官场现形记读后感 官场现形记读后感优秀8篇

2023-10-02 03:40:30

当品味完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?下面是书包范文为朋友们分享的官场现形记读后感优秀8篇,希望能够给小伙伴们的写作带来一些的帮助。

官场现形记读后感 篇一

今天中国支撑中国高GDP产值的行业里边那个有逃出了国家机会主义的身影,在某重程度上不正让我们看到了另外一个侧面吗,有需要才有市场,对于不菲的消费费用,那市场的需求者又都是些什么人呢。我们统称为客人,以我对那些场所的客人构成来看,花自己口袋里银两的人相信是少之又少,多半是如官场现行记中进行着某种情感的沟通,如果说成是在彼此进行着某种交易可能会更恰当。说的客气些是买办资本,其实更透彻的解释应该是权力资本。

佛学上讲,舍得,舍得,追根溯源,“舍得”一词“舍得”者,实无所舍,亦无所得,是谓“舍得”。应无所著而生其心,有舍才有得。在这个物欲横流道得沦丧的社会,如果我们不去舍得投入一些东西,那要得真的是件很难的事情,历史告诉我们在中国固有文化主体儒家的学说无非是粉饰天下太平学说,而官场和生意场,更多的是利益的交换,关于感情投入所得到的回报,应该是一张过期的船票,这是世界主流社会下进步的悲哀啊。而在中国可谓是别有一处的景色。

无论如何,我们对待财富和名利的追求,是每个人都一定要面对的,哪怕你出家无论是当和尚还是道士,也要面对方丈和道长的,面对这个关系复杂的社会,既然我们无处可逃,那就只能面对或者早点跑路出国,而个人选择态度和行动,一定每个人都会有不同的见解,而这些的事情无奈的选择源于,监督机制的不健全,法律没有可信的执行力度,权力没有制衡的体系和人民拥有的公共财产被掠夺而人民危机感不够明显,致使权力拥有者的独裁。重而有为以权牟利设置了罪恶的温床。

有人讲,我们不能决定遇到什么样事情,但是我们能够决定选择什么样的态度来面对。正如哈维尔提出的无权者的权力那样。也许圣雄甘地道路也是………………不论怎么样官场现行记这样好的一部文学作品,相信有更多让我们受益之处。其中几点可谓是今天的人们学习的好榜样

第一,赵温在得知自己的官位无望的情况下能够及时反省自己,进行自我检讨,重而懂得了舍得,北上京畿不惜重金建立自己的人脉网络,但是最重要的是他们能够自始至终的坚持和执行自己的计划。真是一路走来始终如一。

第二,能够在自己对立的敌人面前大度从容和忍耐能力,作到一堂和气遇事不慌,虽然表面一套背后一套,但是他们的胸怀和包容能力应该是让现代人望尘末及的。真是能屈能伸是条龙。

第三,无论何时何地,哪怕是经历了在大的挫折,即使是被撤官,也时刻保持着旺盛的斗志,从不气馁和妥协,凡事尽力去争取,知道如何利用自己的长处,利用一切可以利用的关系推销自己。并且对未来充满了希望。

第四,优秀的公关天才,能够在短时间内发现别人的需求,并用适当的方法为己所用,都是很好的管理天才,知道如何均衡各方面利益,懂的制衡和妥协的道理。

第五,敏锐的思维,在很多时候能够出人意料的给竞争对手以痛击。该出手时就出手,当出手不足给与对手致命打击时候,停止攻击甚至为对手解套。等待下次机会。力求一击解决对手。稳准狠才是消灭对手的前提。

第六,善于利用各种可以利用的资源,为自己的利益充分把握住每一个为自己发展的机会,不会让机会轻易从自己身边溜走,超人的把握能力和控制能力。在关键时刻也做的到敌我之间的临时合作同盟,

第七,制造矛盾,并且利用矛盾,为自己创造利益和价值机会,在办事的过程中懂得利用走曲线,而不是直线透过他们身边的可以信赖的人去做工作,巧为钻营,只为名利,但是大前提,确实真真用了心。.。.。

第八,打太极,踢皮球,逃避责任,在另外一面看,圣人的中庸至道恰到好处的做法是一门不错的学问

《官场现形记》读书笔记个人书评 篇二

《官场现形记》分上下两册,先是从赵温中举写起,写了官场中形形色色的官场事。既妙趣横生,让人忍俊不住,又发人深醒,引以为戒。

读罢掩卷,不觉身心疲惫。其、但士气锐不可挡,其民族堪称彪悍强大。不过仅仅支撑300多年,在康乾盛世后就逐渐走向衰败。闭关自守的政策加速了它的灭亡,自外国列强入侵,与英国签订中英南京条约,中国成为了被外国列强争夺的肥肉,主权丧失,国土割让,国家已经遍体鳞伤。自此,官场愈加腐败。

这时,国家国库空虚,为了赈灾,为了治理黄河,为了一些具体的国事,中央财政竟然拿不出钱来,于是乎,民间捐钱成为实效的方法,捐钱买官的行为随之盛行。捐官后,贪污公-款弥补之前捐官时的窟窿成为必然。上行下效,清朝大多数大大小小的官吏,在为国家做事时顺手“牵”一些国家的钱财也就不足为怪。捐官后,不见得能马上上任,能不能去做官那的看皇上,更多是军机大臣,甚至是一省巡抚的作用。因此,多数捐官后,都还得拿大量银子去“孝敬”上级,这样才在上级那里挂上号,才有可能在以后得到提拔重用。至于有不少人捐官后,再也没有银子在拉关系以至于一辈子都不能做官,仅仅是徒有虚名,书上说是“候补”。

至于官员失职或犯罪,都能用钱一一化解。只要你肯出钱,就是皇帝派钦差大臣来查你的罪行,你也能用钱堵住他们的嘴,以至于大事化了,仅在无职无权的小官吏中找几个替死鬼而已。书中写了这样的例子不下三四个,可见金钱的力量。

官员腐-败,政事颓废。有不少官吏和当地的绅士地皮勾结,鱼民百姓,愚弄乡里。这清朝的官吏不怕老百姓造反,他们会重病弹压。他们却怕洋人。仅仅是一个洋教徒也会让他们胆战心惊,生怕惹出事非,至于外国驻华使节领事,他们更是不敢招惹,以至于很多洋人知道了清朝大臣的奴才心理,洋人在中国作威作福,洋人犯罪,就是杀人中国政府也无权处理,通过一些时间让中国一而再三的赔款。

清朝的官吏,大多存在自我心理。得过且过,整日价混日子,多一事不如少一事,最好和洋人不要发生冲突,这是多数清朝官吏的真是内心写照。欺内怕外,欺下瞒上。

悲哉!一部《官场现形记》生动形象的描绘出清朝后期官吏的种种官场丑闻,让人叹为观止。有此陋习,有此污吏,清朝焉能不毁。

这部小说,应该引起当今政坛重视,整治贪污,惩处腐败,是国家中兴之大举。

《官场现形记》个人精选观后感600字 篇三

《官场现形记》分上下两册,先是从赵温中举写起,写了官场中形形色色的官场事。既妙趣横生,让人忍俊不住,又发人深醒,引以为戒。

读罢掩卷,不觉身心疲惫。想想大清最初侵入我国赶跑占据北京的李自成,有覆灭南明小朝廷。其士气锐不可挡,其民族堪称彪悍强大。不过仅仅支撑300多年,在康乾盛世后就逐渐走向衰败。闭关自守的政策加速了它的灭亡,自外国列强入侵,与英国签订中英南京条约,中国成为了被外国列强争夺的肥肉,主权丧失,国土割让,国家已经遍体鳞伤。自此,官场愈加腐-败。

这时,国家国库空虚,为了赈灾,为了治理黄河,为了一些具体的国事,中央财政竟然拿不出钱来,于是乎,民间捐钱成为实效的方法,捐钱买官的行为随之盛行。捐官后,贪污公-款弥补之前捐官时的窟窿成为必然。上行下效,清朝大多数大大小小的官吏,在为国家做事时顺手“牵”一些国家的钱财也就不足为怪。捐官后,不见得能马上上任,能不能去做官那的看皇上,更多是军机大臣,甚至是一省巡抚的作用。因此,多数捐官后,都还得拿大量银子去“孝敬”上级,这样才在上级那里挂上号,才有可能在以后得到提拔重用。至于有不少人捐官后,再也没有银子在拉关系以至于一辈子都不能做官,仅仅是徒有虚名,书上说是“候补”。

清朝的官吏,大多存在自我心理。得过且过,整日价混日子,多一事不如少一事,最好和洋人不要发生冲突,这是多数清朝官吏的真是内心写照。欺内怕外,欺下瞒上。

悲哉!一部《官场现形记》生动形象的描绘出清朝后期官吏的种。种官场丑闻,让人叹为观止。有此陋习,有此污吏,清朝焉能不毁。

这部小说,应该引起当今政坛重视,整治贪污,惩处腐-败,是国家中兴之大举。

官场现形记读后感 篇四

窦娥冤是元代着名杂剧作家关汉卿的杂剧代表作,窦娥冤是中国十大悲剧之一的传统剧目,是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧,约八十六个剧种上演过此剧。被我国着名国学大师王国维誉为标举全元乃至整个中国戏曲史上的悲剧典范。

作为窦娥冤中最悲惨的人物窦娥,是全剧中形象描写最深刻的人物,我对她的感触最为深刻。我觉得,窦娥最主要得性格不是坚强而是柔顺,她的拒嫁、见官、屈招、赴刑等一系列行动与其说是为了突出她的反抗精神,倒不如说是为了呈现她妥协的性格。诚然,窦娥也有坚强和反抗的一面,但我认为那只是次要的和表面的。

窦娥三岁丧母,七岁被典,十七岁守寡,靠山山崩,靠河河千,接二连三的厄运几乎断送了她所有的生活希望。和那个时代所有遭此不幸的女子一样,窦娥只能在今生今世里苦熬苦握,只能将渺茫的希望寄托于虚无缥缈的来世。窦娥很明显的是在很大程度上把尽孝守节的精神支住支撑在了修来世的根基之上的。她的艰苦岁月,不是对今生的留恋,而是对厄运的恐惧。为了避免在来世遭遇同样的厄运,她只有“言词应口”地尽孝守节。而今生的厄运越是酷烈,她修来世的意念就越坚定。经历了诸多不幸的窦娥,苦熬苦守,度日如年;醒时忧,梦时愁,见花流泪,望月伤心。她最不能放弃的便是这寄托于来世的最后一线希望。

当张驴儿要做她的丈夫时,她毅然回绝,虽然这当中也含有对无赖张驴儿的鄙视和反抗的因素,但最重要的还是因为“我一马难将两鞍鞘,想男儿在日,曾两年匹配,却教我嫁别人,其实做不得”。她一再劝说蔡婆婆她不要再嫁的理由也仍然是这种贞节观,并且她将女子的不能守节看作是“可悲可耻”的行为。可见,即便不是张驴儿,而是换了一位痴情胜过张君瑞、豪贵可追陶朱公、才比子建、貌如潘安的人,她也一样不会嫁的。

窦娥信天信命、尽孝守节之外,还信官府。当张驴儿以命案相要挟时,她毫不扰豫地选择了“官了”。她本以为官府会“明如镜,清似水,照妾肝胆虚实”。她在公堂上慷慨陈词、义正辞严地为自己辩白,显然也是将官府看成了是一个能够主持正义的地方。直到被问成死罪之后,她还执迷不悟地以为尚有“官吏们还覆勘”的可能,可最后她还是含冤被斩。

尽孝、守节、信天命、信官府这几条都在窦娥赴刑屈死的过程中起了作用,诸条中只要有一条在她的心中有所松动,窦娥冤死的命运或许会改变。

总的来说,关汉卿是通过窦娥冤来抒发自己对遭受封建制度压迫的无辜百姓的深切同情,以及对封建社会的黑暗进行批判与反抗,是中国文学史上永远光彩夺目的宝石。

官场现形记读后感 篇五

看完了《官场现形记》,李宝嘉著,张友鹤校注,人民文学出版社1957年6月第1版,1978年4月西安第1次印刷。这本书大多是繁体字,也有不少简化字,正是建政初期繁简过渡时候的面貌。质量很不错,纸张印刷都是上乘,虽说耽搁了21年才出版,发行了能够出落得这样的一个模样,再比较这本书的各方面素质,也是天理昭然。张友鹤的校已很下功夫,通篇我就查处了两个错字,也是形近,字儿小,难免是误植;注得精到!虽然都是规规矩矩的注解,但这是有选择的注,不是滥注,堪为唱和,让人看了知话里有话又不留痕迹心照不宣。张友鹤在此书后面还编了一个《清代的官制》,对不了解清朝官制的我来说真是大大的补了一堂课,来龙去脉,言简意赅,答疑解惑,茅塞顿开,同时也越发感到近几年的古装戏实在没文化不考究。而且这张友鹤的《清代的官制》还有另外一种好处,基本上可以作为《官场现形记》的概要或者纵览,即便没什么耐心去看这1000多页的小说,看了这《清代的官制》也就够提纲挈领,大可发挥的了。此书开篇是“出版说明”,而本来可以作为“序”的一段话,却被编到了最后作为“后记”。本来“序”是点睛之笔,此乃清代说部的惯例,如此给放到了后面,不知何意。但我认为如果起初不看附录里的《清代的官制》和《后记》这两篇儿张友鹤的文章的话,这本书未必能够一次看懂,不过就是笑笑过去了的。

现在那篇儿鲁迅推荐的清末谴责小说我算是都看完了,《老残游记》《二十年目睹之怪现状》《孽海花》《官场现形记》,各有各的妙处,不过统宗的是一本儿《儒林外史》。其中文笔最好最有才情的,当推《孽海花》,结构最大胆的是这本儿《官场现形记》,散得很厉害,但又不是章法,不像《老残游记》也同样散得无边际,但过于随意了。论结构的造诣,这四篇都在《海上花列传》之下。《官场现形记》的最后一章点题相当大气,弄得我想对该书发议论也说不出更多的啥了。

据我看《官场现形记》的水平要在果戈理的《死魂灵》之上,首先是传统白话不像老果那样废话那么多,而且讽刺更灵巧尖刻,篇幅差不许多,《官场现形记》大大小小记事过百,而《死魂灵》则仅只有那么几个地主官员现眼,灵感明显不在一个档次上的。论体例,都是只写了上半部,下半部《死魂灵》虽然也出了若干,但成色显然寡淡,不足论的。李宝嘉和果戈理都是以讽刺见长,李宝嘉见好就收,不越雷池一步,知道自己写不出什么好形象正派角色来,索性不写,只托被火烧了;而果戈理则是受了但丁的荼毒,非要写出个三部曲来才罢休,实在犯不上的这么劳驾。写小说,一是扬长避短,一是量力而行,哪怕得到的是个残篇,不完足,不圆满,也要比画蛇添足的好许多了。

《官场》此书通篇都用京话,无论是说在哪儿的事儿哪儿的人,就是说发生在外国的事儿也是如此,只除了写上海的事情,对话里用了方言。我想可能是因为此小说一开始是在上海的小说杂志上发表的,其他地方方言还好敷衍过去,但唯独上海的读者是会挑剔的。那段儿写上海官场的戏,读起来就有《海上花列传》的味道了,那股辛辣也就显得绵软了许多,不过终归在上海发生的事儿不多,有两回左右,于通篇的语言风格倒没有什么显著的颠簸。

这部小说体例上已经不拘泥于老话本那样非要有镇场诗,给说书的人一个摔醒子的机会,仅是个“且听下回分解”,这点已有近现代的小说的意思了。而且通篇看也还有“连载”的痕迹,前面几回的语言多少有些急躁,话赶话,虽说此时李宝嘉已经是小说的老手了,初入一个题材,难免要笼络听众,紧张是难免的,到第十回时候吧,差不多就说得入港了,舒畅多了,什么俏皮话京片子也就十分乐意往外甩,越到后面说得越带劲儿,言语间也就越不给那些官场人士们留面子,那群猪狗淋漓尽致,现在看着也是大快人心的。

虽说现在社会发展了许多,但官场总的生态性质貌似是没什么变化的,原来是考科举,现在是考公务员,当然还有党政的路数,与“圣眷忧隆”差不多,还有官商的路数,与“捐班”“捐花样”也是手心手背的,另外还有劳动模范之途,与“孝廉”无异,国企的领导,也和“盐道”“漕道”“制造局”什么的是一个路数,无非是社会发展了,科技进步了,花样更多了一些,官场世界更大,游戏空间更广阔了而已。那什么收纳姨太太、年敬、厘捐,现在识字的人更多些,自然玩儿更灵巧多端了,关注一下新闻天天都会看到这本儿《官场现形记》的继续。刚才大概查了一下,编写《新官场现形记》《续官场现形记》等等名目的戏也得有二三十出,还不论那些官场小说、反腐小说,看了都是可圈可点凉爽宜人的。从五代《世说新语》到唐朝《罗织经》,到元末《水浒传》,到这《官场现形记》,官场好事貌似是说也说不完的,真不知如果中国没了官或者民主了,小说家们会过怎样的生活。其实就是很简单的“磕头请安”,《官场现形记》里说一个官突然腿摔折了,家里实在着急,说是这就丢了吃饭了家伙了,没了腿,就不能磕头请安了,那以后还怎么挣钱养家糊口呢?就这么点儿事儿,却又能两千年仍然乐此不疲津津乐道,这就是中国小说的功夫了。不过看现在的官场小说能够像李宝嘉这么撕破脸皮说话的实在很少,所以我觉得这本书到现在仍是有其教科书意义的。虽说现在的世界已经没有那么多老礼儿要讲了,见领导也不必“老父台”“老宪翁”的呼唤,也不必作揖打千下跪磕头,给点儿脸的握握手,隆重点儿的鞠一躬,疏远点儿的点点头,亲热点儿的我也见过拥抱耳热的,操行虽然不同吧,但还是同样一个肏性。

有药没药可救不可救,这样的大话我说不来,我在科研界虽说时常与领导首长们过面儿,当终归更多的时间是和“非社会世界”打交道的。不过现在科研界的专家、院士们也渐渐显见的唯领导是瞻了,都怕担责任,“科学家”说来是一顶乌纱帽吧,不管是忽悠的还是机关算尽强取豪夺的,哪怕是个挂名儿的虚衔儿,也算是个功名呢。前两天我看我们单位武警部队出的宣传栏,说军人要培养“四做到”,前三个我忘了,无非是不怕死怕怕死之类,第四个是“力争荣誉”,也就是功名。世人都晓神仙好,唯有功名忘不了。实话说我也回避不得呀,身在江湖么,也想着能自己掌控两个课题,顺顺当当的做两天自在试验,多少我还是爱科学的呢。于是这几天也不免为了官场的事儿发急,痰迷心窍,说了些领导的不干不净的话。咋办呢?看看《官场现形记》聊以自慰吧,反正那个“土馒头”我是一直没在乎过的。

官场现形记读后感 篇六

我第一次听到这本书的名字时,感觉非常诧异,心里不断的想着:不跪着教书,不跪着教书!这书会写些什么带着疑惑,我找到这本书,封面上的一段话让我震撼不已:想要学生成为站立的人,教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神,他的学生会是什么样的人在巨大的麻木与冷漠面前,我的确有过放弃的念头,然而一想到中国人有千百年下跪的历史,想到__给中国人带来的巨大耻辱,想到下一代人还可能以各种各样的形式下跪,就觉得我们中国首先要有铁骨教师,教育的辞典中才配有‘铸造’这样的词条!铿锵有力、掷地有声的文字,总的阐述了他的一个思想:教师应该是个有思想有理想的人。

这段话发人深省,由此也让我不断思考:教师是什么,怎样才能做到不跪着教书扪心自问自己在教学中站直了吗?带着心中疑虑,我拜读了吴非老师的这一篇篇教育随笔。《永不凋谢的玫瑰》、《我美丽,因为我在思想》、《爱与敬重的阅读》、《往高处飞》、《实话怎么说》、《在欢乐中沉思》六辑一百篇文章,每一辑都有自己的主题,记录的都是教育随笔及教育问题的思考,其中留下深刻印象的是第一辑。他通过真实的案例和故事告诉我们教育的目的及老师在学生心中的地位,学会做人,学会生活,学会面对挫折,学会感恩等等做人的道理。我觉得这些才是对学生这辈子有用的东西,对他一生都是有很大的影响的。捧读着吴老师的力作《不跪着教书》,我被他深邃的思想和精辟的言论所折服,整个身心被这本书套牢了。短短两天时间我就把这本书认真地读了一遍,不时为书中的精辟的言论而拍案叫绝。

今年寒假,我又一次捧读,突然之间发现,原来它依旧令我心动不已……从书的题目我们就可以知道吴老师是主张做一个有着独立人格和个性风格的教师,这是教师教育生命的灵魂!风格即人,没有风格就没有自我。所以教师要不跪着教书,像一个人一样站立着。

然而,书中对当今教育的剖析,让我颇感压力。教育作为社会生活的一部分,被融入了许多的社会因素,这一不断演变,衍生了众多的教育奇观。我们常常听到或看到,发生在孩子身上一些匪夷所思的事件,要不,是伤害自己,再不然就是危及他人的生命,其中不乏有知识有文化的大学生,不禁反问自己,孩子怎么了,我们的教育又在充当什么角色。为何他们会如此漠视生命会变得如此冷酷无情作为小学教师的自己更是感触颇深,现在的孩子在家受宠,真的就是骄纵任性、唯我独尊,一些孩子沐浴了学校的集体生活后逐步学会了谦让、奉献,而有一些孩子却格格不入,觉得所有人必须以我为中心,必须满足我的所有要求,否则就大吵大闹,发脾气。看到种种,想想身边,我不由得压力倍增……

这种种现象,让我不禁想起了发生在自己身上的一件事:在我的认知里,老师教的不仅仅是知识,还要为学生树立正确的价值观、人生观、世界观,总的来说就是教育孩子成人。我一直认为人才,人在前,才在后,先成人,才能成才。所以除知识外,做人的基本道德,是首先应该教给学生的,在他们的潜意识中首先应该要让如何做人深深扎根——为人处事懂得谦让、待人接物要有礼貌,与人不和需要忍让,遇事三思而后行。而正因为这种教育理念,让家长一再的与我发生摩擦,家长认为,凭什么让我的孩子忍着、让着,别人打我孩子一下,我就要变本加厉都打回来才可以。种种件件,让我疑惑我们的教育最终目的是什么学校与家庭的教育理念何时才会在同一个空间中共同努力呢

书中还有一句话,我记忆犹新:我希望自己拥有最出色的学生,所以我必须使自己成为最出色的教师。这是吴非转述朱亦磊的一句话,打从我看到的那一刻起,就深深地刻在了脑子里。是的,要让学生出色,教师必须出色;想让学生多读书,教师首先应当多读书,自觉地多读书。关于读书,作者提出应带着爱与敬重来读书,阅读是一种心的教养。一本好书,往往就是一粒善良的种子,一粒诚信的种子,一粒爱的种子,一粒正直的种子,这些种子适时地播撒在心田,就有了真善美品格的萌芽,滋养感知,潜移默化,人的心灵就会变得充实,高贵,美丽,他就可能始终站立着……

我一直以为自己在朝着这个方向努力着,而吴非老师对教师工作的评价却让我认识到自己相去甚远。吴非老师在书中这样说道:评价教师的工作,简而言之三句话,让学生喜欢你的课,让学生喜欢你任教的学科,让学生有终身学习的意识。看到这里时,我汗颜不已,曾几何时我因为学生的几句话而激动万分:记得那是一次市领导到学校检查工作时,问我学生的一个问题,问他们喜欢哪门学科,四个人中有三个说喜欢语文,另一个学生说他喜欢数学,但爱上语文课。这样的回答让我开心了好久。可在今天看来,我只不过刚刚达到做一个合格老师的第一步,离合格还有着很大的距离。还需努力、努力、在努力!

读完整本书,语文教师不能跪着教语文,如果教师是跪着的,他的学生就只能趴在地上了。这句话跳到我的脑海中,我是一位语文老师,但我觉得,这句话适用于所有的老师。作为一名教师,我们每个人都应该要做到拥有独立思考的意识,要有批判的能力,要敢于说不,要敢大胆的表述自己想法和观点。还有一句话就是:只要肯读书,什么都好办,我觉得这句话对于我们老师来说,像灯塔一样,在迷茫中指明了我们努力的方向。细想一下,这不就是终身学习的要求吗活到老,学到老,这不是我们一直追求的吗!

官场现形记读后感800字 篇七

7月12日,我看完了《新故事大王(小精灵的秋天)》这本书。

其中有一篇故事,让我笑得肚子都疼了。这个故事就是《“立体香”电台》。故事讲了有一个立体香电台,“您”点播,就可以闻到各种各样香味。果然,大家闻到了花香、草香、锅巴香、豆香、枣香、鲜鱼香、豆腐香、青菜香、沐浴露香、米饭香、山芋香、饼子香等等,千千万万种香都能闻到。有一天,黑猩猩播音员说,该播出苍蝇先生点播的烂柿子香了。苍蝇们闻到了,一起说:“太香了,太香了,实在是太香了!”而其他动物被这股烂柿子味道熏得倒下了,有的动物中毒了。小兔打电话给黑猩猩说,得治治苍蝇这个害人货,它们可恶到了极点,大家被烂柿子味折磨得半死半活,我小兔非把它们也好好教训一下,不半死半活不行,甚至来个全体苍蝇大死亡!现在,我点播高效灭蝇剂!收音机里发出一股浓浓的灭蝇剂,虽然把苍蝇全部熏倒了,可是,其他动物也是昏头昏脑。只有戴着口罩的猪医生没有倒。猪医生拿着一大包药,急忙赶往电台,请播音员帮忙。药味播出去后,动物们打了几个喷嚏,都好了,纷纷来向猪医生道谢!

苍蝇是个把臭味当做香味来点播的坏家伙!小白兔呢,是个不动脑子的急性子!猪医生是个勇于承担责任的好医生!

通过阅读,我体会到了,做任何事情,特别是自己喜欢的事情,也一定要考虑别人的感受。例如:自私的苍蝇把难闻的烂柿子味赞美得“太香了,太香了,实在是太香了”,可是害得大家连喊“臭死了”,这样的举动要不得!假如我们也犯类似的错误,例如上课大声嬉笑,下课追逐打闹,影响他人学习和安全,那就要不得了!

我喜欢猪医生的热心举动,是他及时为大家减轻了痛苦,虽然在大意中,“没有关掉苍蝇的电台”,“ 苍蝇们大概也救活了”,可是他仍然是好心办事,和“没有脑子”的小兔不一样!动物们纷纷向他道谢,受之无愧呀!为大家排忧解难的猪医生真了不起!

文中的小兔犯下了一个不小的错误,因为急于报复苍蝇,也把“闻众”们害苦了!他的举动告诉我们,做任何事情,不能只顾一时痛快,而不计后果。这样做事情,往往会适得其反,或者事倍功半。

暑假里,我坚持每天读书、看故事,感受阅读的快乐,既增进了自己的见识,通过思考,还明白了好多道理。我爱读书!

官场现形记读后感 篇八

看完了官场现形记,李宝嘉著,张友鹤校注,人民文学出版社1957年6月第1版,1978年4月西安第1次印刷。这本书大多是繁体字,也有不少简化字,正是建政初期繁简过渡时候的面貌。质量很不错,纸张印刷都是上乘,虽说耽搁了20xx年才出版,发行了能够出落得这样的一个模样,再比较这本书的各方面素质,也是天理昭然。张友鹤的校已很下功夫,通篇我就查处了两个错字,也是形近,字儿小,难免是误植;注得精到!虽然都是规规矩矩的注解,但这是有选择的注,不是滥注,堪为唱和,让人看了知话里有话又不留痕迹心照不宣。张友鹤在此书后面还编了一个清代的官制,对不了解清朝官制的我来说真是大大的补了一堂课,来龙去脉,言简意赅,答疑解惑,茅塞顿开,同时也越发感到近几年的古装戏实在没文化不考究。而且这张友鹤的清代的官制还有另外一种好处,基本上可以作为官场现形记的概要或者节略,即便没什么耐心去看这1000多页的小说,看了这清代的官制也就够提纲挈领,大可发挥的了。此书开篇是“出版说明”,而本来可以作为“序”的一段话,却被编到了最后作为“后记”。本来“序”是点睛之笔,此乃清代说部的惯例,如此给放到了后面,不知何意。但我认为如果起初不看附录里的清代的官制和后记这两篇儿张友鹤的文章的话,这本书未必能够一次看懂,不过就是笑笑过去了的。

现在那四篇儿鲁迅推荐的清末谴责小说我算是都看完了,老残游记二十年目睹之怪现状孽海花官场现形记,各有各的妙处,不过统宗的是一本儿儒林外史。其中文笔最好最有才情的,当推孽海花,结构最大胆的是这本儿官场现形记,散得很厉害,但又不失章法,不像老残游记也同样散得无边际,但过于随意了。论结构的造诣,这四篇都在海上花列传之下。官场现形记的最后一章点题相当大气,弄得我想对该书发议论也说不出更多的啥了。

据我看官场现形记的水平要在果戈理的死魂灵之上,首先是传统白话不像老果那样废话那么多,而且讽刺更灵巧尖刻,篇幅差不许多,官场现形记大大小小记事过百,而死魂灵则仅只有那么几个地主官员现眼,灵感明显不在一个档次上的。论体例,都是只写了上半部,下半部死魂灵虽然也出了若干,但成色显然寡淡,不足论的。李宝嘉和果戈理都是以讽刺见长,李宝嘉见好就收,不越雷池一步,知道自己写不出什么好形象正派角色来,索性不写,只托被火烧了;而果戈理则是受了但丁的荼毒,非要写出个三部曲来才罢休,实在犯不上的这么劳驾。写小说,一是扬长避短,一是量力而行,哪怕得到的是个残篇,不完足,不圆满,也要比画蛇添足的好许多了。

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