大禹治水教学反思 《大禹治水》教学反思（优秀9篇）
教学反思一直以来是教师提高个人业务水平的一种有效手段，教育上有成就的大家一直非常重视之。读书是学习，摘抄是整理，写作是创造，本页是书包范文www.shubaoc.com敬业的小编帮助大家收集整理的《大禹治水》教学反思（优秀9篇），仅供参考，希望对大家有所帮助。
大禹治水教学反思 篇一
真不敢相信，人世间竟然有如此神奇的人。海伦凯勒出生19个月就因为疾病而成为盲聋哑残疾人，她在莎莉文老师“爱的教育”之下，学会了读书写字，甚至还学 会了说话。20岁时以优异的成绩考入世界著名的哈佛大学，成为人类历史上第一位获得文学学士学位的盲聋哑人。不仅如此，她还成为著名的作家和社会活动家， 致力于救助残疾人的事业，建立了许多慈善机构，并获得了总统自由勋章。更让人不敢相信的是，竟然有如此耐心的老师——莎莉文老师。在没有任何经验的情况 下，完全靠自己的实践摸索，极大的开启了海伦凯勒的心智，并帮助她走向成功。收到亿万人民的尊敬和爱戴。奇迹，在师爱和奋斗中创造着。
《再塑生命》这篇课文写莎莉文老师对“我”启示世间真理，给“我”深沉的爱，同时也展示了一个盲聋哑女孩的精神追求。
上课前，我利用三月的早晨充满生机，校园里小树发出鲜嫩的绿芽、桃花粉嫩惹人，这样的美景我们看到是多么自然、多么容易的一件事。而我们要去认识一位聋哑 盲女孩，对她来说能生存下来已需要足够的勇气，但要有所成就，那简直是一个奇迹。让我们走进这个奇迹，走进海伦凯勒的心灵世界。海伦说：“我要把别人眼睛 所看见的光明当作我的光明，别人耳朵听见的音乐当成我的交响乐，别人嘴角的微笑当作我的幸福。”是谁让海伦凯勒走出痛苦的深渊？莎莉文无私的爱重塑了海伦 凯勒的生命。而再塑后海伦的生命如歌，所延续传承的也是一个涵义丰富的爱的故事。
在我的感召力下，大家富有感情地朗读了课文，说出了全文三小节的主要内容。在品味语言环节，几乎所有的学生都找出了自己最喜欢或最感动的句子进行交流，同 时被海伦凯勒的坚毅、顽强所打动，许多同学在畅谈感受时表示要以海伦凯勒为榜样，勇敢地面对挫折，成就一番事业。但是这样战胜厄运的人不仅仅只有海伦凯 勒，于是，我鼓励学生寻找更多的“海伦凯勒”。像她一样身残志坚的人士。在这个环节中，同学们说出了霍金、贝多芬、史铁生、保尔、张海迪等等令人崇敬的人 士。我趁热打铁，让学生更多的关注身边的人，或许这些人并没有做过轰轰烈烈的大事，但是他们对生活的热爱令世界动容。
同时，这篇文章文笔优美，充满诗情画意，很值得我们好好品读，我让同学们反复朗读那些描写景色的句子；第三节中什么是爱的那些感悟的句子。
在这堂课上，教师良好的情感引发了学生积极的情感反映，学生主动学习，课堂上营造了情感交融的氛围，大家上课积极发言，朗读也充满感情。
唯一不足，在时间把握上，还是过于纠结在细节上，没有从大点上让学生能迅速进入下一个环节。
大禹治水教学反思 篇二
５月，我在开了一节公开课，选择的课文是《大禹治水》。为什么选择这样一篇课文呢？从情感、态度、价值观方面考虑是因为《大禹治水》这个神话故事给我们塑造了一个一心为公、为民造福的顶天立地的古代英雄的形象。大禹的这种奉献精神在当今社会很有必要发扬光大。此外，课文按事情发展的顺序叙述，条理非常清晰，它回答了三个问题：。基于此，在上完课，我觉得：
一、我设计的教学环节非常清晰，重点突出，较好地体现了三维目标。例如：让学生围绕课题提问题后，按三个主要的问题我让学生理清课文的思路，再按这一思路讲解课文。但是，我没有平均使用力气，我把大禹治水的过程作为重点部分，让学生找出自己感动的句子，说说感动的理由，在不知不觉中提高了学生的阅读感受能力。
二、信息技术与语文教学的整合。由于时间紧促，只有一周的时间准备，所以没办法找到更多的素材，这个用FLASH制作的课件做得较简单，一篇课文，几幅插图、一个视频。但交互功能好，不管在哪里，都可以回到主页，再点击到任何一个地方。
其次，课件在教学环节中的运用恰到好处，如课文导入时，逐一出现雷锋、丁洁、清洁工人、老师、同学，老师同步简介他们的事迹，最后归结出两个字：奉献，主题鲜明。又如，在理清课文的条理后、感受课文内容前，我先让学生看了有关大禹治水的视频资料。磅礴的气势、丰富的画面，再加上《大禹治水》这首歌，深深地打动了学生，从中他们看到了很多他们没有关办法找到的资料。再如，学生在说自己的感动的句子时，只要把鼠标移到相应的位置，句子就突出显示，变成红色，重点词语变成深蓝色。交互功能好，才能真正体现以学生为主体。请使用站内搜索引擎查找本课全部资料。
三、资料的运用。在理解课文内容之前，我就告诉学生：这节课我们要通过对课文内容的感受和课外查找到的。资料来理解课文。虽只是一句话，但很明确地让学生知道，查找资料，可以帮助我们理解课文内容。本课运用资料也较恰当。如前面提到的视频资料。又如在讲述三过家门而不入时，要讨论一个问题：大禹为什么三过家而不入？为避免以前出现过的个别太过现实的孩子说出“他不爱妻子和孩子”而误导其他孩子。我先出示了三过家门而不过的有关资料，让学生进一步感受到大禹的奉献精神。
四、本节课也有一点遗憾：快下课时，我误以为下课了，不愿拖课，所以最后读有关奉献的名言这一个环节删除了。按我的设计，整节课以有奉献精神的人物入手，作为前呼，以读名人关于奉献的名言结束，作为后应，结果有前呼，没有后应，非常遗憾。
《大禹治水》教学反思 篇三
《大禹治水》是一个流传千古的传说。讲的是古时候大禹为了治理洪水，为百姓造福，吃尽了千辛万苦，三过家门而不入，终于制服了洪水的事迹。大禹一心一意为百姓谋幸福，无私奉献的精神被世人敬仰，代代相传。
大禹的精神是可贵的，作为中国古代的神话传说，也是极具典型性的，可是，作为二年级的学生，理解课文所要颂扬的大禹的精神和文字表达的特点，还是有一定难度的。
由于缺乏生活实际经验，课文一开始就已经有了障碍。为了让学生更直观地感受“滔滔的洪水让老百姓无家可归”这一内容，我采用了媒体展示，在第一课时伊始，就让学生通过视频资料，感受在汹涌的洪水面前，人类的渺小和无奈，在这种情感的渲染之下，课堂上学生感悟起来就容易许多。
在禹治理洪水的过程中，教材通过“他吃尽了千辛万苦，走遍了千山万水，仔细地查看水流和地形。他带领老百姓挖通了九条大河，劈开九座大山，引导洪水流入了大海。”说明大禹为治水付出了艰苦的劳动，以及治水工程的浩大。这是全文的关键句，在教学中我紧紧抓住“千辛万苦、千山万水、九条大河、九座大山”等关键词让学生反复朗读体会，并指导学生在朗读的过程中体会到“千”和“万”以及“九”在这里都表示很多很多的意思，从而让学生感悟到禹治水的不容易。
在知道禹为了治理洪水是“下定了决心”之后，我问到：禹是怎么做的呢？他首先做了什么呢？为了察看水流和地形，禹爬过了许多座山，趟过了许多条河，课文中哪个词语告诉我们？“千山外水”，指导读好这个词。这其中的每座山他都爬过，每条河都趟过，就叫做“走遍”。
“千山万水”的理解对于孩子来说，比较容易理解和掌握。接下来，我继续提问：在翻越这千山万水的过程中，大禹会遇到哪些困难呢？师生互动交流：爬山的时候，山上会有……会遇到……下雨天、下雪天……夏天的山林里……大河里……河上没有……
面对这样的困难，他是怎么做呢？山高路滑，摔倒了，他……脚被石头、树枝划破了，他……走的路多了，脚上起了一个又一个血疱，他……大河里水流很急，找不到船，他……冬天里水冰冷刺骨，他……肚子饿了，他就……口渴了，就……一路上太苦了，但他什么苦都能吃，这就叫“吃尽”了“千辛万苦”，他吃尽这千辛万苦，走遍这千山万水，为的就是——仔细地察看水流和地形。这多不容易啊！怎么把这句话读好呢？谁来给大家示范一下？指导读好这句话，注意及时评价。
这一教学内容是全文之中最为困难的一部分，学生不能理解“千辛万苦”这个词语中所包含的深刻含义，也就感受不到禹这个人物的个人形象，体会不到课文所要表达的中心。所以，让孩子在老师的引导之下，结合生活实际，发挥想象力是最为妥帖的方法。然而，我在教学过程中，并未很好地展开实施。在引导学生想象时，我的思路仍然不够开阔，对于学生的回答，预设得不够到位，在学生的讲诉中，不能很好地对学生的回答加以提升，这样一来，老师的“牵”就显得很勉强，学生的回答面也就被框住了，不能很充分地展开。另外，老师的评价还很单一，学生的心理得不到完全的激发，本应很出彩的一个环节，就显得像是在“牵强附会”了。
在感知了禹所经历的辛苦之后，便是感知禹的“智慧”。为了让学生更好地理解禹的做法，我适时地进行了拓展，讲诉了禹的父亲鲧当年治理洪水的方法。鲧用“堵”失败，禹用“引”成功，这一对比很容易体现禹的智慧。另外，我继续使用“想象”这一法宝，让学生将“现代化设备”和“四千多年前的工具”做对比，让学生再次体会禹带领老百姓治水的不易。
这一环节的教学，我认为，还是比较流畅的，不管是简笔画理解“挖通”“劈开”，还是“九”字的含义，包括资料的拓展，都很好地为理解文本做了服务，让学生多方位地掌握了这一部分的内容，唯一不足，还是我的语言，不够精炼简洁，我想，这是我以后要经常注意联系的地方。
禹在治理洪水的过程中，发生了很多感人的故事，“三过家门而不入”是其中最广为流传的一个。如果从煽情，调动课堂气氛这一角度来说，这一小节是个很好的切入点，于是，我采用创设“情景对话”这一方式来进行教学。问学生“如果你就是禹的儿子，老师就是妈妈，你想问妈妈什么呢？”利用老师的回答，来对禹的个人形象进行概括和提升——禹一心扑在治水工作上，他舍小家顾大家，是个无私奉献的人。
现在想想，这个小节似乎是被我匆匆一带而过了。是的，学生理解起来似乎并不难，可是，由于我的仓促和不镇定，本来很感人的一个故事，好像一下子就味同嚼蜡了。在听了其他老师的课之后，我想，是不是在这个教学环节中，也可以进行资料的拓展呢？
比如说：设计了大禹三过家门而不入的情景，然后让学生想像并讨论：大禹这位治水英雄，三次经过家门他分别是怎么想？又是怎么做的？带着疑问让学生再来讨论，结合课文学生明白：大禹立志要把洪水治好，让老百姓过上好日子。于是，他全心全意扑在治水上，“舍小家顾大家”。
或者引入具体的故事，“在治水过程中，大禹走遍了九州。豫州是九州的中心，大禹的老家就在豫州的中岳嵩山，大禹无论南来北往，还是东奔西走，都要经过嵩山。但由于治水工程时间紧急，刻不容缓，任务艰巨，责任重大，大禹虽然牵挂老母亲和妻子，但没有时间，主要是没有心思回去看望她们。别说路过嵩山了，就是从家门口经过，他也没有进门。这就是后人常说的“三过家门而不入”的故事。
大禹第一次路过家门是他在治理淮河之前。当时他凿开了雍州的龙门口后，西北一带的洪水流进了黄河，这一带稍为安宁，他就奔走东南去治理淮河。从嵩山经过时，正好路过家门口，大门敞开着，涂山氏正在院里推磨。大禹觉得妻子发胖了，再一瞅，不对，她挺着大肚子，肯定是怀孕了。大禹百感交集，一方面高兴要当爹了，一方面心酸妻子挺着大肚子还要干活儿，一方面愧疚自己不能尽到丈夫的责任。大禹真想下马去帮助她，但转念一想，不能，东南边不知道有多少老百姓还深受洪水之苦呢，于是就扬鞭策马向东南飞驰而去。
第二次路过家门是在一年之后，当他疏通淮河之后，听说三门峡又有水怪兴风作浪，他急忙掉头向西北飞奔。这次他又经过嵩山自己的家门口。老远就看见涂山氏坐在门口，正给怀里的孩子喂奶。他兴奋之情溢于言表，真想大喊：“我当爹了！我当爹了！”他也真想走上前去抱抱儿子，亲他一口，问问给孩子起名字了没有。可是就在这一瞬间，他想起三门峡荒山野岭里孤儿们哭爹喊娘的声音，他想自己的儿子是儿子，别人的儿子也是儿子，应该先救他们才是。于是，他一扭脸，又策马向西北跑去。
第三次路过家门是在治理好三门峡后。他在三门岛上劈开三门，在黄河中心凿下了中流砥柱，降服了黄河水怪，使洪水沿着黄河归入大海。他刚刚舒了一口气，突然又听到南方荆水暴涨的消息。他又骑马跃上嵩山，观看远方的水情，正好又路过家门。他看到白发苍苍的老母亲拄着拐杖站在家门口张望，似乎在等待他的归来，看到小夏启在地上爬着玩儿。大禹心里一抽搐，两行热泪滚落到马鬃毛上，白龙马摇了摇头，甩了甩鬃毛。这时，大禹眼前又出现了荆州地区许多老百姓在哭喊亲人的景象。大禹为让那里的老百姓早享天伦之乐，只好紧闭双眼，弯腰伏在马背上，白龙马腾起四蹄又跃过了禹的家门。”
个人认为，这个故事可以让学生更直接地感受到禹为了治理洪水的无私忘我，只是由于篇幅较长，所以是在课堂上直接引用，还是课前拓展阅读，还是在课后加以延伸，还需要多加思考。
十三年的心血没有白费，洪水终于被制服了，这时会是一番怎样的景象呢？我出示一组图片，展示人们过上了幸福的生活。让学生说出可爱的孩童在池边玩耍，无忧无虑；懂事的孩子开始回到学堂，学习有用的知识；志同道合的朋友有的吹笛歌唱，有的品茶谈心；农民们又种上了庄稼，从此生活安居乐业，幸福安康。……在图片的帮助下，学生自然而然地理解了“安定的日子”，并对禹充满了感激之情。在此情此景之下，让学生来理解“禹”为何被称作“大禹”，就显得比较顺利自然了——是人们对这位治水英雄的尊称。
在这一教学设计中，学生的情境的渲染之下，还是比较投入和集中的，是不是可以在教学中，设计和第一小节的对比，激发出更多对禹的崇敬之情呢？
整个教学在对大禹的呼唤中告一段落，在一片喜庆祥和的氛围中，在情动于中而形于外的境界里，禹的形象深深扎根于学生的内心之中。
课文教完了，比赛也结束了，反观自己的教学，我深有感触，我想，在很多方面，是需要我不断努力和改进的。
首先，对教材分析还应更加深入地去钻研，才能使教学设计合理有效。没有深入的研究就没有发言权，这一点事毋庸置疑的，只有对文本反复钻研，才能体会文本的精华。
第二，在教学设计中应该要体现一些教学思想和教学观念，但是设计必须要显得严谨，尤其是教师在课堂上的语言，必须反复斟酌，加以训练。
第三，在教学过程中，必须时刻关注学生，尊重学生的意愿，毕竟，我们的教学时为了学生的发展，必须让学生始终处于课堂的中心。只有这样，才能让学生在课堂上保持学习的兴趣，也只有这样，才能很好地发展学生的各方面能力。
第四，要注重朗读形式于理解课文的结合。这堂课以读贯穿全过程，虽然在读的形式上有自读、齐读、指名读，但从整体的过程来看，教学显得很枯燥，学生仅是反复地读，基本局限在课文内容的朗读理解上，课堂上创设的情境并未能引导学生自己去思考问题，缺少让学生质疑，自主学习的时间。
第五，规范老师的语言。虽然在课前设计时，我已经注意体现以学生为主体，然而，在这堂课的实际教学中，还是老师牵着学生走，无论是在指导朗读，引导学生理解大禹治水的艰辛，还是在学习“三过家门而不入”这个故事时，教师给予得较多，总是把自己的感受过多地加给学生。其实，应该相信学生，放手让学生自读自悟，教师只需在学生确有困难的地方点拨指导，教给学习方法，体现学生的学。这一点是我在以后的教学中必须要改进的。
第六，要关注课堂的生成。在课堂上，随时会有学生灵光的闪现，如何抓住学生的这些语言，将它们与理解文本很好地结合，这也是我在今后的教学中，需要仔细研究和学习的。
总之，这堂课带给我很多的启示，也为我今后的教学提供了很好的帮助和历练，希望我能从中得到更多地提升。
大禹治水教学反思 篇四
《大禹治水》是一个流传千古的传说。讲的是古时候大禹为了治理洪水，为百姓造福，吃尽了千辛万苦，三过家门而不入，终于制服了洪水的事蹟。大禹一心一意为百姓谋幸福的精神被世人敬仰，代代相传。
如何引导学生学习这一课呢？我想，可抓住“决心”一词来展开教学。文章教学之初，我让学生先提出问题，然后围绕着问题学习课文。并通过了解鲧（禹的父亲）的故事，透过鲧的治水过程、方法和结果，吸引孩子了解禹是一个什么样的人，鲧辛苦治水，用堵的方法，十几年下来，毫无效果，惨遭杀害。禹既为失去父亲而痛苦，更为父亲治水失败所造成的更大的灾难而感到愧疚。同时课文中写到“滔滔的洪水淹没了农田，冲倒了房屋，害得老百姓无家可归”，如此描写洪水的凶猛，灾难的巨大，也从侧面揭示了禹治理洪水的决心。在这样的情况下，禹会出来治水吗？用了什么样的方法？在前面的铺垫中，我们就可以理解禹下决心治理洪水的决心之大。学生朗读起来也动情多了。
课文中的第三自然段最让人感动。他在外治水10年，三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚。为了让学生能深刻地理解大禹的精神，我设计了大禹三过家门而不入的情景，然后让学生想像并讨论：大禹这位治水英雄，三次经过家门他分别是怎么想？又是怎么做的？带着疑问让学生再来讨论，结合课文学生明白了：大禹立志要把洪水治好，让老百姓过上好日子。于是，他全心全意扑在治水上，“舍小家顾大家”。他不光带领百姓治理洪水，还带领百姓发展生产，他的心是属于老百姓的。所以顾不上自己的家了。当我问到学生：古时候没有挖土机，也没有铁器，禹治理洪水要挖河要劈山容易吗？他会吃哪些苦？有的学生说：“他可能会被洪水冲走，有生命危险。”有的说：“可能要在野外过夜，有狼呀什么的。”也有的学生说：“禹在外面可能连吃的东西都没有。”在这个基础上再让学生来读课文，效果很好。
第四自然段主要采用深入情境，情中悟理。首先让学生放声朗读，说说心情如何，为什么。学生可能会说：老百姓过上了幸福生活，不再流浪等等。并分组与第一自然段作对比朗读，这样安排，与第一自然段的情景形成鲜明对照，加深学生对大禹的崇敬之情。然后出示大禹像，引读最后一句话：从此，大禹成为人们世世代代敬仰和爱戴的英雄。课堂气氛调动起来了，学生对大禹的崇敬之情达到最大。有意识地把思想教育融于语言文字之中，含而不入，隐而不晦，使学生受到崇高的人格薰陶和感染。最后提问：如果你是老百姓，你想对他说些什么呢？学生们说：“大禹，你辛苦了。大禹，你真伟大！”言语的发源来之于具体而深刻的情境，在情动于中而形于外的境界里，进一步挖掘了教材的思想性。
这是一个流传千古的`神话故事，课文讲述了大禹十三年坚持治理洪水，三过家门而不入，最终开通河道，治水成功，为民造福的故事。全文语言精练，结构清晰。我们知道，部编版教材是围绕人文主题和语文要素双线组织阅读单元，这篇课文所在的第六单元的人文主题是“伟人”，意图让学生了解古代先贤的丰功伟绩；随单元安排的语文学习要素是借助词句，了解课文内容。因而在教学中，既要引领学生感受先贤心系百姓的奉献精神和疏导治水的智慧，也要借助词句，了解课文内容，练习讲述故事。“借助词句，了解课文内容”是本单元的训练重点，在前面的第一单元和孩子们正在学的第三单元中老师已经初步有所训练，本篇课文中出现的“小泡泡”，提示用“联系下文”的方法了解词语的意思；课后习题又建议采用“先根据生字构字特点及语境猜一猜，再查字典去验证”的方法了解词语的意思。
基于此，我本节课的教学首先竭力想紧扣语文要素：以借助关键词句，了解课文内容展开教学。对词语的学习我想不仅引导孩子能够理解，更希望能帮助孩子掌握理解的方法。本课的“氾滥”、“灾难”、“挡水”、“到处奔走”、“疏导”、“安居乐业”等是关键词，在学习课文的过程中，遇到这些词语，我鼓励学生观察字形、结合语境、大胆猜测，再尝试通过联系上文、联系下文、查字典、借助近义词、拆分词语再合并等方法让孩子了解词语的意思，掌握理解的方法，多角度、多层次地训练，培养学生理解词语、积累词语、运用词语的能力。
其次，在领悟人文主题方面，我主要是指导学生在理解词句的基础上去朗读故事、讲述故事，例如：抓住“十三年”、“三次”、“一次”这组数字以及“到处奔走”等词，引导学生先提取具体信息，再展开想象，接着通过朗读表现课文内容，最后指导学生借助提示讲述故事。在语言实践中逐步体会大禹心系百姓、无私奉献的精神。
在朗读教学中，我适当发挥教师范读的作用，尽量想给予学生充足的时间和空间进行朗读练习，在理解的基础上有感情朗读。但是由于课堂容量过多过满，这一点没有能落实到位，非常遗憾。
此外，结合本册教材出现的“快乐读书吧”栏目，联系到本课故事选自于中国古代神话故事读本《山海经》，我在课前课后都进行了推荐阅读，课前通过谈话，提示学生读一本书要关注到哪些基本信息，尝试根据书名去猜测故事内容，激发阅读兴趣；课后结合本课训练重点，提醒孩子阅读不忘理解词语的方法。以期让孩子初步形成一个课内外紧密结合的阅读体系，掌握读书的策略和方法，促进学生语文素养的提升。
墨汁需要磨，越磨越细，经过研磨之后墨汁均匀。同样一节好课，也需要磨，反复研磨中。日臻成熟。呈现给孩子的是教师心血与智慧的结晶。当课堂上孩子情感投入，发言灵光闪烁，思维达到发展，自信得到提升，磨课中付出的所有辛苦都是值得的。
《大禹治水》是一篇家喻户晓的神话故事，尤其是大禹东山凿，西山筑堤坝。三过家门而不入，妇孺皆知，老幼嫺熟。如何挖掘出这样一个神话故事中两代人崇高信念下的英雄精神，奉献精神呢。备课之前先蒐集相关资料，《大禹治水》的动画，电影，歌曲，播放这些资料让学生感悟大禹的崇高精神。
同时扎扎实实落实教学目标，引导孩子正确、流利有感情的朗读课文，中等以上的孩子必须达到有感情朗读，潜能生达到正确流利的朗读。
引导学生抓住重点词语：开凿、挖掘、堵塞、引、等词语理解课文内容，配合孙楠演唱的大禹治水的歌曲，孩子们根据导学案自学，然后小组讨论。
小老师主持展示，交流。老师相机补充，课堂上同学们兴趣浓郁，发言踊跃。发言面比较广泛，参与度比较高。
同学申成宇在《大禹，我想对你说》：“大禹，你真聪明，你爸爸都想不到的方法，你想出来了，爸爸偷了能自生自长的息壤堵水，可还是没有堵住，你把大水引到东海里。”
苟晨腾以大禹妻子是身份说：“相公，你为什么不回家呀？”我忍俊不住的笑了。这次课堂的不足之处是孩子们写得少，课堂笔记不是很充分。同时小组合作学习的建构也是刚刚开始，还有很多工作要做。
《大禹治水》教学反思 篇五
《大禹治水》是一个流传千古的传说。大禹的精神是可贵的，作为中国古代的神话传说，也是极具典型性的，可是，作为二年级的学生，理解课文所要颂扬的大禹精神和文字表达的特点，还是有一定难度的。
反观自己的教学，我深有感触，我想在很多方面自己还需要不断努力和改进：
第一，对教材分析还应更加深入地钻研，这样才能使教学设计合理有效。没有深入的研究就没有发言权，只有对文本反复钻研，才能体会文本的精华，从而生发出属于自己的东西。
第二，应该严格遵守“教师主导性和学生主体性”这一要求进行，教师在教学中只扮演一个穿针引线的作用，学生能回答的，教师一定不能代为回答，一定要让学生在课堂上做教学的主人。教师应该相信学生，放手让学生自读自悟，教师只需在学生确有困难的地方点拨指导，教给学习方法，体现学生的学。这一点是我在以后的教学中必须要改进的。
第三，规范教师的语言。说话时应该尽量简炼，评价语应该尽量多元化。
第四，要关注课堂的生成。在课堂上，随时会有学生灵光的闪现，如何抓住学生的这些语言，将它们与理解文本很好地结合，这也是我在今后的教学中，需要仔细研究和学习的。
总之，这堂课带给我很多的启示，也为我今后的教学提供了很好的帮助和历练，希望我能从中得到更多地提高。
大禹治水教学反思 篇六
课上，有同学提出了疑问：大禹在外治水13年，曾经三次路过自己的家门，但他一次也没有进看一看，为什么他连自己的儿子都不想见呢？学生提出这个问题，我心中暗喜，决定以这个问题以切入点，挖掘课文所蕴涵的情感。
组织学生讨论，大禹为什么三次路过家门没有回去。学生有的说，他不敢回家是因为他担心回家后家里人不让他去治水了，所以他不回家。有的说大禹没治好水，没脸回家见家里人。更多的同学说，他要治水，没有时间回来。有一位同学说：大禹不光要治水，他还要帮老百姓修房子，让老百姓有房子住，所以他没有时间回家。
“他要治水，很忙，没有时间回来”这个道理是显而易见的，感觉多数学生都是泛泛而谈。我就引导学生读第二段，“你从哪看出大禹忙于治水，没有时间回来？”学生细读课文，有学生说“他走遍千山万水，要察看水流地形等，长期在外边走的，自然是没有时间回来了。”鼓励学生再读课文，有的学生说“他们要挖通九条大河，劈开九座大山，吃尽千辛万苦，所以没有时间回家。”这个时候，学生已经明白治水的'艰难和“三过家门而不入”的道理了。
这一课我还给孩子们创设了三次想象。
第二节写“大禹决心要治理洪水。”那么，禹是怎么下决心的，他肯定有许多思考，或者还有过思想斗争，然后才作出最后的决定。这里我启发学生想象。为了使学生想象得好，做到有话可说，在教第一节时，我让孩子结合挂图，引起学生的怜悯心、同情心。
第三节写“禹在外治水13年，曾经三次路过自己的家门，但他一次也没有进去看一看。”在教学时，学生自己提出问题，禹真的不想见家人吗？孩子就此展开了充分的想象。
第四小节写道：“洪水被制服了，老百姓过上了安定的日子，大家非常感激这位治水的伟大英雄。”教到这里时，我引导孩子们观看课本中洪水被制服后一片山清水秀、轻舟漫游，反映人民生活安居乐业情景的插图。启发学生说说，大家对大禹会说些什么感激的话呢？大禹又会怎回答呢？
三次想象不仅拓展了学生想象的空间，培养了学生的语言表达能力，而且促使学生加深了对大禹这一人物形象的理解，受到一次爱他人、爱人民生命财产的高尚道德品质教育。
《大禹治水》教学反思 篇七
《大禹治水》这篇课文中有很多数量词，透过这些数字，我们从中感受到了大禹制服洪水的顽强意志和献身精神。所以在教学中，我引导学生关注了这些数量词。
第二自然段中，大禹在察看水流和地形时，吃尽了“千辛万苦”，走遍了“千山万水”。我就让学生展开想像：夏天，大禹（ ） ；冬天，北风呼呼地刮着，鹅毛大雪纷纷扬扬，大禹（ ）；有时饿了，他就（ ）；渴了（ ） ；累了（ ）。这一（www.shubaoc.com）自然段中，“九条大河”、“九座大山”我告诉孩子们这两个“九”也不是实指，而是指“很多”。我再请孩子们想像大禹带领百姓在开河劈山的过程中遇到了哪些困难。通过想像，大禹不怕吃苦，大禹百折不挠的形象也深深地印在了学生的脑海中。
第三自然段写了大禹三过家门而不入的故事，我让学生圈出其中的数字，再读读这段话。这一连串的数字，让大禹公而忘私、一心为民的形象栩栩如生地呈现在孩子们的眼前。
大禹治水教学反思 篇八
《师恩难忘》是四年级第一学期第一单元的阅读课文，这篇课文文质兼美、情感至深。记叙了作家刘绍棠童年时代的启蒙老师每讲一课都要演绎一个引人入胜的故事，从小培养了他对文学的热爱，引导他走上了文学创作的道路的事情。文中虽然作者从老师那里获得的只是由一首小诗引申的一个小故事，但从这篇课文里我们体会到老师对学生的殷殷关爱和学生对老师的深厚感情。
教学中，围绕目标的要求设计了各环节，既有个人的自主学习，又有小组的合作探究。在教学过程中引导学生读、悟、议相结合，文本知识与实际生活相结合，从而让学生对“师恩”有了全面的认识，培养了学生个性阅读的能力，在阅读中体情悟理。
1。新课标指出：“积累课文中的优美词语、精彩句段，在说话中乐于运用阅读和生活中学到的词语，尝试在习作中运用平时积累的语言材料，特别是有新鲜感的词语。”因此，学习时。先让学生初读课文，在有问题的地方做上记号，摘录生字新词。本文语言文字特别优美，采用了许多成语及俗语，在熟读课文的基础上要注重指导学生积累好词佳句，让学生养成做摘录笔记的习惯。学生的摘录笔记老师要及时批阅，倘若学生摘录没有重点，老师就要及时指导，学生熟读文后，可以补充自己的摘录笔记。
2。行文中有这样一句话：“仍然像四十年前的一年级小学生那样，恭恭敬敬地向他行礼。”通过阅读让学生理解作者究竟是怎样行礼的？接着向学生介绍作者刘绍棠当时的情况：一位有名的作家，已经年近五十了，还恭恭敬敬地向老师鞠躬，为什么呢？学生会找到“我在田老师门下受业四年，听了上千个故事，有如春雨点点”，引导学生认真理解，并让学生联系生活实际谈谈自己的体会。
3。让学生在质疑中求知，学做批注笔记也是本单元要求的一个重点。学生提出的问题与课文内容关系密切，对于重点及难点，教师启发学生联系上下文做深入思考。倘若与课文内容无关，可以让学生课外查阅资料，然后汇报。学生在阅读的过程中，经过深思熟虑，提出个性化的问题。教师及时引导学生精读课文，尊重学生的个人感受和独特体验，鼓励学生用个性化的语言发表自己的见解。
《大禹治水》教学反思 篇九
课上，有同学提出了疑问：大禹在外治水13年，以前三次飘过自我的家门，但他一次也没有进看一看，为什么他连自我的儿子都不想见呢？学生提出这个问题，我心中暗喜，决定以这个问题以切入点，挖掘课文所蕴涵的情感。
组织学生讨论，大禹为什么三次飘过家门没有回去。学生有的说，他不敢回家是因为他担心回家后家里人不让他去治水了，所以他不回家。有的说大禹没治好水，没脸回家见家里人。更多的同学说，他要治水，没有时光回来。有一位同学说：大禹不光要治水，他还要帮老百姓修房子，让老百姓有房子住，所以他没有时光回家。
“他要治水，很忙，没有时光回来”这个道理是显而易见的，感觉多数学生都是泛泛而谈。我就引导学生读第二段，“你从哪看出大禹忙于治水，没有时光回来？”学生细读课文，有学生说“他走遍千山万水，要察看水流地形等，长期在外边走的，自然是没有时光回来了。”鼓励学生再读课文，有的学生说“他们要挖通九条大河，劈开九座大山，吃尽千辛万苦，所以没有时光回家。”这个时候，学生已经明白治水的艰难和“三过家门而不入”的道理了。
这一课我还给孩子们创设了三次想象。
第二节写“大禹决心要治理洪水。”那么，禹是怎样下决心的，他肯定有许多思考，或者还有过思想斗争，然后才作出最后的决定。那里我启发学生想象。为了使学生想象得好，做到有话可说，在教第一节时，我让孩子结合挂图，引起学生的怜悯心、同情心。
第三节写“禹在外治水13年，以前三次飘过自我的家门，但他一次也没有进去看一看。”在教学时，学生自我提出问题，禹真的不想见家人吗？孩子就此展开了充分的想象。
第四小节写道：“洪水被制服了，老百姓过上了安定的日子，大家十分感激这位治水的伟大英雄。”教到那里时，我引导孩子们观看课本中洪水被制服后一片山清水秀、轻舟漫游，反映人民生活安居乐业情景的插图。启发学生说说，大家对大禹会说些什么感激的话呢？大禹又会怎回答呢？
三次想象不仅仅拓展了学生想象的空间，培养了学生的语言表达潜力，而且促使学生加深了对大禹这一人物形象的理解，受到一次爱他人、爱人民生命财产的高尚道德品质教育。
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