名人传序 《名人传》序优秀2篇

2022-10-05 01:20:12

1、德育目标:体味英雄的伟大之处:自助与助人。自助体现在对自身苦难超越;助他体现在对其他陷于苦难中的人的关注。下面是帅气的书包范文网小编为您分享的《名人传》序优秀2篇,希望能够对小伙伴们的写作有一点帮助。

《名人传》序 篇一

教学目标:

1、训练同学们的阅读能力:筛选信息

2、学生对名人(英雄)的理解

教学过程:

一、师生说名人(英雄):你崇拜那位名人?为什么?

二、本文写的是哪位名人?这篇文章是自序,还是他序?自序。什么是自序?作者写的序叫自序,一般说明自己写书的宗旨和经过。(了解复习自序)

三、作者谈名人:

筛选示范:先读小序:

“我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之担当英雄。”

如果我们只用6、8个字概括这段话内容:应该是:患难、善良担当高尚。

(利用学案,筛选信息,理清思路,印发讲义)

阅读小测试姓名:得分:

请先看一遍问题,然后认真听老师朗读课文,筛选相关信息,填在问题下面:

1、作者为什么要写《名人传》?

(1、社会环境。因为平庸的社会充满了自私自利卑下的风气,让人窒息,所以呼唤英雄。第一自然段)

(2、人的因素。为了援助那些需要呼唤英雄的人,孤独奋斗的人,使英雄的种族再生。第三自然段)

2、哪些人需要英雄、呼唤英雄?

(不甘平庸的人,没有光华,没有幸福,贫穷,没有希望和欢乐的人,只能依靠自己,需要帮助,孤独奋斗的人。第二自然段)

3、在作者看来,什么样的人才是真正的英雄?

(并非以思想或强力称雄的人,而是靠心灵而伟大的人,且有伟大品格的人。第四自然段)

4、作者认为,最伟大的英雄是谁?原因是什么?

(是贝多芬。因为他英勇、坚强、纯洁。第六自然段)

(满分100分,每小题25分,请同座同学轮换打分,看看你的听读能力如何?)

四、互相讲名人同座或前后座之间,打开书订正对方的答案,打出分数,这就是我们的听读能力的测评。通过再次阅读课文,对答案,我们已经充分了解文章的内容。)

五、分组疑《名人》

把同学们按行分组,每组两个自然段,精读,对文章的字词句中的不理解之处,提出来,老师当堂解决,或者让同学回答。[这个环节十分重要,要形成语文课堂教学的”场“!]

六、朗诵品名人提问:同学们,哪一段可以集中反映英雄的价值?第五自然段。

下面进行朗诵指导,老师示范,学生自读,老师点拨,单个同学读,学生齐读,读出英雄对我们的影响。在朗诵中体会语言对我们的滋养。

七、。写作学名人。写作指导:[以下两道题任选一题]

题目1:英雄离我们究竟有多远

本文可以沿着“真远——不远——确实有距离——我感觉到我行走在英雄的路上”这条线索,写自己对英雄的崇拜——向往——清醒认识自己——脚踏实地地做平凡的工作这一认识过程。我们也可以写自己的一段的人生感情经历,写出一个青少年,一个高中生,在多梦爱幻想生命季节的情思履痕。比如我们可以想到佛家说的三种境界:看山是山(盲目崇拜),看山非山(狂妄赶超),看山还是山(明确距离、树立榜样),当然,第一次看到的山(英雄)和第三次看到的山(英雄)不是同一个山(英雄)。那么,学完《〈名人传〉序》,写完《英雄离我们究竟有多远》之后,相信你心中的英雄概念和英雄意识也有变化。

参考例文:心灵的变奏

湖北/一考生

“走四方,路迢迢,水长长,迷迷茫茫,一村又一庄……”唱着唱着韩磊的歌,我感到“逃亡”不是悲壮,而是浪漫。

我爱好音乐,有我自己的方式:我能观察音乐的形状,触摸音乐的“质地”,品尝音乐的“韵味”。音乐融进了我的血液,我的体内流淌的就是音乐。

“不要问我从哪里来,我的故乡在远方。为什么流浪,流浪远方,流浪……”

长大了的我,父母对我的期望。当16岁的我感到这已成为难言的痛苦时,我选择了流浪,以逃避希望。我终于可以摆脱那不堪重负的期望,能轻松快活地度日了。

可是,一个星期过去了,流浪的我却无法找到工作。

“我是一匹来自北方的狼,行走在无垠的旷野中。凄厉的北风吹过,漫漫的黄沙掠过。我只有咬着冷冷的牙,报以两声长啸……”

我很无奈。走在异地的大街上,我觉得我是一匹年轻而老迈的狼,无力地走在刚刚开始的人生之路上。我迷茫地抬头望天,看大片的乌云低低地压在头顶上。雨,快要来了。

“别让我在这冷冷的天空,独自地走在生命的荒凉里;别让我在这寒冷的'天空,独自走在这生命的荒原里。”

默唱着《独行》,我感到生命的孤独。

酝酿已久的雨说下就下,肆无忌惮而又酣畅淋漓。也好,雨正好掩盖了我决堤的眼泪。成为雨中风景的我忽地想起了秦腔,那来自厚重的黄土地、在沟沟峁峁吼出来的声音,不正是对生命痛苦的发泄吗?此时,我听见秦腔撞击我身体发出的金属声。就在雨中的大街上,我用秦腔吼出了成长痛苦的体验。没有人能听得懂我奇怪的声音。

“我背负着幸福,却追寻着痛苦;回家,也许是爱你的唯一路。”“随身听”里齐豫唱道。

夜晚,我躺在地下室里,让自己死去,让音乐醒着。

许久之后,我觉得自己的血液流动加速了,我听到美妙的音乐由外而内响起。那音乐撞击着我的身体,流入我的血液,钻进我的灵魂。那就是从我的头顶上传来的萨克斯乐曲《回家》。我甚至能听出那是凯丽金炉火纯青的演奏。我被音乐带到了美丽的原野上,我看到凯丽金手持萨克斯站在金色的瀑布前,而瀑布流泻进了我的眼里。音乐在原野中升起,随着金色的风在蓝天白云间流荡。它轻柔——如母亲的手轻拂着我;它缥缈——如母亲飘动的长发;它曲折——如父亲爬满希望的额头;它悠长——如他们永不消逝的爱。我自然想起了父亲、母亲。接着是一段明亮的音乐,如金色的阳光照耀着我。我放眼四望,鸟巢在夕阳中闪着金光,牛舍披着晚霞静卧在原野上。我不由自主地想起了家——原本幸福的家。

一夜无眠,醒着《回家》。

第二天早上,我义无返顾地踏上回家的路。是音乐结束了我的流浪生活。

“握在手心的票根,是我唯一的方向。回家的感觉就在不远的前方。

天好像要晴了。

简评:本文写音乐,实际上是写自己的流浪生活中的无奈、孤独、想家思念亲人的不同感情,构思新颖。我们可以选择这样的行文方式来表现我们对英雄的不同感情。尤其值得我们学习的,是用音乐来讲述感情,化无形的感情为可以寄托想象的音符,使文章文采飞扬,我们当然也可以借某种外物来写对英雄一波三折的感情。另外,用歌词表现作者的思想感情也是本文的一个亮点!

题目2:做英雄,从今天开始

看到这个题目,我们可能首先想到海子的诗句:“从明天起,做一个幸福的人,喂马,劈柴,周游世界/从明天起……”我们有这种语感和情感就能很快地进入。写作状态。我们知道,海子的意思是说,那么今天呢,只有苦涩的泉水随诗句流过心底。在平白温暖、坦诚沉静的语气中隐含着忧伤。我们可以在作文中每一段开头都说,“做英雄,从今天开始,我们如何如何”,写自己的行动,写像“喂马,劈柴,周游世界/关心粮食和蔬菜/面朝大海,春暖花开”这样的细小温情的动作,写像绒毛一样细小的感觉。这时候,我们发现,做英雄不是可望不可即的事情,就是一件最普通的事情,一件最有情趣的事。

参考例文:(20xx年北京高考满分作文)转折

——十个海子的复活

20xx年3月26日晴

“献祭的黑毛羊死在三月四月的中间/众人的身后你活在三月四月”这两句诗献给你——消失在三月四月中间的大地之王——海子。

每年的今天,都会想起你,和你所有的诗。“春天/十个海子全部复活”这是你留给世人的最后一首短诗,然后,你就离开了,带着你一生不变的坚持,到天堂,继续唱你的夜歌。

但是,我想,假如你真的还活在天堂,那么就不得不承认你的死亡,是你生命中的一处转折。因为我看到了,我真的看到十个海子在春天的复活——你的诗,连同你的精神,活生生地出现在这个世界,并照亮了它。

你生前的寂寞我真的可以感受得到。在那样一个时代,。写作是一条真正寂寞的路。许多文人融入了潮流,去追逐名利、地位而背弃了他们的灵魂。唯有你,和为数不多的几个人坚守住自己的内心,在黑暗中苦苦挣扎,祈求黎明到来临。只可惜最终,还是没有人懂你的诗,懂你的感受。于是,你于是心力憔悴,宁愿沉睡,不再清醒。所以,14年前的今天,你故意离去……

但幸好,你留下了你的诗,和你一生不变的坚持。社会被震撼了,文学界被震撼了。

《名人传》序 篇二

一、教学目标:

1、德育目标:体味英雄的伟大之处:自助与助人。自助体现在对自身苦难超越;助他体现在对其他陷于苦难中的人的关注。

2、美育目标:通过朗诵,及对重点段落的品读使学生感到文章文辞的感染力。可稍加提点。

二、教学重点:

德育目标。

三、教学难点:

美育目标。

四、教辅器材:

录音机。

五、教学步骤:

(一)放音乐。1分钟后调小音量朗诵课文,直接进入题记,不读标题。(9分钟)

(二)导语:各位同学,谁知道刚才的朗诵配乐是什么曲子?(学生齐答)你在其中感到了什么?

——贝多芬的《英雄交响曲》。勇敢、乐观的斗争精神,坚强不屈的意志和真挚的感情。规模宏伟壮观,尖锐冲突而激动,最终却安宁而欢乐。预示着英雄克服了苦难,斗争以胜利告终。那么我们现在一起来看一篇用文字抒写的《英雄交响曲》——《〈名人传〉序》

【书写标题、作者】

(三)介绍作者:

罗曼·罗兰是19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家、音乐史家、社会活动家。他的代表作是《约翰·克里斯朵夫》、《贝多芬传》。《约翰·克里斯朵夫》是罗曼·罗兰以贝多芬为原型写的一部长篇巨著。它描述了天才音乐家约翰·克里斯朵夫的成长、奋斗和最终以失败告终的一生。语言富有音乐美,而故事情节则像一首庞大的交响乐,每章都由不同的基调组成。被誉为的20世纪最伟大的小说。而《贝多芬传》则与《托尔斯泰传》、《米开朗基罗传》一起被收入《名人传》。我们今天看的这篇课文就是罗曼·罗兰在《名人传》中写的序。(2分钟)

(四)进入正文:

好,大家把书翻到82页,看第四小节。快速找出这段的中心句,看看哪句最能体现作者的观念。(同学回答“我所认为的英雄,并非以思想或强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人。”)【板书:英雄】

那作者认为什么样的人可称为英雄?(齐答)

【板书:伟大的心】

好。有一颗伟大的心的人才能称为英雄。什么是“伟大的心”?

【停顿几秒】

我们先不做回答,大家跟我一起看一下第五小节。你们觉得这段的前两句话用什么语气读比较好?(散答)

作者写了这么多的苦难,有物质上的,也有精神上的,有人觉得读得越沉痛越好。那他这么沉痛,就表明作者很同情这些《名→www.shubaoc.com←人传》中的英雄。是这样吗?

对,不是!不是同情,那是什么?(请同学回答)

(小节)赞赏!即使他们命运多艰,他们仍然走出了困难,这是作者为他们超越苦难所作的一首赞歌!我们读这段时应该读得昂扬一些,读到段尾更有种赞美与喜悦。大家一起把这段读一下吧!

【学生齐读第五段】(8分钟)

读得很好!那这些英雄是靠什么超越的苦难?(他们自己)

对!自助使他们战胜了苦难。自助靠的就是他们那坚毅的品格!当他们克服苦难并超越自我时他们的生命就在他们的奋斗中得到了完善!他们固然由于自己的毅力而成为伟大,可要是没有灾患的洗礼,他们的生命必不会像现在人们所看到的那样丰满、充实。【板书:自助】

我们再来看看第六段,它和第五段有什么联系?给大家3分钟时间讨论一下吧。【学生四人一组讨论】【时间到后请1~2组的代表回答】

(小节)与“自助”相对的,这是助人。从贝多芬对同是受难者的人的关注我们可以看到他的善良与博爱。【板书:助人】

【板书:】

英雄:伟大的心自助善

助人

自助体现在英雄克服苦难的毅力上,而助人则体现在对受难者的关注上。不管是自助还是助人都是他们内心善的体现。这个善不是我们常说的善良的善,而是论理学中与“恶”相对应的善,其中包含了人类一切美好的品质。

那让我们一起回答刚才提出的问题:什么是伟大的心?就是一颗向善的心!

“真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所淹没罢了;真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以在你要战胜外来敌人前,先得战胜你内在的敌人,你不必害怕沉沦,只消你能不断的自拔与更新!”显得伟大的空虚的偶像都是世俗的、功利的、经不起时间考验的。只有有了伟大的心、伟大的品格才能成为伟大的人,使自身成为伟大的存在。那么在这些英雄自助的同时,他们的事迹已经无形的鼓舞了他人。

那我们来想想罗曼罗兰为什么把首席给予贝多芬?

因为他最符合作者心中英雄的标准。罗曼罗兰还引了他的一句话:“噢,人啊,你当自助!”可见在一般的人,自助与人助中自助更为重要。对于陷于苦难中的人来说,罗曼罗兰可以为他提供一个英雄作为心灵支柱,但是,要使自己摆脱苦难还是唯有自助!

于是我们看到了一个循环:英雄的自助成就了自身的伟大,并提供给其他受难者去超越苦难的勇气,当这些受难者成功了,我们可以说他们成为了新一代的英雄,继续激励着他人。那么这就形成了一个不断扩大的队伍,它的名称就在这一页!(英雄的种族)【板书:呼唤英雄的种族再生】

【找个同学把这句话读一下】

这分明就是一种呼唤啊。

作者为什么呼唤英雄的种族再生?

同学们请看课文的前三段,仍然给大家3分钟时间,小组讨论总结一下。

【提问1~2组代表】

(小节)总的来说就是两点:社会的沉闷令人窒息需要新鲜的空气;人生艰苦,受难者需要榜样的力量。

【板书:社会/人生】

就是在这种社会状况下,作者才呼唤英雄的种族再生,也就是呼唤人们心中良善的再生。

那还有最后一段,找个同学把它读一下。

罗曼罗兰的希望是什么?就是人们能够重拾对生命对人类的信仰。就是希望人们重拾对良善的信仰。他的这个希望贯穿了整篇文章。【呼唤良善】

罗曼罗兰的毕生追求就是这个善!【在“善”字上划着重号】

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