月亮与六便士 《月亮和六便士》读后感精彩7篇
读完一本名著以后，你有什么总结呢？是时候静下心来好好写写读书笔记了。那么我们该怎么去写读书笔记呢？书包范文为小伙伴们带来了《月亮和六便士》读后感精彩7篇，希望能够对大家的写作有一些启发。
月亮与六便士读书笔记 篇一
英国作家威廉·萨默塞特·毛姆写的《月亮与六便士》。毛姆被称为“最会讲故事的人”，在他六十多年的写作生涯中（他活了九十四岁），一直笔耕不辍，最负盛名的比如有《刀锋》《人性的枷锁》《面纱》还有《月亮与六便士》。在我心中，马尔克斯、茨维格、杜拉斯、毛姆都是很会讲故事的人，但是他们讲的故事给人的感觉都不一样（这里感触一下，读书真是有趣，他让我认识到一些本来永远也不会懂的事），毛姆的书有一种直击人心的力量，让你有一种逃不掉，挣不脱又进不去的感觉，仿佛说的就是我们每一个普通人，但是又和我们有一段距离，这段距离就是梦想和现实之间的距离。
人如果被放错了位置，就可能做出许多荒诞的事。《月亮与六便士》中思特里克兰德便是这样的一个人，他本来生活富裕，有一儿一女和爱他的妻子，可是他抛弃了令人羡慕的生活，落魄的逃到另一个城市，然后又在这里破坏了他的救命恩人的家庭，在我看来，一切都糟糕透了。荣幸的是，他最终在小岛上找到了让自己灵魂安息之所，那么一切，突然就觉得都理所应当了，借用某句话就是“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。”
只是真不知道人要经过多少迷途，才能踏上正路？像思特里克兰德，我觉得还是比较幸运的，也有人一生，都在迷途中不知所措，就像一个可怜无助的孩子。
一口气看完月亮与六便士，真是精彩，当时的奇妙与眩晕感，我想我永远也不会忘。
在文中有这样一段话记忆犹新，“思特里克兰德住的地方是另一种美，好像是生活在伊甸园里，与人隔绝，头顶是蔚蓝的天空，四周一片郁郁苍苍的树木。那里有观赏不尽的色彩，芬芳馥郁的香气，荫翳凉爽的空气，这个人世乐园是无法用言语形容的。他就住在那里，不关心世界上的事，世界也把他遗忘了。思特里克兰德平时画画，看书，天黑了以后，就同爱塔一 www.jingyou.net 起坐在天台上，一边抽烟一边望着天空。”
我想，这当是灵魂的自由了。
《月亮与六便士》的读书笔记 篇二
思特里克兰德，一位证券交易家，就如大多数人一样，他有自己的家庭，有一位美貌但有些虚荣的妻子、两个可爱而活泼的孩子。他的生活，就像英国货币最小的单位“六便士”那样，平凡普通。可是，他偏偏不想以这种平凡的方式过完一生。他在捡六便士的时候，月光洒在了他的身上，他抬头看到了天空中虚渺朦胧的月亮，他的眼睛里燃起了对月亮的渴望。因为这一望，他放弃了六便士，抛弃了美丽的妻子与可爱的孩子们，启程去了巴黎。大家都以为他有了外遇，但令人大跌眼镜的是，他去巴黎只是为了追求自己以前并不擅长的画画。他的画作蹩脚没有品位，并不为他人所认可。在追求艺术坎坷的道路上，他有几次都险些因饥饿和疾病而死，但幸运的是，他活下来了，并不停地流浪。他最后来到了一个小岛，和一个土著姑娘结为伴侣，共同完成了一卷巨幅画作，然后思特里克兰德便染疾而死。死后，新婚妻子依照他的遗言，焚毁了满壁画作。
不可否认的是，思特里克兰德，他对梦想的渴望和对艺术的追求已远超他人。但是在我看来，这样的做法对于大多数人来说不免偏激。生而为人，我们就有自己的责任与义务，我们不能因为追求理想，就丢失掉自己对家人的责任感，抛妻弃子，更不能去拆散朋友幸福美满的家庭，出轨朋友的妻子。
我们可以不甘于平凡的现状，可以通过自己的努力，去追求自己的理想，但这一切都是建立在已有的生活的基础上的，我们不能不顾一切地舍弃掉这个基础和平台。我们要做的，就是在平凡的社会中用自己的行为让自己变得不凡，在现有的平凡的生活中有趣味、有目标活着，明白人生的意义，直面人生的痛苦与欢乐。在拥有六便士的同时，细细品味月光的柔和美好，和家人一起仰望月空，脚踏实地。
如何在平凡的大环境中做出不凡的事，去享受美好生活的同时追求自己的理想，才是更多人值得思考和研究的问题吧。
《月亮与六便士》的读书笔记 篇三
事实上截止到今天中午，我就已经不小心花了6个多小时的工夫读完了整部小说。这件事还要“归咎”于一档我新发现的节目，叫《一本好书》（腾讯视频搜索即可）。节目组找了些演员以话剧的形式讲述一本本经典著作，看介绍好像下一本是《万历十五年》，总之相较于众多浅薄的娱乐综艺又发掘出一档好看且相对有趣的节目，而第一集就是将毛姆的这本《月亮与六便士》颁上了荧幕。
注：此文并非一气呵成。事实上我前几天写完了以上第一段时就没有继续书写下去的欲望了，直到刚才我突然看了存在电脑里好久的讲弗吉尼亚·伍尔夫的电影《时时刻刻》：看到第70分钟17秒时戛然而止，我暂停了，强迫自己将其暂停，决定继续把这篇写关于《月》的文字完成。所以下面应该是与我之前构思的写作方向完全不同的。
当然名字不打算有所改动，读这本小说之前的感受似乎依然存在在脑子里，但因为《时时刻刻》而变得又模糊了，只是有一点我清楚了：我的余生很有可能在“沉默中死亡”。正如毛姆所说：“海如此镇静，如此沉默，如此冷淡，你心头蓦然略过一阵隐隐的不安。也许这只是我天生的情结，那时候已经非常强烈，觉得这种生活，这种随大流的生活，有点不对劲。我承认其社会价值，我清楚其安稳的幸福，血液中却有一股热流需要更狂放的通道。这种轻而易得的快乐似乎应该警惕，我心底渴望更惊险的活法。若能改变，改变并体验未知的激情，我随时准备攀越嶙峋的怪石，涉足阴险的浅滩。”可惜我不敢，即没有出众的才华又没有那样的过人胆识，但内心依然波澜，只是看似平静，这应该就是小众中的大多数悲剧者。日常的繁琐、繁复和冗杂且毫无意思的种种只能让我更加觉得悲凉和毫无链接欲，不甘心之余又无法和众人讲明；正如我一个“一只手数得出的”朋友劝我：不要什么都和大家讲，对大众只聊一般性话题就可以了。我向来不听人劝，但这件事我听他的。
还好在读《月》前看了看那个节目。“月亮”和“六便士”一直是古今中外亘古不变的话题之一。作为一个有艺术类教育背景的人，以高更为原型的故事自然会引起共鸣，不管我真的是不是一个艺术家，至少它总会让我想想，再想想（可能其他人看了就是看了），甚至是哲学角度的“再想想”。40岁的斯特里（高更）突然离开他生活无忧的环境，离开他的家庭，无声无息、一走了之，从一个普通小职员变成了画家。一条天才的逻辑和一条平庸者的逻辑，或许在大部分小众人中“德克”比较多一些。之所以是“读前感”，是因为我还不能用语言把我的“读后感”顺利的组织出来。对于这样的故事，我会非常自然地偏向作者在文中的态度和斯特里（高更）的选择。
之前我还一直在问自己一个问题：什么是我的理想生活。这是一个每个人都应该问问自己的问题。除了做喜欢的事外，我以为，在如此糟糕且实际上大家都过得不是那么开心的现实中，我们更应该“谈笑有鸿儒”一些、在语言和行为上体面一些，来平衡世俗所带来的糟心：比如喝喝茶、聊聊大家读过的书、看过的电影、听过的音乐、参观过的美术馆。但事实就是如此无比的吊轨。每个人在生活中都过得不是太顺利太舒心，却偏偏要演一个积极的、正能量的人；一方面人的内心向往金钱、名利、上流社会，一方面键盘侠们又都在仇富；在虚拟社会中我们“杀富济贫”，在现实社会中如果看到自己老板的车被人刮碰，一定马上冲出来先极力否定对方以达到拍马屁的效果……不胜枚举。
我以为那是我认为的理想生活，而实际上只是为自己的贫乏和胆怯找了一个看似合理的借口而已。假如我是布兰琪的话，如果真的遇到了斯特里这样的天才，读后感我也无法预判我会做出什么事来。一方面我祈祷我的生活各方面都可以平平淡淡平平安安，另一方面其实是我在担心和害怕出现造成意外的契机，毕竟看似死水的水面一旦被搅动起来将一发不可收拾。最诱人的东西永远不会是金钱和地位，它们都只是为了应付大多数麻木者的虚荣心而已。
弗吉尼亚·伍尔夫，我很喜欢她的文字，尽管不确保都能读懂，也或者是我害怕读懂她，毕竟她是恶魔。我想到了一个比喻：生活就像演播室中管控声音设备的推动杆（专有名词叫什么？不知道），大多数人都觉得生活不是“1”就是“100”，殊不知合适的声音都在2~99这个区间内。正如和卢先生对谈时我经常表达的观点……我极其厌烦这种粗鄙的野蛮……具体我们聊过什么，不太正确，不好写。当然，毛姆还是个聪明的作家，也是聪明人。聪明成就了他也阻碍了他的卓越，至于是何种聪明，只有聪明人才知晓了。
《月亮与六便士》中隐喻的美读书笔记 篇四
原来听说这本书在讲月亮和六便士，在讲梦想和现实。读了之后想的更多的是人的自然属性和社会属性。我也有曾逃离社会，逃离责任的时候，但我终究安定下来，有了家庭有了老婆孩子。就像许多人一样，他们想逃离社会，逃离负担，去追求真正的自我，有很多人付诸行动，但最终，绝大多数人仍然会回归社会。
也许是人类的本性无法脱离社会，也许是如今的社会难以找到像大溪地那样的地方，也许是他们的追求和梦想不够强大。主人公的所作所为让我们厌恶，因为他打破了社会属性，让人不满和不安，但他的追求又在打动我们，因为我们每个人的内心都在向往作为自然人最纯粹的追求。他的前半段经历是作者亲眼所见，而后半段经历是旁人回忆。
前后的表现有蛮大的差别，也许是时间的磨砺改变了他，也许是旁人的回忆回忆美化了死者，我更倾向于他找到了适合自己的环境，大溪地更接近自然，远离社会，缓解了他的焦虑不安，他最终再次结婚，说不上感情深厚，但至少回归了社会属性，他并非完全的回归自然回归野蛮，他只是不适应之前的环境，不喜欢过去过多的社会属性的束缚，他仍是会需要社会的人，只是要找到合适的环境，才能让他平衡他的追求和梦想。也许我们每个人也都在寻觅，最适合自己的，能平衡自然属性和社会属性的平衡点。
《月亮和六便士》读后感 篇五
看完很是震撼，虽说早就知道是以高更为原型，也没先去了解高更本人，从未知的角度，抱着好奇之心去了解小说主人公，在翻阅的过程中也找出与文章内容契合的高更作品细细体味，在作者描述下的他的精神世界和他的作品感受到斯特里克兰（高更）的伟大！
其结局并不让人意外，作者前期描述的对话和对斯特里克兰内心世界的揣测预示了那座海岛，星辰，大海……以及斯特里克兰悲戚而伟大的死亡。
很有感触，可以说是理想与现实的较量，我总结是灵魂与世俗的较量。作者描述的那种无形的力量，邪魅缠身，很神秘很有力量，是一种执念，最让我感到印象深刻。
在读的过程中，精彩之处常常看其他人的评论和感悟，就像与许多人交流。有的人分析透彻有深度，有的。人结合自己的生活感同身受，有的人愤愤不平，有的人同情理解，有的人观点与我达成一致，有的人的想法我不苟同……完完全全读下来，收获很多。
看的很慢，平时坐车时，晚上睡不着的时候，排队等候的时候……积累下来发现自己竟然能够用这些零散时间读完一本书，读完这么多字。真的是，很好啊。
《月亮和六便士》读后感 篇六
我很快发现有个奇怪的故事在她的朋友圈里流传。他们说查尔斯·斯特里克兰曾经去帝国大戏院[插图]看芭蕾舞剧，当时迷上了某个法国舞女，然后随着她去了巴黎。我搞不清这个故事是怎么传开的，但足够奇怪的是，它居然为斯特里克兰太太赢得了许多同情，同时也给她增添了不少的名望。这对她已经决定要开始的事业不无助益。麦克安德鲁上校当初说她身无分文倒是没有夸大其词，她确实需要尽快赚钱养活她自己。她打算利用她和许多作家的交情，于是片刻也不耽搁地学会了速记和打字。她的教养和学识使得人们以为她的效率可能会比普通打字员更高，而她的凄凉遭遇则让她更加受到顾客的欢迎。许多作家朋友答应把活都交给她，还不忘把她推荐给他们的朋友。
麦克安德鲁夫妇没有子女，生活又很优渥，所以承担了照顾两个孩子的重任，斯特里克兰太太只要养活自己就可以。她把她的公寓租出去，家具也都卖掉。她在威斯敏斯特找了两个小房间安顿下来，重新面对世界。从她做事的效率那么高来看，她的事业肯定会大获成功。
月亮与六便士读后感500字 篇七
《月亮与六便士》是由英国作家毛姆写成，译者是傅惟慈先生。它是以法国后期印象派大师保罗·高更为原型，讲述了一位原本成功的证券经纪人，在进入中年后着了魔般的爱上了绘画。为了画画他抛弃了家庭，到巴黎去追求理想，过着困窘的生活。最终，他去了与世隔绝的塔希提岛，在那里他找到了灵魂栖息的枝丫，并创造出了许多杰出的艺术作品。
主人公思特里克兰德抛弃家庭时的无情无义与决绝让我感到窒息，在我心里对他实在喜欢不起来。加之他亲手将懦善的施特略夫的家庭摧毁。我对他更加没了好感。但同时当我读完这本书以后，我对他有了丝丝敬佩。他背负骂名，忍受困窘只为了画画，没有一个人理解他。所有的人都认为他疯了。他可以生活一团糟，他可以食不果腹，但不能没有颜料。他的前半生安安稳稳，同许多人一样。好像大街上随便一个，再普通不过了。可是，某一天这样一个普通人，他突然将他的前半生全部抛弃了，我以为他发现了自己丢失已久的灵魂，而只有画画才能满足他。他追寻的是自己的灵魂与热爱。当众望所归与他所热爱的一切背道而驰时，他选择了他热爱的一切。这，也是一种勇气。
所有的人都在追逐六便士，他却看见了映在心间的一轮明月。所以，他的画一画难求。而他不愿明月落尘，只想自知皎洁。我于是顿笔思索就像书中所说“卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。”
希望大家都能拥有属于自己的一轮明月，皎皎生辉，常伴左右。
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