名人传读书笔记 名人传读书笔记优秀8篇
当品味完一本著作后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。那么你会写读书笔记吗？这里是勤劳的小编飞白帮助大家分享的名人传读书笔记优秀8篇，欢迎参考，希望对大家有所帮助。
《名人传》读书笔记 篇一
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：“古今之立大事业者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。
无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
《名人传》读书笔记 篇二
在名人传的记载中，三位名人，不同的时期，不同的背景，不同的领域，不同的经历，取得了成功，也许只有一个原因，那就是，付出。
并不是因为他们傲人的天资，在米开朗基罗所处的文艺复兴时期，优秀的艺术家多不胜数，这里凭靠的不是天资了；在贝多芬的时期，亦是有许多出名的音乐家，甚至，时期相近的莫扎特，和他比起来，有过之而无不及；托尔斯泰也亦是如此。天资只是他们成功的一部分，然而最终能成功，可能是一路上的经历，以及付出所导致的。
我并不觉得成功是随随便便说来就来的，机遇，不是那么容易，成功所靠的，不是所谓的机遇与天资，而是在这条路上的付出与经历。谁说乘风破浪后一定可以成功，但不努力，一定不会成功，不要轻言放弃，一次次失败，是一次次新的经历，别总求成心切，而是想一下自己的疏漏。经历，很重要，哪怕是困难，贝多芬失聪之后，没有选择放弃，而是与病魔对着干，创作了一部部流传于世的名曲。不要被困难所折服，因为这样，就确确实实无法继续走下去了，困难，因何而起，就自然有解决的方法。
虽说对文艺复兴时期的了解并不多，但我也知道那是个“人才辈出”的时期，那时出色的艺术家多不胜数，我只知，那是最有名的，便是达芬奇、拉斐尔、米开朗基罗。在那个人才倍出的时期，有所依赖的，不是天赋，而是经历，是付出。成功背后的经历，往往都是不为人知的苦累、辛酸。也许，事事都不如意……
托尔斯泰说过“正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。”我也这样认为，如果没有虚心请教使人进步，也许这辈子都不会成功。曾几何时，曾因一些在未来上的想法上，与父母发生过不计其数次的冲突，我想走我自己的路。也许，它看似吸引人实际却蜿蜒曲折；也许，我无法在这条路上得到我想要的；也许，我得不到认可。这些都没关系的，乘风破浪之后未必会成功，但，若不去尝试，岂不是连最后的机会都没了？和所有人一样，骨子里终究是不甘平凡，就算得不到认可，我也不会放弃那条我想走的路。父母是为了我好，希望我能考上个好的高中，上个好的大学，找个好的工作，平平安安的度过。知道这样对我而言是最普通的，平凡的快乐，我自然明白，只是没有人会甘于平凡。如果没有梦想的话，又何必谈远方？
在还没有成功之前，别为失败找借口，因该想想离成功还差多少？也不要气馁，困难很可怕，但不足以让人放弃，放弃了，那才是一无所有，路途是漫长无期，如果坚决要踏上这条路，请走到最后再回头吧，这样才会发现原来自己经历了这么多，困难也会变成甘甜的果实，虽然说在途中失去了很多，付出了也很多，但成功，总会得到自己想要的回馈。
所以，在还有走到终点的时候，不要说放弃，想想自己付出了多少，乘风破浪之后，也许不会成功，但至少，会看到不一样的景色。
《名人传》读书笔记 篇三
“读一本书，就像对生活打开了一扇窗户。”不错的，于我而言，读书，便像是体验他人的人生，这本罗曼罗兰的“巨人三传”同样使我深有感触。
“我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。”贝多芬，一个妇孺皆知的音乐家，一个敢于扼住命运的咽喉的不朽者，打开《贝多芬传》，生命的烈火扑面而来。
良好的听力，对于一个音乐家来说是至关重要的，正如傅雷所言“耳聋，对平常人是一部分世界的死灰，对音乐家是整个世界的死灰”。然而贝多芬不仅未死，反而蓬勃而生，重塑那个灰暗的世界，为了人类，重奏华美乐章。他不屈，他反抗，他将自己的全身心献给了创造的艺术，获得永生。
贝多芬的一生除了病痛，还经历了法国大革命前后欧洲社会的激烈变革，他的作品是时代和个性结合的产物。他敢于突破，敢于创造，和他那个时代的人们一样，贝多芬也对周围的世界产生了浓厚的兴趣，他摆脱了灰心丧气的深渊，重新又达到了希望的顶点——为经典升华，同时奏响黎明。他像雅努斯神一样有两张脸，一张脸面朝后，向古典主义做最后的顶礼膜拜；一张脸面朝前，向未来召唤，是19世纪的领路人和导师。
你知道贝多芬的力所推动的是什么吗？锻炼这股力的烘炉又是什么？——受苦，奋斗，为善。
“愈使我受苦的我愈欢喜。”米开朗基罗，“文艺复兴三杰”之一，追求完美，一个影响了三个世纪的艺术家的传奇，一个最接近神的巨匠。翻阅《米开朗基罗传》，仿佛被神圣之光洗礼。
罗曼·罗兰在此传结末处提及，他曾经纠结于是否要掩藏这些大人物悲苦的深)书包范文○www.shubaoc.com(渊。他最终没有，所以我看到一个活生生的，有喜有悲的米开朗基罗，伸出手触碰那令人窒息的，神圣的痛苦。他幼年丧母，青年时流亡，经历过革命，感受过惨绝人寰。他双肩宽阔，躯体瘦削，头大，眉高，鼻子低扁，眼睛锐利却小，在文艺复兴这么一个讲究容貌漂亮和仪容的时代，他十分的不讨喜。他的才华虽使他受人敬重，但也使他常被嫉妒，同时沦为权利的玩物——他的一生都在被一任又一任的教皇差遣。
到生命的末端，他只能把自身寄托于虚无的宗教。浮生苦厄，他生无可恋，日复一日地期待着死的解脱。
他是痛苦的，被世界逼得痛苦，被自己逼得痛苦。他的一生和艺术相连，到死的前一刻，他仍在完成他的雕塑。这种痛苦，很神圣。
对于他，一切都成为痛苦的题目，甚至爱，甚至善——“我的欢乐是悲哀。”这些种种，堆积成巅峰。
“大地上千百万的生灵在受苦，为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？”这份痛不欲生的呐喊，使我震撼无比。托尔斯泰，俄国革命的镜子，否定恶，否定产生恶的社会根源，正如高尔基所言“不认识托尔斯泰者，不可能认识俄罗斯”。读着《托尔斯泰传》，便能感受到一种悲壮。
托尔斯泰出生于名门贵族，从小便受到贵族式教育。但他并不专心于学业，反而迷恋于社交生活，进而很快感受到自己出身的优越性——他想改变这种现状。
他拥有财富和地位，但他却因此感到羞愧；他同情底层人民，却又对他们缺乏信心。他，厌倦生活，厌倦社会，得不到支持，精神始终孤独，但他也始终在奋斗，他坚信：“如果忘却自己而爱别人，将会获得安静、幸福和高尚。”
是的，列夫·托尔斯泰为真理而进行的斗争不是为了拯救自己，而是为了拯救全人类。他执行这项任务，从而成了英雄，而且几乎成了圣徒。他为这项任务付出了生命，这使他成了一切人中最有人性的人。
崇高的他们，平凡的我。在罗曼·罗兰带来的精神洗礼中，我要塑造非凡人生，去追寻先贤伟大的精神境界。
名人传优秀读书笔记 篇四
托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用强有力的笔杆写出一部部紧跟其冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品除了描写当时社会的阴暗，对神的信仰也是他坚持不懈的。他用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
是的，贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。
每个人的身上都会降临苦难与灾害。我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
名人传读书笔记 篇五
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。罗曼。罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼。
罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执着，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。
这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。
《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
名人传读书笔记 篇六
读《名人传》虽然已经是很多年前的事情了，但是这本书对于我的人生观的影响一向都是深远持久的。
《名人传》给我最大的影响就是在于对于人品的培养，以及对于人生的一种态度。
没有一个人天生就会成为名人的。所以说，每一个名人的背后都是有着自己的独特的人生经历以及感悟的。
但是，每一个名人虽然成长的经历以及经验是不见相同的，但是从整个的经历所能够给予的东西来看，其实就是大同小异的。
因为通读整本《名人传》就会发现，每一个名人都是有着自己应对困难时候的奋战的一个过程。
所以说，应对困难的态度以及应对方式还是决定一个普通人会不会成为名人的主要因素。
一般来说，应对困难的时候会有三种不同的态度。一种是用心应对，一种是一味逃避，还有一种就是不断地寻找推卸的途径。
其中，选取第一种的人成为了名人或者是英雄，选取第二种的成为了懦夫，而选取第三种途径的则是成为了真正的社会的败类。
而且，对于一个人的品质的培养是一个比较长久的过程。所以对于一般的人来说，想要让自己的人生方向朝着名人的方向发展，最重要的就是要将自己的人生态度进行摆正。
只有在日常的小事当中，让自己对于不同的环境以及面临的状况有一个正面用心的态度，久而久之，在人生的推进过程当中也就构成了一种处理事情的正确的态度以及观点。
《名人传》读书笔记 篇七
1、许多人都羡慕梅花，羡慕它们在寒冷的冬天绽放。愈是寒冷，花开得便愈发地灿烂。尽管接受了暴风雪的洗净后，梅花仍然能一如既往地挺直腰，没有被恶劣的环境所打倒。但是，当春来临时，当冰封为水，梅花仅存的痕迹也渐渐消失了。而在这个时候，其它的花儿们却开得如此鲜艳，正享受着柔和的阳光，正挨挤着，沐浴在阳光底下。
2、现在已经记不分明，这样地大约有一两月；有一天，我忽然感到寂寞了，真所谓“若有所失”。我的隐鼠，是常在眼前游行的，或桌上，或地上。而这一日却大半天没有见，大家吃午饭了，也不见它走出来，平时，是一定出现的。我再等着，再等它一半天，然而仍然没有见。
3、秋毫无预兆地来了，枯黄的叶子在空中打着圈划下一条优美的弧线，最后慢慢悠悠地躺在地上，勾起人缕缕愁思。或许正如古人所说吧，秋真的是一个悲凉的季节，载着淡淡的哀愁，充斥着浅浅的悲伤，而萧瑟的秋风更让人感到凄凉。
4、有缘无分或有分无缘，都不过是生命中一段不圆满的缺憾，它不应成为你人生征途上走不出的困惑和茫然。只是世人执迷不悟缘来的时候不知如何面对，缘去的时候追悔和报怨，计较得太多就成羁绊，迷失得太久便成负担。拥有时珍惜失去后不说遗憾；过多的在乎将人生的乐趣减半，看淡了一切也就多了生命的释然。
5、我的弟弟小国，长得挺逗：圆圆的脑袋，脑门上留着巴掌大的一块头发，长着两只招风耳，见人就咧着嘴笑。实际上，他是心里坏。他刚刚会玩，就跟我着对，我拿啥，他要啥，奶奶给我做的纸老虎胖娃娃，他抓过去就玩，我摸都摸不到。我要写字，他就夺铅笔；我吃馒头，他连鸡蛋都不吃了，也要吃馒头……
6、无知者为梦想中的虚幻而苦苦等待，换回的不是所求的，而是岁月在脸上留下的印痕，一事无成的人一生便是虚度。生活中，与其花时间去等待，不如加快步伐去追寻理想，试着与时间赛跑，也许身躯、心理会感到劳累，但这样的生活毕竟是充实的。
7、弟弟从幼儿园回家后，闷得够呛，趁奶奶在厨房做晚饭，他蹑手蹑脚地溜出屋。路过厨房时，他更加放慢了脚步，用脚尖踮着地，蹿出门去。一出家门，就像个出笼的小鸟跑着，唱着，真快活。弟弟不知往哪儿跑好，他一会儿拿根小木棍指挥蚂蚁“列队出操”；一会儿爬到工地的钢筋架上“探险”。乐得他拍着手直叫好。
8、月儿照着水。月光像温柔的网，密密的，长长的，从天上一直织到水面，又在水面一层层叠起来。伸出手去抚摸那网，却又触摸不到，只可以感觉那网是软绵绵的湿漉漉的，那网泛着的。气味是甜蜜蜜凉丝丝的，一股清香直钻到心里。岸边的树和近岸的苇叶也轻舞着，像是给月光伴舞，又像是在这偌大的舞台上炫耀自己柔曼的舞姿。
9、我的旁边儿，坐着一个比我瘦小的男孩。蜡黄的脸，嘴唇紧闭，眼睛却很大，露出好奇胆怯哀伤渴望的神情。他没有新衣服，也没有新书包，粗布上衣还有几个小窟窿，短的露出腿肚子的蓝布裤子，一双沾满泥水的赤脚，一个旧布缝制的书包……
10、各个班级陆续登上舞台表演，五彩的聚光灯一齐照向他们，好像同学们的歌声因此更动听。唱得最好的是五年五班，他们有很多道具，让人感到似乎看到了歌中的情景，歌声也十分动听。前面几个同学的舞蹈更是衬托了歌声，简直令人陶醉。
名人传读书笔记 篇八
在弗洛伦萨国家博物馆，有一尊米开朗琪罗称之为“战胜者”的大理石雕像。这个疑虑的英雄形象，这尊折翼的胜利之神，是米开朗琪罗所有作品中，唯一一个直到他逝世之前都一直留在他的工作室中的作品，——这就是米开朗琪罗本人，是他整个一生的象征。
米开朗琪罗是个十足的天才，尤其是他伟大的创造能力，他通常会有一种异于常人的禀赋。而且他也是一个“工作狂”，孤独，软弱以及与他形影不离的痛苦都不能将他打倒，击溃。是艺术的狂热顽强的支持他，使他创造了一个又一个艺术史上的巨作。
米开朗琪罗出身高贵，但却有着强烈的个性。他的家人都希望他能出人头地，但他却要坚持自己的追求。
米开朗琪罗出生于1475年3月6日生在卡森蒂诺的卡普雷寨。他的父亲是那里的最高行政长官，是个脾气暴烈，烦躁“好怕上帝”的人。他的母亲在他6岁时去世了。他们一共是5兄弟。
在他出生后，就被送到了塞蒂涅阿诺的一个石匠的妻子那儿喂养。后来他经常说他的雕塑家的志向源于这石匠妻子的乳汁。然后，他上学了，喜欢上了素描。因为这个，他的父亲和叔伯们瞧不起他，而且常常挨他们的打。
但他的固执战胜了父亲。13岁时便到佛罗伦萨画家中最大最多的多梅尼科·吉兰达约的画室当学徒。他最初的几件作品获得了极大的成功，据说老师竟因此嫉妒起他来。所以，一年后，师徒就分手了。
他已对绘画感到厌恶，他又渴望一种更了不起的艺术——雕塑。
一腔热血的米开朗琪罗又辗转进入了一所雕塑学校。但不久，由于宗教信仰的冲突，他又离开了那儿。后来，他先后到过威尼斯，罗马等名城。因此，他的雕塑水平大大得到了提高。
1505年5月，他被教皇尤利乌斯二世召去罗马为他建造陵墓。但遭到了布拉曼特的陷害，还险些丧命。
米开朗琪罗对自己的每一项工作都十分投入，然而命运给予天才的恩赐实在是太过吝啬，它总是以幻灭的苦涩，希望的破灭，意志的摧毁作为对天才努力的回报。米开朗琪罗正是因此而变得沉默和日趋忧郁，未能完成的作品正是此时他心力崩溃的外在表现。
身为充满偏激，狂热和激情的一份子，米开朗琪罗始终坚守着民主与共和的信念，而佛罗伦萨的最终失陷，使得米开朗琪罗同当时的大多数人一样，迅速跌落到崩溃的深渊。这是一种比什么都更致命的打击。在这样的绝望下，米开朗琪罗选择了逃避与退缩。
但爱情的力量是伟大的，使他这棵饱经风霜后的枯树重新焕发出盎然生机。优美的十四行诗，还有计划中的雕像也相继完成。可是后来，维多利亚死了。
自从维多利亚死后，就再也没有任何伟大的爱照亮他的人生了。在那之后，他又相继失去了自己的兄弟们和最好的朋友们。
对于一位饱经痛苦的天才艺术家而言，死无疑是最好的解脱。终于，久盼不来的死神终于来了。颇值得回味的是，在他弥留之际最牵挂的是未能完成的作品，而守候在他身边的人则眼巴巴的等待着遗嘱和遗产。这到底是是一代伟人的不幸，还是常人的悲哀？
那个二月的一个星期天，大约下午5点钟。暮色降临……。“他生命的。最后一天，也是和平的天国的第一日！……”
他终于安息了。
“幸福的灵魂，时间在其中不再流逝！”
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