佛系青年议论文 有关佛系青年的议论文精彩7篇
不要在可以努力的年纪选择安逸，不要在本该斗志昂扬的时刻选择颓丧。珍爱生命，不要做佛系青年。下面是书包范文为大家精心整理的有关佛系青年的议论文精彩7篇，希望能够给小伙伴们的写作带来一些的启发。
佛系青年议论文700字作文 篇一
世界变化不停，人潮川流不息，总会有些别样的光芒绽放。而今流行的佛系青年，仅仅只是独享舒适的安逸自娱，殊不知跨越佛系之后，多么精彩的人生在等候你。
人们常说：不想当将军的士兵，不是好士兵。如今的90后，面对突然大增的工作、生活压力，便选择佛系，退回自己的小天地，享受内心的平静。看似灵魂得到放空，而不知身后的重担已接踵而至。反之，跨越佛系，好比过五关斩六将，不断铸就新的自我，去赢得志在必得的辉煌。
跨越佛系，赢得出彩人生。叶诗文说：“我肯定不是‘佛系青年’，因为只要有比赛就一定要有欲望，不然不可能成功。”谁人不想成功，不想争做光芒万丈的星，只是在佛系青年眼中，他们的这种欲望不强烈，在冲破佛系与止步于门后徘徊不已。可残酷的现实不断逼迫着人向前奔走，如同常理“人往高处走，水往低处流。”所以，请佛系青年奋起，跨越佛系大门，去踏入社会发展大潮，争做那朵出彩的浪花。
现今，奔涌的后浪们正奋力地撞出浪花，为何如此奋力呢？正是因为他们不是佛系青年，而是眼里有火，心里有光的有志青年，从而创造出如此璀璨的成就。
跨越佛系，助力出彩中国。青年是时代的晴雨表，既是国家辉煌的创造者，又是国家稳步向前的奠基人。身处多极化的发展大潮，随时都可能使得基础建筑不牢固的大国陨落，而青年便是稳固基建的中坚力量。因为一群有热情的青年，时刻保持高度警惕，加固着国家脚步的坚实性。也正是因为这群满身活力的青年，并非佛系青年，使得国家更有力，且坚定的屹立于时代大浪中而不倒。
试问：中国何以如此雄伟？正是同时期的青年人士，不断加快中国的发展步伐，力创辉煌中国。有什么样的青年，就有什么样的国家。假如青年人畏头畏尾，中国何来发展的活力，何来发展的动力？正是他们跨越佛系，明白自己该成为时代的弄潮儿，该助力中国出彩。
跨越佛系，是对灵魂的升华，是内心获得永恒平静的开始。相信跨越佛系后的自己，定是一团助燃祖国发展的熊熊火焰。
佛系青年议论文800字作文 篇二
“佛系青年”是最近大火的网络流行词，指的是那些在快节奏的都市生活中追求平和、淡然的生活方式的青年人，大多数为刚走出大学校门的90后，这就引发了我们的思考：在这样大好的青春时光里，真的要这样平凡度过吗？
答案当然是否定的。＂青年强则国家强，青年进步则国家进步＂。那么作为青年，跟随时代的脚步，应展现出怎样的风貌呢？
青年当顽强拼搏，奋发向上。全国人大代表、奥运冠军叶诗文说：“我肯定不是‘佛系青年’，因为只要有比赛，就一定要有欲望，要有拿金牌的欲望，不然是不可能成功的。”正是因为叶诗文有想赢的欲望，才会激励她去拼搏奋斗，也正是因为她的顽强拼搏奋发向上，才能取得成功。因此吾辈青年要想取得成功，就必须要有顽强拼搏的精神。
青年当自强不息，不畏困难。古有宋濂为了求学在刮着猛烈寒风的隆冬季节，踏着几尺深的积雪，行走在深山巨谷中，足肤皲裂而不知。今有“杂交水稻之父”袁隆平不惧重重困难，日复一日，经历了无数次的失败，才研制出养活中国半数人口的杂交水稻。90多岁的袁老尚且还在钻研工作，而我们90后的青年，岂能遇到困难就退缩，就佛系。若我们仅仅是因为大增的工作和生活的压力，就收回自己前进的步伐，又怎能称之为“青年”呢？因此吾辈青年因不畏困难，克服困难，向前进发。
青年当放飞自我，勇敢追梦。19岁清华女孩钟芳蓉因热爱考古，在众多非议声中毅然选择了考古专业。她奔跑在追梦的路上，一步步靠近自己的梦想。俗话说：没有梦想的人就像一条咸鱼。所以吾辈青年应当树立理想并为之拼搏，使自己的生活充满动力，而不应选择佛系生活，自甘平庸。
青年当为国奉献，实现价值，青年是初生的“花朵”，是祖国的希望。青年肩负着使国家富强繁荣的重任。若我们只是一味的佛系生活，便不可能最大的发掘潜力，也不能最大化的实现自己的人生价值，又何谈为国奉献呢？所以吾辈青年应努力拼搏，将自己与祖国、与社会相联系，为祖国繁荣和社会和谐贡献自己的一份力量，实现自己的人生价值。
拒绝“佛系”，挥洒热血，拼搏奋斗，共筑梦想，绽放光芒。在大好的青春年华里，发光发热，实现人生价值，用青年的进步推动国家的进步。为此，我辈青年当自强！
佛系青年 篇三
在一七年年底风行全网的“佛系青年”标签，彰显了一批年轻人的新青年生活哲学。坚持佛道中“一切皆随缘”的信条，他们在各种环境和事态中，显得泰然自若，不争不抢也少有怨言。诚然，也算得上是比较开明的处世态度，但其稍显被动消极的内涵，在当代社会中容易造成固步自封不进取的负面影响。开宗明义，立论明晰。
以我所见，“佛系”哲学倒是颇有些道家学说的影子。老子讲休养生息无为而治之云，与佛西青年不挑不争不抢的生活态度相吻。而庄子所阐述的“齐物观”，更是能概括他们“怎样都可以”的哲学。事实是，古代的这两种思想，尤以后者为甚，是消极落后阻碍发展的。而这种效果也会体现在佛系生活哲学之上。在论利害的同时，作者面对大众普遍认可的“佛系”的旷达、从容，得出结论，消极颓废的人生状态是潜伏危险的。
首先，当下的社会是一个快节奏而高速发展的社会，每个人，无论是刻苦学习的高中生还是起早贪黑的公司职员，无不努力奋斗。无论能力何如，力争上游都是每一个人的目标与盼望。因为我们都处于激烈的竞争之中，每个人都像充实自己获得提高。奋斗与竞争实则是生活的主题，而逃避的人势必会因而停滞不前。你不争不抢，淡定自然，于是机遇眷顾的是他人。你又不争输赢，安于满分作文网平静，于是享受拼搏之后成功的甘甜的也自然是其他人。慢慢地，你便落后于时代。分析原因的过程中，作者分析的比较深入，奋斗与竞争实则是生活的主题，直接点明主题：莫让“佛系”哲学制约前行步伐。
其次，来自外界的压力与他人的建议会帮助我们更好地成长。适度的压力会让我们对自身进行深入思考，思考烦心的压力是如何造成的，以及怎样才能从中总结经验并付之于实践。而佛系青年却主张放空自我，看淡一切，脑中没有一点烦心事，心中也几乎没有一点来自周围的压力。殊不知，生活的经验与提升自我的机会有很大部分来自于生活压力，而非花鸟鱼虫琴棋书画。另外，佛系青年也很容易无视掉来自于其他人的建设性的批评意见，更不利于自身的发展。联系现实进一步阐释佛系青年的应该如何面对压力。
“佛系”自然有“佛系”的好，淡定从容可以让我们少一些患得患失的烦恼，在生活中看得开一些。然而究其本源，它其实还是一种使人固步自封的带有消极避世倾向的思想。它是时代的产物，符合一些人的价值取向也具有社会价值。但是千万莫因秉持佛系哲学而慢下前行的步伐，将它作为不努力的理论依据。全文紧紧围绕任务展开，辩证式语言结尾，又起到了很好的收束作用，使文章看起来章法合理，论证精辟。
佛系青年 篇四
为心灵觅一荷塘
近日，一个词条叫“佛系青年”盛行于网络，流行于朋友圈，成为了一个人们津津乐道的网络名词。但这个“佛系”并不是指佛教，而是指在社会中存在的一部分“说啥都随意”的青年。其实，我认为“佛系”青年的生活哲学并没有过错，反而还能为心灵觅一荷塘。
林徽因言：“真正的安静，不是远离城市的车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”“佛系”青年的生活哲学也正是如此，他们对于平凡生活采取不争不抢，不求输赢的淡泊名利态度，其实就是在心灵中寻找属于自己的小荷塘。
就像这样：朱自清在月夜漫步荷塘，让一颗轻松的心在花间游荡，是一种情趣；郁达夫租一椽破屋，在院中细数一丝丝的阳光，是一种闲情；陆鑫囚住一枝常春藤，是对生命的一种爱恋；梭罗栖息瓦尔登湖，是一种自由。我们每个人都需要一片属于自己心灵的自由天地，给心灵一片空间，你会收获许多美丽。霞映澄塘，你会想到云外仙池之美；松生空谷，你会感悟到生命姿态之美。
为心灵觅一荷作文塘，让快乐的心自由飞翔，人生才会雅趣无量。
为了寻找心灵的荷塘，你需要放弃一些东西，放弃却并不等于失去，反而能收获和拥有独属于心灵的无尽宝藏。放弃了不义的富贵，你拥有了坦荡的清贫，但清贫却陶冶了你的情操，你可以像庄子一样“曳尾于涂中”，做那条自由自在的鱼；你可以一天到晚做着“化蝶”的梦；你可以像陶渊明一样“采菊东篱下，悠然见南山”；你可以像李白一样“举杯邀明月，对影成三人”。从此你可以不必在繁华中追逐名利，而在宁静中反思，在淡泊中寻找那荷塘。
若你达不到，不妨品一首优美的诗，或一本抒情的散文，聆听一首婉转悠扬的歌曲。你会发现生活需要创造，看似无味的生活却会产生甜美的清香。这正如“佛系”青年的无味生活哲学使他们的人生产生了甜美。所以，只要我们每个人都能学习他们的生活态度，我们也能品尝到人生的甘甜，淡泊以明志，宁静以致远。
为心灵觅一荷塘，愿我们每一个人都能像“佛系青年”那样找到独属于心灵的小荷塘！
佛系青年 篇五
“佛系”在17年的年底窜入了人们的视线。但它与佛教没有很大程度上的联系，它的释意直接一点就是凡事都将就将就，过去便罢。
“这不是很好吗？看淡一点，与世无争。”“天呐怎么会有如此这般的将就？生活一点精致感都没有。”……对于该话题各种各样的看法应有尽有，但我认为：果断拒绝佛系将就。
饿了，有什么就吃什么。渴了，有什么就喝什么。做人做事，别人说好说坏都无所谓。等等诸如此类的“佛系”行为或许在平常的角度看来，似乎是一种正常不过又仿佛没有一点点毛病的心态，甚至有的时候我们自己都会不知不觉地“佛系”上一会。但是换一个角度，如果万事都如此对待，饿了，身边有什么就吃什么。渴了，身边有什么就喝什么。做人做事，别人说好说坏都无所谓。如此这般，时间一久便会形成一个循环，从而导致人们无论遇到什么事情都本能地选择以这样的心态来面对。或许你觉得没关系，将就一下过去就好，但不是每个人都会甘心将就。那你或许会说我过好自己就可以了，管别人做什么？对的，的确也如此满分作文网，但换个角度是不是仿佛甘愿将就的自己在原地踏步，不甘心将就的人或许就在一步一步地往前迈去。看着他渐远的背影，“没关系，将就一下就好。”
“真的吗？这真的是我们想要的结果吗？”
很明显不是。没有人会心甘情愿地事事将就，很多情况都是各种因素所迫。但是我们一直都在以各种原因搪塞将就，但却未曾尝试用一种方法去打破这样的循环。
或许是现实生活的种种压力，或许是外在的种种因素从而在无形之中促成了所谓的“佛系”。我明白，你很累了，很疲惫了，但就这么放任“佛系”左右我们吗？肯定不行，所以要学会减压，学会调整心态。或许明明只要动身去买就能吃上喝上更好的。或许只要再修正弥补一下就能完成得更好。为什么不呢？或许只要抬头就能看见月亮，但为什么要将就低头去看地上的六便士？
拒绝“佛系”将就，但却不能丢掉淡泊的本质。贾平凹的作品《妊娠》中有一句俗话：“穿衣吃饭看家当”。拒绝“佛系”将就，也应当量力而行，摆正淡泊心态。
每一个人都值得优秀。
佛系青年议论文800字作文 篇六
我们蜷缩在自己的井中，却美名曰“佛系”。——题记
“日出而作日落而息，逍遥于天地之间。”庄子梦作蹁蝶，向往那“以游无穷”的逍遥境界。“惟江上之清风，与山间之明月。”苏轼泛舟赤壁，追求那天地山水的自然意趣。“普欲度脱一切众生”，佛陀以世烦扰，致心那极乐世界的美好和谐。佛系一词看似是道述着那逍遥自在的心境。但愚以为，“佛系”仅仅是一口井，让我们躲藏于那狭小的天地之间，自甘于做那胸无远志的青蛙。
考试没考好，“我佛了”，工作不顺利，“我佛了”，生活不如意，“我又佛了”，不！这并不是佛，是服！是懦弱！是退缩！是对人生逆旅上一颗小小沙砾都绕道而行的不作为。我们用糖衣将那名为胆怯的苦果包裹，赋予它甜蜜的外衣，而不愿见其中的丑恶。我们用怯懦为自己挖了一口井，再用绚彩的玻璃做顶，将自己埋藏于这方狭小却温润的天地中，任凭外面风雨交加，却只通过玻璃看见了虚假的精彩。我们自称佛系，却只是为自己心中的胆小蒙上一层遮羞布。
美名曰“佛系”却实为“服系”服了那巍然的高山，服了那无垠的重洋。我们没有胆量去承受那沉重的失败，也没有毅力去闯过那荆棘丛生的小道。但我们不愿忍受来自他人异样的目光，并用靡靡之风将自身裹藏。这真是佛系吗？这是服系！
何为真正的“佛系”？庄子告诉我们“乘天地之正”是而为佛。苏轼告诉我们“造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食”是而为佛。佛陀告诉我们“普度众生”是而为佛。佛系，可以是秉天地正气而无拘束的，因自己有实力而独孤求败的佛。佛系，可以是看破名利纷扰，醉情山水的高雅情操的佛。佛系，可以是心系黎民，又坚守自身正义的佛。但佛系决不能是一件华美的袈裟，又用它来遮掩自己内心的软弱。
“佛系青年”实为“服系青年”，是一口让我们甘愿蜷缩其中的井。我本可以甘于平庸，如果我未曾见过其后的繁华。我们理当站立起来，以勇气为拳，打破那炫彩的玻璃。以毅力作梯，攀登上那广袤的天地。纵使路上有狂风骤雨，纵使路上电闪雷鸣。我们仍能放下那佛系的遮阳伞，大笑着高歌而行。我佛了？不！我不服！
有关佛系青年的议论文 篇七
古人云：“看破尘世，随遇而安。”也许这是多数人追求的精神境界。然而在我看来，这是不可取的。
在古代，有太多不争不抢、不求输赢的人。大家熟知的庄子、陶渊明，他们因看破尘世而选择隐居，不闻世事。也许，这种做法在有些人看来是值得肯定的，然而在我看来他们的这种做法太过于自私，他们弃国家于不顾，只是一心贪图自己的快乐。若是当时所有的人都像他们一样，那我们的中华民族还会延续至今吗？
而在现代，也有一部分人延续了他们的精神，不争不抢，他们被称为“佛系”青年。然而，在当今这个物欲横流、经济快速发展的时代，却不需要这种“佛系”青年，因为在现在竞争激烈的社会中，需要积极向上、勇往直前的勇士，而不是不争不抢、随遇而安的懦夫。若是让这所谓的“佛系”青年来担负国家大任，他们这种生活态度又怎么能带领我们跻身于发达国家行列，怎么完成祖国的伟大复兴呢？
所以，我们应积极进取，拒绝“佛系”。我们应学习近代中国那些为救中国的先辈——孙中山、毛泽东等人。孙中山先生领导辛亥革命、护国运动、护法运动，虽然失败了，然而却一直不放弃，始终坚持拯救中国；毛泽东为解放中华民族，一次次用自己的才能和智慧为中国指明了方向，并最终带领全国人民取得了民族独立。先辈们身上的那种积极进取、勇往直前的精神不正是我们所要学习的吗？
我们身为中华民族的炎黄子孙，身为祖国未来的花朵，有责任去为祖国未来的发展，为实现中华民族伟大复兴而奋斗。所以，我们又有什么理由去放弃自己，不争不抢，不管输赢地做一位“佛系”青年呢？
积极进取，拒绝“佛系”，这是我们作为祖国的新一代所必须做的。我们肩上的责任重大，不能放任自己，随遇而安，而应培养起积极向上、勇往直前的生活态度。所以，为了我们的未来，祖国的未来，中华民族的伟大复兴，请让身为祖国的新一代掌门人的我们牢记使命，做一个积极进取、拒绝“佛系”的人吧！
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