描写老师的成语 形容老师的成语最新9篇

2023-11-08 22:46:19

老师是指传授学生知识和科学的人,书包范文小编精心为您分享了形容老师的成语最新9篇,希望可以抛砖引玉,帮助到大家。

形容老师的成语 篇一

活灵活现

形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。主谓式;作定语、状语、补语;指人说话等方面

聚精会神

集中全部精神。原有集思广益的意思;现常用以形容专心致志;精神高度集中。含褒义。形容注意力集中;全神贯注。一般作主语、谓语、定语、状语。

潜移暗化

见“潜移默化”。

两手空空

两只手都没有一点东西。指没有一点钱或财产。常含贬义。一般作谓语、状语。

出浅入深

犹言深入浅出。

春风化雨

化雨:适时的雨。像用和暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。含褒义。多用来赞颂师长的教诲;或教育方法得当。一般作定语。

茅塞顿开

茅:茅草;塞:堵塞。茅草塞路;突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着;现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。多含褒义。一般作谓语、定语、状语。

口若悬河

若:像;悬河:瀑布;激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好;能言善辩。含褒义。多用来形容人口才好;能言善辩。一般作谓语、宾语、定语。

能言善辩

善:擅长;辩:辩论。形容很会说话;善于辩论;口才好。用来指人善于言辩。一般作谓语、定语。

潜移默化

潜:暗地里;不见形迹。指人思想、性格在长期的外界影响下;不知不觉地发生变化。多用于人思想、作风、性格、习惯的变化。一般作定语、状语。

出言成章

本意是出言便成为规范,后多用以形容文思敏捷。连动式;作谓语、定语;指文思敏捷

出口成章

章:篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。有时跟“下笔成文”连用。一般作谓语、状语。

扣人心弦

扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。含褒义。用来形容事物能深深地牵动人心。一般作谓语、宾语、定语。

不知不觉

没有意识到;没有觉察到。形容无意识的。一般作谓语、定语。

福至心灵

福气一来;心也变得灵巧起来。多用来奉承人得意时思想灵活;言行适宜;含有诙谐之意。含褒义。一般作谓语。

恍然大悟

恍然:猛然醒悟的样子;悟:理解、明白。指忽然一下子明白;觉悟过来。也作“豁然大悟”。可以形容人对某事突然明白过来。一般作谓语、定语、状语。

捧腹大笑

用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事,笑得不能抑制。亦作“捧腹大喜”。

活神活现

形容生动逼真,像真的一样

回肠荡气

荡:动摇。使肝肠回旋;使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人;耐人寻味。常用来比喻音乐或文章感人之深。又作“回肠伤气”、“荡气回肠”。一般作谓语、定语。

不悱不发

悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。

反:类推。从一件事情类推而知道相似的许多事情。比喻善于学习;能够由此及彼。用作褒义。常跟“触类旁通”连用。一般作谓语、定语、状语。

津津有味

津:口液;唾液;津津:兴趣浓厚的样子。形容趣味很浓或很有滋味。含褒义。形容吃东西有滋味或讲话特别有兴趣。一般作谓语、宾语。

和衷共济

衷:内心;济:渡水。大家一条心;共同渡江河。比喻团结一致;克服困难。比喻同心协力;克服困难。一般作谓语、定语、状语。

不愤不启

愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。

没完没了

没有完结的意思

妙语连珠

连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的'话一个接一个。含褒义。一般作谓语、宾语、分句。

活龙活现

龙:古代传说的一种灵怪动物。指像活的龙出现一样。形容神情生动逼真;好像就在眼前。用来指人说话、绘画、雕刻等方面。一般作定语、状语、补语。

回味无穷

回味:吃过好的食物以后的余味;指从回忆中体会到的意味;穷:穷尽。比喻事后越想;越觉得意味深长。也比喻读过含意深长的文艺作品后;体会到无限的意趣。用在回想过去的有意味或有趣味的事情上。一般作谓语;宾语;补语。

绘声绘色

绘:指绘;描摹。形容讲述或描写事物的情景;深刻入微;非常生动、逼真。多用于演说;讲故事等方面。一般作谓语、定语、状语。

层出不穷

层:重复;层出:重复地出现;穷:尽。接连不断地出现;没有穷尽。有时喻指事物变幻之快。可用于人;又可用于事物。一般作谓语、定语。

得意门生

最受老师欣赏的学生。门生;古代亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。含褒义。一般作谓语。

教导有方

〖解释〗教育引导很有办法。

妙趣横生

横生:层现迭出。美妙动人的意趣;时时迸发;处处充溢。形容人的谈吐、诗文等充满了意趣。用作褒义。一般作谓语、定语、补语。

豁然开朗

豁然:开阔敞亮的样子;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。形容由狭隘幽暗一下子变为开阔明亮。也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟。一般作谓语、宾语、定语。

形容老师的成语 篇二

能者为师

会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

后继有人

继:继承。指后面有继承的人。指有继承事业的人。形容事业有接班人。一般作谓语、宾语、定语。

和风细雨

温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。比喻做事的方式和缓;不粗暴。含褒义。也比喻劝人的话或情意。一般作主语、宾语、定语。

循循善诱

指善于引导别人进行学习。循循:有次序的样子;诱:引;指。用作褒义。多指在诱导教育方面不急躁;善于引导;有步骤而又方法得当。一般作谓语、定语、状语。

才高八斗

才:文才。形容人文才很高。形容人的文才高;知识丰富。一般作谓语、定语、宾语。

死而后已

已:停止;完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗;一直到死为止。奉献了一切。用作褒义;用于称颂人。一般作谓语、宾语、分句。

桃李争妍

桃花李花竞相开放。形容春光艳丽。

先圣先师

旧时尊称孔子;也称周公和孔子或孔子和颜渊。

尊师贵道

亦作“尊师重道”。

寒来暑往

寒冷的冬季来临了;暑热的夏日过去了。形容时间的不停流逝。比喻时间的更替、流失。一般作谓语、状语。

良工心苦

良工:手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品,在创作过程中都费尽心思。紧缩式;作宾语;

教学相长

教学:教和学;长:促进;增加。教和学互相促进。用来表示教与学互相促进。一般作谓语、宾语、定语。

春华秋实

华:古同“花”。春天盛开的花;秋天结的。果。比喻文采和德行。有时也比喻学问和品德修养之间的关系。多用于比喻。一般作主语;分句。

废寝忘食

废:停止。顾不上睡觉;忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力;用心专一。多含褒义。用来形容人非常专心努力。一般作谓语、状语、定语。

教导有方

〖解释〗教育引导很有办法。

教无常师

受教不必有固定的老师。补充式;作谓语、宾语;指凡有长处者都可以为师

一鸣惊人

比喻平时没有突出的表现;一下子做出惊人的成绩。多指个人的学业、事业取得了惊人的成就;也用于国家、集体。一般作主语、谓语、宾语、定语。

师道尊严

本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

研桑心计

研:计研,一名计然,春秋时越国范蠡的老师,善经商;桑:桑弘羊,汉武帝时的御史大夫,长于理财。形容善于经商致富。

孜孜不倦

勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。含褒义。一般作谓语、状语。

无微不至

微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。用作褒义。用来形容对人关心照顾得细心周到。一般作谓语、定语、状语。

欲罢不能

罢:停;歇。想停止却又收不住。指因各种原因(包括迫于形势)无法中止。可用在事情办起来了;想停又停不住方面。一般作宾语。

和蔼可亲

指一个人的修养好;对人谦和可亲。和蔼:和气;谦逊。形容一个人亲切温和态度的用词。也作“和蔼近人”。一般作谓语、定语、状语。

桃李满天下

比喻一个人的学生很多;各地都有。桃李:桃树和李树;比喻老师教的学生。用作褒义。多用歌颂教师或学校。一般作谓语。

勤勤恳恳

形容对人对事诚恳、热情。亦指工作勤奋,一丝不苟。

尊师重道

尊:尊敬;重:重视;道:道理。尊敬师长;重视应该遵循的道理。用作褒义。一般作定语。

潜移默化

潜:暗地里;不见形迹。指人思想、性格在长期的外界影响下;不知不觉地发生变化。多用于人思想、作风、性格、习惯的变化。一般作定语、状语。

春风化雨

化雨:适时的雨。像用和暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。含褒义。多用来赞颂师长的教诲;或教育方法得当。一般作定语。

良师益友

良:好;益:有益;有帮助。能给人教益的好老师和好朋友。含褒义。多用于善于教诲和热心帮助他人的人。一般作主语、宾语、定语。

呕心沥血

呕:吐;沥:滴。比喻极度劳心苦思。多用于文艺创作或研究。亦指倾吐真情或怀抱真诚。含褒义。多用于文学创作;也适用于其他脑力劳动方面。多用于谓语、定语、状语。

尽心尽力

指费尽心力联合式;作谓语;含褒义

一字之师

改正一个字的老师。指改正别人诗文中的一个字或纠正一个误读、误写的字。一般作宾语。

埋头苦干

埋头:一直低着头;苦干:尽心尽力地干。形容工作勤奋、努力。含褒义。用来形容全心全意;刻苦努力地工作。一般作谓语、定语、状语。

德才兼备

品德和能力都具备。兼备:都具备。含褒义。一般用于成年人;不用于少年儿童。一般作定语。

形容老师的成语 篇三

1、呕心沥血:比喻穷思苦索、费尽心血。

2、平心静气:心情平和,态度冷静。

3、淡扫蛾眉:轻淡地画眉,指妆容淡雅。

4、城北徐公:公,古代对尊长和平辈的敬称。城北徐公,指战国时期齐国姓徐的美男子,作美男子的代称。

5、仙姿佚貌:仙子的。姿质,秀逸的容貌。

6、展眼舒眉:眉眼舒展。形容称心遂意的样子。

7、一表人才:表:指外貌。形容人容貌俊秀端正。

8、玉质金相:金、玉:比喻美好;质:本质;相:外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。

9、鹤发童颜:仙鹤羽毛般雪白的头发,儿童般红润的面色。形容年长者气色好。

10、苜蓿盘空:比喻小官吏或私塾教师生活清贫。

11、和蔼可亲:谓态度谦温和气,容易接近。亦作“和蔼近人”。

12、德高望重:德:品德;望:声望。赞美教师道德高尚,名望很大。

13、和蔼可亲:和气,谦逊。指一个人的修养很好,态度温和,容易接近。

14、老手宿儒:宿儒:长期研究儒家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者。

15、一丝不苟:形容办事认真,系毫不马虎。

16、雍容不迫:形容态度大方,从容不迫。

17、勤勤恳恳:勤劳而踏实。

18、芳兰竟体:芳兰:兰草的香气;竟体:满身。香气满身。比喻举止闲雅,风采极佳。

19、正襟危坐:襟:衣襟;危坐:端正地坐着。整一整衣服,端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。

20、润物无声:指有大胸怀者,做了贡献而不张扬,默默奉献。能有给予您一定的启发。

形容老师的成语 篇四

[冰寒于水] 冰比水冷。比喻学生胜过老师。

[青蓝冰水] “青出于蓝,冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

[青出于蓝] 青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

[青过于蓝] 青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

[桃李之教] 指老师的教诲。

[师严道尊] 本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

[师道尊严] 本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

[学无常师] 求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。

[一字师] 指订正一字之误读,即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

[尊师重道] 道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的`知识。尊敬师长,重视老师的教导。

[老师宿儒] 宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。

[减师半德] 谓只学到老师的一半。

[能者为师] 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

[一字之师] 改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

[教无常师] 受教不必有固定的老师。

[良师益友] 使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

[良师诤友] 良:好;诤:敢于直言。很好的老师,能够直言相劝的朋友。

[研桑心计] 研:计研,一名计然,春秋时越国范蠡的老师,善经商;桑:桑弘羊,汉武帝时的御史大夫,长于理财。形容善于经商致富。

[三人行,必有我师] 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。

[百世之师] 世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。

[无师自通] 没有老师的传授就能通晓。

形容老师的成语 篇五

一丝不苟

苟:苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。用作褒义。一般作谓语、定语、补语。

竭尽心力

〖解释〗竭:尽,用尽。用尽全部力量。

教导有方

〖解释〗教育引导很有办法。

和蔼可亲

指一个人的修养好;对人谦和可亲。和蔼:和气;谦逊。形容一个人亲切温和态度的用词。也作“和蔼近人”。一般作谓语、定语、状语。

信手拈来

随手拿来。多形容说话写文章时词汇或材料例证丰富;选用时显得轻松自如;不必费心寻找。信手:随手;拈:用指头夹取东西。多用于写作或言谈时。一般作谓语、定语、状语。

为人师表

指在人品德学问方面作别人学习的榜样;多指教师。师表:榜样;表率。常用来指教师。一般作谓语。

一字之师

改正一个字的老师。指改正别人诗文中的一个字或纠正一个误读、误写的字。一般作宾语。

在所不惜

惜:吝惜。决不吝惜。指不惜作出一定的牺牲;去完成理应完成或必须要完成的事。一般作谓语。

苦口婆心

苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。含褒义。常用于善意地规劝。一般作谓语、定语、状语。

教无常师

受教不必有固定的老师。补充式;作谓语、宾语;指凡有长处者都可以为师

学而不厌

学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。用作褒义。多用来形容勤奋好学的精神。一般作谓语、定语。

兢兢业业

兢兢:小心谨慎的样子;业业:担心害怕的样子。形容做事小心谨慎;认真踏实。用作褒义。一般作宾语、状语。

青出于蓝

青:靛春;蓝:蓼蓝;一种含有靛青素的草。靛青从蓼蓝草中炼出来;但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。用作褒义。多用于人。一般作谓语。

师道尊严

本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

德高望重

道德好;声望大。多形容老年人为人好;有名望。用作褒义;多用来称颂老人。一般作谓语、定语。

潜移默化

潜:暗地里;不见形迹。指人思想、性格在长期的外界影响下;不知不觉地发生变化。多用于人思想、作风、性格、习惯的变化。一般作定语、状语。

鞠躬尽瘁

指恭敬谨慎,竭尽心力

无微不至

微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。用作褒义。用来形容对人关心照顾得细心周到。一般作谓语、定语、状语。

死而后已

已:停止;完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗;一直到死为止。奉献了一切。用作褒义;用于称颂人。一般作谓语、宾语、分句。

德才兼备

品德和能力都具备。兼备:都具备。含褒义。一般用于成年人;不用于少年儿童。一般作定语。

诲人不倦

诲:教导;诱导;倦:厌烦。指教导别人而不知疲倦。含褒义。用来形容教导人特别耐心。一般作谓语、定语、状语。

孜孜不倦

勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。含褒义。一般作谓语、状语。

小心谨慎

说话办事细心慎重;不敢马虎大意。用于人说话和做事。一般作谓语、定语。

研桑心计

研:计研,一名计然,春秋时越国范蠡的老师,善经商;桑:桑弘羊,汉武帝时的。御史大夫,长于理财。形容善于经商致富。

深入浅出

指讲话或文章的内容深刻;语言文字却浅显易懂。用作褒义。一般作谓语、定语、状语。

学富五车

学问很多;有五车书。形容读书很多;学识渊博。富:丰富;五车:指五车书;形容书很多。用作褒义。旧时多用作称赞别人学识好的客套话。一般作谓语。

良师益友

良:好;益:有益;有帮助。能给人教益的好老师和好朋友。含褒义。多用于善于教诲和热心帮助他人的人。一般作主语、宾语、定语。

后继有人

继:继承。指后面有继承的人。指有继承事业的人。形容事业有接班人。一般作谓语、宾语、定语。

呕心沥血

呕:吐;沥:滴。比喻极度劳心苦思。多用于文艺创作或研究。亦指倾吐真情或怀抱真诚。含褒义。多用于文学创作;也适用于其他脑力劳动方面。多用于谓语、定语、状语。

才高八斗

才:文才。形容人文才很高。形容人的文才高;知识丰富。一般作谓语、定语、宾语。

能者为师

会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

循循善诱

指善于引导别人进行学习。循循:有次序的样子;诱:引;指。用作褒义。多指在诱导教育方面不急躁;善于引导;有步骤而又方法得当。一般作谓语、定语、状语。

声情并茂

并:都;茂:草木丰盛的样子,引伸为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。主谓式;作谓语、定语;含褒义

形容老师的成语 篇六

【高节迈俗】高节:高尚的气节;迈俗:脱俗,超俗。气节高尚,超脱世俗。

【高节清风】高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。气节高尚,作风清廉。比喻人品高洁。

【冰魂雪魄】冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

【冰壶玉尺】玉尺:玉制的尺。比喻高尚纯洁的人品。

【冰壑玉壶】壑:深沟。像冰那样清澈的深山沟里的水,盛在晶莹的玉壶里。比喻人节操高尚,品性高洁。

【冰壶玉衡】冰壶:冰心玉壶;玉衡:用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质,优雅的气质。

【百世之师】世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。

【不同流俗】流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

【半天朱霞】半天:空中;朱:红色。半空中的红霞。比喻人品高尚,超凡脱俗。

【包元履德】元:善。指心怀善意,行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。

【抱瑜握瑾】瑜、瑾:美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。

【春风沂水】原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风。指放情自然,旷达高尚的生活乐趣。

【存神索至】存神:保养精神;索至:寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神,以探寻事物深奥的道理。

【澹泊明志,宁静致远】澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为。

【德被四方】品德高尚,满布天下。

【淡泊以明志,宁静以致远】淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。

【大德必寿】指高尚品德的人受命于天,必然会享高寿,以造福众人。

【道高德重】道德高尚,很有威信。

【德高毁来】品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。

【德高望重】德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。

【道高益安,势高益危】益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。

【德被八方】品德高尚,满布天下

【德配天地】指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

【大人不曲】曲:不公正。旧时指道德高尚的人遵守一定的原则,不偏私,不迎合。

【大人无己】旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体,不自私。

【达人雅志】达人:通达事理的人;雅:高雅,高尚;致:情趣。人品高尚,情趣深远。形容人的言谈举止不俗。

【德深望重】德:品德;深:高;望:声望,名望。道德高尚,名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。

【大雅宏达】大雅:宏达雅正;宏达:才识广博通达。指宏达雅正才德高尚的人。

【大雅君子】大雅:对品德高尚,才学优异者的赞词。君子:泛指有才德的人。指有才德的人。

【德重恩弘】重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。

【孚尹明达】指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。

【方圆难周,异道不安】周:调和,方和圆难于相互通融,政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。

【孚尹旁达】指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。

【高才大德】高才:有杰出的才能;大德:有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。

【高风劲节】形容高尚坚贞的风骨节操。同“高风峻节”。

【高风峻节】高风:纯洁清高的风格;峻节:坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。

【高风亮节】高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

【高风伟节】高风:高尚的'品格。高尚的品德,坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。

【高节迈俗】高节:高尚的气节;迈俗:脱俗,超俗。气节高尚,超脱世俗。

【高节清风】高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。气节高尚,作风清廉。比喻人品高洁。

表示赞美老师的成语10个

【鸿轩凤翥】比喻举止高尚。

【怀珠抱玉】珠、玉:比喻美德和才华。比喻人具有高尚的品德和杰出的才能。

【怀质抱真】指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。同“怀真抱素”。

【绝德至行】绝、至:极,尽。极为高尚的道德品行。

【敬老尊贤】尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

【积善成德】善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。

【敬贤礼士】礼:以礼相待,尊重;士:古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

【霁月光风】指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚,胸襟开阔。

【高情远意】高、远:形容高尚;情、意:情趣。高尚的品格或情趣。

【高情远致】高、远:形容高尚;情、致:情趣。高尚的品格或情趣。

【高人胜士】高人:志趣、行为高尚的人;胜士:指隐居者。清高不慕名利的隐居者。

【高人雅士】高人:志趣、行为高尚的人,多指隐士;雅:风雅,儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。

【高人雅志】高人:志行高尚的人,多指隐士;雅:风雅、儒雅。志行高尚,风格儒雅的人。

【高人雅致】雅致:高雅的情趣。指品格高尚之人的优雅情趣。

【桂折兰摧】比喻品德高尚的人亡故。

【高山仰止】高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

【高山仰之】高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

【高世之德】高世:超出世人;德:品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。

【果行育德】以果断的行动培养高尚的道德。

【高躅大年】躅:足迹,引申为行为,品行。品德高尚而年纪高迈。

【厚德载物】旧指道德高尚者能承担重大任务。

【黄花晚节】黄花:菊花;晚节:晚年的节操。比喻人晚节高尚。

【寒花晚节】寒花:寒天的花;晚节:晚年的节操。比喻人晚节高尚。

【怀瑾握瑜】怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

【皇天无亲,惟德是辅】亲:亲近;辅:帮助。指老天爷公正无私,总是帮助品德高尚的人。

形容老师的成语 篇七

成语大全频道精心搜集了关于凶的成语,带有凶字的成语及解释。

以“凶”字开头的成语及解释如下:

[凶终隙未] 指交道不永,朋友最终变成仇人。隙,嫌隙,仇恨。

[凶终隙末] 凶:杀人;隙:嫌隙,仇恨;终、末:最后,结果。指彼此友谊不能始终保持,朋友变成了仇敌。

[凶相毕露] 毕:尽,全。凶恶的面目完全暴露了出来。指原来伪装和善,遇事就露出了本相。

[凶神恶煞] 原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。

[凶年饥岁] 凶年:年成很坏。指荒年。

[凶多吉少] 凶:不幸;吉:吉利。指估计事态的发展趋势不妙,凶害多,吉利少。

[凶喘肤汗] 形容疲乏到极点。

“凶”字在第二位的成语及解释如下:

[恣凶稔恶] 犹穷凶极恶。

[真凶实犯] 真正的罪犯。

[穷凶极恶] 穷:极端。形容极端残暴凶恶。

[吉凶未卜] 吉凶:吉利与不吉利,引申为祸福,成败;卜:占卜,引申为预测。无法预测是福是祸、是成是败。

[吉凶祸福] 吉祥、不幸、灾祸、幸福。

[逢凶化吉] 逢:遭遇;凶:不幸;吉:吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的'说法。

[多凶少吉] 凶害多,吉利少。

[逞凶肆虐] 逞:施展。肆:放肆。虐:残暴。放纵地行凶作恶,任意地进行残害。

[兵凶战危] 指战事凶险可怕。

[避凶趋吉] 避开凶险,趋向吉祥。

“凶”字在第三位的成语及解释如下:

[乱世凶年] 时世**,年成极坏。

“凶”字在第四位的成语及解释如下:

[趋吉避凶] 谋求安吉,避开灾难。

[极恶穷凶] 指极端凶恶。

形容老师的成语 篇八

白首北面1

北面:古以南面为尊,北面为卑,此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。

出处:《文中子·立命》:“夫子十五为人师焉,陈留王孝逸先达之傲者也,然白首北面岂以年乎?”

百年树人2

树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。

出处:《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木,终身之计,莫如树人。”古人都知道~的道理,我们更应该把培养人才这件大事抓好。

百世之师3

世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。

出处:先秦·孟轲《孟子·尽心下》:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”卓为~;杰作雄辞,散落四夷之远。★宋·陆游《贺薛安抚兼制置启》

冰寒于水4

冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。

出处:荀子《劝学》:“冰,水为之,而寒于水。”蘧(道愍)始师章(继伯),~。★唐·张彦远《历代名画记·七·南齐》:“”

不堪造就5

指没有培养前途。

出处:茅盾《蚀·追求》八:“第三是学生们既然做不出文章,便是不堪造就,应当淘汰出去──这是清校。”

传道受业6

受:通“授”。传授道理,教授学业。

出处:唐·韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。”

减师半德7

谓只学到老师的一半。

出处:宋陈善《扪虱新话·右军书东坡字鲁直诗》:“若乃学退之而不至者为孙樵;学渊明而不至者为白乐天,则以所谓减师半德也耶。”

教无常师8

受教育不必有固定的老师。

出处:《尚书·咸有一德》:“德无常师,主善为师。”

口传心授9

指师徒间口头传授,内心领会。

出处:明·解缙《春雨杂述·评书》:“学书之法,非口传心授,不得其精。”尽管在旧社会得不到出版发行的便利,千百年来通过无数艺人的~,终于很好地保留下来了。★光未然《戏曲遗产中的现实意义》

老师宿儒10

宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。

出处:无

良师益友11

良:好;益:有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

出处:《论语·述而》:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”《论语·季氏》:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”和一位缔交半个多世纪的~诀别,悲痛之情是难以尽述的。★夏衍《知公此去无遗恨——痛悼郭沫若同志》

良师诤友12

良:好;诤:敢于直言。很好的老师,能够直言相劝的朋友。

出处:无他是我的良师诤友。

名师出高徒13

高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。

出处:无

能者为师14

会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

出处:《礼记·学记》:“能博喻,然后能为师。”

青出于蓝15

青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

出处:《荀子·劝学》:“青,取之于蓝,而青于蓝。”愈变愈妙,可谓~矣。★清·平步清《霞外捃屑》卷六

青过于蓝16

青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

出处:宋·朱熹《答吕季克书》:“其所著书乃如此,若《原说》者,则可谓青过于蓝矣。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》:“东坡盖学徐浩书,山谷盖学沈传师书,皆青过于蓝者。”

青蓝冰水17

“青出于蓝,冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

出处:清·陈康祺《燕下乡脞录》卷四:“桐城派古文,望谿开之,海峰继之,至惜抱而其传始大,此天下之公言也。惜抱出于刘门,世几有青蓝冰水之喻。”

孺子可教18

指年轻人可培养。

出处:《史记·留侯世家》:“父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。’”

三人行,必有我师19

三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。

出处:《论语·述而》:“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

师道尊严20

本指老师受到尊敬,他所传授的`道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

出处:《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”

师严道尊21

本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

出处:《荀子·致士》:“师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师。”《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”

十年树木,百年树人22

树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

出处:《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”西人都知道~,我们应该把培养人才这件大事抓好。

授业解惑23

授:教,传授。惑:疑难。传授学业,解除疑难。

出处:无

桃李遍天下24

比喻学生很多,各地都有。同“桃李满天下”。

出处:无

桃李春风25

比喻学生受到良师的谆谆教诲。

出处:无

桃李满天下26

桃李:指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多,各地都有。

出处:《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》:“天下桃李,悉在公门矣。”而黄更是当代大儒,海内人望,不惟~,而且不少故旧门生身居显要。★姚雪垠《李自成》第二卷第三十三章

桃李之教27

指老师的教诲。

出处:无

无师自通28

没有老师的传授就能通晓。

出处:唐·贾岛《送贺兰上人》诗:“无师禅自解,有格句堪誇。”

学如穿井29

穿:凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中,学到的知识越深也就越难,因此为了获得更深的学问,必须要有百折不挠的进取精神。

出处:无

学无常师30

求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。

出处:《论语·子张》:“夫子焉不学?而亦何常师之有?”三业先通,因博贯五经,兼明图纬,~。★晋·皇甫谧《高士传·申屠蟠》

言传身教31

言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。

出处:《庄子·天道》:“语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。”

研桑心计32

研:计研,一名计然,春秋时越国范蠡的老师,善经商;桑:桑弘羊,汉武帝时的御史大夫,长于理财。形容善于经商致富。

出处:汉·班固《答宾戏》:“研桑心计于无垠。”

一字师33

指订正一字之误读,即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

出处:五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》,叔孙婼之“婼”应读“敕略切”,李误为“敕晷切”,小吏言之,公大惭愧,“命小吏受北面之礼,号曰‘一字师’”。姐姐真是‘~’了!从此只叫你师傅,再不叫姐姐了。★清·曹雪芹《红楼梦》第十八回

一字之师34

改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

出处:宋·计有功《唐诗纪事》:“郑谷改僧齐己《早梅》诗:‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜,人以谷为一字师。”

衣钵相传35

中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。

出处:《旧唐书·神秀传》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。”

尊师贵道36

尊敬师长,尊重其所传之道。

出处:南朝宋·范晔《后汉书·儒林列传上》:“帝谓孔僖曰:‘今日之会,宁于卿宗有光荣乎?’对曰:‘臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘,辱临敝里,此乃崇礼先师,增辉圣德;至于光荣,非非所敢承。”

尊师重道37

道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。

出处:《后汉书·孔僖传》:“臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。”

形容老师的成语 篇九

1、学无常师:学习没有固定老师。即凡有点长处、学问人都是老师。

2、鞠躬尽瘁,死而后已:小心谨慎,竭尽全力去效劳,一直到死为止。

3、共枝别干:比喻一个教师传授下来但又各人自成一派。

4、名师益友:指有学问,能给自己以教化帮助老师和朋友。

5、严师益友:严:严格;益:有帮助。使人得到教益和帮助老师和朋友。

6、衣钵之传:原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授给徒弟。泛指前人思想、学问、技能传授和继承。

7、和蔼可亲:谓态度谦温和气,容易接近。亦作“和蔼近人”

8、不愤不启:愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子教学方法。

9、呕心沥血:多形容为事业、工作、文艺创作等用心艰苦。

10、因材施教:指针对学习人志趣、能力等具体情况进行不同教育。

11、误人子弟:指误导别人孩子,亦用来讥讽不称职老师。

12、和蔼可亲:谓态度谦温和气,容易接近。亦作“和蔼近人”。

13、经师易遇,人师难遭:经师:古代教官;人师:为人师表人;遭:遇到。单纯传授知识老师容易遇到,为人师表人不容易人难遇到。

14、春风化雨:指适宜于草木生长风雨。比喻良好薰陶和教育。

15、教书育人:指教师关心爱护学生,在传授专业知识同时,以自身道德行为和魅力,言传身教,引导学生寻找自己生命意义,实现人生应有价值追求,塑造自身完美人格。

16、一瓣之香:一瓣:即一炷香。用点燃一炷香表达心中虔诚。多用来表示对老师崇敬之情。

17、一鸣惊人:比喻平时没有突出表现,一下子做出惊人成绩。

18、披星戴月:身披星星,头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归,十分辛苦。

19、高足弟子:高足:高才,称呼别人学生敬辞。成绩优异学生。

20、德高望重:德:品德;望:声望。赞美教师道德高尚,名望很大。

21、润物无声:指有大胸怀者,做了贡献而不张扬,默默奉献。

22、桃李争妍:桃花和李花竞相开放。用以形容春色美丽。亦作“桃李争辉”。

23、良师益友:良:好;益:有帮助。使人得到教益和帮助好老师和好朋友。

24、悮人子弟:悮:耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。

25、谆谆教导:谆谆:恳切、耐心样子。恳切、耐心地教导。

26、尊师重道:泛指尊敬师长,重视老师教诲。亦作“尊师贵道”。

27、好为人师:喜欢当别人教师。形容不谦虚,自以为是,爱摆老资格。

28、文思敏捷:形容人文采出众,思维开阔,下笔就能成文。

29、潜移默化:指人思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

30、良师诤友:良:好;诤:敢于直言。很好老师,能够直言相劝朋友。

31、诲人不倦:诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦,多用于赞美教师。

32、亦步亦趋:原指老师走学生也走,老师跑学生也跑。比喻事事处处模仿或一味追随别人。

33、研桑心计:研:计研,一名计然,春秋时越国范蠡老师,善经商;桑:桑弘羊,汉武帝时御史大夫,长于理财。形容善于经商致富。

34、兢兢业业:兢兢:形容小心谨慎;业业:畏惧样子。形容做事谨慎、勤恳。

35、一炷心香:心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。比喻十分真诚心意。多用来表示对老师崇敬之情。

36、青蓝冰水:“青出于蓝,冰寒于水”略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

37、一字之师:借指能纠正一个错别字或指出某一字在文句中不妥当老师。

38、桃李门墙:门墙:指师门。指他人学生或所栽培后辈。

39、一鸣惊人:比喻平时没有特殊表现,一下子作出惊人事情。

40、至圣先师:至:最。旧时特指孔子,现引申为形容教师德高望重。

41、无微不至:没有一处细微地方不照顾到。形容关怀备至。

42、师道尊严:本谓老师受到尊敬,他所传授知识、技能或道理才能得到尊重。后多用以指为师之道尊贵、庄严。亦作“师严道尊”。

43、学无师承:学业没有得到老师指点传授或未经名师传授。多作自谦之辞。

44、百世之师:世世代代老师,指才德高尚而永远可为人师表人。

45、一字之师:改正一个字老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字人为“一字师”或“一字之师”。

46、学无常师:学习没有固定老师。指善于学习人可以向各种有专长人学习。

47、老手宿儒:宿儒:长期研究儒家经典人。指年辈大老师或知识渊博学者。

48、春风化雨:比喻良好教育普及与深入。亦用以称颂师长潜移默化谆谆教诲。

49、春风化雨:比喻普遍深入良好教育。也用以称颂师长潜移默化教导。

50、呕心沥血:呕:吐;沥:一滴一滴。比喻用尽心思。赞美教师为学生用心艰苦。

51、老师宿儒:宿儒:原指长期钻研儒家经典人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就人。指年辈最尊老师和知识渊博学者。亦作“老手宿儒”。

52、同门共业:同门:在同一个老师门下;业:读书。同在一个老师门下读书。即同学。

53、不辞劳苦:辞:推托;劳苦:劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦,毅力强。

54、火传穷薪:薪:柴。柴虽烧尽,火种仍留传。比喻师父传业于弟子,一代代地传下去。

55、师道尊严:指老师受到尊敬,他所传授知识才能得到尊重。

56、德才兼备:德:品德;才:才能;备:具备。既有好思想品质,又有工作才干和能力。

57、门墙桃李:门墙:指师长之门;桃李:比喻后进者或学生。称他人学生。

58、宫墙重仞:宫:宫殿,古时也指一般房屋;仞:古代长度单位,一仞合七八尺。房屋墙高达数仞。比喻老师学识渊博,不可能一下接触到。

59、德才兼备:既有好思想品质,又有工作才干和能力。

60、尊师重道:道:指教师指引应该遵循道理,也指教师传授知识。尊敬师长,重视老师教导。

61、一日为师,终身为父:哪怕只教过自己一天老师,也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。

62、潜移默化:为人思想或品性受到环境或别人影响、感化,不知不觉地起了变化。亦作“潜移暗化”。

63、废寝忘食:极言对某一件事专心一意,以致睡觉和吃饭都顾不上了。今多用以形容工作或学习专心努力。

64、师严道尊:本指老师受到尊敬,他所传授道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

65、青过于蓝:青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

66、得意门生:得意:称心如意;门生:亲授业弟子或科举中试者对座师自称。后泛指学生。最满意弟子或学生。

67、公门桃李:公:对人尊称。尊称老师引进后辈、栽培学生。

68、不悱不发:悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子教学方法。

69、师严道尊:为师之道要尊贵、庄严。《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋·韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”

70、经师人师:经师:研究或传授儒家经典学者;人师:教人如何做人师表。指教授经典学术学者和培养人才品德老师。

71、学无常师:求学没有固定老师。指凡有点学问、长处人都是老师。

72、满城桃李:桃李:比喻学生。城中到处都有自己学生。比喻学生很多。

73、一丝不苟:苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。

74、青出于蓝:青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料草。青是从蓝草里提炼出来,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

75、尊师重道:尊:尊敬;重:重视;道:道理。尊敬师长,重视应该遵循道理。

76、高业弟子:高业:高才,对别人学生敬称。学业优异学生。

77、学而不厌,诲人不倦:厌:满足;诲:教导。学习总感到不满足,教导人从不厌倦。

78、言传身教:言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。

79、误人子弟:误:耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。

80、入室弟子:入室:到家;弟子:学生,徒弟。指学问技能得师传达到高深境地学生或门徒。

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