自己的花是让别人看的教学设计 自己的花是让别人看的教学设计（优秀4篇）
《自己的花是让别人看的》是五年级下册第八组的第一篇精读课文。下面是书包范文为大家带来的自己的花是让别人看的教学设计（优秀4篇），希望能够为您的写作带来一些参考。
自己的花是让别人看的教学设计 篇一
一、 “花”字导入
板题：花。看到这个字大家都想到了什么，或是想说些什么？爱美大概也算是人的天性吧。宇宙间美的事物有许多，花在其中占重要的地位。“花”也是我们今天课题中的关键字，让我们来看看是哪些更关键的字组成了今天的课题。课件出示题目，齐读课题。
二、初读课文，学习生字词
1、自读课文，要求读准字音，读通顺、流利。
2、出示生字词，生齐读，指名读，师注意纠正字音：注意“莞”是个多音字，本课中读wǎn，表示地名时读“guǎn”，如，广东省的“东莞”；“姹”（chà）的声母是翘舌音，不要读成平舌音。
3、你认为这些词语中，哪些词语是较常见的？哪些是赏心悦目很特别地？还有哪些是你不理解的？
三、了解背景抓出文眼
1、简单介绍写作的背景
本文的作者是季羡林先生。他是我国著名的语言学家、印度学研究大家。早在1935年，25岁的季羡林先生经清华大学的推荐，带着祖国的期望和自己的宏图大志远赴德国哥廷根，求学于哥廷根大学。他在哥廷根大学留学十载，1945年才回归祖国。这十年，用季老的话来说：是自己人生地转折点。所以季羡林先生也称德国的哥廷根是自己的第二故乡。三十五年后，1980年当他再次踏上这第二故乡的土地，感慨万千。于是季老先生写下了《再返哥廷根》一组散文。这篇课文就选自《再返哥廷根》
2、抓出文眼
季老重返哥廷根以后当人们问哥廷根有什么变化时，李老意味深长地说：“变化是有的，但是美丽并没有改变。”看看书，不变的“美丽”是指什么呢？板书：不变的美丽
四、深入理解两种美丽
抓住花的美丽和人内心的美丽来深入探究
（一）花的。美丽、街景的美丽
1、哪些句子突出表现了哥廷根花的美丽？找出描写街景美丽的句子。
（抓住“花团锦簇、姹紫嫣红、花的海洋、应接不暇、山阴道上”来想象。相机理解“花团锦簇、姹紫嫣红”词义。）
2、电脑出示两个句子
⑴ “走过任何一条街，抬头向上看，家家户户地窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。”
⑵“许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
3、读这两个句子，哪些词语体会到了美丽？板书：花团锦簇姹紫嫣红
自己读这两个词语，体会语言文字的美，想象花的美。再把词语带入句子，读出这种美丽。练读、个别读、示范读。最后两个词语读慢一点。慢慢回味。
4、老师导语：读得很不错，我们再来看看哥廷根的街景吧！边看边找找哪些地方体现了这些词语。
老师解说词：这里的花太多了，像花的海洋。五颜六色娇艳的鲜花彼此连着、挤着、压着，都紧紧的簇拥在一起，花团锦簇、姹紫嫣红。人们每天都徜徉在花的海洋里，闻着花香，听着鸟语，望着街道两旁竞相怒放的鲜花，真是一种美的享受。走在这样的街道上，是否让我们觉得赏心悦目呢？能否带着这种美好地感觉来读一读这两句话。
（二）德国人内心的分享、互惠思想
1、回到板书上，“不变的美丽”其中包含着花，还包含了
如果学生答不出来，老师就引导：这种街道上的美丽表面上看是因花而美，其中折射出来的是——人内心的美丽。板书：心
2、有哪些句子能够体现德国人美丽的内心。
（1）街道的美丽是因为德国人怎么做的？（抓住“都、家家户户、莞尔一笑”来分析理解。）
他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种再临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。”
想想他们是怎么摆放花盆的。花的脊背是什么样的？那么想一想作为辛苦栽花的主人能看到些什么呢？（枝干和叶子，只能看到花朵的背影，满窗的绿色，凌乱的花枝，很难看到鲜花的烂漫。）走在屋外的行人又能看到些什么呢？（娇艳的鲜花）花最美丽的部分──花朵自己却不能完全欣赏到，那自己岂不是得不偿失吗？德国人有这样的想法吗？
（2）我曾问过我的女房东：你这样养花是给别人看的吧！她莞尔一笑，说道：“正是这样！”（可引导学生对这个问题讨论一下，明白把自己的花给别人看，自己也能看到更多更美的花）
（3）人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。
“颇”是“很、非常”的意思。“耐人寻味”指意味深长，值得仔细体会琢磨，引起深思。像这种引起人们思考、值得人们回味的情形，我们可以称它为“耐人寻味”。这种境界指一种思想境界，联系上文那么是什么思想呢？（就是“人人为我，我为人人”。）
季老先生觉得人人为我，我为人人的思想这么值得好好体味，那么我就来细细思考一下。
在文中，什么样的行为体现了德国人“人人为我，我为人人”的思想境界？
老师点评：这就是中国人讲的“一枝独秀不是春，万紫千红才是春”。当我为别人付出的时候，别人也在为我付出；互帮互利，互相赠予，共同享受生活的美丽。这就是一种人生境界。
花，使季羡林想到如何做人，这本身也是一种境界。花很美，人也美。
读懂了这段话，再来读，大家就一定会读得更有感情，更"耐人寻味"了！
五、联系生活，拓展延伸
你能不能联系生活说说生活中有哪些"人人为我，我为人人"的事例？（班级图书角、轮流打扫卫生。）
有了我为人人的实际行动，才能出现人人为我的社会风尚。一句歌词唱得好“只要人人都献出一份爱，世界就变成美好人间”。当人人都是一朵“我为人人”绽放美丽的花时，世界将会变得多么美好。
六、总结全文，激发阅读兴趣
1、配乐朗读全文。
老师小结：（板书）街头花团锦簇，恍然花的五彩海洋，形成了一道——奇丽的景色。人人无私奉献，为他人着想，成就了这个——奇特的民族。季老先生最后发出了这样的慨叹：（齐读）多么奇丽的景色！多么奇特的民族！
2、再次踏上这片神奇的土地，此情此景怎能不令季老先生思绪万千，所以他做了一个梦，一个花的梦，一个思乡的梦，那到底是一个怎样的美梦啊，课后请同学们仔细阅读《再返哥廷根》一文，你就会找到答案。
七、板书：
自己的花是给别人看的
花花团锦簇姹紫嫣红奇丽的景色
不变的美丽
心人人为我我为人人奇特的民族
自己的花是让别人看的教案 篇二
教学目标:
1、通过对照生活实际、联系上下文等方法理解脊梁、莞尔一笑、花团锦簇、姹紫嫣红、应接不暇等词语的意思。
2、在反复朗读与想象练说中凸现文章第3自然段所描述的美丽画面，并通过上挂下联体会莞尔一笑的意味及美丽的涵义，感受人人为我，我为人人那颇耐人寻味的境界，体会作者美好的内心世界。
3、通过细致品读，了解文章用较朴实的语言表达深刻启示的写作方法，体会表达角度的独特性。
教学时间：一课时
课前准备：要求学生对德国，对季羡林有个初步的了解。
教学预设:
一、初读课文，理清三个画面。
1、板书:自己的花是让别人看的。学生齐读课题。
2、初读课文，然后说说你的脑海里浮现出了哪几个画面？
3、交流三个画面：在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花；再次来到德国，依然见到了美丽的景象。
相机检查词句：
（1）家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。（脊梁：读准字音，理解词义。）
（2）走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人/如入/山阴道上，应接不暇。（读准读通，初步理解：如入山阴道上：应接不暇）
二、细读课文，凸现美丽景象。
1．细读课文，画出文中与题目有关的句子，多读几遍。
2．交流后定格第三自然段，反复朗读，凸现美丽景象，感受温情浪漫。
（1）教师引读。
师引读：走过这条街，抬头向上看
走过那条街，抬头向上看
生齐读：走过任何一条街，抬头向上看
师：那缤纷绚烂的景象带给人们多少的美丽和愉悦啊！
师引读：瞧，这边的许多窗子连接在一起
男生接读。
师引读：那边的许多窗子连接在一起
女生接读。
师:漫步在山阴道似的大街上，扑面而来的尽是芬芳和清香，多么富有诗情画意呀！把这种感受融入朗读中。
（2）想象练说。
师：你还看到了什么？把脑海中浮现的景象，美美地表达出来。
教师相机引导评价。
（3）再读品悟。
师：一个想像就是一处浪漫，读德国浪漫的街头
师：一道风景带来一种享受，读街头美丽的风景
三、上挂下联，体会莞尔一笑的意味。
1．如此美丽的景象在德国的大街小巷随处可见，请读读第二自然段，你体会到女房东那莞尔一笑中所包含的意味了吗？
2．指名交流。
3．教师引说：正是这样，也确实不错。虽然我在家里只能看到花的脊梁，但只要路人抬头向上看（可接说第三自然段，或畅谈自己的感受）
4．升华感受：这莞尔一笑中透露着女房东那一份淡定自若，一种理所当然，一颗为别人着想的心这莞尔一笑的神情是耐人寻味的，这简单朴素的语言是耐人寻味的，这就是人人为我，我为人人这种颇耐人寻味的境界啊
四、联系全文，品味美丽的涵义。
1．四五十年过去了，当作者再次踏上德国这片土地时，他又看到了什么？请快速默读第四自然段，画出相关句子。
2．交流：我走在街上，抬头一看，又是家家户户的窗户上都开满了鲜花。
（1）家家户户的窗户上都开满了鲜花是一幅怎样的景象呢？你能描绘一下吗？（引导复述运用上文的语句）
（2）体会写法：此处为什么不详细描写？（简练，不重复，给读者以无尽的想象）
（3）朗读语句，顺接：多么奇丽的景色！多么奇特的民族！
3．此时对作者在四五十年前做的那个花的梦，思乡的梦，你们理解吗？
学生发言，教师点拨。
若学生回答不上：预设背景补充：1935年赴德国留学，1945年回国。季羡林先生精通六七种外语，博古通今，学贯中西，是一位不可多德的人才，在德国完全有很好的条件居住，为什么还要回到自己的祖国呢？
4．联系全文，试着填写这首小诗。
四五十年过去了，
当年的红衣少年
已变成了
如今的白发先生
但梦想依然清晰浮现
梦见家乡满街的窗前
也是那样（ ）
大街小巷
也是那样（ ）
家乡的人们
也是那样（ ）
这境界
依然（ ）
那就是（ ）
让我们永远记住
这奇丽的景色，
这奇特的民族。
3．交流，朗读。
五、再读课文，体会写法。
1．虽然季老先生在这篇课文中所传达的这一种境界较为崇高，但我们分明可以感受到通篇文章的语言非常朴实。用最朴实的语言，拉家常似的娓娓向我们表达了这种颇耐人寻味的境界，这样的表达角度十分独特，值得我们细细品味，好好借鉴。
2．自由读课文，感受这种写作方法。
六、课外阅读，拓展延伸。
1、季羡林链接：
被评为20xx年度感动中国人物：（颁奖词）
智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留德十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。
阅读拓展：《季羡林先生》
2、了解一个国家，了解一个人物，需要同学们在课外进一步阅读。有一本书等待着你们去把它翻启，这本书的书名是《德国印象》。此书为季羡林的回忆录，那里有动荡的岁月，沧桑的世事，难忘的师恩，诚挚的友情，质朴的语言，灵动的智慧，在那里你还能找到这篇课文背后的故事，课下，同学们读读这本书就会对这句话有更深的了解。
反思:在整体感知的基础上，以第三自然段为突破口，通过上挂下联， 凸现美丽景象，体会莞尔一笑的意味，品味美丽的涵义。通过默读，品读、诵读等多种读的方式来理解文本，在以读为主的过程中开展角色体验，情境想象、随文练笔、延伸阅读等多样的言语训练，深入感受德国景色的奇丽与民族的奇特，深入领悟人人为我，我为人人的人生境界，走进作者美好的内心世界，努力实现语文工具性与人文性的融合。
自己的花是让别人看的教学设计 篇三
教材分析：
本文是我国著名语言学家，教育家和社会活动家，北京大学教授季羡林先生写的一篇精美隽永的短文。作者先点明了德国是一个爱花的国度；然后回忆了自己早年在德国留学时亲身感受到德国人非常爱花；接着用优美生动的语言，描述了德国家家户户窗口都开满鲜花的情景，并抒发了自己的感慨："人人为我，我为人人"这种境界"颇耐人寻味";最后讲述作者再次来到德国，又看到这番情景，表达了自己旧地重游的感受，即对德国奇丽风景和与众不同风俗习惯的赞美之情。
选编这篇课文的目的一是让学生了解一些德国的民族风情特点，积累优美语言；二是使学生在语言文字的训练中潜移默化地受到"人人为我，我为人人"的教育。
教学目标：
1.认识3个生字，会写7个生字，正确读写"脊梁，莞尔一笑，花团锦簇，姹紫嫣红，应接不暇，耐人寻味"等词语。
2.有感情地朗读课文，背诵课文第3自然段，积累课文中的优美语言。
3.了解作者所介绍的德国风景与风俗特点，结合上下文与生活实际体会含义深刻的语句，从中受到启示与教育。
教学重难点：
理解课文内容，结合上下文与生活实际体会含义深刻的语句，从中受到启示与教育。
教学准备：
教师制作多媒体课件。
学生查字典理解生词。
教学设计：
创设情境，导入新课。
1.(课件播放德国风光)教师以导游身份介绍德国风光。画面定格在德国的街道上，揭示课题《自己的花是让别人看的》.
2.学生齐读课题。
初读课文，自学生词。
1.自由朗读课文，读准字音，读通句子，并在此基础上找出作者重游德国时发出的赞叹。(学生自读课文。)
2.检查自读收获。
1)课件出示本课生词。
a.学生自读。
b.指名学生当小老师带读。并相机理解"莞尔一笑，花团锦簇，姹紫嫣红"等词语。
c.学生齐读。
2)指名学生朗读有关作者赞叹德国的句子。课件出示："多么奇丽的景色！多么奇特的民族！"
精读课文，体会情感。
学生齐读"多么奇丽的景色！多么奇特的民族！"
学生主动质疑。
学生在学习小组内学习。通过合作读文，找出描写德国奇丽景色的语句，并在小组内交流体会。(学生在小组内学习课文第三自然段描写德国奇丽景色的语句，教师巡视。)
汇报学习成果：
小组朗读文中具体描写德国奇丽景色的语句。(教师相机进行朗读指导，以使学生读通句子。)
教师配乐朗读，学生倾听并想像文字所创设的美丽意境。
学生交流想像。
在想像的基础上指导学生入情入境的朗读。(指名学生朗读，学生自主评价。)
学生配乐朗读，感悟德国奇丽的景色。
练习背诵。
小组合作学习，交流体会德国奇特的民俗风情。
汇报小组学习成果：
1).学习课文第二自然段。
小组选派代表介绍德国人养花与中国的不同之处。
指明学生朗读课文第二自然段。
(多媒体出示："他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。")
出示实物，相机理解"花的脊梁".
学生交流德国人为什么要这样养花。
学生有感情齐读课文第二自然段。
2).学习课文第三自然段相关内容。
a.多媒体出示"每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。"
b.教师以记者身份采访学生，感悟德国奇特的民俗风情。
教师过渡：自己的花能给别人送去屡屡幽芳，走在街上的时候，又能欣赏别人的花。这就叫——人人为我，我为人人。
课件出示："人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。"相机理解"耐人寻味".
学生联系身边，教室里，学校里发生的事理解"人人为我，我为人人。"
学生联系社会中的事例理解"人人为我，我为人人。"
教师总结：当我们为别人付出的时候，别人也在默默的为我们付出，在人与人的相互帮助中，我们享受到了更多的生活乐趣。
指名学生朗读课文最后一段，其他学生认真倾听，并划下自己喜欢的句子，在书旁写出自己的感受。
指名学生交流。相机理解含义深刻的句子。
变化是有的，但是美丽并没有改变。
我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。
师生齐读优美的句子。
总结，情感升华。
《自己的花是让别人看的》教学设计 篇四
季羡林先生的《自己的花是让别人看的》一文，很容易被误读成一种道德说教。
文中有“人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的”一句，而“人人为我，我为人人”在中国当代的道德语境中，则往往被理解成助人为乐的最高境界。它的道德寓意在于，如果每个人心中都有他人，自己也必在他人心中。便有老师据此教育学生，要努力提高自己的思想道德觉悟，发扬“人人为我，我为人人”的良好风尚。
更可怕的是，还有老师据此得出德国人如何如何伟大、如何如何了不起，瞧，德国人做到了“人人为我，我为人人”，比较起来，咱中国人就不行了，这种境界在中国还没有实现呢。中国人如何如何自私、如何如何缺乏道德感和责任感，所以，中国人要向德国人学习，从“自己的花是让别人看的”这些小事、这些身边的事情做起，努力实现“人人为我，我为人人”的道德境界。
这实在是典型的主题先行，一叶障目。
文本细读，绝非在肢解文本、嚼碎文本之后随心所欲的滥读、误读，细读之“细”，绝非细碎、细小、细枝末节之“细”。细读必须基于文本整体，必须从整体的视角加以分析和把握。季老的《自己的花是让别人看的》，就整体语境和语义看，其意图和主旨显然不在“人人为我，我为人人”的道德说教上。理由如下：
第一，文章的起笔即已开宗明义，“爱花的民族也很多，德国在其中占重要的地位。”行文间歇，季老还不止一次的提到，自己在德国留学期间，“曾多次对德国人爱花之真切感到吃惊。”德国人爱花，一如泰国人信佛、中国人爱面子一样，自是这个民族的独特风情和文化，这一点，毋庸置疑。
第二，文章浓墨重彩地描写和刻画了德国人的爱花之真切、之奇特。行文中，季老又不厌其详地强调那样一种养花方式（把花栽种在临街窗户的外面，花朵都是朝外开的）在哥廷根是“家家户户”的，花的奇丽景色在“任何一条街”、“家家户户的窗子前”都能看到。正是这种奇丽的异域风情让季老吃惊，觉得颇耐人寻味。
第三，文章的时间跨度长达四五十年，在结尾处，季老特意点出“美丽并没有改变”、“又是家家户户的窗口上都开满了鲜花。”这是对爱花成为德国人的一种习俗、一种文化的最有力的诠释。难道不是吗？只有在时间中慢慢沉淀的东西才是这个民族的传统和文化。
第四，文章还在看似不经意的地方写到了一个细节：当季老以“你这样养花是给别人看的”询问女房东时，她的表情则是“莞尔一笑”。女房东的莞尔一笑，分明在告诉读者，这不稀奇，也没什么，在哥廷根，这样养花实在是太平常、太普通了，就像人们排队上车、去教堂做祷告那样自然。没错，只有深入到每个普通人的血液和骨髓的行为方式和价值观才是活的文化。
这是就文本整体的语境看，再就该单元的整组课文看，将季老的《自己的花是让别人看的》解读为“人人为我，我为人人”的道德说教也是违背编者初衷和意图的。
正如该单元的提示语所讲：“五彩斑斓的世界里，既有让我们引以为豪的祖国的锦绣河山、优秀的中华文化，也有我们还不太了解的外国风光、异域文化。本组课文为我们展示了一幅幅多姿多彩的异国风情画卷，就让我们同作者一道，到世界上的一些地方去走一走，看一看。”也确如编者所言，本组的四篇课文《自己的花是让别人看的》、《威尼斯的小艇》、《与象共舞》、《彩色的非洲》集中反映了亚洲、欧洲、非洲的不同国家、不同民族的独特而吸引人的风情、文化。
无疑，异域风情、异国文化才是解读和把握本文价值的唯一钥匙。我以为，金蓓蕾老师执教的《自己的花是让别人看的》一课，其突出的价值和意义即在于此。
一、景色之上——解读景色的风情密码
毫无疑问，在哥廷根，“家家户户的窗口上都开满了鲜花”是一道独特而奇丽的人文景观。金老师执教的这一课，则将这道独特的风景贯穿于整堂课的教学之中。在这里，风景经历了一个由形象到意蕴的认识过程。
第一步，执教者以一句“变化是有的，但是美丽并没有改变”统领起全文的整体感知。在学生通读完全文之后，教师有意强调了文章结尾的那句“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！”这一安排，显然是对“风景”的顾盼生情。
第二步，紧扣“奇丽”这一关键词，引导学生仔细品味这道风景的奇特和美丽。在这里，“美丽”的感受融入到了“奇特”的赏析之中。风景之“奇”，奇在 “把花栽种在临街窗户的外面”，因此，自己的花是让别人看的；奇在“走过任何一条街，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红”，因此，让人看得如入山阴道上，应接不暇；奇在哥廷根人对“在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花”早已习以为常，因此，女房东对中国留学生的询问也不过是“莞尔一笑”。
第三步，由“奇丽的风景”深入探究“奇特的民族”，或者说，奇特的民族风情。显然，风景的背后，是风情、人文的密码。在哥廷根，为什么会有如此奇丽的景色呢？执教者引领学生在深入细读“家家户户”、“任何一条街”以及女房东的“莞尔一笑”中，感悟到原来“美丽”一词的涵义，除了上述看到的“风景”之外，还有德国人的美丽习俗在内。
将景色和民族的风情联结起来加以赏析，这是执教者的明智之举。
二、风情之后——体悟风情的文化意蕴
其实，就单元主题和文本主旨看，解读至奇特的民族风情也算是大功成矣。无论如何，让我们颇为担心的那种“人人为我，我为人人”的道德说教在此课中并未出现。
但是，执教者的识见和勇气并未到此为止。让人眼前一亮的是，随着教师的“先生留学德国时期，德国正处于怎样的情况？”这一问，一个更为广阔而深刻的背景逐渐进入学生的解读视野。
首先，当学生了解到那是在二战时期出现在哥廷根的奇丽景色时，其惊奇、惊讶和惊叹之情是自不待言的了。我们从执教者精心创设的两次引读情境中，是不难体会其良苦用心和别具匠心的了：
师：是啊，德国人爱花之真切确实让人感到吃惊。一面是饥寒交迫，一面是鲜花满街，这是——
生：（齐读）“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦！”
师：一面是炮火连天，一面是鲜花满街，这是——
生：（齐读）“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦！”
原来，在如此恶劣、如此残酷的生活背景下，德国人依然如此真切、如此奇特地爱着鲜花，这就不能不引发学生的深入思考。
其次，“只砍有记号的树”一文的拓展，进一步延伸了理解这一奇特风情的背景。我们清楚，拓展是为了反哺，拓展是为了将哥廷根的这一奇丽风景置于一个更为广阔的背景来理解。这背景，便是德国人的民族性格和文化意蕴。这一点，对执教者来说，是高度清醒、高度自觉的。我们从其中的两个细节就能窥斑见豹：
生：我觉得他们很善良。
师：为什么说他们“善良”？
生：因为他们只砍有记号的树。
师：不要忘了，有记号的树都是些老弱病残的树啊。说他们善良的话，那么，这些树就不该去砍它们了，是吧？其实，这跟善良不善良倒没有必然的联系。还有别的看法吗？
当一个学生将德国人只砍有记号的树这一行为解读成“善良”的时候，执教者进行了“归谬式”的点拨和启发，但并未直接给出结论。
生：我不得不为德国平民的环保意识感到吃惊，他们虽然处于寒冷的冬季，但有一颗火热的心。他们要把一片绿色留给下一代。正是因为他们认真对待每一个规定，所以经过了两次毁灭性的世界大战后，德国重新站了起来。
师：其实，真正让人吃惊的，并不是他们的环保意识。而是你刚才所讲的“认真对待每一个规定”，老实说，中国人做不到，美国人做不到，和德国紧挨在一起的法国人也不一定做得到。这是这个民族长期形成的一种习俗、一种性格、一种文化。
当另一个学生已经朦胧意识到这是民族性格使然的时候，教师则不失时机地加以引领和提升，通过与不同国家的人的比较，最终使学生明白这就是民族的性格和文化。
如果说，单就《自己的花是让别人看的》一文而言，这一奇丽的景色还只不过是一道奇特的异域风情的话，拓展一文的引入和比照，则将风景、风情和德国的民族文化的解读融为了一体。
的确，只有更多的了解异域风情和异国文化，才能更好地理解和传承我们民族的风情和文化。正如方文山所言：“主观上的文化差异是客观上比对出来的，假设世界上只有一种民族、一种语言、一种建筑形式、一种风俗、一种价值观，那就没有所谓的文化了。”
也许，此文、此课的意义和价值，恰在这“多元文化”的意识中。
【附：课堂实录】
《自己的花是让别人看的》课堂实录
杭州市拱宸桥小学 金蓓蕾
一、初识景色的美丽
师：如果有可能，我真想去北京看望一位97岁的老人。对，就是（用肢体语言引导学生看课件）季羡林先生，我特别敬佩的一位学者、一位慈祥的老人。早在 1935年，季先生就远赴德国，在著名的哥廷根大学留学，一住就是十年。1980年，当先生再次踏上这片土地，已是满头银发。人家问他对德国、对哥廷根的印象，季老意味深长地说——（出示）
生：（齐读）“变化是有的，但是美丽并没有改变。”
师：到底是怎样的美丽让先生经历四五十年的风风雨雨，仍然念念不忘？先生后来写了一篇感人至深的文章《重返哥廷根》，今天我们来学习它的节选内容——
生：（齐读课题）“自己的花是让别人看的”
师：请大声朗读课文，读准字音，读顺课文。
生：（自由读课文）
师：请同学来分段读课文。吕金杭。
生1：（朗读第一自然段）
师：希文接着读。
生2：（朗读第二自然段）
师：对不起，“jǐ liánɡ”(正音：“脊梁”)（以讲台上的花做引导）这就是花的——
生：（齐读）脊梁
生2：（重新朗读第二自然段）
师：潇寒接着读。
生3：（朗读第三自然段）
师：杭杰接着读。
生4：（朗读第四自然段）
师：多么奇丽的景色，多么奇特的民族！先生在文章的最后这样感叹——（出示）
生：（齐读）“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。”
二、感悟景色的奇丽
师：在先生眼中，哥廷根的景色是——
生：“奇丽”的。
师：（板书：奇丽的景色）“奇”是奇特，“丽”是美丽。先生在德国留学时看到了怎样奇特美丽的景色，让他一叹再叹？快速默读课文2、3两段，找到描写景色奇丽的句子多读几次。
生：（自由读，画相关语句）
师：文婕，你读的是哪些句子？
生：（朗读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。”
师：（课件出示该语段）我们再入情入境地来读读这些句子，读着读着，又感受到了什么？请边读边做好记号、批注。
生：（自由读，做记号和批注。）
师：你感受到了什么？
生：我觉得花很美。它们“花团锦簇，姹紫嫣红”。
师：请你把这种美丽读出来吧。
生：（朗读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。”
师：多美的花呀，谁再来读？
生：（朗读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。”
师：（出示各种鲜花的图片）看，这样鲜花汇集成团，各种花儿艳丽夺目的美好景象，就可以称之为──
生：（齐读）“花团锦簇，姹紫嫣红。”
师：谁再来读读这个句子？
生：（朗读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。”
师：女生来读。
生：（女生齐读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。”
师：谁还有同样的感受？
生：我从“山阴道上”这里看出很美。山阴道就是山上的小路，两边有花，有树，很舒服。
生：山阴道两旁应该都是很高很大的树，浓密的树荫就像巨大的伞，把小路包围住了。
师：是啊，课文中是指街道两旁——
生：高高的楼房上，临街的窗户外边都种满了美丽的鲜花，让人感到美丽舒服。
师：谁来读这句话？
生：（朗读）“许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
师：（出示课件）在会稽城(今浙江绍兴城)西南偏门郊外，与东跨湖桥相接，是通向诸暨枫桥的一条官道。远山近水、小桥凉亭、田园农舍、草木行人，相映成画。画中游而身亦入画，晴日风雨，无不相宜，颇具中国山水画之神韵。
东晋王献之有妙句：“云生满谷，月照长空，潭涧注泻，翠羽欲流，浮云出岫，绝壁天悬。千岩竞秀，万壑争流。草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”
师：从中你读懂了什么？
生1：山阴道原来是一条路的名字。
生2：我知道了山阴道上移步换景，目不暇接，怪不得王献之说：山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。
生3：先生把哥廷根的大街比作山阴道，说明那儿实在太美了。
师：（出示句子）男生一起来读。
生：（男生齐读）“许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
师：读了这句话还有其它的感受吗？
生：我觉得这儿的花很丰富。
师：丰富。丰富除了表现在色彩鲜艳多彩，美丽多姿外，还表现在哪儿？
生：我觉得这儿的花很多。我是从“花的海洋”这个词看出来的。
师：还有谁也感到花多呢？
生：我从“应接不暇”这个词语感受到花很多。
师：谁能够把花的美、花的多、花的丰富读出来？
生：（朗读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
师：我们来pk一下吧，一二大组先来，三四大组接招。看哪一组读出花儿更多更美。
生：（两大组赛读）
师：大家都读得很好，把老师带到了奇丽的哥廷根。给你们一个奖励吧！（出示哥廷根街道图片）我带你们去哥廷根的大街小巷走一走。
师：（引背）走过任何一条街，抬头向上看──
生：（齐背）“家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。”
师：（引背）许多窗子连接在一起──
生：（齐背）“汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
师：（引背）是啊，每一家都是这样，在屋子里的时候──
生：（齐背）自己的花是让别人看的。
师：（引背）走在街上的时候──
生：（齐背）自己又看别人的花。
三、体会风情的奇特
师：好一派奇丽的景色啊！可是，为什么会有如此奇丽的景色呢？我们再用心来读课文，并做好批注。
生：（自由读课文，做批注）
师：我们来交流交流。你们读出了什么？
生：我从“家家户户”读出了德国人爱花，每个人家里都养花。
师：正是因为人人都这样，所以——
生：（齐读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
师：你还从哪儿读出来了？
生：文章中说，“花栽窗外，花朝外开”，人人为他人着想，将花最美的一面给别人看。
师：每一朵花上都绽放着一颗真切的爱心。在家中看，只能看到花朵的背影，满窗的绿色，很难看到鲜花的烂漫，就像我们窗台上的花。（师指向窗台的花）正因为人人都这样，所以——
生：（齐读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。”
师：难怪，先生要发出这样的感慨——（出示）
生：（齐读）“人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。”
师：这样爱花的真切，爱花的境界，多次令先生感到吃惊。于是——（出示句子）
生：（朗读）“我曾问过我的女房东：你这样养花是给别人看的吧！她莞尔一笑，说：‘正是这样！’”
师：“莞尔一笑”是怎样的笑？
生：微笑，淡淡的笑。
师：这么令先生吃惊的奇丽景象，女房东却只是“莞尔一笑”，这笑里包含着什么呢？
生：女房东觉得这没有什么，本来就是这样的。
师：是啊，对于他们来说，太平常了，本来就是这样的，那是哥廷根人长期以来的习惯和风俗啊。（引读）正是这样，每一家都是这样——
生：（齐读）“每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。”
师：原来先生说的美丽并没有变，也包括这样美好的习俗啊。这样的人才组成了这样一个奇特的民族啊。（板书：奇特的民族）
生：（齐读）“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。”
四、了解异国的文化
师：可是，你们知道吗？先生留学德国时期，德国正处于怎样的情况？
生：在第二次世界大战的时候。
师：是的，正是德国社会激烈动荡的十年，正经历着第二次世界大战。德国战败，投降，整个国家都笼罩在一片末日的氛围里！物资奇缺，吃饭和取暖都无法保障，老百姓的生活陷入了巨大的困境！可是，它却为何依然花团锦簇，姹紫嫣红？
生：因为，爱花是德国人的习俗，德国人爱花在全世界都是出了名的。
生：这是他们的传统，他们爱花已经习以为常了，因此不会改变。
师：是啊，德国人爱花之真切确实让人感到吃惊。一面是饥寒交迫，一面是鲜花满街，这是——
生：（齐读）“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦！”
师：一面是炮火连天，一面是鲜花满街，这是——
生：（齐读）“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦！”
师：在二战时期，德国还发生过这样一个奇特的故事。赶紧拿出资料，自己读读这个奇特的故事。
生：（自由读故事《只砍有记号的树》）
只砍有记号的树
对普通平民来说，食品短缺就已经是人命关天的事。更糟糕的是，由于冬季非常寒冷，家里如果没有足够的燃料，根本无法挨过漫长的冬天。在这种情况下，各地政府只得允许让老百姓上山砍树。
在生命受到威胁时，人们非但没有去哄抢，而是先由政府部门的林业人员在林海雪原里拉网式地搜索，找到老弱病残的劣质树木，做上记号，再告诫民众：只砍有记号的树。在有些人看来，这样的规定简直就是个笑话：国家都快要灭亡了，还要树干吗？
然而令人不可思议的是，直到第二次世界大战彻底结束，全德国竟然没有发生过一起居民违章砍伐无记号树木的事，每一个德国人都忠实地执行了这个没有任何强制约束力的规定。
是一种什么样的力量使得德国人在如此极端糟糕的情况下，仍能表现出超出一般人想象的自律？
师：谁来谈谈自己的感受？
生：我觉得德国人很认真地遵守纪律，宁可忍受寒冷饥饿，也不愿意违反纪律去砍那些没有记号的树。
师：是啊，你觉得有些不可思议。但，这就是德国人，这就是这个民族的性格：认真，守纪，忠实地服从政府的规定。
生：我觉得他们很善良。
师：为什么说他们“善良”？
生：因为他们只砍有记号的树。
师：不要忘了，有记号的树都是些老弱病残的树啊。说他们善良的话，那么，这些树就不该去砍它们了，是吧？其实，这跟善良不善良倒没有必然的联系。还有别的看法吗？
生：我不得不为德国平民的环保意识感到吃惊，他们虽然处于寒冷的冬季，但有一颗火热的心。他们要把一片绿色留给下一代。正是因为他们认真对待每一个规定，所以经过了两次毁灭性的世界大战后，德国重新站了起来。
师：其实，真正让人吃惊的，并不是他们的环保意识。而是你刚才所讲的“认真对待每一个规定”，老实说，中国人做不到，美国人做不到，和德国紧挨在一起的法国人也不一定做得到。这是这个民族长期形成的一种习俗、一种性格、一种文化。就像德国人爱花——
生：（齐读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
师：四五十年前，季老在德国留学的时候，看到的是这样奇丽的景色；四五十年以后，季老重返哥廷根，看到的依然是这样奇丽的景色——
生：（齐读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
师：假如你以后有机会去德国，去哥廷根，我们完全有理由相信，目之所及的，依然还是这样奇丽的景色——
生：（齐读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
师：这样奇丽的景色，在中国看不到，在美国看不到，在法国估计也看不到。这就是德国的风情，这就是德国的文化。因为，在那里——
生：（齐读）“每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。”
师：是啊！砍树，只砍有记号的树；爱花，自己的花是让别人看的。这真是一个奇特的民族啊！季老的这篇课文，为我们了解世界上不同民族、不同国家的风土人情和文化打开了一扇奇特的窗。在接下来的阅读中，我们还将感受更多的异域风情、异国文化。
【板书设计】
自己的花是让别人看的
奇丽的景色 奇特的民族
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