编一个很污的故事作文500字 夸父逐日改写作文【优秀4篇】
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？旧书不厌百回读，熟读精思子自知，以下是可爱的编辑为家人们收集整理的夸父逐日改写作文【优秀4篇】，希望可以帮助到有需要的朋友。
[ ]夸父逐日 篇一
《夸父逐日》
《夸父逐日》教学设计
[创意说明]
《夸父逐日》是一篇短小的文言文神话故事，篇幅短小，内容精练，意蕴丰富，易理解。学习本文，除朗读背诵、积累一些文言词汇、了解神话故事反映的内容外，重点培养学生的想象能力、说话能力、思维能力。本文按照了解神话―品读神话―拓展神话激活思维的过程来学习。
[教学目标]
1、 背诵全文，积累文言词汇。
2、 了解神话故事的含义及夸父形象。（教学重点）
3、 拓展思维训练、口语训练。（教学重点）
4、 体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
[教学过程]
一、导入新课
1、神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。女娃造人的故事还记得吗？你还读过哪些神话故事？（盘古开天辟地，后羿射日，女娃补天，精卫填海）
2、播放《夸父逐日》flash动画，学生根据画面用通俗易懂的现代语言复述故事。
3、讲述神话的产生和特点及《山海经》。
二、整体感悟(品读神话)
1、师配乐朗读。
2、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：竞跑，赛跑。 欲得饮：想要。
饮于河：黄河。 大泽：大湖。 邓林：桃林。
3、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点（可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价）。
4、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？
明确：逐走，入日――渴，饮于河渭――北饮大泽――道渴而死――弃杖化邓林
三、问题探讨
1、这篇短文的主要内容是什么？
明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
2、你对夸父追日的行为有什么看法？你能不能写一段夸父临死前的内心独白？
明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的。行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
3、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林” 。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林” ，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想
改写夸父逐日作文 篇二
改写夸父逐日作文
在一个凉爽的早晨，一位巨人部落的首领站在一块很大的岩石上，悠黑的皮肤，浓浓的眉毛皱了起来，眼睛看着微微发亮的淡红的太阳，脸一直紧绷着，手里捏着一个法杖，这个部落首领就是夸父。
夸父在努力地思索：“太阳是一个大火球，它会让大地充满光明和温暖，那它为什么到晚上就走了呢？让大地一片黑暗寒凉？我怎样才能让它停下不走呢？我可以追赶它，告诉它让它停下！让人们永远生活在光明和温暖的世界中！”
打定了主意，夸父便从岩石上跳下来，咚！咚！咚！夸父跑向部落里，宣布了这个建议，巨人们一致同意，可谁去呢？大家意见不一，这时夸父站起来说：“我亲自上阵！一定要留住这个太阳，为人们造福。”
夸父准备上路了！他站在那里，头发梳理的整整齐齐，黑色的头发上一点杂物也没有，浓浓的眉毛舒展开来，穿着一件用草编成的'上衣，下面围着一圈羊皮做的披巾，赤足，手里握着他的法杖，那坚定有力的眼神盯着前方，一步一步走开了部落区域，开始奔跑。
夸父直视着太阳，每次都看着快到了，可还是差那么远，他越跑越热，越跑越渴，越跑越累。他一边跑一边喊：“太阳！你别走，我们需要你！我们需要光明和温暖！你别走！……”他开始狂跑起来，不顾她的头发披散开，弄得又乱又脏，不顾他的汗滴答在地上，已流成一条小河，不顾他的脚被刚才的小石子划得流血，只顾拼命追赶着那即将落下的太阳！他沙哑地喊着，疲惫地跑着。终于，他摔倒了，他追不上了，但他依然站起来。眼睛半眯半睁着，大口的喘气，手脚无力地躺下休息。夸父的嗓子好像着了火似的，干燥而又疼痛，饥渴让他不顾一切地去喝水，他跑到黄河和渭河边，趴在岸上，低头去喝水，他一直喝一直喝，总感觉不够，他贪婪地大口吞咽着。终于，水干涸了，他喘着气用手抹掉大滴大滴的汗水，又站起来，去北方的大湖喝水。但他走到半路上，已经乏力极了，已经没有力气站稳了。终于，“轰”的一声巨响，他倒下了，倒在了地上，他拼尽全力，眼睛望着太阳落下的地方。
太阳的余光照耀在他疲惫不堪的身体上，夸父无奈地轻轻叹了一口气，慢慢地闭上了眼睛。
他的法杖突然从他的手里飞了出去，飞到空中，发出一种微红的光，这光是那么地温馨美丽！一眨眼间，法杖消失了，却在夸父的身边千万平方米的地方长出了一片桃林。
最后一抹光线暗了下来。
污点的作文 篇三
城市不是（www.shubaoc.com)天堂，繁华的背后必定会藏有许许多多的污点，这些污点交织成网、有因有果，人善良的本性可能会在某一刻复苏但这些污点永远不会被抹净，就如同城市永远不会拥有大自然的纯洁、美丽。
每天坐车，当有年纪稍微大一点，恐怕是头上只有几丝白发的人上车时，就不免听到售票员嘹亮热情的喊：“啊，哪位年轻的乘客给老人让个座啊！”话音未落，总有人站起来让出座位。有的老人姑且说他不善言表吧，哐唧一屁股坐下，生硬的来一声谢谢，这时售票员就开始调解尴尬了，“啊，那位让座的谢谢你啊。”让座的人自然会大度的说“没事没事，马上就下车了。”然后站上五六站。
今天放学，故景重现。
车频繁的到站，老人频繁的上车，年轻人频繁的让座，然后也不免让我频繁的倍感温暖。我就心想，北京真是越来越有人情味了，改革没几年就这么有秩序，等我老了，那还不得美死！
但事实证明，等到我老时，要想上车有座，就必须穿的体面。售票员有他的三看原则：一看穿着，二看行李，三看年纪。
车在某站停下，上来了一个衣着简陋，步伐蹒跚的拾荒者（“江湖人称”收废品的），大包小包围了一身，光是走上车的那三级台阶就已经气喘吁吁了，然而当他买完票，从一个衣着整洁、肚子砸到了脚面的中年人前面挤过去时，却遭来了辱骂声：“嘿！臭收废品的怎么还上来了！走开！”拾荒者先是一脸不解，然后是一脸不满，但终还是红着眼睛一言未发地站到了我的旁边。我默默端详了一下他，虽行李围了一身，但井然有序，头发明显是整理过的，一缕缕白发清晰可见，黝黑消瘦的脸庞并未有什么泥渣，我想，他出门拾荒前定是细心整理过的，是啊，这很正常，难道收废品的就没有尊严吗？他们就不爱干净吗？
在我旁边一位拿着鲜花的女士走开了，我并未躲避，我在等，我在等那胖子来拽着他衣领再骂一个字。他也在等，他在等售票员擦干净眼睛看看，是不是应该有人为让个座——不，这仍是我的等待，对他来说，有个容他站的地方就对他很宽容了。售票员始终未开口，她“津津有味”地听着那胖子的抱怨，毕恭毕敬地听着他提建议。
有人下车了，在他旁边空出了个座位，我等着他坐下，他扫了一眼座位，手却几次离开扶杆却又坚强、倔强的扶了回来，我闭上眼睛故作没看见，周围的人都蠢蠢欲动，售票员也欲言又止，但那个座位在他下车前终究是就还是这样空着，周围所有人都视而不见，包括那个胖子。
夸父逐日 篇四
传说，在上古时期，中原有一个巨人部落，部落的首领名字叫夸父。
上古时，太阳每天都照耀着中原上的所有部落。但是，由于地形的原因，太阳停留在夸父的部落时间最短，这让部落里的居民生活十分艰苦。后来，太阳见夸父并没有抱怨，便越来越消极怠工，甚至于三天都不去夸父的部落。夸父义愤填膺，气势汹汹地去找太阳，并且扬言如果太阳继续偷懒，就把它挂在部落上空，让它永不落下。这样，自己的部落就永远都是白天，没有黑夜。
太阳得知这个消息吓得连忙往东海飞去，夸父追了上去。炎帝来劝阻他：“夸父，就算你追上了太阳，并且把它挂在你部落的上空，它还是会逃走的，你为什么还要费这个力气呢？”夸父答道：“我的部落本来就很贫苦了，太阳照耀的时间变短，导致越来越多的人被冻死，为了部落的未来，我不得不这样做。”炎帝无言以对，只得放弃劝阻夸父。
终于，在太阳升起的地方，夸父追上了太阳，太阳吓得躲进海底。此时的夸父由于疲劳，感到非常口渴，便来到了黄河，他一口气喝完了整条黄河，但黄河的水不够。他便去到渭河，又将渭河的水一口气吸干。夸父仍然口渴，便前往北方的大泽湖，但夸父并没有成功来到大泽湖――他在途中渴死了。
夸父死后，天帝认为夸父生前功绩盖世，便封他为大力神。后人被夸父逐日的精神所感动，于是将他的故事流传了下来。
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