读格列佛游记有感 读格列佛游记有感4篇
《格列佛游记》是由英国作家斯威夫特写的，这本小说用辛辣的讽刺与幽默，天马行空的想象描写了一个热爱航海的外科医生——格列佛。下面是书包范文为您整理的读格列佛游记有感4篇，希望能够对大家的写作有一点帮助。
读格列佛游记有感 篇一
格列佛，他是一个冒险家。我从未认同过冒险这件事，冒险本身非常的危险，而抛弃妻子去冒险更是令人叹息。但我不得不承认的是，这是一件有意义的事。
我的注意点慢慢转移，不再单纯地放在"冒险"这件事，而是去关注格列佛所经历的那些事和人。
人类，从什么时候起，身上有了"邪恶""贪婪"的标签？我们不得而知。只知道很多很多年以前，希腊神话中有一个叫潘多拉的女人，她打开了魔盒，把灾难、贪婪、祸害…一起带向人间。但值得相信的是，在最初，人类一定是善良的、单纯的。格列佛的冒险正反映了这些。
小人国国王的出场早已预示他与人类世界脱不了干系，光芒满身，披金戴银，连手指也比大臣们高出一截。如果说，一开始他对格列佛是好奇的，从他想要利用格列佛与邻国对战，胜利后居然还想要将邻国占为己有。他的身上有了标签——贪婪。格列佛并没有这样做，由此将他在国王心中的那一点“好感”也抹去了。国王与大臣们密谋攻击格列佛，这也显示了他身上的第二个标签——阴谋。他用跳舞的方式来选拔官员，在中国古典小说《水浒传》中也有类似的情节：高俅因为会踢毡而被提拔为殿帅府太尉。人类世界也不乏有这样不负责任、只顾自己喜好的帝王。作者斯威夫特对于这样的统治的讽刺，也逐渐显现出来。
在大人国里，格列佛再无小人国时的光芒，开始变得小心翼翼。精明的农夫为了赚更多的钱，把他带到市镇上耍把戏，讨好那些好奇的巨人们。农夫同样也是贪婪的。大人国的国王认为自己的国家是一个和平、美好、没有任何纷争、纯真善良的国家，然而实际上却也有像农夫这样的人，这个国王不懂得体察民情，活在了自己想象的国家中。同样不可否认的是，他的民主、公正是一个君王应该做到的条件，也是人类世界所需要学习的东西。
有魔鬼的同时一定有天使。大人国的王后就是如此。到底是天使多还是魔鬼多？这便全在一念之间。
格列佛真正向往的，正如慧骃国一般，诚实、正直、平善，这是作者斯威夫特笔下最原始的人性的美丽，是从人们呱呱坠地时，就拥有的美好。可惜生活与社会，逼迫他们成为那个不喜欢自己、也胡乱猜疑的胆小者。作者在讽刺人类社会的同时，也在召唤人性的真、善、美，在希望社会有一天会改变一个模样。
至于格列佛最终连妻子都冷落起来，这个结局是我所觉得遗憾的。慧骃国教会他的难道只是去厌恶和他一样的人吗？
我所敬佩的，是作者斯威夫特在想象的冒险中窥破的人性。
读格列佛游记有感 篇二
一个人，生活得太平稳，突然有了改变生活的念头，觉得现在这种生活不是我想再继续下去的生活，我不准备，也不想跟着再走下去。不想平稳或者不想再过这种平淡乏味的日子，就在那一瞬间，想走出去。
想冒险……
想像位游吟骑士，骑着心爱的白马，走遍世界的名山大川，过种行吟诗酒的日子，自由洒脱，不羁放荡。
想流浪……
想像三毛一样洒脱，背着一个行囊去山里，去沙漠，去凌乱的港口，在异域的夕阳下看潮气潮落，看月夜星辰，看华开花落。
想飘荡……
想像沙一般，风一样，流经河滩，吹过沙漠，穿越森林和隔壁，磕磕碰碰，飘无定息。
真的想……
呵，忽然觉得人真正向往的生活，大底都与游荡有关，又或者人天生就喜欢冒险，喜欢流浪，所以从小就喜欢《西游记》，《鲁滨逊漂流记》，《格列佛游记》里主人公的生活，是一种致命的羡慕，一种本质的热爱，实在想去过那种生活——不断崭新的日子和相对孤独的自由，这是生活真正的理想。
但很悲哀，生活与理想并不能划上等号，甚至连约等号也划不上。所以生活，几乎没有人能这样做，真有几个这样做了的人，却全被人看成是“堂·吉柯德式的英雄”——他们做了我们梦想着的却不敢做的事。佩服他们竟然可以把俗事都抛了，那样洒脱自如地走来走去。虽然表面上看来他们好像并没有使自己增加什么，但会不会他们在心灵上获得的满足和喜悦是我们这些凡夫俗子无法理解甚至是永远无法体会的？
会不会一个在平稳生活的人，总是被游荡召唤，而一个真正游荡的人却梦着平稳？这是不是人生的矛盾？真正合适的活法有时真的很难找到，也没有人能把生活过完全了。帝王也不能，过自己想过的日子，大概是每个人人生最大的幸福和幸运吧！
读格列佛游记有感 篇三
《格列佛游记》是英国十八世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家——江奈生·斯威夫特所写。全书通过描写格列佛在小人国、大人国、飞岛国、以及慧骃国奇异的游历而展开描写，并且批判了当时英国社会的腐朽和黑暗以及人民受到的残酷剥削和压迫。
《格列佛游记》中最令我欣赏的情节是格列佛在小人国观看皇宫中的大臣和贵族们在为皇上在绳上跳舞的特技时大臣们被摔断腿和腰，甚至面对危险时，还要上去表演，只是为了不同颜色的丝绒来提高自已的身份。这一情节深刻揭示了小说所要表現的主题。
格列佛在游历慧骃国时，马成了理性的载体，而人则几作下等动物耶胡。这深刻反应出当时英国社会的黑暗。
格列佛游历飞岛国时，见到了许多稀奇古怪的发明，比如厸黃瓜中提取阳光﹑把粪便还原成食物﹑把冰制成火药等这些游历让我感到很新奇。也台激发了我的阅读兴趣。
《格列佛游记》是一本值得读的好书，我从中学到不少知识，这本书中旳深刻内涵也颇有历史足迹，让我更加了解英国的历史。
读格列佛游记有感 篇四
读了《格列佛游记》，大呼“上当”，这是游记吗？仔细阅读，它虽然描述了格列佛在小人国、大人国、飞岛国和慧骃国等国度历险的奇遇，但如果你仔细一想，就会发现这不仅仅是一本游记。
它许多生动有趣的故事，都是讽刺了被欲望扭曲的人性和人性的弱点。让我感触最深的是“慧骃国”的故事。格列佛来到慧骃国后，“慧”语言的学习能力有了进一步的提高，于是格列佛的主人就常要求他谈一谈欧洲的情况。
说到战争，当格列佛提到大约有100万人战死，100多座城市被毁的时候，收留格列佛的主人无法相信这个事实，认为这是子虚乌有。他认为，我们的战争要通过厮打、撕咬来完成，我们的“前后爪”又短又嫩，嘴巴平平地长在脸上，也没有坚硬的牙齿，一场战争如何能造成如此的伤亡。格列佛不禁觉得他孤陋寡闻，就把什么加农炮、重炮、滑膛枪、海战等描述给他听。格列佛还说到许多载有千名士兵的舰船被炸沉，两军各有20000人丧生，还有那临死前的呻吟、飞在空中的肢体，掠夺、抢劫、烧杀……就在格列佛准备继续往下讲时，他的主人突然让他打住。因为，这主人十分厌恶这些行为，无法入耳。他觉得，既然一只有理性的动物能做出如此罪大恶极的事来，那么理性堕落后会比残暴本身还要糟糕。这一想法直指人性中黑暗的一面。
这些“游记”所记叙的游历的地方，都是幻想出来的，如“小人国”、“巨人国”、“飞岛国”等。作者利用这些故事，讽刺了当时人性的扭曲和理性的堕落。此前，作者写到格列佛在巨人国游历时，曾借巨人国国王之口说：那些发明能够炸毁城墙、道路、房屋的，具有巨大杀伤力武器的人，“一定是恶魔天才，人类公敌”。
你看，这是一部游记吗？不是，可以说这是一部游记体的讽刺小说，也可以说是一部寓言，一部呼唤人性回归的寓言。这部三百多年前写的小说，现在读来，仍然觉得极有意义。
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