致橡树教案 教学设计《致橡树》（通用10篇）
作为一无名无私奉献的教育工作者，很有必要精心设计一份教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。教案应该怎么写呢？帅气的书包范文网小编为您分享了教学设计《致橡树》（通用10篇），希望能够给您的写作带来一定的启发。
教学设计《致橡树》 篇一
教学目标：
1、知识目标：理解诗歌所表现的内容，感受含蓄朦胧的意象 。
2、能力目标：培养学生欣赏、感悟诗歌语言的能力；体会意象所蕴涵的深层含义，探索作品的丰富意蕴；培养鉴赏诗歌作品的浓厚兴趣，丰富学生的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提**学修养；培养学生合作解决问题的能力以及积累学习的能力。
3、思想感情价值观目标 ：根据本诗借物抒情，托物言志的特点，理解舒婷自主、平等的爱情观，树立健康的、向上的爱情观、价值观。
教学重点：反复诵读，感受诗歌蕴味；明确各意象所寄托的爱情观，深刻理解诗人所向往的爱情；总结归纳艺术特色。
教学难点：理解含蓄朦胧的意象；诗歌托物言志，借物抒情的表现手法。
教学方法和学法指导：精巧导入——创造美，激情诵读——感受美，仔细品味——领悟美的方法。
教学过程：
一、深情导入（意在渲染氛围，在思维、情感、个性等方面唤起学生的美感，激发学生学习的兴趣）。
有人说，没有诗歌的民族是悲哀的，我很庆幸，我们生活在一个诗的**，我更庆幸的是诗歌伴随着我们成长。诗，不仅带给我们美的享受，还能够陶冶我们的性情，滋养我们的心智。古诗如此，新诗亦然。被称为“朦胧诗”派掌门人的舒婷就以一首《致橡树》深深打动了一代年轻人的心，这首现代诗为什么会有如此大的震撼力呢？今天就让我们一起走进舒婷，走进她的《致橡树》。
二、介绍作者有关情况（有助于学生更好的理解诗意，把握诗歌主题）。
舒婷，当代有才华的女诗人之一。1952年生于福建省泉州市。她从小就喜欢朗读诗歌，可是少女时代刚刚结束，十年**就将她推进了风雨之中。她到福建西部山区插队落户，接受“再教育”。家庭的变故和她个人的遭遇使她倍受痛苦和磨练，也为她后来的诗歌创作提供了丰富的生活素材。她的《祖国，我亲爱的祖国》获全国青年优秀诗歌奖，诗集《双桅船》获全国新诗优秀奖，而她的《致橡树》则是“朦胧诗”潮的**作品。
《致橡树》写于1977年，一般把它看作是一首爱情诗，在诗中，诗人没有流于狭小的爱情圈子，而是以新颖的方式表达了自己的爱情观。为当时新诗中的爱情描写吹进了一股新风。
三、反复诵读， 感悟诗情（读是学习诗歌的基础环节，也是主要环节。因此，形式多样的诵读是诗歌教学的重中之重）。
1、请一名能**班上朗读水平的学生朗读（要求：其他学生注意诗中字、词的读音）。
2、聆听示范朗读（在音乐里寻找共鸣，在画面中领悟蕴味）。
3、学生**朗读（模仿示范朗读中的感情）。
4、再请一名学生带着感情朗读（要求注意停顿、语气和情感的把握）。
四、抓意象，悟感情，挖主题。
（一）、现代诗人吴晓认为，诗歌的本质是意象组合那么这首诗中是否也存在着意象呢？
1、列举诗中出现的意象（培养学生发现问题的能力）
明确：诗中出现了八个意象：凌霄花、痴情鸟、泉源、险峰、日光、春雨、橡树、木棉。
2、（以小组讨论的形式）分析以上意象所寄托的爱情观，明确诗人对这些爱情观所持态度（给学生充足的时间和宽松的空间，让他们**表达，培养他们解决问题的能力以及探索能力和语言表达能力）
明确：1、凌霄花虽然鲜艳美观，凌空盛放，但那不是凭借自己的力量，而是借攀缘他人的“高枝”来炫耀自己的。这样的荣耀是不值得羡慕的。这不仅使我们想到了传统的“夫贵妻荣”的婚姻观念，今天仍有不少人想通过依附“高贵”的丈夫来实现自己的人生价值，真是可怜又可笑，诗人否定了这种图实惠的实用爱情，现代女性是不应该做依靠丈夫来发光的女人的。
2、痴情鸟儿的歌声虽美妙动听，但那只是为着自己所栖息的大树唱的赞歌。它只知在“绿荫”下低飞、栖息，却不知远处还有可以展翅高飞翔的**天空。这不仅使我们想到了传统的女性总是陷在爱情的小天地里，夫唱妇随，没有**的个性，没有远大的理想，麻木丧志。这样的爱情虽有温暖，有歌声，却缺少了内在的激情与活力。诗人否定了这种爱情至上的观点。现代女性要有自己的个性，要有更充实更丰富的生活内容。
3、泉源、险峰、日光、春雨又比喻怎样的爱情观？抓住关键词， 谈谈你的看法。
明确：它们只是一味的奉献、**自己，为他人“做嫁衣裳”。虽然富有**精神，但如果这种给予是单方面的话，就会沦为爱情的奴婢，失去自我。当然，这样一味的奉献，就爱情主体的道德情感而言，可以说是高尚的，但从人格价值的维护和爱情关系的保持上来看未必是明智的。这种给予与奉献时常令人惋惜和遗憾。
4、小结：至此，诗人用了一系列的比喻，否定、批判了依赖别人、攀附富贵、失去自我的爱情观，深刻地表明了自己的人生观、爱情观，即：凭借自己的力量去实现自己的价值。
（二）、过渡：有破就有立，诗人又借橡树和木棉寄托了自己的爱情理想。
1、她笔下的这两个意象具有什么特点？
明确：橡树木质坚硬沉重，高大挺拔，堪称树中的伟丈夫，具有男性最宝贵的气质：阳刚之气。诗人认为他像刀、像剑、也像戟。
2、木棉也是一种高大的树木。到了春天，它挺拔的枝上千万朵红花盛开，如火如霞，蔚为壮观。将它比喻成“女中豪杰”也是当之无愧的。
诗人认为木棉有“红硕的花朵，像沉重的叹息、又像英勇的火炬”，这一句让你想到了什么？明确：诗人将人的品格移就于物。它使我们想到了女性柔韧兼备的品格。所以，诗人笔下的“木棉”形象柔静、深沉、充满了生活的激情，具有女性极富魅力的阴柔之美。
3、诗人认为具有阳刚之气的橡树和具有阴柔之美的木棉应该保持着一种特殊的关系，作品中哪些诗句说明了这一点？你又怎么理解这些句子？
（1）“ 我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。”
明确：即要有自己**的人格形象，他们二者应该是并驾齐驱，不分高低的，男女之间的爱情、婚姻应该是建立在平等的基础上的。
（2）“根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。 ”
明确：即有**的人格，又有精神上的默契，灵犀相通，相敬如宾。
（3）“我们分担寒潮、风雨、霹雳。我们共享雾蔼、流岚、虹霓”中的“寒潮、风雨、霹雳”和“雾蔼、流岚、虹霓”各比喻什么？
明确：“寒潮、风雨、霹雳”比喻生活中的困难与挫折。“雾蔼、流岚、虹霓”则比喻生活中的快乐与成功。
教师归纳：总之，男女间的爱情、婚姻只有建立在互相平等，互相尊重的基础上，并分担、共享生活中的一切，才会有真正的爱情，真正的女性**。
4、鼓励学生大胆发表对上面几种爱情观的认识（深刻理解感情，深入挖掘内涵。培养学生**思考和善于表达情感的能力）。
男**学分别来谈谈你对以上几种爱情观的看法。
大家的看法真是“横看成林侧成峰，远近高低各不同”。但欣喜的是我发现大家长大了，因为你们已经懂得了真正的爱情。那么，作为**年代的女性，舒婷大胆表达自己的爱情观点，是不是有什么特殊的原因呢？
明确创作动机：十年**，完全禁锢了人们的思想，**的结束，使舒婷开始****思想，歌颂自主、平等。
6、有学生所谈认识牵引出本诗的主题。
总结主题：这是一种新型的爱情关系，它蕴涵着一种新的人生观。这种新的人生观就是确认个体的自主、自尊，是*女性关于人格理想的宣言。它是爱情的歌咏，是个性的赞叹。
五、品艺术（学生结合诗句讨论，教师归纳）
可见，《致橡树》给了我们深刻的人生感悟。但，真正震撼人心的作品往往是内容与形式的完美结合，《致橡树》也不例外。下面我们就一起来谈谈这首诗的艺术特色。
点拨：可以从表现手法，所用修辞，语言特点等方面进行归纳，并了解“朦胧诗”的特点。
明确：（一）1、运用了比喻、对比、对偶等修辞手法和象征的手法。
2、借物抒情，托物言志的表现手法。
3、意象含蓄，意境朦胧。
4、语言优美形象。
（二）“朦胧诗”的概念
“朦胧诗”，又称新诗潮诗歌，酝酿于*期间，是20世纪70 年代末开始出现于文坛的一种文学**。因其在艺术形式上用总体象征手法，具有多义性和不透明性以及朦胧美，所以称“朦胧诗”。从某种意义上说，它是人本**对长期文化**的反抗。
六、拓展延伸。
其实我们之前接触过“朦胧诗””，比如戴望舒的《雨巷》，但大家喜欢的可能还是朦胧爱情诗，老师也相信在平时的生活和学习中你们积累了很多的爱情名言，今天不防把你喜欢的读出来，和我们一起分享。
1、 学生谈喜欢的爱情格言（引导学生树立正确的爱情观，并深化对诗歌主题的认识）。
2、为学生提供两句爱情格言，并要求大声朗读，然后与舒婷的爱情观作比较（营造氛围，深化主题）。
七、学生跟读配乐朗读（在诗情画意中加深对爱情的理解，在意犹未尽中感受美的真谛）。
伟大的爱情是不能用华丽的语言来形容的，就让我们回到这首诗，随着音乐再次高声歌颂伟大爱情的赞歌（深化对诗歌主题的理解，将课堂气氛推向**）。
八、小结
学习诗歌要反复诵读，要通过思想内涵和表现手法等方面去感受、品味、鉴赏诗歌的美。要走进诗人的心灵，触摸诗人的情感脉搏，与她对话。女诗人舒婷在《致橡树》中提出了自己所向往的真正的爱情，铿锵有力的发出了*女性**的宣言。具有现代意识的思想和优美形象的语言相结合，使这首诗具有了极大的震撼力和感染力。
九、布置作业：写一首健康的能表达自己观点的爱情诗，适当的运用多种修辞手法和托物言志的表现手法（培养学生的表达能力和语言文字运用能力）。
板书设计：
致橡树
舒婷
凌霄花 —— 实用爱情 依赖攀附
痴情鸟 —— 爱情至上 失去自我
泉源、险峰、日光、春雨 —— 奉献者
橡树 —— 铜枝铁干，刀、剑、戟 （阳刚之气） 平等**
木棉 —— 红硕的花朵，叹息、火炬（阴柔之美）— 同甘共苦
《致橡树》优秀教案 篇二
一、教学目标及重点
上个世纪80年代前后的朦胧派诗人，带着他们被伤害后的怨愤和茫然，带着从生活 www.shubaoc.com 底层而来的沉思和对于追求的渴望，以奇异的形式构思成诗。舒婷就是其中的**者之一。本课可先引导学生了解“朦胧派”诗歌的特点，在诗歌中体会比喻和象征等手法的使用，从意象身上探究作者对爱情的感悟。
本课的重点，应是朗诵舒婷的诗歌，品读富有感染力的语言，了解诗歌中的修辞手法，体会诗人对于爱情本质的理解。
二、教学过程
1、预习阶段。
（1）布置学生朗诵这首诗。
（2）借助参考书或网络，了解朦胧诗。
参考：产生于20世纪60年代末到80年代初的新诗潮。
（3）借助参考书或网络，了解作者简介。
参考：舒婷，当代女诗人，朦胧诗派的**作家之一。
原名龚佩瑜。1952年6月6日生，福建省泉州人，当代女诗人。1971年开始写诗，1979年开始发表诗歌。《福建文学》围绕她的诗作展开关于“朦胧诗”讨论，当时争议很大，影响颇广。1980年到福建省文联创作室工作。现为*作家协会福建分会理事。主要作品有：诗集《双桅船》（获*作家协会第一届“1979——1982”全国优秀新诗二等奖）、《舒婷顾城抒情诗选》。她的《祖国，我亲爱的祖国》获1979——1980年全国青年优秀诗歌奖。
（4）借助参考书或网络，了解橡树、木棉的形象特点。
参考：英雄树，开红花，给人以热烈和温暖；高大雄伟，使人感到有一种内在的力量。
2、课堂教学活动。
《致橡树》
（1）检查课前预习效果。
朦胧诗——产生于20世纪60年代末到80年代初的新诗潮。
舒婷，当代女诗人，朦胧诗派的**作家之一。
（2）诵读本诗，老师订正部分重点字读音。
①炫、藉、戟、雳、霭、岚、霓 （xuàn、jia、jǐ、lì、ǎi、lán、ní）
②威仪/仪容 攀援/攀登
（3）请同学谈谈标题的含义。问题：①橡树是谁？②谁致橡树？③致（告诉）橡树什么？带着问题，再次诵读诗歌。
参考：①橡树代指男性；②“木棉”（女性）致橡树；③告诉他自己的爱情观。
（4）研读诗歌，讨论问题。
讨论1：作者在诗歌中否认了那几种形象，它们分别**现实中哪几种爱情？
参考：凌霄花——“借你的高枝炫耀自己”，依附式，需借助橡树的高枝证明女性自身的价值；
鸟儿——“为绿阴重复单调的歌曲”，一厢情愿式，女性单方面的频频示爱，丧失女性的尊严；
泉源、险峰、日光、春雨——“长年送来清凉的慰藉，增加你的高度、衬托你的威仪”，奉献式，女性向男性单向、忘我的爱的奉献。
讨论2：在否定上述几种意象时，作者运用了哪几个短语，试分析。
参考：“绝不像”、“绝不学”、“也不止”、“甚至”。
这几个刚性十足的短语强化了诗人对下面三种爱情模式的蔑视和摈弃。从而突出了下文木棉与橡树的爱情模式。
讨论3：作者通过六个意象历数自己否定的爱情模式，那么，作者认为真正的爱情应该是怎样的呢？
参考：①在诗文“我必须是你近旁的一株木棉/作为树的形象和你站在一起”中“近旁”二字表现了相爱的恋人关系，“树”、“站”二字则突出了在爱情中男女双方的*等，**。
②在诗文“你有你的铜枝铁干/像刀，像剑/也像戟/我有我红硕的花朵/像沉重的叹息/又像英勇的火炬”中，明确的指出，理想中的爱情，男女双方应各有其自己的特点，且在心智和能力等方面相互匹配。
③在诗文“我们分担寒潮、风雷、霹雳/我们共享雾蔼、流岚、虹霓”中，指出，真正的爱情应该经的起人生的考验，无论是苦难还是幸福，都应该相互陪伴、相互**，正如古诗所说的“执子之手，与子偕老”。
总之，理想爱情中的男女，应该如并肩而立的橡树和木棉，二者用根的紧握，叶的相触，风中的互相致意传递、回报彼此的爱，以此共同强健爱的纽带，使双方能够在漫长的岁月，终身相依，共度人生，这才是伟大的爱情，建立在这样的基石上的爱情才是鲜活、圆满的，这种本真的爱情。才是值得追求的。
讨论4：爱情是一个永恒的话题，在历史上，还有许多像“木棉”和“橡树”这样的爱情，请举例并谈谈你的观点。
参考：开放性答题，意在拓宽学生的思维模式，展开联想，在别人的故事中，体会爱情的真正含义——相互**、彼此尊重、不离不弃。
（5）在探讨了部分问题之后，请同学们有感情的再次诵读这首诗，再诵读中通过语气、语调的调整，读出作者否定哪些爱情观，而肯定那种爱情观。
（6）主旨探究——在作者的爱情观背后，隐藏的是一种新、旧观念的冲撞，怎么理解这种现象？
参考：全诗表现出诗人对旧的观念、旧的伦理的强烈否定和坚决反叛。诗人从现代女性觉醒的角度出发，利用诗中的意象，为女性争取尊严、**和人生价值。诗人以诗为铁锤，决心砸碎就的传统强加于女性身上的枷锁。
（7）《致橡树》的主要艺术特色是什么？
参考：《致橡树》以木棉和橡树这两种乔木为象征，构思奇特、巧妙，意蕴深邃。它们都是常绿的乔木，同样生活在热带地区，却又各有自己**的特点。一个又称英雄树，开红花，给人以热烈和温暖；一个高大雄伟，乐于造福人类，使人感到有一种内在的力量。两树相傍，“站在一起”，表现了诗人的既**、又自尊的崇高而坚贞的爱情观。
诗人在诗中所否定的传统的爱情观，往往并非是人的感情和价值的*等的结合，而是权势和财势的结合，于是双方自然成为主导和从属、依附和被依附、**和被**的关系。这样就失去了爱的本质。这种陈腐的观念，至今仍可见其影响和潜流。因此，诗人在《致橡树》中对爱情的追求和理解，显然具有不可低估的现实意义。这也是这首诗发表之后，受到广大读者的赞赏，引起文艺界重视的原因。
《致橡树》的语言饱含着感**彩，又具有深刻的哲理。一句句形象的比喻，寄寓着诗人细腻的情和爱，表达了“终身相依”的忠贞不渝，而又绝非忘乎所以的狂热和感情用事的宣泄，处处包含着清醒的理性的思考。也正因为它的这个特点，使这首诗蕴含着丰富的社会内涵，耐人咀嚼，令人回味。
这首诗的韵律舒畅而有节奏感，读之琅琅上口，韵味售永、悠长。首先，它的诗句排列大体整齐而有变化，既不呆板，也不感重复。有些诗句是成双成对的，这不仅增强了语势，更有节奏感。两个“我如果爱你”，又引出两个“绝不”和两个“也不止像”。“根，紧握在地上，叶，相触在云里”，不仅情趣盎然，而且在形式上字数相同，词性相对，不求严格对仗，却有*古典诗歌的韵律美。其次，全诗从头至尾押一个韵，音节连贯绵长，一气呵成，蕴含着脉脉深情，又富于音乐美。
总之，舒婷的诗善于把抽象的感情凝聚为形象，用精心描绘的细节去概括生活的面貌，揭示事物的本质。她大量使用隐喻和象征的方法，来表现自己的意象。这样利于表现当代人复杂的内心世界。很明显，她接受了一些欧美现代诗歌艺术的表现手法，构成了她特异的艺术风格。她虽然显露出可贵的诗的才华，还需要吸取更丰富的艺术营养，使之日臻成熟。
（8）小结。
《致橡树》热情而坦诚地歌唱了诗人的人格理想，诗人从现代女性觉醒的角度出发，利用诗中的意象，形象地表达了一个成熟的知识女性对理想爱情的憧憬。在“木棉”对“橡树”的真情倾诉中，表达了诗人对爱的热烈追求，否定了传统的完全依附性和单纯奉献性的爱情观，肯定了*等的、**的、同甘共苦的爱情观，抒发了一位自尊而向往**的爱情生活的女子的心声，表现了诗人对爱的理解和信念，具有积极的社会意义。
（9）布置作业。
比较分析李商隐《无题》、白居易《长恨歌》、《诗经·氓》和裴多菲《我愿是急流》对爱情的评说。
讨论、明确：
①李商隐《无题》——“春蚕到死丝方尽，蜡烛成为泪始干”忠贞不渝。
②白居易《长恨歌》——“在地愿为连理枝，在天愿做比翼鸟”比翼双飞、相依相存。 ③《氓》——“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”女性对难男性的依附。 裴多菲《我愿是急流》——依靠与被依靠，慰藉与被慰藉的关系，男性作为时代的挑战者，社会的主宰者，而女性是小鱼、小鸟、常青藤，往往温柔地依附男性，给爱人带去精神的慰藉。
④秦观《鹊桥仙》（两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮）山盟海誓，心心相印。
致橡树教案 篇三
关键词：大学语文；教学模式；课前；课中；课后；一体化
一、大学语文课程教学现状及成因分析
（一）日渐式微的大学语文课堂现状在高校的人才培养体系中，大学语文这门课程没有清晰明确的定位，仅凭学校自己的理解来规定课时的多少。由于有些高校学制普遍较短，且教学偏重于对实际操作技能的培养，在英语、政治等公共必修课安排之余，才会想到安排大学语文课程，即使安排课程一般一周也不会超过两节，有的高校甚至直接用讲座、选修课、大班授课等方式敷衍了事。在教育目标问题上，大学语文的目标定位也十分模糊，甚至任课教师自己都没有清晰的教学目标。由于教学目标不清晰，又没有明确的教学大纲，因此，大学语文的教材体系十分混乱，部分高校是直接采用中文学生本科教材稍加删减直接变成大学语文教材，内容陈旧，无法满足现在学生的要求。对大多数非中文专业的学生来说，这些偏重经典的教材显得“繁、难、偏、旧”，其中的古典文学知识体系与他们所需要的语言沟通实践技能有不小出入。大学语文课程很难引起学生的重视，大家普遍认为这门课程不重要，能跟着混两个学分就达到目的了。而大学语文课程的任课教师，对这门课程也没有足够的热情，通常一本教案用好几年，对任何专业的学生教法都一样。（二）当前大学语文课堂现状的原因分析一方面是教学方法落后，研究陷入困顿。目前的大学语文课堂依然是知识本位的，教学手段依旧是围绕课本的“填鸭式”“满堂灌”的教学模式，这种教学模式不考虑学生的理解与接受能力，忽视学生的感受，缺失课堂互动。而且教学内容也主要集中在文本知识的传授，不考虑深层次的文化与审美理解上的要求。此外，大学语文课程教学方法落后还由于国内目前针对大学语文教学模式的研究不够充分，关于大学语文教学应该偏重于“工具性”还是“人文性”的争论并没有解决。另一方面也有学生基础薄弱、考评机制单一的问题。目前，大学生语文素养与文学功底普遍不高。随着高等教育大众化的不断推进，越来越多的学生有机会接受高等教育，教育资源逐渐走向公平。但伴随扩招也带来了另一些问题，就是生源质量的下滑，使得学校与学校之间的差距逐渐拉大，学生整体素质水平也出现滑坡。在考评机制方面，按要求本应在教学过程和结果方面进行多项考核，但许多高校与教师都依然延续用一张试卷进行测试，以分数定成绩的方式，这不利于对学生语文素养的培养。
二、“课前—课中—课后一体化”模式的教学价值
首先，内容明确、针对性强。“课前—课中—课后一体化”教学模式通过课前安排微课视频教学先将本节课的知识点交给学生自主学习。每段视频或者说每段微课只针对一个重点、难点或疑点进行讲解，构建了一个独立的结构完整的微课程。这既便于学生理解消化，又具有针对性，可以让学生根据自身的需要，寻找感兴趣或不懂的问题反复观看，在短时间内强化记忆、方便理解，这比起传统课堂教学更容易凝聚学生注意力，节约时间成本，也符合学生的认知规律。其次，表达生动、吸引力强。一方面从教师的层面来说，由于授课与电脑、手机等移动终端结合使用，因此，教师可以利用高科技的传媒手段，通过视频、图片、动画效果等增强学生的学习兴趣，用生动的视听语言更清晰深刻地将一个知识点抽丝剥茧，解释清楚。生动形象的教学视频既是知识的载体，也是拉近学生与大学语文之间距离的桥梁。另一方面从学生的层面来说，合作探究之后需要展示探究成果，与传统的教学模式不同，除课堂发言之外，学生还可以采用报告、演讲、表演等多种多样的汇报形式，这种生动的表达同样能够将学生的注意力集中到课堂上来，从而提高学习效率。再次，灵活多样，自主性强。当前大学生受到社会快餐文化的影响，传统的课堂教学或枯燥无味的理论灌输已经很难让他们产生兴趣了，然而“课前—课中—课后一体化”教学模式的灵活多样正好可以满足他们的学习需求。一是学习时间上的灵活多样，教师课前将微课出来，学生可以根据自己的安排灵活掌握学习时间。二是学习内容上的灵活多样，学生可以根据自己对知识的掌握情况，灵活调整最符合自己需求的学习内容，把精力集中在自己不懂、不会的内容上，可以反复看、慢慢看，实在不能理解的留在课堂上与教师探讨，这不仅提高了课堂学习效率，也锻炼了学生的自主学习能力。三是学习方式上的灵活多样，在观看微课视频时，学生就可以互动交流，教师同样也可以在线上对这种交流进行指导。根据教师提出的问题引导，学生先做一个独立的思考与探索，产生一些自己的想法。教师根据学生的关注点、兴趣点，将学生分成不同的学习小组，课中再对不懂的问题进一步探讨。最后，资源整合、普适性强。“课前—课中—课后一体化”教学模式一直以来和互联网联系紧密，具有流通性强、普适性强的特点。这一模式能否取得好的效果，关键在于微课质量。微课如果设计得不好，就会影响教学效果，甚至对学生产生误导，影响正常的课堂教学。为了做好微课，大学语文教师可以对网上的各种资源进行整合。整合包含两个方面，一是在自己制作微课的过程中，搜集整合所有与课堂内容有关的资料、图片、小视频等，以丰富自己的微课内容。二是整合其他高校教师的微信视频，进行对比分析，优化自己的微课内容，在优化整合的过程中，提升自己的职业技能与业务水平，达到教师与学生双赢的效果。这一教学模式一旦确立下来，推广起来也比之前学界广泛讨论的翻转课堂更加适应中国大学语文的教育，翻转课堂毕竟是西方的理论传入中国，而“课前—课中—课后一体化”教学模式是笔者根据多年的大学语文课程一线教学经验总结出来的符合中国学生和学校特点的教学模式，它对学校软硬件的要求并没有那么高，只是根据学生的认知规律改变教学方式以提升学生学习兴趣与学生自主学习能力，因此可以在国内大范围地推广。
三、“课前—课中—课后一体化”教学模式模型构建
新教学模式下的大学语文课堂具有以下几个重要特征：学生从被动的听众转变为主动的学习者；需要借助信息技术实现课堂翻转；课堂内安排各种活动实现学生知识建构和内化；课堂内有时间帮助学生掌握更具挑战性的概念，培养解决实际问题的能力。随着时代向前发展，科技进步为大学语文教学模式的更新提供了更多可能，特别是基于“微课”与“翻转课堂”理念相结合打造全新的“课前—课中—课后一体化”大学语文教学模式，必将成为今后教学方式中的主流。（一）课前知识任务输入——创建“微课”视频学习媒介课前的微课通常不会超过十分钟，在有限的时间里，微课具有针对性强、内容精练、知识点精确等特点，同时微课也是图文并茂、通俗易懂的。微课的主要内容可以包括以下三个方面：首先是课文的时代背景与作者介绍，这些学生完全可以通过微课了解学习，以节省课堂时间。比如，在讲授陶渊明的《归园田居》时，教师可以提前通过微课向学生介绍陶渊明的生平，以及当时黑暗的社会时代背景，让学生更好地理解作者的创作意图。其次是一些难以理解的词语或生僻字的介绍，可以通过微课展示其典故或易错点，让学生反复学习。比如，在学习李商隐的“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”时，教师可以将其中的典故做成动画，让学生更好地理解。再次是作品赏析，利用微课可以增加音频的特点，教师可以插入画外音、小视频、音乐、Flash等，通过多种方法让学生感受到课文的魅力。比如，在遇到《红楼梦》节选等经典文本时，教师还可以结合影视作品，让学生有更加深刻的体会。（二）课中内化吸收——构建自主合作学习模式新的教学模式对教师来说是将学习的自主权还给学生，将教师从冗杂的知识灌输中解放出来，成为学生学习的合作者、指引者和协助者。学生要占据课堂的中心位置，首先要根据之前微课的学习，提出自己的问题。比如，在学习舒婷的《致橡树》时，学生会问到“舒婷为什么要写下这篇《致橡树》”“这其中的树都代表了什么”“作者是如何塑造这两棵树的形象的”等问题。教师不应该直接回答学生的问题，而应让学生先分小组讨论，小组中给出一个意见，再让每个小组派代表来给学生解决这些问题。然后教师将答案汇总，让学生比较哪些答案更贴合实际，或是把学生的答案综合一下就可以回答这些问题，让每个学生都能参与进来，真正动脑思考。最后由教师进行总结反馈，学生对自己的发言进行评价，对产生的问题希望在下一次发言中改进提高。（三）课后活动辅助教学——拓展语文教学平台在教学活动进行的同时，教师也应该拓展课外教学平台。大学与中学不同，学生有更多的课外时间，也有更丰富的社团文化生活，这些都可以利用起来。比如，学习完庄子的《逍遥游》之后，学生可以开展一场关于“人生来自由还是不自由”的辩论赛；学习完莎士比亚的《哈姆雷特》之后，学生可以开展一场情景剧大赛。这些比赛不仅能丰富学生的校园文化生活，更可以加深学生对文本的理解。在学习《诗经》《楚辞》等经典时，教师可以通过开展经典诵读活动，提升学生的语言运用能力与表达能力，同时也可以通过背诵这些经典增强学生的文化底蕴，提高他们的审美水平。（四）线上线下混合教育——开发多纬度学习空间教育的高度信息化和互联网的逐渐普及，使学习者置身于微博、微信、微电影等“微内容”的大环境中，学习过程、学习习惯实现了颠覆性改变。学生的学习范围不再是囿于课堂范围之内，而是随着互联网深入到生活的方方面面，学习范围也可以无限延伸。微课让学生可以随时随地观看教学视频，而且可以多次播放，直到听懂为止。除微课外，大学语文教师还应该建立其他如博客、微博、微信公众号等互联网平台，供学生在课下交流讨论，有问题可以随时提出来，随时解决。同时，大学语文教师还可以开通在线直播授课，学生有意见能及时反馈。对教师的评价方式也不仅局限于学校提供的评价模式，可以更灵活多样，教师的调整也可以更加准确及时。
参考文献：
[1]焦建利。微课及其应用与影响[J].中小学信息技术教育，2013,(4).
[2]张金磊。“翻转课堂”教学模式的关键因素探析[J].中国远程教育，2013,(19).
致橡树教案 篇四
[关键词]中学语文；辅助教学；现代教育媒体；教学实践
0 引言
现代科学技术的迅猛发展，为现代教育的进一步改革和发展创造了良好的技术条件，其影响已渗透到教育领域的各个方面，如教育观念、教育理论、教学手段和教学方法等都随之发生了深远的变化，这也是向传统教育模式提出的严峻挑战。作为中学语文教师要充分认识到当前中学语文教育必须面向现代化的发展趋势，必须积极学习现代教育理论，掌握现代教育科学技术，不断提高自身素质，才能更好地服务于教学。本文结合中学语文教学实践，就教学中运用现代教育媒体辅助教学的利与弊，谈一些粗浅的认识。
一
媒体以教育信息的传递为最终目的时，称为教育媒体。现代教育媒体是一种集电脑、电视、电子投影、录像、录音、广播等多种媒体于一体的现代化教育设备。与传统教育媒体相比，现代教育媒体具有形声性、再现性、先进性和高效性等的特点，因而被引进到中学语文教学中，并日益得到广泛的运用。现代教育媒体加快了中学语文教学由传统教学模式步入现代化教学轨道的步伐，在语文教学中发挥积极的、重要的作用。
主要表现在以下几个方面：
（一）运用现代教育媒体，有利于提高中学语文教学效率。
传统的中学语文教学模式主要是教师凭一本教材、一本教案、一支粉笔、一张嘴完成教学任务，与现代教育媒体教学相比，其教学手段较为简单，教学传输的信息量相对较小，难免令人产生效率低下的感觉。中学语文教师运用先进的现代教育媒体辅助教学，突破了教学在时间和空间上所受的局限，开辟了一条省时省力、高质高效的教学途径。现代教育媒体使语文教学过程中不仅能快速传输语言、文字和静止图像，而且能传送音响、动画等多种信息，扩大了中学语文教学过程中向学生传输的信息容量，增强了教学的表现能力，提高了教学效率。
（二）运用现代教育媒体，有利于提高中学语文教学质量。
提高教学质量是中学语文教学追求的目标。中学语文教师恰当地运用现代教育媒体，创造性地开展视听结合的现代教育媒体教学，有利于提高中学语文教学质量。现代教育媒体具有直观性、生动性和形象性的特点，语文教师在深入研究教材、研究学生的基础上，对中学语文教学过程和教学资源进行合理的设计、开发、利用、管理和评价，并将自己独到的教学思想、教学经验和教学方法融进现代教育媒体之中，通过现代教育媒体使教学内容化抽象为具体，化疑难为浅显，化呆板为生动，符合了中学生的接受特点，优化了教学效果，促进了教学目标的顺利完成，有利于提高教学质量。
（三）运用现代教育媒体，有利于提高学生学习中学语文的积极性。
中学语文教学中运用现代教育媒体，不仅丰富了教学手段，还促进了教学方式，改善了师生关系。学生在学习中的主体地位得到保证，学习气氛更为活跃，学习的积极性得到提高。现代教育媒体紧紧围绕教学目标，使语文教学内容图像、文字和音响并茂，且交互呈现，激活了学生的视觉、听觉、触觉等多方面的感官神经，吸引了学生的注意力，提高了学生的学习兴趣。成功的现代教育媒体教学，有利于加强学生对中学语文教学内容的直观感受，有利于加深对中学语文教学内容的理解，并且能够有效地增强对教学内容的记忆。
二
由于现代教育媒体是一种新兴的教育教学手段，发展时间较短，如何有效地发挥它的作用，还需要在理论上和实践经验上进行更进一步的探索和研究。为此，本人结合中学语文教学实践，就当前中学语文教师教学中运用现代教育媒体的一些弊端，提出以下几点意见：
（一）生搬硬套，忽视了现代教育媒体与教学实际的密切联系。
中学语文教学中运用现代教育媒体，需要设计、开发和制作多媒体课件。语文教师应该根据教学的具体情况，结合教师本人的实际水平和学生的特点，亲自动手设计、开发和制作多媒体课件，才能更好地符合因材施教的教学原则，才有利于优化课堂教学，取得良好的教学效果。如果教师盲目地引进或移植他人的语文多媒体课件运用于自己的教学，就脱离了教学实际，往往会导致教学的失败。
目前，一些中学语文教师由于种种原因，在教学中运用现代教育媒体时不是亲自动手制作语文多媒体课件，而是从市场上或互联网上获得一些语文多媒体课件直接运用于自己的教学，这种做法是不可取的，是对教学工作不负责的态度。因为在这些五花八门的中学语文多媒体课件中，有的是粗制滥造的，根本不可取的，如果用它们来辅助教学，恐怕是会害了学生，因此要坚决摒弃。至于那些优秀的中学语文多媒体课件，也要取其精华，去其糟粕。因为每一个中学语文多媒体课件都是有针对性的，是个性化的，它们在制作过程中都包含着制作者不同、教学对象不同、教学方法不同以及教学风格不同等因素，所以未必完全适用于所有的教师和学生。因此，语文教师不能不顾教学的实际，生搬硬套他人制作的多媒体课件应用于自己的教学。
（二）追求形式，忽视了现代教育媒体与教学内容的统一。
现代教育媒体具有先进性，它能使教学形式丰富多彩，但是一切教学形式都是为教学内容服务的，这是由教学规律所决定的。所以中学语文教师在运用现代教育媒体时，应该充分考虑到现代教育媒体形式与教学内容的统一性，只有与教学内容相符合的形式，才有利于促进学生更好地理解教学内容，实现教学目标。如果一味地追求现代教育媒体形式上的生动性、形象性，而忽视了它们与教学内容的关系，那么这样的现代教育媒体不仅不能辅助教学，反而会误导学生，给教学带来负面影响。
有的中学语文教师为运用现代教育媒体而走入了形式主义。比如，在教学《致橡树》一课时将《梁山伯与祝英台》中的《化蝶》一曲作为背景音乐形式来辅助教学。《化蝶》一曲固然旋律优美，婉转动听，而且也是以爱情为题材的，但它却并不适合于《致橡树》，因为它们之间是有很大的区别的。《化蝶》曲表现的是古代青年男女的爱情，抒发了他们为追求自由美好的爱情而不得的那种无奈和伤感的缠绵悱恻之情；《致橡树》表现的是现代青年男女的爱情，抒发了现代女性（木棉）在男性（橡树）面前的独立和自尊之情。学生听着《化蝶》曲来理解《致橡树》的主题，就会产生思想上的混乱，迷失了方向。因此，中学语文教师运用现代教育媒体，一定要重视形式与内容的统一性，严格把好教学质量关。
（三）以辅代主，忽视了教师在教学中的主导作用。
现代教育媒体具有高效性，它减轻了中学语文教师的部分教学负担，但不能因此过分夸大它的作用，更不能用它来完全替代教师的作用，在教学中现代教育媒体只能起辅助作用，教师仍然要起主导作用。因为教学过程是一个师生交流的过程，是一个动态的、发展的过程，教师必须根据教学的需要和动态发展情况，发挥主导作用，有针对性地传播教育信息，灵活机动地制定教学步骤、教学内容、教学方法，组织开展教学活动，顺利实现教学目标，取得最优的教学效果。如果教学中完全由现代教育媒体来引导教学，忽视教师的主导作用，就会阻碍教学过程的信息交流，造成教学中的被动局面。
有位教师在制作《罗密欧与朱丽叶》一课的课件时，向现代教育媒体的输入的观点是“罗密欧与朱丽叶的爱情是一场悲剧”，教师在教学中运用现代教育媒体按部就班地向学生输出这一信息时，有位学生当场提出了质疑，她认为“罗密欧与朱丽叶的爱情不是一场悲剧，而是一场闹剧。”并且引得不少同学的赞同。面对这种突发的、意外的情况，现代教育媒体就颇为尴尬了，因为它只能在教师指导下输出教学信息而不能主动接受和反馈信息，对于事先没有储存的信息，就无法随机应变地做出相应的评价。因此，语文教师只能让现代教育媒体来辅助教学，而不能完全依赖它来替代教师应有的主导作用。
（四）制约思维，忽视了学生在教学中的主观能动作用。
现代教育媒体具有生动性、形象性，它能够跨越时空的界限，呈现图、文、音并茂，增强教学效果。但是，作为中学语文教师要认识到现代教育媒体并不是万能的，不能滥用。因为语文学科具有独特性，有的语言文字往往蕴含了十分丰富的内容，具有巨大的思维联想与想象空间，有时是无法用其它任何具体的音画形式表现出来的，只能让学生发挥主观能动作用，自由地、尽情地联想、想象和创造。如果语文教师试图运用现代教育媒体，将一切中学语文教学内容予以直观化、具体化，反而制约了学生的思维活动能力，禁锢了学生的主观能力性，造成学生的语言感受能力、阅读能力、想象能力和创造能力停滞不前。
比如宋玉笔下的“增之一分则太长，减之一分则太短；敷粉则太白，施朱则太赤”的“东家之子”的形象，语文教师就不能用现代教育媒体的手段把他具体化。因为这个“东家之子”的真实形象我们当中谁也没有亲眼见证过，作者通过语言所描绘的形象也没有确定的标准，任何具体化的“东家之子”的形象都毫无疑问是败笔之举。最好的方法就是语文教师运用语言的钥匙，开启学生的智慧，发挥学生的主观能动性，让学生各自插上想象的翅膀，“思接千载，视通万里”，去体味“伊人”的风采。
三
总之，中学语文教师掌握和运用现代教育媒体是教学现代化的一个重要方面，也是当前教育领域推行素质教育的需要。当这个新生事物摆在我们面前的时候，我们需要有热情积极的态度去迎接它，但也要用冷静清醒的头脑去审视它。作为一名中学语文教师，首先要认识到，现代教育媒体介入教学后，对教师的语文专业知识、现代教育教学理论、现代教育媒体技术等各方面的要求更高了，所以要自觉地接受新知识，掌握新技术，不断提高自身修养和素质。其次，尽管中学语文教学中运用了现代教育媒体，也不能完全抛弃传统语文教学中合理有效的做法，因为它们仍然具有存在的必要性，并发挥重要的作用，语文教师在教学过程中应当将二者有机的结合起来，取长补短，兴利除弊，创造性地开展教学，才能取得良好的教学效果。第三，中学语文教师必须坚持以教师为主导，以学生为主体的原则，根据实际教学需要，适时、适当、适量地运用现代教育媒体，才能使其在一个良好的生存环境中更好地服务于中学语文教学，为提高中学语文教学质量和教学效果发挥积极的作用。
参考文献
[1]李芒．现代教育技术[M]．长春：东北师范大学出版社，1999．
《致橡树》优秀教案 篇五
教学目标：
1. 领会诗歌的情感和主题。
2. 把握诗中的象征手法。
3. 引导学生形成正确的爱情观。
教学重点：
a. 把握诗中的意象及形式结构所孕含的感情，理解诗中所倡导的新型爱情观。
b. 象征手法的运用。
教学难点：
引导学生树立正确的爱情观。
教学方法：
1. 诵读感悟法
2. 探究式阅读法
教具准备：
多**
课时安排：
1课时
教学过程：
一。 导语设计
爱情是一个永恒的话题，古往今来，多少人吟唱它的美好，写下了隽永而感动的诗句：“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这样情意绵绵、含蓄蕴藉的诗句让我们对美好的爱情充满了浪漫的憧憬。但爱情必竟是一把双刃剑，在给人带来柔情蜜意的同时，也会伤及灵魂深处，那么如何处理爱情、建立正确的爱情观就显得尤为重要了，今天，我们就一起来赏读当代女诗人舒婷的《致橡树》，也许会从中受到一定的启发。
二。 作者简介
舒婷，原名龚佩瑜、龚舒婷，1952年生于福建石码镇，当代女诗人，1971年开始写诗，1979年，开始发表诗歌作品，1980年至今在福建文联工作，她的诗集有：诗集《双桅船》(获*作家协会第一届全国优秀新诗二等奖)、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》、《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《心烟》等，诗歌《祖国啊，我亲爱的祖国》一诗获1979—1980年全国中青年优秀诗作奖。
三。 整体感知
1. 伴着音乐放全诗的影音文件，教师范背全诗。
(解说：教师有感情地范背，便于学生进入诗的氛围，奠定理解、感悟的基础)
2. 学生**诵读，注意读准字音与节拍。
四。 具体研习
1. 集体朗诵诗歌的第一层(1—13句)：学生思考：本部分诗人用了哪些意象来表情达意？这些意象有何特点？诗人通过哪些词语来表明自己的态度？抒发了怎样的情感？
学生分组讨论，然后明确：诗人用“凌霄花”、“痴情的鸟儿”、“泉源”、“险峰”、“日光”、“春雨”等意象来表情达意，这些意象均表现出完全的依附或一厢情愿式的无偿付出自己的特点。诗人用“不像”、“不学”、“不止像”等词语表明自己的态度，表现诗人对旧的观念、旧的伦理的强烈否定和坚决反叛，诗人从现代女性觉醒的角度出发，利用诗中的意象，为自己争取女性尊严、**地位，人的价值的抗争决心跃然纸上，这义无反顾的决心，似一声惊天动地的呐喊。
2. 找一位同学朗诵后半部分，然后讨论：诗中的“木棉”和“橡树”有何深刻含义？
学生讨论后明确：诗人运用象征手法，以橡树、木棉分别象征男性的阳刚和女性的阴柔，橡树的“铜枝铁干”，木棉的“红硕的花朵”，正是阳刚和阴柔的具体形象，所写的“木棉”的热烈、温情、柔韧、美丽就是女性的阴柔之美，而“橡树”的昂扬、坚毅、果敢、强壮，就是男性的阳刚之美，二者各具特长，又各展风采，二人即相知相恋相依，又**、*等、互相尊重，表达了诗人共建新型的现代爱情价值观念的愿望。
3. 细读文章后半部分，揣摩作者所表达的爱情观是怎样的？
经教师点拔后明确：诗人以独白的口吻，表现女性作为**个体的反思，她不是以单纯的容貌和柔情取悦对方，成为对方的陪衬和点缀，而是并肩携手、互尊互重、互敬互爱、***等、心心相印，一起同甘共苦，在思想情感和形体上达到完满的结合，即追求同一的生活信念、人生理想，为着共同的目标而奋斗，这样的爱情才是真正崇高伟大的爱情，才会“终身相依”永不分离，诗人在冲破传统爱情观念的同时，洋溢着一种强烈的现代意识，流贯着新时代的特征，诗人所向往并为之讴歌的爱情，乃是人格**，地位*等、互不依附，而又在祖国的土地上坚持各自的岗位，为了一个伟大的目标共同战斗而凝结起来的爱情，这样的爱情才是崇高的、伟大的。
4. 总结拓展引导：
诗人对爱情的要求和憧憬，表达了诗人对爱情、婚姻关系理智、冷静的思考，流露出一个现代女性内心的期待和渴望，它是*女性关于爱情理想和人格理想的宣言。她摒弃金钱和权势装饰的虚假情爱，以及女性对男性的依附，追求的是**的人格和自我的价值，虽然全诗情调温婉，但却锋芒潜藏、尖刺直指陈腐的爱情婚姻观，令无数青年读者倾倒。同学们，在不久的将来，我们也要选择一份属于自己的爱情，但我们一定要把握好爱情的舵，假使一种爱情不能使一个女性的人格更趋健全、完美，那么此种爱情并不是称道、健康的。优美的爱情要求我们不断汲取养分，不断强壮、完善自己的筋骨，找到灵魂的皈依一份幸福的爱情就会在不远处等着你。
教学设计《致橡树》 篇六
教学目标
知识目标：1、反复诵读诗歌，体味诗歌情感基调；2、背诵诗歌。
能力目标：引导学生把握诗歌内容，通过诵读领悟诗歌情感。
情意目标：培养学生**、自尊的人格和高尚的审美情操，树立正确的爱情观。
教学重难点
重点：美读诗歌，抓住诗歌意象，把握诗歌内容，领会诗歌情感；
难点：感悟诗人渴求、提倡的**平等、相互依存、亲密无间的爱情观。
教学过程
一、导入：(播放苏芮演唱的《牵手》)
大家一定被这首歌感动了，是啊，牵了你的手，今生就要一起走。从这首歌中我们听到了“执子之手，与子偕老”的那份坚贞执着的爱情。爱情也是文学作品中一个永恒的话题，古往今来，多少文人墨客都极尽才情歌颂她的美好，表达自己的爱情观。从“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”中我们感受到了相依相存的爱情，从罗密欧与朱丽叶的故事中我们读到了浪漫凄美的爱情，今天我们一起来聆听一位新时代女性当代朦胧派女诗人舒婷的爱情宣言《致橡树》。
二、引导学生有感情朗读诗歌，把握诗歌情感基调。
师：欣赏诗歌要在诗人设置的意境中品味把握意象，而品味离不开朗读，有没有哪位同学愿意给我们展示一下你对这首诗歌的个性诵读？(配乐)
师：我们的同学真棒，不仅声情并茂，而且能从他们的朗读中听出诗歌中透露出来的那份理性的光辉，现在给大家播放一段老师从网上下载的配乐朗诵，请同学们一起来欣赏，并跟着一起朗诵。
刚才在凝神聆听的过程中你有什么感受，有没有什么话想给大家说？
(播放多**配乐朗诵)
三、师生共同赏读、研习诗歌，学生结合**朗读思考鉴赏。
师：这首诗歌的标题叫做《致橡树》，那么我们首先要明确“我如果爱你”中“我”“你”应该指什么呢？
生：木棉和橡树
师：对，整首诗歌就是木棉对橡树的爱的倾诉(板书)。如果整首诗歌可以分为两个部分，同学们认为从哪里分开最合适？
生：这些都还不够。
师：对，那么我们看第一节出现的最多的词是什么？ 对了，“不”，那就说明诗人对这些爱情形式采取的是一种否定或不认同的态度。现在请根据下列问题进行思考、讨论：
(多**出示思考问题：)
文学靠形象说话，诗歌里的形象又叫意象。第一节中诗人用了哪些意象？这些意象有何特点？诗人对此持什么态度？**了哪些类型的爱情观念？
师分析、明确：
a 、首先，攀援的凌霄花。
为了满足自己的虚荣心(炫耀自己)，为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完
全置自身的人格尊严于不顾，这是一种什么样的爱情？这是一种“极力攀附”(板书)的爱情。木棉对这种爱情态度鲜明，立场坚定，坚决予以否定，课文中有三个字，一起读出来绝不像！其中哪一个字可以体会到作者决心之大？绝！
b 、其次，对于痴情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲的鸟儿，木棉树又抱有什么样的态度呢？
课文中也有三个字，齐读绝不学！
因为这种鸟儿是单方痴恋，只知为对方歌唱，却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时“我是我自己的”，只知依附在橡树的阴影之中，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于自己的**天空。
所以，这是一种“只知依附”(板书)的爱情。
c 、接下来，诗人又分别列举了“泉源、险峰、日光、春雨”。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象，那么本诗中木棉对它们的态度呢？同学齐声回答“也不止；不，这些都还不够！”
虽然不象前两种全盘否定，但也表示了自己的遗憾。
因为它们为了橡树的蓬勃生长，无怨无悔地奉献、结予，甚至不惜**自己却忘了给自己一个**的世界、创造自身价值的机会，这种自我**精神固然可嘉，却也难免令人遗憾。
所以，这是一种“一味奉献”(板书)的爱情。
d 、小结：以上种种都是“世俗的爱情”(板书)，作者是持否定、批驳(板书)的态度的。在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献，也是不够的。
师：要读出激昂强烈的情感，我们应该注意哪些词语的重读？对，是“绝不像”、“绝不学”等修饰限制性词语，现在请大家一起来感受诗人对三种世俗爱情的激昂强烈的否定和批判之情吧！
生齐读诗歌第一节
那么，作者向往的真正的爱情(板书)是什么样呢？木棉是如何回答的呢
四、精读第二层
后一部分作者倾诉了自己向往的爱情观。是怎样的呢？(同学讨论、回答)
1、首先，作者强调的是爱的基础。
“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”这两句指出了只有以**的人格、高贵的尊严为前提，才可以论及“爱情”， 也即强调了爱的基础应是“**、平等”。
2、“根，紧握在地下 /叶，相触在云里/每一阵风过 /我们都互相致意，/但没有人听懂我们的言语。” 这几句强调了爱的双方应紧密结合、相亲相爱、心心相印、息息相通、相互依存的。
3、作为爱的双方，又应该以什么样的形象出现在人们面前呢？
齐读片断：“你有你的铜枝铁干/像刀、像剑、也像戟。”
作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子汉比作刀、剑、戟，枝干像铜、像铁，得出理想中的男子汉形象应是---伟岸挺拔、坚强有力的。
4、 那么，女性又应以怎样的姿态出现呢？
生齐读片断：“我有我红硕的花朵 /像沉重的叹息，/又像英勇的火炬。”
作者认为女性应有“红硕的花朵”，形容女性外表的健康美，完美的女性形象应该是青春秀美的，充满生机的。 有了美丽的外表，还必须拥有丰富的内涵。
后面两句：“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”，有点难以理解，我们有必要联系自古以来*女性及其遭遇加深体会。
分析：*漫漫的历史长河，展现女性的大多是一幕幕悲剧。她们中的一部分意识到了社会强加给自己的不公正待遇，她们也试图反抗，改变这不公正命运带给自己的屈辱，然而常常是以悲惨的结局告终。她们中的另一部分不仅丧失了做个“人”的**，只能像一种依附品从属于男性社会，而且她们自己还没有意识到这一点，这无疑加浓了她们自身的悲剧色彩。女诗人作为新时代觉醒了的女性，她为此感到难过、沉重，因而发出沉重的叹息。而“英勇的火炬”则突出女性更需具备像男子汉一样的勇敢、顽强的品质和热情友爱的态度，能给别人带来力量、光明和温暖。所有这些加起来，构成了理想中完美的女性形象。
5、那么，真正的爱情应该包含哪些内容呢？
生分读片断：“我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。”
“不经历风雨，怎么见彩虹”，作者认为真正相爱的两个人，应该能够分担各种不幸和痛苦，要风雨同舟，患难与共；当然，雨过天晴，彩虹环绕，相爱的人儿最终必定会共同享受美好的人生、幸福的生活的。
同时，爱也是一种默契，一种真诚(板书)。相知相依的两个人即使相隔异地，也会心有灵犀的。有个成语叫做貌合神离，现在反其意而用之，就是貌离神合！他们的心是永远相通的
6、 最后，诗**声表白，这才是伟大的爱情！
生齐读：“这才是伟大的爱情/坚贞就在这里：/爱--- /不仅爱你伟岸的身躯，/也爱你坚持的位置，足下的土地。”
—当把“土地”与外在身躯相比，我们可见到土地是内在的品质，是“根”，是心灵灵魂能够相握的地方，可见，“土地”可以理解为一切内在精神领域的东西。
——不仅爱你的容貌、气质、才华成就，更爱你今生坚定的信念，执着的追求和你灵魂深处动人的美丽。
在诗人眼中，这样的爱情才是伟大的爱情。这就是诗人的爱情宣言，人格的**平等是爱情的前提，整首诗的核心。“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”这是诗眼，前面的否定为诗眼的确立打下基础，后面则是对它的具体阐发。
——当把“土地”与外在身躯相比，我们可见到土地是内在的品质，是“根”，是心灵灵魂能够相握的地方，可见，“土地”可以理解为一切内在精神领域的东西。
——不仅爱你的容貌、气质、才华成就，更爱你今生坚定的信念，执着的追求和你灵魂深处动人的美丽。
五、小结
教学设计《致橡树》 篇七
教学目的：
1、初步了解现代诗歌的一般特点，提高阅读和鉴赏能力。
2、学习新诗借助鲜明生动的形象抒发感情的特点。
3、了解诗歌的象征手法，评判诗中表白的爱情观。
教学方法：
1、 运用多**进行教学，加强直观效果，营造诗画合一的氛围和意境。
2、 指导学生朗读，追求声情并茂。
3、 指导学生把握同类诗歌的特点和写法，学会鉴赏比较。
课时安排：一课时
资料来源：电子声像材料（VCD光盘等）
教学过程：
**导入
中学语文课堂教学中，对爱情主题的课文，视为禁区，可今天，我们要来学习著名女诗人舒婷的新诗《致橡树》。
展示课题： 致橡树
问：本诗完整的标题应该是什么？
同学回答，老师展示动画投影：木棉致橡树
问：既然是木棉致橡树，那么，木棉又向橡树说了什么呢？
电脑投影，配乐朗诵全诗 （《梁山泊与祝英台—共读》）
问：刚才我们已在《梁山泊与祝英台》的优美旋律中领略了《致橡树》一诗， 木棉所表白的，有哪些层次？全诗首尾一致吗？
答：木棉不愿做： 凌霄花 鸟儿 泉源 险峰 日光 春雨
电脑投影：痴情的鸟（配鸟鸣）- 泉源 （配流水声）-险峰
- 日光 – 春雨
问：难道这些有什么不好吗？木棉为什么要否定它们呢？从哪些词语可以看出来？
答：攀援、炫耀；痴情、单调；
送来、慰藉；增加、衬托；
从这些词中，我们能看出诗人反对什么样的爱情观呢？有哪些词语可以表达？
“依附、附庸、奴性、无骨气、趋炎附势……”
即是 攀附型 痴恋型 奉献型
因为这些是感情的单向奉献，而并非平等的心与心的交流，其思想根源是什么？
封建的男尊女卑、三从四德。
展示上述内容的板书投影--板书1
补充：诗歌《椰子树是什么？》
电脑投影：诗歌《椰子树是什么？》
有人说/它像芭蕉/还有人说/它像棕榈/我说/椰子树什么也不像/椰子树就是椰子树/因为/太像别人就会失掉自己
问：有一部电影《女人不是月亮》，其意思是什么？还有哪些文学及影视作品也揭示了同样的主题？
回答：易卜生的《娜拉》（即《玩偶之家》）
此外，“甚至日光、甚至春雨”结构完整吗？怎样补全？
学生思考、回答，教师归结并播放投影：
甚至也不止像日光，照亮你的前程，温暖你的心灵；
甚至也不止像春雨，播洒爱的甘霖，滋润你的心田；
……
总结：全诗行文至此，我们可以发现：诗人采取“破”的思维方式，目的是引出诗的下半部分，即——立：
并肩站立的树，根相握、叶相触；
展示投影：并肩的树。（配乐《友谊地久天长》）
问：有哪些诗句表现了这样的主题？
补充：投影
枝枝相覆盖，叶叶像交通。（《孔雀东南飞》）
在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。（《长恨歌》）
问：两棵并肩的树，其形象有什么不同？
铜枝铁干的树：枝干像刀、像剑、像戟。
投影刀、剑、戟树，（配狂风呼啸声）
问：树是如此，花又怎样呢？
答：花像叹息，又像火炬。
展示投影：红硕的花。（配乐《二泉映月》）
问：花怎能“ 叹息”？为什么用“ 沉重”一词？用了什么修辞？两个“像”作用并重吗？
答：这是通感修辞，“像”重在后一个。
补充投影：杜甫《春夜喜鱼》名句：晓看红湿处，花重锦官城。
不仅如此，在诗人（木棉）的心中，橡树和木棉应当：
分担——寒潮、风雷、霹雳；
共享——雾霭、流岚、虹霓。
它们分别表现了什么样的特点？——阳刚气概和阴柔气质。点击投影
诗人希望做什么？
电脑投影：《寒潮》、《霹雳》、《雾霭》、《虹霓》（均配乐）
由此，我们可以这样归结：
诗人崇尚的是：
心心相印、患难与共
共同进步、事业至上。
诗的最后说的“这”，指的就应该是这些。全诗至此，完成了由“破” 而“立”的全过程。
投影配乐《梁山泊与祝英台--化蝶》，同学朗诵全诗。
（全班同学闭上眼睛，静听音乐，体味诗的情韵）
投影补充：艾青的诗《树》并作练习。
作文：根据《椰子树是什么》写一篇作文，700字左右。
附：板书设计
攀援、炫耀；痴情、单调；
送来、慰藉；增加、衬托；
依附、附庸、奴性、无骨气、趋炎附势……
即是 攀附型
痴恋型
奉献型
并肩站立的树，根相握、叶相触；
枝干像刀、像剑、像戟。
晓看红湿处，花重锦官城。
分担——寒潮、风雷、霹雳；
共享——雾霭、流岚、虹霓。
心心相印、患难与共；
共同进步、事业至上。
致橡树教案 篇八
提到备课，大家都会首先想到备课本上那一个个由教师在课堂教学前精心设计好并用文字表述出来的，以课时为单位的具体教学方案。大多数教师都很重视教学方案的编写，备课本上密密麻麻、工工整整、面面俱到。教学管理者也通常以教案的字数、篇幅、整洁度等来评定任课教师的业务水平及敬业精神，常称之为“教案详细，备课认真……”
但面对着自主意识日益强烈，个性日益张扬的新一代学生，这种认识让老师们遇到了一系列的尴尬与疑惑。
尴尬镜头一：教师害怕无法完成预期的教学任务，一讲到底，搞“一言堂”教学，结果台上神采飞扬，台下昏昏欲睡。
尴尬镜头二：学生总是提出教案设计以外的问题，让教师手足无措，教学秩序一片混乱。
疑惑：现在的学生为什么不能跟着教师的思路走？学生怎么这么不尊重教师的劳动？学习怎么这么不投入？素质怎么这么差？
疑惑多多、牢骚多多，其实原因很简单――
你备课不充分，学生想听的你不讲，你讲的又不是学生想听的，学生为什么还要听？
老师们更疑惑了，翻开一页页密密麻麻、工工整整的教案，委屈重重：我没备课？这是什么？
这是教案，是教师从个人角度出发，先入为主，一手包办的教学过程设计，但它只是备课的一个组成部分，是可视可感的那一部分，我们暂且称之为“显性备课”，真正决定课堂教学成功与否的关键是另外一些蕴涵在教师情感与思想深处的，不可视的、不易感的部分，我们称之为“隐性备课”。
二、隐性备课怎么备
一备先进的理念，二备渊博的知识，三备真挚的情感，四备流利的口才，五备儒雅的气质，六备学生的参与，七备机智的反应。
1.备先进的教学理念
过去的语文教学以系统传授学科知识作为唯一的教学目标，而新的《语文课程标准》却确定语文教学是教师和学生共同探讨新知识，平等对话的过程，教师应以对话人的身份尊重同样作为对话人的学生个体，教师应自觉放弃传统意义上的知识权威的地位，把学生看作自主的学习者，课堂学习的主人，要充分调动学生主动学习的意识，创设一种民主平等、相互探讨、共同进步的学习氛围。教师应激发学生的学习兴趣，调动学生学习的主动性和积极性。人们常说“兴趣是最好的老师”，只要学生在学习上产生了兴趣，得到了乐趣，教师教和学生学都会变得容易。正如我国古代教育家孔子认为的那样“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。因此，要让学生在充满情感的投入中和兴奋状态中汲取知识，增长智慧，变被动地接受知识为主动地进行知识构建。
2.备渊博的知识
苏霍姆林斯基说过：“为了使学生获得一点知识的亮光，教师应吸进整个光的海洋。”语文新教材明确指出：语文教师要有广博的知识。要想上好一堂高效的语文课，语文教师的基本素质应比其他学科教师高，他必须有开阔的视野，深厚的底蕴。如古文中的“山水阴、阳”说，只要我们语文老师运用地理知识，给学生讲明白我国地理位置大部分处在赤道以北，北回归线以南，太阳是由南向北斜射的，对着太阳的面称为阳，背着太阳的面称为阴，故山的南面称为阳，山的北面称为阴，而水正好相反，因水低山高，它南面被山挡住了称为阴，它的北面对着太阳称为阳。
因此，语文教师应注重日常的积累，多读、多看、多写，不仅要读文学类书籍、政治、哲学、历史、地理、音乐、美术等各类学科都应有涉猎。唯有如此，上课时才能旁征博引、随手拈来，这样既增强了课堂教学的信息容量，同时言传身教、潜移默化，又调动了学生主动扩大课外阅读量的积极性。
3.备真挚的情感
语文教学是一门情感艺术，新《课程标准》将教学目标定为三维目标，即知识目标、能力目标和情感目标。如果教师对文本的情感有深层理解，并能调动自身的相关经历及回忆，就能产生一种深层的心理愉悦，这种愉悦感，会在不知不觉中影响学生，引起他们的内心共鸣，从而潜移默化地完成情感目标。
4.备流利的口才
语文教学是一门综合艺术，而这门艺术主要是通过教师的口头语言表达传给学生的，《语文课程标准》要求学生“具有日常口语交际的基本能力”，在缺乏良好家庭环境和适宜社会环境的情况下，语文教师几乎成了学生口语表达的唯一范本，因此语文教师应具备良好的口语素养，一个字正腔圆、音色柔美、娓娓道来的语文教师，能让所有学生有如沐浴春风之感，学生的思维因之而启迪，精神因之而振奋，效率因之而提高。正如苏霍姆林斯基所说：“教师语言素养在极大程度上决定着学生在课堂上脑力劳动的效率。”
5.备儒雅的气质
语文教师站在讲台上，绝不仅仅依靠语言来表达信息，他的仪表、眼神、举手投足都在无言地传达信息。一个综合素质好的语文老师，着装应整洁素雅，眼神宜亲切柔和，举止须落落大方，既是智慧的使者，更是美的象征。这种美绝不是单纯的外在美，而是在举重若轻的大家风范中那种由内心洋溢出来的、儒雅的气质美。这种美会在不知不觉中折射出老师的风度、修养。学生在认同之后会不自觉地效仿，正可谓“观其行，察其言，悟其德，思其道”，其效果怎一个“好”字了得！
6.备学生的参与
现在的学生大多数生活在缺乏文化气息的家庭，家庭成员之间缺少文化信息的传递和精神交流。而语文学科又有别于数理化，它是日积月累的，每天45分钟绝不足以完成丰厚底蕴的积淀。因此，教师应结合教学内容，提前布置学生搜集资料、查找信息等，他们有了充足的知识储备后，在课堂上才能动得起来并动出效果。
7.备机智的反应
学生参与的积极性调动起来且有了一定的提前积累后，由于学生的多变性与学生的个体差异性，课堂教学的动态感更强了，会出现许多意想不到的小插曲。面对学生一个接一个的问题，是摆出师道尊严压制住学生，还是既解决问题，又把握住大局，让语文教学这列“开往春天的地铁”继续前行呢？这就取决于教师是否具备教学机智。我在讲授《致橡树》一课中，引导学生讨论橡树所象征的男性美与木棉所象征的女性美时，学生们纷纷就自己所搜集的各类文学作品中的人物形象各抒己见。这时一个学生说：“我认为女性的阴柔之美就是像老师的秀发那样的美。”学生们都笑了。我先是一愣，继而从那个孩子手足无措的窘态和天真无邪的眼神中感受到了诚挚，于是莞尔一笑：“谢谢你的夸奖。”接着用德莫克利特的“身体的美，若不与聪明才智相结合，是毫无价值的”及歌德“心灵如果不美，就不是真正的美”等名言引导学生体会女性的阴柔之美有着极其丰富的内涵，应包括外表素雅，线条和谐匀称，气质温婉静约，内心独立坚强……
这样不仅化解了尴尬，而且引妙地以此作为新的契机，带领学生走向更深层次的体验。这本来是课堂教学交响曲中一个不和谐的音符，但教师的机智却将它艺术处理为一个滑音、一个颤音，不仅和谐，而且让乐曲更丰富、更动人了。若平日不备，急中如何生智？
若说显性备课让教师拥有了一桶水，足以供学生各取一瓢饮，那么隐性备课便可让每一位教师成为一泓清泉，泉眼无声，汩汩地泛涌着阵阵清波，让学生不仅能畅饮一番，且能从内心深处，感受到荡涤尘埃之畅与通灵达悟之快。
隐性备课不仅应引起一线教师的重视，也需要学生的配合与家长的支持，当然，更需要教学管理者的合理评价。希望所有的教学管理者在注重检查显性备课的同时，不要忽视对隐性备课的有效监控与评价。只有这样，学生才能听到真正高质量、高效率的课，他们的综合素质也才能够得到全面的培养和提高。
致橡树教案 篇九
历史已经流淌过去，大概很多人忘了，在30年前，《莫斯科郊外的晚上》就是黄色歌曲。啊，居然敢在歌中唱起“我的心上”?!真不要脸！但随着改革开放，邓丽君开始为大陆人所熟知。邓丽君那些亲切的、绵软的，有着浓郁酒吧和舞厅风格。以男欢女爱为主题的歌曲，昨天还是被专政的对象，今天却成了冲破禁欲主义的最有力的武器。邓丽君有一张甜美、娇嗔的笑脸，还有一把甜润沁脾的歌声，恍如夜莺，我们不知不觉中接受了这种柔情主义。
张洁小说
张洁的《爱，是不能忘记的》开始深入地探讨了什么是爱情，在30年前曾风靡一时。与其说它是“女性意识的觉醒”，还不如说，这是一份纯粹的神圣爱情文本。
作者以轻柔的笔触、浓烈的感情探索着女主人公钟雨隐秘的内心世界，记录了一代知识女性渴望爱的一段漫长的心路历程。它诞生得恰逢其时，在当时禁锢的风气之下，这篇小说把爱情提到一个高度，它凌驾于政治生活，凌驾于社会生活，甚至凌驾于我们的日常生活。
基・瓦西利夫《情爱论》
1984年，超级畅销书《情爱论》出版了，作者是名不见经传的保加利亚作者基・瓦西利夫。书中，不仅正面肯定爱情，而且肯定了“肉欲”的合理性。《情爱论》旗帜鲜明地指出“性生活是一个正常人的生理需要”，“企图压制性的欲求、无视它的存在是毫无意义的”，“柏拉图式的爱情通常是反对男女平等的。它的鼓吹者不仅诅咒两性关系，而且诅咒妇女。”
《情爱论》最后创造了120多万册的销售纪录。据三联书店的编辑回忆，当时复旦大学文科学生几乎人手一册，很多学生到书店不是只给自己买一本，而是帮着同学十本二十本地买。编辑沈昌文表示，“很多人在回忆中都提到这本书是他们关于爱情的启蒙书籍，因为曾经肉欲就等于犯罪。”
舒婷诗歌《致橡树》
1979年4月，舒婷的《致橡树》和北岛的《回答》在一份油印刊物《今天》上发表了，轰动一时，甚至被当作是中国当代诗歌的代表作。《致橡树》被选入了中学课本，现在百度的搜索结果大多数都是“如何赏析《致橡树》”的教案，可以说，不仅这首诗得了官方的承认，这种爱情观也成了官方钦定的爱情观，甚至可供中学生学习。
现在，舒婷每次出现都会有人提及《致橡树》，每次被人提及《致橡树》，她都是一脸的尴尬和无奈。实际上，这首诗绝不能代表舒婷的诗作最高水平，但这首算不上优秀、也不是舒婷心头所爱的诗却成为所谓“朦胧诗”的经典，真是造物弄人。
琼瑶小说
1986、1987年的琼瑶在中国大陆出尽了风头，至少有20个以上的出版社同时出版这位台湾女作家的言情小说，而后根据她的小说改编而成的电影，在各地录像厅里几乎场场爆满。
琼瑶的通俗言情小说写尽了男女青年的恋情百态，不过，不管那些俊男美女是三角恋还是四角恋，是婚外恋还是移情别恋，大体上都是“不食人间烟火，把恋爱当饭吃”的金童玉女。她为我们虚构出一种甜蜜、纯洁、天真得令人发指的爱情关系。感情的波折基本来源于家庭反对和各种各样的误会、疾病以及天意弄人，感情本身则是坚如磐石的，只要把外界的魔障击退，他们的爱情还是完美得像钻石，有情人一定能眷属。
冯小刚电影《一声叹息》、《手机》
冯小刚奉献了两部关于婚外恋题材的电影，票房飘红，更是曾经引发全社会对婚姻与情感危机的大讨论――当时传说，看了《手机》后，男人开始看好自己的手机，女人普遍学会了翻男人的手机了――酿成了社会事件。
《一声叹息》里的刘蓓是全身心付出真情，然后渴望天长地久，渴望婚姻：而《手机》的范冰冰，与严守一同样抱有游戏心态，恃着青春和美貌，她们更无所避忌，轻而易举地把那拨F40戏弄于掌间。到底是谁玩了谁，还说不定呢。
其实，这两部作品的转变，也正暗合了社会的潮流，男性，尤其是中年男性，道德底线越来越低，已经丧失了“做贼心虚”的传统美德。大家对婚外性的态度，从“三言二拍”式的警世功能，渐渐变成了手机短信一样的娱乐功能。爱情呢，已经缺席了。
卫慧小说《上海宝贝》
卫慧开创了好几个关键词：比如“美女作家”，比如“身体写作”。她的《上海宝贝》因为被禁，更加红透半边天。据说，《上海宝贝》是中国当代作家在海外的发行量最大的小说。诸神退位的时代，她的出现无论如何是具有象征意义的。
《致橡树》优秀教案 篇十
教学目的：
（1）理解诗歌中鲜明而各具特色的意象和所抒发的思想感情
（2）理解诗人的爱情观和理解诗中意象的象征意义
教学重点：
诗人渴求、提倡的***等、互相依存、亲密无间的爱情观
教学难点：
象征的表现手法
教学方法：
诵读法、点拨法、讨论分析法
教学过程：
一、导入：
爱情是永恒的话题，它是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的比翼双飞，是“两情若是久长时，有岂在朝朝暮暮”的心心相印，是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的忠贞不渝。古往今来，多少文人墨客歌颂她的圣洁、美好，表达自己的爱情观。那么，当代女诗人舒婷又是怎样看待爱情的呢？就让我们一起走进她的《致橡树》。
二、读一读：感知课文
1、学生大声地朗读课文
2、学生挑选自己喜爱的段落或句子朗读，并简要地说明自己喜欢这些段落或句子的原因。
3、分角色朗读课文（男生一句，女生一句，轮流朗读）
三、说一说：讨论分析诗的内容
1、诗人否定什么样的爱情观？那些意象可以看出？
诗人批驳种种世俗的爱情观，在诗人看来，爱情不是向一方攀附，也不是单方面的痴恋，即使是由衷的奉献也是不够。
意象：攀援的凌霄花痴情的鸟儿泉源、险峰、日光和春雨
2、诗人肯定什么样的爱情观？那些意象可以看出？
诗人追求高尚、进步的爱情观，即必须在相知相恋相依，相互*等，互相**的基础上各自实现自我的价值。
意象：“根”紧握；“叶”相触——双方必须*等**；每一阵风——互相致意，心心相印，息息相通，相互成为知己；铜枝铁干——伟岸挺拔，刚强不屈，具有阳刚气概；红硕的花朵——坚韧不屈，具有柔韧气质；“分担寒潮、风雷、霹雳，共享雾霭、流岚、虹霓”——祸福与共，有福同享，有难同当，至死不渝。
3、诗中的“橡树”和“木棉”只是现实中普通的树木吗？请简要分析这是一种什么写法？
不是。作者把橡树当作了男子的象征，把木棉当作了女子的象征；橡树具有男子那种阳刚之气，木棉具有女子的柔韧气质。
4、诗人为什么没有直接表达那爱的宣言，而要借树来说呢？这样写的好处是什么？
可以把那种无形的爱有形化、具体化、形象化；更便于表达内心的各种感觉，给人更大的想像空间；增加了一种含蓄的美，给人无尽的想像。
课后作业：
听庞龙歌曲《两只蝴蝶》，感受这首歌曲所描绘的爱情画面，你有说明样的感触？用不少于500字的小文章书写你的感受。
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