雷伊日记 《亲爱的汉修先生》读后感【精彩10篇】

2023-10-09 11:37:08

认真品味一部名著后,相信大家一定领会了不少东西,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。那么你真的会写读后感吗?下面是漂亮的书包范文网小编为您带来的《亲爱的汉修先生》读后感【精彩10篇】,希望能够为小伙伴们的写作带来一些参考。

《亲爱的汉修先生》读后感 篇一

还记得二年级时,我第一次在我家书柜里发现《亲爱的汉修先生》这本书。当时我只是觉得这个书名挺有趣的,就翻开看了起来。刚开始看的时候,我觉得里面的故事一点意思都没有,就是写信、写日记,写信、写日记……而且这些信和日记写的都是平平常常的事情,就像一杯白开水。可这次当我再看这本书时,我却被它深深地吸引了。

原来我觉得平淡无味的语言,现在读着觉得特别真实,鲍雷伊的喜怒哀乐都展现在我的眼前。书中“午餐袋之谜”让我觉得有趣;鲍雷伊父母离婚后,他爸爸来看他的场景让我感动;书信中鲍雷伊每一次署名的变化,又让我觉得特别有意思。

在这本书里,我很佩服汉修先生,他让鲍雷伊通过写信的方式,爱上了写作。我更加佩服鲍雷伊,虽然他开始也不太情愿写日记,但还是坚持下来了,一直坚持以假装自己在和“假”汉修先生写信的方式写日记。

鲍雷伊不但在写日记这件事上坚持不懈,在“午餐袋之谜”中也让我看到他的坚持。他的午餐袋里总有些好吃的东西,可常会被别人偷走。这让鲍雷伊很气愤,他想了很多办法:如上学途中就把午餐吃掉,但是到了下午就很饿了;在午餐袋上写个假名,不久也被识破了;更夸张的是他用大捆胶带把午餐袋封起来,最后差点连自己都没吃上饭……虽然这些办法都没有成功,但他没有放弃,继续想办法做防盗警报器……

这学期谢老师让我们写“侃侃”,每天记录生活中的小事。一开始我总觉得没有东西可写,没写几句就没话可说了,好几次还拖拖拉拉没有完成。看到别人的“侃侃”写得那么真实生动,还有些同学坚持写了一段时间,得到了爆炸星,直接升级为班级小写手,我可羡慕了!

我也想升级,我也希望自己的作文得到老师的表扬。妈妈说,你看鲍雷伊是怎么做的?我恍然大悟,我也找一个假汉修先生给他写信,把文字写在纸上,就有种跟远方的朋友对话的感觉,那一定是件很好玩的事情。鲍雷伊能坚持下来,我也要努力坚持下来。

好几次写侃侃我都感觉无从下笔,妈妈说我没留心生活。于是,上体育课时,我细心观察身边的同学;午餐时,我也在搜寻写作素材;课间,我会回忆一天中哪一点最值得记录……

就像《犟龟》中的那只意志坚定、不达目标决不言弃的小龟一样,我每天都认真完成侃侃随笔。渐渐地,我写侃侃的时候不再需要抓耳挠腮了,文笔也越来越流畅了。坚持真的很难,但坚持的魅力也是无穷的。也许在追寻理想的过程中,会遭遇讥讽,也会有热情的挽留,有不屑一顾的眼神……但只要“一直在路上”就会离梦想越来越近。

先生读后感 篇二

范仲淹有云:“山云苍苍,江水泱泱,先生之风,上高水长。”在某些特定历史时期,先生是老师的又一称谓。师者,先生于人,他们经历了更多,白云苍狗间由黑发少年成长为睿智长者,他们曾切身感受过这个世界的温柔与残酷,在岁月的长河中撑一叶小舟,争渡出一条条窄窄的航道,这中间凝结着他们的汗水甚至血泪。他们曾执著于岁月,却并不因此而狭隘,当再有后来者的时候,这些先生们无私地出让自己全部的经验和教训,只为了新一代的成长,恨不得让广大的青年们踏着他们和着血泪的脚印向前向上。这是先生们的坚守,亦是先生们的博大。

在这个假期中,我仔细阅读了《先生》一书,那些先生们的身影也照亮了我目前短暂而终将漫长的教学之旅。在未来漫漫的征途中,先生们将如同佛前的一豆青灯,照亮我漫长的等待,沉着的坚持,和无数个枯守的岁月。世事如洪流,正如书中所说:“如果说民国是最近的春秋,先生犹如华夏的背影,渐行渐远”。而先生们的那些被岁月的刀斧不断砍斫的精神却透过时光的纸背,留下亘古绵长的墨香。

蔡元培、胡适、马相伯、陈寅恪、梁漱溟、陶行知……先生们是勇敢奋进的一代,也是于无望中创造希望的一代,在他们所生存或是挣扎过的岁月里,中华民族正湮没于漫漫的征尘和喧嚷的闹剧之中,而先生们却用他们一身悍勇的气魄劈开重重迷雾,为中华民族之繁衍挣得一次又一次的喘息之机。就如同蔡元培出任北大校长时《中华新报》发来的致电:大风雪中来此学界泰斗,如晦雾之时,忽睹一颗明星也。而实际上,如同明星般照亮了那个时代的人并不只蔡元培一人。鲁迅先生说:“真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的献血。”先生们正是如此。也正是他们的坚持才使得这个民族在经历了一次次的战乱,一次次的流血,一次次的自毁自戗之后,焕发出蓬勃的生机。

就是这样的一群先生们,他们是书生,是笔者,是乱世中柔弱的飞蓬,亦是尘埃中细小的纤尘,他们也被投入到时代的洪流里,随之斡旋不息,却不甘就此沉沦。而他们所坚守的无非是教育,也只有教育的事业才能有这般改天换地的勇气,才能有这般脱胎换骨的决然。面对死气沉沉的中国,维新者誓言铿锵:“彼老朽者何足道,彼与此世界作别之日不远矣,而我少年乃新来而与世界为缘。”他们希望新生的少年带着少年的中国走向更远更美好的未来世界,为此他们甘为人梯,甘愿后辈们能够踏着他们的肩膀奋进,哪怕被人践踏也支撑起一个更美丽更富饶的中国:这其中有思想自由、兼容并包最终成就了桃李芬芳的学者之北大的蔡元培;有惟愿教育之花常美艳,不辞身是挑粪人的南开校长张伯苓;有提出“所谓大学者,所谓大学者,非为大楼之谓也,有大师之谓也”的清华校长梅贻琦;有办平民学校,教授一战华工,以造就“新民”,立志不为官、不发财终身先给劳苦大众的平民教育家晏阳初……先生们不是力可拔山气可盖世的勇士,不是运筹帷幄、决胜千里的智者,他们唯有一身青山处处可埋之忠骨,唯有一颗甘将热血沃中华之心。

那是的教育与国运相连,国破山河在华夏儿女,仁人志士在战火硝烟中撑起一面希望的大旗,指引着少年青年们想着未来大步迈进,时光飞逝历史的车轮旋转至今日,我们迎来个一个更加繁盛更加美好的崭新的纪元,身为后来者的我们没有改天换地的勇气,没有背水一战的决绝,但我们却没有丝毫理由可以退缩,新的使命在召唤我们,趁着这东风,迎着这朝阳,踏着前辈的足迹,扬鞭跃马,一步一个脚印的向前迈进。

《亲爱的汉修先生》读后感 篇三

书,是巨大的力量;书,也是逆境中的慰籍;书,更是人类进步的阶梯……当然,也有人会觉得书根本其实读来也没有什么用处,可是当他们长大过后,就会发觉“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”了。

在寒假里,我读了一本叫做《亲爱的汉修先生》的书。这本书不仅仅得过伯瑞儿童文学奖金奖,而且胜过所有的作文书。

这本书讲的是:一个名叫雷伊的孩子在小学二年级时读了一本课外读物,他很喜欢那本书的作者汉修先生,便写信同他联系。到了六年级,为了老师布置的作业,他跟汉修先生联系的更加密切了。在信中,〔shubaoc.com〕雷伊说出了他父母离异的实,自己转学后的不适应以及她内心的孤独。通过和汉修先生的书信往来,雷伊不但学会了应该如何面对生活,理解了父母无法共处的原因,体会到了父母对他的关爱,而且还练就了一手好手笔:一篇描写他和爸爸坐卡车出游的文章使他获得了小作家征文的荣誉入围奖,同时也更坚定了他要成为名作家的决心。

这本书中,雷伊的妈妈也让我非常感动。她能正确地引导孩子,让他能乐观坚强的面对人生。她说:“我每次望着海浪,都会觉得,不管事情看起来多糟,人生还是可以走下去的。”妈妈对人生坚强的态度,对雷伊产生了影响。

这本书可以让我从雷伊的书信和日记中接触到他的内心世界。这本1948年得奖的作品,并未随着潮流的变迁而褪色。

《亲爱的汉修先生》读后感 篇四

今天我读了《亲爱的汉修先生》这一本书,这本书是纽伯瑞儿童文学晋江,是我看了许多遍都不过瘾!

《亲爱的汉修先生》这本书的主人公是一个名叫鲍雷伊的孩子,他跟我们世界上许多孩子一样,不喜欢写作,不喜欢额外的作业,让我们感到像是自己身边的人一样!

《亲爱的汉修先生》这本书是由信和日记组成的,很别致,而且书中的语言很幽默!

《亲爱的汉修先生》带给我们了许多,还能提高我们的写作水平!

先生读后感 篇五

对于读书,每一本书对我来说都像是吃大餐,吃完以后心中有饱饱的幸福感,情绪也平和了很多,孩子练习钢琴时也没有那种要窒息的感觉了,此处省略500字。哈哈哈哈。

关于《蛤蟆先生去看心理医生》这本书,我也是看群里的老师一次次的分享,就忍不住买了下来。刚拿到的时候感觉这本书好薄啊,能讲什么呢?结果晚上打开来看,就忍不住了,用了将近两天的时间才把整本书看完。谈谈收获和这本书给我的看见:

习惯性的先看封面和封底,被封底的内容打动了,也引起了我的好奇心。第一次见到心理咨询师,蛤蟆先生问他:”你认为我会好起来吗?“咨询师站定了,直视着蛤蟆先生的眼睛说:“如果我不相信每个人都有能力变得更好,我就不会做这份工作了“

想来我看这本书时,我应该把自己当成蛤蟆先生这样或许有不一样的收获和体验。不知道这本书为什么叫蛤蟆,而不是蝴蝶,我想大概是蛤蟆本身就特别让人讨厌,而我们每个人都要有被讨厌的勇气吧。

打开这本书,我了解到书里凝聚了作者多年心理咨询工作的心得,也是英国畅销20多年的国民级心理咨询入门书。普通的读者也能解深奥的心理学理论,明白心理咨询究竟是怎么一回事。原来作者也是资深的心理咨询师。书里的人物设定借用的《柳林风声》的人物形象,在这里演绎了一个心理咨询疗程的标准模板。蛤蟆先生经过与咨询师苍鹭的十次面谈,他的心里终于发生了一些悄无声息的变化。

对于我而言,探索童年这一章的内容,让我找到了童年心理问题背后的冰山。时光把我拉回到了3岁那一年的某个晚上,那一刻的无助和绝望,这辈子大概很难忘记。

起因是我的母亲生了3个孩子,也是弟弟出生不久,由于计划生育的原因,他们必须要为多生孩子而付上代价,如果没有钱就需要被关进监狱里面,那时我3岁,我已经忘记了事情发生在什么时间,只记得在无数个夜里鬼哭狼嚎的要找妈妈,会被邻居拦下,哭累了就睡,白天还好,晚上就会不停的哭。不记得这件事持续了多久,后来妈妈回到了我们的身边。但这个印记在脑海里始终无法抹去,直到现在为止,还容易影响到我的情绪和处理事情的反应。

没有人一生不会受到伤害,而是受到伤害以后该如何包扎自己的伤口。而一个重伤的人,是无法完成自救,需要他人的帮助。要察觉到自己的情绪背后的原因,从而去操练和成长。先接纳遇到的伤害,拥抱过去受到的伤害,和自己和解,这个过程会很痛,因为会一次次的失败,慢慢的形成刻意操练,管理好自己的情绪,就可以被释放、得能力。这句话也给了我很好的理论支撑和新的看见,慢慢的品,一定会有所收获和改变。

整本书读下来,我察觉到了内在的情绪,找到问题的解决方法。虽然3岁那场妈妈暂时的离开,造成巨大的童年心理伤害,我也无法再回到当下去解决那件事。但我学会了遇到事情时,不再让自己内在的小孩回到3岁的情景中去,需要不断的提醒和操练自己:我长大了,很多事情可以去处理的很好,也可以得到家人、朋友的帮助。不要绝望、恐惧、无助,相信自己可以处理好这件事。让我在潜意识里开始去改变,被生活一点点的医治。

通过这本书我成长了许多,愿你也和我一样,透过阅读、闪耀妈妈读书会,我们用心的陪伴可以让你的生命不再一样。

期待着你也像书里说的那样“第一次见到心理咨询师,蛤蟆先生问他:”你认为我会好起来吗?“咨询师站定了,直视着蛤蟆先生的眼睛说:“如果我不相信每个人都有能力变得更好,我就不会做这份工作了。“

先生读后感 篇六

张天翼笔下的华威先生,想来并不陌生。他那匆匆忙忙以相同的方式、相同的语言,出席各种会议的官僚主义形象,定给人们留下了深刻印象。有人说,从当今一些领导同志身上,也能找到华威先生的影子。想来也是,看看那些来也匆匆、去也匆匆,有会必赴、赴会必讲、讲必重复的领导同志,与华威先生何其相似!

不过,这样说有失妥当。

华威先生作为抗战时期的一个企图到处伸手的国民政客,与我们今天勤勤恳恳为四化大业四处奔波的领导同志,当然有着本质区别。把领导与华威先生放在一起相比较,显然是对领导同志的不恭,对人民公仆的亵渎。依我看,除了上述本质的区别外,在形式上还能找出许多不同来。

华威先生匆忙所致,对各种会议应接不暇,通常是会议开始之后才到场。而我们领导同志参加各种会议往往有足够的提前量,准备充分,有条不紊。当然,这也让办会单位和人员忙得不亦乐乎,或列队迎接,或刻制横幅,或忙于接待……这一切都不能有丝毫疏忽。此一不同也。

华威先生到会发言虽则内容重复、空洞无物,但毕竟是出于自己之口,好像从不准备什么讲稿。而我们领导同志出席各类会议的发言,皆要提前准备停当。当然,为显重视,照稿发言也无可厚非,但问题是那些讲稿都并非领导同志亲自准备。想想这也难怪!不少出席会议讲话的领导只是为了保证会议的“格”,以示对会议的重视,而对自己要讲的问题其实并不了解或了解不多。于是乎,这就让秀才们有了得以骋其才智的机会。其实秀才们也不好当,起草讲稿尤非易事。除了要讲的内容细心了解外,领导的特点也要悉心揣摸:此领导爱展开充分,务使透彻;彼领导喜欢要言不烦,力求简洁;此领导希望提几条慷慨激昂的口号,或四言凑成琅琅上口的十六字;彼领导愿意来几句铿锵有力的四六骈体,或气势磅礴的对偶排比──这一切,秀才们务要绞尽脑汁,使所写内容与领导同志的身份个性铢两悉称。有人说,领导同志讲的大都是秘书的话。这不是没有道理的。此二不同也。

华威先生一天要赴好几个会议,赶的是时间,讲的是效率,故能一贯坚持长话短说的原则。就这一点,在当今是委实难得的。而我们一些领导同志的“赶场子”,好像并非华威先生那样的积极和高效。到会亮相一下,说的虽是些与华威先生的“路数”并无二致的一祝贺、二支持、三希望的官话空话套话废话,但却长篇大论,没完没了,让人不知所云,直打瞌睡。与之相比,从华威先生身上倒是颇能体现当今一直呼吁的“开短会、讲短话”的作风。此三不同也。

从《华威先生》一文中,笔者未曾找出华威先生参加会议后是否有过吃喝、娱乐等只言片字,从文势来看,又不像作者省却了这一笔,由此想来华威先生还是有一点务实之处的。而当今的各行各业、各式各样、名目奇特、所费不赀的会议中,吃喝、住宿、游览、娱乐等后勤运作的安排,细究得不得了。其重视程度、经费耗消、精力投入,都远远超过了会议本身。所以,凡那些有领导参加的最后功德圆满的盛会,颇能体现办会单位与人员之艰辛。劳民伤财、苦不堪言那是可想而知的。会议的实际意义姑且不说,餐饮、娱乐、旅游等无关行业倒是创收了不少。此四不同也……

真是不比不知道,一比吓一跳!比来比去,比出的结果倒是:当今那些酷似华威先生的领导同志,甚至比华威还“华威”!

《亲爱的汉修先生》读后感 篇七

《亲爱的汉修先生》这本书是美国作家贝芙莉·克莱瑞创作的,获得了1984年纽伯瑞儿童文学奖金奖。毫无疑问,这是一本所有人都值得一看的小说。这本书里没有光怪陆离的故事情节,写的尽是主人翁对一些生活琐碎事情的叙述,但足以让读者从中产生共鸣,似曾相识。我一遍又一遍地翻看,直到脉络清晰。

故事是通过鲍莱伊读了汉修先生写的《狗儿快乐秘诀》展开的,因为那本书对他有着千丝万缕的瓜葛,鲍莱伊也有一只叫“土匪”的爱狗,剪不断,理还乱,有很多问题需要寻求答案,便写信同汉修先生联系。到了六年级,为了老师布置的一篇作家专题报告,他跟汉修先生联系得更加密切,通过和汉修先生的书信往来,鲍莱伊学会了如何面对生活,渐渐理解了父母无法共处的原因。在写信过程中,从他如实地回答汉修先生的十个问题,到对自己真实境遇和内心世界的剖白,一发而不可收,并且越写越好,在描写“蝴蝶树林”时,已经能让人动容。一篇描写他和爸爸坐卡车出游的文章使他获得了小作家征文的荣誉入围奖。

这应验了美国诗人惠特曼的一首诗:

有一个孩子每天向前走去,

他看见最初的东西,他就变成了那东西,

那东西就变成了他的一部分……

鲍莱伊在成长过程中,妈妈是他的一盏灯,为他照亮前行的路;汉修先生是他的阳光和新鲜空气,为他的写作作了最好的指导,给他指明了方向。相信鲍莱伊一定会成为名副其实的作家的。

这本书之所以能得金奖,我还认为他能给读者有很多层面的遐想空间。如果说汉修先生为鲍莱伊打开了一扇窗,鲍莱伊却把自己的心灵之门敞开了。他是一个普通的和我们一样的孩子,他所叙述的事情和想法,在不同的时空里,类似的也在同样发生着,不管是今天、明天还是将来。

在鲍莱伊写到自己的午餐常常被偷的事件,使我不禁回忆起幼儿园时,我从学校带回一块折成小动物的漂亮手帕,在妈妈面前炫耀,没想到妈妈不但没有笑容,反而神情严肃地告诉我不是自己的东西不准拿回家。第二天,我就将它交还给了老师。从此我就知道没有得到主人的允许,即使是特别想要的东西也不能随便拿。但这些事情,也都在别的小朋友身上发生着,上一年级时我书包上的小挂件没了,虽然扣得很紧,还有像剪刀、橡皮、蜡笔一类的,也没少缺过。当时我的心情是很糟糕的,并且痛恨那些拿走我心爱东西的同龄人。也经常会碰到别的小朋友说什么什么不见了,明明是放得很好的,控制不住的小朋友还会大哭一场。难怪鲍莱伊想尽办法要在饭盒上装一个警报器。原来这是孩子的共性,大家都喜欢得到和拥有自己心爱的东西,只是有些小朋友会缺少一些辨别能力,事情就上演了。可见,我们就是一块未干的橡皮泥,有着极大的可塑性,这本书无疑给父母、教师们许多启示。

在读了《亲爱的汉修先生》之后,我也庆幸自己做了一件有益的事情。学习之余,有时候好朋友会到我家来玩。有一次,我偶然到好朋友家去玩,发现她放在床头的指甲贴、小黄鸭发夹、小装饰包跟我的一模一样,觉得很奇怪。结果回家来一看,我的这些东西全然没了踪影。我就开始怀疑她的会不会是我的,妈妈却指责我不能随便怀疑别人,我就暗暗着手调查,经过反复调查取证,这些东西确实是从我家里拿走的。经过一个月的内心纠结,我终于下决心打电话告诉她妈妈,在她爸妈的耐心指导下,她终于说出了实情,而且也认识了自己的错误,并保证以后不再重犯。

妈妈对我说,小朋友拿了东西不能说“偷”这个词,有了缺点互相指出来才是真正的朋友。我也是这么认为的,而且我们依然是很亲密的朋友。

“请你跟我们一道享受你的生活吧!”太阳光说。

“请你在自由中享受你新鲜的青春吧!”空气说。

“请你尽情地阅读属于你的年龄的文学书吧!”梅子涵说。

这些书,是我们一辈子的书,我们每个人都应该阅读经典,它能触摸我们的灵魂,它能净化我们的心灵。

《亲爱的汉修先生》读后感 篇八

终于又读完了一本好书《亲爱的汉修先生》。

它讲述了一个小男孩雷伊在小学二年级时读了一本课外读物,他很喜欢那本书的作者汉修先生,便写信同他联系。在信中,雷伊因为父母离异无法理解,转学后没有朋友而苦恼。汉修先生通过书信,让小男孩学会了如何面对生活,体会到了父母对他的关爱。雷伊坚持每天写作,他从一个普通的孩子变成了一个成熟,乐观自信的孩子,真是了不起。

读完这本书,让我知道了:世上无难事,只要肯登攀!只要用积极乐观的态度去面对,就没有做不成的事情。

先生读后感 篇九

人常说教师是一份神圣的职业,是人类灵魂的工程师,我虽没有人类灵魂工程师那么崇高,但也一直自认为自己是孩子人生路上的一个启蒙者。读《起跑线旁缺席的启蒙先生》以后,我一直以来的想法动摇了。文中为启蒙先生确定了定义,那就是拟定一生蓝图的人。我反思,我算不算一个合格的幼儿教师,是不是一个合格的启发孩子智慧心灵的启蒙者。幼儿园虽不同于小学基础教育,而幼儿园阶段也是幼儿成长路上不可或缺的,是幼儿步入社会的最初阶段,幼儿园的孩子刚刚离开家庭,离开爸爸妈妈的视线,是自己独自不入社会的第一步,我们这些幼儿教师,必将成为拟定孩子一生蓝图的启蒙者中的一员。

基础教育工作者就是拟定孩子一生蓝图的启蒙者,像文章中所说的大学是对一个人深加工的地方,而之前的底子和模样已经由基础教育打下:不论是小皇帝还是小公主,都得离开罩着他们的“父皇”“母后”进入学校,接受集体生活与正规授课的洗礼,学习各学科基础知识,学会待人接物,开始规律作息。这是他们社会化的起始,人格成长的初级阶段,像一枚干细胞开始迅速分化。此时从老师处学到的东西,完全融进生命化入血液。大学之后所学,则只能作为附加知识—骨架已经搭起,骨缝已然闭合,不论是长肌肉还是长脂肪,总之是没法长高了。这些,足可以证明,孩子的基础教育关乎他们一生的蓝图,何等重要。因此,正如:教育家朱永新先生说:教师是一个冒险甚至是危险的职业,伟人与罪人都可能在他的手中形成,因此教师必须如履薄冰,尽最大的努力让自己和自己的学生走向崇高。

从文中不难看出,中国的基础教育存在许多危机,只重视孩子知识的培养,而忽视孩子创造、创新能力的发展。英国著名的出版人马克?基多就在一篇题为《你永远不可能成为中国人》的文章中尖锐的批判了中国的教育问题,指出中国的基础教育只是一个“考试中心”,孩子们的天赋“被榨干”,只培养出两种人:赢家和输家。中国没有这样一条大道,能把孩子培养成领导人、发明家和革新者,但这恰恰才是教育的最终目的。敬爱的老师们,我们应让我们的孩子,在最应该被启发的年纪,得到应有的点化。在最需要指导、孵化想象力和创意的时候,我们有没有最大限度地发掘他们的天赋,成为真正能照亮他们心灵和智慧的好老师呢?有没有成为他们人生路上真正的启蒙者、领路人呢?

为自己和自己的学生走向崇高,为自己的学生一生的蓝图充满绚丽,为心中的蓝图赋有创造能力和创新能力,我们必须认真思考一下,怎样才能让这些可爱的孩子茁壮成长,成为国家的栋梁之才。那就应向那些敢于创新,敢于向陈规旧矩挑战的教师学习。如:文中提到的,复旦附中的语文特级教师黄玉峰,就是其中之一。他敢于顶住校方、家长甚至是学生的质疑,逆流而上,秉承民国遗风的启蒙先生,提出十分新颖的理念:“不以应试教育对应试,而以素质教育对应试。”只有这样,我们才能成为我们孩子人生路上真正的启蒙者、领路人。

我们愿做孩子人生路上的启蒙先生们,也希望,能真正陪的上这个称号。

先生读后感 篇十

老舍先生的作品大都很幽默,大都是表面上在开玩笑,在轻松逗乐,实质上却在把国民思想里一些落后的、丑恶的东西呈现给读者,试图启发读者在笑过之后去思考、去反省。有人评价说老舍先生的文章“笑中有泪”,这个我还没能体会到,但至少我明白读他的文章不该只是笑。

《马裤先生》算是一部短篇小说吧,它主要是在描写马裤先生的行为,以及他和茶房之间的互动。老舍在这篇文章里的用语极其幽默、夸张、讽刺。马裤先生这个人可称得上是集负面之小成:他为人小气,好虚荣,不懂基本的礼仪,不知道“耻”为何物,我们好多人的身上多少有他的影子呢。展开来谈几点,如下:

“……发了问:“你也是从北平上车?”很和气的。我倒有点迷了头,火车还没动呢,不从北平上车,难道由哪儿呢?……”典型地没话找话,不知道说什么,但总不能不说吧,那样显得多没涵养呢?这就是爱充大,爱慕虚荣的心理在作怪。

“看了看铺位,用尽全身——假如不是全身——的力气喊了声,“茶房!”……”马裤先生为什么喊声茶房,还要几乎用尽全身的力量,是怕茶房听不到?我猜想他是怕周围车上的人听不到,更是怕“我”听不到,他想成为焦点,毕竟在这之前他受到了“冷遇”,为了挽回面子,他必须行动起来。但在旁人看来,这种方法是多少蠢笨!

马裤先生忙不迭地喊茶房拿毯子,拿枕头,拿毛巾……难道他就不怕茶房会烦吗?或许会吧,不过我想在他看来,他付了钱的,所谓花钱买服务,为了对得起自己“送出去”的“银子”,他必须争取尽可能多的服务,这也就是他在得知老舍与另一位乘客都没有带行礼时而为自己没有带上四只皮箱与一口棺材感到遗憾的`原因。马裤先生这样不遗余力地争取自己的权利想来倒也无可厚非,但问题的关键是车上不只他一个乘客,只管自己享受而不去顾及其他人的死活,这多少有点自私吧。

从马裤先生的“小动作”,比如在大众面前挖鼻孔呀,站在车箱的过道里堵着别人呀,把一口痰吐到车顶上呀,在别人头顶上摔打鞋子呀……可以看出来他的素养高不到哪儿去,或许是个暴发户吧。懂得不多,却还要故意趾高气扬,以示与众不同或者鹤立鸡群,但让人遗憾的是他几乎稍一动作,就会被别人看出破绽。

其实老舍先生在故事一开始描述马裤先生的穿著时就赋予了他不中不西,不伦不类的形象,以这个开场来暗示读者接下来的故事将会是一种讽刺性的幽默。马裤先生的形象是如此的惟妙惟肖,动作是如此的鲜活,仿佛他就站在我们的面前,响雷似地喊茶房,让人反感不已,同时也忍俊不禁。

马裤先生这个人表现出了人性刻薄的一面,但往更深一层看,他并不是个十恶不赦的坏蛋,毕竟大部分的人内心深处都有一点虚荣,或者一点刻薄,也许还有一点趾高气扬。马裤先生就是我们自身缺点的大集合,被老舍先生故意夸大了以后,让人读来心有戚戚焉。

我想大概老舍先生就是想使用马裤先生――这一夸张的人物形象来写人性的某些缺陷,努力使读者在发出会心的微笑之余,顺便做些自我观察与自我反省吧。

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