长安的荔枝《长安的荔枝》读后感【8篇】

2024-04-11 07:11:47

当仔细品读一部作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢？三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。这里是可爱的小编枫为大家分享的《长安的荔枝》读后感【8篇】。

《长安的荔枝》读后感篇一

《长安的荔枝》围绕“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”这句诗，讲述了一个唐代九品小吏李善德转运荔枝的曲折经历。作者从个人微观角度出发，以细腻饱满的笔触叙事，展现出一个时代的景象，以及那个时代小人物的顽强抗争。

荔枝，“一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。”五千余里，山水迢迢，以当时的运力水平，运输荔枝是不可能完成的任务。进退两难之际，李善德最终选择听从好友杜甫的意见，退无可退时，拼死一搏。“就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方。”

心所至，行不止，在困难面前，明知不可为而为之，并不是徒劳，而是为了不被命运裹挟所能做的全部努力。如果说阴差阳错落到李善德身上的“荔枝使”差事，对他来说是命运的挑战，在面对绝境时他所展现的坚毅和勇气，就是对抗“厄运”的。最佳良方，值得我们每一个人借鉴学习。

从荔枝品种选择到储存方式，从转运工具到运输路线，从气象水文到驿站调度，无数变量彼此交错，衍生出无数种组合。李善德通过对照试验，加上精密计算和反复试验，成功将荔枝送达长安，为自己寻得一线生机。他的成功启示我们：“实践出真知。”尤其是面对复杂多变的情况，只有通过认真思考规划，勤于实践，才能最终找到解决问题的“最佳方案”。

“知世故而不世故。”在岭南，李善德结识了阿僮、苏谅等人，正是他的真诚待人，才换得朋友的真心相助。面对右相剥削人民的做法，他敢于直言，最终被流放岭南，却也因祸得福，逃过一劫。荔枝会变质，但善良的心不会。李善德的善良，多次助他转危为机。这也启示我们，在生活和工作中，真诚待人，涵养品格，才能让人生之路走得更远、更稳。

《长安的荔枝》读后感篇二

《长安的荔枝》是马伯庸先生于去年10月份出版的新书，根据“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的诗句引申开去，描写了一个九品小官奉敕从岭南采办荔枝送入长安的故事。和先生的其他描写盛世大唐繁荣长安的作品如《长安十二时辰》、《风起陇西》等一样，故事的平铺直叙，并没有多少复杂曲折，但文字之外的气场却很强大，就像传说中百慕大三角那个巨大的旋涡，能把读者的意识和思想吸进去，让你身不由己进入故事设定的情节，而且身不由己地游曳其中。最令我敬慕和震撼的是马伯庸先生扎实的唐朝文化底蕴和历史地理知识，以及在叙事中缜密严谨的逻辑推理，达到了文化性和知识点的完美结合。

携裹着大唐贞观之治的余威，天宝年的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的盛世光华常常为后人津津乐道，“霓裳羽衣、胡旋舞”的奢华雍容也在唐诗中频频出镜，使我们对于唐朝的强盛，对于长安梦幻般的繁华有一种不由自主的向往。读了马伯庸先生的新作《长安的荔枝》，我内心里的这种梦幻、这种仰望、这种向往似乎稍稍有了一点酸涩的滋味，感觉盛世荣光下的潇潇暮雨相呼失，寒塘欲下迟。

李善德是一个理科男，也是一个本份敬业的中央级事业单位上林署的普通科员。他没有远大的理想，也没有崇高的目标，对于政治没有兴趣，也不关心职场的潜规则。只想着有一份稳定的职业，用心作好本职工作，凭本事挣钱吃饭，保障家人安定幸福的生活。然而，因为一次请假外出，被深谙官场江湖的同事恶搞，缺席推选为荔枝使，承担起神圣而光荣、但绝不可能完成的任务。在陷入绝望之际，好友杜甫一句“既然退无可退，何不向前拼死一搏？”的激励，重新树立了信心，满血复活地开启了彪史之旅。

一贯思维缜密，做事严谨的理科男李善德投入了枯橾、严谨而紧张的堪查路线，运载试验等前期准备工作。对于他来说，困难不算什么、来自于各方面有形无形的阳谋阴谋也不算什么，因为李善德从来没有兴趣去揣测人心，他一门心思只在做好事情，完成任务、卸下担子后及早回归平静的生活。然而，滚滚红尘、囂嚣世事岂是李善德这等九品科员所能左右的，商人谋利、官员邀功、侍者媚主这样的追逐不会因事情本身而有些许改变。在“程序是弱者才遵守的规则”的官场江湖中，一众如宦官高力士、鱼朝恩、西域商人苏谅、大唐卫国公杨国忠、岭南经略使何履光、招福寺典座等一众在小人物眼里神一样的强者或隐或现、各显神通，李善德手里的皇钦圣命就是他们弄权谋利的机会，被他们轻车熟路随心所欲地玩弄于股掌之间，最终谋利的得利、邀功的得势、媚主的得宠，极大欢喜三呼万岁、我主圣明。而视职责如命，殚精竭虑、九死一生的李善德，因为经历而知道、因为追寻道理而开罪权贵，至其“生死与否，皆操于那些神仙，自己可是没有半点掌握，直如柳絮浮萍。” 最后匍匐于皇城根的李善德在见识过皇恩浩荡、天子威仪后便在各方势力的博弈、妥协下被追责问罪，长流岭南。

盛世繁华下掩藏的是中国社会千百年来一直未变的政治悖论，看似严谨完善的国家治理和社会运行法则在权贵面前一文不值。钦命的荔枝使手里朝廷衙门的所有文书牒牍抵不过显赫权贵的一个名号，正如杨国忠在招福寺里告诉李善德的那样“你拿了我的牌子，还要按照流程发牒，岂不坏了本相的名声？”。仅仅因为跪着和卫国公说了几句话，招福寺便免去了李善德200贯的房贷；一个名牌居然可以调动六部署司的正职主事、五个经略使所属的各路人马，一个九品小吏依规行事处处碰壁，却凭着一块不在任何官方文件规则里的牌子就畅通无阻，权势的力量如此地巨大，在它面前，什么流程规章、商业规则、官员职守统统成了灯影里的桌子——虚设；更加神奇的是凭着这一块牌子，完成如此艰巨庞大的工程，朝廷不但没有支出一分钱，而且还结余了两万余贯，“圣人吃了无价的荔枝，还赚了钱”。李善德想不明白，可有人想得明白、而且做得顺溜。

“一个因从岭南运荔枝而犯事的官员，居然被判处长流岭南。”我不敢说这是不是因果循环、福祸轮回。半年后安史兵乱、天子出逃、长安渡劫，而李善德却在岭南过着“日出而作、日入而息、叩石垦壤，”陶然自乐的生活，我也不敢说是轮回还是“走了狗屎运呢”！

一颗子弹瞬间穿越，由于其小而且快，我们无法用肉眼发现并注视它，更无法阻止它或凭人力改变它的方向，但子弹撕裂空气的。声音和曾经来过的痕迹不应该被忽略。大唐盛世的喧嚣淹没了一颗荔枝的哭泣，最终迎来了安史之乱的鼓角争鸣云乱飞、山河破碎风飘絮，这颗哭过的荔枝像极了击穿盛世的子弹，这就是我读过这部小说后的真实感慨。

马伯庸先生是一位大才子，他在《文后说明》里详细许说了他创作这部小说的缘起和经过以及基本素材的来源和出处，从这里我看到的是先生海量的阅读和丰厚的知识储备以及恣意的联想，更加地心生敬佩。他在大学时期读的是企业管理类的专业，能从一句人人熟知的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的诗句牵源如此庞大曲折的故事，将众所周知的历史人物和历史常识巧妙连接起来，将读者成功地带入到一个有真实又虚幻的世界之中，在煞有介事的叙述中俘获读者的意识。其中古地理构架和物流计算、具有鲜明的企业管理特点的逻辑推理和立足于实践的风格构成了整部小说的靓丽特色。

先生者，老师也。著名教育家陶行知先生说“学高为师”，韩愈说“吾师道也，夫庸之其年之先后生于吾乎？是故，无贵无贱、无长无少、道之所存，师之所存也。” 马伯庸是1980年生人，比我年轻得多，这并不妨碍我称其为“先生”。对于大师的作品，我虽经多次温读也只能了其皮毛，所谓感想，不过牙牙学语罢了。

《长安的荔枝》读后感篇三

近日读了短篇小说《长安的荔枝》，书中讲的是皇帝为讨贵妃欢心，想在贵妃生日那天献上新鲜的荔枝。为此，朝廷任命“荔枝使”，事成则加官进爵，事败则掉脑袋。荔枝生自岭南，距长安五千余里，快马加鞭需十一日，有着“一日色变、两日香变，三日味变”的难题。倒霉的李善德误接了“荔枝使”这个烫手的山芋，在别无选择的境地下，他向死而生，逢山开路，遇水架桥，历尽千辛万苦，终于完成了所有人眼中“不可能完成的任务”。

李善德在绝境中迸发出的力量，在完成任务过程中穷尽的思考，让我受益匪浅。

盯紧目标，决不轻言放弃。故事中的李善德开始也认为自己面临死路一条，没有丝毫斗志，但朋友劝他“既是退无可退，何不向前拼死一搏”，于是他听从朋友的劝解，决定努力一试，接受这巨大的挑战，也就是立下了将新鲜荔枝运送至长安的目标。我们在面对完成难度大的工作任务时，首先要树立强大的信念，坚信目标是能实现的、是必须实现的；其次，目标不能动摇，不能先找退路，要找方法而不是找借口；最后，要牢记目标，所有的行动都围绕实现目标展开。

穷尽办法，努力到极致。单就试验原理来说，把新鲜荔枝运送到长安，只有两个努力方向——“延缓荔枝变质的。时间，或者提高转运速度”。于是，他制定了第一次行动方案，但最出色的队伍也只完成了不到一半的路程。随后，他不断总结经验，又接连制定出第二次、第三次行动方案，最终成功实现目标。面对困难时，我们往往会产生畏难情绪，不是先想怎么做，而是找不受控因素，强调完不成不是我的责任。这是缺少责任担当的表现，还没开始就打退堂鼓，为失败埋下伏笔。首先要行动起来，开始行动就成功了一半。

再完美的计划方案，没有执行也是一纸空文。李善德制定的方案技术上已无障碍，但是他深知如果执行不到位，必将功亏一篑，因此，任何一个步骤都不能有丝毫差池。李善德遭遇运送失败、友情破裂、恩人情断、遭人暗算等各种挫折，但他始终没有退缩，做好了突发事件应急处理，及时调整计划方案，坚定地按照方案执行。

反复复盘，改进改善逼近目标。李善德为了将荔枝在6月1日送抵长安，从3月份开始试验，反复尝试，总结利弊，不断改进，每次都更接近目标。复盘是还原事件经过，定义关键环节，提炼事物规律，进行优化改良的过程。通过复盘，可以认识事物本质，发现风险，检视问题，以风险为导向，用问题牵引，有针对性地改进提升，减少重复犯错，提升成功概率。

当我们做一件事时，只要全情投入、勇往直前，就能不留遗憾，在付出的同时收获成长。

《长安的荔枝》读后感篇四

窗外，夕阳的金光斜射在茶几上，几颗荔枝也披上了金纱。阵阵清香，也在屋中弥漫开来。我想，古时候运到长安城（现陕西西安）的荔枝也是如此吧。

《长安的荔枝》讲述了这样一个故事：天宝十四年，长安城上林署的一个九品小官李善德突然接到一个任务，从距长安5000余里的岭南运送鲜荔枝到长安城中。荔枝“一日色变，两日香变，三日味变”，绝望的李善德想与家人分离，让他们不遭受杀身之祸，杜甫却鼓励他去试试。虽然这是个不可能完成的`任务，可为了家人，李善德决心放手一搏。于是，他前往岭南，研究如何在期限内将荔枝运往长安。李善德在岭南反复进行试验，然后带上大批人马前往长安。最终，两坛鲜荔枝按时到达长安。

“苔花如米小，也学牡丹开。”纵使渺小，只要我们敢于飞翔，便有机会一睹千里风光。在人生这场比赛中，强者不一定会赢，弱者也不一定会输，只有无惧者，才能成为真正的赢家。正如《长安的荔枝》中，长途运送鲜荔枝这个看似不可能完成的任务，李善德放手一搏，由此发现一片新天地，赢得了一个新世界。

生活中，我们亦当如此——不必抱怨自己渺小，更不必在强者面前退却。人生并非一帆风顺，而是一个克服恐惧的过程。无畏者领先，恐惧者居后。无惧是时代的标志，是所有人拼搏的理由。

正如《长安的荔枝》中所说，“就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方。”

《长安的荔枝》读后感篇五

一骑红尘妃子笑，“有”人知是荔枝来。

晚饭后坐下来几乎没动，一气呵成看完这本古装版职场小说，酣畅淋漓，太过瘾！

作者构思精巧、文笔幽默、故事情节跌宕起伏、扣人心弦。小说虽然写的是古代的故事，但又那么真实，文笔直击人的内心，洞察人性，让我们联想到每天身处的职场斗争，真的是读每一行字都是在读自己。

故事其实很简单：忠厚老实、卑躬屈膝的九品芝麻官李善德被坑着派去岭南，为皇帝采办新鲜荔枝。这，几乎是不可能完成的差事，新鲜荔枝，一日色变，两日香变，三日味变，岭南到长安，四千余里，山水迢迢，靠马托运，怎么可能呢？但，退无可退，为了家人，只能拼死一搏。“就算失败，我也想知道自己倒在距离终点多远的地方。”

李善德没时间感叹命运，立即行动，他到达岭南，用五府通行符牒换取胡商苏谅的人力财力合作，买马备骑手，兵分四路实践转运荔枝的差事，结果四路均在第四第五日时，鲜荔枝变味流水，宣告失败。怎么办呢？他没有泄气，苦思冥想，彻夜不眠，用“分枝植瓮之法”和“盐洗隔水之法”缩短到十一天时间，通过朋友韩洄的适时点拨，争取到杨国忠的助力，虽然经历了各种意料之外的麻烦，一波三折，呕心沥血，最终还是达成目的。

当你想要做成一件事，全世界都会来帮你，果不然。当然，“做成”也和他本人的品格有关，他不会逢迎讨好，趋炎附势，反倒老实木讷，脚踏实地，顽强拼搏、善良有悟性、肯闯有干劲。没被当人看待过的奴才林邑奴，李善德却给他敬酒，后来李善德在惹上杀身之祸时，林邑奴为报恩不惜生命跑来警示。这完美诠释了：爱出者爱返，福往者福来。

过去的职场也是这样：阿谀奉承、暗中算计、勾心斗角……常年谨小慎微，只是一次的不经意，便陷入了万劫不复之地，比如李善德被设局接下烫手山芋；比如他带着最后一口气回到长安，运送方案差点被同事窃取……

他依足规则，却处处碰壁，在拿到杨国忠的银牌后，一路畅行无阻，委屈逆转，招福寺免了他的两百贯房契、岭南经略府态度从敷衍到奉承……让他体会到权势力量的巨大。果然，“流程那种东西，是弱者才要遵循的规矩。”

本书不仅让我们看到了古代职场的潜规则，也让我们了解了“妃子笑”的。由来和代价，帝王为博红颜一笑的荒诞和舍得，真让人唏嘘不已。

最后，李善德因愤恨运送荔枝所带来的劳命伤财，这些钱还要从平民百姓身上收取，一口果肉却是百姓的血泪。他直言不讳，字字珠玑的谏言得罪了卫国公，最终被流放岭南，但他对得起职责，对得起家人。他才是有大爱精神、忠于职守、克己奉公、敢于拼搏、遵从内心、敢于做自己的英雄小人物。岭南没有尔虞我诈，没有如履薄冰，只有田园闲适和天伦之乐，荔枝现摘鲜吃，何不快哉。

《长安的荔枝》读后感篇六

寒假里，我读了《长安的荔枝》。这本书的作者是马伯庸，讲述天宝十四年间，小吏李善德因为被设计陷害，接到一个任务，要在贵妃诞日前运送岭南新鲜荔枝到长安。荔枝一日色变，两日香变，三日味变，而岭南距长安五千余里，这是不可能完成的任务。可为了家人，李善德决定放手一搏，最终完成了任务。然而，因为他不畏权贵，反被流放岭南。不久之后安史之乱爆发，李善德一家躲过一劫，反而平平安安。

看完这本书，我发现小吏李善德一开始很粗心。由于没有注意到一个常规的细节，李善德满怀憧憬地接下了一个要命的`任务。在现实中，粗心也许并不会让我们人头落地。然而粗心不是好习惯，粗心就是犯错的开始。那怎样可以改掉这个毛病？我们可以养成每天做计划的习惯，每天放学时可以检查下今天是否还有未完成的事情。

书中李善德有句话：“就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方”。这句话让我印象深刻，表达出他的坚持不懈。生活中，我们也要坚持不懈。我们应给自己提出更高的要求，并为之去努力。网课时决不玩电子设备，这就是一种坚持；上课时不走神，这就是一种坚持；出现困难时也不轻易放弃，这也是一种坚持。

这本书看了就让人停不下来，惊险又让人深思。你也来看看吧！

《长安的荔枝》读后感篇七

这个故事与岭南有关，与荔枝有关，所以引起了我的兴趣。

作者马伯庸把杜牧的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”用周德文式的视角演绎和阐述出来。这种方法很亲切，让我更快地融入到故事里，获得了酣畅的阅读体验。

周德文，是作者在写《显微镜下的大明》时查阅徽州文书时关注到的一个明朝基层小吏，与本书中的主人公李善德担任的荔枝史差不多。永乐七年，朱棣决定迁都北京，于是强迁一批富户负责催办钱粮、采购建材，支持建设。周德文便是其中之一，最后由于东奔西走太过辛劳而病死。之前追了张若昀主演的短剧《显微镜下的大明》，主要是讲一桩源于一府一县甚至一村的人丁丝绢案，逐渐牵扯出各方利益相关者，百姓利益、商业利益以及政治利益之间的周旋博弈，而其中涌现出的小人物置身其中又是如何维护自己所关心的。所以“周德文式”应该是以一个小人物的双眼审视历史中的大事件，作者想刻画史书中不太关注的普通人，想结合底层的呐喊完整地呈现中国古代政治，传达更真实的规律，也启示着伟大的背后离不开劳动者的苦难艰辛。

再说回《长安的'荔枝》，在唐朝想要从广州运送一批新鲜荔枝到西安，这个不可能的任务被官员们踢皮球，无人敢接。上林署小吏李善德汲汲营营半生，本为妻儿在长安新置了房产想过安稳的日子，却被人设计担任了荔枝史。在好友杜甫和韩洄的安慰和鼓励下前往岭南拼死一试，在面对岭南以及长安和沿路各级官府的责难与荔枝物性与运送路线、人力、物资等难题中，李善德一次次陷入绝望，又一次次打破死局，寻得生机，最终仅剩一骑两瓮，荔枝成功在贵妃诞辰送入长安。而他为提前排查沿路隐患，早六日便等待在城外石碑中，眼见成功在即，他并没有心生喜悦，而是因为这一路失去的好友，看过的疾苦，耗费的人马而感到疲惫、厌恶。之后他并没有像之前想象的继续担任每年的荔枝史继续克扣百姓、劳民伤财，从而仕途无量。而是公然与右相杨国忠对立，直抒胸臆。最后在高力士“巧计”下才免受斧钺之诛，流放岭南。

虽然到头来竹篮打水一场空，但祸兮福所倚，福兮祸所伏。作者给了李善德一个好的结局。他终于可以守诺为侗人阿僮姑娘带去长安的酒，偿还经略府多砍她的荔枝树以求得原谅，给一直资助他却无奈失信而滋生误会的胡商苏谅道歉，为守护他的林邑奴仆刻碑，最主要的是避过了安史之乱，得以居家平安度日，可谓守住了本心，无愧于“善德”。

作者在历史事件和人物框架下构造了一个荒谬而精彩的故事。书中有趣的地方不止李善德运送荔枝的奇思妙想和曲折经历，由荔枝引发的官场现形记和社畜打工记同样令人拍手叫绝。文中的暗讽的语言、诗词“无心与物竞、鹰隼莫相猜”、长安到岭南沿途的山川风物等细节考究、贴切，增加了真实感。我想，以后五六月吃荔枝的时候，不只是想起那句诗，更想起了这个具象的故事，想起了马伯庸笔下的李善德。

《长安的荔枝》读后感篇八

最近读的书《长安的荔枝》，一本非常有意思的超级短篇小说，谁写的？额，看的太快，没记住，刚刚翻看了下，本书作者马伯庸，详情可以百度百科，本人写完这篇随书笔记，立马虔诚认真去了解作者，以补救拜读大作不尊作者之愧。

长安的荔枝，立马想到了杜牧的《过华清宫绝句三首》里名句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”以史讽今并不少见，初以作者也是如此，却另辟蹊径。主人公不是皇城寻乐时时欢的唐明皇和贵妃杨，所有的任务情节都在运送荔枝的荔枝使李善德上，开局荒唐，结局依然荒唐。小富即安的他，误接皇命，命运，给了他永远赔本的买卖。一个几乎无法完成的任务，他去做了，一日色变，两日香变，三日味变。保鲜方式他想了，路线他规划了，耗尽自己全身能量，他做出了最合理的规划，最后在动用权利的情况下，全国劳力的情况下，完成了任务，最后，判刑流放。看起来如此荒唐。

有人说，他的判刑是正确的，他确实收了钱，尽管钱不是给他所用，他确实私自动用权力开冰窖，取大额冰块。一事论一事，功过分开，违法必究。但，究其原因，他的选择在哪，所有的事情把他放在了非法的界限里，而不是慢慢逼退。皇命已经给人判刑，生活中的阳谋虽然明显比这远逊色的多，但让人实在怀疑，这类方法是否从小遗传。每次在听到一些很令人瞠目结舌的事情，总是找不到原因，总让自己陷入思考，我看这人不像会出现这种事情的呀，什么导致他这样冲动，或许这本书也告诉了我答案。

长安的荔枝，那是用百姓的血来浇灌的，吸取了人的精华，才在长安得以有如此天下珍品。这让我想到，被誉为世间最纯净的天堂布达拉宫下压的是数以万计的西藏农奴，每天的佛诵朗朗，是在吟唱高原的美好，还是洗刷罪恶。

李善德并没有因为结局的预见性就等待审判，这大概是遇见困境下最好的面对方式吧。历史上的李善德是否是杜子美的朋友就不得而知了，但才倾天下的子美先生面对这样的死局也无能为力，才子也得为五米折腰。

摘抄一些比较耐人寻味的'句子。

二月春风，柳色初青，每到这个时节，长安以东的大片郊野便会被一大片碧色所浸染，一条条绿绦在官道两旁依依垂下，积枝成行，有若十里步障。唯有灞桥附近，是个例外。只因天宝盛世，客旅繁盛，长安城又有一个折柳送别的风俗，每日离开的人太多，桥头柳树早早被薅秃了。后来之客，无枝可折，只好三枚铜钱一枝从当地孩童手里买。一番铜臭交易之后，心中那点“昔我往矣”的淡淡离愁，也便没了踪影，倒省了很多苦情文字。

读到这里，倒不是觉得句子有多优美，只是感叹，金钱永远都会钻探到任何一个能够繁殖的地方，纵使离别是多么悲伤的时刻，在看到利益存在，以及人们的模仿趋向性，也就无枝可折。

李善德刚要回答，脑子里突然闪过韩承下午教诲的为官之道：“和光同尘，好处均沾，花花轿子众人齐抬。”一霎时福至心灵，悟性大亮，连忙躬身答道：“下官德薄力微，何敢觍颜承此重任。愿献与卫国公，乐见族亲和睦，足慰圣心。”

这一刻，古来谄媚之臣浮现在李善德背后，齐齐鼓掌。

对于和光同尘我是表示赞同的，虽然，所有人都觉得这里只有李善德出了力，其他人不过是好手之劳。但是，社会本就是共同奉献的，科学家与农民等价，虽然迫于现在形式以及提倡生产力发展下，我们做不了平等，企业家可以在每天应酬下获得巨额等价物，农民每日伏地结局却早早一抔黄土。这里明显藏着巨大的不平等，但是相比于过去平均贫困，这无疑是进步了许多。我讨厌贫富差距巨大，但更讨厌贫困。

这里的谄媚大概是讽刺那些，什么都没参与，甚至在过程中层层阻拦，但看到结局的巨大利益，甘愿给予巨大利益给这些人，以保证事情顺利运转下去。如果不分的巨额利益给这些人，事情进行就会百般艰难。我想，每个人都在义愤填膺吧，他们不就是站着权力大棒为自己敛财。这里的问题不得让人琢磨。

这本书自己也讲不出个所以然，大概是自己读下去，才知道。当然，也不完全是官场沉浮，也就爱情描述，大抵都集中在一句话里头了吧：“我嫁的是他，又不是长安”。

也从中了解到子美的那组《前出塞》：“从军十年余，能无分寸功。众人贵苟得，欲语羞雷同。中原有斗争，况在狄与戎。丈夫四方志，安可辞固穷。”丈夫四方志，安可辞固穷。我想，读书更多的时候是在寻找感染，有时候，看着一行行文字，就会想到，自己短暂生命里遇见的那个片刻，画面描绘的跟书上写的一样，那样美好停驻。刚刚在看到《我想做一只翱翔的雄鹰》，我想到，褐衣身怀远志，穷不坠青云，先生出生比我贫困，但已成天地伟人，我未来也因坚定方向，不应羡慕他人。

长安的荔枝 《长安的荔枝》读后感【8篇】

《长安的荔枝》读后感 篇一

《长安的荔枝》读后感 篇二

《长安的荔枝》读后感 篇三

《长安的荔枝》读后感 篇四

《长安的荔枝》读后感 篇五

《长安的荔枝》读后感 篇六

《长安的荔枝》读后感 篇七

《长安的荔枝》读后感 篇八