元日教案 小学三年级语文《元日》教案、说课稿及教学反思【优秀8篇】
在教学工作者实际的教学活动中，常常要根据教学需要编写教案，借助教案可以让教学工作更科学化。那么优秀的教案是什么样的呢？本文是书包范文www.shubaoc.com编辑为大家整理的8篇小学三年级语文《元日》教案、说课稿及教学反思，希望对大家有一些参考价值。
《元日》教案 篇一
活动目标：
1、了解中国的传统节日—春节过年的习俗，表达人们对生活的热爱，对美好情感的追求。
2、幼儿喜欢朗读古诗，并能通过声音和动作进行表演。
3、理解故事古诗，丰富相关词汇。
4、能在集体面前大胆发言，积极想象，提高语言表达能力。
活动准备：
“元日”动画课件、古诗诵读(MP3)、乐曲两首
活动过程：
一、导入
你喜欢过年吗？我国传统的过年是哪一天呢？你想知道过年的习俗是怎么来的吗？
用自己的话简单地说一说过年的来历。
今天我们一起欣赏王安石所写的古诗《元日》，看看古人是怎样过年的。
二、学习古诗
幼儿欣赏古诗课件。
你知道古人怎样过春节的吗？从诗中哪些地方知道呢？
师幼共同讨论古诗中这些词的意思。
你还有什么不懂的或不理解的吗？告诉大家，让大家帮帮你。
三、巩固古诗
请幼儿对古诗情境进行想象
现在请你们闭眼听古诗朗诵，在头脑中想象。
你听到了什么？好像看到了什么？请幼儿说一说
教师带领幼儿朗读。
四、表现古诗
教师播放两首不同的乐曲，请幼儿说一说，可以用那首来配古诗，为什么？
请幼儿对古诗进行动作创编
师：多喜庆，多热闹呀。你能把这首古诗的热闹和喜庆通过读表现出来吗？把热闹和喜庆通过动作表现出来。
幼儿通过自己的理解对古诗进行表达。
古诗《元日》教案 篇二
一、谈话导课，激发兴趣。
1、同学们，古诗是我国的文化精华。谁能背一首给大家听听？
2、对话导入：刚才我们一起背了许多古诗，从大家声情并茂的朗读中，老师感受到了大家对古诗的热爱。古诗是我国古代文化的一座宝库。今天，老师就和大家走进这座宝库，再领略两首古诗的美妙情境。
二、学习古诗《元日》。
1、读——读准字音，识记生字。
（1）自由朗读，读准诗题、作者、读通每一句诗。
（2）抽生读，检查字音及停顿情况。
（3）将整首诗读得正确、流利。
2、看——图文结合，画中会意。
（1）仔细观察图画，然后再读读古诗，从中知道了什么？
（2）互相交流。
3、议——探究协作，读中悟情。
（1）以小组议议，哪些地方读懂了，哪些词语还没有读懂。
（2）全班讨论交流，教师重点指导：屠苏、瞳瞳日、新桃、旧符
（3）说说诗句的意思。
4、评——多元评价，品析美读。
（1）读出你的感悟，说说你为什么这样读？
（2）教师相机帮助学生了解作者的写作背景。
（3）古诗赛读，师生互评。
5、诵——积极展示，深情诵读。
采用“对诗”、“诗句接龙”等形式反复吟诵，熟读成诵。
第二课时放手让学生按照“读——看——议——评——诵”的方法自学。教师只作必要的指点即可，重点引导学生质疑讨论：这么冷的天，渔翁为什么还要出来钓鱼？
小学三年级语文《元日》说课稿 篇三
一、说教材（包括学情分析、教学目标及重难点）
《元日》是湘教版教材五年级上册的一首诗，作者王安石在诗中通过“爆竹声”、“屠苏酒”“换桃符”以及开始送暖的春风等新年特有景物的描绘，展现了人们在春节的欢快情景和万象更新的情景。结句“总把新桃换旧符”既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。王安石既是诗人，又是政治家，他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容，这首诗就是通过新年新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情感。全诗文笔轻快、色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，洋溢着节日的欢快气氛。教材在出示古诗的同时，还精心绘制了一幅人们欢快过年的图画。学生经过仔细观察，就会被图画中的热闹场景所吸引。
五年级学生仍旧对显性的画面比较感兴趣，在老师的引导下，他们在读诗时会将诗中的画面与自己的现实生活联系起来理解，从而能够感受到诗中洋溢着的欢快气氛，也能够体会一系列春节传统习俗背后蕴含着人们对幸福美好未来的期盼之情。而对于王安石的执政理想，五年级的学生是无法理解的。基于以上对教材和学情的分析，根据教学标准的新要求，我制定如下三个教学目标。
1、了解中国的传统节日——春节过年的习俗，表达了人们对生活的热爱，对美好情感的追求。
2、朗读课文，通过引导学生自学，在交流中学习古诗，并以读悟情。
3、培养学生运用资料自学古诗的能力。
其中教学目标2是本课重点，教学目标1、3是难点。
本课的教学1课时完成，在上课之前，教师要准备课件及写有古诗的小黑板。
二、说教法学法
在新课程的背景下，课堂的有效性得到了前所未有的关注。如何有效地让学生走进诗的天地呢？我尝试打破串讲的传统古诗教学模式，力避逐字逐词逐句讲析的做法，给学生以自主学习的权力，充分调动其学习积极性，引导学生积极参与，在参与中自悟自得。在教学中用多层次的吟诵、多层次的问、拎出一条主线等方法让诗中的画面和诗人的感情在学生脑中“活”起来，进而唤起学生的生活体验，让学生的生活世界融入文本世界，激发其情感，把诗人创造的意境在学生的心中再现。并收集其他诗句，使学生由此及彼，不局限于一节课，一本书，在激发学生学习古诗兴趣的同时扩大学生的知识面。立足古诗文校本课程的大背景，让学生课上品析、课后创作，从中提升学生的古诗文素养。整堂课以问为针，以读为线，力求创建语感共生的课堂，诗意的课堂。
三、说教学过程
（一）“聊”出“年景”
“未有曲调先有情”，要让学生走进诗的情境，就要调动他的生活体验，唤醒他的情感积累。为此，我是这样导入新课的：“同学们，再过一个多月
，我们将迎来中国热闹、盛大、富有特色的传统节日，知道是什么节吗？春节到啦，过年啦！哦，大家脸上都露出了笑容，为什么这么开心呀？”紧接着，学生就会说到在春节里令自己开心的事情，而这些快乐的事是由过年时那丰富多彩的习俗带来的。老师在评价时也要运用多种方式营造快乐的氛围，令学生感受到春节是一个丰富多彩的节日。如让学生模拟爆竹声、引导学生想象使用压岁钱的情景等。这里，让学生在和谐、宽松的氛围中聊出春节的特色，春节的气氛，既有利于激发学习情趣，又能为学生后面的学习做好心理铺垫。随后揭示课题，这就进入了第二个环节。
（二）初读有“韵”
古诗的特点之一就是它转承合辙的韵律，遵循这一文体的特点，我首先让学生带着字音、节奏两方面的要求——字正腔圆和有板有眼自由朗读古诗，接着在反馈时注意运用激励性评价和划分节奏符的方法引导学生关注并落实这两个层次的朗读要求，扎扎实实读好诗。由“字正腔圆”到“有板有眼”的初读要求使学生明白诗所特有的节奏魅力，并掌握了读出韵味的基本方法——划分停顿符号。经过四年古诗文大环境的熏陶，大多数学生都明白读诗仅字正腔圆有板有眼是不够的，还要读得有感情，这就向学生提出了朗读的更高层次的要求。接着就进入了第三个环节。
（三）巧问促“悟”
首先让学生轻声地读这首诗，读的时候结合插图和有关注释，想想这首诗大概在讲什么意思？并试着说一说诗的意思。在读和想的过程中学生同时也在看注释、看插图，是对他们运用资料自学古诗能力的培养。在学习古诗的过程中，理解诗意、感悟情境是学习的重点和难点，也一直是学生的弱项，有些学生甚至产生惧怕心理。因此，随后在交流古诗意思的过程中，我没有直接让学生说，而是提出了两个大问题，第一问：“在这一岁之首的元日，有哪些换了？”并要求学生用“在一岁之首的元日，——换成了——”的句式说一说。学生很自然地会说到旧符换成了新桃、寒风换成了春风、旧岁换成了新年这些辞旧迎新的景象，接着引导学生快说辞旧迎新的心情，进而让学生带着那样的心情齐读《元日》，通过这第一问完成了感悟性朗读上的第一次提升。在这个过程中应该注意当学生交流到寒风换成了春风时，要引导学生理解“曈曈日”，可以这样问学生：“春风吹拂在我们脸上暖洋洋的，你从诗中的哪里还可以感受到这股暖意呢？”学生接着便会提到“曈曈日”的意思，从而突破了本课的难点之一。第二问：“冬尽春来，万物更新，人们心中都充满着辞旧迎新的喜悦，那么人们又是用什么方式来辞旧迎新的呢？”这个问题对学生来说并不困难，他们很快就会说到燃爆竹、换桃符、喝屠苏酒这些方式。这时陡然一转，以一个追问“咦，人们怎么都选择这些方式来辞旧迎新呢？”激发学生再次运用注释、探索文本的热情。学生便会发现燃爆竹、换桃符、喝屠苏酒这些春节习俗中所传达出的人们期盼新的一年平安、幸福的美好愿望。紧接着引导学生想象说话：“人们还会期盼些什么呢？”在想象说话的环节中教师要在引导学生说话注意完整性的同时捕捉学生回答中的亮点（如用得好的四字词语）进行激励性的评价，使学生的说话逐步有质量上的提升。随后引导学生读出企盼、读出祝愿就水到渠成了。通过第二问又进行了朗读的第二次提升。后教师范读，学生闭上眼睛倾听、想象，并结合整首诗说一说仿佛听到了什么？看到了什么？仿佛处在一个怎样的世界？通过这后一问引导学生说一说整首诗的意思，在前面两个问题的铺垫下，学生说的难度降低了。但是在交流的过程中教师要通过评价引导学生按照一定的顺序说、带着感情说。随后就分别从把祝福送给诗中的人们，送给现在身边的每一个人及自己和送给全世界的人这三个角度朗读《元日》。在这一环节中，教师提供适当的帮助，通过有层次的问吸引学生注意力，适当降低学生自主学习的难度，让他们很自然地进入诗的情境中去探索，有利于增强学生自主学习的有效性；以问串起一条主线，打破了传统古诗教学模式，增强了讨论交流的有效性；让学生依靠想象走进诗境，增强了体验的有效性。一首《元日》，仅仅是学习春节诗篇的开始，这就进入了第四个环节。
（四）走向延伸
投影出示描绘春节场景的其他诗句（3句），要求学生按照初读《元日》的要求先自由朗读这些诗句，读到字正腔圆、有板有眼，再交流从这些诗句中分别可以看到怎样的情景。可以让学生巩固学习古诗的方法。随后引导学生课后也试着写一写关于过年的诗句或诗篇。拓展阅读让学生触类旁通，感悟更深，课后让学生尝试创作，使学生“我口写我心”，写出积累的情感体验，萌发一种我是“诗人”的自豪感！
《元日》教案 篇四
《元日》教学反思
【1】《元日》是北宋大诗人王安石描写新春佳节到来之际的一首颇为世人传颂的诗歌。本课的教学我旨在让学生感受新春的红红火火、热热闹闹的情景，人们意气风发，春风得意的感受，通过以下几个层次来进行渲染，进行教学：
（1）结合学生的知识储备进行教学。先前我们已经学过了《春联》这篇课文，文章对春联的内容以及所表达的情感都有了一定的介绍，学生学完课文后，已经有了一定的知识储备，例如：“又是一年春草绿，依然十里杏花红”、“春回大地千山秀，日照神州百业兴”、“勤劳门第春光好，和睦人家幸福多”……
这些脍炙人口的春联一下子就把人们带入了那个欢乐祥和的氛围当中。在进行《元日》的教学中，我大量的引导学生们联系春联的学习内容去感受元日中所描绘的欢乐喜庆的氛围，课文之间很好地进行了融会贯通，效果很好。
（2）结合学生的生活进行教学。春节，对于学生们来说不是一个陌生的话题，提到春节，总是会浮现许许多多幅美好欢乐的画面，因此在学习“爆竹声中一岁除”这句古诗时，我提问：你们放过鞭炮吗？谁来说说你们当时放鞭炮是一幅怎样的情景呀？学生们畅所欲言，说到自己捂住耳朵躲在一边，哥哥姐姐们小心翼翼的去点燃鞭炮，爆竹燃放的时候火光冲天，大家又笑又跳，开心极了……这些生活的场景通过古诗再次让学生们很快感受到了那份欢乐，自己的生活实际很好的帮助他们理解了诗句，而诗句所描绘表达的内容又反过来加深扩大了孩子们对新年到来的感受，相得益彰。
（3）结合拓展内容进行教学。当古诗学完之后，我们一起交流了古代另外几首描写欢度佳节的情景的古诗，“通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，正是今年风景美，千红万紫报春光。”这样的诗句又扩大了学生们的理解视野，加深了他们的理解，对元日这首诗歌理解更深了。
【2】今天带孩子们学习了本学期最后一课<古诗两首>中的第一首《元日》，学习的要求：1）有感情的朗读、背诵古诗。2）理解古诗的内容。3）感受诗句中渲染的“欢天喜地、热热闹闹”的节日气氛。
采用小组讨论合作的方式教学。
导入从学生的生活场景入手：同学们一定喜欢过年，那你们在过年时最喜欢做什么？学生有说放鞭炮的，有说穿新衣的，有说吃好东西的，有说走亲戚的……学生的情绪被带动起来。那你们想不想知道古时候人们是怎样过年的吗？想。这样很快转入正题。在学生理解诗句的基础上，我设计了几个问题，让学生小组合作学习。目的是让学生体会诗句所表现出的就意境及作者表达的思想感情。
1）元日是什么意思？由此你联想的什么？
2）古人过年有哪些风俗？从中感受到怎样的气氛？
3）结合作者简介想一想结尾一句有没有更深的含义。
通过讨论交流，使学生体会到诗人所要表达思想感情。
由此我想学习之所以需要，是因为有不懂的问题，没有问题就没有必要学习。这堂课我的几个教学问题都设计得很好，可以引导学生深入理解课文。但总觉得是在牵着学生走，没有让学生真正读懂学会。
因此，我们应该充分放手，让学生自读自悟。教会学生质疑问题，启发学生质疑，教学问题应从学生中来，让学生在学习的一开始就处于主动地位。我们不能满足于给学生设计好的问题，应鼓励学生敢问，还要教学生会问，这样才能让学生的思维得到发展。
【3】周二，以学案教学的新要求上了《元日》一课。这是一首古诗，所描绘的场景学生比较熟悉，但有很多过年的习俗因为时代的久远，有些也不是很了解，在设计时，我将语文天地中的开卷有益做为本节课的一个内容，因为此阅读内容就讲到了“年”以及相关的风俗习惯的来历，非常有利于对古诗意思的理解。对这篇文章的处理，我完全交给学生来完成。由于是个传说故事，学生读起来兴趣盎然，对内容的把握非常好，完全能按照预设，自主学习，通过朗读，默读，学生便很好的把握了“年”的特点，爆竹，桃符，拜年的来历。再学习古诗时很多字意的理解便顺理成章了。由此可见，很好的整合语文天地中的练习也不失为调动学生自主学习、提高学习效率的好方法。
《元日》教案 篇五
一、教学目标
1、运用多种识字渠道，认字与识字。
2、了解中国的传统节日——春节过年的习俗，表达人们对生活的热爱，对美好情感的最追求，通过引导学生自学，学习古诗，提出疑问。
3、朗读课文，通过各种方式的以读悟情。
4、指导学生查找资料，培养学生收集信息，处理信息的能力，调动查找资料的兴趣。
二、教学重点难点
引导学生自学提出疑问，通过各种方式以读悟情。
三、教学过程
（一）引入
1、师：同学们，你们喜欢过年吗？谁来说说咱们过年都是怎么过的啊？（各抒己见）
2、(出示图片) 过年的时候，我们的主要活动有贴对联，吃团圆饭，看春晚，放烟花，舞龙。那还有送压岁钱，贴盗福，接财神，吃饺子，拜年等等。
师：今天我们就来学习与年有关系的古诗《元日》
（二）引出诗题：元日
1、解题
师：元日的元是开始的意思。元日就是开始的日子。我们中国人把过春节时，正月初一作为一年的开始。这里的元日指的就是春节。
2、简介诗人
师：王安石是北宋时期杰出的政治家、文学家，文学上以散文著名。唐宋八大家之一，诗歌创作也很有成就。
3、回忆古诗学法
师：我们要学会一首古诗你什么基本方法吗？
读准字音，读通诗句，理解诗意，展开想象。
师：你们有信心读好它吗？(1)自由读（2）指名读
4、深入古诗
师：要读懂古诗还要先理解词语的意思，你理解了哪些词语的意思呢？你还有什么不懂的或不理解的吗？告诉大家，让大家来帮帮你。（学生提出疑问）
4、理解词语意思
岁：年。你今年几岁啦？换句话说就是你来到这个世间已经十年了！那这里岁的意思就应该解释为年。
除：去掉
屠苏：①草名（阔叶草）②屠苏酒③茅屋（查于《辞海》）指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古时候，每年除夕时，家家户户用屠苏草泡成的酒。饮屠苏酒是我国过年的一种风俗。饮屠苏酒，意思是“屠绝鬼气，苏醒人魂”。据说于大年初一早上，全家老小朝东喝此酒，可保一年不生病，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。以后便将春节喝的酒统称屠苏酒。
曈曈日：曈是什么偏旁。你可以猜想一下与什么有关系呢？（出示图片）理解词义。太阳初升时光亮耀眼的样子。
桃符：指画有神荼、郁垒两个神像或写有这两个神像名字的桃木板，正月初一清晨挂在门上，以求“避邪”。这也是古代民间的一种习俗。
总把新桃换旧符是个压缩省略句，新桃省略符字，旧符省略了桃，交替运用。这是因为七绝句子字数的限制的缘故。桃符后指春联。
5、师：还有吗？应该没有了吧。在大家的帮助下，是不是每位同学都理解了呢？请你们试着把古诗的意思连起来说一说。理解古诗可以加上自己的话，使意思表达更通顺。
（1）自由说（2）指名说
6、闭上眼睛，听老师范读，在你头脑中想象，你听到了什么？看到了什么？
7、从这首古诗中，你知道古人在过年的时候都有哪些习俗吗？
8、背诵古诗
9、介绍王安石的写作背景
当然，作为大政治家、哲学家的王安石，其写作此诗的目的，并不是单纯地记录宋代的春节民俗，而是表达了他除旧革新的政治理想。从王安石其他优秀诗作来看，传达那种变化之美，革新之美，以及那种不为世人理解的孤独之美，也确乎是其主要的诗意表达。
（三）课外延伸
出示与过年有关的古诗
田家元日
（唐）孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；
田家占气候，共说此年丰。
元日 玉楼春
（宋）毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，祇与东君偏故旧。
（四）课后作业
1、背诵古诗
2、说一说这首古诗的意思
3、收集于过年过关的诗句
《元日》教案 篇六
教导方向：
1、 可能正确、熟练、有情感地朗诵和背诵古诗《元日》。
2、 学会9个生字。明白诗中重点的词义，明白诗句主要意思。
3、 想象诗歌意境，理解诗情面绪。感悟“诗言志”的表达要领，开头掌握学习古诗的要领。
4、 学会使用网络查找资料，依靠信息，自主学习。
教导经过；
一情境引入
（播放歌曲 )一曲开心中国年把我们带进了过年的气氛中，方才你都看到了人们在过年时都在做什么啊？（放鞭炮，贴对子等），是啊，挂灯笼，放鞭炮，贴对联，年真的是令人高兴，高兴，本日我们就来学习十二板块：过年，那你知道吗？g年是从什么时辰开始，什么时辰完毕吗？老师小的时辰外婆常会年童谣给我听，你们乐意听一听吗？（小孩，小孩你别馋，过了腊八便是年，腊八粥喝几天，哩哩啦啦二十三，二十三糖果沾，二十四扫房日，二十五，冻豆腐，二十六，去买肉，二十七，宰公鸡，二十八，把面发，二十九，蒸馒头，三十晚上熬一宿，大年头一满街走，正月十五，正月正，正月十五闹花灯）过年便是指从小年开始到正月十五完毕，本日我们就来学习古诗元日，看一看昔人是怎样过年的？板书元日，谁知道元日是指哪一天？
二自由读古诗边读边圈画出生字，可以借助课后生字的拼音，也可以问一问同桌。
三卡片出示生字；爆，余，除，屠，新，换，旧，付，符。开火车读哪一组读的正确，就仿照鞭炮的声音：怦啪，有错字就仿照哑炮的声音：嗤。然后大众帮她把错字订正过来。
四 指读古诗
五老师这里尚有一些词语，有的可不是书里的，你能会读吗？不会也没相关，老师可以帮助你，出示词语：（课件出示）
迎春 新年 欢乐 爆仗
红灯 秧歌 守岁 除旧迎新
屠苏 换桃符 瞳瞳日 眉开眼笑
年年多余
自由练读 ，指读，齐读
我发明了大众读的很高兴，不外有一个词老师发明它如同是多余的，别的词都是整整齐齐陈设的，只有它如同是多余的，剩余的，是哪一个词啊 ？你过年都有什么会剩余？这个字加上什么偏旁就组成了新字，真聪明，除可以组成什么词语，读一读带有这个字的诗句，说一说第一句是什么意思，用这样的要领学习古诗二三句，有不懂的词提议来，一起管理。注释屠苏，曈 曈日。在报告最后一句是学习；新，旧，换，符，付
l六再来读这首诗说一说你似乎看到了什么，听到了什么，想象到了什么
七情感朗诵，跟手势读
八男女生角逐读
九古诗新唱
十一提起过年，真有说不完的话题，你还知道哪些 年的针言，对联可能故事吗
十二总结；本年是牛年，来岁是虎年 ，让我们一同期盼虎年的到来：
板书： 元日
（宋）王安石
解诗题 放爆仗
读诗文 喝屠苏
明诗意 迎红日
悟诗情 换新符
《元日》教案 篇七
教学目标
1.导读〈〈元日〉〉让学生体会诗人在这首诗中所寄托的自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情感。
2.了解诗句的主要意思。
3.能正确、流利、有感情地朗读全诗，背诵全诗。
教学重点
1.朗读诗句，背诵诗句，了解诗句的大意。
2.体会诗中的意境和诗人的思想感情。
教具：ppt课件
教学过程
一。质疑激进，导入释题
今天我们来学习古诗〈〈元日〉〉（板书课题），脑子里会产生哪些想法呢？可能有的同学会问：“元日”是什么意思？“元日”就是“元旦”吗？有谁知道？（汇报指点）
大家预习过课文，大体上知道了课文是描写新春佳节热闹、欢乐和万象更新的动人景象的，“元日”并非现在一般所说的“元旦”，而是农历正月初一，就是春节或过年。现在“元旦”“新年”一般指农历的一年之首，就是农历1月1日，而“元日”是农历岁首正月初一，即一般所说的春节。
同学们已经理解了课题，那就请同学们来读一读这首诗吧！
二。自主学习，初读感知
1.出示幻灯片，播放、范读、自由读、指名读、同桌互读。
2.提问：现在我们已经能正确流利的把诗读出来了，接下来该懂诗句的意思了。那么要弄懂诗句的意思，方法有哪些呢？
（查资料，字典解释每一个字词、再解释句子，问老师）
3.小组自学诗句的意思，汇整，说出诗句的意思。
三。合作探究，精读感悟
1.品读（想一想、议一议、说一说）
（1）诗人选择了哪些富有节日特点的事物来描写春节热闹景象？
（板书：放爆竹、喝屠苏、换桃符）
（2）全诗描绘了怎样一幅图景？
（描绘了春节期间家家户户鞭炮齐鸣、张灯节彩、欢度佳节的情景，呈现出一派欢乐、祥和的节日气氛）
（3）作者是在什么样的背景下写这首诗的呢？表达了诗人怎样的思想感情呢？
请看资料（幻灯片）
王安石（1021—1086）北京政治家、文学家、思想家，他任宰相时不顾大官僚地主的反对，推行新法，在他的心目中，新法犹如春风般吹向千家万户，为的是老百姓能减少税收，增加收入，过上幸福美满的生活，天下太平。
〈〈元日〉〉正是他推行新政是所作，诗中他借新年的新气象比喻自己的雄心壮志。
生：说出表达的思想感情
这首诗寄托了自己执政变法、除旧布新、强国富民的抱负和乐观自信的情感。
师：结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间风俗又蕴涵除旧布新的意思。
2.品读感悟（配乐、出示幻灯片）
带着你的感受来美美的品读诗句
3.齐背古诗
四。拓展延伸，总结诗句
1.同学们：诗人写“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，现在请同学们想一想我们过春节时有哪些富有特色的风俗或活动来汇报，我们现在来做小诗人，请借用王安石的前句“千门万户瞳瞳日”根据我们庆新年的活动来补写出后句呢？——————
2.谁可以用别的方式来描绘或表达新年的欢乐场面或天下太平的盛世呢？
（1）说一说 （2）歌声
3.结课
一曲优美动听的歌声，唱出了对祖国的祝愿，王安石当时的理想在今天实现了，但当时由于受保守派的攻击，他被迫辞职，新法随即被废，不久他就怀着悲愤的心情死去。同学们可以去收集他晚年的诗来和〈〈元日〉〉进行对比体会。
板书设计
元 日
放爆竹
寄托抱负
喝屠苏
乐观自信
换桃符
《元日》教案 篇八
一、 教材分析
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新思想感情。首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。王安石既是家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。
二、 学生分析
由于四年级学生的特点，良好的品德和习惯还没有形成，注意力不能稳定持久，具体形象思维为其主要思维特点，学习还以近期娱乐目标为主，缺乏理性思考。为有利于培养学生的思维能力，激发学生的学习兴趣，有利于指导学生的学习方法和师生情感交流，教学中我以合作学习和联系生活教学策略为指导思想，使学生手、脑、口并用，从而促进学生思维发展，培养学生自主合作、主动参与能力和语言表达能力。
三、 教学目标分析
1、通过引导学生自学，学习古诗，提出疑问，了解写作背景，理解诗句的意思。
2、理解诗人是怎样通过对元日热闹、欢乐和万象更新动人情景的描写来抒发自己革新思想感情的
3、了解中国的传统节日—春节过年的习俗，表达人们对生活的热爱，对美好情感的追求。
4、朗读课文，通过各种方式的以读悟情，指导有感情地朗读和背诵。
四、 教学重难点分析及处理思路
1、教学重难点分析
教学重点：引导学生自学提出疑问通过各种方式的以读悟情。
教学难点：引导学生自学，学习古诗，提出疑问，了解写作背景，理解诗句的意思。
2、处理思路
（1）、为了避免逐字逐词逐句讲析的呆板做法，给学生以自主学习的权力，充分调动其学习积极性，我引导学生积极在参与中自悟自得，使学生充分体察个人感受，以学生自身的个性、生活背景、阅读积累等生活情景为基础，从诗中有所感悟。从而进行有个性的阅读。
（2）、教学中为了让学生领会诗歌的意境，我想方设法让诗中的画面和诗人的感情在学生脑中“活”起来，进而唤起学生的生活体验，激发其情感，把诗人创造的意境在学生的心中再现。
（3）、教学最后我设计了一个拓展学习，学习其他诗篇。使学生由此及彼，不局限于一首诗，一次学习，在激发学生学习古诗兴趣的同时提高学生学习古诗的能力。
五、 教学过程
※ 背诗导入
1、 刚才我们一起背了许多古诗，古诗是我国优秀的传统文化之一。它广为流传，今天我们就来学习其中一首北宋王安石的元日。（板书课题）
2、 点出“日”理解、“元”是第一，“元日”就是农历新年的第一天，也叫春节。
3、 在这一天，你会做些什么？（交流）齐读课题。
4、 今天，我们就来学习王安石的这首过年诗。不过，在学之前，老师想问问大家，你以前是怎么学古诗的？
5、 生交流。师结：对，诵读理解是我们学习古诗的主要方法。我们学好古诗，首先就要读好它。出示：（一读：注意节奏、读正确。）现在，请大家打开课本，借助课后的生字表，自由大声地读读这首诗，注意节奏，读正确。
元日
[宋]王安石
爆 竹 声 中 一 岁 除 ，
春 风 送 暖 入 屠 苏 。
千 门 万 户 曈 曈 日 ，
总 把 新 桃 换 旧 符 。
注词释义
元日：农历正月初一，即春节。
爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。
一岁除：一年已尽。除，去。
屠苏：药酒名。古代习俗，大年初仪全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
曈曈：日出时光亮的样子。
桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。
译文：
在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。春风把暖洋洋的暖气送入屠苏酒，天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。
简析
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新思想感情。
首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。王安石既是家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。
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作者背景
王安石：(1021～1086)，北宋家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历进士。嘉祐三年(1058)上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫 积弱”的局面，推行富国强兵的政策，抑制官僚地主的兼并，强化统治力量，以防止大规模的农民起义，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(1069)任参知政事。次年任宰相，依靠神宗实行变法。并支持五取西河等州，改善对西夏作战的形势。因保守派反对，新法遭到阻碍。熙宁七年辞退。次年再相；九年再辞，还居江宁(今江苏南京)，封舒国公， 改封荆，世称荆公。卒谥文。列宁曾称他为“中国十一世纪时的改革家”。他工散文，是“唐宋八大家”之一。亦工诗，成就更在散文之上。其词风格独特，洗净五代铅华，开启豪放派的先声。有辑本《临川先生歌曲》。
他强调“权时之变”，反对因循保守，是中国十一世纪的改革家。他主张“绝求正所以经世务”，设置专局，使子与门人纂修各经新义，以为诵习的定本。《诗》、《书》、《周官》三经新义最为重要，《周官新义》尤能阐发新政理论。他的诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的主张和抱负。散文雄健峭拔，旧时被列为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻，《桂枝画·金陵怀古》颇有名。所著《字说》、《钟山目录》等，多已散佚。今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周官新义》残卷、《老子注》若干条。
名句赏析
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”
这首诗描写了宋代人过春节的场面：春风送暖，旭日初升，家家户户点燃爆竹，合家喝着屠苏酒，忙着摘下门上的旧桃符，换上贴有门神的新桃符。作者择取了这些过年时最典型的喜庆场景，展现了一幅富有浓厚生活气息的民间风俗画卷。宋人特别喜欢通过诗歌来表达自己的抱负、哲学观点。王安石此是身为宰相，正在大刀阔斧地进行改革。所以这首诗的字里行间都洋溢着他对革除时弊、推行新法的坚定信念及乐观情绪。抒发了他春风得意踌躇满志的心情。 还能体现出他的执政态度。
赏析一：
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
“元日”是阴历正月初一。这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续到今天。屠苏，指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。这两句是说：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。“曈曈日”，指由暗转明的朝阳。结尾一句描述转发议论。桃符：指画有神荼、郁垒两个神像或写有这两个神像名字的桃木板，正月初一清晨挂在门上，以求“避邪”。这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。意思是：都是用新桃符替换了旧桃符。以桃符的更换揭示出“除旧布新”的主题。
其实，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，它是以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行。这首诗正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机。其中含也有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
赏析二：
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新思想感情。
首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。
王安石既是家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
赏析三
歌颂春节的诗很多。王安石这首抓住放鞭炮、喝屠苏酒、新桃换旧符三件传统习俗来渲染春节祥和欢乐的气氛。这样写，精炼、典型、概括力强。诗中流露出的欢快气氛，与作者开始推行新法、实行改革、希望获得成功的心情是相一致的。现在贴桃符的人少了，多数人把桃符换成了春联，但过年放鞭炮、喝酒的习俗还在民间广为流传达室。这也从一个侧面说明我们中华民族的文化传统是非常悠久的。这首诗也就具有传统美的品格。当然，现在大城市人太多，从空气的清洁和防火等方面考虑，并不提倡鞭炮。
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