渔夫的故事教学设计 渔夫的故事教学设计（优秀7篇）
作为一名老师，总归要编写教学设计，教学设计要遵循教学过程的基本规律，选择教学目标，以解决教什么的问题。教学设计应该怎么写呢？下面是书包范文为您整编的渔夫的故事教学设计（优秀7篇），希望能够为大家的写作带来一些参考。
渔夫的故事教案 篇一
教学设想：
这是一篇民间故事，语言通俗、夸张，情节曲折、生动，很受学生们欢迎。因为容易理解，所以教师不必多讲，可让充分发挥学生的能动性，以课本剧的形式通过学生的表演来理解体会。
教学目标：
1、学习民间故事：情节完整、人物形象鲜明、层次结构清楚
2、领会本文寓意：对待恶人不能怯懦，要敢于斗争善于斗争
教学方法：以学生自学为主，讨论、表演
教学课时：1课时
教学过程：
导入新课：
同学们听说过《阿里巴巴和四十大盗》的故事了吗？听说过《神灯》的故事吗？是呀这些故事伴随我们长大，给了我们无数美好的幻想，这些故事都是出自一本古代阿拉伯民间故事集《一千零一夜》。这是一本神奇的书，今天我们要学习其中的一篇——《渔夫的故事》。
教学达标：
1、了解文学常识：你知道《一千零一夜》的故事吗？给大家介绍一下
2、自读课文解决生字、词并且初步了解故事情节
3、教师抛砖引玉，提示性表演开头：
我是一个穷渔夫，以打鱼为生。我打了一辈子的鱼，养成了一个习惯——每天只撒四次网，这就足够我维持一天的生活了。可是今天我已经撒了三次网了什么也没捞到，难道今天这么倒霉吗？我再撒一次看看，上帝保佑我捞一条大鱼。（做撒网状）哎呀怎么这么沉，上帝真的保佑我捞着大鱼了。（做用力拉鱼网状）
4、学生排练。
两人一组自愿组合，排练在魔鬼和渔夫之间发生的故事，通过排练熟悉语言，进一步了解课文细节，体会人物形象。教师提示可以利用现有的条件做道具。
5、学生表演。
.每一对学生表演完，请同学来评价表演的优点与缺点，让下一对表演的同学引以为戒。找三对学生表演较好。
6、教师小结：
渔夫的故事告诉了我们一个什么道理？总结出：对待恶人不能怯懦，要敢于斗争还要善于斗争，既勇敢又要机智。
开拓扩展：
这是一个古代阿拉伯的民间故事，我国古代有没有类似的故事？（东郭先生）
能力延伸：
通过这篇民间故事的学习，你能总结出民间故事的特点吗？
欣赏体会：
动画片《皇帝的新装》中节选：“老大臣看新衣”一段，让学生进一步了解在课本的基础上怎样表演得更加生动，加深对表演课本剧的理解。
内容概括：这篇介绍了关于《渔夫的故事》教学设计一，渔夫的故事，希望对你有帮助！
《渔夫的故事》教案 篇二
一、情节巧妙
魔鬼在讲述为什么要杀救命之恩的渔夫时，采用了重复的手法，但是细读过后，就能清晰地感受到魔鬼内心中产生的微妙变化。
“你要知道，”魔鬼说，“我是个无恶不作的凶神，曾经跟所罗门作对，他派人把我捉去，装在这个胆瓶里，用锡封严了，又盖上印，投到海里。我在海里呆着，在第一个世纪里，我常常想：‘谁要是在这个世纪里解救我，我一定报答他，使他终身享受荣华富贵。’100年过去了，没有人来解救我。第二个世纪开始的时候，我说：‘谁要是在这个世纪里解救我，我一定报答他，把全世界的宝库都指点给他。’可是没有人来解决我。第三个世纪开始的时候，我说：‘谁要是在这个世纪里解救我，我一定报答他，满足他的三种愿望。’可是整整过了400年，始终没有人来解救我。我非常生气，我说：‘从今以后，谁要是来解救我，我一定要杀死他，不过允许他选择怎样死。’渔夫，现在你解救了我，所以我叫你选择你的死法。”
魔鬼在海里待着的最初300年里，他分别要以“终身享受荣华富贵”“把全世界的宝库都指点给他”“满足他的三种愿望”报答救他的恩人。由报答的内容逐渐缩小，不难体会出魔鬼的心情也出现了变化：十分感激──感激──感谢。当第四个世纪开始的时候，魔鬼的内心充满了愤怒，不过他的内心还是有一点“感念”的。──至少让救他的人选择怎样死。
也正是这个环节的巧妙安排，也为后文渔夫用智慧战胜了魔鬼，留下了时间和空间，为后文的情节发展埋下了伏笔。
学生喜欢阅读这个民间故事，学习完这则民间故事的时候，学生很自信地说：“如果，下一次，再有人救了魔鬼，魔鬼一定会立刻把他杀掉，绝不会让他选择死法。”
学生的想法很奇特，但也很有道理。我马上反问道：“还会有下次吗？”
“下流无耻的魔鬼，你这是说谎呀！”渔夫一边把胆瓶挪近岸边，一边说：“我要把你投到海里，这一回非叫你在海里住一辈子不可。我知道你是坏透了的。我不仅要把你投到海里，还要把你怎样对待我的事告诉世人，叫大家当心，捞着你就立刻把你投回海里去，让你永远留在海里！”
学生读完故事的结尾，完全释然了，魔鬼再也没有这样的机会了。可见渔夫的智慧非凡。凭借自己的非凡智慧，不仅制服魔鬼，还让魔鬼住瓶子里一辈子不可。这一结尾无不告诉世人：智慧可以战胜邪恶，永远。
“渔夫把魔鬼的事告诉世人”，这一情节在原文中是没有的，可见，编者加上这一内容，引发读者对这一内容的深思。同时，故事向我们阐释的道理又是深刻的。
二、巧妙对比
翻开《一千零一夜》，我发现这个故事在原著中的题目是“渔翁和魔鬼”。于是，两个形象同时出现在了我的脑海里。一个弱小，一个强大；一个善良，一个凶残……两个截然不同的形象出现在眼前，由此，在头脑中闪现着一个个问号：他们之间究竟发生了什么？结果是渔翁遇害？还是渔翁战胜了魔鬼？真是这样，又是怎样战胜的呢？
原著题目的文字背后是鲜明的形象，巧妙地运用了对比，激起了读者阅读遐想，带着强烈的阅读兴致完成美妙的阅读之旅。
《渔夫的故事》中两次描写用锡封的黄铜胆瓶。
第一次：打开网一看，发现网里有一个黄铜胆瓶，瓶口用锡封着，锡上盖着所罗门的印。
第二次：渔夫见青烟全进了胆瓶，就立刻拾起盖印的锡封，把瓶口封上，然后学着魔鬼的口吻大声说：“告诉我吧，魔鬼，你希望怎样死？现在我决心把你投到大海里去。”
两次描写胆瓶，比较阅读，便会发现其中的不同。封胆瓶的人是不同的，前一次是所罗门，后一次是渔夫；魔鬼进入胆瓶的方式是不同的，前一次是所罗门凭力量，后一次是渔夫凭智慧。
再一次阅读原著中的题目《渔翁和魔鬼》时，我们会真切地感到：弱小的渔翁最终战胜了强大的魔鬼；强大的魔鬼拥有力量，弱小的渔翁拥有智慧，富有智慧的人永远是最强大的，最富有力量。正义终究是要战胜邪恶的。
读故事之前，我会在“渔翁”“魔鬼”之间画上一个“小于号”，可读完了故事之后，恰恰相反，在它们之间要画上一个“大于号”。
渔夫的故事教学设计 篇三
教学目标
１、认识8个生字。
２、理解课文内容，体会渔夫是怎样用智慧战胜魔鬼的。
3、理清文章脉络，简要地讲述课文内容。
教学重难点：
1、理解课文内容，体会渔夫是怎样用智慧战胜魔鬼的。
2、把握渔夫和魔鬼的矛盾发展转化过程。
课时安排：1课时。
教学过程
一、精彩展示：
二、推荐图书，激发兴趣
同学们，你们看过这本书吗？（教师出示《一千零一夜》），指生说说自己知道的里面比较经典的故事。
今天我们就要学习里面一个充满智慧的故事——《渔夫的故事》。故事里讲述了渔夫和魔鬼之间的事。渔夫是怎样遇见魔鬼的呢？在比自己不知强大多少倍的魔鬼面前，渔夫又是怎样做的呢？请同学们来读一读这个故事，一定会吸引你的。
三、初读课文，整体感知
１、自由朗读课文，要求把课文读正确流利。
２、检查生字词。
３、简要讲述这个故事。
四、交流讨论
１、指名读课文，思考：渔夫是怎样遇见魔鬼的？魔鬼为什么要杀渔夫？
⑴汇报交流：
在学生交流的基础上，引导学生思考：魔鬼说的话是真的吗？使学生明白，魔鬼是凶恶和狡猾的，魔鬼的杀人本性是不会改变的，魔鬼是不懂得报恩的。引导学生读懂第七至十二自然段。
⑵交流对渔夫的看法：
在学生交流的基础上，根据情况对学生点拨：渔夫战胜魔鬼，凭的是什么？你是从哪看出来的？魔鬼如此狡猾，它怎么会上当呢？指导学生读懂第十五至二十三自然段，读出渔夫的智慧。
总结：
看来，渔夫说的没有错。人的智慧是能压制妖气的。人的智慧，也是能战胜邪恶 的。从渔夫的身上，我们领略到了智慧的巨大力量！
五、创设情境，口语交际
1、再次设想渔夫把魔鬼扔进大海前还会和魔鬼有怎样的对白。
２、情境（多媒体播放一群人围住渔夫图）：
傍晚，渔夫把打鱼的人们都叫到一起，又会怎样跟他们讲魔鬼的事？渔夫们又会说什么？
先在小组里分角色讲，再请讲得有特色的小组在全班讲。
六、课后延伸：
1、课后把故事讲给爸爸妈妈或伙伴们听。
2、课外阅读《一千零一夜》故事。
《渔夫的故事》的教学设计 篇四
在教学《渔夫的故事》一文时，我首先注意到了人物语言的特点，所以在组织课堂教学时进行了分角色表演，我要求扮演者表现出魔鬼的凶恶，渔夫的弱小机智，从语言、动作等方面把魔鬼渔夫的形象淋漓尽致的表现出来，这样一个凶恶强大的魔和一个手无寸铁、弱小的渔夫形成了强烈的对比，全体同学抱以热烈的掌声。这些都在我的意料之中的。所以我认为，只要肯大胆放手，学生的潜力会最大限度的发挥。
其次由浅人深，突破难点。本文的教学难点是对“立足于现实而又富有幻想”的这一艺术特色的理解。为突破这一难点。我从人物和情节角度，考虑、设计了一组由浅人深的问题，组织学生课堂讨论，让学生沿着教师铺设的台阶，拾级攀登，逐步明确：渔夫是现实生活中的人物，在他身上集中体现了劳动人民的优秀品质，是正义力量的代表；魔鬼是幻想中的人物，但是像魔鬼那样的坏人在现实生活中是存在的，在它身上集中反映了各种反动派的种种本性，它是邪恶势力的化身。渔夫跟魔鬼的斗争情节也是幻想的，但是这种斗争正是现实生活中正义与邪恶斗争的曲折反映，最后渔夫的胜利则寄寓了“正能压邪”的道理。
同时我又引导学生开拓想像，训练思维。爱因斯坦认为“想像力比知识更重要。因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源”。在赏析课文之后，要求学生能够用自己的语言把这个故事复述下来，以加深对课文的理解，锻炼学生的口头表达能力。
《渔夫的故事》教案 篇五
教学目标：
1、认知目标：了解《一千零一夜》，了解课文情节生动，形象鲜明的特点。
2、技能目标：初步学会按民间故事的特点来赏析课文，有表情地朗读对话。
3、情感目标：感受“正能压邪”的道理，感受课文所歌颂的劳动人民的智慧和力量。
4、思维目标：开发、拓展学生的想象能力。
教学重点：
渔夫和魔鬼两个形象的性格特征的赏析。
教学难点：
课文是怎样把现实生活与丰富的想象结合起来的。
预习要求：
熟悉故事情节；练习对话朗读。
教时安排：
一教时。
教学过程：
一、谈话导入，板书课题同学们，大家读过《一千零一夜》这部书吗？——读过。
知道这是一部什么书吗？——阿拉伯民间故事集。
为什么取名叫《一千零一夜》呢？——相传古代印度与中国之间有一个萨桑国，国王山鲁亚尔痛恨王后对他的不贞，就把她杀了。
以后国王每天晚上娶一个王后，到第二天早上就把她杀掉。
当时宰相的女儿山鲁佐德为了拯救其他无辜的女子，自愿嫁给国王。
晚上，她给国王讲故事，讲到最紧要的时候天就亮了，国王急着要去早朝，但为了听故事的结局，国王就把她留了下来。
此后，她每天晚上给国王讲故事，故事一个接着一个，一直讲了一千零一夜。
最后，国王终于被感化了，同山鲁佐得王后白头偕老。
这就是《一千零一夜》的故事内容。
《一千零一夜》又名《天方夜谭》（我国古代称阿拉伯地区为“天方”，“谭”通“谈”），它是一部著名的阿拉伯民间故事集，是世界著名文学作品之一。
高尔基称它为“民间文学史上最壮丽的一座纪念碑”。
今天我们要学习的《渔夫的故事》这篇课文就选自《一千零一夜》这部民间故事集。
板书：渔夫的故事。
二、复习民间故事的一般特点既然《渔夫的故事》是一则民间故事，那么这节课我们就根据民间故事的特点来学习这篇文章。
首先，我们请同学们来回忆一下什么是民间故事？民间故事一般有哪些特点？指名回答，教师择要板书：立足于现实而又富有幻想，完整的故事情节，鲜明的人物性格，语言口语化，富有浓郁的生活气息和地方色彩。
下面老师请问大家的是“完整的故事情节”一般包括几个部分？齐答，板书：开端，发展，高潮，结局。
过渡：接下来请同学们打开课本，用最快的速度按“开端，发展，高潮，结局”给文章划分为四个部分，并用最简明的语言概括其主要内容。
三、理清课文结构
1、学生稍作思考、讨论后回答，板书：（1-2）捕鱼捞瓶，（3-15）放魔出瓶，（16-23）诱魔入瓶，（24-25）投瓶入海。
2、小结：故事情节不仅完整，而且曲折生动，扣人心弦，表现了作者丰富的想象力和构思能力。
过渡：故事里写了两个人物，一个渔夫，还有一个魔鬼，下面我们来分析一下这两个人物有没有鲜明的性格特点？板书：渔夫，魔鬼。
四、分析人物形象
1、分角色朗读对话，其他同学边听边划出有关语句来分析其性格特点。
2、指名回答，教师点拨，择要板书：诚实善良机智勇敢；凶残狡猾卑鄙愚蠢。
3、小结并过渡：刚才我们主要是从人物对话中来分析人物的性格特点，课文除了对话描写之外，还采用了哪些描写方法来塑造人物形象的？
4、稍作思考，指名回答：对渔夫有心理描写，对魔鬼有外貌描写。
5、指名朗读心理描写的语句，分析心理描写的作用。
（1）喜悦好奇的心理，推动故事情节向前发展。
（2）写出渔夫思想的转化，这时他已清醒地认识到要用自己的智慧去战胜魔鬼，表现了他的机智勇敢。
这处心理描写是作品的精华所在，它深刻地揭示了渔夫之所以能战胜魔鬼的根本原因，也使故事情节发生了180度转折，既出乎意料又合乎情理。
6、分析外貌描写的作用。
指名回答运用了什么修辞手法——比喻；师生对口朗读（老师读本体，学生读比喻词和喻体）；分析作用：生动形象地刻画出魔鬼面目的凶恶。
7、小结：
作者运用对话描写和心理描写给我们塑造了一个诚实善良，机智勇敢的渔夫；运用对话描写和外貌描写给我们塑造了一个凶残狡猾，卑鄙愚蠢的魔鬼。
人物性格鲜明。
过渡：民间故事的第三个特点是“语言口语化……”，请同学们举例说明。
《渔夫的故事》的教学设计 篇六
《渔夫的故事》教学反思
自古以来，童话深受孩子们的喜爱，它那动人的故事和优美的语言，总能把孩子们带入美好的情境，使其受到真、善、美的熏陶。而《渔夫的故事》一课就选自古代阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》，故事中魔鬼的强大和渔夫的弱小形成了强烈的对比，但是故事却告诉人们：拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。
由于本文是一篇略读课文，内容不复杂，又是学生喜欢的故事，再加上全文主要运用对比的方式展开故事情节，揭示道理，学生理解起来应该没有太大的难度。因此，在教学本课时我避免了繁琐的分析，而是抓住两个主要人物：魔鬼和渔夫，运用加定语的方法，填空“（ ）的魔鬼”，“（ ）的渔夫”。引导学生在课文中划出有关语句，好好体会体会。学生们很快就在课文中找到了答案：凶恶的魔鬼、恩将仇报的魔鬼、勇敢的渔夫、聪明的渔夫……
其次通过指导学生朗读，以情导读，以读定悟。课文语言形象生动，特别是魔鬼的形象和魔鬼与渔夫的对话，非常引人入胜，而且文中多处运用对比，学生通过前后对比，朗读、表演、模仿渔夫的言行举止的变化，惟妙惟肖的表演引得孩子们一阵阵开怀大笑。正是在这种轻松愉悦的氛围中，狡猾的魔鬼与聪明的渔夫两种完全不同的人物形象便展现在师生面前，最终故事揭示的道理也自然地显现出来，收到令人满意的教学效果。
《渔夫的故事》教学反思
选自阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》中的《渔夫的故事》是本学期的最后一篇课文，而且是最长的课文。对于这么长的故事，我们该如何找准突破点呢？我想首先得关注故事中的两个人物──渔夫与魔鬼。就这篇文章而言，在梳理完故事的脉络之后，可以首先抓住“魔鬼”这个恐怖的形象。文章中对魔鬼的描绘虽然简短，但却非常形象直观。要重点指导学生朗读有关细节描写的语句，体会比喻手法的运用及其作用。像这样的语言我们一定要引导学生关注、想象、体悟。当我们把魔鬼的形象做足、做厚，再来揣摩渔夫这个普通的人物又是如何战胜强大的魔鬼的。而渔夫的机智勇敢主要通过引导学生朗读、表演他与魔鬼之间的对话来感受。这样通过魔鬼的反面衬托，再加上人物语言的体会，渔夫的形象才能真正“立”起来。
我在教《渔夫的故事》一文时，第一节课学习到渔夫救了魔鬼，可魔鬼却还要杀害渔夫。此时，下课铃响了。渔夫智斗魔鬼而获生的情节，须在第二节课继续学习。这节课我是这样结尾的：“这个魔鬼不但不感谢、报答渔夫，反而还要加害渔夫。究竟渔夫的命运会怎样呢？……”我的话还未讲完，就有学生接着说：“欲知后事如何，且听下回分解。”嘿，想不到接得还真溜！于是我顺水推舟，借古章回小说的结回语来结束本堂课，既风趣，又勾起学生继续学习的欲念。第二节课我又这样开讲：“上节课我们的渔夫遇魔了，这个魔鬼不但不感恩戴德，反而恩将仇报，要杀害渔夫，那渔夫是否就束手待毙呢？”这样启发思考、留有余味的过渡性语言，既使学生不因下课而中断学习兴趣，又使整个教学过程浑然一体，无中断之痕迹。
另外，指导学生课外阅读也是学习知识的一个重要手段。文云：“读万卷书，行万里路”。《渔夫的故事》后面的资料袋里介绍了《一千零一夜》，但只有几个故事的题目，我就布置学生阅读这些书籍、查阅相关资料，并向同学推荐好书、举行读书交流会。学生们的阅读兴趣非常浓厚，有利于促进学生的语言积淀，丰富语文素养。
实习感言：《渔夫的故事》教学反思
《渔夫的故事》是一篇略读课文，重点是让学生体会到人类智慧的力量。我计划一课时讲完。上午第三节课，在四（3）班讲授了这一堂课。课后，自己感觉有一点小小的进步，但整体而言，距离一位优秀语文老师差的就不是那么一点点了。
课后，经过范老师的的指导和点评，我总结出了以下几点不足。
1、没有完全进入教师的角色。教师应该是课堂上的引导者，引导学生自己去主动发现，去体悟文章的真正含义。在这一点上，我有时仍会将自己当成一个授者，只是单纯的将知识传授给学生，这样做有时也会扼杀学生的想象力。
2、对教材的理解没有达到深入的程度。因为对教材掌握的不到位，所以在课堂上，经常会被学生们牵着鼻子走，从而打乱了教学的计划，使课堂显得凌乱无章。在这个问题上，我以后一定要做到将教材教法烂熟于心，抓住教学的重点，先稳住自己的阵脚，才能带学生更好的理解课文内容。
3、忽略了学生不同的感受。比如《渔夫的故事》这篇课文，在理解渔夫这个人物特点的时候，他除了聪明、善良这些之外，学生还提出了“贫穷”这个词。其实，课文的第一句话就指出“渔夫家里很穷”，学生的感悟有理有据，更说明他善于观察，而我却在听到这个答案之后，没有深入地让他们找出感悟的原因，而是一带而过，错过了一个让学生更深理解课文的机会。所以，以后在上语文课的时候，一定要注重课堂上不同的声音。
4、没有贯彻落实在“读”中学习语文。上课之前，范老师给我作指导的时候，就提出了一定要让学生多读多练；在课堂上，我也多鼓励孩子们在课文中找出相关的语句，读出来，可是还是忽略了重要的一点——让一个学生读，只是一个学生的理解，对重点语句应该让全班同学都来齐读，让一个人的正确理解变成全班人的，这样才能使全班学生一起进步。
5、教态上的问题，包括与学生的眼神交流，过渡语言的连贯性，与学生的互动等等。
以上，只是相对于《渔夫的故事》这堂课而言存在的一些较明显的问题，还有很多的不足需要我不断地去总结、纠正，让自己可以逐渐成长为一名真正的优秀的语文教师。
《渔夫的故事》教学反思
《渔夫的故事》是一篇课内阅读课文。故事主要讲了一个贫穷的渔夫，到海边去捕鱼，意外地捞上了所罗门封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子，狡猾凶恶的魔鬼钻了出来，想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜魔鬼，使魔鬼重新被封锁在瓶子里。故事中魔鬼的强大和渔夫的弱小形成了强烈的对比，故事告诉人们：拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。
在教学本课时，我用了一课时抓住以下环节展开教学。布置学生课前预习→出示字词检查学生字词掌握情况→男女生分角色朗读课文→抓重点词句体会渔夫和魔鬼的性格特点。
也许本故事情节受学生喜欢，也许故事内容并不复杂，再也许是学生用心去预习了。课堂上的我不但如此轻松（不太费口舌），而且有了更多的发现。发现学生的进步，发现学生的细心（会咬文嚼字了），发现学生有了一定的学习能力……
比如：只在检查完生字词掌握情况后还未理解故事情节前就让全班同学（男的扮魔鬼，女的扮渔夫）分角色朗读课文，删去了自由朗读、指名读，纠正评析等环节，学生们竟能做到流利、整齐，甚至有感情。这足能说明孩子们真的预习进去了。
又比如：在讨论渔夫和魔鬼各是怎样的人时，小不点嘉威同学说：“我觉得渔夫是个有勇有谋的人，他在可怕的魔鬼面前不但不害怕，还能想出办法来制服魔鬼。他就像‘小夜莺’一样。”好一个“有勇有谋”，好一句“他就像‘小夜莺’一样。”比老师概括得更全面，比老师讲得更贴切。
而小渌同学说：“魔鬼是个狡猾的人。魔鬼对渔夫说：‘整整过了400年了，始终没有人来解救我，我非常生气。从今以后，谁要是来解救我，我一定要杀死他。’可现实是所罗门已经死了1800年了，而照魔鬼说的自己才被所罗门封锁400年，魔鬼的话分明是杀人的借口。魔鬼杀人还要给自己找台阶下，简直是狡猾到家了。”“真是个既细心又聪明的孩子，竟懂得联系前后文抓住“1800年”和“400年”来识别魔鬼的谎言。”
正当我的内心为小渌同学的进步喝彩时，“机灵鬼”商发兵说：“老师，我不同意小渌的意见，课文没有具体写出魔鬼到底被关在瓶子几年了，只是说‘从今以后，谁要来解救我，我一定要杀死他。’从今以后是几年呀，也许是1900年了。所以我觉得魔鬼的话是有道理的，不能说他狡猾。”
话未说完，“非洲黑人”杨朱勇已把双手举得高高的，他说：“我同意魔鬼是狡猾的说法，但是不从‘1800年’和‘400年’来分析。课文的第5、6自然段，24、25自然段写的魔鬼态度的变化就能说明魔鬼是阴险狡诈的人。”……讨论还在继续，而我却没了插嘴的机会。
这堂课，我有了另一个身份——学生学习成果的分享者。
这堂课，我发现“教是为了不教！”正向我绽开笑脸。
《渔夫的故事》教案 篇七
教学目标
1.认识8个生字。
2.理解课文内容，体会渔夫是怎样用智慧战胜魔鬼的。
3.理清文章脉络，简要地讲述课文内容。
教学重点：1.2.3
教学难点：2.3
教学准备
师：多媒体故事画面或挂图及阅读要求、《一千零一夜》、小黑板
生：《一千零一夜》、《东郭先生和狼》
板书设计
32*
渔夫的故事
渔夫
捕鱼捞到黄铜胆瓶
放出魔鬼
魔鬼
要杀渔夫
恩将仇报
渔夫
引诱魔鬼入瓶
用智慧战胜魔鬼
教学过程
一、导入新课
本单元前几篇课文，把我们引入了故事长廊。今天，我们再次阅读精彩的神话故事，《渔夫的故事》，从中去获得收获。
齐读课题
二、明确阅读要求，找到解决问题的方法
1.默读连接语，用“——”句出阅读要求，课件展示。
2.阅读要求：把这个故事简要地讲给家人听，根据以往阅读的方法，怎样才能解决这个问题？
（1）独立思考。
（2）四人小组讨论。
（3）抽说（分意义段，读懂每段重点内容。依次抓每段重点内容讲述。）
三、自学生字词、多音字
1.四人小组交流生字音形及词义。
2.读小黑板生字词（齐读、抽读、去掉音节读）。
3.读多音字。
撒sā
撒网
塞sāi
塞车
sǎ
撒种
sài
塞北
四、自学解决，简要讲述故事
1.自读课文，分意义段，并把段意写在书上。（给一定时间读书。教师巡视与生探讨。）
第一意义段（1-4自然段）渔夫捕鱼捞起了一个黄铜胆瓶，用小刀撬去瓶口锡封，一股青烟冒出变成魔鬼。
第二意义段（5-15自然段）魔鬼听说所罗门已死，没有惧怕，于是要杀死救他的渔夫，并讲出了理由。
第三意义段（16-25自然段）渔夫引诱魔鬼再次进入瓶里，并封住瓶口，战胜了魔鬼，转危为安。
2.生小声简述故事。
3.抽生讲述，其余认真听，等会补充，修正。（多媒体展示故事或挂图，图书结合看，并板书。）
五、揭示中心思想
1.出示多媒体阅读要求：认真默读课文，看看在比自己不知强大多少倍的。魔鬼面前，渔夫是怎样做的？为什么这样做？渔夫用什么救了自己？
2.默读思考（给一定读书时间，教师与生探讨）。
3.四人小组讨论（要求：组长管理，从参与，教师参与。）
4.集体讨论，充分发表意见。
渔夫放出了魔鬼，救了他，魔鬼恩将仇报反而要杀渔夫。渔夫对魔鬼说：“我要问你一件事，你必须说实话。”“我没亲眼看见，绝对不能相信。”魔鬼要让渔夫想信自己是住在瓶里，于是就钻进瓶里，渔夫立刻封住了瓶口。渔夫战胜了魔鬼，救了自己。
渔夫设计引诱魔鬼进入瓶里，就可救自己。渔夫假装不相信魔鬼是住在瓶里，说：“我没亲眼看见，绝对不相信。”激将魔鬼，魔鬼要让渔夫相信自己是住在瓶里，于是钻入了瓶里。
渔夫用智慧救了自己，战胜了魔鬼。（板书）
5.读第三意义段。
六、读《东郭先生和狼》，认识魔鬼的本性
七、拓展
1.读资料表。
2.读《一千零一夜》。
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