教师师德总结教师师德工作总结5篇2022精选8篇

2023-01-27 16:11:00

教师是立校之本，师德是教育之魂。师德师风建设是高校教师队伍建设的重要内容，加强师德师风建设是教师职业的内在要求，也是建设高素质教师队伍和改进高校教风和学风的要求。下面是书包范文为大家分享的教师师德工作总结5篇2022精选8篇，希望能够给您的写作带来一定的帮助。

教师师德师风总结篇一

教师职业的本质任务决定了我们要有更多的奉献精神，奉献要付出代价，并作出必须的自我牺牲。学高为师，身正为范。教师的行为就是学生的活生生的课本。时代向教师提出了廉洁自律的挑战，今后我必须要加强学习和自我修养，自律自爱，以高尚的师德去奉献自我所热爱的教育事业！

教师是人类灵魂的工程师，教师的职业是太阳底下最光辉的职业。俗话说，万丈高楼平地起，启蒙教育是教育的基础。如果没有良好的初始启蒙教育，就会影响孩子的一生。作为一名教师时刻感到肩上的职责重大。

经过本次师德师风集中培训活动的学习，我决心再次把“以德立教，爱岗敬业，为人师表，无私奉献，争做让人满意的教师”作为自我的奋斗目标，不断提高自我的政治和业务水平。下面从以下几个方面来总结在本次师德师风集中培训方面工作。

一、政治思想方面，

本人坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《教育法》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自我，奉公守法，遵守社会公德，忠诚人民的教育事业，为人师表。坚持以身作则、严以律己，增强自身的自控本事，控制自我的情绪，始终坚持良好、平和的心境，精神饱满地投入工作，平时积极参加全校教职工大会及各种学校团体活动，支持并配合组里搞好各种教研活动。

二、教育教学

在教育教学过程中，我不断丰富自身学识，努力提高自身本事、业务水平，严格执行师德规范，有高度的事业心、职责心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体【书包范文】罚或变相体罚学生。正确处理教师与学生家长的关系，在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施，在交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事，不进行有偿家教，赢得了广大学生家长的普遍赞许。在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。

总之，师德要从小事做起，从我做起，仅有不断学习，努力探索；才能外树形象，内强素质。在深化教育改革的今日才能不会落伍。我决心今后更加努力学习，用现代教育思想武装自我，更加深入细致地做好学生的思想工作，以自我的人生魅力去影响感化每一位学生，让学生在宽松愉快的环境中理解良好的教育。

教师师德年度总结篇二

我校认真贯彻落实《教育部关于进一步加强和改进师德建设的意见》和中小学师德建设的通知精神，根据中心校的工作安排，着力实施师德建设规定，积极开展以“我的师德观”为主题的师德大讨论活动。通过活动，在促进师德师风和学校行风水平方面有了新的提升；在树立教师良好形象方面有了新的提升，在服务社会、服务家长、服务学生方面有了新的提升，在推进学校各项工作、提高教育质量方面有了的提升。现将本校近阶段所做的工作总结汇报如下。

一、健全组织，精心部署。

根据上级要求，学校建立了师德建设活动领导小组，由教导主任任组长，副主任为副组长，教师代表为组员，具体负责师德建设各项活动的策划、组织、协调、评估。领导小组召开专门会议，学习有关文件，传达上级有关会议精神，制定活动方案和具体实施办法，从而使师德建设活动有序、扎实地推进。

二、学习动员，形成共识。

为了搞好“我的师德观大讨论”活动，学校组织全体教职员工进行深入的学习，学习内容包括《教育部关于进一步加强和改进师德建设的意见》、《中小学教师职业道德规范》、《教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》等，重点学习中小学教师职业道德规范，做到人人皆知，深入人心。首先统一思想，教师政治学校时间重点进行师德教育，有会必讲。目前全校教职员工已形成共识，提高师德修养已逐步化为每一位教职员工自觉的行动。

三、广泛宣传，郑重承诺。

在深入学习的基础上，学校对师德建设工作在校内外进行了广泛的宣传。学校利用宣传橱窗标语等载体对师德建设要求进行大力宣传，大家郑重承诺，并决心为树立教育的新形象和师德的新风貌作出自己应有的努力。学校召开全体学生家长会，宣传了监督举报方式，欢迎社会各界对学校师德工作的监督。举行专题班、团、队活动，向全体学生宣传师德建设情况和相关师德规定，接受学生的监督。

四、全员参与，开展活动。

按照本校师德建设活动计划，认真组织各项活动，全体教职员工全员参与，活动收到了预期的效果。我们组织全体教职工中开展“八查八看”活动、“师德反思”活动、围绕“怎样做新时期师德高尚的人民教师”、“怎样做学生心目中的好老师”、“怎样做一名优秀的班主任”征文活动，积极组织教师自评互评，学生评教活动，

五、结合实际，促进工作。

搞好师德建设的目的提高教师的综合素质，从而推动教育教学工作，提升学校的办学水平，因此，师德教育必须学校的教育教学工作紧密结合。我校把师德与教学工作结合起来，提高教师的师德师能水平。

六、存在不足，努力方向。

综观我校的师德建设工作，成绩是主要的，但还存在着一些不足，如师德教育还停留在较浅的层次，没有形成一种学校的文化；又如有些教师对学生严格有余，关爱不够，学校尚未形成真正意义上的平等、民主、合作的新型师生关系；再如学校的管理、育人还存在粗放型的现象，没有达到精细化的管理、育人境界。

师德是每一个教师立身之本、为师之魂，教师作为一种与时俱进的职业、一种向上向善的职业，尤其需要铸就高尚的师德。在今后的师德教育中，我校着力提高教师的“三心”，即教育的事业心、对学生的爱心、对工作的责任心，努力提高教师的“三种精神”，即敬业精神、奉献精神、科学精神，大力倡导教师的“四种意识”即育人意识、教改意识、质量意识、竞争意识，真正做到“四个一”，即关心每一个学生、不让一个学生掉队、上好每一节课、规范自己的每一个言行，只有这样，才能夯实我校师德建设的基石，把我校的师德建设推向更高的层次。

教师师德师风总结篇三

一个月的培训学习结束了，对于这次培训我感受深刻。全新的认识了教师的师德规范。做为一名教师，要不断的加强政治理论学习才能够紧跟教育改革的步伐。

一名教师要有强烈的职责心。经过培训我了解到了我国目前的经济发展水平和在世界政治关系中所处的地位，我们国家由制造大国向制造强国转变，在这个转变过程中对于创新人才的需求十分强烈。而教育要紧跟经济发展的步伐，要为国家的经济发展服务，所以培养创新人才是目前教育工作的重要部分，在平时的教学工作中要突出培养学生的创造性思维。所以，在今后的教学工作中不能只强调学生对于文化知识的掌握情景，不能过分强调学生的考试成绩。要更加注意学生思维本事的培养，鼓励学生用创造性思维去思考问题。

一名教师要有极大的宽容心。学习了四有好教师这节课中，教师对于挑衅教师的学生的处理，我感到十分震撼。我平时对于有些不喜欢学习的学生，上课不认真听讲的学生都感到无比的气愤，一向以来对于这些学生责备他们不努力学习，但效果不好，我自我也感到心里憔悴，最怕碰到这样令人头疼的学生。然而学习了课程中教师的处理办法，比较自我，主要缺乏对于学生的鼓励和鞭策。我认识到要想让学生喜欢学习，首先要让他钦佩自我的教师，学生会因为喜欢教师而喜欢上一门学科。

我也从其他的文章上学习到了多数成年人回忆自我学习的经历，都有类似的情景，其中有一位朋友说，他原先数学十分差，初二时来了一位新教师，上第一节课，教师提问让同学们举手回答，这位朋友也举起手来，其实他不会回答，只是为了在新教师面前表现一下自我学习的积极性，结果教师恰好让他回答，他没有回答上来，教师笑了笑，让他坐下。下课后，教师叫他过去，了解了他以前学习的情景，并给他又讲解了那个问题，他从哪之后就喜欢学数学。这样的例子都有很多。所有事例的共同点都说明对学生必须要宽容。还学习一些反面的例子，比如有的学校让学生带绿领巾，也有辱骂学生造成学生抑郁的情景。听来令人后怕，我们在批评学生时可能感到问题不是太大，用我们成年人的承受本事去对待学生。我们应当走进学生的心理，了解学生的思想，才能更加的教好学生。

一名教师在教学过程中要有耐心。我们在教学过程中害怕学生学不会，害怕学生学完后就忘记。于是我们不厌其烦的让学生做习题，不停的背诵记忆。其实我认为忘记是学习过程中很正常的现象，教师要把握学生的记忆规律，经过多次复习能够使知识的掌握更加牢固。当然有的孩子记得快，有的孩子记得慢，这都十分正常。在授课中要采用多种不一样的方式引导学生学习，多从学生的生活环境和生活习惯出发，利用学生熟悉的生活规律去教学可能会事半功倍。对于部分反应较慢的同学我们必须要耐心等待，不要急于让他们立刻就学会，如果我们匆忙想让这些学生去掌握教师所讲的资料，学生可能会因为着急反而效果更差，时间长了或次数多了，这些学生会恐惧这些科目甚至厌学。我们必须要相信孩子积极向上的主观心理，千万不能因我们的急于求成而使学生惧怕学习。

总之，做为教师我认为需要学习的资料很多，教师只要加强自身的学习本事，才能够作为一名合格的教师。

教师师德师风总结篇四

教师作为这一特殊的职业，直接负担着培养下一代健康成长的历史重任，所以，师德比其他职业道德，有着更加强烈的典范性，高尚的职业道德和良好的教师形象是每个教师做好教育工作的先决条件，是时代的要求，也是教师不断积极，赢得成功的力量所在。

一、爱岗敬业是师德的基石

爱岗敬业是中华民族的传统美德，是实现人生价值的重要途径，是教师职业道德建设的基石。对于教师来说，最基本的道德准则就是忠诚自我所从事的教育事业，社会与人民对教师寄予重望，因为"振兴民族的期望在教育，振兴教育的期望在教师"，学生本人和家长对教师也寄予很高的期望。

我们不能设想一个没有敬业精神的教师能够为培养人才的教育工作尽心尽力，所以仅有教师具备了高度的职责感和强烈的事业心，才会在教育实践中，全身心投入，潜心钻研业务，努力掌握现代科学理论知识，广泛搜集最新教育信息，不断改善教学方法，树立正确的教育观。同时有了对事业热爱之心，就会甘于平凡，为人民的教育事业默默奉献，在平凡的三尺讲台上奉献自我的才智和毕生的精力。

二、热爱学生是师德的核心

一个人最崇高的爱是爱别人，一个教师最崇高的爱是全心去爱每一个学生。热爱学生是教师的天职，是教师职业道德的核心，也是对教师职业道德评价的重要标志。作为一名教师，我坚持教育面向全体学生，平等待人，因材施教，平时注意全面了解学生动态，经常找他们谈心，交流思想，增进感情，如果有人因病缺课，我尽力争取时间给予补课，做他们的良师益友，对后进生，更是对他们循循善诱，做耐心、细致的教育工作，用真诚去感化他们。教师尊重学生，爱学生，不仅仅意味着最终赢得学生的信任和拥戴，提高教育的功效，也还意味着教师能虚心地向学生学习，在教与学的过程中，与学生一齐成长，共同提高。

三、为人师表是师德的灵魂

除了父母，教师是学生相处时间最多，对学生影响最大的人。教师在教育中的示范作用是巨大的，学生总是以教师做为模仿效法的对象，教师的思想、品德、行为、习惯都会在学生的心灵深处留下烙印，对学生的成长起着潜移默化的作用。所以，教师必须十分注意自身的修养，严格要求自我，把做人与育人统一齐来，时时处处做学生的良好榜样，以大方得体的仪表，稳重端庄的举止，亲切和蔼的态度，礼貌礼貌的语言，严谨持重的行为和高尚的道德情操等，构成一种无声无形的教育动力，去感召学生，启迪学生，最终到达为人师表，教书育人的目的。

四、不断积极是师德的生命

前苏联教育家马卡连柯说过:"学生能原谅教师的严厉，刻板甚至吹毛求疵，但不能原谅教师的不学无术教师要给学生一杯水，自我就要成为一条常流常新的小溪。教师应树立起"终身学习"、"永远探索"的思想，在教育实践中，潜心学习理论，运用理论，钻研业务，掌握现代科学知识，发扬探索和创新精神，为教育事业不断攀登，终生奋斗。

总之，做为一个教育工作者，要对立良好的职业道德，时时以育人者的标准严格要求自我，努力塑造好自我的人格，处处为人师表。要认真钻研教育学、心理学、人才学，关心现代信息，要打破门户之见，相互交流，相互学习，博取众长，使自我的常识专精博览，以适应两教育的要求，为培养现代化高素质人才而努力。

教师个人师德总结篇五

师德——教师素质的核心

师德主要从教师的人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中务必遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。但是教师的道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。因此，能够说教师道德素质比教师文化素质更为重要。师德才是教师的灵魂，是教师人格特征的直接体现。

一。铸炼师德自律始

既要言教，又要身教，身教重于言教。这无疑对教师提出了更高的要求。教师要“为人师表”。首先就要个性强调教师的自重、自省、自警、自励、自强，以身作则，言行一致。要学生做的，自己首先要做到；禁止学生做的，自己坚决不做，在行动上为学生做出表率。具体地说——

教师的作用在于“教育”学生，教会学生做人的根本，构成学生高尚的人格。如“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义思想，“天行健，君子以自强不息”的人生进取精神，“地势坤，君子以厚德载物”的博大胸怀，“杀身成仁”、“舍生取义”的高尚气节，，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、义、诚、达、礼等一些优秀的人格层面，这就是做人的根本。正如明清之际的思想家孙奇逄所说，教人读书，首先要使受教育者“为端人，为正士，在家则家重，在国则国重，所谓添一个丧元气进士，不如添一个守本分平民”。但是，关键还在于教师本身是否具备这些品质。学生对老师的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西汉文学家、思想家、教育家扬雄指出：“务学不如务求师。师者，人之模范也。”

教师只有处处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范行为为学生做出表率才可能教育学生遵规守纪。因此，教师要认真学习党和国家现行的各项方针政策和社会主义市场经济的法律条文，强化法制观念，在学法的同时，要懂法、守法、护法，以身作则；在学生中宣传政策和法律条文时，就会受到双重的教育效应。教师要教育学生懂得当代社交的一般常识，讲究精神礼貌和社会公德，注意礼貌，平等待人，首先自己要能做出表率。

教师要成为追求真才实学的榜样。教师不能满足于先学于学生，而且要坚持继续学习，坚持终身受教育。随着形势的发展，高科技突飞猛进，让人感觉到一停止学习，就会落伍。当今的时代，人们只有具备了学习的潜力，具备了可持续发展的潜力，才能获得生存的社会位置。教师不但要自身持续一种勤奋学习的潜力，还要把这种学习潜力无私地传授给自己的学生。

“教师无小节，处处是楷模”。“形象的生命更重要”。丰子恺把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和谐统一，才能为人师表。苏霍姆林斯基说，“一个精神丰富、道德高尚的教师，才能尊重、陶冶学生的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也无任何个性特色”。子曰：“其身正，不令而从。”

二。没有爱心的培育就没有师德的提升

教师对学生的爱，就是“师爱”。在必须程度上，热爱学生就是热爱教育事业。但热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。”

中国古代师生关系中尊师爱生的佳话不胜枚举，许多事迹感人至深。孔门师生之间感情相当深厚，关系十分密切融洽。孔子对学生充满了爱心。学生生病，孔子亲往探视，例如，“伯牛有疾。子问之，自牖执其手，曰：‘亡之！命矣夫斯入也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也’”师生之间亲密如同父子之情。颜渊不幸病死，孔子极其悲痛，“哭之恸”。对学生没有高高在上的心理，而是采用一种平等友善的态度。《吕氏春秋》指出，要建立良好的师生关系做到“师徒同体”、“师徒同心”。对于教师而言，要能“视徒如己，反己以教，则得教之情也。所加于人，必可行于己。若此则师徒同体”；对学生而言，则要尊师敬业。为什么要师徒同心呢因为“人之情，爱同于己者，誉同于己者，助同于己者”；如果师徒相互异心，就会相互怨恨厌恶——“人之情，恶异于己者”，“不能亲其所怨，不能誉其所恶”。倘若师徒同心同德，学业便由此而彰明，道术由此而大行，取得最佳教学效果。

但是，我们有的老师，却没能让学生体会到老师对他们的爱。例如，有一位中学老师，他从初一开始接了一个班，班中有一位学生，上课从来不举手，即使老师点名，她也不发言，已经到了初二第二个学期了，她还是如此，有一天，老师为了让她发言，就想出一绝招。老师首先叫这个学生站起来回答问题，而这位学生站起来，但是头是低下的。老师说：“请你抬起头来，往前看，看见了什么？”这位学生轻轻地回答说：“我没有看见什么？”“你再仔细看，看见了什么？”学生还是摇摇头，老师就指着黑板问：“这是什么？”“哦，这是黑板，”“对，你的前途就像黑板一样黑！”老师回答说。老师从他的出发点来说，他是为了关心学生的学习，但是，一句话，不仅仅伤害了那位学生，而且，伤害了全班学生的自尊心。

传统的“仁义”，谦爱”思想是能够引导着师生关系的优化的。倡导"仁义"的孔子始终以“仁”为人生追求的目标，认为“君子喻于义，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老；—幼吾幼以及人之幼”之道；墨家要求“兼爱”——爱天下的人。作为知识分子的教师，当然就应时时事事以君子的标准作为自己行为准则，追求一种由感情构建的永久性关系；而并非由物质利益粘合的临时性关系。《吕氏春秋》认为，“疾学在于尊师。师尊则言信矣，道论矣。”“为师之务；在于胜理，在于行义。理胜义立则位尊矣。”

三。矢志不渝地锤炼稳定的心理素质

教师的心理素质是在教学活动中表现出来的心理特点。

首先要解放思想，更新观念，树立开放意识。教师要从书斋、教室、学校走出来，结束那种自我封闭、自我满足、自我欣赏、自我陶醉的状态；立足岗位，立足国情和当地实际。透过各种信息传递方式，把视野多角度地扩展到外部世界；用辩证唯物论的观点观察、分析、认识问题，把握国内外教育改革的动态。要从头脑想着应试题，心里盼着高升学率的禁锢中挣脱出来。与旧的、保守的，甚至是阻力的教育观念、人才观念、素质观念、教学方法等划清界限。寻找自我素质结构定位，并用心建立素质教育的新模式。在参加目前向素质教育转变的实践的同时，看到素质教育呈现的未来前景。一个有作为的教师，能够预测未来教师的形象，研究未来教师的素质结构和教师的类型，从而站在前瞻性的高度，构筑21世纪教师素质结构，以此作为不懈追求的奋斗目标。

其次坦诚地理解学生的挑战。在教师与学生的双边活动中，虽然教师担任教授主角而学生扮演受教育主角，但教师与学生是能够互相促进、共同增益的。教师作用于学生，而学生又能够能动地反作用于教师。这就是双方教学相长的规律。明确提出这一规律的《学记》说：“学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰‘教学相长’也，”而《学记》的这一思想主要是以孔子与其弟子的教学活动经验为依据的。这在《论语》中颇多记载：学生批评了孔子，孔子十分欣慰，认为这是自己的幸事。例如；他当着弟子巫马期欣然承认自己的过错：“丘也幸，苟有过，人必知之。”学生子路、冉求、‘樊迟经常与孔子争执，但他们十分尊敬孔子；而孔子也颇为器重他们，将之都培养成出类拔萃的英才。在教学中认真理解学生的意见；使教师不断提高，这也是荀子的观点。他指出，为师者应“好善无厌，受谏而能诫”决不能谀者亲，谏争者疏，修正为笑，至忠为贼他自己就是“非我而当者；吾师也，是我而当者，吾友也；诌谀我者，吾贼也。”教师要虚心理解一切人包括学生提出的正确的批评性或肯定性意见；拒绝诌谀奉承的言行教师在教学中应虚心向后辈与学生学习，而之后者居上；学生也可能超过老师，这就是“青，取之

于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”韩愈说过“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”师生之间存在着“道”的双向交流。清代教育家张履祥甚至认为学生如果不听从教师的教导，那么教师不应完全怪罪学生，而应过来从自己教学方面来寻找原因，他说：”子弟教不从，必是教之不尽其道。为父兄师长者；但应反求诸己；未可全责子弟也”由此联想到保罗弗雷尔在《不平常的教育思想》中的一段令国际教育界人士颇为欣赏的论述：“在解放教育的实践中，教育工作者作为受教育者的教育者务必‘死去’，以便作为受教育者的受教育者重新‘诞生’。同时，他还务必向受教育者推荐：他应作为教育者的受教育者而‘死去’，以便作为教育者的教育者而‘重生’。”

再次要能包容学生的过失。子曰：“人孰无过，过而能改，善莫大焉。”教师先于学生学习了超多的社会、政治、经济的理论和丰富的科技知识，而后成为教师的；教师教育的对象，相对地是一些年纪轻，阅历少，知识欠缺的人。

指导学生“学会做人”，使学生树立正确的人生观、世界观、价值观，成为一个有公民意识的人，一个具有良好品行的人，一个有爱国主义思想和中国国格的人，一个真善美的人。

指导学生“学会做事”，在实践中增长才干，在劳动中创造价值，在与人合作中学会生存和发展的本领。

指导学生“学会学习”，透过导学，激发学生的求知欲望，使他们掌握学习方法，提高学习潜力，会把握教材的重点难点，抓住问题的关键，找出新旧知识的联系，促进知识和技能的迁移。

能够说这是教师工作的全部。但是——

所谓“十年树木，百年树人”，教育是一项长期的工程不可能一劳永逸。对一个教师而言，最大的挑战就在于处理与学生的矛盾——转化后进生。先进和后进是在一个特定的环境中相比较才显示出来的，即使集中全校最优秀的学生组成的班级也同样有后进生。这就迫切需要老师拥有最大的宽容与毅力。研究并帮忙后进生进行用心的归因训练；关注并帮忙后进生完善知识结构；保护并引导后进生的自尊心。越得不到重视的学生越会做出一些引人注意的举动，做不出正面的用心的举动就做出一些离经叛道的事。“爱莫大于心死。”绝不能用一些激烈的言行使得学生泯灭了争取上进的愿望。魏书生说过：“要珍惜学生心灵中闪光的东西，以他们自己的光芒，照亮自己的黑暗。”

孔子在于学生讨论人生理想的过程中，明显是赞同曾皙的——“吾与点耳”，但是他自始至终都在关注另外的三个弟子，只是用比较的方式委婉地得出结论，呼唤学生的思考、鉴别。“诲人不倦，能够为师矣！”

让我们谨记雨果的一段话。“世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”

任何一个民族群体都是由一个一个的个体所组成。每个个体的道德风貌反应出整个民族的发展水平。每个个体的许多道德习惯、道德品质都是从小构成，每一个人从儿童开始所构成的道德观念、行为习惯、世界观等教师起了决定性的作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童的道德品质构成有必须影响，但无法代替教师教育的优秀。因为，教师的教育具有长期性、系统性、科学性，无论是德育资料、德育方法，甚至德育手段等都是长期而系统地对学生产生影响。人生最初的二十几年是决定和影响人的一生的发展，是道德观念、行为习惯构成的关键期，而教师是影响的关键因素。教师的主要职能是培养未来的人才。这些人才毕业后分布在全国各条战线上，对整个国家的礼貌建设起到重要的推动作用。所以，把教师道德提高到推进社会向前发展的高度来认识，具有重要的现实好处和深远的历史好处。

教师个人师德总结篇六

教师道德是教师的灵魂，在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，而师德的魅力恰恰从人格特征中显示出来。教育是爱的事业，教师要热爱学生。这种爱出自教师的职责，在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种情感，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。

一转眼，一学期的教育教学工作即将结束。在本学期中，我在自己课余的时间里进行了有效的学习和写作，同时对于看过视频的感受也能很及时的和他人进行沟通交流。我感觉这阶段的培训收获很多。

首先要做一个充满爱心的人。这些话，说起来容易，做起来很难；一时体现爱心，容易，长期永葆爱心，很难；爱优秀学生，容易，爱发展中有明显缺陷的差生，很难。我们师爱的表达，不是写在纸上、说在嘴上的，真懂，就要用自己的言行来实践。讲求真切、透彻、持久。而爱的核心是善。从教师爱岗敬业的情感到乐业、勤业、精业的实践，从教师的身传言教到教师的自我修炼，从教师学而不厌的钻研进取到教师诲人不倦的忘忧情怀等等，无不包含着何以为善的道德策略，这些道德策略形成了教师职业道德的规范体系。

其次要建立新型的师生关系。尊重每一个学生，把每一个学生看成有潜在独立人格的人。这种尊重既表现在对学生独特个性行为的接纳和需要的满足，又表现在创设良好的环境和条件，让学生自由充分地展现自己，意识到自己的存在，体验到自己作为“人”的一种尊严感和幸福感。教师要理解学生，信任学生，相信每一个学生会成功。教师应当相信学生在教育过程中的参与和合作能力。只有这样，师生之间呈现为两个人平等的“会晤”和“对话”，才会产生“面对面”、“心与心”的沟通。而教师对学生的严格要求，必须建立在尊重学生人格的基础上，教师和学生虽然有权利和义务的不同，但在人格上，即作为人的尊严应该是平等的。

最后寻求自我发展。苏霍姆林斯基曾提出：“要给学生一杯水，教师需要有一桶水。”在知识经济的时代背景下，教师更应该是一条清澈的，不断流动的小溪，吸引着学生到你身边来汲水。一直以来，人们总是将教师比做“”红烛“春蚕”。然而，新时代的教师不应该是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的悲凉形象，教师的生命应该在于创造。教师，在付出艰辛劳动的同时也在收获，而且是巨大的收获。不仅在教学活动中享受着学生进步带来的幸福，而且在职业活动中感觉着自我发展带来的幸福。

回顾这一学期，我在很多地方还做得不够好，希望在接下来的日子里努力做好每一个细节，关心每一个学生、不让一个学生掉队、上好每一节课、规范自己的每一个言行。在教育、教学的工作实践中，用高标准的师德观念，规范自身的行为，提高自身的素质，让我们在平凡的岗位上，发挥出不平凡的力量。

教师师德师风个人总结篇七

一、在政治思想方面，本人长期坚持学习，努力提高自身的思想政治素质。

学习《教育法》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德。忠诚人民的教育事业，为人师表。

二、在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德规范，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。

坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。

三、正确处理教师与学生家长的关系。

在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施，在交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事，不进行有偿家教，赢得了广大学生家长的普遍赞许。

四、在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。

个人以为，师德师风所包含的内容，自古就是“教书育人，为人师表”。具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。从我们的民族传统上讲，当教师最重要的就是要诚信、守礼，这也是人的品德的形成。受教育者要得到的不仅仅是知识，更重要的还是品德。教师在传播知识的过程中，他的性格、品德包括价值观都会影响到学生的成长。

我觉得新时代的师德师风应该是与传统的标准揉在一起的。平易近人、严中带慈、公平待人、勤奋好学。我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应该是一样的，但现在存在的区别在于：师生关系的变化。以前的学生对教师要绝对服从，但现在则要求教师对学生也应尊重，这是个进步。因此，新时代的教师在关爱和严格要求学生上要提出新的标准。

强调素质不等于忽视品德。我国古代的教育家早就说过，人者，德为先。未学文而先学文德，未学武而先重武德，学好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是报效国民。但是，自从改革开放后，国人片面地以为西方之所以发达，就是因为能以自我为主，于是“不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫”这话一直被歪曲到现在，结果腐化案件层出不穷，而且级别越来越大。这种不良风气已严重影响到了还在校求学的青少年。说起倒台的贪官时，一些学生不仅不以为然，还自以为是地说那是“他们不会做，如果是我，保证不露马脚”。这不能不令人担忧。一个人的品德好坏往往能决定他行事结果的正与负，一个邪恶的天才所造成的灾难，总要好几代人才能扭转过来。希特勒挑起了第二次世界大战，后来虽然正义战胜了邪恶，但全球的经济却直到七十年代才恢复。如今法治和文明是全球的大趋势，而我们的制度又还不很健全，我们不能再满不在乎于品德素质的培养。

自由发展不等于要忽视个性素质。什么是个性素质？就是良好的个性。良好个性体现何在？那就是，合理地进取，合理地忍让，适当时敢于竞争，关键时能顾全大局。遗憾的是，一注重个性的培养，国人就只知道要能凶能泼，蛮横无理，说什么“狭路相逢勇者胜”，“饿死胆小的，撑死胆大的”。说起易为已甚者对别人带来的伤害，旁人还常会这样宽容：“明知道他是那个性格，你还要跟他计较？江山易改，本性难移嘛。”于是，会忍让的人就该继续吃亏着忍让下去，而个性强硬的就继续理直气壮地横行霸道。

五、本人还存在的问题：

工作作风不够扎实，遇到困难不能知难而进，有时有任其自然的松懈思想。在教学实践中有时畏首畏尾，对学生的思想动态了解得还不够，因此解决学生的思想上的问题常常不能得心应手。

六、今后的改进方向：

要更进一步认真学习马列主义，毛泽东思想及邓小平理论以及江泽民同志“三个代表”的理论精神，及时掌握党的工作重点方针，与党中央保持高度的一致。从思想上行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，不要遇难而退，要发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。

身的思想政治素质，学习《教育法》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德。忠诚人民的教育事业，为人师表。

教师个人师德总结篇八

转眼，一个学期的工作又结束了，在忙碌之后，坐下来对本学期的工作进行了一下回顾，发现自己朝着好教师的标准又近了一步。

一、小阵地不小觑，我所从教的是信息技术学科，这个学科与音、体、美对比来说也是个容易被忽视的学科。但是我相信在任何一个学科的课堂上，只要教师能够认真对待，从内心想要教给学生一些东西，学生就会有所得，有所发展。所以我就是本着这种想法，从良心出发，认真备课，认真上课，并从培养学生的角度出发来设计我的每一节课，不断创新教学方法，引导学生自主学习，帮助学生形成学习习惯。就是在这个不起眼的小学科里，我付出了真诚和汗水，但是我收获的却是学生的进步，这才是最珍贵的。

二、每个孩子都是我手心的宝。在机房上课，高大的机器似乎阻隔了我与学生的距离，但是这也让我能够用同一种眼光平视每一个学生，经常那些在别的课堂上的“差生”在我的课堂上表现都很优秀，我喜欢拍着他们的肩膀说：“你真行”。我喜欢他们，以一个母亲的眼光去珍爱每一个孩子。我付出了我的热情和爱心，但是我收获的却是每一个孩子都能找到的那份自信，这也是最珍贵。

三、做一个朴实的人，现代社会太浮夸了，我给自己定下的目标就是做一个朴实的人，只有心里坚守这份朴实才能少去一些随波逐流的浮躁，只有心里坚守这份朴实才能安心教师这份清贫的职业，只要心里坚守这份朴实，我就能与人为善，与世无争。所以我一直努力这样朴实的工作着，我也准备以后都这样的过。我付出了一些看似精彩的经历，但是我收获的是浓浓的情义和一份安心。这更是最珍贵的。

师德不是几天的工夫就可以达到高尚的，也不是喊喊口号就可以的，这将是我一辈子要做的功课，但是这是我愿意的。

教师师德总结 教师师德工作总结5篇2022精选8篇

教师师德师风总结 篇一

教师师德年度总结 篇二

教师师德师风总结 篇三

教师师德师风总结 篇四

教师个人师德总结 篇五

教师个人师德总结 篇六

教师师德师风个人总结 篇七

教师个人师德总结 篇八