿还有很明显的陌生感,没多久就混熟了。这里的人都很单纯,彼此之间也十分友好。

夜深了,一个哥伦比亚志愿者在小酒吧里弹起了吉他,另外几个人在一旁兴致勃勃地玩着飞镖,还有人在角落里安静地阅读。我和老全有时也参加他们的娱乐,我的飞镖知识和技术迅猛提高。但大部分时间我们都在这里上网干活,将一路所见所闻记录下来,随时到博客上。

三天三夜,船一直没有停靠过。苍茫大海,无边无际,完全看不到岸的身影,想停也无处可停。任何国家的手机在这里都失去了联系,没有信号,船上倒是有卫星电话,但没什么大事、急事,谁也不会去用。

第四天凌晨,手机开始响了,不时传来短信提示,一会儿说到了新加坡,一会儿又说马来西亚欢迎您。“希望号”连日向西北方向航行,环绕苏门答腊北岛,现在进入马六甲海峡,准备首次停泊了。

已经有老外晕船,需要服药休息。我们几个却还不错,目前一切良好。

飞行,直击毁林现场

11月4号下午,预定的飞行、拍摄计划如期进行。

直升机是迷你型的,连机师在内可容纳4人。大家只能轮流去飞。我和老全用剪刀石头布来决定。结果他赢了。

他们飞了两个多小时才回来,老全拍了几百张图片,主要目的就是搜集到跨国公司在这一带砍树毁林的事实。晚上,我们将这些照片整理出来,连夜选发一些到博客上。网友们看到这些,大为震惊,苏门答腊的热带雨林曾经令世人何等向往啊,可如今竟然变得这样伤痕累累、惨不忍睹了!从天堂到地狱,原来只有一步之遥。

当地时间5号下午2点30分,轮到我飞了,目的地是苏门答腊的坎帕半岛。

为了方便俯拍,直升机的四个机门全都被拆掉。飞上天以后风实在太大。我穿的短衣短裤,被吹得像气球一样鼓胀起来,浑身上下噼里啪啦乱响。飞行途中还下了一阵雨,被淋成落汤鸡,又冷又湿。就这样我也硬着头皮挺过了两小时,往返数百公里,拍回320张被毁林地的现场照片,进一步搜集到那些跨国财团在这里大规模毁林的证据。我还拍摄到大批重型机械正在张牙舞爪地毁坏泥炭地森林的场面,触目惊心,铁证如山啊!

商业砍伐一边毁灭原始森林,一边种植所谓的速生经济林。那种工业化的造林规模极大,看起来也很整齐。但一切都是利益驱动。丝毫不考虑土地和植物的自然本性,也不顾及可能造成的气象后果,而气象问题从来就是没有国界的。

森林砍伐是导致全球气候变化的主要因素之一,它所造成的温室气体排放。已占到地球排放总量的20%。超过了全球所有交通工具的排放,其中绝大部分是热带雨林被毁所致。

据悉,2007年10月,“绿色和平”在这一带已经建立了森林拯救站,并促成了将“保护全球森林、应对气候变化”纳入当年12月在印尼巴厘岛举行的后京都议定书多边谈判中,迫使跨国公司做出了有关承诺。遗憾的是,我们在今天的飞行中发现,那些跨国财团说一套做一套。 这里的泥炭森林仍旧被大规模地砍伐,一如既往。“绿色和平”去年在此建立的森林拯救站,及其周围的原始森林。已经不复存在。

回到船上,我以《贪婪的商业砍伐》为题,迅速更新了博客,大量图文信息。看到这一切,网友们一样痛心疾首。一片愤怒谴责。

晚上,船长再次召集全体人员开会,讨论行动进程,布置下面几天的行动计划。显然,行动将要升级了,除了继续飞行、拍摄,还将有一次集体登陆抗议活动,而且要让全世界都看到我们的抗议。“绿色和平”是非暴力国际组织。但有时候针对具体事件具体目标,也会有一些对抗性的举动,他们称之为“非暴力直接行动”,过程中可能会发生局部的冲突,但估计不至于达到严重威胁安全的地步。

令人惊讶的“行为艺术”

11月7日,天刚朦朦亮,我们一行14人下了“希望号”,换乘橡皮艇,像一支海军陆战队。登上了附近的坎帕半岛。跟当地的环保志愿者会合后,再乘汽车行驶2小时。到达一个最严重的毁林现场。这里原先位于热带雨林深处。而今却成了一大片沼泽地,稍不留神整条腿就陷进去了。

一群人花了好长时间,才将事先准备好的横幅打开。这横幅是我有生以来亲眼见过的最大的一幅,宽30米、高20米,面积达600平方,风一吹起来,几乎把我们拉上天空。横幅是金黄色的,上面用英文和印尼文书写着巨大的黑色抗议标语:“停止破坏坎帕半岛!”

年迈的英国摄影师John Novis乘直升机飞过来,在我们头上盘旋多次,拍下了这个奇特的抗议场面,很快刊登在众多国际媒体的醒目位置。

这就是“绿色和平”组织的“非暴力直接行动”系列之一。这次行动后来受到印尼警方的干预,警察驱车把我们一行人带到他们的哨所,检查、盘问,但不到一小时又放出来了。

回到“希望号”,每个人见了我都大吃一惊,一下子晒黑了这么多!我自己除了看到两条胳膊明显变了颜色,其他倒没有太大的感觉,反正自己的脸自己也看不见。随他去吧。

另外,回程时我爬到一辆皮卡车的后车厢上,露天而坐,想拍一些沿途的风光,不料一场大雨浇了下来,淋了个透湿。经受了暴晒加上暴雨的接连袭击,居然也没感冒,看来体质还过得去啊。

这还不算完,好戏还在后头。

11月9日,“希望号”抵达印尼主要的资源输出码头――杜迈港,在港口货轮上展开了“涂鸦”行动。国际志愿者们分乘几艘橡皮艇,冲向那些满戢木材和棕榈油的巨轮。用准备好的拖把、扫帚和颜料,在货船的船头和船身涂上“森林犯罪”、“气候犯罪”的大幅标语。其悯,货轮上的人用高压水枪喷射、驱赶这些志愿者,而我们乘小木船在四周围观和拍照――考虑到中国特殊的意识形态背景,这些对抗性的举动,没安排我们上第一线。标语还是一一写上去了。同样,这个场面又被国际传媒争相报道,甚至也上了印尼本国报纸的头版头条,一时间家喻户晓。第二天我上网一看,新华社也发了通稿,转的是法新社的图片新闻,跟我在现场拍的差不多。

看样子事情闹大了。不过新华社的报道只说印尼的环保人士如何如何了,没提“绿色和平”,也没说有4个中国人在其中。幸亏昨夜我抢先把所有准确的内容在博客上发出来了。我们在现场。是目击者,如果不比传统媒体更快、更真实,那就不像话了。

10日,抗议行动再次升级,一名志愿者爬到巨大货轮的锚链上,呆在那里不动了。满载的货轮因此无法起锚和启航,这就等于象征性地“拦截”巨轮出港,直到船方报警,水警赶来将拦截者抓捕,行动才告一段落。后来有律师出面,当晚警察又将志愿者交保释放。印尼的基层官员就是这样,给点钱什么事都能对付。

当然,有趣的背后也有苦恼。从上月30号出来至今,十多天我们都没洗过衣服,船上倒是有洗衣机和烘干机,但大家都不舍得用水。昨天起,我已经开始把穿过的、汗透过的T恤反过来再穿一次。热带本来是蚊子的天堂,但闻到我们浑身的卤肉味儿,估计蚊子也不好下口了。

海盗与追杀恐吓

马六甲海峡一度是全球海盗最猖獗的地方。“希望号”在那里停泊了几天,难免也会担惊受怕。船上加强了戒备,关闭所有入口。夜间还增派了人员巡逻。女船长再次做了专门的动员和示范,一旦有海盗上船,所有人员要迅速集中到船头一个有卫星通信的房间里,团结一致。统一应对。

索马里海盗连续制造了多起劫持货轮、绑架人质的事件,勒索上亿美元财富。被劫持的也有中国的船舶和人员,这几天网上都在期盼着中国海军趁机出手,凤凰卫视的何亮亮也在博客上公开呼吁,中国再也不能君子动口不动手了。如果中国海军舰艇真要出征索马里的话,也得沿着我们走过的这条路,也得穿过马六甲海峡。

在见识、参与和记录一系列“行为艺术”后,我们四个人告别了“希望号”,来到陆地,在杜迈城里的一个酒店住下。刚落脚,我的第一个念头就是赶快找个中国餐馆,好好吃上一顿,脑子里菜都点好了,红烧肉、回锅肉和鱼香肉丝,可惜找了几条街也没见到。这儿是穆斯林的天下,连猪肉的影子都别想见到。不得已。我们坐上三轮车跑了很远去吃肯德基,谁知肯德基也已经本土化了。配上咖喱和手抓米饭,吃起来怪怪的。

晚饭回来的路上。发现有人跟踪,一直尾随到酒店的电梯门口,才用英文向我们发出了凶险的恐吓:“再不离开这里,就把你们全都杀光!”看样子也不像基地组织的人,估计是跨国公司或其他利益集团派来的打手。“绿色和平”闻讯后如临大敌。立即报警寻求保护我们。在警方和当地志愿者的安排下,我们连夜搬了家,换到一个更安全的酒店躲避起来。 连续三天,我们被告诚不能出酒店,也不能单独下楼。楼下大堂里,有几个当地人坐在沙发上,从早到晚在看同一张报纸,样子像是盯梢的。

三天囚禁般的日子非常难熬。坦白说,我只是着急与烦闷,却一点也不害怕。心里还在想,人一辈子没被追杀过也挺遗憾的。可是追杀的人总也不来,我们被困在这里,浪费太多时间了。

无聊之中,老全给我拍了张照片,给我看时把我吓了一跳――这是我吗?在赤道烈日的接连暴晒下,我旱已变得面目全“黑”,整张面孔看起来就像刚刚烟熏火烤过的猪头肉!

这时候,我脸上、耳朵上的死皮正在一片片脱落,不过并不疼痛,倒是感觉要重新做人了。心里则怀念着家乡,怀念着自由,更怀念伟大的中华美食。这回出来艰苦一点倒没关系,追杀也不太在乎,最大的问题就是吃不好。那些“海归”都因为这一 点而“毅然”回国了,再发达、再文明的地方,吃不好也不会感受到彻头彻尾的幸福。

11月13早上7点,我们从酒店后门悄悄溜出,避开大堂里可能还在的盯梢者,钻进“绿色和平”前来接应的汽车里。先到码头兜了一圈。看看示威者与警方有没有发生新的冲突。然后,一口气驱车300公里,当天赶到廖内省的省会贝肯巴鲁,这才算彻底安全了。省会就是不一样,有点像个城市了,最突出的区别在于。我们在酒店房间里能收看到凤凰卫视了。

可爱的国际环保志愿者

这回一同漂流的志愿者中那个美国姑娘D,一个十分本色、而又极为纯粹的白人女孩,给我们留下了深深的印象。

刚上船,我就注意到这个朴实的老外女孩,她正站在船头,在赤道烈火般阳光的暴晒下,汗流浃背地摇着缆绳杆准备起锚,一看像个能干的水手。年轻的她体格茁壮,身上满是油污,怎么看都是干粗活的。她牛仔短裤、下的小腿上纹的那棵树,尤为引人注目。眼看着她每天忙忙碌碌,没日没夜,什么活都干,而且始终快快乐乐,从来不会叫累叫苦。她不仅是水手,是修理工和清洁工,也是船上直升飞机的机械师,是一路上所有“行为艺术”中勇敢的演员,甚至还是夜间巡逻的保安。总之她样样都会。什么都冲在前头,就像战争大片中的美国女兵。

船上好多工作是需要技术的,D是大学生,又接受过专门培训,所以什么都能得心应手,更重要的是她喜欢做。一点也不勉强。就连搬起重物来,她也不比男人逊色。那天我们在坎帕半岛展示巨大的抗议横幅时,一个大男人不留神陷进沼泽地里了,D从边上伸出双手,一把就将其拉上来,样子就像拔萝卜,真是力大无穷。在杜迈港拦截运输木材和棕榈油的巨轮时,D又是第一个踏上冲锋舟;冒着头顶上高压水枪的喷射,率先在巨轮船头写上“森林犯罪”大幅标语的也是她。

那几天,停泊在马六甲海峡的“希望号”上加强了对海盗的防范。深夜,我到船舷的长条凳子上抽烟,见到有志愿者拿着长长的手电筒在来回巡逻,走进(近)一看又是她。我感到十分不解:怎么让一个女孩子在这样的时候这样的地方值夜班呢?

大洋上漂流的日子单纯而有趣;一天,奥巴马当选美国总统的快讯传来了,D一阵雀跃欢呼,说她也给奥巴马捐了钱的,现在美国有救了。

苏门答腊见闻

眼前的滨海小镇,清新鲜活。单从自然风光看,与我们的海南岛十分相似,艳阳高照,椰树婆婆。不过镇上的居民以穆斯林为主,人文气息大不一样。一条小街上却有一座宏大精美的清真寺,令人吃惊。

镇上的伊斯兰信众们每天要诵经、祈祷5次。普调类似唱歌,配上那种我们“文革”时期用过的高音喇叭,覆盖整个镇子的超大声响高高飘扬在天空。开始我还以为他们在唱卡拉oK,后来才知道是祷告。

汽车、摩托车多如牛毛,而道路、各种基础设施和公共事业滞后,这是我们一路上突出的印象,小镇也不例外。

印尼有2.5亿人口,其中华裔占3.5%,达数百万之多。即使这样边远的小镇里也有华人的踪迹。然而受历史事件影响,该国的华裔往往十分低调,他们开设的餐馆和商店,不会使用中文招牌,因而找起来比较费劲。我们到处寻觅,直到发现一家餐馆里有筷子,才心领神会地坐下来。餐馆的老板祖籍山东,还能将就着说普通话。见我们来了很是热情,但给我们吃的还是印尼炒饭。他说筷子也是少见少用的,猪肉就更不要提了。在另一家杂货店里,怀抱两个孩子的女掌柜是福建后裔,不过基本上不会说中国话了,只能马马虎虎听几句。

从海滨向苏门答腊的腹地深入,道路很小,来往穿梭的大货车却相当密集,几乎跟我们的珠三角不相上下。但这里的公路和周边建设起码落后20年,车开起来险象环生。惊心动魄。那些货车都是运送木材和棕榈油的,显示出以原材料出口为主的另类繁荣,这种繁荣的直接反映(应),一是环境代价高昂,二是贫富悬殊尤为突出。

前往贝肯巴鲁的途中,我们还顺道访问了一个被毁掉热带雨林的村落,路上见到,一个原住民的孩子提着纸箱在向过路人乞讨。

我们与这里的村民们进行了一番对话。这些原住民也都是穆斯林,村里不通车,听说有人来访,他们特地跑出来。聚集到路口的一间草木房子里。他们诉说了那些毁林夺地的跨国公司如何有钱有势,而他们失去了森林和土地,被迫沦为流民,只能哀叹和无奈。这些原住民对于和外界打交道态度积极,他们希望世人看到他们的遭遇,也听到他们的声音。

当我们问及野生动物时,村民们大为感慨:“远古以来,苏门答腊以万物繁茂而闻名,可连续几十年的砍伐,眼睁睁地看着森林灭绝、万物凋零,别说老虎和大象了,现在就连一条蛇也见不到。”而原住民自身的生存困境,可想而知。这个世界上最大的穆斯林国家,将来如何能够太平,也挺让人担心的。

对当年排华事件的思考

抵达贝肯巴鲁后,我们休整了两天,有机会从马不停蹄的辗转中喘口气,来考虑一个值得关注的问题。

连日来,一个巨大的问号始终高悬在我的脑海中,有些网友也反复提到这个问题,那就是,1998年5月,这里到底出了什么事?

夜里,为此上网仔细查询。于是,有关这件事的资料扑面而来。以前只是泛泛听说,如今身在印尼,就该好好看看了。

这是一个骇人听闻的故事,一场看似民众自发、背后却有组织的突然袭击。短短几十小时内,一千多华裔被杀戮,五六百妇女被轮奸、凌辱(最小的才9岁),众多华人店铺、餐馆和超市被洗劫一空。暴行在雅加达的27个地区同时上演,很快蔓延到全国主要城市,持续两三天,竟然无人阻止。

类似的暴行,在上世纪五六十年代间也发生过,海南岛兴隆镇附近的华侨农场。就是那时从印尼逃亡的华侨建起来的。

以前没有互联网,事件的真相和过程滞后很久我们才略知一二。国际社会反响强烈,尤其是海外华人群情激愤。

这是二十世纪末人类最著名的丑闻之一,是整个华人社会的奇耻大辱!由于歹徒没有受到严厉的惩罚,得寸进尺,甚至在2005年5月还扬言要重演一次,幸好被及时制止了。

看完这些资料,非常气愤,夜不能寐,联想到我们几天前在杜买被恐吓的情况,这才有些后怕。

如果这事发生在今天,一定会炸锅,13亿中国人绝不会沉默。

印尼的华裔有七八百万人,不是很小的数字。但除了宗亲会之类的乡贤组织,连一家正规的华人社团都没有,乃至当危机袭来时,一盘散沙,不堪一击,唯有任人欺 凌。由此来看,华人在海外只顾低头赚钱是不行的。不注重内部团结凝聚,不关心社会整体发展,以及其他族群的感受,到头来很容易成为被攻击的目标。

还有我们的国家,作为后盾,关键时刻应当挺身而出。我们国民(包括海外侨民)一向效忠祖国。国家更应珍爱每一个国民。绝不容忍他人凌辱。国家还要成为海外侨胞的靠山,不能以鞭长莫及为由听任他们受煎熬。

我们不仅要有强大的海军,还要有良好、正面的国际形象,保持大国的风范、尊严和压力,韬光养晦也罢,永不称霸也好。绝不能以人民的牺牲、(被)羞辱为代价。

直到第二天,我心头的气还未消,出门一看,街上走过的那些年轻人,个个都像歹徒。

我们不应缺席全球民间活动

11月16日,从贝肯巴鲁出发,乘印尼国内航班到达雅加达。至此,标志着我和老全本次参与的活动已经结束。我们在这儿逗留一日,明天将返回香港并在那里分手。

漂流了近20天,难免有一番思索和感悟,需要归结一下。

过去我们在电视里看到“绿色和平”的国际行动,总觉得有点摘笑,有点拿正事当儿戏。甚至有点恶作剧。这回有了亲身接触,感觉就不一样。应该说,他们是个严肃的NGO。是个理想主义的职业化团队。他们都是一些朴实、正直、讲科学、讲道理的人。他们装备先进,训练有素,车、船、飞机样样都会,干起普通工作来也是多面手。从修机器到洗厕所,从水手到油漆工,人人都有几把刷子。毫无疑问,这是一个作风踏实、有头脑、有方法、也有效率的国际化团队。我和老全开玩笑说,要是打仗的话,这个队伍肯定不会吃亏。虽然他们的一些做法看似游戏,充满孩子气,但能够产生很大的国际影响,赢得广泛支持,同时又不至于破坏现有的国际秩序,不会在国与国之间挑起新的冲突。

这些天我一直在设想,像“绿色和平”这种有一定能量和影响力的国际非政府组织,也包括像“希望号”这样的全球环境护卫船,有一天能不能开进中国?估计相当有难度。尽管他们的视野、思维、方法都是国际化、全球化的,但某些方面我们可能还是很难接受。

实际上,“绿色和平”在北京已经设立了办公室,也着手做了一些中国的项目。鉴于中国国情独特,他们在做法上有所变通,主要以咨询和建议的方式,为政府提供义务服务。

这次多国志愿者参与的民间行动并不是胡闹,我们在博客上发出来的这些也不过只是皮毛,“绿色和平”会将所有资料汇总,形成更深入、更专业的调查报告,提交给12月初在波兰召开、为期12天的联合国全球气候大会,目的就是敦促各国政府采取切实行动保护森林。拯救气候。

正如崛起的中国在国际舞台上应发挥积极作用一样,普通中国国民参与全球民间活动也该是时候了。

拿“希望号”来说。它就像一个“迷你”的联合国,船上的人来自四面八方。哪儿都有,为什么我们不能来呢?这回有了几个中国人。怎么说也多了一些不同的声音和颜色。有了这些。我们13亿人口的泱泱大国,就不会总是被忽略。

如果我们总是缺席这样的民间活动,诸多重要的国际民间舞台上没有我们的身影和诉求,这个世界就肯定越来越不会如我们所愿,人家想什么、做什么。也不用跟我们商量。只有民间的参与和行动。才能让世人听到我们的声音。

既然中国面对世界大局要肩负起大国的责任,我们公民个人也不能事事都当观众吧?

随时随地都能干的世界 篇七

目前对世界经济复苏的前景仍有不同的意见。根据各国政府新近公布的今年第二季度经济数据,全球经济有明显改善的迹象。美国经济已脱离了衰退最严重的情况,欧盟经济衰退幅度也比预期的情况略好,亚洲经济已全面恢复增长。但另有一些报告则表明,西方各主要国家的经济仍在恶化,失业增加,财政恶化,没有真正复苏的征兆。在世界经济领域,重要的数据都由各国政府和各主要的国际经济机构所掌握,对经济形势发表“预见”的官员和机构本身,往往都有一定的政策纲领。他们看重的不是学术家强调的“是什么”的问题,而是“应该是什么”的问题。在这样一个高度政治性的领域,设想纯粹客观的、科学的分析和预测是不现实的。

这也反映出了当今世界经济的某些特征。世界经济从来都不是各国、各地区经济简单的总和,而是这样一种现实,即世界市场对各个国家和各个地区市场的统治。不同国家尽管各有自己具体的经济特点,但无论这些特点有多么大,都必须越来越服从于世界经济,更紧密地成为世界经济的组成部分,以便从世界市场中获取本国所缺乏的各种经济资源。换句话说,单个的国家经济只是世界经济的物质基础,在它们之上,还有一个占统治地位的上层建筑。世界经济每发展到一个更高级的阶段,世界市场对各国市场的统治就越有力,也越专横。

这场危机虽然出现了许多难以认清的现象,但有一点是毋庸置疑的,那就是在应对危机方面,世界各主要国家和国家集团都不遗余力,动用并展示了自己全部的政治力量和财政力量。欧盟从去年10月到今年7月中旬已向银行业提供了2.9万亿欧元的资金,相当于欧盟经济规模的31.2%。美国联邦政府的债务总额今年将达到13万亿美元,相当于美国一年的GDP总额。如果加上美国各州、市、县政府的债务,美国全部的政府债务总额已经累计达到了56万亿美元,相当于美国GDP的4.3倍。日本政府财政赤字2007年这一比重还只有3%,预计明年财政赤字占GDP的比重将达到10%,届时政府赤字总额将相当于GDP的两倍。

西方各主要国家都面临着有史以来最大规模的财政危机,为了整顿国家的财政,必然会产生一个问题:究竟哪一个社会阶层应当为此作出牺牲?无论如何选择,都会打破原有的社会平衡,从而引发新的政治冲突,各主要政治集团之间的力量对比也随之急剧变化。在美国,接近10%的失业率使得奥巴马总统正面临这样的一种局面。由于美国国会将于明年举行中期选举,如果经济形势无法明显改观,很多议员将不得不与奥巴马的经济政策划清界线,因为在就业问题上,议员们感受到的压力更大。

这场危机另一个突出的特征,是由于它的深刻性和广泛性,从而带来的连续性。也就是说,它以很清晰的界线,从一个阶段进入到另一个阶段,这就使得人们不仅可以充分地、持续不断地观察它的进程,而且可以随着它的进程对先前的各种“预见”进行检验,从而锤炼自己的智力和眼力,更好地理解当今国际政治经济领域中的重大问题。

随时随地都能干的世界 篇八

中国的亿万富翁们在想什么?

的确,中国富人奢侈消费的跃进已远离了公众的价值期待。而同时,问题富豪、精英企业家猝死、富人豪赌、老板心理门诊也吸引着媒体的视线,当人们津津乐道地谈论中国富裕阶层的种种不正常现象时,却没有人去认真思考,中国富人究竟拥有怎样的价值观和人生态度,他们在想些什么、困惑些什么。

对他们而言,金钱不是问题,幸福感才重要,他们的职业理想也许已经达到,但事业曾经带来的激动和快乐如今已成遥远的回忆。更糟的是,在未来几十年中,似乎没有别的事情能够带来这样的感觉了。

两百年前,在发达资本主义社会的中心巴黎,上流人士的沙龙里流行过一种游戏――世称《普鲁斯特问卷》。它由一系列问题组成,问题涉及被提问者的生活、思想、价值观及人生经验等。著有《追忆逝水年华》的法国小说大师马歇尔・普鲁斯特并非这份问卷的发明者,但这份问卷却因为他特别的答案而出名。

去年以来,《普鲁斯特问卷》也从京沪两地的文化界流行到了企业界。为此,本刊也以问卷形式采访了11位中国正处于成功巅峰的企业家们,试图让他们自己揭示出他们丰富多彩的内心世界。

富庶、快乐与自由

半退休状态的求伯君,可以将更多的时间用来“干自己喜欢干的事情”。几个月来,他把工夫用在练习武当拳法剑术上――两三个月前,求伯君上了一趟武当山。回来的时候,这个“中国第一程序员”头上多了个称呼:武当三丰派第十三代传人钟道长的俗家弟子。

上山之前,求伯君的想法很简单,亲眼看看太极拳、学学打坐,领悟一下顺其自然、无为而治的道家精神。要是有机会看能不能也拜个师父,当然,顺便还可以为网络游戏的武打内容取点经。然而,上山之后才发现,事情并没有那么简单。

“上了山一问才知道,武当除了道教和武术,还有医学、奇门遁甲、看相、八卦。山上有几十个门派,要拜谁为师自己心里都不清楚呢!”求伯君最后一打听,找上了功夫最好的三丰派第十三代传人钟道长。见过了师父,上了香磕了头。初来乍到的求伯君一眼看上了打坐这种功夫,“他们在那里坐上两个小时,一整天就不用休息了,精神焕发,要是学会了,我每天也只需要花两个小时休息就够了。”

钟道长的回答显然让求伯君有些失望:你六根不净,杂念丛生,打坐的效果肯定不好。耐心的师父转而为这个小徒弟传授了一套太极拳,共36式,简单易学,也便于以后回家随时随地练习。

于是,道观大殿门前,钟道长、求伯君一前一后摆开阵势,开始学艺。一旁的金山员工拿起数码相机留下了这个珍贵镜头。虽然事先公司已经和求伯君商量,要“低调地宣传一下”,但当这几幅照片出现在了网络之后,求伯君依然感到十分地扫兴:外界几乎异口同声地认为,这就是一个市场秀,目的是推广游戏。

“要想达到清净自然,其实并不是一件容易的事情,起码我现在还没法达到!”求伯君叹道。

在作答“你认为最理想的快乐是什么样的?”这个问题时,求伯君毫不迟疑:能做自己想做的事情,跟自己的梦想结合在起。

持类似答案的企业家并不在少数:

周鸿一:做自己爱做的事情,不受外在约束,尤其是不为五斗米而忙碌。

江南春:有两种生活最理想,一种是被很多人关注,成为大家心目中的英雄,另外一种是,45岁以后,每天无所事事,晒晒太阳。不同的年龄阶段,理想的快乐应该是不同的。

于西蔓:看到自己的梦想实现。

自由以富足为前提,而富足以自由为代价。所以理想归理想,得不到的东西才珍贵的道理在这里如此清晰。身在名利场,抽身谈何容易,这几乎是所有中国富人的共同困境。所以,叶莺干脆自嘲,最理想的快乐不过是自乐,在苦中作乐。

求伯君

你认为最理想的快乐是什么样的?

能做自己想做的事情,跟自己的梦想结合在一起。

你最害怕的是什么?

孤独。

你最痛恨别人什么特点?

喝醉酒!然后还耍酒疯。

你觉得最奢侈的是什么?

永葆青春吧,这是有钱都买不到的。

你认为你自己的哪一种美德是被过高地估计的?

可能人家觉得我有点崇高吧,像民族软件英雄之类的,其实没有啦!

你这一生当中最爱的人,或者东西是什么?

家人吧。

什么时候是你生命当中最快乐的时刻?

最快乐的是被别人承认的时候,还有就是跟自己心爱的人在一起的时候。

你最希望拥有哪一种才华?

口才。

你认为你最伟大的成就是什么?

对中国IT信息化起了推动作用,从最早期的电脑打字开始。

你最喜欢的职业是什么?

我有许多喜欢的东西,但是不会喜欢什么职业,什么东西成了职业就很痛苦,我喜欢业余的。

你本身最显著的特点是什么?

脑子比较好用。

你希望以什么样的方式死去?

安乐死。

你的座右铭是什么?

得意淡然,失意泰然。

时间、懒人和奢侈

一辆车接着一辆车载着富翁们来了,这里就是阿吗哈,它坐落在阿拉伯沙漠的中部,可对超级巨富们来说,阿吗哈最大的吸引力在于能让他们不受打扰,并且享受闲适的氛围。人们到这里来,是因为这里的平静和安宁,而且能享受难得的独处时光。阿吗哈位于迪拜境内,正是富翁们的隐居之所,然而除了沙漠之外,富翁们还会躲在哪里呢,能让他们保有隐私和独处生活的,还有加勒比海的众多岛屿,它们坐落于英国与西印度群岛之间,拥有迷人的热带风情,更重要是与世隔绝,定居这里的,大多是超级富豪和各国的王室成员。富翁们花费几百万美金买下这里,便不愿再离开,无论何时,纯净的加勒比海就像温泉一样温暖,除非富豪们自愿现身,否则没什么再能打扰他们。

与此同时,越来越多的中国富翁,也开始寻求赚钱之外的“另一种活法”。“快乐”一词被完全颠覆,取而代之的是“慢乐”,一种完全放慢节奏的生活态度。广州的萝岗区有一群人,他们的生活就是种植蔬果花草,喂养鸡鸭鱼,钓鱼晒太阳,或者,什么都不做。他们不是农民,原本也不住在这里,但为了追求世外桃源般的生活,他们创建了懒人部落。原本经济富足的城市精英,在这里却出奇地小气抠门。为了实现部落的宗旨,“懒人部落”有明确的公约。其中相当重要的一条便是“共同劳动,平均分配,自给自足”。族员们都要参与劳动,种果树、拾柴、制肥、喂家禽等。劳动果实会有人上门收购,供给族员的生活需要。族员们追求的就是这种毫不刻意、没有任何功利的原始生活状态。

不久前,在意大利北部玫瑰山下举行的该国首届“懒人大会”,提出了一个离奇的口号:什么都不做,闲呆!并极力推荐“极大的平静和绝对的放松”之减压方式。

为反映懒散宗旨和适应懒汉生活特点,原定的会议推迟一天举行,开会

时间定为“将近11点”,用时仅半个小时。正如大会主席、喜剧作家范托尼所说,懒人的最高境界,是以智慧寻求事半功倍的捷径,并在滚滚红尘和有限时光中争取健康长寿。

与此同时,美国独立制片人约翰・格拉夫正在领导一个名为“收回你的时间”的组织,倡导悠闲生活。

在中国,香港设计师欧阳应霁的作品《半饱――生活高潮之所在》中,我们看到了这样一段话,“这个世界需要一场社会运动告诉大家,不需要那么多的东西,不需要发展那么快,不需要前面有什么光荣大道让大家拼了命往前冲!”

于是,一些人喊出了“我懒我快乐”“人生得意须尽懒”等口号。“懒人主义”本着简洁的理念、率真的态度,从容面对生活、探究删繁就简、去芜存精的生活与工作技巧。反对拼命工作、卖力挣钱,也反对“比学赶超”的狂热消费,其追求目标是清新、单纯、自然、健康的新生活。

奢侈一向是个颇具争议色彩的词汇,尤其当奢侈和富人一旦发生联系,眼睛发红、音量提高的人立刻就多了。但看看富人们的答案(你觉得最奢侈的事情是什么?),奢侈有时候也不是众说纷纭的那么回事。

周鸿一:浪费宝贵的光阴与生命。

孙宏斌:有时间去想事,我这个人目的性很强,会去想一些有用的事。

叶莺:每天都能睡觉。

江南春:拥有大段的时间,用来“无所事事”。

求伯君:永葆青春吧,这是有钱都买不到的。

对他们来说,奢侈只跟一个词相关――“时间”。稀缺、昂贵、不可复制,就像周星驰老挂在嘴边的话“我一分钟几十万上下”。这充分演绎了奢侈的相对性,对于我们绝大多数人来说,奢侈关联的是金钱;而对拥有金钱的人来说,奢侈却是我们拥有的闲暇时间。很多人都听过渔夫和富翁的故事。一位刚捕完鱼,饱餐了一顿的渔夫在沙滩上晒太阳,一个富翁走过来,问他为什么不勤快些再去捕点鱼卖钱,渔夫问他为什么要赚那么多钱呢?富翁说,等你像我一样有钱了,就可以不干活,只躺在沙滩上晒晒太阳,钓钓鱼。渔夫反问道:我现在不已经是躺在沙滩上晒晒太阳,钓钓鱼了吗?

做谁好呢?

江南春

你认为最理想的快乐是什么样的?

有两种生活最理想,一种是被很多人关注,

成为大家心目中的英雄,

另外一种是,45岁以后,每天无所事事,晒晒太阳。

不同的年龄阶段,理想的快乐应该是不同的。

你最害怕的是什么?

失败。

你自己的哪个特点让你觉得最痛恨?

过度谨慎,很少有孤注一掷的胆量。

你最痛恨别人的什么特点?

行动缓慢。

你觉得最奢侈的是什么?

拥有大段的时间,用来“无所事事”。

你认为你自己的哪种美德是被过高估计?

人家觉得我很果断,其实我也常常反复犹豫不决。

你最伤痛的事是什么?

现在已经缺乏了大学时代青春期的情感激情,那个时代过去了。

你这一生中最爱的人或东西是什么?

工作,干活。

何时是你生命中最快乐的时刻?

大学时候的恋爱。

你最希望拥有哪种才华?

说流利的英语。

你认为你最伟大的成就是什么?

开创出一个新的媒体视频广告产业。

你最珍惜的财产是什么?

感情,包括各种各样的感情。

你最喜欢的职业是什么?

有创意的职业都喜欢。

你本身最显著的特点是什么?

有想象力,执行力也很强,还有比较强的意志力。

你最看重朋友的什么特点?

重义气。

你希望以什么样的方式死去?

平静、宁静,略带幸福感地死去。

你的座右铭是什么?

创意创造生意,想象力创造利润率。

成功、满足和死亡

媒体帝国维亚康姆(Vlacom)的董事长雷石东(Sumner Redstone)会见记者时,有人问他有多富,他回答说:“非常、非常富,也非常、非常棘手。”

当今的大多数超级富豪都像雷石东一样,他们白手起家,并至少感受过失败的阴影,他们通常在年事渐高时仍干劲个足。伦敦商学院的奈杰尔・尼科尔森(Nigel Nicholson)教授在进行了一项致富研究后指出,唯有“医生的警告”能让这些富豪最后收手。

很多亿万富翁们在有钱以后,为何不功成身退,成天只管打高尔夫球,为何这么多富翁不买私人飞机和豪华轿车。“我绝无可能放慢脚步,我就是做不到,”英国托特纳姆热刺足球俱乐部主席休格曾如是说,听起来就像是种病。

尤金・奥凯利(Eugene O'Kelly)正处在巅峰时期,他时年53岁,担任着美国毕马威会计师事务所(KPMG)的董事长兼首席执行官,工作勤恳,家庭幸福,社交繁忙,并为今后惬意的退休生活拟定了计划。

去年5月,他到神经科医师那里进行了一次体检,检查结果表明,他患有晚期脑癌,仅余下3个月生命。

正如奥凯利在讲述自己生命最后时光的自传《追逐日光》(ChasingDaylight)中所描写的那样,他将这条消息视为一件幸事。他要利用这100天的日子,为生命划下完美的句号:向同事、朋友和家人道别;为妻儿计划将来。奥凯利是一位不折不扣的会计师,他希望在掩上生命的书卷之后,所有事情都井井有条。他的这本自传已在其去世后出版。

同时,诊断结果还让他开始思考自己的事业及其真正的意义。“在我患病之前,我曾认为责任是最重要的美德,”他写道。“在病情确诊之后,我才逐渐意识到,觉悟才是最重要的。”

这并非多愁善感的临终遗言。像苏格拉底(Socrates)一样,奥凯利如今认为,“未经深思熟虑的人生一文不值。”他为那些没有机会真正反省自己生命意义的同事和伙伴感到遗憾。

“我感到非常遗憾,他们未曾像我这样因生命中的重大打击而去感悟生命,”他在书中写道,“他们没有真正的动机或明确的时间点来中断一下他们正为之奔忙的事情,后退一步,问问他们正在如何度过自己的生命。他们许多人都挺富足,许多人拥有的财富超过他们的需要。为什么扪心自问‘我如此这般为了什么’这个简单问题会如此令人恐惧?”

不过,这的确是个令人恐惧的问题――一些专业人士在早年选择了他们的职业道路,因此到45~49岁时,他们发现自己已达到或接近所在公司的最高层。良好的健康状况和强大的财力使他们可能拥有未来40年的舒适生活。

金钱不是问题。满足感才重要。他们的职业目标可能已经达到,但工作曾经带来的激动和快乐如今已成为遥远的回忆。更糟糕的是,未来10年或15年,似乎没有别的事情能够带来这种感觉了。

这肯定是个令人沮丧的前景。因此,有那么多老板在一切顺利的情况下还是选择继续埋头向前,也就不足为奇了。但追求一项最终毫无意义的事业,侵蚀了生存的信心。它破坏了家庭生活。最后的退休不是一种解脱,而是一

种可怕的无期徒刑。

金钱不是问题。

满足感才重要。

对事业已经成功的商人来说,

他们的职业目标可能已经达到,

但工作曾经带来的激动和快乐如今已成为遥远的回忆。

更糟糕的是,

未来10年或15年,

似乎没有别的事情能够为他们带来这种成功的满足感了

没有人不怕死,越是成功的人,越怕面对这个问题。所以,在被问及“你最害怕的事情”时,资本最雄厚的三位老板都本能地联想到了死亡。

孙宏斌:有时候会怕死,在想到人这一辈子的时候,就那样死了,是一件挺恐怖的事。

潘石屹:最大的恐惧来自于死亡,如果你能够克服死亡,能够很从容地面对死亡,其他所有的东西都不害怕了。

牛根生:把死都想清楚了,你就能活得明白。

对这群真正的精英来说,毋宁说是怕死,还不如说对他们而言,死亡是横亘在人生道路上一道不可逾越的难题甚至是课题。潘石屹就说:“人最大的恐惧莫过于死亡,一个无神论者对死亡也会谈虎色变,孔子有句话叫‘未知生,焉知死’。死后是什么样的都不知道,越不知道就越害怕,知道死了见上帝你就不害怕了。所以你能够学会一步步面对。所以我觉得挣钱多少、老婆漂不漂亮,相对于死来说都是小问题。如果能够向死而生,则能够使我们领悟什么是生命的本质存在。”所以,怕死,其实是他们“生”的态度。

而面对另一个与死亡相关的话题――“那么如果可以选择,你会选择怎么的死亡方式?”,众富的答案则很有意思地分成两大流派。

其一是突然死亡派,包括周鸿一和叶莺。

周鸿一回答说:宁愿被别人一枪干掉,不可预知的那种。

叶莺则还是干净利落地答道:突然。这个东西不应该有什么前奏曲。

另一派的答案多了些浪漫色彩。其中尤以江南春为甚,他的希望是:平静、宁静,略带幸福感地死去。牛根生相当现实地回答:当我生活不能自理的时候,实施安乐死,这是最人道的。

求伯君有点过于言简意赅:安乐死。

两派答案虽有被动主动之别,但对于这群有过巅峰体验的人来说,他们都从内心表达出对坐等死亡降临的抗拒。当然,和那些早早出局的人不同,他们都处在成功的顶峰,甚至还有上升的空间。然而即使对于比尔・盖茨来说,仍然存在后半段低谷人生的可能。所以,假若明天来临,能不能抽身、如何抽身,才是财富精英们真正需要面对的问题。

潘石屹

你认为最理想的快乐是什么样的?

事情总是两个方面,有快乐就有痛苦,不可能说是单一的

你要是天天快乐的话,你就不知苦是什么;

你要是没有痛苦的经历,你也不知道什么是快乐。

你最害怕的是什么?

最大的恐惧来自于死亡,如果你能够克服死亡,

能够很从容地面对死亡,其他所有的东西都不害怕了。

你认为你自己的哪一种美德是被过高地估计的?

过高估计的还不一定是美德,应该是我的财富,

常常被富豪排行榜过高地估计。

我有几次跟胡润一笔一笔算过账,我哪来那么多的钱啊?

你对自己外表哪一点最不满意?

我觉得这都是父母给的,每一点我都很满意。

你经历过最伤痛的是什么?

亲人的去世。

你这一生当中最爱的人,或者东西是什么?

最爱的人还是家人,父母、妻子、孩子,离得非常近的。

最爱的东西还是自己的家乡,尽管生活的时间不是很长,可那是做梦经常出现的地方。

什么时候是你生命当中最快乐的时刻?

一个建筑作品,从规划到建成,刚刚落成那一刻是最快乐的。

你最希望拥有哪一种才华?

这一个月我最想做好饭。因为看完《大长今》70集电视剧,我天天学着做饭,天天学着烤肉。

你认为你最伟大的成就是什么?

没有什么伟大成就。如果你做出什么事情,都是顺应了自然规律;如果太自我,常常是什么事情做不出来。

你最珍惜的财产是什么?

我觉得还是健康。

你最喜欢的职业是什么?

我确实别的事情不会干,我也不知道我能干什么东西,盖房子是我比较喜欢的一个行业。如果

还有第二个的话,我对摄影也比较感兴趣。

你本身最显著的特点是什么?

正面说的话是勇敢,用贬义一点的词就是胆大,无所畏惧。

你最看重朋友的什么特点?

智慧。有智慧才能幽默,才能有创意。你跟他们交往的时候,才不会觉得乏味。

你的座右铭是什么?

“急事缓做,缓事急做”,是源自弘一大师的一句话。

精彩语录

周鸿一

你对自己外表的哪一点最不满意?

太胖了,本来个子就不高,胖了以后看起来比较愚蠢。我本来挺瘦的,在镜子里看起来挺精神的,现在一照镜子(大笑)……再说,胖了以后,和其他老板在一起就没什么特色了,大家都胖。

张汝京

你最希望拥有哪些才华?你用得最多的词是什么?

具有祝福和鼓励别人的个性和能力。(用得最多的词是)积极、正面、多用心、天助自助者。

叶 莺

你一生中最爱的人或东西是什么?

我的爸爸。东西?没有,对于物质I don't care。好像我所有的东西都可以舍弃。

牛根生

你认为最理想的快乐是怎样的?

共同快乐!理想的社会应该有两大支点,“共同富裕”是物质层面的支点,“共同快乐”是精神层面的支点。

王雪红

如果您选择的话,您希望让什么东西重新出现?

我觉得这个世界实在是太美好了,我希望从第一岁再开始或者再活一次。

潘石屹

您认为您自己的哪一种美德是被过高地估计的?

过高估计的还不一定是美德,应该是我的财富,常常被富豪排行榜过高的估计。我有几次跟胡润一笔一笔算过账,我哪来那么多的钱啊?!

11位亿万富豪群体印象一

对绝大多数平常人来说,富人好像生活在由媒体制造的另一个星球上。但,“平常”,这是我们最终得出的结论,跟我们相比,他们只是更有钱而已。

自由、富足、张扬、空虚、奢靡、随心所欲、野心勃勃、挥金如土、轻视游戏规则……迄今为止,对绝大多数平常人来说,富人好像生活在由媒体制造的另一个星球上。

美国运通/Roper ASW所作首项全球富裕人士意见调查报告试图还原富人的本来面目。这项最新的系列研究报告调查了全球11个地区中富裕消费者的习惯和价值观,共有超过11000名消费者接受了访问,受访对象覆盖中国香港、日本、澳大利亚、巴西、加拿大、法国、德国、意大利、墨西哥、英国及美国。受访者均来自当地收入最高的10%~20%家庭(实际收入因地区而异)。

“一寸光阴一寸金”是中国人挂在嘴边的一句话。面对享有“更多时间”还是赚取“更多金钱”的选择,全球富人的答案几乎是各占一半,有46%选择“时间”,有49%则选择“金钱”。香港人比较拼命,57%选择了金钱,37%选择时间,相差

20%。更喜欢金钱的地区还包括巴西、德国、日本和美国。

金钱能够减缓压力,甚至带来更多自由吗?很难说。承受最高压力的富裕人士来自全球最大的两个经济体――美国和日本,以及澳大利亚。美国、澳大利亚和日本分别有66%、63%和60%的成年富裕人士表示每周至少数次感受到压力。相比之下,巴西和香港的富裕人士承受的压力最少。

美国运通国际消费业务总裁白礼杰表示:“多姿多彩的生活,给我们带来更多选择和机会,但亦可能构成压力。在生活节奏急速的现代社会,人们有时觉得必须争取表现和提高生产力。”

日本的富裕人士平均每周花14小时做家务,而香港的富裕人士只花6小时。美国的富裕人士每年平均参与21项消闲活动,为各受访地区之冠。而巴西的富裕人士则在各受访地区之中敬陪末席。

与一般人不同的是,高收入消费者的压力与就业情况负相关。在11个受访地区之中,在职的富裕人士承受较高压力,而没有工作的富裕人士所承受的压力则较低。

考虑一下天伦之乐吧。花最多时间与家人共聚的富裕消费者获得较低的压力水平。以巴西受访者为例,他们平均每周花74小时与家人共聚,为各受访地区之冠,较受访地区合计的平均时数高出34小时,并较日本受访者的平均时数高出45小时。

这也不是绝对。在美国和澳大利亚等国家,花最多时间与家人共处的受访者反而承受最大压力。

而在香港,富裕人士的工作时间为各受访地区之冠(平均每个工作日为9.2小时);而与大部分受访地区比较,交通时间亦较长(平均每个工作日为1.4小时)。但是当地受访者的压力水平显著较低,而乐观指数则较高。RoperASW调查显示,一般香港人的压力水平在过去数年间持续下降,由1999年的34%下跌至2003年的28%,跌幅为6个百分点。(同期日本人的压力水平由46%增至58%,上升12今百分点。)

为何香港富裕人士受到的压力较低?其乐观心态或许是原因之一。虽然近年经济低迷,但香港消费者对经济前景的信心不跌反升。与日本受访者比较,香港富裕人士的乐观程度高出一倍:46%的香港富裕人士有信心能在未来一年提升其个人经济状况,但只有20%的日本富裕人士有此信心。

美国运通香港区行政总裁李坚平说:“香港是一个充满动力的都市,香港人的心态积极乐观,充满坚毅不屈的精神,他们对急速的变化习以为常,其适应能力可能比其他文化背景的人士强。这种灵活应变的特质可能有助他们更好地应付压力。”

当然,报告并未涉及中国大陆地区,因此才有了我们这份涉及范围不那么宽广,但也许更加深入的调查。

“平常”,这是我们最终得出的结论,跟我们相比,他们只是更有钱而已。

11位亿万富豪群体印象二

他们大多拥有良好的心态

你目前的心境怎样?

梁伯强 较为平静。

于西蔓 安静。

牛根生 挺好。

叶 莺 很舒坦。

王雪红 很好。

孙宏斌平和。

周鸿一 比较轻松、平和。

他们几乎都很自信

你对自己外表的哪一点最不满意?

孙宏斌 没想过,我觉得这个问题在根本上是和自信有关,只要有自信,什么身高啊、相貌啊,就是有问题也都没问题了。

潘石屹 我觉得这都是父母给的,每一点我都很满意。

王雪红 神给我的东西是最好的。

于西蔓 没有。

梁伯强 没有,天生我才必有用。

他们都有强烈的成就感、自豪感

你认为你最伟大的成就是什么?

周鸿一 从无到有地建立了中文上网产业,给许许多多的老百姓带来上网的便利。更重要的是,数以百万计的国内中小企业利用网络实名开展网络营销,这对他们帮助挺大的。

张汝京 看到企业如孩子一般茁;隆成长。员工们互助合作和公司一同成长,觉得没有亏负信赖与支持我们的人。

孙宏斌 改变了很多人的命运。

牛根生 创办了蒙牛,用中央电视台的话说就是:让一头牛跑出了火箭的速度。

江南春 开创出一个新的媒体视频广告产业。

求伯君 对中国IT信息化起了推动作用,从最早期的电脑打字开始。

他们珍惜情感和亲友。

你最珍惜的财产是什么?

周鸿一 友谊。

张汝京 家人、同事和同胞的彼此关照。

王雪红 小孩子是我们最好的产业。

江南春 感情,包括各种各样的感情。

梁伯强 自己的挚友和员工。

他们重视人与人之间的诚信与情义。

您最看重朋友的什么特点?

于西蔓 诚信。

江南春 重义气。

叶 莺 义气。

王雪红 义气。

周鸿一 忠诚。

他们对生命有着美好的追求。

你最希望拥有哪种才华?

周鸿一 听得懂古典音乐!现在老听不懂。

张汝京 具有祝福和鼓励别人的个性和能力。

王雪红 很多,不知道怎么讲,例如,我希望我可以成为毕加索画出那么漂亮的画……

于西蔓 灵性。

叶 莺 仁心。

他们其实很谦逊。

你认为你自己的哪种美德是被过高估计?

周鸿一 好像没有人高估过我(笑),假如有,那可能是智力吧,觉得我很聪明,其实没那么聪明

孙宏斌 没人说我有美德,所以不知道自己哪种美德被高估了。

王雪红 我自己没有什么美德,我觉得别人的美德都比我强。

叶 莺 我不知道。

江南春 人家觉得我很果断,其实我也常常反复犹豫不决。

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