价值作文 人生价值作文(优秀3篇)

2022-05-24 19:43:37

在平日的学习、工作和生活里,大家都尝试过写作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是书包范文为朋友们整理的人生价值作文(优秀3篇),希望能够给小伙伴们的写作带来一定的帮助。

以价值为话题的作文 篇一

一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应该看他取得什么。

海伦。凯勒在出生后18个月的时候就失聪失明成了个聋哑人。七岁时,安妮。沙利文担任她的家庭教师,从此成她的良师益友,他俩相处长达50年。

一次安妮来到海伦的房间快乐地笑个不停。她把海伦的手放在她脸上感觉面部的颤动,然后在海伦的另一只手上拼出“laugh”(笑)。接着她又用手轻轻地触海伦,使她痒得发出一阵大笑。尔后,安妮又教她翻滚、单脚跳和蹦一系列动作。

此外,安妮还专门为海伦养了几只鸽子,目的就是让她从鸽子羽毛的振动中,感觉到空气的存在。以同样的方式海伦也感到了鸟的飞行,她不仅学会了喂养它们,还了解它们的一些生活习性。

正是在安妮的帮助下,几乎成了无可救药的废物的海伦,竟成为了一个有文化修养的大学生,成了卓越的社会改革家,到美国各地,到欧洲、亚洲发表演说,为盲人,聋哑人筹集资金,把自己一生献给了盲人福利和教育事业,她的精神受人们崇敬。

命运对待海伦是不公平的,但海伦没有抱怨上帝的不公平,她以一个公平人的态度又公平地回报了上帝。海伦的一生是不平凡的。她对世界,对生活,对光明无比地渴望,但幻想终究是幻想,海伦以惊人的毅力过着比健康人更加幸福的生活。

海伦。凯勒的感人事迹影响着人们,我想:一个人生命的价值是她自己来定的。

价值作文600字 篇二

什么是“累”呢?是身心因为操劳或受到挫折,甚至失败时心中产生的感觉。所以当你运动完时,浑身上下汗流浃背,或是刚写完功课时,会感觉很疲累。而且累的时候,不但不想动,还会想要睡觉,这是身体的累。另一方面是心理的累,当你做一件事,不断的努力尽心尽力,却遭受重复到失败与挫折,这种挫折感,会让自己不想再为那件事做任何的付出。

所以,每个人一定都会有累的时候。当你累的时候,可以寻找各种疏解压力的管道,但是每个人的方式都不太一样。当自己精疲力尽、身心俱疲的时候,大家都会运用适合自己的方法来疏压。有的人选择的方式是睡觉、休息,而有的人则是散步、洗澡。因此疏压的方式是因人而异,所以每个人要找到最适合自己的疏压方法,来替自己纾解沉重的压力。如果遇到挫折,则可以改变自己的想法,来转换心情,或者换个角度来面对困难,有不一样的想法,才能冲破自己的困境,进而轻松解开心中的结。

当你累的时候,可以休息一下,让自己的体力恢复。也可以向好友诉苦,把积压在心里的怨恨都宣泄出来,让心里不再疲惫。累,会让人痛苦,也会让人幸福。就如同“水能载舟,亦能覆舟。”因为当你累的时候,会痛不欲生,可是当你在纾解压力时,可令身心放松,所有痛苦、烦恼都被抛到九霄云外,这时心中的畅快,真是无与伦比。所以不要怕累,那是人生当中一种奇妙的体验,就像坐云霄飞车,忽上忽下,忽累忽不累,也好像洗三温暖,忽冷忽热,在享受这种过程中,别忘了要坚持到底,达成目标,才累得有价值。

人生价值作文 篇三

青年人富有理想,最重视人生价值。人为什么活着?怎样活着才有意义?我认为,人生的目的在于理想和追求。人生在世如果没有理想和追求,活着又有什么意义呢?话说回来,谁能找到一个即没有理想又没有追求的人呢?只要是人都有理想和追求。

俗话说:“人各有志,不能强勉”。宪法就有规定:公民有信仰自由。有信仰马列主义的自由,也有信仰宗教的自由;有信仰唯物论的自由,也有信仰唯心论的自由。当然,这中间有个是非问题,以及信仰层次高低之别。让我们看看不同阶级、不同时代人的理想和追求,从而决定我们应该有什么样的理想和追求。

资产阶级认为,人不为已,天诛地灭。人是自私自利的动物。为了追求个人的名誉、地位和物质享受,也会有强大的动力,不达目的决不罢休。有些亡命之徒,为了金钱和享受,铤而走险,什么坏事都干的出来。不管资产阶级说得多么好听,骨子里还是为自己,为少数剥削阶级的利益而奋斗。他们追求的结果是多数人受苦,少数人享乐。这种“私”字当头的追求,说得严重一点就是罪恶、至少是不高尚的追求,低级趣味的追求。

从人类历史的发展来看,私有制在历史上曾起过积极作用,“私”是有功绩的。就是在社会主义初级阶段,“私”还会起一定作用,我们还会调动这部分积极性为社会主义服务。但是,无数事实证明,“私”字是万恶之源。特别在社会主义国家,一个人有了“私”心而不能自拔,任其恶性膨胀,必将掉进罪恶的深渊。

从古至今,大凡有作为的人,为人类有所贡献的人,历史上留有美名的人,无不是一些为国家、为民族的利益公而忘私的人。传说大禹治水三过家门而不入,至今仍为公而忘私的美谈。司马迁写《史记》,李时珍编纂《本草纲目》都有一段感人的故事。他们之所以成功,都是因为他们不为个人荣华富贵,而为平民百姓造福。

民族英雄文天祥,在民族危难关头,纵令皇帝降敌,他也奋起反抗,至死不屈,留下千古绝唱:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

当我国遭受帝国主义列强侵略,大好河山面临瓜分的危难时刻,广大劳动人民和有志青年,无不与敌人浴血奋战。民主资产阶级革命家顾炎武说得好:“天下兴亡,匹夫有责。”康有为写下了《大同书》,孙中山提出“天下为公”。

旧社会一些志士仁人、爱国者,有远见的政治家、文学家,一切有出息的人,都有一个为民造福、为国建业的大志。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,至今仍不愧为做一个堂堂正正的中国人的标准。

当然,一个人的理想和追求,受时代和阶级的局限,不可能有超越时代和阶级的理想和追求。

自从马克思主义问世以来,无产阶级摆脱了剥削阶级对人生和理想认识的局限性,把解放全人类作为己任,在全世界最终实现共产主义为奋斗目标。一个人只有把自己的命运和前途同祖国和人民的命运和前途联系起来,为实现人类最美好的社会制度——共产主义社会奋斗终生,在当前为建设有中国特色的社会主义和构建和谐社会添砖加瓦,才是最伟大、最崇高的理想和追求。

有了无产阶级的理想,就有无产阶级的生活目的。人为什么活着?怎样生活才有意义?请听听有志青年的回答:“我活着是为了别人活得更好,人生的目的在于贡献而不是索取。”奥斯特洛夫斯基说得更精辟:“人最宝贵的东西是生命,生命属于每个人只有一次。一个人的生命是应当这样度过的,当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。这样,在他临死的时候就能够说:‘我整个生命和全部精力,都已贡献给世界上最壮丽的事业——为人类的自由解放而斗争。’”以上这些至理名言,道出了人生的真谛。

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