我也是生活的主角 我也是生活的主角作文通用3篇
没有谁永远是配角，敢于踏上生活这个舞台，每个人都有当主角的一天。去享受做自己生活主角吧！下面是www.shubaoc.com爱岗敬业的小编给大伙儿收集整理的我也是生活的主角作文通用3篇，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
我也是生活的主角作文范文 篇一
1.关于两个材料语段的解读
第一段表层含义：汤因比选择出生的时代、地点；他选择的原因。其深层含义：汤因比喜欢文化，喜欢多种文化的交汇。可引申为要对文化重视：由他热爱文化是因为他醉心于古文化的研究，可引申为在研究中对文化进行再认识等等。也可以将表层含义和深层含义结合起来。比如，可以这样确定写作角度：我愿意出生在中国的唐朝，因为那屉一个文化鼎盛的时期。
关于第二段，其表层含义有三层：涵娜的选择是一个世纪前：伊雷娜的选择是未来的世纪里；居里夫人不在乎时代，认为每个时期都可以过有趣而且有用的生活。其深层含义：不受制于时代，可以创造生活。
综合这两段材料，我们可以结合“时代与生活”的话题，将前三个人整合，提炼出“时代影响着生活”，或者说“怎样的时代，就有怎样的生活”的观点(被动)；而根据居里夫人的观点，可单独提炼出“人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”的观点(主动)。
2.关于材料与写作范围的把握
材料与写作范围有密切关系，不能脱离材料的表层义或引申义作文。可以将材料引入文章，也可以不引入文章。
可以从材料的第一段自选角度，或从材料的第二段自选角度；也可以将材料的第一段和第二段结合起来自选角度。
可以在材料的表层义中自选角度，也可以在符合材料表层义的引申义中自选角度。表层义与引申义角度没有优劣之分。
例如：从表层义角度，可以从材料中找一句话——语段一中的“选择出身的时间、地点、原因”等：语段二中的“选择时代、有趣、有用”等。
例如：从引申义角度，是在准确理解材料的基础上，进行整合分析得出的观点。比如可以结合语段一，分析得出“文化与生活”的话题，进而分析“人类为什么不能缺少文化”“文化多元有哪些‘趣”’等。再比如：围绕汤因比、涵娜、伊雷娜三个人的选择，整合出“时代与生活”的话题。可以确立“人的生活直接受制于时代”“时代与人的生活观、价值观”等主题。又比如：可以根据居里夫人的话语，确立“人与生活”的话题，分析“人能主宰生活”“我的生活我做主”等。
我也是生活的主角作文范文 篇二
作文题为第26页“本期作文”。
自我检测
你如何审题？
你如何立意？
你如何构思？
你如何选材？
你会选择哪种文体？
写作指导
江苏省高考自主命题已经走过了整整十个年头，
从写作要求的变化中，我们应该明白，话题作文的要求相对较宽，命题作文指向较为明确，而材料作文则要动一番脑筋，作一番思辩。首先必须读懂材料，它的中心是什么，如果是叙述类的材料，还要分析说的是什么事，材料中人物或动植物具有什么身份、如何想的、说的和做的，更要剖析他们想、说、做的前因后果。此为第一步。第二步，必须将材料与现实生活进行对接，即：一是现实生活中有没有如材料中这样的人，二是现实生活中有没有如材料中的事，三是现实生活中有没有如材料所寓含的理。一旦对接得上，我们就会茅塞顿开。第三步，确立中心，写就成文。可以主要用记叙描写的方式演绎中心，可以主要以论证分析的方法论证中心，也可以用其他的表达方式来诠释中心。
本材料属于生活类的寓言小故事，说它是生活类的故事，是因为在今天的现实生活中，这样的人与事可以说是多有所见，小到青年人的求学、工作与进步，大至国家的改革开放与发展；说它是寓言小故事，是因为材料简述了人与鸟的对话片段，把画眉鸟人格化了。为此，审题必须做好两项工作。首先，细致分析材料。内容是提出回到大森林的问题，放回森林的举动，回到森林后的感受。主人公是主人与鸟。形式主要是人鸟对话。其次，寓言现实对接。从主人的角度看，他的主观愿望本无可厚非，让“吃喝不愁”的画眉鸟到大森林里去见见世面，去经受风雨的历练，从鸟笼到森林，利于画眉鸟的发展和成长，但是，主人只是一厢情愿，忽视了
把画眉鸟放回森林前必要的适应性训练，使画眉鸟既无回到森林的心理准备，更无经得住风霜雨电磨炼考验的技能。当今，有些家长为了让孩子见大世面，送他们去发达国家留学，而因为过惯了“衣来伸手，饭来张口”生活的有些青年要么生活不能独立，要么水土不服，搞得家长剃头匠的挑子一头热，不仅费了钱财，还耽误了孩子的正常发展。特别是“狼爸”“虎妈”的所谓成功经验被相当一部分家长当作育子法宝更是有过之而无不及了。从画眉鸟的角度看，它说了两次话：“为什么呢？我住在笼子里，吃喝不愁，每天还可以唱唱歌，晒晒太阳。”“好是挺好，就是这笼子太大了，怎么也飞不到边儿。”俗语云：言为心声。前一句是说“不想去”，后一句是说“不适应”，寓意丰厚。前者可见依恋安乐窝、不愿吃辛受苦、一味享受的心态，后者则透露出习惯了笼子的画眉鸟不能适应森林的环境，认为“太大了”。由此，我们自然会想到现实生活中一些现象：如有的人大学毕业了不想找工作，成天无所事事，吃的用的依旧是父母的血汗钱；有的人习惯了笼子般的生活，缺乏宏图大志，留恋自己的“一亩三分地”，不愿去更广阔的天地发展；有的人心中有了框子，心地狭窄，不想去闯荡大的天下，干大的事业；有的人虽有干一番事业的雄心壮志，但因内心受到限制，即便外出干事业了，也常常是有始无终、铩羽而归……当然，我们还可以从主人与画眉鸟的关系角度和今天的生活实际进行对接。如今，生活中也有家长对子女、老师对学生、上级对下属放手与引导脱节的现象。
因此，写作时可以从以下几个角度去构思：
1. 从内心的限制是最大束缚的角度立意。古人云：“哀莫大于心死。”画眉鸟之所以不想走出笼子，是因为它“在笼子里，吃喝不愁，每天还可以唱唱歌，晒晒太阳。”可以说，从物质到精神，它都受到限制，尽管有吃有喝有玩，但只能在笼子里。生活在物质方面的“笼子”里并不可怕，可怕的是沉浸于精神方面的笼子里。否则，画眉鸟们就会乐意在森林里翱翔。
2. 从打破惯性思维、崇尚逆性思维的角度立意。画眉鸟之所以抱怨森林“太大了，怎么也飞不到边儿”，是因为它心中还是小得可怜的笼子，以笼子比之于森林，习惯于只要一跳，就可以吃到美食，喝到甘泉，更可以只要一展翅，就能到达笼子的边缘，无须出力流汗。而森林则无边无际，难以飞到边儿。
3. 从以新的思维适应新的环境的角度立意。从笼子里来到大森林的画眉鸟，先是不想走，后是不习惯，特别是不适应森林这一新的环境。也许森林美得让它眼花缭乱，大得让它应接不暇，产生一种懵懂感，甚至恐惧感，其根源是画眉鸟没有处理好环境变化了心理必须变化的问题。
4. 从砸破精神锁链、走出框框的角度立意。习惯于笼子式生活的画眉鸟嫌森林太大，其主因是它的心也被锁住了、框住了。其表现为：一是笼子小，要到其边缘，只需一跳，而要到达森林边缘则困难何其多；二是再美的笼子也会单调，而森林有花有草，也许画眉鸟认为单调更美。画眉鸟式的人，心里必然会有一种无形的笼子，要有所发展，就必须走出框框，解放思想。
5. 从心有多大，舞台就有多大的角度立意。画眉鸟不能适应森林里的生活，是因为它心地狭窄，没有身在笼子里心怀大森林的胸怀。否则，它从笼子里走向大森林，不仅能适应大森林，还会在森林里自由飞翔，练就一身翱翔千万里的过人本领。
6. 从享受与付出的角度立意。画眉鸟不想离开笼子，因为笼子里生活无忧，无须它动腿动翅，一味享受生活，使之缺乏出自己的力、流自己的汗、自己的事自己干的心理素质和能力，久而久之，就成为好吃懒做的懦夫。
7. 从主观愿望与客观实际的角度立意。主人将画眉鸟放回森林，让其去更广阔的天地里经风雨见世面，应该说主观愿望是对的，但存在的问题是：习惯于笼中生活的画眉鸟没有心理准备，更没有适应大森林的生活技能，要它不抱怨大森林之大以致飞不到边儿是不正常的事。一厢情愿的事是做不好的。
8. 从放手与引导的角度立意。从主人与画眉鸟的关系角度看，主人是画眉鸟的主人，画眉鸟是主人的画眉鸟。主人你要画眉鸟回归大自然，放手是件受人欢迎的好事，在打破画眉鸟心理上的笼子之前，就把它放出去，只能是“放手”，而不能让你放心。倘若能有足够的引导，飞进大森林的画眉鸟一定会如鱼得水。
写作该题作文，选取的材料可以涵盖古今中外，可以涉及自己他人，自己的生活经历和感受，他人的经典故事和言论都可入文。如：我刻骨铭心的一段学习经历，难以忘怀的一次演讲比赛，未能冲破心灵束缚的诗人海子，想打破但终究未能打破笼子的吴承恩，身困孤岛、冲破孤岛、重获自由的鲁滨逊……无论运用什么材料，都必须做到真实性、典型性。
关于文体的选择，我们可以这样设想：
如果写作记叙性文章，就可以叙述或编织能够演绎中心的故事，也可以用一线穿珠的方法，将两三个片段连缀于文章中心之上。必须注意的是角度要小，力求小中见大，滴水映日；情节要曲，力求曲径通幽，烘云托月；凸显细节描写，运用生动语言，使之形象感人。
我也是生活的主角作文范文 篇三
群众文化的开展也是人们自我参与、自我展示的社会性文化。群众文化的根本任务是通过文化生活的开展来促进社会主义精神文明建设。同时，满足群众文化需要是不断提升国家整体实力的客观需求。文化在各国竞争的地位愈加突出，各国都在不断的提高国民的文化素质，千方百计提升自身的文化综合实力，把发展国家的软实力作为发展战略的要点。从开始只有少数知识分子和社会精英参与，到现在面向广大群众，人民群众文化素质在普遍提高。人民群众文化素质的开展离不开文化环境，鸡西市群众艺术馆作为群众文化的场所，对于人民群众文化的发展具有重要作用。可以让群众文化活动不断的开展，让群众直接参与其中。但是随着文化建设不断的开展，存在很多突出的矛盾和问题。比如说每年的群众文化活动只是在内容和形式上做了调整，并没有大的创新，也不能及时有效地反映生活，群众对这样的文化活动参与积极性不高。一些文化节目也过度的戏说、过度的娱乐，主持人在其中也不能发挥自己最大的优势。这些是没有考虑文化活动的意义和社会价值的。不断提高群众文化节目的质量，才能让观众更加的认可。
二、群众文化节目主持人的角色意识
群众文化节目主持人的工作是一种社会行为。在进行社会性文化工作的同时，让人民群众了解到文化的内涵和意义。所以群众文化节目主持人应该意识到自己的工作重要性，意识到主持人是社会性的角色。在节目主持过程中，应该表现出高尚的道德水平和教育水平，不能够有低俗、粗俗的内容渗入到主持当中。让节目的参与者和欣赏着获得心里的愉悦。节目主持人还应该做到让参与者对自己的主持认可，不排斥社会的监督，让自己的行为对群众文化的建设产生影响，通过群众文化节目主持能够提高全民的素质。节目主持人的最终目的都是为了让观众接受你所传递的内容，让大家在自己的潜意识里面把节目主持人所描述的事情当做身边发生的事情。这就需要节目主持人具备角色意识，在节目主持中找到自己的定位，用自己的感受去感染参与者。只有不断的去表述观点、抒感才能让参与者和你形成共鸣，才能拉近双方的距离。群众文化节目的形式丰富，节目当中涉及的题材比较广泛，这就要求节目主持人扮演不同的节目形象，只有当节目主持人具备角色意识时，才能更好的进入角色，准确的抓住节目的细节，生动的表达出内心的感受，调动起观众的积极性，加深观众对节目的印象，与观众形成有效的共鸣。
三、群众文化节目主持人如何展现角色意识
节目主持人要在主持节目之前做好充分的准备工作，把自己的状态调整到最佳再进行主持。把稿件当中所要描述的内容都当做是自己亲闻过或亲身经历的事情，这样可以让自己迅速的进入到角色当中。根据现场的环境和气氛的不同，可以设身处地的换位思考，转变自己的思想。在主持节目时，需要节目主持人找准自己的角色定位，主持不同的节目其角色意识是有区别的，需要根据节目内容的变化对自己的角色定位进行调整。此时，节目主持人往往会涉及到很多场景和实践，只要紧紧抓住人物和事件特点，就能够解决所面临的矛盾冲突。但是角色意识也不能够面面俱到，应该划分好主次，主要的事件和人物还根据场景去揣摩涉其变化的内容。节目主持不仅仅是一个个人角色，他是社会团体中的一份子，在长期的生活积累中形成一定的意识。鸡西市群众艺术馆的每次节目的策划，主持人都会参与其中，认真的选择和定位。在主持节目中需要调整自身状态和改变自身风格，需要与节目的安排保持一致。群众文化节目的参与者主要是广大群众，所以在主持节目时要保持亲和度，避免专业性的术语介入让参与者听不懂造成尴尬。作为群众文化节目主持人，需要在节目中全程的参与，根据不同的情况发挥其自身主导作用，节目主持人人是节目现场的主导者，起到推进节目进程的作用。主持人应该在主持时表现出活泼开朗的一面，调动其参与者的兴趣，让他们感受到生活的快乐，能够通过观看节目有所收获。真正的生活领悟和人生阅历都来自于真实的生活，从主持创作的角度来说，角色形象来源于我们日常的生活又不同于生活，是根据我们要表达的内容有机的整合。
四、结语
最新范文
成长的作文600字精选6篇05-19
变作文优秀10篇05-19
春晚的作文（优秀7篇）05-19
研学之旅作文优秀9篇05-19
我的奇思妙想作文300字优秀9篇05-19
有趣的汉字的作文精选9篇05-19
最新羽毛球比赛方案策划方案 羽毛球比05-19
英雄爱国事迹故事优秀10篇05-19
最新宿舍节约用电通知（优秀6篇）05-19
工伤认定申请书优秀10篇05-19