我眼中的鲁迅 我眼中的鲁迅200字【优秀4篇】
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在生活、工作和学习中，大家都尝试过写作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你有了解过作文吗？这里是书包范文漂亮的小编给大家找到的我眼中的鲁迅200字【优秀4篇】，欢迎参考，希望对大家有所启发。
我眼中的鲁迅作文400字 篇一
周日 我们进行了一次小队活动，就是游鲁迅故里，快跟我们一起来看看吧！
我们约定9：30在鲁迅门口集合，集合完毕我们首先是到游客中心购票，然后就开始我们的旅行了。
我们先去了鲁迅故居，我们一个小队七个人，争先恐后地走进鲁迅祖居。走进大堂就看见大堂中间的一幅字画。四周放了几把会客的椅子，四周墙面上挂着几幅鲁迅小时候在木板上刻的字。我们从大堂走到了厨房，厨房里在缸、罐、桶，最吸引我的是七星台，七星台是由三个烧水的小锅和四个烧菜烧饭的大锅组合成的。厨房旁边还有贮藏间、绣房、少主房、闺房、沐浴室、会客室。最吸引我的还是绣房，绣房是古代小姐的工作室，绣房四周都挂着精美的绣品，有香气扑鼻的牡丹；有色彩明艳的凤凰；有高傲美丽的孔雀。这些精美的绣品都是小姐一针一线绣出来的，这些绣品栩栩如生，仿佛在展现最美丽的一面给你看。
我们从鲁迅祖居出来，闻到阵阵臭豆腐的香味，听到吆喝声我们都赶了过去，原来都卖的是绍兴的土特产，有茴香豆、黄酒、霉干菜等，我们买了一些尝尝，特别是那臭豆腐真让我们回味无穷。
我眼中的鲁迅作文400字 篇二
踏着石板小路，走进鲁迅故里，看着两边古色古香的门店，感觉回到了从前。
鲁迅故里分为鲁迅故居、鲁迅祖居、百草园、三味书屋、鲁迅纪念馆、鲁迅笔下风情园。
鲁迅纪念馆始于1973年，它位于鲁迅故里东侧，于寿家台门隔河相望。
寿家台门是鲁迅的塾师寿镜吾先生家的住屋，闻名中外的三味书屋就在寿家台门的东侧厢房，寿家台门分为三进，第一进即台门斗，在台门斗的西边有一个小竹园竹园的北边厢房，摆放仿造“三味书屋”我们可以在这仿真的书屋里坐一坐，体验一下私塾生活，或者拍照留念，第二进为大堂前用于红白喜事的聚会之地，穿过天井，来到第三进——座楼，分别有小堂前、书房、卧室。
在新建的鲁迅纪念馆东面就是鲁迅主居——周家老台门。其建筑共分四进。第一进称“台门斗”，第二进为“厅堂”，第三进为“香火室”，第四进是“楼房”，是主人的住屋。
鲁迅笔下的风情园也分四进。第一进“绍俗祝福”，第二进“越俗漫画”精美的图画以木板雕刻的形式展现在我们面前，第三进“迎神赛会”第四进“男婚女嫁”，主要形式演示了迎亲、婚礼、洞房等场景。
鲁迅故里还有好多好多我们没看到的情景，那就让我们跟着课本一起游绍兴吧。
我眼中的鲁迅先生作文 篇三
一张瘦削的脸庞，透露出刚毅与坚强；两道锐利的目光，仿佛能刺透黑夜；一头不屈的硬发，显示与恶势力的不调和。这形象与那不朽的文字一起，随着岁月的增长，逐渐由模糊变清晰，终于画出了我心中的鲁迅先生，
众多的作家中，鲁迅是突出的一个，野兽特殊的一个。虽然他没有的累累巨著，没有冰心老人那清新、优美的诗一般的笔调，也没有雨果那曲折动人的小说情节，但他以对人民的关爱，对旧社会的憎恨和他那坚强不屈的品质，受到了群众的拥护和爱戴，他以笔为抢，以文字为利剑，挑破漫漫长夜。他敢骂，骂那些奴颜婢膝，貌似中庸的伪君子；敢论，论国民的劣质根本；他敢呐喊，为在土地上麻木生活着的闰土而呐喊。
鲁迅关心爱护青少年，总是询问侄女周晔一些问题，犯了错却以幽默的语言、委婉的语气去批评；鲁迅憎恨旧社会，即使在开玩笑时也不忘抨击那压迫人民的旧社会；鲁迅同情贫苦人民，肯为一个区区车夫去半跪治伤，送药送纱布。最让我崇敬的是他关心别人胜过自己，他不顾自己病重，反而让女佣阿三多休息，不让她干重活。他的这种爱憎分明，为自己想得少，为别人想得多的品质不仅得到了当时人民的拥护和爱戴，也得到了现代人的崇敬和钦佩。
虽然鲁迅走了，但他永远活在人们的心中。他甘愿俯下身子给人民当牛马，甘愿做野草等着地下的火烧，他活着为了多数人更好地活。他不仅属于历史，也属于现实。
我眼中的鲁迅作文 篇四
走近鲁迅，平视鲁迅，并与他对话，凭我有限的知识、贫乏的思想和肤浅的人生阅历，该是多麽的艰难！
我用自己的心灵寻找并感应鲁迅。
百年的天空，灰白色的沉重的晚云中间，时时发出闪光，这慑人的凝重与悲凉，凝聚着巨大的力量，灵魂在重击中爆发出一声钝响。
阅读鲁迅，在一种沉重中喘息，是一种痛苦。
一个短小瘦削的人，乱蓬蓬的须发，苍白的长方脸，浓黑的眉毛，沉静或是颓唐的两眼在黑气里发光。他铁塔似地动也不动坐在荒原上沉思。他看见黑暗中人们的麻木与彷徨，还听见一切苦闷和绝望的挣扎的声音。他忽然流下泪来，接着就失声，立刻又变成长嚎，像一匹受伤的狼，深夜在旷野嚎叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。
一匹荒原野狼，在我的视野。
孤独，哀伤，寂寞，苍凉，复仇，野性……
我只希望用笔记下一点心灵的感应和回响，捕捉住"荒原野狼"的精神影像。
鲁迅无法选择地在一个神秘的时辰降临人世。此时，他根本无法掌管一家的福祸，而周家的福祸却实实影响了他的一生。一场劫难，使得周家"几乎什么也没有了"。灾难给他那颗幼小而敏感的心灵带来巨大的伤害。他不但品味到困顿家境生活的窘迫，而且倍尝家道衰落时世间的炎凉。
走异路，逃异地，去寻求别样的人们。他像一头被逐出家园的不合群的小兽，带着心灵的伤痕独自走入荒原。
人可以选择道路，道路也在选择着人。
当鲁迅"不顾前后"地来到南京，站在江南水师学堂校门前，那低矮的校舍一点也激不起鲁迅心中的豪勇--"洋"学堂入学考试的题目是一篇地地道道的八股文！鲁迅挺胸走出校门。赫胥黎的《天演论》唤起了他生命的自觉意识，引导他进入高层次的思考。
鲁迅一到东京，就断发去辫，题诗明志："我以我血荐轩辕"！日本是西学东渐的中转站，也是中国有志之士探求救国救民、开发进步革命活动的自由港。
鲁迅血管里流着的是狼血。一匹曾经受过伤的野狼，绝不会轻易把自己的终身托付上去。鲁迅从通过改变国民性来彻底改变中国社会现实的角度出发，自觉地担负起思想启蒙的历史重任，从事文化工作了。起点极高，但起步极难。然而要改变黑暗的人心，谈何容易。在"师道尊严"的中国，鲁迅这位传道授业者举起科学的教鞭点燃文明的火种时，得到的却是血的教训！
一个渴望做精神斗士的人首先必须面对现实，在物质的泥水里滚打搏击，生活的夹击使得他身不由己。一种无声的爆炸震响在鲁迅的胸膛，爱和信任被罩上了一层厚厚的浓烟，那是无言的痛苦和悲哀啊！
"铁屋子"是鲁迅用自己的精神痛苦铸造出来的中国荒原意象。在这一间人鬼混杂、是非颠倒、黑暗畸形的铁屋子里，鲁迅头脑清醒、思想锐利、奋力反抗、激浊扬清，是这里的异类和"疯子"，也是这里唯一的觉醒者！
觉醒者是孤独的。不难想象，一个在荒原上行走的人，心绪的阴郁，思想的彷徨，生活的痛苦，是何等沉闷地压迫他的身上。即使是血性的狼，独自行走于荒原，也只有用凄厉的嚎叫来抚慰受创的伤口。……
鲁迅的一生深味着这非人间的浓黑悲惊。在惨淡的人生，淋漓的鲜血中，他发现了自己存在的绝望处境，意识到个人生命的意义和价值在于这绝望的抗战。当他在苦闷中一点一点地自愿地沉落下去时，精神血液里一定又喷薄出强者的声音。强者的生命，在对苦难的战胜和超越中，表现出欢欣与伟力。
1936年10月，鲁迅凭自己独特的生命体验，感觉到自己此时正不时地为死的阴影所追迫，明明白白地意识到自己的死，然而他坦然。就像他在《野草·影的告别》中所写的："我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我不消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗中沉没。"
我无法揭示鲁迅灵魂的复杂性和深刻性，这只当是一种感触吧！
荒原是鲁迅的背景，是现实社会的写真；荒原是鲁迅对生命的多种感受的集合，对现实文化的难以名状的绝望；荒野是鲁迅对黑暗丑恶极为强烈和有力的批判。野狼作为精神形象，它凝注着饱满、旺盛的自由意志，指向一种无限的自由体验和渴望，它对于一切阻碍自由的存在物给予最猛烈的抗击。
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