穆斯林的葬礼读后感《穆斯林的葬礼》读后感精彩7篇

2023-01-07 23:55:08

看完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，需要回过头来写一写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是书包范文为朋友们整理的《穆斯林的葬礼》读后感精彩7篇，希望能够对大家的写作有一点帮助。

穆斯林的葬礼读后感篇一

今年第一本让我茶不思饭不想的作品。

第一次知道这部作品的时候是在大一，一位学长带着这本书。当时看到书名下意识的产生了偏见：这一定是本宗教的书。说不定会像追风筝的人那样让人读着摸不着头脑。所以心里也就打了退堂鼓，这种书都是豆瓣文青吹嘘的，不读也罢。

就这样与这部杰作失之交臂！好在峰回路转，让我再一次有机会能够拜读。

哀莫大于心死而人死亦次之。

书中以两代人的生活经历为主线，中间穿插着各种各样的冲突，误解。文化冲突，性别冲突，国家冲突与战争。

第一 www.shubaoc.com 次葬礼是老梁的去世。他代表的是工匠精神的葬礼。第二次葬礼是姑妈的去世。她是穆斯林勤劳勇敢的象征。第三次葬礼是新月的去世。她象征这个世界的希望同时又裹挟着误解，偏见。

这不是一本宣扬穆斯林教义的书。相反这是一本宣扬世界和而不同的书。读罢此书，你会发现穆斯林和汉族人没有区别。他们中有热忱善良的人世也有阴险狡诈之辈。他们和世界上所有的人都一样，并无外貌上的区别。

与其说是穆斯林的葬礼，倒不如说是时代的葬礼。

穆斯林的葬礼读后感篇二

书名一直听说，总感觉应该是一种历史类图书，像是要介绍穆斯林的风俗习惯，就从来没有拿起来读过，真正读完还是去年的事。《穆斯林的葬礼》背景置于20世纪二三十年代至20世纪六七十年代，特殊的历史时期，奇特的经历，不平凡的人世生活。读完后，书中的那些鲜活的呼之欲出的人物，韩新月、楚雁潮、韩子奇、梁君璧、梁冰玉等等，总是盘旋在脑海之中，印象深刻，挥之不去。

整部书结构安排的非常巧妙，以“玉”、“月”为每章的标题，交织在一起，在小说的结尾又合二为一。小说情节紧凑，高潮迭起，总是能不断地吸引读者，不断地读下去。尤其是韩新月的身世之谜，深深地吸引着读者看下去，去解开这个谜团。此外，异于汉族的回族伊斯兰穆斯林文化也是小说的一个亮点。读这本书之前，我几乎很少真正了解穆斯林这个民族，甚至对他们颇有误解，印象中他们是满脸胡子、头戴白色小帽、行动有些怪异甚至让人有点害怕的一个群体。看了这本书之后，对这个民族有了新的认识，回族人很爱干净，无论从他们的日常生活的习俗和礼仪，还是他们在生活方面非常讲究节制。

这本书，可以让我们懂得什么是人世间最纯真的感情，启迪我们，少一点遗憾，少一点悲伤。

穆斯林的葬礼读后感篇三

《穆斯林的葬礼》，是中国回族女作家霍达在1988年发行的一部畅销小说，后被原作者改编成同名电影。该书讲述了北京一个回族家庭六十余年间的兴衰历史，该小说以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍斋升沉起伏为主线，在历史的背景下描写梁家三代人不同的命运变迁，表现了主人公为追求理想和事业，为完善自身素质所发出的蓬勃不息的命运意识，是一个爱情悲剧。

1991年曾获第三届茅盾文学奖。小说塑造了多个人物形象，用中国传统的两个意象玉和月代表韩子奇和韩新月，穿插记叙前后两代人的身世，并穿插地为读者介绍了回教礼节及回族习俗。

这本书在我的书架里沉睡已久，不知是因为书名的缘故，觉得这本书一定又会是一个非常引人思考的书，迟迟不肯翻页。我们每一个人对“死亡”这个话题多多少少会有一点避讳，这何尝不是我们本能的排斥，但又是我们不得不面对的话题。同时这本书作为世界名著不想错过，所以努力地看完前几页之后，爱不释手，经过几个小时后，终于看完了。我想这本书对于了解穆斯林甚至对穆斯林葬礼有不一样的认识和感悟。

故事里的情节，故事里的人物，就像是真真正正的存在似的，深深的印在了我的脑海中。关于这本书的详细解读，我想会有别的读者有更为深刻的理解与感悟。

这本书除了介绍一个大家族的兴衰，还介绍了新月这个让我印象深刻的人物，很多人读完这本书，会很感慨新月的悲惨命运，会惋惜这样一个正处在花季年华的女孩，为什么会遇到如此不堪的命运，需要早早的离世，却不能掌握自己的人生，更何况是作为一名北大的高才生。

我们常常高估作为人类的我们，以为自己是无所不能的，但是不得不承认在疾病面前，我们无能为力，乖乖听从死神的安排，而我又觉得这个故事幸好是本书，要不然我会又对那些命运中常常处在最善良的人，偏偏遇到命运对她的不公，感到惋惜。

不知道为什么我的生活中也会遇到很多像新月一样的人，不管他如何努力的活好每一天，有多么善良，但是却又得不到应有的善待，早早地离世，我无不感叹那些善良的人，却又无能为力。我们从小会被教导长大要做一个善良的人，但是长大后却觉得这样的想法真的是太奢侈了太美好了。

在读这本书的时候，我并不感到特别的痛苦，也许是因为同时在追一部年代很久远的电影叫《小娘惹》，相信很多人看过或是有一些印象，这部剧虽然算作是一部励志片，但是剧中不免存在一些悲剧的人物，其中看完玉珠的遭遇，让我不禁感慨所谓命运对她多么不公啊，她多么善良、美丽，同时又热爱着生活。

当然这部剧也有很多的看点，比如里面介绍了“娘惹菜”、“娘惹文化”，同时最近也有翻拍的，里面的男主角也是同一个人，不禁感慨不老男神的颜值，哈哈哈，我就不一一说了，有兴趣可以看一看。

我们常常为一部电影的感动的情节，而内心充满着力量，也为其中的一些悲惨人物，感叹不已，但是这些看似是虚构的故事，却又常常在告诫着我们如何做人，让我们知道不能做什么。

我想谁又不是一边咬着牙，一边热爱着生活，那些看似充满阳光快乐的人，也许经历过比别人更多的痛苦与磨难，却又从泥泞中爬起来，继续前行，珍惜着生活。

关于善良虽然也会看到一些无法理解的事情，但是我想我们总归要做一个善良的人，做一个身经百战却又永远相信这个世界仍是美好的人。

莫问前程，但行好事！

读《穆斯林的葬礼》有感篇四

很厚的一本书，拿在手上，感觉沉甸甸的。

很深的一段情，读完之后，心里沉甸甸的。

《穆斯林的葬礼》展现了奇异而古老的民族风情，讲述了一个穆斯林家族两代人的故事，章节交错的方式，让故事有穿越的感觉；民国的故事，不经回想起老北京那些各行各业的老字号和文化；北大燕园的美丽景象，不仅人人憧憬大学的美好时光；避难伦敦，让人想起世界的战争，然而，最让人难以忘怀的是主人公新月的命运和她与楚老师之间的爱情。

新月是父亲眼里的掌上明珠，是哥哥心目中的月亮，她是那么的善良，面对母亲的冷如冰霜，她除了怀疑自己的身世外就剩下包容理解和毫无保留的爱着这个母亲；她是那么的自信，追求自己的梦想，报考学校时第一志愿填报北京大学，而且不填第二志愿；她是那么的坚强执着，从骨子里爱着英语，即使病魔缠身，依然坚持着自己的翻译事业，当爱情来临时，她的生命已经一点一点的走向终点，她坚守着那纯净美好没有一丝一毫杂质的爱情。

雁归有时，潮来有汛，唯独明月不在升起，她走了，谁也留不下，穆斯林的葬礼庄重而简单，新月与楚雁潮的心是连在一切，即使生死也无法将他们分开，好多年后，新月的墓前，淡淡的月光下，幽幽的树影旁，响起轻柔徐缓的小提琴声，如泣如诉，如梦如烟，琴弓吻着琴弦，述说着一个流传在世界东方，家喻户晓的故事《梁山伯与祝英台》。

新月走了，但她却永远活在每个人心中。他让我们明白一个真实的道理，爱情以及人性中美好的东西可以超越宗教和种族的，虽然在现实中经常会被枪杀，但正因为现实的残酷，才越发觉得这东西的美好。

美的从来都是悲的，那种无法让人忘怀的美。

穆斯林的葬礼读书笔记篇五

终于读完了浩浩汤汤七百页的《穆斯林的葬礼》，想到这本书的一串花冠“新中国70年70篇长篇小说典藏”“茅盾文学奖”，想到读者们“潸然泪下”“辗转反侧、彻夜难眠”的阅读体验，我不禁对自己产生了怀疑：我太铁石心肠了吗，还是被各类媒介刺激的见怪不怪了……为什么我丝毫感动都没有呢？在豆瓣上浏览了一些评价后，我发现无甚好感并不是我一个人的特例，就勉强用盛名之下其实难副来形容我阅读后的综合体会吧。

按照书中的前言，《穆斯林的葬礼》这五十万字向我们讲述的是“三代穆斯林人在数十年的风雨变迁中的命运浮沉和爱情悲剧”，全书是由两条平行时间线构成的，我不太准确地概括为建国前的风雨飘摇和建国后的爱恨情仇。本书中，穆斯林独特的生活习俗和玉文化贯穿始终，与此同时个人命运在社会变迁中的无力，也令人唏嘘。然而，在读本书前两章的时候，民族、玉文化、社会沧桑感这些我就已经体会到了，本以为接下来会讲一个《大宅门》一样的家族兴衰，却没想到之后的故事带我走进了高配版琼瑶小说的世界。

首先我们来看看情节，前半部分“奇珍宅”的琢玉发展史，还是比较吸引我的（如果收尾倒置，先来玛丽苏情节我应该会直接放弃），但稍稍感到故事讲得有些拖沓，雕琢痕迹有些重，比如楚源朝和女主韩新月从见第一面起，我就觉得他们后面肯定会搞师生恋。看了一半的时候觉得情节进展太慢了，忍不住翻了后面的剧情简介，对韩子奇和小姨子梁冰玉搞到一起并有了女儿韩新月的后续惊奇不已，鼓足信心往下看，结果直到两个人搞到一起，直到梁冰玉对姐夫说“奇哥哥，抱抱我，吻吻我。”我才突然意识到：这？这就在一起了？2的n次方个问号在我的大脑中盘旋。

我努力想理解这两个人的恋情，努力把战争和感情对人的双重摧残，努力把《穆斯林的葬礼》的巨大光环在心中翻转，告诉自己不理解可能是思想深度不够……可我彻底被剧情打败，是在两人回国后，三观倒置的梁冰玉对自己的亲姐姐也是嫂子梁君碧，不卑不亢的态度。“我和子奇之间就是爱情，我回来的理所当然，什么你做大我做小你是妻我是妾，我不同意，我就要和子奇在一起……”原谅我真的无法理解，你本来就做错了好吗？如果说战争的打击让你们两人相互依偎相互取暖，回到北京姐姐面前，梁冰玉你应该清醒了吧，有爱不假，伦理道德在爱面前就如此轻贱吗？再者说因为思念回到故土，你就没有想想到底该如何面对自己的姐姐，如何处理自己闯下的祸吗？带着理直气壮回来，却在当天晚上与两岁的女儿（新月）不辞而别，我非常好奇梁冰玉是如何考上燕京大学和牛津的。引用韩太太，也就是冰玉姐姐的话“你也不臊得慌”。

我们姑且将情节上的漏洞总结为，作者处理失当，在没必要的爱上着力过多，在情节转折处却轻轻带过（这种小三上位上得还理所当然，我当时看地真想撕书），对于穿越版的江南皮革厂故事我们也不再过多评价，下面我们来看看人物。相比于善良、美丽、优雅、上进、无私的女主韩冰玉，以及她高学历、高情商、高颜值、“捧着一颗心来，不带半根草去”的楚老师，天天喊着害怕爱却因为“爱”和姐夫在一起的梁冰玉，我更喜欢偏反面角色一点的韩太太。韩太太，大名梁君碧，韩子奇的妻子，梁冰玉的姐姐，韩新月的大姨兼母亲，一个虔诚的穆斯林、地地道道的北京人。

韩太太没啥文化，性格爽快但不失缜密，可以说她是实际上博雅斋（也就是韩家）的一家之主。少年时和父亲的养子韩子奇一起打拼，创下了一片家业，生了儿子天星后操持后方事务，“不大再到柜上去”和丈夫也越走越远。这样一个女人，觉得新月读到高中就行了，没必要上大学；为了让儿子和自己看上的女人结婚，耍计谋拆散了天星和初恋；战争时代因为自己的一时气话，葬送了家族产业奇珍斋……种种错事做了个遍，可我通读全书最喜欢的就是她。韩太太的一张一弛显示地尽是老北京的风味，市民气息扑面而来。她的看人下菜碟，她并不高明却十分奏效的俚语俗语，她并非滴水不漏的手腕，她心疼丈夫儿子别人却不会说一个“爱”字……这样的一个可爱形象，让我觉得很真实，她绝非是完美的，但正因为她常常犯错，却让我们觉得这样的韩太太就在我们身边，比起她为玉而生的丈夫，完美的女儿，只有韩太太真正凭着一腔热情做事，活成了一个有血有肉的真我。

在这里还要补充我对韩子奇和姑妈的看法。我是可以理解韩子奇前后反差巨大，少年雄心壮志和老迈后懦弱无能的，也能理解他一辈子唯一的真爱就是玉，毕竟亲历战争对人的打击实在太大了，没有心中的信念支撑自己走下去，战争胜利人也会变成行尸走肉，在这个意义上讲，玉可以说是他的救命恩人。姑妈是一个封建道德培养下，一位优秀的良家妇女，充满了底层人民的朴实善良，然而这样的“好人”，一辈子都在盼望和被日本兵抓走的丈夫儿子团聚，最终也是带着无限的遗憾离开了人间。

除了情节和人物上问题外，我个人认为小说的语言有些太过华丽。在描写女主人公的内心世界时，着墨太多，大量引用拜伦和鲁迅的诗句描写韩楚二人的爱情，有堆砌辞藻的嫌疑。但对学生对老师的单相思、燕京大学及穆斯林墓地等的景色描绘、梁亦清韩子奇韩新月的三场葬礼、新月与死神的挣扎等，语言还是恰当优美的，建议想提高语言表现力的同学们学习一下。不过就整体看起来，相比这类用优美辞藻修饰的故事，我还是喜欢与此故事背景类似的《活着》《一句顶一万句》等语言质朴但引人入胜的小说。

最后分享一个全书中相对令我感动的情节，楚源潮的老师严教授即将离世时，老伴在他身旁读拜伦的名篇《好吧，我们不再起漫游》，送严教授离开。两个人有相同或相似的爱好，彼此依偎相互支撑，在诗意盎然中走完一生，这是我理想中的爱情。现代社会里爱就直接上手，或者为情远离，嘴里天天嚷着“我也要爱的权利”的，那都是小三。

穆斯林的葬礼读后感篇六

曲终掩卷，荡气回肠。心像是蓄了雨的云，轻轻一挤，便会泪雨滂沱。仓央嘉措说：“这一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为与你相遇。” 我想，你是我人生最美好的相遇。纵使最后的结局，你我阴阳相隔，纵使最后的爱情化成一场悲剧，我依稀记得初见时，你美好的容颜 ······

一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同形态却又交错扭结的爱情悲剧。《穆斯林的葬礼》通过塑造的几个栩栩如生的人物形象，深入揭示了华夏文化与伊斯兰文化的撞击融合；展现了穆斯林民族在历史的长河中的心路历程；诠释了人生的真谛、爱情的真谛；读罢仿佛让人在这场悲剧中接受了一场圣洁的洗礼。

“悲伤逆流成河”，用这句话概括这部五十万余字的茅盾文学奖经典作品再合适不过了。它如同一部忧伤的画卷，向读者展示了一个玉器世家由盛转衰的悲剧，一个父辈韩子奇与梁冰玉对真爱的执着却败给了红颜俗世的悲剧，一个子辈韩天星与容桂芳因为门户阻碍而使相爱的人不能在一起的悲剧，更有本书主人公韩新月与楚雁潮的还原了爱情本来面目的的感情却败给了残酷命运的悲剧。这些都恰如安意如说过的那样：“我们的情感一直是缠绵深重的，好像作茧自缚的蛾，将自己和对方深深缠绕，一代一代人，前赴后继。”纵使人定胜天，在死亡面前，一切伟大都渺小到不堪一击。

本书主人公韩新月和她的老师楚雁潮的爱情之路一路艰辛。艰难感动，幸福并且疼痛。他们顶着“师生恋”的舆论压力，冒着“回族人不能与汉人通婚”的宗教阶级，为爱而生，为爱而死。楚雁潮在我看来十个内心极苦的人，新月纵然还是个孩子，一切责备之词都会只针对他，压向他。一个人不哭，不是因为他不悲伤，或许是他学会了伪装，伪装起自己的一切痛苦与眼泪，习惯性地去坚强。他要成为一座山，一座屹立不倒的山；一把伞，一把遮风避雨的伞，让新月的世界里只有温暖。但命运，万恶的命运却又给这个苦命的人开了个不大不小的玩笑，新月的病倒成了压死骆驼的最后一根稻草。这就是命运。曾经做过一道选择题“机会和命运，你会选择哪个？”现在的我会毅然决然的选择命运，不是对命运的苟且与屈服，是命运的力量，真的比我们想象中的还要大得多。

韩新月，她的一言一行、一颦一笑都让人如沐春风。这个纯洁的女孩毫无心机，淡然的生活在自己的世界里。不期而至的爱情让青涩的她措手不及，但作为新时期女性的代表，她勇敢的接受了这份真爱。在外人看来衣食无忧的她同样压抑着内心各种的痛楚。看似和睦实则危及潜伏的家庭，迷离的身世，还有疾病都这位少女承受这本不该她这个年龄承受的一切。是的，每个人背后都有一旦不堪回首的或是清楚或是模糊的往事。

张爱玲说：“长的是磨难，短的是人生。”一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，这不仅仅是对红颜俗世的感悟，更是对宿命的妥协。这世界上眼泪太多，你不会懂得。新月，她盼望着天明，她在天明时死去，这是一个怎样的悲剧。活在今天，活在当下，因为你永远不知道未必明天就有以后。我们习以为常的庸常生活也总是在人心力交瘁的时候给人一个恰倒好处的拥抱，告诉我们活着这件事并不总是那么艰辛。我们总是害怕岁月，却不知道活着是多么可喜，到底什么时候我们才能为自己拥有的一切心怀感激？

回首过往，我们不得不承认过去总是比现在美好的多。若，人生若只如初见，该有多好。两个初次见面的年轻人，用英语交谈，她笑靥如花，他温尔儒雅，未名湖畔见证了那份初见的幸福······

穆斯林的葬礼读后感篇七

《穆斯林的葬礼》是回族女作家霍达的长篇小说，曾获得的三届茅盾文学奖。这一次看时，文章的内容真是深深吸引着我，说他是最有生命力的茅盾文学作品确不为过。

穆斯林，这三个字，在没有碰及此书时，你或许会认为它是一个人的名字吧，那你错了，穆斯林是一个民族，这本书便揭示了他们在华夏文明与伊斯兰文化的撞击和融合中的心路历程。作者在文中也将玉与月作为线索贯穿整部书，则这本书讲述了一个穆斯林家族，六十年轻的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同内容却又交错扭结爱情悲剧。

韩子奇因战乱而带着他那些珍宝似的"玉"逃到英国，并和冰玉莫名在了一起，而因思乡，平息后带着两岁的新月回到″博雅居"韩子奇向妻子坦白了一切，梁君壁这样一个普普通通的穆斯丽女性听后，崩溃不已。梁冰玉是一个拥有新文化教育代表的女性，她一直追寻着自己的爱情，娜敢于真脱一切只为爱自己想爱的人，可谓是大胆，奔放。韩子奇别无选择，只得抛弃自己与冰玉与的感情，所以冰玉选择了毅然离去。终究，韩子奇带着愧疚过终身，并将自己与女儿送进了穆斯林葬礼，新月长期受君壁的穆斯林教育的影响，且最终被君壁影响得已至她与楚燕潮才会生出那么凄惨的爱情故事。穆斯林家族，随着新月的死亡便衰败了。

我为处处透漏现代女孩特点的韩新月和有才华的楚燕潮的悲惨爱情而深深的感到惋惜。也为韩子奇，梁君壁，梁冰玉这三人的身世经历感到惋惜，最可怜的还是梁冰玉，只能一个人孤独终老。

看完整本书后，我觉得更重要的还是要学会理智对待一切，并勇敢顽强的面对困难与挫折！

穆斯林的葬礼读后感 《穆斯林的葬礼》读后感精彩7篇

穆斯林的葬礼读后感 篇一

穆斯林的葬礼读后感 篇二

穆斯林的葬礼读后感 篇三

读《穆斯林的葬礼》有感 篇四

穆斯林的葬礼读书笔记 篇五

穆斯林的葬礼读后感 篇六

穆斯林的葬礼读后感 篇七