百年孤独 百年孤独读后感(优秀8篇)

2023-09-03 18:45:05

读完一本书以后,相信你一定有很多值得分享的收获,是时候写一篇读后感好好记录一下了。到底应如何写读后感呢?帅气的书包范文网小编为您分享了百年孤独读后感(优秀8篇),希望能够给您的写作带来一些的帮助。

《百年孤独》读后感 篇一

《百年孤独》读后感生活不过短短数十载,一个人,一个家族,百年后剩下只有孤独。马尔克斯有这本书描述了南美洲五彩缤纷的文化底蕴。这本书除了主人公的名字很难记之外,也是一部不错的魔幻主义小说。从小到大,从大到老。一步一步,一点一滴。生活的孤独,心灵上的孤独,对于孤独,有的人只是说心灵上的孤独,也有的人说是世无知己。

但再看完这本书后我认为孤独也是一种生活,生来彷徨,至死独去,孤独寂寞,未曾有人不能体会,但真正能道出其中孤独的寥寥无几,但这本书,却用一个人,一个家族,一个幻想世界,道出了孤独,轮回。极力推荐此书。

百年孤独读后感3

在刚刚开始阅读《百年孤独》时,我们会发现作品中有两处奇怪的地方,其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨,一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边。

更令人奇怪的是,书中这个绵亘了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺,而家族中各种奇怪的事情,在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年代和生活环境,我们不难发现这象征了什么。

《百年孤独》的读后感2400字 篇二

如果一个人,没有思想、没有追求,随波逐流,无异于行尸走肉,那么即使身边人群环绕,也依然会感到内心孤独。

《百年孤独》这本名著讲述的是布迪亚家族的发展史,整部作品讲述了他们家族是如何创建土耳其大街,从一无所有到飞黄腾达再到衰败没落。

叙述了布迪亚家族七代人的孤独,每个人都生活在家庭生活里,生活在热闹的大街上,在看似热闹的场所,家族人口之多,然而每个人却都很孤独,没有可以理解彼此心灵的、懂得自己的人存在。所以在喧闹华丽的家族下每个人都很孤独,这些孤独体现在年轻时期,更体现在老年时期。

作为家族的创始人,土耳其大街的开拓者,何塞。阿尔卡蒂奥。布迪亚每天沉迷学习科学,钻研一些与科学有关的任何东西,可以运用到生活中,甚至不顾妻子的反对,拿出家里一切可以运用的钱财,在吉卜寨人来的时候不惜一切代价换取与科学有关的东西。然而,由于他的想法过于超前,又没人能理解,他自己甚至有些癫疯,最后被家人捆绑在一棵大树上,最后死去。他的孤独在于没人能理解他思想的高度。

他的妻子——乌尔苏拉辛苦地操持起了整个家,带着这个家走向繁荣,而且用心的教育了布迪亚家族几代人。然而却没有人真正关心过她的生活,甚至自己到老年时眼睛失明好多年,后辈都无人可知。活了一百多岁,最后孤独终死,真是太过可悲,没有任何人真正的关心过她。

他们的大儿子何塞。阿尔卡迪奥,由于刚步入青春期,又没有父母真正关心他心里所想,因而情窦初开,乱了心数,在意乱情迷之下却和庇拉尔产生了情愫,而这种感情没有走心,只是为了排解黑暗的孤独,最后让庇拉尔怀上了孩子,自己却一走了之。

奥里利亚诺,乌尔苏拉的二儿子,年轻时就喜欢独自在作坊里炼制小金鱼,丝毫没有情爱之感。直到后来遇到了还是个孩子的雷梅黛丝,他亲手把她养育成人后和她成婚。虽然有很大的年龄差,婚姻生活却过得很幸福。但是好景不长,雷梅黛丝意外身亡,他又回到了孤独的作坊中,心灵也也异常孤独。后来,他为了排解孤独,参加了战争,发起了32场内战,和好多女人有过情感上的纠缠,生下了17个儿子。但是他丝毫没有任何感觉,内心仍然感到很孤独,甚至到最后他也不知道自己为何发起战争。直到老年,还是在家里制作小金鱼,直至老死。

这里边还有好多好多人,直到他们的第七代出世,这个百年家族里的每个人都很孤独,都是活在自己的生活中,内心没有人走进,来分享他们的内心,关照他们的内心,才使得一个个人在人数众多的大家庭里会干出很多匪夷所思的事情。

因而在日常生活中,我们一定要与身边的人做好沟通,包括家人、爱人、朋友,来理解他们的内心,方能摆脱真正的孤独。

而在书中也暗示到了摆脱孤独最好的方法就是“拥有爱情”,这其实也说明了还是要找个懂自己的人,爱情是要心灵上的相通。同时我也认为一个人排解孤独还可以是“友情、亲情”。只要是思想和自己相同,志同道合的人,灵魂上可以沟通,特别懂自己心之所想,那么便不会有那么孤独。

同时,最重要的是一个人的精神世界要足够丰富,要有自己的思想。这样纵使他每日独来独往,那么也不会感到孤独。如果一个人,没有思想、没有追求,随波逐流,无异于行尸走肉,那么即使身边人群环绕,也依然会感到内心孤独。

《非暴力沟通》中有一段话写道:

“我常常想,如果有一天,技术的进步最终被用来摧毁人类,那么,并非是暴行导致人类的灭亡,当然,更不能说是复仇行为使人类灭亡……人类的灭亡,却是因为现代人唯唯诺诺、缺乏责任感,毕恭毕敬地服从各种命令。我们所看到的悲剧和马上就要看到的更大悲剧,并非是世界上反抗的人、不服的人增多了,而是唯命是从的人、听话的人越来越多。一旦意识不到我们是自己的主人,我们就成了危险人物。”

同时,一旦一个人失去了自己的思想,也会不知不觉间变成了危险人物。

因而生活中摆脱孤独的方法,就是找到值得倾诉的人,志同道合的人,道出心中之事,这样才会感到心里有所寄托。同时,自己的精神世界也要丰富起来。

有很多自杀的人,如果在自杀之前能够有个知心好友和他们进行倾心相谈,了解心中的苦楚,应该就会减少很多自杀死亡率,其实很多人自杀也是孤独的另一种表现。

之前我教过的一名学生,每次来我课上都泪眼朦胧的来上课,一问果不其然不是和家长吵架就是在学校生老师的气了或者和同学吵架了。处于叛逆期的孩子内心很是敏感,感觉没有人理解她,感觉自己的妈妈不可理喻,一点都不懂她,不理解她,特别委屈。因此每次上课前都要有半个小时左右时间来调解孩子的情绪。

刚刚好之前新东方组织了一场培训,就是有关于“如何和青春叛逆期的孩子相处”。于是我开导她,鼓励她的同时也调解她与她妈妈之间的关系,孩子的心情就好转了很多。因为她认为孤独的内心有人懂了,有人了解了。其实孩子是很好的孩子,只是有时家长和孩子的沟通方式要换种模式,要让孩子知道家长了解她内心的孤独。

电影《牧马人》中,男主的父亲老年之时已在美国成为亿万富翁。然而他却感慨的说出:“在财富上,我是个亿万富翁,可在感情上,我却一贫如洗。说得准确一些,我是个乞丐。”而与之形成对比的是他的儿子老许,虽然他们在草原的生活过得艰苦朴素,但是他却生活得很踏实很幸福,因为有他的老婆一直陪着他,爱着他。可见生活条件的好坏并不能决定一个人孤独与否。

一个人精神世界的丰富才是真正的摆脱孤独。

毛主席当年在湖南上大学时,常常身无分文,但却与蔡和森等好友每天过得很充实,读书写文章、谈论国家之事。可见,一个人精神世界的丰富才是真正的摆脱孤独。

特别喜欢这段话:

“从古至今成大事业者必经过三种境地。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境地也;昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。此第一境地也;众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。此第三境地也。”

虽然独自一人在外多年,但是我却可以一个人吃饭、一个人睡觉、一个人逛街、一个人旅游,一个人去做任何可能别人想不到的事情。

晚上,下班之后,批改着学生作业。夜半时分,听着歌曲,看着自己喜欢的书籍,还有如此刻一样写着读书笔记,一个人的生活也可以很丰富多彩,又过得很充实。

每个人内心可能都会有孤独之时,但是要看自己如何来消遣孤独。其实,耐得住寂寞,才能守得住繁华,才能成就大事。

百年孤独读后感 篇三

仿佛他们都在坚持着自己的理想,但是好像都未能坚持到底。

他们都活在自己的世界中,都在坚持着所谓的理想。或许是因为上帝不想让人们过于幸福;所以,当上帝以无边的美意创造了一切后,又会让魔鬼所破坏,正如马尔克斯所说的那样,布恩迪亚家族经历着这样的一切:街上的'女人会使人流血,家里的女人会生下长猪尾巴的孩子,斗鸡会让男人丧命、终身内疚,枪弹一沾手便会引发二十年的战争,冒失的事业只会将人导向失落和疯狂……当年迈的乌尔苏拉走了,整个布恩迪亚家族也走向了衰老。梅尔基亚德斯,这个智慧与先进的代表虽然与布恩迪亚家族有着不解之缘,也影响了家族中重要的成员,他预知着一切,可是他也只能眼睁睁的看着大家死去,家族衰败,为什么?

直到现在也没能明白这一角色的作用,是在表现人类的无奈吗?乌尔苏拉算是这个家族的精神支柱吧?作为马孔多第一代的移民。布恩迪亚发现了马孔多,他们在那落地生根,发展壮大,引进文明,但也随之衰落,也带来了战争,流血,瘟疫,或许这就是这本书的意义吧,微缩的世界,历经一切,还有人类特有的不安分的心。或许还应该说说奥雷里亚诺·布迪地亚上校,直至他死去,我也仍旧未读懂他。我不懂阿玛兰坦—乌尔苏拉为什么要回来,过着与马孔多格格不入的生活,她是想改变他吗?还是她也拥有者何她高祖母类似的精神力和意志力,但她始终不是乌尔苏拉,所以她失败了。最无法理解的应该是他们“变态”的爱情吧,我不知道是否这样说恰当。布恩迪亚家族最后的爱情还是让这个曾经辉煌但也孤独了百年的家族结束了。正如那卷神秘的羊皮卷所预言:家族的第一个人被捆住树上,最后一个人正被蚂蚁吃掉。

唉!人生百种滋味,还需慢慢体会。

《百年孤独》读后感 篇四

加西亚·马尔克斯,诺贝尔文学奖得主,代表作《百年孤独》。这样介绍这位伟大的作家应该没问题吧。他还有一本比较有名的著作《霍乱时期的爱情》推荐看一下。

《百年孤独》这本书在6天的努力之后读完了,头脑中只有一个模糊的印象,甚至连主角的名字都没办法回忆起,作者大概是故意的,用长的而且重复的名字来命名一个又一个不同的人,好让读者更迷惑,故事更疯狂。我才疏学浅,很多地方实在读不懂。这部书有很强的奇幻色彩,有时书中的故事更像一个神话,一个传说,比如美人儿升天、鬼魂在世间徘徊、马孔多应了预言被飓风毁灭。书中有大量的性,《霍乱时期的爱情》和《百年孤独》很像,都大量描写了性,好像作者用大量的性,疯狂的性,有悖伦常的性来展示故事的奇幻和疯狂,让读者随之兴奋,而心情又随疯狂又短暂的性而跌落谷底。《百年孤独》好似有一种魔性,能充分调动读者的情绪,却又能让读者对一切疯狂无法想象的事淡然处之,好似正常的事。

《百年孤独》记录了一个家族由贫穷走向富有而又衰落,期间有一些起色,马上又被规矩或者疯狂而打碎。书中一个占篇幅不多却贯穿全书的角色,他向命运的使者,来做一个实验,可自己也逃不过命运,依旧要受人间苦痛。书开头,主角好像空想家,疯狂,固执,有开创性,勇敢,睿智。他以各种疯狂的举动来开启了故事的序章。之后,在书的前半部分,没有死亡的人,一切安详,主角家族开始扩充,财富也开始积累,家庭环境开始变好。中间部分,家族成员变得十分多,财富开始疯狂积累,战争开始,开始死人,有些是因为战争死去,有些不是,但有的人在战争的影响下开始朝坏的方向走,有的人能保持初心,保持清醒。但家开始在累积财富的同时也开始衰落,但当时看不出迹象,可以看出迹象的是时间和孤独,开始让一些人和事发生微妙的变化。书后半部分,随着一位女人的加入,曾经欢快自由的家开始腐朽,当时革命没有胜利,但曾经自由的家庭开始变得腐朽,像是被一具巨大的棺材关了起来,埋在了土里,人们在无限的重复中却能得到安宁,人们开始在孤独中存活,居住的地方开始混乱,不像能居住的地方,像是诡异又恶心的粘液,人们在里面苟延残喘,慢慢地粉碎。书的结尾,无论多少个起伏都没能打败孤独和时间,一个城镇和城镇上的人包括城镇里最突出的家族都应召了预言,随预言消散在风里。全书结束。

书中用一个有一个的重复象征了时间的重复,家族魂灵的重复,给读者塑造了一个颓废漫长的世界。读完之后像做梦一样,却也发现,自己可能也在不知不觉中走进神秘的重复中。作者好像用一百年长的故事描写了日复一日不断重复的生活。

生活不断在重复,希望每个人都能在重复的生活里找到不一样的感觉,活出精彩的人生,逃离时间创造的孤独。

百年孤独读后感 篇五

在读《百年孤独》之前,我就听说过身边人对它的评价,说人物的名字特别像,很乱,分不清谁是谁,所以我打算像读《战争与和平》那样列人物关系表。但是真正去读之后,我发现不会有混乱的情况,因为人物关系简单,不像《战争与和平》中四个家族,还有许多将领及新出现的人物。《百年孤独》就是讲一个家族的兴衰,让我想起了《尘埃落定》,同样是与世隔绝的背景,要接受外来文化的入侵,时代的变迁,但是《百年孤独》明显更加高明,在马尔克斯的笔下人物的命运像车轮一样不停重复,没有止境,“她(乌苏拉尔)从家族漫长历史上重复命名的传统中得出了在她看来无可争辩的结论:所有叫奥雷里亚诺的都性格孤僻,但头脑敏锐,富于洞察力;所有叫何塞·阿尔卡蒂奥的都性格冲动,富于事业心,但命中注定带有悲剧色彩”。

二者的区别还体现在与环境的关系上,在小说的`后期《尘埃落定》中的康巴藏族吐司家族和《百年孤独》中的布恩迪亚家族都消失了,但是前者是屈从于环境,与环境融为一体,即被同化为环境,是千千万万个土司家族命运的缩影;而后者则享有独一无二的家族命运,布恩迪亚家族延续的命运是无法复制的,是家族独有的,仿佛被下了诅咒般,不可抗拒,他们一直与世隔绝,不屈从于环境,而是去创造或者主导环境,保存了家族的特色直到最后一刻。从这个角度来看,二者各有千秋,前者是具有代表性的,后者是独有的。

《百年孤独》读后感 篇六

那日逛书店,没有什么合适的书。

突然看到这本,隐隐约约记得上学那会好像读过。记的,书中一段情节,开始时干旱,后来就开始下雨,一连下了很多年的雨,很多事物包括活着的人,死了的人都长了绿毛。其他的,真的一点记忆都没有了。直到现在,都奇怪自己居然敢在那个年龄段看这本书。

其实,这次读,也没办法,还要借助网络。读了一半,实在读不下去,感觉自己太空白,只能上网搜索别人的读后有感读书笔记。

以下来自网络:《百年孤独》是魔幻现实主义文学的代表作,描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事传说,以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说民间故事传说宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了现实与虚幻,展现出一个瑰丽的想象世界,成为20世界最重要的经典文学巨著之一。1982年马尔克斯获得诺贝尔文学奖,奠定文学大师的地位,很大程度上乃是凭借《百年孤独》的巨大影响。

看到了吧,七代人的故事传说,而且所用的名字基本一样。很多人都要整理出来族谱,才能走出迷宫。

其实,还是一本很好看的书,至少让我懂了什么是魔幻现实主义。现实的魔幻和真实发生一样,就没有什么可怕的。人鬼之间的对话交往没有任何隔阂,就像平常我们面对面随便聊聊今天吃了吗一样简单。

生活中,原来很多人都是孤独的,可能很多人根本就不知道自己很孤独。

而那种只关注自己而忽略别人的孤独,有时候伤害的不仅仅是自己,还有你周围的亲人朋友。

百年孤独读书笔记 篇七

在拉美文学百余年的发展过程中,出现过许多不同的流派:智利诗人聂鲁达对人性的思考,委内瑞拉文学家卡斯帕斯对自然和谐美德赞叹,都曾深深地感染过人们。而哥伦比亚著名作家加西亚马尔克斯,则以其对现实世界魔幻般的思索和诉说,开创了魔幻现实主义这一文学流派,而作者也因之获得了诺贝尔文学奖。

在刚刚开始阅读《百年孤独》时,我们会发现作品中有两处奇怪的地方,其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨,一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是,书中这个绵亘了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺,而家族中各种奇怪的事情,在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年代和生活环境,我们不难发现这象征了什么。

作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛,礼貌的出现,繁衍与生存,感情与背叛,光荣与梦想,资本主义的产生,内战的爆发,垄断资本主义的进入,民主与共和之争等足以影响拉美的大事,却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说:“那里面所有的一切,我都以前看到过,也早已明白!”作者正是借这个总结性的人物之口,表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法,即近代拉美百余年的历史是重复的,拉美的发展和历史进程都停滞不前。

老布恩迪亚,即家族的创始人,和他的妻子乌苏拉,带领他们的亲眷和朋友历尽艰辛来到了一片广阔的新天地,那个时候这片未开垦的处女地尚未命名,而这片新天地的主人,也从未想过要确立统治者来管理那里,他们过的是一种类似于自给自足的生活。他们经历了创业的艰辛也体验到了收获的欢乐,他们为这片土地带来了礼貌并为他取了名字:马贡多。但是随着时间的流逝,老布恩迪亚渐渐的丧失了对未知的好奇和探索的勇气。不只是由于自己预感到了什么还是只是单纯的无好处行为,老布恩迪亚开始在自己的实验室里做起了金属金鱼,但是他每做到二十条就熔掉他们重做。这象征着他所开创的马贡多,乃至整个拉美的近代史,从一开始就陷入了循环的怪圈中。

阿卡迪奥和奥雷良诺是家族的第二代,但是这两个人却走上了截然相反的道路。阿卡迪奥幼年时即与马戏团出海,十余年不归;而奥雷良诺则走上了军人的道路,并掀起了几乎影响全国的内战。而内战的起因则是由于F将强行管理马贡多这个“世外桃源”。这象征着在礼貌的初创后,即开始了对压迫的反抗。奥雷良诺,即书中的布恩迪亚上校,是一位有着传奇经历的人,他带领部下经过无数次战斗,最后使F坐在了谈判桌的对面。但是他所争取的和平很快即葬送在下一代手中。当他发现这一切时已经垂垂老矣。他打算再次战斗来捍卫人们的自由却发现自己已经力不从心。最后他也陷入了循环烧制金鱼的怪圈中。

家族一代代的承传着。每一代的成员都经历了历史长河中波涛汹涌的时刻,又渐渐的老去,第三代的阿卡迪奥曾见证了垄断资本的兴起和剥削的凶残。而之后的奥雷良诺则见证了自给自足的农业在这片处女地上最后而短暂的繁荣。原始的繁荣很快就结束了,取而代之的是垄断资本主义的侵入和自给自足的消亡。当家族的男子死去时,这个百年世家很快陷入了衰败,直到家族的最后一个守护者奥雷良诺在羊皮书卷中发现这一切只但是是家族不可避免的宿命,是永远也走不出的循环,才恍然大悟。而这个百年世家也最后在这个世界中完全消失并再也不会出现。

家族中的另一个贯穿始终的人即是乌苏拉,她从未看过羊皮书卷,却远比所有人都先知先觉。早在羊皮书破译之前,她就以前在内心中对自己说“这些事情在他们发生之前我就以前见过,也早就明白”。这个智慧的人象征了什么是普通的人有着永恒的智慧,抑或是历史循环的真谛只有作者明白。

《百年孤独》是一部搞笑的作品,她没有波澜壮阔的情节,故事的发展更是令人费解。担当你读完他,掩卷长思,你却能够感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,这也是这部作品如此引人入胜的原因吧!

百年孤独读后感 篇八

“若干年以后,面对行刑队,奥雷良诺·布恩地亚上校将会想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”加西亚·马尔克斯在魔幻现实主义代表作《百年孤独》的开篇这样写道。布恩地亚上校的记忆犹如一滴墨水坠落在宣纸上,无法停止地渲染开来。

恰如《百年孤独》这个题目给人的感觉一样,开篇这段话,马尔克斯将时间和空间拉长延展,给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。

9年马尔克斯开始创作《百年孤独》,97年月29日小说发表。982年诺被尔文学奖授予马尔克斯。马尔克斯曾言:“活着为了讲述生活,生活并非一个人的经历,而是他的记忆。”《百年孤独》里描述的那样一个几乎神话般的世界,那里有马尔克斯童年眼中拉美国家真实历史的影射,有近代拉美社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识,同时也融入了人类百年生存的斗争历史和凝聚的经验和精神,同时还提出了对现代人和社会命运发展前途的思索和探讨。所有这一切的内涵意义使《百年孤独》成为一部具有史诗意义的作品。

小说的情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多,布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛,又由盛转衰,一百年的历程,转来转去,又回到原来的样子,一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚,阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候,布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁,布恩地亚家族被迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺,但是随着内战的爆发和外敌的入侵,布恩地亚氏的命运急转直下,一代不如一代,甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候,因为与姑妈乌苏拉通婚,结果生下一个带尾巴的女婴,正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码,而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴,被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后,小镇马贡多消失在一阵飓风中。

《百年孤独》以复杂的背景和离奇的情节鹤立于拉美文学史之林,作品充满了理想的光辉。遥远的马贡多小镇上发生着离奇的事情:奥雷良诺领导了32次起义结果都失败;第六代奥雷良诺布恩地亚在晚年不断地织裹尸布;奥雷良诺第二则是不断地修理门窗;俏姑娘雷梅苔丝每天要洗好几次澡;小镇马贡多一场骤然而至的雨持续下了四年十一个月又两天,此后十年,马贡多滴雨未下;布恩地亚家族的人对美尔加德斯的磁铁痴迷不已并且反复上当;第七代奥雷良诺是一个出生就有尾巴女婴,却被蚂蚁咬烂后拖进蚁穴;随后一场飓风吹走了马贡多小镇,吹走了一切,比那场持续四年十一个月有两天的暴雨带走的更多……读起来总是给人很虚幻很缥缈如此不真切的感觉。

马贡多百年的变迁和布恩地亚家族的兴衰荣辱,是整个拉美社会变迁的一面镜子。小说的结局布恩地亚≮www.shubaoc.com≯家族连同小镇马贡多消失在一阵飓风中。马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道:“就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间,马贡多这个镜子似的(或者蜃景似的)城镇,将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆中彻底抹掉,羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现,遭受百年孤独的家族,注定不会在大地上第二次出现了。”作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的,于是安排了一场飓风队旧事物来了一次彻底的清理。“百年孤独”,既是说拉美落后的时间之长,又从一个侧面反映出作者的心态:对进步和先进的漫长等待。百年孤独,百年的等待。至于这以后,落后和贫穷还会不会出现,没有明确答案,但是马尔克斯的愿望是美好的:“遭受百年孤独的家族,注定不会在大地上第二次出现了。”

所谓魔幻现实主义,以荒诞的形式反映现实,不管马贡多发生的一切有多离奇古怪和扑朔迷离,都是取材于马尔克斯对拉美现实的观察和感悟。

对梦想与光荣的向往,对独立与自由的憧憬,在马尔克斯的《百年孤独》中,现实中的追求和希望超越于形式的虚幻,找到了最终完美无缺的结合点。

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