论语读后感 论语读后感精彩10篇

2023-10-02 23:48:42

《论语》是孔子智慧的精华,书中讲到的做人的道理,值得我们一生去慢慢体会。那么当你品读了《论语》过后有些什么感想呢?下面是书包范文为您分享的论语读后感精彩10篇,希望能够帮助到小伙伴们。

《论语》读后感800字 篇一

在现代社会,诚信应该无处不在。对于一个国家来说,诚信可以说是建立一个国家的基础;对于一个企业来说,诚信可以说是建立事业的基础。对每个公民来说,诚实可以说是一种基础。

假期里,我又拿起《论语》这本书,饶有兴趣地读了起来。在这部经典作品中,蕴含着古代灿烂的文化历史、哲学生活的名句和谚语,以及中华民族文明的精髓。即使在当今21世纪的新社会,《论语》在文化界仍然发挥着重要作用,引领着人民朝着未来、文明迈进。

在《论语》中,有一句至理名言:人们没有信仰,我不知道。最难忘的是。由此可见,孔子对诚信的重视。在孔子看来,诚信是每个人最基本的道德范畴。获得人们的信任比什么都重要。

“一个月退,两个月换,终身维修。赶快拿起手中的电话订购!“在许多电视频道中,我们经常看到这排山倒海的场景,听到电视购物广告的'嘶嘶声。多功能手机、褪黑仪、增高鞋,这个广告里的产品真的有那种神奇的魔力吗?其实不然。几周前,电视广告背后的神秘面纱在新闻中被揭开。主持人带大家总结了电视广告的各种特点和拍摄电视广告的秘诀。主持人举了一个典型的例子。广告中介绍的一个洗脚盆,被称为“解毒基础”,声称只要你把脚放进去撒一点盐,你就可以排出体内各个部位的毒素。从电视屏幕上,观众清楚地目睹了黑黄毒素的排出。然而,购买洗脚盆的消费者发现,不仅仅是放脚,即使放其他物品,水也会变得浑浊。这种毒素似乎根本不是从人体排出的。记者通过调查发现,洗脚水的变色是由洗脚盆能量泵中的电极和溶于水的精盐的电解反应引起的。

无论在生活和社会的哪个角落,我们都应该保持最宝贵的诚信,以获得别人对你的信任。失去诚信相当于一个健康的人失去了一双明亮的眼睛,一只五颜六色的蝴蝶失去了一对翅膀。没有诚信,宏伟的企业项目将面临失败!没有诚信,人与人之间就不会有信任搭建的桥梁!没有诚信,世界将充满灰暗和欺骗!“人而无信,不知其可。“论语中的名言教会了我们:诚实是我们的基础!是世界上最好的道德品质!

论语读后感1400字 篇二

古人的智慧,如浩瀚星空中的熠熠繁星,为我们指引前行的路,纵使历经悠悠的时间长河,依然散发着睿智的光芒,皎洁而温润。

花了最长时间看完的一本书,没有华丽辞藻,没有优美句子,甚至如果不看注解几乎还看不懂,但无妨,书中微言大义、言近旨远、博大精深,即使在2500多年后的今天,依然历久弥新,散发着永恒的魅力。

众多脍炙人口的成语出处:言而有信;三十而立;是可忍,孰不可忍;既往不咎;尽善尽美;见贤思齐;文质彬彬;敬而远之;举一反三;暴虎冯河;乐在其中;后生可畏;过犹不及;成人之美;察言观色;怨天尤人;杀身成仁;人无远虑必有近忧;当仁不让;杀鸡焉用宰牛刀;色厉内荏;道听途说;患得患失……

诸多源远流长的至理名言:有朋自远方来,不亦乐乎;吾日三省吾身;温故而知新;君子周而不比,小人比而不周;学而不思则罔,思而不学则殆;见贤思齐焉;君子欲讷于言,而敏于行;朽木不可雕也;敏而好学,不耻下问;三思而后行;三人行,必有我师焉;君子坦荡荡,小人长戚戚;士不可以不弘毅,任重而道远;不在其位,不谋其政;后生可畏;四海之内,皆兄弟也;君子成人之美,不成人之恶;欲速则不达;君子和而不同,小人同而不和;不怨天,不尤人,下学而上达;工欲善其事,必先利其器;人无远虑,必有近忧;小不忍则乱大谋;道不同,不相为谋……

“仁、义、礼、信、忠、恕、孝、悌”的儒家思想体系,体现贯穿于整部语录结集中:

“仁”,思想体系的核心部分,一种公益的思想,最高层次的道德。“当仁不让于师”,“仁者安仁,知者利仁”,“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”,“唯仁者能好人、能恶人”,“巧言令色,鲜矣仁”。

“义”,道义,按仁的要求判断人道的标准,承担合理责任。“君子喻于义,小人喻于利”,“不义而富且贵,于我如浮云”;“见利思义,见危授命”;“信近於义,言可复也”;“夫达也者,质直而好义”。

“礼”,维系人与人之间的正常秩序和规范,并调节至合适程度。“理之用,和为贵”;“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”;“君使臣以礼,臣事君以忠”;“兴于诗,立于礼,成于乐”;“克己复礼为仁”;“恭近于礼,远耻辱也”;“君子敬而无失,与人恭而有礼”;“上好礼,则民易使也”。

“信”,信任,诚信,把诚推广到人与人的关系中就是信。“人而无信,不知其可也”;“知之为知之,不知为不知,是知也”;“信近于义,言可复也”;“言必信,行必果”;“言忠信,行笃敬”;“恭、宽、信、敏、惠”。

“忠恕”,忠:尽心为人,下对上的社会规范理念;恕:推己及人,上对下的社会规范理念。“己所不欲勿施于人”;“己欲立而立人,己欲达而达人”;“四海之内皆兄弟也”;“夫子之道,忠恕而已矣”,“居处恭,执事敬,与人忠”。

“孝悌”,孝敬父母,尊重兄长;一个人最基础的道德,也是仁义的根本。“入则孝,出则悌”;“三年无改于父道,可谓孝矣”;“孝悌也者,其为仁之本与”;“父母在不远游,游必有方”。

最后说说后人评说孔子的不足,“君君,臣臣,父父,子子”,“君使臣以礼,臣事君以忠”,这些推断孔子等级观念太强的句子,我理解为一种礼仪,强调尊重和秩序,也显示责任和榜样,维护社会的伦理道德、政治制度,也为漫长的封建社会的运行起着稳定的作用,并不为不足。而全书最广受诟病的一句话:“唯女子与小人难养也”,虽然很多学者对这句话的理解还在争执,但作为女子的我就觉得根本无需辩解,无需耿耿于怀,人非为神,况且是两千多年前,就算是指“女子”,我们也应该有足够的自信,此女子已非彼女子。《论语》已经为我们带来足够足够多的传承!

论语读后感 篇三

孔子说过好多的名言有关于友谊的,时间的,孝敬父母的等等。可我让我感触最深的一句话是的:能行五者于天下为仁矣孝弟也者其为仁之本欤。这句话让我们知道了做人要懂的仁。

孔子姓孔名丘字仲尼生于公元前551年死于公元前479年是春秋末期鲁国人是伟大的思想家、教育家、政治家是儒家学派的创始人。

仁——是世界上珍贵的的东西他最平凡可又珍贵,我们要获得它这样就可以让自己变得有品德,它就像大科学家爱迪生说的:仁慈是心灵美而不是行为美的体现。

有一天,子路身着戎装,全副武装地来拜见孔子,见到夫子后,拔起剑就舞了起来,问:"夫子,古时的君子,也是用剑来自卫的吧?"孔子答道:"古时的君子,以忠义为人生追求的目标,用仁爱作为自己的护卫,虽然不出窄小的屋子,却知道千里之外的大事。有不善的人,就用忠信来感化他;侵扰的人则用仁义来使他们安定。这样,又何须持剑使用武力呢?"子路听了非常的敬佩感慨道:"啊!我今天才听到这样的话,我愿从今以后,至诚恭敬地向您求教啊!"

孔子你是伟大的人物,我要向你学习。

论语读后感800字 篇四

聪明的,你曾告诉我,看看世界著名的思想家教育家孔子智慧的结晶《论语》吧!说实话,我还没有能力把《论语》都看下来,可是以下两句就让我受益匪浅。

子路是孔子七十二弟子之一,为人光明磊落,勇敢正直。他很尊敬老师,但是孔子的课,他听不明白的就会向孔子提出,有疑问的甚至敢当着同学们向孔子质疑。所以《论语》中这样说:“子曰:‘由。诲女之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。’”孔子认为子路这样的'学习态度实际上是一种智慧啊!孔子的这句话在中国是家喻户晓,可是又有多少人是真正理解?又有多少人是这样做呢?

在班里老师说完一旦数学题总会问:“懂了吗?”大多数时间,只要大多数人说懂,小部分不懂的也跟着叫“懂了”。这常常让我内疚。我有时是那个大多数,有时是那个小部分,但是每当我不懂时,我总会犹豫片刻,开始“天使”和“魔鬼”的斗争。“天使”总让我,说实际情况,而“魔鬼”总是不顾一切让我喊“懂”或沉默不语。有时“天使”似乎胜利,可当我连“不”的口型都做好时,只要同座轻松地说:“太简单了,早就懂了!”我就乖乖地闭上了嘴。我就没有子路这样的智慧,因此我的学习总是让人不安一。

学习上“知之为知之,不知为不知,是知也。”这是学习上的诚信。更重要的是做人的诚信。有人为了交朋友,明明喜欢深蓝色,见朋友喜欢暖色,就也说自己也喜欢暖色。我有一个朋友胖胖的,很可爱,我很佩服她的诚实。一次老师在垃圾桶边发现7个吃过的口香糖,“谁吐的?”没人回答,只见她站起来说:“我吃了2个,一个红的,一个黄的是我吐的。”她的脸因羞涩变得很红,可是她是唯一诚实回答的人。子曰:“人而无信,不其可也。打车无輗,小车无軏,其何以行之哉!”

孔子说得真对。一个人如果连说话都没有诚信,我不知道他还可以做什么是可以的。孔子是这样说的也是这样做的。我们六年级语文课本中的《两小儿辩日》中的孔子面对两个小孩就是知之为知之,不知为不知,绝不不懂装懂,绝不糊弄孩子。这就是最好的证明。

《论语》读后感800字 篇五

智慧的光芒,擦出了思想上的火花。这是一本充满高尚的书,读到其中的几句话时,我想到我们的收费工作中正是有这样的体现,做到了这些才能让司乘满意在青银。

“有朋自远方来,不亦乐乎?”意思是有志同道合的朋友从远方来,不也很愉快吗?这是在启发我们对于远道而来的朋友要表示欢迎。在司乘人员疲惫的驾驶后,他们在我们身边停下,我们自然应该用微笑去面对他们,向他们表示欢迎。这样司乘人员才会感受到来自收费员的温暖,他们驾驶的疲惫可能会有所减轻。

“四海之内皆兄弟”,这句话是孔子在启发我们不管是收费员还是司乘,大家要相亲相爱,而我们作为服务者,理应先让司乘人员感受到我们的友好和热情,我们更应该服务周到、热情待客,让司乘人员有“宾至如归”的感觉。我们作为收费员,更加要懂得与司乘人员之间的关系要搞好,要处事周到、待人恭敬礼貌。

“己所不欲,勿施于人”,这是在告诉我们,自己不想做的事情不要强加给别人,尊重别人就是在尊重自己。身为收费员,我们要学会换位思考,从司乘人员的角度出发去看待我们的服务工作是否周到。同时,我们更要尊重司乘人员,就算司乘人员将不满情绪发泄到我们身上,我们也不能抱怨,更不能用不得体的方式对他们,尊重自己的顾客是一个服务者应该有的。态度。

“德不孤,必有邻”,意思是有道德的人不会孤单,一定会有同他相亲近的人,这就说明做一个有道德的人有多重要。从选择了收费员这个行业开始,微笑变成了我们的招牌,礼貌得体便是众人对我们的印象。所以,收费员对司乘人员应当周到耐心,让行人感受到我们的热心与礼貌,进而拉近收费员与司乘之间的距离。

《论语》这本书充满着精奥深妙的道理,它给了我不少启发,是这本书让我充分认识到我作为一名收费员,应如何与司乘人员相处。“礼之用,和为贵”这句话将会是我以后的职业信条,我相信,在之后的工作中,我一定会将礼貌得体渗透到工作中的方方面面,拉进我与司乘人员之间的距离,让司乘对我们的满意传播在青银大道。

论语读后感 篇六

这个暑假,我读了《论语》这本书,受益匪浅。

《论语》是由孔子的弟子和再传弟子所编撰的一部语录体著作,主要记录了孔子及其弟子们的言行。孔子,名孔丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,生于公元前551年,死于公元前479年,享年72岁。孔子是中国古代伟大的思想家、教育家,是儒家学派的开创者和最重要代表人物。

《论语》这本书,作为中国古代思想文化的重要结晶,早对中华民族几千年的历史文化有了深刻的影响。

我在暑假期间读了《论语》,学习到了许多待人礼仪,尊师重道,孝敬父母等一些知识,还有社会规律这些知识,让我对以前中华民族的传统文化以及传统礼仪有了深刻的`见解。

《论语》是让人懂得孝敬、道德、政治、利益、规律的一系列东西,我要把这个古老而又正确的理念,一代一代的传下去,中华民族精神蓬勃发展!

论语读后感 篇七

《论语》是儒家学派的代表著作之一,它是由孔子弟子及其再传弟子编纂而成,主要记录了孔子及其弟子的言论。以语录体对话文体记叙了孔子及其教弟子的人生痕迹,以及他们心灵的追求。《论语》是我们中华民族的一份宝贵文化遗产,在历史上具有崇高地位,宋开国宰相赵普曾有半部《论语》治天下之说。《论语》不仅影响了中国历史两千多年,而且在世界范围内都产生了重大的影响,被称为东方的《圣经》。孔子的一生甚至都没有一部自己的著作,仅凭着学生们记录他言行的这部《论语》就能让我们如此受用终生。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,涉及政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各方面,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。

常言道:百行孝为先。孔子也曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬;何以别乎?”其意思是如今所谓的孝,是说能养活父母就可以了。然而至于狗和马,都能得到饲养。如果对父母不恭恭敬敬,那和饲养狗马有什么区别呢?是的,孝义是中华民族传统美德,但是,孝顺不仅仅是能养活父母,而是要和颜悦色地对待他们,使他们得以安享晚年,此之为大孝。对呀,如果只是养活他们,别的就一切都不理,那与对待猪狗又有什么不同呢?所以,孝顺要真心用孝德去对待自己的父母。子曰:“人而无信,不知其可也。”一个没有信用的人,在社会生活是很难立足的。“道千乘之国,敬事而信”治理国家也应该讲求诚信。季布“一诺千金”使他免遭祸殃。可见,讲求信用不但是君子有的品德,还能给人们带来福运。

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”十五岁,有志于学问;三十岁,说话做事都有把握;四十岁,不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。这一条旨在告诉我们在不同的年龄段,我们要做的事情是不一样的,我们的思想也随着年龄的增长而逐步成熟,见解也更加完善。不说要做到和孔子一模一样,也至少是要有一个目标,给自己的人生一个明确的定位,如此,才能在老年时能够“随心所欲”。

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”“温故而知新,可以为师矣。”“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”这几条则是在告诉我们该怎么学习,尤其是对于我们这些学生,漫漫求学之路,真的是活到老,学到老。

读《论语》,让我们领悟到的是一种智慧,是对学习的正确认识,是对自己的得失缺憾的正确对待,是对身边朋友的理智看待,一种心态,一种融入在现实生活中的理性道德。总之,《论语》从多种角度反映了孔子的思想特征,作为两千多年前的著名思想家、教育家,孔子和我们今人有许多共同之处,其中的许多思想是当代人的精神和楷模,要做到“古为今用”。我们今天也常会说,天时、地利、人和是国家兴旺、事业成功的基础,特别是在我们努力创造和谐社会的今天,而人与人之间的和谐显得尤为重要。

道不远人,让我们在圣贤的光芒下学习成长!

《论语》读后感 篇八

一只蝴蝶飞到我身旁,我好奇地想要抓住它,正要伸手,蝴蝶却飞走了。不知不觉中,时光回到了20xx年9月1日的清晨,我和妈妈作出了一个重大的决定,学习《论语》。经过近一年的努力,我学完了《论语》,成为了一个名副其实的“小君子”。

我喜欢《论语》里的孔子,一个长相并不出众,但很有文化的君子。孔子的儒家思想,充满智慧,教会了我如何成为一位谦谦君子。《论语》中记载了孔子留下的许多经典句子,每个句子里都蕴含着许多哲理,其中我最喜欢:“言而无信,不知其可也。”这句话的大意是:一个人如果不讲信用,那么就没什么值得肯定的了。在我们班发生了这样一件事:做清洁时,同学们却发现班里没有扫把了,班长说:“我去买吧,你们等等我。”同学们相信了,但直到第二天,班长仍然没有把扫把买回来,有位同学忍不住问班长,班长大笑着说:“你们真信哪?我骗你们的!”同学们这才知道被班长骗了,从此,大家都知道了班长是个不守信的人,改选时大家再也不推荐他了。

我非常喜欢《论语》,《论语》中有非常多的智慧,如:“君子喻于义,小人喻于利;君子和而不同,小人同而不和。”《论语》里谈到,君子的为人处世法则:礼、义、仁、智、信、温、良、恭、俭、让。《论语》还教会我们,交朋友的原则:“益者三有,损者三有。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,拉矣。”我便照这这样的方法去交朋友,并传播这种方法。《论语》还教会我们善思,我便多多思考,并将其发扬光大。从《论语》中,我还认识了富有却尊敬师长,把老师当父母的子贡,认识了十分孝顺的曾子……

《论语》中还有一些被人们错误理解的话,比如:“父母在,不远游,游必有方。”但众人只记住了“父母在,不远游。”好像远游的儿女都不孝顺了似的。这句话的完整意思是:父母在时,儿女尽量别远出,如果必须出去的话,一定要告知父母自己所处的方向位置,免得父母担忧。

虽然我把《论语》学完了,但是他书中的知识我还没有学透,我要用一辈子去学习、练习《论语》里的智慧,争取成为大家公认的第七十三位“贤人”。

《论语》读后感800字 篇九

今天我又读《论语》了,读的是《泰伯篇第八》、《子罕篇第九》和《乡党篇第十》,使我深有感触。

最有感受的是《泰伯篇第八》。

《泰伯篇第八》主要讲了孔子及其弟子对尧舜禹等先王的评价,又对孔子的思想有了进一步发挥。还有曾子在某些问题上的见解。

本章讲了曾子的孝:曾子有疾,召门弟子曰:“启于足,启于手!《诗》云:‘战战兢兢,如临深渊,如覆薄冰。’而今而后,吾知免夫。小子!”这一则曾子借用《诗经》里的三句,来说明自己平生的小心,避免身体的损伤,能够对父母尽孝,孔子曾对曾子说过:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”就是说孝子应该爱护父母给予自己的身体,包括头发和皮肤都不能损伤,这就是孝的开始,曾子临死前让学生们看自己的手脚,以示身体完整无损。是一生遵守孝道的。

还讲了孔子对某些君王的看法与态度他认为泰伯是很高尚的人:子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣,三以天下让,民无得而称焉。”孔子认为泰伯的品德是最高尚的,因为有三次以天下相让,让了三次王位:第一次让是泰伯离开国都,避而出走。第二次让是父亲去世,泰伯故意不返回奔丧,以避免被众臣拥立接受王位。第三次让是众臣议立新国君时,泰伯在荆蛮地区,索性于当地黎民一样,断发纹身,表示永不复返。这样,他的三弟季历只好继承王位,有了泰伯的这“三让才给后来的姬昌继位统一天下创设了条件,奠定了基础。因此,孔子才会高度歌颂称赞泰伯。可见孔子是很尊敬他的。

还讲了孔子的`学习态度:子曰:“学如不及,犹恐失之。”这句说的是学习就想追赶什么而追不上那样,追上了还恐怕再失去它。这一则讲了孔子学习态度的问题,孔子对学习知识要求的十分强烈,他也同时这样要求他的学生。我认为这句讲了学习是无止境的,而这“学如不及,犹恐失之”不正是“学而不厌”一句最好〔shubaoc.com〕的诠释吗?

让我们一起在论语的语句中,体会孔子的“温”“良”“恭”“俭”“让”和“仁”“义”“礼”“智”“信”的儒家要求,一起探索孔子的“之求之与”吧!

论语读后感 篇十

论语告诉大家的永远是最简单的。《论语》的真谛就是告诉大家,怎样过自己内心需要的幸福生活。

孔子提倡仁,但他不认为所有人的错误都应该用失去原则的仁的心来原谅。《论语》告诉我们,要以平等理性的态度去尊重每一个人,彼此之间要有一点分寸和一点余地。俗话说,世界是一个大家庭。既然是在家里,那就难免每个人都有自己的志向和气质,就像有人爱螃蟹,有人爱鲈鱼,但都是在求真的状态。只要不逾越原则,不能真诚待人,不能真诚说话,不能做一个有真情实感的男人,是什么原因?

品味生活,培养自己的修养,其目的是做好幸福生活。以淡泊的心,豁达的心,超然的`气质,从容的心境去生活,把自己的情绪和生活融入自然状态,才能做到天地无罪,才能找到自己内心的平静,就像孔子教给我们的快乐生活的秘诀一样。

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